l********i
发帖数: 831 | 1 sysywjel，“圣经”上描写的耶稣的言行是不是也可能是错误的、不真实的？ |
s******l
发帖数: 6898 | |
l********i
发帖数: 831 | 3
请问如何判断哪些言行是靠得住的？哪些是靠不住的？
【在 s******l 的大作中提到】
: 是的。
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s******l
发帖数: 6898 | |
l********i
发帖数: 831 | 5
嗯，你以前的回答是“和大自然矛盾”的就是不可信的，其他的可信。是这样吧？先请
你明确一下。
【在 s******l 的大作中提到】
: 回答你一万遍了，恕不回答。
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s******l
发帖数: 6898 | 6 唉，对你没什么办法啊。
应该是：自相矛盾或者和大自然相矛盾。
知道了就请记住。
另外请您不要连环套1万个问题好不好？ |
l********i
发帖数: 831 | 7
很好！按照你的信仰，“圣经”描写耶稣同学“复活”，这是否和大自然矛盾？
我反问的问题就是指出你的错误。
【在 s******l 的大作中提到】
: 唉，对你没什么办法啊。
: 应该是：自相矛盾或者和大自然相矛盾。
: 知道了就请记住。
: 另外请您不要连环套1万个问题好不好？
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s******l
发帖数: 6898 | 8 你根本没明白什么是和大自然矛盾。
发现你的智商真的有点问题，我说话很累。
什么和大自然矛盾，我给你举个例子：比如某书上说：2100年，人会长出4双手4条腿。
那么现在2012年，和大自然没矛盾，但是如果到了2100年，人并没有长出4双手4条腿。
那么到那时候，就和大自然有矛盾。
懂了吗？ |
c****n
发帖数: 21367 | 9 耶稣的灵体复活和启示是在公元30多年
死人跑回来对彼得说，呃，虽然鱼看起来很好吃，但我已经是灵体了。。。
这事儿你觉得和大自然冲突不？:)
好吧，如果上面这事儿不冲突，那彼得复活多加，约翰让瘸子行走，
保罗让以吕马瞎眼，这些事情和大自然冲突不？:)
【在 s******l 的大作中提到】
: 你根本没明白什么是和大自然矛盾。
: 发现你的智商真的有点问题，我说话很累。
: 什么和大自然矛盾，我给你举个例子：比如某书上说：2100年，人会长出4双手4条腿。
: 那么现在2012年，和大自然没矛盾，但是如果到了2100年，人并没有长出4双手4条腿。
: 那么到那时候，就和大自然有矛盾。
: 懂了吗？
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l********i
发帖数: 831 | 10 哈哈哈！笑死人了。“圣经”描写耶稣同学“复活”，这件事是两千年前的事了。不是
将来的事。
再次请问：照你的说法，耶稣同学的“复活”是不是和大自然矛盾了？
【在 s******l 的大作中提到】
: 你根本没明白什么是和大自然矛盾。
: 发现你的智商真的有点问题，我说话很累。
: 什么和大自然矛盾，我给你举个例子：比如某书上说：2100年，人会长出4双手4条腿。
: 那么现在2012年，和大自然没矛盾，但是如果到了2100年，人并没有长出4双手4条腿。
: 那么到那时候，就和大自然有矛盾。
: 懂了吗？
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s******l
发帖数: 6898 | 11 回你这个吧，你和小虫的几乎是同样的问题。
和大自然冲突乃是一个“实证”的问题。应该放在可以“实证”的环境下来看。不管是
多少年前，还是现在某人说他看到了上帝显灵，其实这些都没有可以“实证”的环境。
我所指的和大自然矛盾乃是指“凡求得就能得到”诸如此类这样的事件，这个矛盾，并
不一定是圣经和大自然相矛盾，也可能是理解和大自然相矛盾。不管是哪一种，大自然
是不会错的，必定是前者错了。
【在 l********i 的大作中提到】
: 哈哈哈！笑死人了。“圣经”描写耶稣同学“复活”，这件事是两千年前的事了。不是
: 将来的事。
: 再次请问：照你的说法，耶稣同学的“复活”是不是和大自然矛盾了？
