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s*******1 发帖数: 81 | 1 摒棄上帝的美國
巴爾敦(David Barton)
政教分離始作俑者
一、政教分離走錯方向
一九四七年發生一案(Everson vs. Board of Education),法院首次斷章取義,引用
傑弗遜信中半句話,說︰「第一人權修正案已立起了『政教分離之牆』。我們必須守護
這牆,使牆堅固高大。」
這是美國首次將牆的方向傾倒。以往第一人權修正案是保護教會,免政府干涉;現在法
院倒轉過來,說是保護政府不受教會薰陶。這是個嶄新的理論!
大法官們為何這樣判案呢?
原來他們是深受現代心理學之父雅各威廉博士(Dr. William James)影響。雅各威廉
強烈反對政府及教育尊崇基督教。他的名言是︰「無論甚麼謬論,講得多了,眾人都會
信以為真。」
這就是法院緊接一九四七年,上述判決後所使用的技倆。他們開始頻頻提到「政教分離
」,解釋說︰「開國元勛們要政教分離。」他們說不出開國先賢們實際上說過甚麼話,
卻一口咬定,先賢們要政教分離。
法院不斷強調政教分離,一九五八年,在審訊Baer vs. Kolmorgen案件中,一位法官終
於忍無可忍,寫了一份精闢的異議書,說︰如果法院再不停地提到政教分離,往後人民
都會以為「政教分離」出自憲法。
二、禁止在學校禱告
但法院仍講個不休,一直到一九六二年六月廿五日,他們終於在Engel vs. Vitale一案
中,發佈了美國歷史上空前的判決︰將基督教和教育完全分割,禁止在學校禱告。他們
引用的歷史判案先例是「零」,「零」個判案先例,但卻宣判︰「我們禁止在學校裡祈
禱,因為違反憲法。」他們這一判決,領導了美國走上了全新的路。世界百科全書一九
六三年的年報(World Book Encyclopedia 1963 Yearbook)記載此事,說︰此乃美國
頭一次在教育界中,實施政教分離。
讀者看準了沒有?政教分離的論調,是全新的,不是開國元勛們的意見。連外人也看出
來了,這是近人的論調。稍後我們會討論這新方向對美國造成多大傷害。
三、將上帝從學校中全面逐出
接下去的十二個月,到了一九六三年六月十七日,法院在Abingdon vs. Schempp 和
Murray vs. Curlett兩案中,宣判校園之內,禁止禱告、誦讀聖經、教授宗教課和講解
基督教道理。
理由居然是︰「如果讓孩子讀到一部分新約,沒人給他們解釋,會對孩子構成心理傷害
。」
這又是一件史無前例的判案方式,沒有歷史判案先例。
法院全面在學校對抗神的誘因,是一篇很短的禱文︰「全能的神,我們要投靠祢,求祢
施恩給我們和我們的父母、師長和國家。」
這禱文只稱呼神一次,法院就說違憲!讀者知否,獨立宣言裡一共提到神四次呢!
法院不厭其煩做了一個調查,看看全國人口多少人信神。一九六三年,法院在Abingdon
vs. Schempp案件中透露結果,全國只有百分之三的人不信神,百分之九十七信神。現
在法院竟然罔顧百分之九十七的人的意願,站在百分之三的無神者那邊。
有神與無神的美國
現在我們且照上述禱文中的分類,看看美國不要神之後的情況。
一、家庭
廿世紀初,法院批准離婚的理由寥寥無幾,原因是︰聖經批准離婚的理由很少。法院說
,家庭是上帝設立的,不是法庭設立的。因此不應由法庭立法管理。法院只宜引用上帝
的法則,處理家庭問題。法院甚至引用聖經,說,起初上帝創造亞當、夏娃,設立了第
一個家庭。第二,神引領挪亞一家八口,即挪亞夫婦、三個兒子,並三個兒媳,一共是
四個家庭,進入方舟。然後洪水滅世。洪水退去後,上帝又引領這四個家庭出方舟。家
是神所設立的,所以法院必須根據神的法則。
可是到了一九六二、六三年,法院說︰「不行,我們不能再用這些法律,這會造成心理
傷害。」這決定對美國的家庭有何影響?
我們先回顧六二年前的十五年(一九四八至六二年),十五年內,離婚率連年下降。但
到了一九六三年,法院說,不行,我們不要上帝的法則。就在一九六三年至八一年之間
,離婚率年年冒升三倍!有兒女的單親家庭數目上升百分之一百四十至一百六十,未婚
同居者數字上升百分之三百五十三。
二、學生
從前公校教授聖經,且是必修課程。舉例說,多拉斯高中有一課本,是教育局一九四六
年核准的,名為《新約讀本》,第一課開宗明義就解說基督的先存性。
到了一九六二、六三年,法院全面禁止在校園祈禱、讀聖經和教聖經課。一九六七年,
法院在Dekalb vs. DeSpain一案,取締一首幼稚園押韻詩,原因是它雖然沒明文提到神
,卻令人聯想到神。
一九八零至八一年,法院又剝奪學生在學校看到十誡的權利。在Stone v. Graham一案
中,法院審訊坎塔基一學校,在走廊和通道上懸掛十誡是否恰當。法院判決結果︰十誡
掛在那裡,會引起學生閱讀,然後思想、遵行,那就違憲了!
真不可思議!居然怕孩子看到「不可殺人」、「不可偷盜」等等教訓又去遵行!
讀者看到嗎?如果十誡是柏拉圖寫的,亞里士多德寫的,那就可以懸掛在學校的牆上。
只因為十誡出自聖經,就連懸掛起來也遭禁制!
