z*******e
发帖数: 935 | 1 您不是开玩笑吧？英穷澳土，我认识的在英澳大学的都苦逼的要命，而且都只能降一个
档次找美国职位，比如birmingham的只能找到northern illinois啥的。美加倒是差不
多，加福利好一点，但是太冷了。新加坡虽是蛮子，但是对华人有先天好处，不能和这
些戎狄之地放在一起比了。 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 2 胡适：非留学篇
作者：胡适 文章来源：《甲寅》 点击数：674 更新时间：3/21/2006
编者按：
中国人留学的目的，原本是要“以他人之长，补我所不足”，但实际情况却是众多留学
生以一纸之文凭，当做新的敲门砖，当作谋取富贵功名的阶梯，因此胡适发出痛心疾首
的呼声，说“留学为吾国大耻”，并开篇举出四张理由，逐一对留学之风气加以辩驳。
现在差不多一百年快过去了，问题还在么？虽然没有到“万般皆下品，唯有留学高”的
地步，但借留学以镀金，以求功名的大有人在。胡适的“留学为可暂而不可久” 之计
仍未失去它的警醒意义，因此我们再提出来看一看，但是我们也要注意，他提出的非留
学论，并非一味抹杀留学的意义，而是针对现实的症结下的几剂猛药，他真正的理想抱
负则是：“为神州造一新旧泯合之新文明，此过渡时代人物之天职也”。
正文：
吾久欲有所言，而逡巡嗫嚅，终未敢言。然吾天良来责，吾又不敢不言。夫欲有所言而
不敢言，是恇怯懦夫之行，欺人以自欺者之为也。吾何敢终默？作《非留学篇》。
吾欲正告吾父老伯叔昆弟姐妹曰：
留学者，吾国之大耻也！
留学... 阅读全帖 |
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D*****i
发帖数: 8922 | 3 本来汉人这个概念就是个文化概念，跟基因没有太大关系。秦国人祖上就是给周天子牧
马的，后来又兼并了周围的戎狄，到了汉朝时，所谓汉人（也就是汉朝人）在基因上就
是个杂合体了。 |
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w****k
发帖数: 10542 | 4 尔等蛮夷戎狄，尚未开化，今有天朝上国人士点拨，自当伏首贴耳。 |
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A*******y
发帖数: 11148 | 5 袁绍：吾南据河北，阻燕、代，兼戎狄之众，南向以争天下，庶可以济乎？
曹操：吾任天下之智力，以道御之，无所不可。 |
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S**m
发帖数: 53 | 6 http://only.njau.edu.cn/history/classic/question/questioncontent.asp?id=9006
猜想与臆测：华夏上古史刍议
朝代：上古
三皇五帝时代，神话传说的成分较多，然而从其中也可以大致看出当时的情形。“三
皇”最通行的说法是指燧人、伏羲、神农三位圣人。关于燧人，已不可考，不过从其名号
可以猜想，当时人们似乎已进入了“钻木取火”的时代，这对于以食为天的原始人来说无
疑是一个巨大的进步。伏羲、神农，则各是两大系统。伏羲在东、南方位，神农在西、北
方位。伏羲属蛮夷系统，据说他发明了八卦，而这个“八”正是许多东方民族的圣数（如
鲜卑、契丹、满洲、日本等皆尚八）；神农则属戎狄系统，他的部落联盟可能以原始汉藏
成分为主，也不排除有一些原始印欧或阿尔泰成分。稍後，这两方面似乎都发生了势力更
替，从西边来的黄帝取代了属于神农系统的炎帝（一说炎帝即神农），而南方的蚩尤这时
也强盛起来；黄帝战胜蚩尤，于是成为中原一带的霸主。传说黄帝统治期间发明了许多东
西，例如养蚕制丝就是由黄帝的妻子嫘祖发明的，而我们文化的承载物汉字则是 |
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m****a
发帖数: 2216 | 7 http://www.chinawriter.org/
东周又分两个时期,春秋和战国时期。前后约五百四十九年。
春秋时期
起自平王东迁至周敬王末年(公元前七七零——四七六年)，约二百九十四年。
其时王室衰微，五霸并立，周天子徒有虚名。除齐、晋、秦、楚、宋五霸外，尚有卫
、郑、黎、鲁、陈、蔡、燕、吴等较大诸侯国，号称十三诸侯国。连其他小国共有一百四
十多国。周边少数民族共三十余。东北有小戎(北戎)、东胡、肃慎；西北有羌、林胡(林
人)、楼烦；南有百濮、扬越；西有大戎(陕西延安)、小戎(甘肃敦煌)、骊戎(陕西临潼)
、犬戎(犬戎本部在青海西宁，一部迁居陕西省凤翔)；东有莱夷、东夷、淮夷与诸夏错处
。在中原又有赤狄潞氏等族居太行山南段东西二麓，赤狄别种又有东山皋落氏(山西垣曲)
、廧咎如(啬音强，咎音高)、留吁(山西屯留)，铎辰(山西长治)。白狄在今陕北，白狄别
种鲜虞、肥鼓等在今河北中部。又有扬拒、泉皋、伊雒之戎、陆浑之戎在伊、洛之间，茅
戎在今山西平陆，戎蛮在今河南临汝，通称戎狄。
战国时期
起自何年，各说不一，意见较普遍的是起自周元王六年(公元前四七五年)，止于秦王
赢政二十六年(公元 |
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b*********t
发帖数: 5 | 8 【 以下文字转载自 History 讨论区,原文如下 】
