y**l 发帖数: 714 | 1 我从信到现在,好像从来也没有在乎过以后是上天堂还是下地狱,这对我来说并不重要
。重要的是,在今生今世认识神、用心去爱神和他的子民,而不附加任何条件。至于死
后,完成了今生的使命,我就听凭主的判断,要我上天堂就上天堂,要我下地狱就下地
狱,我相信主的公正。虽然我个人肯定是希望上天堂,但是我更愿意将个人意志服于神
的权柄之下。 |
l*****g 发帖数: 1066 | 2
有意思。
【在 y**l 的大作中提到】 : 我从信到现在,好像从来也没有在乎过以后是上天堂还是下地狱,这对我来说并不重要 : 。重要的是,在今生今世认识神、用心去爱神和他的子民,而不附加任何条件。至于死 : 后,完成了今生的使命,我就听凭主的判断,要我上天堂就上天堂,要我下地狱就下地 : 狱,我相信主的公正。虽然我个人肯定是希望上天堂,但是我更愿意将个人意志服于神 : 的权柄之下。
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l*****a 发帖数: 38403 | 3 在主人面前表示完全服从, 连点利益都不敢为自己贪取,这是奴性的最高阶段了吧
【在 y**l 的大作中提到】 : 我从信到现在,好像从来也没有在乎过以后是上天堂还是下地狱,这对我来说并不重要 : 。重要的是,在今生今世认识神、用心去爱神和他的子民,而不附加任何条件。至于死 : 后,完成了今生的使命,我就听凭主的判断,要我上天堂就上天堂,要我下地狱就下地 : 狱,我相信主的公正。虽然我个人肯定是希望上天堂,但是我更愿意将个人意志服于神 : 的权柄之下。
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l**********t 发帖数: 5754 | 4 愿意上天堂,但是结局在神的权柄之下
【在 y**l 的大作中提到】 : 我从信到现在,好像从来也没有在乎过以后是上天堂还是下地狱,这对我来说并不重要 : 。重要的是,在今生今世认识神、用心去爱神和他的子民,而不附加任何条件。至于死 : 后,完成了今生的使命,我就听凭主的判断,要我上天堂就上天堂,要我下地狱就下地 : 狱,我相信主的公正。虽然我个人肯定是希望上天堂,但是我更愿意将个人意志服于神 : 的权柄之下。
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S*******e 发帖数: 1093 | 5 和你差不多,我只在乎今生把日子过好。
我只在乎今生不要被捆绑在自我为中心的罪性里,因为我知道那是一切纷扰的根源。 |
i*****t 发帖数: 24265 | 6 如果不上天堂,信神还有什么用?
如果真下地狱,自由意志完全也没用了,因为无法选择
所以
坚定信心,神自有安排,不要被撒旦迷惑 |
d********g 发帖数: 294 | 7 记得《圣经》中记载,耶酥提到,有人在没有死之前就看到天国。
如果真要说天堂,我感觉人生也就是一种天堂。
至于死后怎么样,我估计人死后肯定还有很长的路要走。我将凭基督耶酥的宝血,逢山
过山,逢水过水。
【在 y**l 的大作中提到】 : 我从信到现在,好像从来也没有在乎过以后是上天堂还是下地狱,这对我来说并不重要 : 。重要的是,在今生今世认识神、用心去爱神和他的子民,而不附加任何条件。至于死 : 后,完成了今生的使命,我就听凭主的判断,要我上天堂就上天堂,要我下地狱就下地 : 狱,我相信主的公正。虽然我个人肯定是希望上天堂,但是我更愿意将个人意志服于神 : 的权柄之下。
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S*******e 发帖数: 1093 | 8 有爱,人生就是天堂。
仇恨,自私,人生就可以是地狱。
【在 d********g 的大作中提到】 : 记得《圣经》中记载,耶酥提到,有人在没有死之前就看到天国。 : 如果真要说天堂,我感觉人生也就是一种天堂。 : 至于死后怎么样,我估计人死后肯定还有很长的路要走。我将凭基督耶酥的宝血,逢山 : 过山,逢水过水。
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l*******e 发帖数: 3584 | 9 天堂真的很好,但是如果上不了天堂也真的没有办法,
不能说完全不在乎,但天堂不是让我信的理由,
也不会因为地狱而不敢不信。
因此为什么有的人会用天堂与地狱的说法去传福音。 |
E******u 发帖数: 3920 | 10 那你为什么要信天主呢?说来听听
【在 y**l 的大作中提到】 : 我从信到现在,好像从来也没有在乎过以后是上天堂还是下地狱,这对我来说并不重要 : 。重要的是,在今生今世认识神、用心去爱神和他的子民,而不附加任何条件。至于死 : 后,完成了今生的使命,我就听凭主的判断,要我上天堂就上天堂,要我下地狱就下地 : 狱,我相信主的公正。虽然我个人肯定是希望上天堂,但是我更愿意将个人意志服于神 : 的权柄之下。
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S*******e 发帖数: 1093 | 11 co 你每一句!!!握手!
