a*******g
发帖数: 867 | 1 若人言如来有所说法，即为谤佛，不能解我所说故。
须菩提，说法者，无法可说，是名说法。
《金刚般若波罗蜜经》 |
h***i
发帖数: 89031 | 2 THIS SUTRA APPEARED 600 YEARS AFTER BUDDHA'S NIRVANA
【在 a*******g 的大作中提到】
: 若人言如来有所说法，即为谤佛，不能解我所说故。
: 须菩提，说法者，无法可说，是名说法。
: 《金刚般若波罗蜜经》
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a*******g
发帖数: 867 | 3 SO WHAT？
【在 h***i 的大作中提到】
: THIS SUTRA APPEARED 600 YEARS AFTER BUDDHA'S NIRVANA
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h***i
发帖数: 89031 | 4 SO YOU THINK BUDDHA IS A SUPER NATURE BEING
【在 a*******g 的大作中提到】
: SO WHAT？
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a*******g
发帖数: 867 | 5 No. You cannot jump to that conclusion. Please give your reasoning.
【在 h***i 的大作中提到】
: SO YOU THINK BUDDHA IS A SUPER NATURE BEING
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a*******g
发帖数: 867 | 6 须菩提。汝勿谓如来作是念。我当有所说法。莫作是念。何以故。若人言。如来有所说
法。即为谤佛。不能解我所说故。须菩提。说法者。无法可说。是名说法。
“须菩提。汝勿谓如来作是念”：你，须菩提！你不要这样说，说，“如来作是念”：
你作这么一种的想法。作这样一种想法，“我当有所说法”：你说，佛有所说法。“莫
作是念”：“莫作是念”哪，是诫止之辞，就说，你不要这样想，你不要这样想。“何
以故”呢？甚么原因你不要这样想呢？“若人言”：假设要有人说，“如来有所说法”
：说，如来呀，有所说法，他说过法。“即为谤佛”：这个人，他就不明白佛法，他就
是谤佛。那么说，佛说法四十九年，所有的经典都存在，为甚么说没说法呢？佛，有一
次，文殊师利菩萨请佛再转法轮，佛对文殊师利菩萨就说，说我呀，四十九年，我没说
著一字，我一个字也没有讲过，你怎么请我再转法轮？莫非说我以前已经转过法轮了吗
？这是说啊，说而未说。
再这个须菩提，有一次坐到一个洞里边修行。这个天人就来给散花。须菩提就问，
说：你为甚么，谁来散花啊？这个散花的人，说是帝释天来散花。须菩提就问他，你为
甚么来到这儿散花呢？这个天帝释就说了，说，因为尊者善说 |
r****n
发帖数: 8253 | 7 不得不佩服，大乘的这套玄论很是能忽悠人。更极容易变成自我辩护，自圆其说的借口。
其实按照大乘的很多理论，这个世界没有什么事情不是佛法，所有的外道邪法，邪师魔
头都可以利用大乘的一些理论给自己做辩护。
甚深不可思议。。。。
法无定法。。。
十方魔王，多是菩萨示现。。
一切法皆是佛法。。。
随顺众生根性，圆融方便。。。
【在 a*******g 的大作中提到】
: 若人言如来有所说法，即为谤佛，不能解我所说故。
: 须菩提，说法者，无法可说，是名说法。
: 《金刚般若波罗蜜经》
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a*******g
发帖数: 867 | 8 呵呵，理解了大乘佛法，这些外道是容易分辨的。像GYFM啦、FLG啦、义云高啦等等，
几乎一眼就可以看穿。
如果不能分辨，正是说明对大乘佛法了解太少，没有正知正见。
口。
【在 r****n 的大作中提到】
: 不得不佩服，大乘的这套玄论很是能忽悠人。更极容易变成自我辩护，自圆其说的借口。
: 其实按照大乘的很多理论，这个世界没有什么事情不是佛法，所有的外道邪法，邪师魔
: 头都可以利用大乘的一些理论给自己做辩护。
: 甚深不可思议。。。。
: 法无定法。。。
: 十方魔王，多是菩萨示现。。
: 一切法皆是佛法。。。
: 随顺众生根性，圆融方便。。。
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a*******g
发帖数: 867 | |
b**d
发帖数: 7644 | 10 嗯，被外道所迷惑的，应该是误解了大乘佛法。 最简单的判断方法，大乘强调要三皈
依，观音阀门和轮子功都没见叫弟子到寺庙里面去皈依。 按俺的想法，就明摆着不是
佛弟子了。 还管他什么证不证量的。
【在 a*******g 的大作中提到】
: 呵呵，理解了大乘佛法，这些外道是容易分辨的。像GYFM啦、FLG啦、义云高啦等等，
: 几乎一眼就可以看穿。