发信人: brokenheart (水中花，镜中月), 信区: History
标 题: Re: 【文摘】秦始皇是说蒙古话的女真人
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Sat Feb 26 17:43:43 2005) WWW-POST
这朱学渊真是牵强附会高手。
他的歪理不如偶的学说管用。
旧世界：东边黄种，西边北边白种，南边黑种。
黄种：东边东夷，西边北边华夏 （含戎狄等），南边南蛮 （含苗越等）。
白种：东边突厥 （与黄种混血），西边北边欧罗巴，南边闪含 （与黑种混血）。
欧罗巴：东边斯拉夫，西边北边日耳曼，南边拉丁。
黑种：偶不清楚。
是RECURSIVE的关系。
，以
写了
齐国
先是
断秦
落呢
它的
，难
所有
时听
”来
得脸
公元
的护
国。
的变
大费
曰：
庸。
，只 |
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h******y
发帖数: 2025 | 9 2005年03月08日10:59 作者：常山日月
结束了三国乱世，重新混一南北的西晋武帝司马炎，史称宇量洪厚，明达好谋。这当
然有史家的恭维居多了，其实西晋的败因全基于这位开国大帝：传大位于痴汉，纳悍妇为
子媳；激豪奢风气，罢州郡武备；惧魏之亡开亲王典兵专制于国内，目戎狄入华日多而不
徙之出塞外。其死后大乱既作，先八王之乱，亲族自相残杀，流民四起，朝廷有如傀儡；
后五胡乱华，胡骑蹂躏中原，衣冠南渡，神州遂云陆沉。
昔日天下无穷人的盛世在内战后转瞬变成人自相食的修罗场。在中原出现权利真空的
大好时机下，曾遭受汉人奴役轻轻视的胡人现出嗜血本性：石勒战宁平，晋军将士数十万
人相践如山，无一得免；刘曜陷京师，生擒怀帝残杀吏民三万人，火烧洛阳。至此两创后
，晋中央终土崩瓦解，各地方政府人自为战，虽有怀帝侄子秦王接位长安，亦只是回光返
照，坚持了四年就被匈奴人击灭，愍帝投降，西晋正式灭亡。至此中原鼎沸，唯江东差安
，中原世族大举渡江避难，也不过仅能自保。
而北方的残晋势力，石勒击杀狂妄的幽州刺史王浚，生俘忠义的冀州刺史邵续及鲜卑
人段匹砥，鼎鼎大名的司空刘琨被自己人杀害，平州刺史崔毖为居心叵测的 |
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S*****n
发帖数: 766 | 10 中原正统之言，岂有褒义之戎狄乎？
贱乎其民，不若此，奈何彰显我泱泱中国。
我之私度如斯，君自取之。 |
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S*****n
发帖数: 766 | 11 中原正统之言，岂有褒义之戎狄乎？
贱乎其民，不若此，奈何彰显我泱泱中国。
我之私度如斯，君自取之。 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 12 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Military
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 14 10:15:33 2015, 美东)
发信人: helloterran (hi you), 信区: History
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 13 14:07:47 2015, 美东)
转自十五言
http://www.15yan.com/story/lfDh0XWn6il/
“礼”想国
周代贵族的自我修养
一个失落的黄金时代，一个一去不返的理想国，当你翻开有关两周时代的典籍时，
多半会发出这样的感叹。
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止，使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落，人与人之间一派脉脉温情，至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”，举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族，你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪，一... 阅读全帖 |
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M*******h
发帖数: 288 | 13 学过。“秦氏有好女，自名为罗敷”，“自名”并不是自己给自己起名，而是很自然
地被称为罗敷了。罗敷一词指什么?过去有人说罗敷就是菜菔，说女孩子漂亮得像萝卜
花似的，这当然很可笑。其实，罗敷就是美和爱的意思。正如英语中的love，古英语是
Lufu，也就是古时的“乐”(读如Lao)，“仁者乐山，智者乐水”，就是仁者爱山，智
者爱水。把可爱的女孩称为罗敷，也正如俄罗斯人给女儿起名叫“柳芭”一样，它也是
爱。汉代，“汉胡杂处，戎狄相间”，这种语言现象就不足为怪了。这段描绘，虽没有
直接道出罗敷的面容、体态，然而那令所有人倾倒的效果，已经把她的美艳绝伦，反映
得淋漓尽致了。 |
