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发帖数: 30882 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 基督徒如果不算汉奸，世界上就没汉奸了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 19 04:12:31 2011, 美东)
基督徒如果不算汉奸，世界上就没汉奸了
Posted on 2010/08/13 by 憨子 刚才看孔庆东褒刘小枫、骂汉奸（http://blog.sina.com.cn/s/blog_476da3610100kfpc.html），似乎刘小枫跟汉奸是死对头。不曾听闻此人，因此在百度知道搜了一下：
刘小枫曾任深圳大学中文系副教授，现为香港中文大学当代中国文化研究中心研究 员
、北京大学比较文学研究所兼职教授、香港道风基督教中心特邀究员。主要著作：《诗
化哲学》、《拯救与逍遥》、《走向十字架上的真》、《这一代人的怕与爱》、《身成
位格》等。编著为：《中国文化的特质》、《人类困境中的审美精神》、《“道”与“
言”》等。
中文名：刘小枫
国籍：中国
民族：汉
出生地：重庆市
出生日期：1956年4月
职业：中国人民大学文学院教授
毕业院校： 瑞士巴塞尔大学博士学位
代表作品： 《诗化哲学》、《拯救与逍遥》、《走向十字架的真》等等
个人履历
刘小枫中山大学“逸仙”讲座教授，博士生导师，主要从事西方哲学研究。
1978年入四川外语学院，获文学士学位；
1982年入北京大学，获哲学硕士学位；
1989年入瑞士巴塞尔大学，获神学博士学位。
1993年起，任香港中文大学中国文化研究所研究员、北京大学比较文化研究所兼任教授。
现任中国人民大学文学院教授，博士生导师，中山大学“逸仙”讲座教授，博士生导师。
主要学术著作：
《诗化哲学》、《拯救与逍遥》、《走向十字架的真》、《现代性社会理论绪论》、《
个体信仰与文化理论》、《沉重的肉身》、《刺猬的温顺》、《圣灵降临的叙事》。
目前主要研究和教学方向为：
基督教思想史、古希腊思想史、中西方古典诗学、古希腊语文学、古典拉丁语文学、德
国近现代思想、宗教－政治哲学。目前担任外国哲学、宗教学及西方哲学博士点博士生
导师，美学硕士点硕士生导师。
……
看他著作名的文辞，有神棍风范，因而怀疑他是基督徒，在搜索引擎里搜了一下，找到
这个帖子：http://www.douban.com/group/topic/11611774/
2010-05-27 21:27:07 来自: myway(（你跟从我吧）)
刘小枫先生写了很多的书，翻译了很多的书，但是不知道他是不是一个基督徒。
2010-05-27 21:38:19 大愚若智
他自称“文化基督徒”，似乎没加入任何教会。
2010-05-28 10:53:18 Puppet
文化基督徒就是心里相信，但嘴里可能不承认吧，然后也不去教会的。。
这个跟历史有一定关系，这批人都是经历文革出来的，心里有阴影，所以不想参与宗教
活动，但他内心承认的。
p.s 教会里有个老师认识他，好像是这么跟我说的。。
2010-05-30 14:50:29 蜘蛛爱飘 (耶稣哭了！)
很多人受刘的影响吧。在80年代末的时候就写了《拯救与逍遥》，结尾的时候他说“至
于我建议“我们”把灵魂放在约伯的天平上称量一下，开始忏悔，开始祈祷，直至与基
督同在，是否会得到“我们”的认同，就不是我可以断言的了，可以断言的至多只会是
“我信”。王怡弟兄书里夜明确提到他是受洗归主的基督徒。
2010-05-30 15:47:10 重庆大卫 (各从其类)
LS，王怡哪里提到“他是受洗归主的基督徒”？
2010-05-31 19:42:31 蜘蛛爱飘 (耶稣哭了！)