【在 l*******e 的大作中提到】 : 天堂真的很好,但是如果上不了天堂也真的没有办法, : 不能说完全不在乎,但天堂不是让我信的理由, : 也不会因为地狱而不敢不信。 : 因此为什么有的人会用天堂与地狱的说法去传福音。
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E******u 发帖数: 3920 | 12 那你为什么要信上帝呢,说来听听。不信也可以“只在乎今生把日子过好”。
活生生的N多例子
【在 S*******e 的大作中提到】 : 和你差不多,我只在乎今生把日子过好。 : 我只在乎今生不要被捆绑在自我为中心的罪性里,因为我知道那是一切纷扰的根源。
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l*****a 发帖数: 38403 | 13 人生不是天堂也不是地狱,每个人都是善恶并存滴
【在 S*******e 的大作中提到】 : 有爱,人生就是天堂。 : 仇恨,自私,人生就可以是地狱。
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E******u 发帖数: 3920 | 14 你的爱是人们的常识判断呢,还是根据圣经新旧约定义的“爱”?
【在 S*******e 的大作中提到】 : 有爱,人生就是天堂。 : 仇恨,自私,人生就可以是地狱。
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S*******e 发帖数: 1093 | 15 神开启了我认识人性的智慧,并给我力量克服人性的弱点,把自己在自我为中心你的捆
绑中解脱出来。
并且,神给了我爱,在我软弱的时候,他托起我。
【在 E******u 的大作中提到】 : 那你为什么要信上帝呢,说来听听。不信也可以“只在乎今生把日子过好”。 : 活生生的N多例子
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l*****a 发帖数: 38403 | 16 有道德的自制力。但是不够。
换句话说,你根本没有自制力
【在 S*******e 的大作中提到】 : 神开启了我认识人性的智慧,并给我力量克服人性的弱点,把自己在自我为中心你的捆 : 绑中解脱出来。 : 并且,神给了我爱,在我软弱的时候,他托起我。
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E******u 发帖数: 3920 | 17 那如果《论语》可以“开启了我认识人性的智慧,并给我力量克服人性的弱点,把自己
在自我为中心你的捆绑中解脱出来。”,你是不是也信儒家呢?
你的选择是随机的呢,先来后到(比如,没读过论语,只看圣经,就信了)
还是认为只有《圣经》能开启你人性的智慧,客服自己的弱点呢?谢谢
【在 S*******e 的大作中提到】 : 神开启了我认识人性的智慧,并给我力量克服人性的弱点,把自己在自我为中心你的捆 : 绑中解脱出来。 : 并且,神给了我爱,在我软弱的时候,他托起我。
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i*******t 发帖数: 565 | 18 那基督徒反同性恋的出发点在哪里? 基督徒反穆斯林的出发点在哪里?
【在 S*******e 的大作中提到】 : 有爱,人生就是天堂。 : 仇恨,自私,人生就可以是地狱。
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S*******e 发帖数: 1093 | 19 耶稣以他被钉死在十字架上,来救赎我们,这是别的教导所没有的,也是别的教育所给
不了的力量。
【在 E******u 的大作中提到】 : 那如果《论语》可以“开启了我认识人性的智慧,并给我力量克服人性的弱点,把自己 : 在自我为中心你的捆绑中解脱出来。”,你是不是也信儒家呢? : 你的选择是随机的呢,先来后到(比如,没读过论语,只看圣经,就信了) : 还是认为只有《圣经》能开启你人性的智慧,客服自己的弱点呢?谢谢
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y**l 发帖数: 714 | 20 所谓“今生把日子过好”,对不同人来说,是很不一样的。有人是要大富大贵,有人是
要安居乐业,有人是要寻求真理,有人是要死而无憾……我想对基督徒来说,“把日子
过好”,是按照神的意旨去生活、过让神喜乐的生活。
【在 E******u 的大作中提到】 : 那你为什么要信上帝呢,说来听听。不信也可以“只在乎今生把日子过好”。 : 活生生的N多例子
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l*****a 发帖数: 38403 | 21 地藏王菩萨为了救你们舍身下地狱,发誓地狱不空誓不成佛,这牺牲和耶稣比谁伟大?
普罗米修斯为了人类被钉到石头上,天天被啄食内脏,千年如一日,这牺牲和耶稣比谁
伟大?