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M*******h
发帖数: 288 | 14 学过。“秦氏有好女，自名为罗敷”，“自名”并不是自己给自己起名，而是很自然
地被称为罗敷了。罗敷一词指什么?过去有人说罗敷就是菜菔，说女孩子漂亮得像萝卜
花似的，这当然很可笑。其实，罗敷就是美和爱的意思。正如英语中的love，古英语是
Lufu，也就是古时的“乐”(读如Lao)，“仁者乐山，智者乐水”，就是仁者爱山，智
者爱水。把可爱的女孩称为罗敷，也正如俄罗斯人给女儿起名叫“柳芭”一样，它也是
爱。汉代，“汉胡杂处，戎狄相间”，这种语言现象就不足为怪了。这段描绘，虽没有
直接道出罗敷的面容、体态，然而那令所有人倾倒的效果，已经把她的美艳绝伦，反映
得淋漓尽致了。 |
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r****p
发帖数: 1854 | 15 我在创作一个有关于南北朝历史的小说，里面有和围棋相关的一个情节， 恳请有兴趣
的童鞋来一起携手共商大计。
这个情节之前内容背景大致是在这样的。北魏的皇族子弟元树，父亲在宫廷斗争中被杀
害，因此流亡到南朝梁，并且得到梁武帝的赏识。
这天是元宵节，元树和玉儿一起来到街头看花灯。
（中间一段描写街景的我日后再补）
玉儿指着街边一人说：“树哥你看，这里有个怪人。”元树一看，原来是个二十多岁书
生模样的人在街边摆了个矮桌，桌上放着一副围棋， 桌边一块木板上还写着“敢饶天
下一先”六个字。元树自幼喜欢对弈，在洛阳时已算得上当时的高手之一。他心想：“
世人纹枰论道大多是选在幽静之处，这人在街头闹市摆了个棋局，还有““敢饶天下一
先”这么大的口气。我且受先和他下一盘，看看其中到底有些什么名堂。“于是他便走
过去对那书生拱手道：“这位先生，在下这厢有礼了。”
那人连忙还礼，说：“阁下可是想赐教一盘么？”
元树说：“正是。在下自幼便沉迷这黑白方圆之事，想向先生讨教一盘。”
那人尴尬的笑了笑，说：“实不相瞒，我这棋局是有彩头的，一局十文钱。”他叹了口
气，接着说：“忘忧烂柯之事，却被我弄得如此庸俗不堪，实在... 阅读全帖 |
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r****p
发帖数: 1854 | 16 这些我也想到了，我这里主要是想让陈庆之执白棋，和他后来的白袍军铺垫呼应，所以
安排了这么一个让子的情节。
另外陈看不起北人是事实，直到他北伐回来后才改变看法。“吾始以为大江以北皆戎狄
之乡，比至洛阳，乃知衣冠人物尽在中原，非江东所及也，奈何轻之” （《资治通鉴&
#8226;卷第一百五十三》）
既然是小说，就不必太拘泥于历史。自我感觉我这个写作态度已经很认真了，哈哈。比
起一些影视里面出现的围棋场景，人家导演动辄就在棋盘上给你随便摆一个大锅巴。 |
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a*****g
发帖数: 19398 | 17 是非常认真啊。佩服佩服。
这些我也想到了，我这里主要是想让陈庆之执白棋，和他后来的白袍军铺垫呼应，所以
安排了这么一个让子的情节。
另外陈看不起北人是事实，直到他北伐回来后才改变看法。“吾始以为大江以北皆戎狄
之乡，比至洛阳，乃知衣冠人物尽在中原，非江东所及也，奈何轻之” （《资治通鉴&
#8226;卷第一百五十三》）
既然是小说，就不必太拘泥于历史。自我感觉我这个写作态度已经很认真了，哈哈。比
起一些影视里面出现的围棋场景，人家导演动辄就在棋盘上给你随便摆一个大锅巴。 |
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发帖数: 1 | 18 来到大巴黎内马尔就迫不及待的想要得到巴萨梅西的待遇，先是和卡瓦尼争发点球，别
忘了那时候卡瓦尼才是队内第一点球手；后又公开指出在训练中对主教练的不满，一度
要求巴黎高层邀请恩师斯科拉里替换埃梅里；到昨天晚上，内马尔拒绝让出点球，从而
卡瓦尼无缘打破伊布的进球纪录！
8:0血洗戎狄，这本是一场其乐融融的比赛，CNM组合也包办了6粒进球。卡瓦尼在21分
钟就接迪马利亚的传球，轻松破门，这让他追平了伊布在巴黎的进球纪录。
只差一球，乌拉奎前锋就可打破瑞典人的纪录，而他在本场比赛完全可以实现这个目标
。第82分钟，卡瓦尼自己制造了一个点球，如果打进的话，不但锦上添花，也将成为巴
黎史上最佳射手。
但是只想做第一不想做第二的内马尔，显然无视成全卡瓦尼的美意，这让现场的气氛变
得很尴尬。因为整个王子公园球场，都在呼喊卡瓦尼，卡瓦尼。也许今天的球迷，更想
看到卡瓦尼破纪录。最终，内马尔站到了点球点前，当仁不让的罚进了这个球。但内马
尔独进四球，依然遭到了全场球迷的嘘声。
内马尔不会为此生气，那只是很少的人反对他，最重要的是比分和胜利。卡瓦尼还有很
多机会，他迟早打破纪录。 |
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J*********y
发帖数: 14 | 19 ·美人荧荧兮，颜若苕之荣。命乎命乎，曾无我嬴。
“美人荧荧兮，颜若苕之荣。命乎命乎，曾无我嬴。”公元前310年，即位十六年的赵
武灵王游大陵时，梦见一个美貌少女鼓琴而歌。后来，他竟然迎娶了与梦中美女一样容
貌的美人。于是，赵武灵王成为史上唯一美梦成真的风流君王。
赵武灵王年少登基，在复杂的环境中锻炼成材，且为人谨慎务实；早年他在参与中原诸