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q********g
发帖数: 10694 | 12 老七只钉有缝的蛋，sysy同学被老七钉上了说明什么问题？ |
E*****m
发帖数: 25615 | 13
你舉個新約裡你認為是錯的栗子吧！
【在 s******l 的大作中提到】
: 回你这个吧，你和小虫的几乎是同样的问题。
: 和大自然冲突乃是一个“实证”的问题。应该放在可以“实证”的环境下来看。不管是
: 多少年前，还是现在某人说他看到了上帝显灵，其实这些都没有可以“实证”的环境。
: 我所指的和大自然矛盾乃是指“凡求得就能得到”诸如此类这样的事件，这个矛盾，并
: 不一定是圣经和大自然相矛盾，也可能是理解和大自然相矛盾。不管是哪一种，大自然
: 是不会错的，必定是前者错了。
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s******l
发帖数: 6898 | 14 参看11楼。
【在 E*****m 的大作中提到】
:
: 你舉個新約裡你認為是錯的栗子吧！
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l********i
发帖数: 831 | 15 你说这么多废话还是没解决问题：你家主子耶稣“复活”怎么就和大自然不矛盾了？
【在 s******l 的大作中提到】
: 回你这个吧，你和小虫的几乎是同样的问题。
: 和大自然冲突乃是一个“实证”的问题。应该放在可以“实证”的环境下来看。不管是
: 多少年前，还是现在某人说他看到了上帝显灵，其实这些都没有可以“实证”的环境。
: 我所指的和大自然矛盾乃是指“凡求得就能得到”诸如此类这样的事件，这个矛盾，并
: 不一定是圣经和大自然相矛盾，也可能是理解和大自然相矛盾。不管是哪一种，大自然
: 是不会错的，必定是前者错了。
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l********i
发帖数: 831 | 16
所有的基督徒我都反，
【在 q********g 的大作中提到】
: 老七只钉有缝的蛋，sysy同学被老七钉上了说明什么问题？
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l********i
发帖数: 831 | 17 继续：
下面这个不和大自然矛盾吧？你遵守吗？
Luke
14:26 "If anyone comes to me and does not hate his father and mother, his
wife and children, his brothers and sisters--yes, even his own life--he
cannot be my disciple.
你恨你的父母/妻儿吗？
【在 s******l 的大作中提到】
: 回你这个吧，你和小虫的几乎是同样的问题。
: 和大自然冲突乃是一个“实证”的问题。应该放在可以“实证”的环境下来看。不管是
: 多少年前，还是现在某人说他看到了上帝显灵，其实这些都没有可以“实证”的环境。
: 我所指的和大自然矛盾乃是指“凡求得就能得到”诸如此类这样的事件，这个矛盾，并
: 不一定是圣经和大自然相矛盾，也可能是理解和大自然相矛盾。不管是哪一种，大自然
: 是不会错的，必定是前者错了。
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l********i
发帖数: 831 | 18 “圣经”“新约”鼓励基们独身，这个和大自然不矛盾吧？
“圣经”明确鼓励基督徒们不要结婚
----------------------------------
歌林多前书 7：8 我对着没有嫁娶的和寡妇说，若他们常像我就好。
Now to the unmarried and the widows I say: It is good for them to stay
unmarried, as I am.
（这一节的中文翻译有些模糊。应该翻译为：“我对着没有嫁娶的和寡妇说，继续保持
未婚状态为好，就像我一样。”）
7：27 你有妻子缠着呢，就不要求脱离。你没有妻子缠着呢，就不要求妻子。
Are you married? Do not seek a divorce. Are you unmarried? Do not look for a
wife.