真正无知
【在 S*******e 的大作中提到】 : 耶稣以他被钉死在十字架上,来救赎我们,这是别的教导所没有的,也是别的教育所给 : 不了的力量。
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S*******e 发帖数: 1093 | 22 人们的常识的爱,根本不够解决人生中的很多问题的,因为人都行在自己的旨意里,人
都自私,自我为中心,说白了,人爱自己更多。
【在 E******u 的大作中提到】 : 你的爱是人们的常识判断呢,还是根据圣经新旧约定义的“爱”?
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l*****a 发帖数: 38403 | 23 你忘了雷锋叔叔, 还有千千万万个舍己救人的人类,当然只怕绝大部分的他们都得下
地狱
【在 S*******e 的大作中提到】 : 人们的常识的爱,根本不够解决人生中的很多问题的,因为人都行在自己的旨意里,人 : 都自私,自我为中心,说白了,人爱自己更多。
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E******u 发帖数: 3920 | 24 也就是说,你认为只有耶稣受难为人类救赎的故事,才能开启你的智慧,放下自我中心
主义是吧?
延展一点,不信旧约也无所谓吧,只要耶稣受难为人类救赎的事迹就可以了?呵呵
【在 S*******e 的大作中提到】 : 耶稣以他被钉死在十字架上,来救赎我们,这是别的教导所没有的,也是别的教育所给 : 不了的力量。
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E******u 发帖数: 3920 | 25 那你不在乎天堂地狱,不在乎永生的态度,是神所喜乐的吗?你知道神喜乐什么吗?
(ps:天主教徒一般说天主吧,呵呵 :))
【在 y**l 的大作中提到】 : 所谓“今生把日子过好”,对不同人来说,是很不一样的。有人是要大富大贵,有人是 : 要安居乐业,有人是要寻求真理,有人是要死而无憾……我想对基督徒来说,“把日子 : 过好”,是按照神的意旨去生活、过让神喜乐的生活。
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S*******e 发帖数: 1093 | 26 我说了,我不在乎死后的天堂地狱,我觉得那是比喻,我相信,舍己救人的那些人,是
体会到天堂的。
【在 l*****a 的大作中提到】 : 你忘了雷锋叔叔, 还有千千万万个舍己救人的人类,当然只怕绝大部分的他们都得下 : 地狱
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E******u 发帖数: 3920 | 27 这个我可以回答
地藏王菩萨和普罗米修斯都是人编出来的
耶稣是真实存在的
【在 l*****a 的大作中提到】 : 地藏王菩萨为了救你们舍身下地狱,发誓地狱不空誓不成佛,这牺牲和耶稣比谁伟大? : 普罗米修斯为了人类被钉到石头上,天天被啄食内脏,千年如一日,这牺牲和耶稣比谁 : 伟大? : 真正无知
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y**l 发帖数: 714 | 28 你真觉得基督徒认为他们下地狱?不应该啊不应该——你都在这个版常驻了好久了啊。
【在 l*****a 的大作中提到】 : 你忘了雷锋叔叔, 还有千千万万个舍己救人的人类,当然只怕绝大部分的他们都得下 : 地狱
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S*******e 发帖数: 1093 | 29 9494:)))
【在 y**l 的大作中提到】 : 你真觉得基督徒认为他们下地狱?不应该啊不应该——你都在这个版常驻了好久了啊。
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J****S 发帖数: 1591 | 30 人家只是在版上表达一下自己的奴性,以吸引众基的眼球。用心良苦的,你就别指责人
家了。
【在 l*****a 的大作中提到】 : 在主人面前表示完全服从, 连点利益都不敢为自己贪取,这是奴性的最高阶段了吧
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l*****a 发帖数: 38403 | 31 信而受洗的必然得救.不信的必被定罪。
另外我真认为你们都在胡说八道,既然你知道我在这个版常驻了很久的话
【在 y**l 的大作中提到】 : 你真觉得基督徒认为他们下地狱?不应该啊不应该——你都在这个版常驻了好久了啊。
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l*****a 发帖数: 38403 | 32 你们的死点就在这,耶稣真实存在的证据呢?
【在 E******u 的大作中提到】 : 这个我可以回答 : 地藏王菩萨和普罗米修斯都是人编出来的 : 耶稣是真实存在的
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l*****a 发帖数: 38403 | 33 就是什么?你要代表基督教徒的话你要代表哪一派的?
【在 S*******e 的大作中提到】 : 9494:)))
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E******u 发帖数: 3920 | 34 也就是说,你认为只有耶稣受难为人类救赎的故事,才能开启你的智慧,放下自我中心
主义是吧?别的故事都不行是吧?