侯发起的“五国相王”时被称赵王，他认为自己的实力还不足以称王，说：“无其实，
敢处其名耶？”于是他去掉王号，终身不用，只让国人百姓称其为“君”。赵武灵王是
后人对他的称谓。
在经历一系列挫折、勤勉之后，赵武灵王终成一代明君。他思想开明，提倡“胡服骑射
”，主动打破了华夏贵、戎狄卑的传统观念，既团结了各民族，又增强了国力。此外，
赵武灵王还着力开疆拓土，力压秦国，修建长城，收服楼烦，灭中山国，并在壮年急流
勇退；功勋伟业，至今仍被人们称颂。
然而，让人称奇的是，有如此传奇经历的赵武灵王，在儿女私情上也颇具戏剧性。公元
前310年，赵武灵王已在位十六年。这一年，他颇有雅兴，至大陵游玩。
一日，赵武灵王做了一个美梦。梦境里，一个妙龄少女出现在赵武灵王的眼前... 阅读全帖 |
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c*****r
发帖数: 1958 | 20 6、大盂鼎
“西周西周康王时期。鼎高一百．八厘米，口径七十八．三厘米，重一百五十三．
三公斤，鼎身为立耳、圆腹、三柱足、腹下略鼓，口沿下饰以饕餮纹带，三足上饰以兽
面纹，并饰以扉棱，下加两道弦纹，使整个造型显得雄伟凝重，威仪万端，内壁有铭文
二百九十一字，内容为周王告盂，殷代因酗酒而亡国，周代忌酒面与，要盂一定要很好
地辅助他，敬承文王武王的德政。同时记载给盂的赏赐相传此鼎於清道光间在陕西眉县
礼村出土，为该地郭氏所得，后归周雨樵。同治间左宗棠以重金购得，又归苏州潘祖荫
。解放后，1951年潘氏后人捐献国家。为上海博物馆所收藏，1959年拨交中国历史博物
馆。这件周康王时的大盂鼎，是现存西周青铜器中的大型器。造型端庄稳重，浑厚雄伟
，典丽堂皇，为世间瑰宝。西周早期的金文有瑰异凝重、雄奇恣放质朴平宝等数类。大
盂鼎属於瑰凝重这一类，铭文大字，字体庄严凝重而美观，故在成、康时代金文中，以
书法的成就而言，当以大盂鼎居首位。现藏于：中国历史博物馆。”
关于大盂鼎的发现地址有两种说法，一说出土于陕西省岐山县礼村，另一说出土于
陕西省眉县李村。由于年代久远，大盂鼎又经过了无数次的转手买卖，到底它... 阅读全帖 |
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C***l
发帖数: 2625 | 21 看贴的女性观众请自己把标题里的女字换成男字，谢谢。这句话其实男女通用，不过因
为这次说的是女人，故有此名。
骊姬之乱也是春秋时期有名的事件。当时晋献公有六个老婆，大奶生世子申生，二奶生
公子重耳，即以后大名鼎鼎的晋文公，三奶是二奶的妹妹，生公子夷吾，四奶就是有名
的骊姬，生公子奚齐，五奶是骊姬的妹妹，生公子卓子。骊姬最得献公宠信，一般来说
，在争宠斗争里的胜利者可利用的资本很多，自然不能不用，所以骊姬也觉得这种机会
浪费了可惜，想把自己的儿子奚齐的地位扶成世子，也就是意味着要把前面几位公子全
干掉。
首先最大的目标自是世子申生，因为这是君位的法定继承人。骊姬先是让两个被她买通
的权臣梁五和东关五劝说让前三个儿子镇守边关以拒戎狄（当时两个北方少数民族）入
侵（这两位大臣时称“二五”，却不知香港黑社会管奸细叫“二五仔”是否与此有关）
，晋献公就派他们打仗去了。结果，有人通风给申生，说是你爹和你小妈想借东突恐怖
分子的刀来杀你。申生觉得伸头一刀缩头也是一刀，就在战场上玩命，结果倒一不小心
打了胜仗。后来骊姬再出一计，跟献公说申生有俄底普斯情结，意图调戏小妈，不信明
天来后花园看。骊姬先跟申生 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 23 我觉得吧，像小潘小庆，武大恽哥这样的，才是古往今来的正常人类。好打抱不平和有
能力打抱不平的，那是英雄，魔星。象武松这样的，也是好汉，直来直去，受不得气，
受不得冤枉。我觉得不能用现代人的道德和法律观念来要求古人的底线。不连坐（除谋
逆外）虽然是官家的律例，加倍报复却是古往今来人人内心追求的。在书中的社会，官
家荒唐昏暗，地道挖到勾栏；臣下或无耻，如枉读诗书，只写些“纤指破新橙”的高级
知识分子们，或跋扈，如当朝蔡太师，童贯准公公，或害民，如花石纲的朱大人，整个
朝廷，政府，官方，都烂透了。外有戎狄之患，内有豪强揭竿。正是个不为刀俎，即为
鱼肉的世界。如果看不惯这些，不愿一直为人鱼肉，只有上山下泊，替天行道。要活着
是不容易的事，要在乱世里争取活得自由一点更不容易。还要考虑普通老百姓？难！行
动中执行难，战略上设计难。是抢客商容易，还是去打大名府容易？井冈山上的队伍在
老毛来之前也不过是土匪吧。水泊里的人大多没有政治野心，更没有优越于当代的政治
理念，他们不能也不会去团结老百姓去打出一个新天下。历史的局限性还是要尊重的。
所以，我觉得武松滥杀鸳鸯楼没有问题，官逼民反，而且武松是个血性汉... 阅读全帖 |
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p***r
发帖数: 20570 | 24 游牧民族也不是天生好战。很多大规模民族迁移和征服的原动力还是气候变化，主要是
气候急剧变冷，小冰期这些。
看华夏历史，周族早期也有很浓厚的游牧特色。
吐火罗和印欧语系的雅利安各族分家相当早，虽然语言相近。甘肃新疆留下了不少他们
的痕迹，比如张掖，武威。
先秦时期的白狄（还有赤狄)有可能也是一支白人。
另外狄人当中也有姬姓，戎人当中也有姜姓，华夏诸国，和戎狄的关系也未必很远。弄