: 如果不能分辨，正是说明对大乘佛法了解太少，没有正知正见。
:
: 口。
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a*******g
发帖数: 867 | 11 是的。
【在 b**d 的大作中提到】
: 嗯，被外道所迷惑的，应该是误解了大乘佛法。 最简单的判断方法，大乘强调要三皈
: 依，观音阀门和轮子功都没见叫弟子到寺庙里面去皈依。 按俺的想法，就明摆着不是
: 佛弟子了。 还管他什么证不证量的。
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b**d
发帖数: 7644 | 12 有些人用证量和读佛经的多少来判断是不是佛弟子，根本是错的。 佛和魔都修行，魔
的证量也比普通人要高多了。 佛经谁都能读，魔就不能读吗？ 又有人搞出个什么就事
论事的理由来忽悠大家。 一个事情怎么能分开看呢? 当然要看整体了。 否则日本人说要实
现大东亚共荣圈这个是好事，难道我们就要支持侵华战争吗？ |
b**d
发帖数: 7644 | |
a*******g
发帖数: 867 | 14 是的。
http://www.zjfj.org/bbs/dispbbs.asp?boardid=2&id=49568&star=1&page=6
如佛所说：是诸比丘当依四法。何等为四？
依法不依人，依义不依语，依智不依识，依了义经，不依不了义经。
《大般涅槃经》卷第六、如来性品第四之三
说要实
【在 b**d 的大作中提到】
: 有些人用证量和读佛经的多少来判断是不是佛弟子，根本是错的。 佛和魔都修行，魔
: 的证量也比普通人要高多了。 佛经谁都能读，魔就不能读吗？ 又有人搞出个什么就事
: 论事的理由来忽悠大家。 一个事情怎么能分开看呢? 当然要看整体了。 否则日本人说要实
: 现大东亚共荣圈这个是好事，难道我们就要支持侵华战争吗？
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r****n
发帖数: 8253 | 15
这个不同意。皈依不是仪式，仪式本身只是形式。
我自己的皈依很简单，就对着师父重复了那几句皈依的话，就算正式皈依了。而且
还是在出租车上。
其实甚至连这个都不必要，如果你能够内心真正接受释迦牟尼以及它的佛法还有它的僧
团，就算皈依，不需要什么仪式。当然仪式可以更正式。
另外GYFM已经将皈依篡改了，变成了只有皈依所谓的在世明师以及在世明师的团体才是
真皈依。
【在 b**d 的大作中提到】
: 嗯，被外道所迷惑的，应该是误解了大乘佛法。 最简单的判断方法，大乘强调要三皈
: 依，观音阀门和轮子功都没见叫弟子到寺庙里面去皈依。 按俺的想法，就明摆着不是
: 佛弟子了。 还管他什么证不证量的。
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r****n
发帖数: 8253 | 16
你可以随便说一下，我几乎都可以用一些大乘理论给驳回去。
你说三法印，大乘会说，三法印甚深不可思议，常人不能理解
你说清海讲上帝，大乘会说，佛法是应机说法，见到什么人就讲什么法。
有一招可以万灵，就是哪怕清海疯言疯语，像极魔头，大乘也会说，魔王也是菩萨示现
，为了度人。。。
如果不能分辨，正是说明对大乘佛法了解太少，没有正知正见。
【在 a*******g 的大作中提到】
: 呵呵，理解了大乘佛法，这些外道是容易分辨的。像GYFM啦、FLG啦、义云高啦等等，
: 几乎一眼就可以看穿。
: 如果不能分辨，正是说明对大乘佛法了解太少，没有正知正见。
:
: 口。
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r****n
发帖数: 8253 | 17
依法不依人，那密宗几乎把上师当成是佛，不能有一丝怀疑，是不是依法不依人
另外人家GYFM弟子也会说，我也是依法不依人，那些崇拜师父的是自己弄错，每个团体
都有这样迷信崇拜的人，但不代表所有。
【在 a*******g 的大作中提到】
: 是的。
: http://www.zjfj.org/bbs/dispbbs.asp?boardid=2&id=49568&star=1&page=6
: 如佛所说：是诸比丘当依四法。何等为四？
: 依法不依人，依义不依语，依智不依识，依了义经，不依不了义经。
: 《大般涅槃经》卷第六、如来性品第四之三
:
: 说要实
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b**d
发帖数: 7644 | 18 跑日你有没有想过青海为啥不让弟子三皈依呀？ 显然是为了从佛教分立出去，方便
自己做一方教主，实际骗钱吗。 所以俺觉得这个皈依在普通人心理上还是有作用的
。
【在 r****n 的大作中提到】
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: 依法不依人，那密宗几乎把上师当成是佛，不能有一丝怀疑，是不是依法不依人
: 另外人家GYFM弟子也会说，我也是依法不依人，那些崇拜师父的是自己弄错，每个团体
: 都有这样迷信崇拜的人，但不代表所有。
