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发帖数: 11227 | 1 发信人： Abbott123(奈斯兔米特油), 信区： paladin
标题： 大话《水浒》之宋江的膝盖
发信站： BBS未名空间站(Tue Aug 22 07:44:11 2017,GMT)
宋江深得孔子的真传，见个大人物，那是战战兢兢，如履薄冰。
《水浒传》第四十一回，回家搬取老父亲，为躲避官军追赶，误入九天玄女庙，躲
在神厨里。官兵走后吗，听到青衣女童请，先是发抖，一次次的惊恐，看到大殿更是害
怕，“宋江到大殿上，不觉肌肤战栗，毛发倒竖。”
九天玄女娘娘赐酒，宋江跪饮，然后食枣，“宋江起身，不敢推辞，接过杯，朝娘
娘跪饮了一杯。宋江觉得这酒馨香馥郁，如醍醐灌顶，甘露心。又是一个青衣捧过一盘
仙枣来劝宋江。宋江战战兢兢，怕失了体面，伸着指头 取了一枚，就而食之，怀核在
手。”
一梦黄粱，醒来手心犹紧攥着3个枣核。
看得人怪心酸的，这娘娘也是，咋不给这位尊贵的宋星主设个果皮盘子呢？见大人
物的形象，跟一代名相张九龄那是没法比。唐明皇虽找茬儿贬张九龄出了京，可后来考
核官员，仍念念不忘，经常问一句，“风度得如九龄否？”
宋江这厮，完全颠覆了人们心目中关于传统英雄人物的设定。
论长相，不能像关公那样红脸绿袍大长胡子，手执一把沉重的大刀；起码也该如秦
琼那样面如淡金，仪表堂堂大将风度；或者如白马银枪小罗成那样，做一个武艺超群傲
气凌然的翩翩美少年。
号称及时雨，仗义疏财，炫耀起来，亦不能跟基督山伯爵那样，家里富丽堂皇，待
客时端上一条来自远方珍贵无比的鱼，吃一条看一条。宋江那财力，就是给别人几十两
银子的路费盘缠，或是帮弱势人等买个送老的棺材。
可这些人是知道感恩的，而且编出极好听的词儿来，八方传扬。
名声在外，多少江湖好汉，见面就是“纳头便拜”。这一拜，一来证明好汉们义气
；二来证明宋江是下凡魔星中的主位，天意如此；三证明宋江在黑白两道都吃得开，玩
得转；第四证明这些所谓好汉没文化，盲目崇拜，把宋江太当回事。就是这种崇拜，导
致宋江在梁山一步步做大，拿兄弟们的鲜血换来自己的乌纱帽。
不管他在江湖上名头有多大，多响亮，在身边人眼里不算个啥！典来的小妾阎婆惜
和同事小张三看宋江，就是一个人傻钱多的黑矮胖子，蝇头小吏，所以敢背着他偷情；
知县和后来围着宋家庄抓人的那两个赵都头也没当宋江是棵菜，该抓抓，该判判。
宋江不缺钱，不缺名，可在内心是自卑的。
这种自卑来自于宋朝的官吏制度，做了县衙门的小吏，就不能当朝廷的官员，那叫
一个悲摧，进不了体制内呀！见到神仙娘娘，心中充满敬畏，有了盼头，有了希望，想
着将来能光明正大的进入朝堂出将入相。这正是每一个儒家弟子的梦想，国人就这样，
“学成文武艺，卖于帝王家。”可卖，也得有那个资格，隔着人家要还是不要呢！
这位九天玄女娘娘住的离跟宋江家不远，要托梦，早该托了，要传他无字天书，也
早该传了，为啥非得等着在他回家搬取老父上梁山时才传呢？许多评家都认为这书是宋
江捏造出来用于控制人心的，正如山上排座次时挖出的那个108将的石头碑。
捏造也罢，真见到也罢，有这个说法，足以证明他向往这种宝相庄严，被人崇拜的
生活。自此，本性中杀人放火的恶有了新的方向，那就是做大梁山，拿梁山当与朝廷做
交易的筹码，换取一个光明耀眼万世流芳的名声。
宋江经常拿给别人磕头当收拢人心的手段。
书中所记他纳头便拜的次数很多，主要是用于收降朝廷的军官，如彭玘、呼延灼、
大刀关胜、董平等人。有时看到被打败的人过于狼狈，还要脱下自己身上穿的衣服，给
人家披上再拜。当然，他拜谁谁倒霉，最倒霉的莫过于玉麒麟卢俊义，因为他拜了卢两
次！第一次是卢俊义做生意路过梁山那次，第二次是打破曾头市，重回梁山之时。挺大
一大名府占着半道街的财主，搞的家破人亡，被监被打，家财被搬上梁山，充了公。被
折腾的如此之惨，耗尽卢俊义的英雄气，他哪里还敢谋求老大的位置！
宋江见到奸臣，也是拜的。“见张顺水渌渌地解到高俅。宋江见了，慌忙下堂扶住
，便取过罗缎新鲜衣服，与高太尉从新换了，扶上堂来，请在正面而坐。宋江纳头便拜
，口称：“死罪！”高俅慌忙答礼。宋江叫吴用、公孙胜扶住，拜罢，就请上坐。”
全不理会林冲、杨志在一旁怒目而视。
这膝盖，为达到目的，也是软到家了。 |