不好大家都有点白人血统。。。虽然男性Y染色体主要是O2和O3。。。 |
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b*s
发帖数: 82482 | 25 你又来华夷一家了……
非我族类，其心必异！
游牧民族也不是天生好战。很多大规模民族迁移和征服的原动力还是气候变化，主要是
气候急剧变冷，小冰期这些。
看华夏历史，周族早期也有很浓厚的游牧特色。
吐火罗和印欧语系的雅利安各族分家相当早，虽然语言相近。甘肃新疆留下了不少他们
的痕迹，比如张掖，武威。
先秦时期的白狄（还有赤狄)有可能也是一支白人。
另外狄人当中也有姬姓，戎人当中也有姜姓，华夏诸国，和戎狄的关系也未必很远。弄
不好大家都有点白人血统。。。虽然男性Y染色体主要是O2和O3。。。 |
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p***r
发帖数: 20570 | 26 也未必是胡汉混血。很多就是胡人汉化，比如戎狄，鲜卑，契丹，女真之类。 |
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b*s
发帖数: 82482 | 27 汉人覆盖江南地区的那波应该还算是正统一点，衣冠南渡的那批……
也未必是胡汉混血。很多就是胡人汉化，比如戎狄，鲜卑，契丹，女真之类。 |
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p***r
发帖数: 20570 | 28 商人是东夷一支，信仰燕子。和你们满人有几分渊源。不过掌握了中原之后，商人就开
始整天打东夷的老兄弟们。
周人自称是后稷之后。后稷最早整出了农业。他据说当了尧舜的农业部长。他妈妈踏巨
人足迹生了他，所以这农业弄不好是外星人教的，哈哈哈。华夏人都是外星人后代。后
稷妈妈姓姜，姬姜世代通婚，类似于契丹的耶律和萧。姜明显是养羊的人。周人也有相
当浓厚的畜牧传统。
周代的华夏，基本就是周民加上被征服的商人，再加上一些上古部落的结合体。
商人属于华夏集团的一部分，虽然是失败者。汉人是这个华夏集团的眼神，还包括春秋
战国时期加入华夏集团的戎狄蛮夷的一部分。 |
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s***5
发帖数: 203 | 29 来自主题: LeisureTime版 - 帝国的见证 又是一个大坑，那就再赶个晚集吧：
楼主说的这些展品，都是有形的，Tangible（赶个时髦，学学这个板上爱拿英语说话的
几位）。始皇之于中华民族的真正贡献，是那个无形的，Intangible -- 郡县制，或者
说中央集权制度。
中华民族的礼乐文化，是以周为标志的，但是周的分封制度，是有其深刻的缺陷和弊病
的，最大的问题就是不能调动华夏农耕民族的力量对游牧民族进行有效防御。成周（也
就是西周）在王室军事实力尚强的周幽王被西戎联合申侯打了一个偷袭，就一蹶不振，
再也不能带领诸夏抵御戎狄了。
当年李鸿章中堂访问俾斯麦，询问德意志民族的强国秘诀，铁血宰相的答案甚为简单，
便是至上皇权，而无诸侯贵族割据，据说李合肥听了摇头不止--这个我中华早已在始皇
时实现，没甚么能学了！！！
无论是蒙恬兄弟的三十万铁骑踏平匈奴，还是后来文景能常备二十万步兵拱卫京师（王
维观猎的“忽过新丰市,还归细柳营”，便是说的这些驻军），都只是非中央政府不能
供养了。当然刘邦一介泗水亭长出身，能够延续郡县制，直至景帝评定七国之乱，绝了
分封制，中华民族走上了千年的生存和发展，实乃华夏之幸。
无怪乎风流人物首推”秦皇汉武“... 阅读全帖 |
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t**********k
发帖数: 511 | 30 读史有感（慕容垂）
“後燕成武帝慕容垂（326年－396年6月2日），字道明，原名慕容霸，字道業，一說字
叔仁，鮮卑名阿六敦，昌黎棘城（今遼寧義縣）鮮卑族人。十六國後燕開國君主。前燕
文明帝慕容皝的第五子。在前燕時屢有戰功，更加曾擊退東晉桓溫的北伐軍。然而因為
受到當政的慕容評排擠而被逼出走前秦，但很受前秦君主苻堅的寵信。淝水之戰後慕容
垂乘時而起，復建燕國，建立後燕，後又滅了同為慕容氏所建的西燕。參合陂之戰戰敗
後率軍再攻北魏，在期間發病病重，並在退軍時去世。”《维基百科》
要说慕容垂，就得提到他的哥哥慕容恪，这可绝对是个人物。不但自己打仗（历史上最
著名的将领之一）从未败过，而且在他主政前间，前燕就未吃过败仗，在那个战争不停
的年代，可称为奇迹。慕容垂比他就要差一些，虽然自己身经百战也未吃过败仗（有时
是先败后胜，总之是胜），但是，作为後燕的开国君主，手下将领在參合陂大败，他不
能说没有责任。
其实最大的区别在于哥哥是一个罕见的良相，懂得怎么处理君主关系，知人善用，为人
沉稳（他经历曲折，慕容垂则是少年就得名所以难免自恃其高... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 31 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Military
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 14 10:15:33 2015, 美东)
发信人: helloterran (hi you), 信区: History