【在 S*******e 的大作中提到】 : 我说了,我不在乎死后的天堂地狱,我觉得那是比喻,我相信,舍己救人的那些人,是 : 体会到天堂的。
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y**l 发帖数: 714 | 35 我当然愿意上天堂永远和神在一起啦。我是觉得,神在现世的恩典就够大了,以后极乐
不极乐,并不影响我现在对神的爱和信心。
我参加中文的查经班是信新教那时候的,所以中文词汇就老跟着新教走,你明白意思就
行了:)
【在 E******u 的大作中提到】 : 那你不在乎天堂地狱,不在乎永生的态度,是神所喜乐的吗?你知道神喜乐什么吗? : (ps:天主教徒一般说天主吧,呵呵 :))
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E******u 发帖数: 3920 | 36 但是你说:“是按照神的意旨去生活、过让神喜乐的生活。”
你知道神喜乐什么吗?你的态度是神所喜乐的吗?
【在 y**l 的大作中提到】 : 我当然愿意上天堂永远和神在一起啦。我是觉得,神在现世的恩典就够大了,以后极乐 : 不极乐,并不影响我现在对神的爱和信心。 : 我参加中文的查经班是信新教那时候的,所以中文词汇就老跟着新教走,你明白意思就 : 行了:)
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S*******e 发帖数: 1093 | 37 光光这个故事当然是不够的啊,这个故事人人都听过,我自己都是听过了n年后,才信
的啊,主要问题还在于一个说不清道不明科学也证明不了的圣灵感动, this is the
key.
就像爱情,光有恋爱宝典,是不能够谈恋爱的,得有那一刹那的感觉,哈哈,希望这个
比喻,不会被歪解。
【在 E******u 的大作中提到】 : 也就是说,你认为只有耶稣受难为人类救赎的故事,才能开启你的智慧,放下自我中心 : 主义是吧?别的故事都不行是吧?
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E******u 发帖数: 3920 | 38 那你怎么知道感动你的圣灵是基督教描述的圣灵呢,还是伊斯兰教的、摩尼教的、琐罗
亚斯德教的、佛教的圣灵呢?你怎么判断呢?还是说感动了以后不判断就认为是基督教
的圣灵,就信了?
【在 S*******e 的大作中提到】 : 光光这个故事当然是不够的啊,这个故事人人都听过,我自己都是听过了n年后,才信 : 的啊,主要问题还在于一个说不清道不明科学也证明不了的圣灵感动, this is the : key. : 就像爱情,光有恋爱宝典,是不能够谈恋爱的,得有那一刹那的感觉,哈哈,希望这个 : 比喻,不会被歪解。
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y**l 发帖数: 714 | 39 我不100%知晓,但是我会继续探究的。
【在 E******u 的大作中提到】 : 但是你说:“是按照神的意旨去生活、过让神喜乐的生活。” : 你知道神喜乐什么吗?你的态度是神所喜乐的吗?
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J*****3 发帖数: 4298 | 40 耶稣才是编出来的,假的
【在 E******u 的大作中提到】 : 这个我可以回答 : 地藏王菩萨和普罗米修斯都是人编出来的 : 耶稣是真实存在的
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E******u 发帖数: 3920 | 41 所以你不在乎上天堂还是下地狱,也是不确定,会继续探究要不要在乎,是吧?
【在 y**l 的大作中提到】 : 我不100%知晓,但是我会继续探究的。
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S*******e 发帖数: 1093 | 42 我天天对着A, 难道感动我的会是B或是C ?
【在 E******u 的大作中提到】 : 那你怎么知道感动你的圣灵是基督教描述的圣灵呢,还是伊斯兰教的、摩尼教的、琐罗 : 亚斯德教的、佛教的圣灵呢?你怎么判断呢?还是说感动了以后不判断就认为是基督教 : 的圣灵,就信了?
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y**l 发帖数: 714 | 43 我目前有更重要的问题需要探究,天堂地狱不是我的重点而已。我想对每个人而言,重
点都是不同的吧。
你今晚怎么这么跟我较真呢?说说你是什么想法啊?
【在 E******u 的大作中提到】 : 所以你不在乎上天堂还是下地狱,也是不确定,会继续探究要不要在乎,是吧?
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l*****a 发帖数: 38403 | 44 当然可能咯
【在 S*******e 的大作中提到】 : 我天天对着A, 难道感动我的会是B或是C ?
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E******u 发帖数: 3920 | 45
【在 l*****a 的大作中提到】 : 当然可能咯
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l*****a 发帖数: 38403 | 46 你要干啥,抢着当非基啊你
【在 E******u 的大作中提到】
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E******u 发帖数: 3920 | 47 我的想法是:只求自己的平安和喜乐,不在乎任何别的东西,也不可能证实别的东西。
因为你的说法有明显的漏洞,我才和你认真一下的,呵呵,别介意。
【在 y**l 的大作中提到】 : 我目前有更重要的问题需要探究,天堂地狱不是我的重点而已。我想对每个人而言,重 : 点都是不同的吧。 : 你今晚怎么这么跟我较真呢?说说你是什么想法啊?