我們且看開國先賢們怎麼說。麥迪遜(James Madison)被譽為「憲法的總建築師」,
他說︰「美國整個文明的存亡,不繫於政府的權力(不在一紙憲法之上)。我們政府的
架構,繫於各人依據上帝的十誡管理自己︰約束自己︰維繫自己。」如果連十誡這麼簡
單的法則也不能守,有憲法也是枉然。
華盛頓曾告誡說︰「如果我們拋棄基督教,全國就會道德淪亡。」他說得對嗎?圖一顯
示尚在求學的未婚媽媽統計數字。我們真的看到美國不要神誡命後的墮落景況。至於十
至十四歲少女懷孕數字,自六二、六三年至今,已上升百分之五百五十三。
圖二是學童感染性病統計。拋棄了基督教後,美國道德喪亡可見一斑。
三、學校
現在我們再看學童的成績。美國自一九二六年起,就舉行SAT(Scholastic Aptitude
Test)中學程度試。從一九四一年起,計分方法沿用至今。學生的程度一直相當平穩。
但自摒棄神的法則後,連續十八年內,成績年年下降,慘況空前。現在中學生程度之差
,令教育部為之慨嘆,說︰「這是美國史上首次出現的情況,我們培養出來的新一代,
竟不如上代。」
圖三顯示,一九七四至七五年,成績下降的趨勢緩慢過來,八一年起,有回升現象。原
來七四至七五年間,教會學校(私立學校)紛紛在全國各地興起。一九六五年,全美僅
有一千間基督教學校(那時需要不大,好些公校就如教會學校)。一九七四年起,教會
學校如雨後春筍,到了一九八四年,全國共有三萬二千間基督教學校,學生計八百五十
萬人。
這就是學生成績回升的原因。根據負責中學程度試的機關提供資料,教會學校學生的成
績,高出公校學生的成績一百分。那就是說,和一九六三年的成績差不多。而公校學生
的成績,還有直走下坡的趨勢 。
另一個指標,說明基督教對教育具有優良的影響是「菁英試」(這只是美國百分之零點
五學生才有資格參加的試)。根據教育部統計,公校學生人數佔全美學生百分之八十八
,私校僅佔百分之十二。但在菁英試中,百分之三十九點二的菁英出自教會學校。
美國一位議員還不以為然,說︰「這有何希奇?私校收費昂貴,開銷龐大,當然成績應
該優秀。」但是根據教育部資料揭示,同一年裡,私校每個學生的費用是美金一千一百
元,公校每個學生是美金三千七百五十二元。私校只用了三分之一的費用,培養出三倍
的菁英。
公校和私校的分別何在?課程基本上大同小異。最重要的差異乃是教會學校運用基督教
教學原則,這就是成績相差一百分的理由。
四、國家
美國不要上帝,連十誡也不容學童看到,對國家有何影響?當然很大影響。自不要上帝
以後,暴力罪案上升百分之五百四十四。
傑弗遜不是基督徒,但他有一句警句︰「基督教是政府的良伴,因為她要人對付的是心
。」法律說︰「不可殺人。」但主耶穌在馬太福音第五章,要我們不可恨人。律法說︰
「不可姦淫。」耶穌說︰「不要動淫念。」開國先賢說︰「只有基督教能於事先遏止罪
惡。惡由心生,不對付心,就無法對付罪。」這就是基督教信仰彌足珍貴之處。
亞當斯總統曾說︰「世上沒有一個政府,權力可大至令人行善。行善必須出自內心。當
政府派警員到現場時,槍制已經扳了,刀已重新入鞘。政府制止不了罪惡。制止罪惡必
須從心裡制止。」亞當斯又說︰「人的心若不被道德和基督駕馭,政府就無能為力。」
「我們的憲法,是為有道德、有宗教信仰的人而寫的。」憲法是為內心受約束、以上帝
的話為準繩的人而設立的。拋棄了神的法則,憲法就失去預期的功效。」
我們以為,世界各國以美國為馬首是瞻。不錯,美國仍然是世界領袖,自一九六二、六
三年起,美國遙遙領先各國的,是暴力罪行、離婚、少女懷孕(為西方國家之冠)、自
願墮胎、非法吸食毒品、文盲(為工業國首位)。
白宮曾發表一項消息,三年前,中學畢業生有七十萬人看不懂自己的畢業文憑。讀了十
二年書,連自己的文憑也看不懂!耶利米書六章16節說得真對,美國人要有平安,就得
回到古道。
(「美國政法兩制的原始靈魂」之三。馮文莊譯)
(Translated with permission from the author. David Barton. This article
originally appeared as video, AMERICA'S GODLY HERITAGE, by David Barton,
Wallbuilders Inc., 1990.)
網上轉貼請註明「原載中信月刊第366期(中國信徒佈道會)ccmusa」。 | h*****0 发帖数: 118 | 2 弟兄姐妹们有没有通俗一点的书推荐一下,关于早些年美国如何慢慢离弃神,政教分离
和公共教育等等,逐渐演变到现在的情形。四十年代美国基督徒占绝大多数,在那样的
背景下我很难想象最高法院如何开始把神的话语和概念从宪法,政府和公共教育中剥离
出去,这不可能是几个法官心血来潮然后大众跟随的产物,必定有它的民意基础和社会
背景。就像当初犹太人杀基督,不光是几个宗教领袖的责任。 | b*********n 发帖数: 1607 | 3 现在的美国和当年南国犹大国差不多。当年神因为大卫和耶路撒冷的缘故,保留犹大国
很多年。现在的美国也是在支取神对美国早期那些敬虔的弟兄姊妹的纪念。但是总有支
取到头的时候,就像犹大国最后还是被掳。 |
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