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 13 14:07:47 2015, 美东)
转自十五言
http://www.15yan.com/story/lfDh0XWn6il/
“礼”想国
周代贵族的自我修养
一个失落的黄金时代，一个一去不返的理想国，当你翻开有关两周时代的典籍时，
多半会发出这样的感叹。
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止，使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落，人与人之间一派脉脉温情，至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”，举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族，你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪，一... 阅读全帖 |
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s**********n
发帖数: 3199 | 32 奇迹般的悲剧。。。一支发达文明为求生存而甘居下流，真是悲剧。
最近感兴趣先秦史，从三代开始，就有诸夏和犬戎蛮夷拉锯的一面。夏商周建国都和对
蛮族的军事胜利直接相关，不知何故，春秋及以后史书浓墨内部挞伐，武功外交，嘉言
懿行美哉壮哉；却少言诸夏对外族作战经验。其实春秋战国既是诸夏进一步扩张兼并，
也是诸夏（或者渐归化的比如楚人）对戎狄夷蛮长期军事胜利的历史。后者不被重视。
。。时人看不到威胁可以理解，后来吃亏那么多次，还一次又一次，一次比一次肉痛，
却不长记性不反省呢？不仅斯文扫还挥刀自宫～～～煌煌寰宇，祭出自宫这么狠毒的招
数，保佑练出神功吧～～～ |
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e*********e
发帖数: 2013 | 33 蒙古初夜权只是历史上很少的一部分，摔死几个孩子改变不了什么。当时北方纯种汉人已经很少了。你自己看看脚
上小拇指甲，双甲为汉人。其他都是胡人混的。A型血以外的中国人基本上都不是纯种汉人。眼仁发褐也是胡人特征。
陕西、河北等省很多城市历史上都屠城到一男不留。第二代都是混血。每次战乱之后，都有大量胡人迁入中原。历史上
几次在黄河流域外族人口超过汉族的事情发生，纯种是不可能的。连“爸爸、妈妈、哥哥” 这些称呼，都来自鲜卑语。
汉代匈奴分裂为南匈奴与北匈奴。汉末时，南匈奴越过长城后进入陕西，与汉人融合了。其后，中国北方的鲜卑族强大
起来，逐步占有匈奴故地，五六十万匈奴人遂皆‘自号鲜卑’，都成了鲜卑人。
汉末的三国鏖战，公元156年人口5007万，经过黄巾起义和三国混战，公元208年
赤壁大战后的中国，全国人口仅为
140万。到西晋时期，胡人已经遍布北方各地，关中地区尤其众多。当时人江统在其著
名的《徙戎论》中惊呼，“关中之
人百余万口，率其多少，戎狄居半。”五胡乱华之前，北方迁入中原的胡人已高达数百
万，很多地方超过了当地汉人人
口。五胡乱华时... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 34 明人王夫之跟你解说华夷之辩
点击：683 回复：3
作者：时序逻辑电路 发表日期：2009-2-17 16:26:00
转
这个是我收集整理的关于华夷之辩真正本质的阐述，来源于明朝时，华夏人对于华
夷之辩的真正看法，和界定！今天我们再提的华夷之辩，也是这个道理！---------其
实 ，华夷之辩与任何民族毫无关系，华夷之辩的本质，乃是文明与野蛮之辩！
明朝时期，葡萄牙人曾德昭的《大中国志》可以看到。他在中国呆了22年， 跨越
万历，天启，崇祯三个时代，基本已经属于明朝灭亡前夜，那么他记载下的中国是什么
样的呢？事实上。曾德昭笔下的明朝依然是相当的富裕繁荣，在各方面都令人赞叹。如
果把笔下的明朝末期的中国和1793年英国派遣到清廷的使者马嘎尔尼记载下满清统治的
中国对比，我们可以发现明朝末期的中国居然远比那个所谓康乾盛世的中国富裕文明的
多，各方面都优越的多。
这样的评价和长期以来灌输给我们的明朝中国人的形象大概是完全不符合的吧，
一直以来，从小到大，我们被灌输的明朝中国的形象都是，首先明朝和清廷是一样的，
所以明清明清，总是放在一起说，其次，那时候的中国人都是愚昧... 阅读全帖 |
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s*******e
发帖数: 272 | 35 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: stardance (狗牌撸子), 信区: History
标 题: 中国文明西来说的流播与文明的自我认同
关键字: 白钢 中国文明西来说
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 20 08:16:11 2011, 美东)
转贴这篇狗到的文章是为了回应：“看起来中华文明真的是起源于苏美尔文明” 一文。
C. J. Ball 的《汉语与苏美尔语》是“中华文明西来说”重要文献。“中华文明西来