TO:重庆大卫
王怡的文章中提到“在最近4年的华人公共知识分子中，据我不完全的了解，有受洗的
基督徒如下：
1、艾晓明（两次）2、 曹长青3、 范亚峯（两次）4、 傅国涌（两次）5、 李柏光6、
梁燕城7、 王怡（两次）8、 谢有顺9、 汉心（两次）10、余杰（两次）11、李和平
12、远ZHI明13、何光沪14、刘小枫15、任不寐16、綦彦臣17、昝爱宗”这个不算侵犯
隐私权吧。
……
总结：这年头左派“权威”的话也不要轻易相信，包括孔庆东。真正的爱国主义和民族
主义肚子里有本永不糊涂的账。基督徒如果不算汉奸，那么汉奸这个帽子没理由扣在任
何人头上。
提醒几件事儿：1、前不久7.5事件中砍杀汉人的25名暴徒，是被基督教地下教会给带路
逃跑到柬埔寨的；2、基督徒之间都相互敬称为“弟兄”，这是抛弃“中国同胞”另辟
的一个新群体；3、他们现在还没搞出大动作，那是机会还没到。
This entry was posted in 思想集 and tagged 汉奸, 基督教, 基督徒, 孔庆东, 刘
小枫 by 憨子. Bookmark the permalink. 23 thoughts on “基督徒如果不算汉奸，
世界上就没汉奸了” 憨子 on 2010/08/13 at 16:01 said:
“摸石头过河”？我咋有种被摸了的感觉？
美国总统和国务卿，每次到中国访问，哪怕是只有两天，也会到基督教堂礼拜一下子，
在他们自己的本土，他们有这么虔诚么，两天就去一次教堂？如果全世界信仰拜神教的
国家领导人到中国访问，都抽出时间去礼拜一下自己的神，行么？回教国家的首脑来中
国访问，是不是都要去清真寺去礼拜呢？
四川大地震期间，所有的悬挂谷歌广告的网站，大量出现的是基督教网站的传教广告（
以天涯为盛），我怎么没看到其他宗教和信仰的传教广告？
三十年改革开放，基督教在我们中国发展了七千万基督教下线，大地震期间，估计就突
击发展了一千万。“七千万”是什么概念？相当于快一个日本，全被缴械。
西方禁烟的理由是，只要你在公共场所抽烟，必然会有二手烟危害。基督教徒的任务，
本来就是不仅自己要信教，还要用任何机会去传教，否则，你就不是个合格的教徒。所
以，期望基督徒老老实实不“危害”社会，是不可能的。那么，当老师的基督徒，他会
老老实实的在课堂上不向学生传教么？如果有这样的基督徒老师，那他对于耶稣来说，
一定不是个好信徒。
我们的教育部，看来对拜神教信徒当老师是没有限制的，所以，范跑跑这样的基督徒可
以随便当老师。
据《南方周末》引用美国报纸的报道——中国基督徒的数量已经盖过党员的数量。
有个网友去乡下旅游，她要找一个道观，路上问一个乡村大婶怎么走路，大婶竟然回答
：“我信基督教的，不可能给你说魔鬼的庙子咋个走！”
(以上是我在刘仰博文《从摸石头到造船架桥》后的跟贴：http://blog.sina.com.cn/s/blog_4134ba900100fo1p.html）
Reply ↓
匿名 on 2010/08/13 at 17:58 said:
刘其实跟摩罗差不多，也算是当年的新锐启蒙者，信基督教也主要是发生在那时候。
还有点智商，现在也发生转变了
文化人嘛，一向感情脆弱动辄悲切，有这样的历史也没办法
现在似乎刘被许多西奴攻击，我觉得这个很关键，西奴们一定最先最敏锐认识到谁在破
坏他们的主张和事业，所以也可以考虑体谅刘，西奴反对的这种人，不应该再排斥了，
即使有缺点，也应保留意见的接纳
Reply ↓
匿名 on 2010/08/13 at 17:59 said:
王怡等那帮傻X总在夸口基督教在中国信徒数量在7000万-1亿，这个数量肯定是鬼扯的
当然，下面这个比例，我感觉也有低估，许多地下教会的应该还没包括，中国基督徒数
量应该在3000-5000万。
耶教因为是白人的，被他们包装成跟民主一样的灵丹妙药道具