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y**l 发帖数: 714 | 48 那你在乎上天堂下地狱么?
【在 E******u 的大作中提到】 : 我的想法是:只求自己的平安和喜乐,不在乎任何别的东西,也不可能证实别的东西。 : 因为你的说法有明显的漏洞,我才和你认真一下的,呵呵,别介意。
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S*******e 发帖数: 1093 | 49 很明显,他不在乎。和我们是一拨的,哈哈。
【在 y**l 的大作中提到】 : 那你在乎上天堂下地狱么?
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a**u 发帖数: 8107 | 50 我最反感的就是耶稣以死救赎这场戏了。
自己
【在 S*******e 的大作中提到】 : 耶稣以他被钉死在十字架上,来救赎我们,这是别的教导所没有的,也是别的教育所给 : 不了的力量。
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E******u 发帖数: 3920 | 51 呵呵,关键是怎么定义天堂地狱,地狱是一个地方呢?还是一种状态?这都没有定论呀。
【在 y**l 的大作中提到】 : 那你在乎上天堂下地狱么?
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E******u 发帖数: 3920 | 52 为啥反感呢?
【在 a**u 的大作中提到】 : 我最反感的就是耶稣以死救赎这场戏了。 : : 自己
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J*****3 发帖数: 4298 | 53 美国某天主教基说,地狱类似焚烧垃圾的地方,我当时就问候他下地狱了,他说不管信
不信,好人都上天堂。我一无神论者,稀罕那天堂。
呀。
【在 E******u 的大作中提到】 : 呵呵,关键是怎么定义天堂地狱,地狱是一个地方呢?还是一种状态?这都没有定论呀。
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a**u 发帖数: 8107 | 54 感动你的是你自己不行吗
琐罗
督教
【在 S*******e 的大作中提到】 : 我天天对着A, 难道感动我的会是B或是C ?
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J*****3 发帖数: 4298 | 55 我也很反感这个,特别是某些基拿这个说事。
【在 E******u 的大作中提到】 : 为啥反感呢?
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a**u 发帖数: 8107 | 56 因为被人传福音的时候,听得最多的就是这个。
【在 E******u 的大作中提到】 : 为啥反感呢?
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J****S 发帖数: 1591 | 57 而且还告诉你,你可以先洗了,试一试,反正不吃亏,要是到时候去天堂了,你就捞着
了。
【在 a**u 的大作中提到】 : 因为被人传福音的时候,听得最多的就是这个。
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E******u 发帖数: 3920 | 58 我也不喜欢听传福音的,我喜欢那些踏踏实实做慈善爱心的人。
我早就说过了,业余宣教士大部分起到反面效果。
【在 a**u 的大作中提到】 : 因为被人传福音的时候,听得最多的就是这个。
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E******u 发帖数: 3920 | 59 你是在马路上听到人家拉着你讲这个呢
还是去教堂的时候他们在说?
【在 J*****3 的大作中提到】 : 我也很反感这个,特别是某些基拿这个说事。
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J*****3 发帖数: 4298 | 60 行胜于言,如果是因爱称义或者因行称义,就好多了
【在 E******u 的大作中提到】 : 我也不喜欢听传福音的,我喜欢那些踏踏实实做慈善爱心的人。 : 我早就说过了,业余宣教士大部分起到反面效果。
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E******u 发帖数: 3920 | 61 有这事儿?我只听说让人先祷告,反正不吃亏的。受洗还是比较慎重的。
【在 J****S 的大作中提到】 : 而且还告诉你,你可以先洗了,试一试,反正不吃亏,要是到时候去天堂了,你就捞着 : 了。
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a**u 发帖数: 8107 | 62 在我看来,对于一个神来说,既是是人身,死也不算什么了不起的值得大吹大擂的事儿
,何况人身也复活了。
【在 E******u 的大作中提到】 : 我也不喜欢听传福音的,我喜欢那些踏踏实实做慈善爱心的人。 : 我早就说过了,业余宣教士大部分起到反面效果。
|
l*****g 发帖数: 1066 | 63
如果他感受到了人会感受到的肉体精神之痛的话,我觉得还是挺行的。
【在 a**u 的大作中提到】 : 在我看来,对于一个神来说,既是是人身,死也不算什么了不起的值得大吹大擂的事儿 : ,何况人身也复活了。