说”确实不令人信服，实质上已经被放弃，只有学术史上的意义了。如果想要重新提出
，需要有新的材料支持。仅仅把旧的资料翻出来是远远不够的。
下面的文章算是讨论学术观点背后的社会心理问题。但是对“中华文明西来说”有比较
好的总结。
中国文明西来说的流播与文明的自我认同
2011-02-09 13:51 白钢 来源： 四月网
核心提示：中国文明西来说就其所依凭之语言、器物、文化证据言，以今日之学术视之
，根基虚浮而多臆想凿空之论，本不足待言，唯其于中国近代思想史所产生之影响及其
折射之文明认同意识，颇有可道者。本文试图稍稍勾勒其生成流播之轨辙... 阅读全帖 |
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m******6
发帖数: 4857 | 36 秦国的发起是戎狄，因为帮周天子养马才发迹的，赵国是战国才有的，原是晋国的大公
，三家分晋的其中一个 |
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d*******r
发帖数: 284 | 37 北面貌似是被称为“北狄”的吧？四个凑在一起是蛮夷戎狄。 |
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l********r
发帖数: 123 | 38 很早就有人说“秦”是戎狄，但说第一次统一中国就是外族的武功，中原百姓会觉得脸
上无光。因此，历史多的是在谴责秦始皇的专制，却很少有人谈论秦部落的种属，就和
你一样，这其实不难理解。但是你敢承认不代表就能改变客观事实。
西周时，“秦”是一个西戎部落；其它西戎部落作乱时，它总是站在周王室一边。公元
前七七一年，周幽王无道，怨臣申侯引犬戎伐周，杀幽王于骊山下；周平王是靠秦襄公
的护驾，去洛阳避祸，从此东周才起了头。东周王室感激这番效忠，才将秦部落封为诸
侯国。然而，这个迟到的诸侯国却又很有作为，它不断吸取中原先进文化，引进了商鞅
这样的变法人才，移风易俗，富国强兵，战国时成为七强中的最强，最后一举统一了中
国。
至于唐朝，其血统已经清楚显示出他们属于阿尔泰游牧民族。唐高祖李渊父系的七世祖
名叫李暠，就是晋末张掖地区（月氏故地）西凉国的“凉武昭王”，西凉国是“鲜卑秃
发”，后为匈奴单于沮渠蒙逊吞并。
《魏书·列传》记载，西凉灭后李暠的后裔李翻投奔了阿尔泰山的柔然，曰：“翻，字
士举（休屠），小字武疆（无者），奔伊吾（阿尔泰山），臣于蠕蠕（柔然汗国）。李
翻的儿子后来投奔了拓跋北魏，为“镇西大将... 阅读全帖 |
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f****i
发帖数: 9419 | 39 真是无知还爱显摆。大嘴一扑哧，秦成戎狄了。会看古文么？
史记
秦之先，帝颛顼之苗裔①孙曰女修。女修织，玄鸟陨卵，女修吞之，生子大业。②大业
取少典之子，曰女华。女华生大费，③与禹平水土。已成，帝锡玄圭。禹受曰：“非予
能成，亦大费为辅。”帝舜曰：“咨尔费，赞禹功，其赐尔皁游。④尔后嗣将大出。”
⑤乃妻之姚姓之玉女。⑥大费拜受，佐舜调驯鸟兽，鸟兽多驯服，是为柏翳。舜赐姓嬴
氏。
注①正义黄帝之孙，号高阳氏。
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其玄孙曰中潏，①在西戎，保西垂。
——————————————
于是孝王曰：“昔伯翳为舜主畜，畜多息，故有土，赐姓嬴。今其后世亦为朕息马，朕
其分土为附庸。”邑之秦，⑦使复续嬴氏祀，号曰秦嬴。亦不废申侯之女子为骆适者，
以和西戎。
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同学脸肿了么？ |
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s******t
发帖数: 1956 | 40 经过信息搜集和数据分析发现，古代中原地区的汉民族与现今当地汉族体质特征差异较
大，反而更趋同于今广东、广西和福建等南方省份汉族。“经过几十个遗址、数以千计
的数据测量得出，古中原类型人面部具有‘低面、阔鼻、低眶’的特征，与现代北方汉
族面部狭窄而高，鼻宽、眼眶宽度和面部扁平度均为中等形成反差，”“中原汉民族面
部特征的古今差异表明，古代汉民族必然在某些阶段经历过其他民族血统的融入。”
经研究发现，从前秦时期至汉代，中原地区居民均属于古中原类型。但从宋代开始，当
地汉族体质特征开始偏离该类型，出现了较大的遗传学距离，显示出更为混合的体质性
状。“混合体质性状的出现，是因为宋墓里的人骨，在原有古中原类型基础上，接受了
较多来自其他族群的遗传学因素，包括古西北类型和古华北类型的古代戎狄族群，也就
是融合了其他古代民族。”
汉族以古华夏族为主体、由历史上多个民族融合而来，这已是一般常识。但以往的研究
多以历史文献记载为基础，脉络形成并不精准。此次依托生物考古学的考察，汉族为“
混血民族”已被证实，意义重大。 |
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d*b
发帖数: 4184 | 41 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: dcb (奉钻风之命删除), 信区: GayStudy
标 题: [转载] 古罗马的灭亡与同性恋、淫乱......