为什么基督教不鼓励结婚呢？有些基督徒把“爱人如己”挂在嘴上，好像基督教是一个
讲“爱”的宗教。其实，这是一个误解。耶稣说了，基督徒们最大的戒命是“全心全意
”的爱“神”。如果一个人“全心全意”地爱“神”了，这个人还爱他自己嘛？不爱自
己，“爱人如己”不就是一句空话吗？“圣经”不鼓励基督徒们结婚的原因说得很清楚：
歌林多前书
7：32 我愿你们无所挂虑。没有娶妻的，是为主的事挂虑，想怎样叫主喜悦。
7：33 娶了妻的，是为世上的事挂虑，想怎样叫妻子喜悦。
7：34 妇人和处女也有分别。没有出嫁的，是为主的事挂虑，要身体灵魂都圣洁。已经
出嫁的，是为世上的事挂虑，想怎样叫丈夫喜悦。
7：35 我说这话，是为你们的益处。不是要牢笼你们，乃是要叫你们行合宜的事，得以
殷勤服事主，没有分心的事。
这里说得很清楚，结婚了，就不能“全心全意”的服事“神”了。
当然，“圣经”也说了，不鼓励结婚，但是结婚也不是“罪”。如果“欲火攻心”，不
结婚就要犯罪的话，那还不如结婚。
歌林多前书
7：9 倘若自己禁止不住，就可以嫁娶。与其欲火攻心，倒不如嫁娶为妙。
【在 s******l 的大作中提到】
: 回你这个吧，你和小虫的几乎是同样的问题。
: 和大自然冲突乃是一个“实证”的问题。应该放在可以“实证”的环境下来看。不管是
: 多少年前，还是现在某人说他看到了上帝显灵，其实这些都没有可以“实证”的环境。
: 我所指的和大自然矛盾乃是指“凡求得就能得到”诸如此类这样的事件，这个矛盾，并
: 不一定是圣经和大自然相矛盾，也可能是理解和大自然相矛盾。不管是哪一种，大自然
: 是不会错的，必定是前者错了。
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l********i
发帖数: 831 | 19 sysywjel，“圣经”上明确指出不能吃猪肉。这个和大自然不矛盾吧？请问你遵守吗？ |
s******l
发帖数: 6898 | 20 你这个说的好对啊，没什么问题啊。
你肯定又要问我，不用等你问，我先告诉你算了。
我是先结的婚，后信仰的基督教，我老婆也是一样的。孩子还小呢，谈不到信仰的问题。
这有什么问题吗？
a
【在 l********i 的大作中提到】
: “圣经”“新约”鼓励基们独身，这个和大自然不矛盾吧？
: “圣经”明确鼓励基督徒们不要结婚
: ----------------------------------
: 歌林多前书 7：8 我对着没有嫁娶的和寡妇说，若他们常像我就好。
: Now to the unmarried and the widows I say: It is good for them to stay
: unmarried, as I am.
: （这一节的中文翻译有些模糊。应该翻译为：“我对着没有嫁娶的和寡妇说，继续保持
: 未婚状态为好，就像我一样。”）
: 7：27 你有妻子缠着呢，就不要求脱离。你没有妻子缠着呢，就不要求妻子。
: Are you married? Do not seek a divorce. Are you unmarried? Do not look for a
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l********i
发帖数: 831 | 21 你老婆遵守“圣经”在教会“闭口不言”吗？
题。
【在 s******l 的大作中提到】
: 你这个说的好对啊，没什么问题啊。
: 你肯定又要问我，不用等你问，我先告诉你算了。
: 我是先结的婚，后信仰的基督教，我老婆也是一样的。孩子还小呢，谈不到信仰的问题。
: 这有什么问题吗？
:
: a
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s******l
发帖数: 6898 | 22 你是说，基督徒应该马上自杀才对？因为要hate“even his own life”嘛！
请再仔细看看全部经文吧：
【路14:16】 耶稣对他说，有一人摆设大筵席，请了许多客。
【路14:17】 到了坐席的时候，打发仆人去对所请的人说，请来吧。样样都齐备了。
【路14:18】 众人一口同音的推辞。头一个说，我买了一块地，必须去看看。请你准我
辞了。
【路14:19】 又有一个说，我买了五对牛，要去试一试。请你准我辞了。
【路14:20】 又有一个说，我才娶了妻，所以不能去。
【路14:21】 那仆人回来，把这事都告诉了主人。家主就动怒，对仆人说，快出去到城
里大街小巷，领那贫穷的，残废的，瞎眼的，瘸腿的来。