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J*****3 发帖数: 4298 | 64 当然,我听过还不止一次,我差点被忽悠着洗了
【在 E******u 的大作中提到】 : 有这事儿?我只听说让人先祷告,反正不吃亏的。受洗还是比较慎重的。
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J****S 发帖数: 1591 | 65 有,而且还是一个什么人比较有名的故事为前提的。
【在 E******u 的大作中提到】 : 有这事儿?我只听说让人先祷告,反正不吃亏的。受洗还是比较慎重的。
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E******u 发帖数: 3920 | 66 支持!身教重于言教。所以我不怎么喜欢因信称义的说法。行为是可以实在看到的。因
行为称义是可以让人看在眼里的。
【在 J*****3 的大作中提到】 : 行胜于言,如果是因爱称义或者因行称义,就好多了
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a**u 发帖数: 8107 | 67 受洗也挺容易的,先编些瞎话讲讲见证啥的就行了。有些小教会为了拉人的一个手段就
是先把人的家人(一般都是老人)洗了
捞着
【在 E******u 的大作中提到】 : 有这事儿?我只听说让人先祷告,反正不吃亏的。受洗还是比较慎重的。
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E******u 发帖数: 3920 | 68 我认识一个人,受洗了,后来又不信了,但是还是蛮有负担的。一遇到什么不顺利的事
情,就认为是自己洗了以后不信上帝的惩罚。
【在 J*****3 的大作中提到】 : 当然,我听过还不止一次,我差点被忽悠着洗了
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l*****g 发帖数: 1066 | 69
最恨这个。
【在 E******u 的大作中提到】 : 我认识一个人,受洗了,后来又不信了,但是还是蛮有负担的。一遇到什么不顺利的事 : 情,就认为是自己洗了以后不信上帝的惩罚。
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J*****3 发帖数: 4298 | 70 在这里信口开河,大谈自己是正义真理的掌握者,一副道德法官的嘴脸;口中仁义道德
,做起来又是另外一套,才是最好最有力的反基。在此,怀念我的反击战友永生,老霍
,恰恰疯
【在 E******u 的大作中提到】 : 支持!身教重于言教。所以我不怎么喜欢因信称义的说法。行为是可以实在看到的。因 : 行为称义是可以让人看在眼里的。
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a**u 发帖数: 8107 | 71 一些共产党员受过的酷刑,不必这些差吧。人都能做到的哦
事儿
【在 l*****g 的大作中提到】 : : 最恨这个。
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l*****g 发帖数: 1066 | 72
有道理。
奇怪,那耶稣为啥这样做泥?
【在 a**u 的大作中提到】 : 一些共产党员受过的酷刑,不必这些差吧。人都能做到的哦 : : 事儿
|
a**u 发帖数: 8107 | 73 你这个问题的前提,是有耶稣其人其事。
他为啥这么做我不知道,我只能说,这个苦肉计相当work,很多人吃这套。
【在 l*****g 的大作中提到】 : : 有道理。 : 奇怪,那耶稣为啥这样做泥?
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l*****g 发帖数: 1066 | 74
我觉得不是苦肉计work,而是懒人太多,渴望不劳而获的多。
【在 a**u 的大作中提到】 : 你这个问题的前提,是有耶稣其人其事。 : 他为啥这么做我不知道,我只能说,这个苦肉计相当work,很多人吃这套。
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a**u 发帖数: 8107 | 75 也没错了。
信佛的也差不多,很多“简便快捷”的法门,信徒就多
【在 l*****g 的大作中提到】 : : 我觉得不是苦肉计work,而是懒人太多,渴望不劳而获的多。
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E******u 发帖数: 3920 | 76 我觉得对于基督教外的人士,可以这么看耶稣。他至少其了几个模范带头的作用,第一
,他有自由主义的风格,不是死守旧犹太律法的。第二,他的一些话说的不错,当然很
多别的宗教、伦理道德的书上也有说。第三,我觉得很重要,他是正宗劳动人民木匠出
身,然而却可以和当时法利赛人文士等掌管最高文化资源的人侃侃而谈,说明了他不吃
学历这套,从群众中来,到群众中去。
【在 a**u 的大作中提到】 : 你这个问题的前提,是有耶稣其人其事。 : 他为啥这么做我不知道,我只能说,这个苦肉计相当work,很多人吃这套。
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E******u 发帖数: 3920 | 77 天主教还让人用行为称义,要做善事做好事,
新教让“信”来称义,懒人更多,信了就想work了。
【在 l*****g 的大作中提到】 : : 我觉得不是苦肉计work,而是懒人太多,渴望不劳而获的多。
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c****g 发帖数: 3893 | 78 你撒谎.