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 23 15:53:33 2014, 美东)
作者：易富贤
一、从罗马帝国的灭亡看欧洲的未来
美国作者Philip Longmanz（菲利普·朗曼）在他的《空摇篮》（The Empty
Cradle: How Falling Birthrates Threaten World Prosperity and What to Do
About It）一书写道：自罗马帝国崩溃以来首次出现的全球人口老化和出生率下降正在
威胁著现代社会。
罗马时代是奴隶制繁荣时期。大规模直接役使外族奴隶，使罗马物质生活高度繁荣
。工商业的发达，带来了人类前所未有的大规模城市文明。大量的财富、时间和精力都
投入到精神和文化生活中，从而在政治、法律、哲学、文学艺术、城市规划与建筑上都
取得巨大的成就，涌现了塞内加等著名哲学家，出现了最初的人本主义精神，“人是万
物的尺... 阅读全帖 |
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i*********l
发帖数: 71 | 42 how about
蛮夷戎狄，四方来朝
至于什么平仄之类的哥就不管了。。。 |
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i*********l
发帖数: 71 | 43 蛮夷戎狄加上第二句的我天朝中国就是天下啊，四方来朝包含了多么朴素的爱国情感啊
。。。 |
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B********e
发帖数: 10014 | 44 半睡半醒时，身体里的柔弱女魂，老是被男魂抱在怀里，没羞没臊地戏弄。总有一夜，
她会忍无可忍，请来一名外援，蛮夷戎狄之将，三更时分，举火为号，打开城门，放下
吊桥，长驱直入，把男魂驱走或虐杀，自己独占这座活色生香的肉身。
---吕自然 |
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m*****d
发帖数: 13718 | 45 诗经里面的菜现在很多成了野菜，比如蒲公英，车轮菜，枸杞叶，青蒿，这几种都还比
较好吃
藿（大豆叶子）其实有的地方还偶尔作为蔬菜吃，比较难吃
诗经》中蔬菜的演化和发展
来源:《中国蔬菜》 作者:安志信，李素文 发布日期：2011-07-05
《诗经》基本产生于西周（公元前1046～公元前771年，或公元前1066～公元前771年）
（闵宗殿，1989）的初期至春秋（公元前770～公元前476年）的中叶，距今三千年左右
。这段时间正是农业文明的发展时期，具体到蔬菜是生产栽培和采集并存的时期。据初
步统计，《诗经》中可食的蔬菜、野菜有27种。现仅就《诗经》中所涉及的主要蔬菜不
同种类的演化和发展进行初步探讨。
葑、菲之类
葑（菁）起源于野生芸薹属植物，先辈学者认为是芜菁等的混合体。《诗经·唐风
·采苓》：“采葑采葑，首阳之东”、《诗经·邶（音贝）风·谷风》：“采葑采菲、
无以下体”、《诗经·鄘（音拥）风·桑中》：“爰采葑矣，沫之东矣”。《尚书·夏
书·禹贡》：“荆州包匦菁茅”、《吕氏春秋》“菜之美者具区之菁”。邶、鄘分别指
河南省安阳、汤阴及新乡，唐为湖北随县一带，而具区在太... 阅读全帖 |
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H********g
发帖数: 43926 | 46 郑国初为周王朝的畿内诸侯，周室衰微，郑桓公积极谋寻全身之策，不与周室共存亡。
他问史伯：“王室多故，余惧及焉。与其何所（处）可以逃死？”史伯说：“王室将卑
，戎狄必昌，不可偪也！”他接着仔细分析了当时形势，只有“济、洛、河、颖之间”
（济水、洛水、黄河、颖水）比较安全，那里没有大国，虢（指东虢，位于今河南郑州
。位于今河南陕县的为西虢；另外还有位于今陕西的小虢，春秋初年为秦国所灭）、郐
国两个小国国君，“皆有骄侈怠慢之心”，稍加武力或贿赂，就可以对付。
郑桓公听从史伯建议，利用自己王朝大臣的身份，通过向虢、郐之君贿赂，取得十邑之
地作为新郑国之在东方的立足点。当周室东迁，郑国的郑武公和郑庄公亦相继为王朝大
臣，他们常借天子之名行兼并之实，兼并了周边的一些小诸侯国，包括虢、郐两国。郑
国由畿内诸侯成为畿外诸侯。 |
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t*********l
发帖数: 566 | 47
记错了。应该是“道”。。。。
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"初，绍与公共起兵，绍问公曰："若事不辑，则方面何所可据？"
公曰："足下意以为何如？"
绍曰："吾南据河，北阻燕、代，兼戎狄之众，南向以争天下，庶可以济乎？"
公曰："吾任天下之智力，以道御之，无所不可。"
【傅子曰：太祖又云："汤、武之王，岂同土哉？若以险固为资，则不能应机而变化也
。"】 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 48 启蒙的
三 字 经
语音朗读
人之初，性本善。性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。
窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。
养不教，父之过。教不严，师之惰。
子不学，非所宜。幼不学，老何为。
玉不琢，不成器。人不学，不知义。
为人子，方少时。亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席。孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。
首孝悌，次见闻。知某数，识某文。
一而十，十而百。百而千，千而万。
三才者，天地人。三光者，日月星。
三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。
曰南北，曰西东。此四方，应乎中。
曰水火，木金土。此五行，本乎数。
十干者，甲至癸。十二支，子至亥。
曰黄道，日所躔。曰赤道，
当中权。
赤道下，温暖极。我中华，在东北。
寒燠均，霜露改。右高原，左大海。
曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。
曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。
古九州，今改制。称行省，三十五。
曰士农，曰工商。此四民，... 阅读全帖 |
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