——————————
中国基督教徒约占总人口1.8% 因病信教者超6成
中新社北京8月11日电 (记者 俞岚)中国社科院在11日发布的《宗教蓝皮书》中估算，
中国现有基督徒2305万人，约占全国人口总数的1.8%。其中，因自己或家人生病而信仰
基督教的信徒占到了68.8%。
这是中国社科院世界宗教研究所在国内首次公布全国基督教入户调查数据。调查显
示，近年来，中国基督教徒群体规模增长较快，1993年以来信教的基督徒占信徒总数的
73.4%。
作为一种外来宗教，绝大多数中国基督徒的信仰并非源自家庭，而是出自功利性目
的，这种情况在农村尤为显著。
调查表明，68.8%的基督教徒将自己开始信教的原因归结为“自己或家人生病”，
且年龄越大，因“病”信教的比例越高。其中，65岁以上的基督徒中，接近八成都是因
为自己或家人生病而信仰基督教。因“家庭传统”而信仰基督教的教徒仅占一成五。
虽然信徒人数有所增多，但蓝皮书称，基督教社团仍是中国社会的边缘化群体，并
未改变其作为“穷人的宗教”的地位,“占教会多数人口的老年人与妇女是弱势群体的
代表”。
在今天的中国农村，尤其是像河南等农民工输出大省，青壮年人外出务工，由老年
人、妇女、儿童构成的弱势群体成为“空心村”的留守人员，教堂在某种意义上成为了
他们情感的寄托。
调查同时显示，中国基督徒以女性居多，大概占到了七成。若从受教育程度来看，
中国基督徒受教育程度普遍偏低，半数以上的基督徒学历水平在小学及以下，大专及以
上学历者仅占2.6%。
Reply ↓
憨子
on 2010/08/13 at 18:05 said:
这个报告我看过，可信度很低，甚至社科院本身就可能是美国渗透的很彻底的一个机构
，这个报告等于直接挑明了，是你中共医疗、社会保障体系的不负责任和崩塌，为法轮
功和基督教提供了生存土壤，你也别跟轮子和教徒们为难了，其次，这个报告完全遮掩
了知识分子和城市“精英”相当大的份量是基督教徒和亲基督教者，基督教绝对不是“
穷人的宗教”和“弱势群体的宗教”这种角色，社科院这样美化基督教，把它包装成一
个穷人和弱者的“保护神”，其心本身就很可疑。这个报告的整个口吻就是：他们都是
弱者，完全不成气候，数量也很少，信也是临时抱佛脚，不要欺负弱者，不要关注他们
，让他们随风潜入夜、润物细无声。
Reply ↓
小熊
on 2010/08/14 at 03:05 said:
我朋友里就有半只脚踏进基督教的，听他说那个教会里不少人是大学教授，还老拿些很
玄的问题来证明共党在洗脑，基督教才是真理。
Reply ↓
憨子
on 2010/08/14 at 09:17 said:
一部分底层人士是临时抱佛脚的“实用主义”，但这绝对不是中国基督教的全部，东亚
基督教泛滥是美国西方吃掉东方种族和文化进行文化、意识形态的渗透的极大成果，是
美国消灭和颠覆中国的先遣队。
Reply ↓
匿名 on 2010/08/13 at 18:03 said:
憨子！提醒几件事儿：1、60年前杀害抗日回来的国军将领们说白了就是一群暴徒，中
国人打中国人，是被苏联共产国际地下教会给洗脑的；2、他们之间都相互敬称为“弟
兄”或者“同志”，这是抛弃“中国同胞”另辟的一个新群体；3、他们现在在中国无
恶不作，腐败流脓，由于掌管了军队、政府、经济一手遮天，老百姓奈何他们不得……
…………
四川大地震期间，所有中国的网站，电视媒体大量出现的是他们自我歌颂功德的新闻画
面、颁奖晚会！（以CCAV为盛），我怎么没看到其他国家有这么自我歌颂功德的？
六十年来，他们在我们中国发展了党员人数达7799.5万名下线，大地震期间，估计就突
击发展了数百万。“9000万”是什么概念？相当于快一个日本，全被缴械。
哈哈。。。。。。。。。。。。。。
Reply ↓
憨子
on 2010/08/13 at 18:20 said:
智障贴，原本必是被删的贴，因为除了造谣、颠倒黑白、占用带宽和别人的时间之外，
没有任何价值。
共产党从来就是相互尊称“同志”的。这是符合中国传统道德的，“有志之士”，有志
才能成为士人，古人云“士不可不弘毅”就是这个意思，因此，“同志”，那是士之间
理所当然的称呼，称兄道弟那是国民党的习性，国民党打仗喊“弟兄们给我上”，结果
都是推推搡搡，谁都不上。共产党喊“同志们冲啊”，结果干部带头在前，打仗必赢。
另外，国民党早期也是喊同志的，后期蒋介石当权，这个人品位低下，有志之士都背他
而去，他只好跟黑道和江湖上人勾结，称兄道弟的搞些小市民义气相互忽悠，国民党自
蒋介石接任之后，就沦为一个地痞无赖党，被赶走纯属历史的必然，它的黑金传统在台
湾依然是臭名昭著。小时候我偷听敌台，不仅没被台湾给收买，反而更加恶心国民党，
这个反面教材实在是鲜活。我偷听国民党敌台的时候，女播音员就用窑子里的妓女那娇
滴滴的腔调用慢四拍的速度说：大陆匪区受苦受难的人民请注意，现在播报起义赏金，
驾xxx型号飞机起义，鉴赏金条XX根；打死连长一位，奖赏金条XX根。。。。听后只想
伸进去一只手把那女的锁喉了。蒋介石智商低就低在，他永远搞不清毛泽东为啥打败他
，用金条去收买人，那成本要多高啊？你就是点时成金，也收买不来全世界，毛泽东智
慧就智慧在视金钱为粪土，用义去说服人，是成本最低，并且最可靠、不轻易背叛的，
因为人的本质是向善和要求进步的，金钱只能暂时改变物质条件，而不能使人的心灵进
化。
Reply ↓
匿名 on 2010/08/13 at 19:59 said:
呵呵，台湾就算是金钱政治又怎样，也比我们的“官二代、官三代、太子党、隔代指定
接班人”要强得多吧，当我看到民国时期的政府那时还需要靠金钱收买报纸记者不要刊
登某些消息时，我突然对这样的行为心存敬畏之心，真的很同情当时的政府，呵呵，居
然还需要用钱收买记者！至少他们不是靠行政命令强制！
“你是哪家报纸的？你们领导是谁？是谁让你采访的？”、“这件事我觉得你们记者还
是不要插手为好！”、“四川省委宣传部刚紧急电话通知，禁止各媒体单位打电话采访
王小丫与最高人民检察院检察长结婚一事，如再有电话采访问责报社，如有新闻见报，
总编辑撤职。”我日！
Reply ↓
匿名
on 2010/08/15 at 13:23 said:
你就是记者吧，干的都是收钱写屎尿文的勾当。所以你要对金钱收买媒体的行为肃然起
敬。因为这样你才有得赚啊，是吧！当然，记者自古都是婊子样，也没啥好稀奇的。
Reply ↓
小熊 on 2010/08/14 at 03:14 said:
民国时期政府靠钱收买记者并不能证明那时比现在民主，只能证明当时的政府权威被架
空了。
Reply ↓
憨子
on 2010/08/14 at 17:11 said:
上面那个是个不值得理会的废柴，在之前已经骚扰这里很久了，我是见他帖子就删。井
蛙不可语于海，夏虫不可语之冰，尽可以视他不存在。
Reply ↓
zenmeban on 2010/08/15 at 10:53 said:
我不知道怎么办，没办法。
我老家是苏北小镇的，很多人入教都是身体有疾病，包括我亲爱的外婆和亲爱的妹妹。
我外婆是受我大姨（普通农村妇女，很善良很勤劳）影响而入的，然后是我大舅一家三
口（常年在外打工，大舅原来是乡村中学老师，出去打工后不知道怎么也开始信了，影
响到我那高中毕业的弟弟，然后是弟媳，接着是他们现在4岁的孩子从小就被教育了。）
我大姨是她们那个村的教会很有传统，记得我很小时候1990年左右那时候就很红火了，
几乎一个村每家都有信的，教会其实是教人向善，而且大姨她们经常还有文娱活动，其
实是替代了传统的中国乡村很多活动。觉得很重要的是传统中国乡村的文娱或信仰宗教
消失殆尽，他们需要一个精神寄托和活动组织，而教会提供了。