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r****n
发帖数: 8253 | 19
清海让弟子皈依啊，人家皈依叫做"印心"，是向"在世明师",“在世佛"皈依，比寺庙里
面弄个皈依证要好多了。
不过就是得发毒誓，如果背叛，五马分尸。
骗钱？人家会说钱都是用来传道弘法，救济大众，宣传素食，而不是个人消费
【在 b**d 的大作中提到】
: 跑日你有没有想过青海为啥不让弟子三皈依呀？ 显然是为了从佛教分立出去，方便
: 自己做一方教主，实际骗钱吗。 所以俺觉得这个皈依在普通人心理上还是有作用的
: 。
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b**d
发帖数: 7644 | 20 染发水是要花钱买的。不过她那个妆化的，一看就知道没舍得花本钱请顶级化妆师，不
然怎么搞成那样呀。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 21
呵呵，根据清海自己的理论，让以前世的太监宫女大臣认出来就达到目的了，
清海做过很多世的公主，皇帝啊。
【在 b**d 的大作中提到】
: 染发水是要花钱买的。不过她那个妆化的，一看就知道没舍得花本钱请顶级化妆师，不
: 然怎么搞成那样呀。
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b**d
发帖数: 7644 | 22 可能是以前当尼姑的时候太穷了，太想当身份高贵的有钱人了，开始幻想翩翩了。 |
a*******g
发帖数: 867 | 23 呵呵，大乘从来没说因为常人不能理解，就可以作恶，也从来没说过，因为魔是菩萨，
所以你要跟魔学。
你是被这些似是而非的“大乘理论”弄晕了。这根本不是大乘。
愿你认认真真学小乘，早点证个什么果的，好想明白。
另外，你一直将GYFM认为是大乘，其实GYFM根本不是佛教。只是借用了佛教术语而已。
你自己分辩不清，上了当，醒悟过来就好了。但是要把这一堆烂账算到大乘头上，是不对的。
【在 r****n 的大作中提到】
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: 呵呵，根据清海自己的理论，让以前世的太监宫女大臣认出来就达到目的了，
: 清海做过很多世的公主，皇帝啊。
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r****n
发帖数: 8253 | 24
当然，因为他会说那不是作恶，而是度人
比如古代的禅师开悟后出入青楼，这是不是作恶？
比如密宗用诛杀法杀人，包括使用明妃双修，这是不是作恶？
大乘确实没说要跟魔学，不过如果魔都是菩萨，对于某些人愿意跟魔学，这完全可以理
解。
因为大乘很多理论都是似是而非，甚至前后自相矛盾。
我可没说GYFM是大乘，GYFM和waichi都不是大乘，而是利用了大乘的部分理论外加自己
的发明创造作为自己行骗的工具。而且还主要是楞严经。
不对的。
如果不是大乘这种像法，像清海waichi这种邪师极难利用佛教作为自己宣传的工具。
原始佛法，清海waichi根本就没任何机会调和。而大乘，却给了他们放大的市场，很大
的调和余地
waichi和清海，一面利用大乘的理论，一边利用大乘自己的衰败，踩着大乘，建立起自
己的基础。
这不得不让人深思。
【在 a*******g 的大作中提到】
: 呵呵，大乘从来没说因为常人不能理解，就可以作恶，也从来没说过，因为魔是菩萨，
: 所以你要跟魔学。
: 你是被这些似是而非的“大乘理论”弄晕了。这根本不是大乘。
: 愿你认认真真学小乘，早点证个什么果的，好想明白。
: 另外，你一直将GYFM认为是大乘，其实GYFM根本不是佛教。只是借用了佛教术语而已。
: 你自己分辩不清，上了当，醒悟过来就好了。但是要把这一堆烂账算到大乘头上，是不对的。
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a*******g
发帖数: 867 | 25 1、又来乱讲了，大乘说了作恶不是作恶吗！？
2、个别禅师的行为从来都不能代表正法。佛法以佛经为代表。
3、密乘不是汉传大乘。下次你说密乘的时候请分别清楚，不要笼统的说。汉传大乘不
认可密乘的许多做法。
【在 r****n 的大作中提到】
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: 当然，因为他会说那不是作恶，而是度人
: 比如古代的禅师开悟后出入青楼，这是不是作恶？
: 比如密宗用诛杀法杀人，包括使用明妃双修，这是不是作恶？
: 大乘确实没说要跟魔学，不过如果魔都是菩萨，对于某些人愿意跟魔学，这完全可以理
: 解。
: 因为大乘很多理论都是似是而非，甚至前后自相矛盾。
: 我可没说GYFM是大乘，GYFM和waichi都不是大乘，而是利用了大乘的部分理论外加自己
: 的发明创造作为自己行骗的工具。而且还主要是楞严经。
: 不对的。
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