【在 S*******e 的大作中提到】 : 有爱,人生就是天堂。 : 仇恨,自私,人生就可以是地狱。
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l*****g 发帖数: 1066 | 79
恩。不过佛法讲因果。所以一份耕耘才能一分收获。
自欺就没办法了。
就西方净土,那达到一心不乱也不是那末容易地。
【在 a**u 的大作中提到】 : 也没错了。 : 信佛的也差不多,很多“简便快捷”的法门,信徒就多
|
l*****g 发帖数: 1066 | 80
哪有那末便宜的事泥。
神大能造天地还需要时间工作呢。
【在 E******u 的大作中提到】 : 天主教还让人用行为称义,要做善事做好事, : 新教让“信”来称义,懒人更多,信了就想work了。
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l*****a 发帖数: 38403 | 81 他远远没有保罗自由
【在 E******u 的大作中提到】 : 我觉得对于基督教外的人士,可以这么看耶稣。他至少其了几个模范带头的作用,第一 : ,他有自由主义的风格,不是死守旧犹太律法的。第二,他的一些话说的不错,当然很 : 多别的宗教、伦理道德的书上也有说。第三,我觉得很重要,他是正宗劳动人民木匠出 : 身,然而却可以和当时法利赛人文士等掌管最高文化资源的人侃侃而谈,说明了他不吃 : 学历这套,从群众中来,到群众中去。
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l*******e 发帖数: 3584 | 82 论语还是讲道德,讲为人的,讲在这个世界中人应该如何的。
无论怎么去解释,你也没有办法在论语中看到神与人的关系。
如果离开创造之主去谈人性的话,人性总是不完整的,
这也是为什么神的话才是开启我们智慧的钥匙,
才能让我们在自己这外得到释放。
【在 E******u 的大作中提到】 : 那如果《论语》可以“开启了我认识人性的智慧,并给我力量克服人性的弱点,把自己 : 在自我为中心你的捆绑中解脱出来。”,你是不是也信儒家呢? : 你的选择是随机的呢,先来后到(比如,没读过论语,只看圣经,就信了) : 还是认为只有《圣经》能开启你人性的智慧,客服自己的弱点呢?谢谢
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l*******e 发帖数: 3584 | 83 人们总是把《圣经》的一部分拿出来讨论,却总是想回避整部《圣经》
才是揭示人与神关系这个概念,
如果你只看耶稣的受难,这与世上有过的或是传说中的各种义人没有太多的区别,
如果你理解了神的创造,人的堕落,神的不断的拯救和人的不停的背逆,
这个时候神把自己献上做了永远的赎罪祭,也许这样的感动会不再相同。
【在 E******u 的大作中提到】 : 也就是说,你认为只有耶稣受难为人类救赎的故事,才能开启你的智慧,放下自我中心 : 主义是吧?别的故事都不行是吧?
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l*******e 发帖数: 3584 | 84 罪的功价乃是死,死是永久的隔决,与神的隔决,当你知道神的爱,当你知道你有与神
永远在一起的机会的时候,你其实已经了解天堂与地狱的区别了。
与神永享天国中的永生在我看已经是天堂了,
但是只是远远地看着那个爱你的神,却永远没有再到他身边的机会已经是地狱了。
如果你爱过一个人的话,你可以很容易了解这种感受,爱而不能接近对绝大多数的人是
煎熬。
呀。
【在 E******u 的大作中提到】 : 呵呵,关键是怎么定义天堂地狱,地狱是一个地方呢?还是一种状态?这都没有定论呀。
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E*****m 发帖数: 25615 | |
g****m 发帖数: 996 | 86 赞
【在 y**l 的大作中提到】 : 我从信到现在,好像从来也没有在乎过以后是上天堂还是下地狱,这对我来说并不重要 : 。重要的是,在今生今世认识神、用心去爱神和他的子民,而不附加任何条件。至于死 : 后,完成了今生的使命,我就听凭主的判断,要我上天堂就上天堂,要我下地狱就下地 : 狱,我相信主的公正。虽然我个人肯定是希望上天堂,但是我更愿意将个人意志服于神 : 的权柄之下。
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s******x 发帖数: 417 | 87 不在乎上天堂下地狱?这个是基督徒的说法?建议回去好好读圣经。连信仰的基础都有
偏差,叹! |
E******u 发帖数: 3920 | 88 季路问事鬼神。子曰:“未能事人,焉能事鬼?”曰:“敢问死。”曰:“未知生,焉
知死?”