我家邻居，小镇上做生意的，她家闺女有比较严重的腿疾吧。一直治不好。后来她去信
教，几年后好了，而且那女孩还考来北京的某大学了。从此更成了典型案例被传诵。类
似的还有一个我小学老师一家，也是类似如此。
我妹妹有些疾病，很是麻烦，我也是后来知道的，很多年了一直不太好。几年前，我亲
爱的外婆去世了。走的时候，有一众教会的人来给祷告。感谢她们吧。可我又心理矛盾
，排斥。还不让烧黄纸等中国传统祭祀方式。（我也不迷信烧黄纸什么的，但我觉得那
是民族传统，是一种族人寄托，现在却以外国人的方式来，不太能接受）再后来，我妈
妈也开始信了，每周一三五七晚上去，我爸爸是党员，当时为这事热战冷战很多天。我
在外地，后来和我商量，我说信仰自由，其实我是不知道怎么办。我说我支持老妈信，
因为老妈一直很辛苦，镇上开了个小店，老爸自己很会玩，老有同事同学一起麻将啊娱
乐下。老妈基本就是和店面的左邻右舍每天有些聊天啥的，平时根本没什么其他组织很
文化活动，基本是看电视啥的。农村或小镇上大多数非公职的妈妈们应该都是这样吧。
我妈妈很善良，就是脾气比较急，那样伤身体，然后我妹妹的病也一直是她心病，再被
亲戚朋友的不断介绍下，终于几年前入会了。入会后，确实和老爸关系改善了很多，也
不常生气，脾气也好很多，很平和。我妹妹，去年过年回家，我妈刚开始和我说妹妹也
入了，我很惊讶，我说她不是正在入党吗？我很反对，还微训了妹妹，第二天我的态度
急转直下，因为我又得知妹妹多年的身疾。我特难受，为妹妹难受，她那么聪明努力，
上大学现在又稳定的工作和爱情。可每个人痛苦都要自己承担，我想象我妹妹天天乐呵
呵的表情下，有自己的苦楚，她需要一个精神寄托。而也接触了这么多年教会，她知道
教会是劝人为善，让人心态平和。她觉得没啥坏处。然后目前我也没问，应该还再接触
中吧。
教会是个组织，有时候觉得他们真的形式很好，有很多活动，比如文娱同乐等。我爸爸
刚开始很反对，后来现在也被我妈妈妹妹慢慢无所谓了。因为我爸爸会很多乐器，当地
也算知识分子，去那边弹琴什么的应该很受欢迎吧。反正是去表演了，我妈妈高兴的和
我说的时候，我爸爸一脸不自然。哎。反正我爸爸应该也被教会拿来宣传吧。因为之前
也是，我那小学老师也是党员，因为女儿身疾问题信了以后，大概十来年了吧，一直是
被宣传典型。后来我问我妈，我说我妹正在入党考察期，未来是党员，怎么也能信教。
我妈笑着说，教会里面共产党多着呢。我无语。。。第一，我承认我妹入党应该不是共
产主义思想，而是工作和发展需求，简单来说就是利益驱使，现在大多数入党的不都是
这样吗？有几个是因为信仰的？第二，共产党对自己组织的要求就那么低吗，被这样渗
透着。
我亲爱的这些亲人们，都是多么善良的人啊。我爱他们。我也不得不赞同他们信教。因
为我无能为力，我给不了他们信仰和寄托和组织生活。
我觉得在西方基督教不是坏东西，但那是人家的东西。可我们怎么办呢，作为一个普通
人能怎么办呢？我能和我外婆我妈我大姨大舅我妹我小学老师我邻居阿姨去讲大道理吗
？根本讲不了，因为每个人的问题都是自己面对，我也不是救世主，说那些根本改变不
了事实的话。
写的比较乱，但这就是真实的苏北农村小镇的真实存在。不仅仅是农村妇女老人入教了
，年轻人很多也入了。我没有办法，我祝福他们。这互相矛盾的感觉好难受。
憨子，我也不知道你有没有接触过农村的真实情况，我觉得真的没办法，人家教会现在
渗透就是这么厉害，因为你底层人们需要信仰，而他们没强大到能站到国家角度那么高
，只能随波逐流。
对了，再说说城里的，我现在在北京上班。一个大学同学的姐姐，也是大学毕业，也不
知道她怎么就入会了。现在还是活动积极分子。我相信她是虔诚的。对她没什么评价。
我尊重他们。 |
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