樊迟问知,子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”问仁,曰:“仁者先难而
后获,可谓仁矣。”
祭如在,祭神如神在。子曰:“吾不与祭,如不祭。”
孔子曰:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大
人,侮圣人之言。”
王孙贾问曰:“与其媚于奥,宁媚于灶,何谓也?”子曰:“不然。获罪于天,无所祷
也。”
【在 l*******e 的大作中提到】 : 罪的功价乃是死,死是永久的隔决,与神的隔决,当你知道神的爱,当你知道你有与神 : 永远在一起的机会的时候,你其实已经了解天堂与地狱的区别了。 : 与神永享天国中的永生在我看已经是天堂了, : 但是只是远远地看着那个爱你的神,却永远没有再到他身边的机会已经是地狱了。 : 如果你爱过一个人的话,你可以很容易了解这种感受,爱而不能接近对绝大多数的人是 : 煎熬。 : : 呀。
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l*******e 发帖数: 3584 | 89 《圣经》开篇就讲了神创造了人,缺了这一条基础如何谈关系呢?
【在 E******u 的大作中提到】 : 季路问事鬼神。子曰:“未能事人,焉能事鬼?”曰:“敢问死。”曰:“未知生,焉 : 知死?” : 樊迟问知,子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”问仁,曰:“仁者先难而 : 后获,可谓仁矣。” : 祭如在,祭神如神在。子曰:“吾不与祭,如不祭。” : 孔子曰:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大 : 人,侮圣人之言。” : 王孙贾问曰:“与其媚于奥,宁媚于灶,何谓也?”子曰:“不然。获罪于天,无所祷 : 也。”
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E******u 发帖数: 3920 | 90 你只信上帝六日创造世界吗?
这里有另外一个版本
《太极图说》[宋]周敦颐
无极而太极。太极动而生阳,动极而静,静而生阴,静极复动。一动一静,互为其根。
分阴分阳,两仪立焉。阳变阴合,而生水火木金土。五气顺布,四时行焉。五行一阴阳
也,阴阳一太极也,太极本无极也。五行之生也,各一其性。无极之真,二五之精妙合
而凝。乾道成男,坤道成女。二气交感,化生万物。万物生生,而变化无穷焉。惟人也
得其秀而最灵。形既生矣,神发知矣。五性感动,而善恶分,万事出矣。圣人定之以中
正仁义而主静,立人极焉。故圣人与天地合其德,日月合其明,四时合其序,鬼神合其
吉凶。君子修之,吉;小人悖之,凶。故曰:“立天之道,曰阴与阳。立地之道,曰柔
与刚。立人之道,曰仁与义”。又曰:“原始反终,故知死生之说”。大哉易也,斯之
至矣。
【在 l*******e 的大作中提到】 : 《圣经》开篇就讲了神创造了人,缺了这一条基础如何谈关系呢?
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l*******e 发帖数: 3584 | 91 这件事儿真的很奇怪,
我信神在六天里创造了天地万物
【在 E******u 的大作中提到】 : 你只信上帝六日创造世界吗? : 这里有另外一个版本 : 《太极图说》[宋]周敦颐 : 无极而太极。太极动而生阳,动极而静,静而生阴,静极复动。一动一静,互为其根。 : 分阴分阳,两仪立焉。阳变阴合,而生水火木金土。五气顺布,四时行焉。五行一阴阳 : 也,阴阳一太极也,太极本无极也。五行之生也,各一其性。无极之真,二五之精妙合 : 而凝。乾道成男,坤道成女。二气交感,化生万物。万物生生,而变化无穷焉。惟人也 : 得其秀而最灵。形既生矣,神发知矣。五性感动,而善恶分,万事出矣。圣人定之以中 : 正仁义而主静,立人极焉。故圣人与天地合其德,日月合其明,四时合其序,鬼神合其 : 吉凶。君子修之,吉;小人悖之,凶。故曰:“立天之道,曰阴与阳。立地之道,曰柔
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w*********7 发帖数: 2883 | 92 re...
【在 l**********t 的大作中提到】 : 愿意上天堂,但是结局在神的权柄之下
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l*****a 发帖数: 38403 | 93 恐龙是哪天造的?
【在 l*******e 的大作中提到】 : 这件事儿真的很奇怪, : 我信神在六天里创造了天地万物
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E******u 发帖数: 3920 | 94 “天”可以按照语境被重新定义,而且只适用于创世纪开篇。
【在 l*****a 的大作中提到】 : 恐龙是哪天造的?
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l*****a 发帖数: 38403 | 95 圣经里这么说的?
【在 E******u 的大作中提到】 : “天”可以按照语境被重新定义,而且只适用于创世纪开篇。
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l*******e 发帖数: 3584 | 96 如果我就是把这个“天”理解成我们普通人认识的二十四一小时一天可怎么办?
【在 E******u 的大作中提到】 : “天”可以按照语境被重新定义,而且只适用于创世纪开篇。
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a**u 发帖数: 8107 | 97 圣经上既然没有定义天,就不要瞎猜
【在 l*******e 的大作中提到】 : 如果我就是把这个“天”理解成我们普通人认识的二十四一小时一天可怎么办?
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