【路14:22】 仆人说，主阿，你所吩咐的已经办了，还有空座。
【路14:23】 主人对仆人说，你出去到路上和篱笆那里，勉强人进来，坐满我的屋子。
【路14:24】 我告诉你们，先前所请的人，没有一个得尝我的筵席。
【路14:25】 有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说，
【路14:26】 人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母，妻子，儿女，弟兄，姐妹，
和自己的性命，就不能作我的门徒。（爱我胜过爱原文作恨）
【路14:27】 凡不背着自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒。
像您这样理解的，恐怕是极少数呢。您是不是认为基督徒听到这句话应该立马自杀才对
啊！
his |
s******l
发帖数: 6898 | 23 当前绝大多数基督徒相信，新约依然代替了旧约。旧约中的律法完全可以不再遵守。您
是不是还想问我有没有接受割礼？呵呵，您不用再问了。
新约中还说“入口的不能污秽人”呢。
【在 l********i 的大作中提到】
: sysywjel，“圣经”上明确指出不能吃猪肉。这个和大自然不矛盾吧？请问你遵守吗？
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s******l
发帖数: 6898 | 24 遵守啊。
【在 l********i 的大作中提到】
: 你老婆遵守“圣经”在教会“闭口不言”吗？
:
: 题。
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l********i
发帖数: 831 | 25
是吗？你认为旧约过时了吗？看看你家主子怎么说的：
马太福音 5:18 我实在告诉你们，就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，
都要成全。
【在 s******l 的大作中提到】
: 当前绝大多数基督徒相信，新约依然代替了旧约。旧约中的律法完全可以不再遵守。您
: 是不是还想问我有没有接受割礼？呵呵，您不用再问了。
: 新约中还说“入口的不能污秽人”呢。
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l********i
发帖数: 831 | 26
hate“even his own life” 不等于要自杀啊！
废话少说！你拿出来的“经文”怎么改变那节经文的意思了？
【在 s******l 的大作中提到】
: 你是说，基督徒应该马上自杀才对？因为要hate“even his own life”嘛！
: 请再仔细看看全部经文吧：
: 【路14:16】 耶稣对他说，有一人摆设大筵席，请了许多客。
: 【路14:17】 到了坐席的时候，打发仆人去对所请的人说，请来吧。样样都齐备了。
: 【路14:18】 众人一口同音的推辞。头一个说，我买了一块地，必须去看看。请你准我
: 辞了。
: 【路14:19】 又有一个说，我买了五对牛，要去试一试。请你准我辞了。
: 【路14:20】 又有一个说，我才娶了妻，所以不能去。
: 【路14:21】 那仆人回来，把这事都告诉了主人。家主就动怒，对仆人说，快出去到城
: 里大街小巷，领那贫穷的，残废的，瞎眼的，瘸腿的来。
|
l********i
发帖数: 831 | 27
真的吗？你老婆在教会“闭口不言”？你确定你没有撒谎？
【在 s******l 的大作中提到】
: 遵守啊。
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s******l
发帖数: 6898 | 28 你不会把“闭口不言”理解成了要装哑巴吧？
【在 l********i 的大作中提到】
:
: 真的吗？你老婆在教会“闭口不言”？你确定你没有撒谎？
|
s******l
发帖数: 6898 | 29 不跟你抬杠，大家都在笑你呢。
【在 l********i 的大作中提到】
:
: 真的吗？你老婆在教会“闭口不言”？你确定你没有撒谎？
|
s******l
发帖数: 6898 | 30 圣经中有专门的一段论述这件事：
【徒15:1】 有几个人，从犹太下来，教训弟兄们说，你们若不按摩西的规条受割礼，
不能得救。
【徒15:2】 保罗巴拿巴与他们大大地分争辩论，众门徒就定规，叫保罗，巴拿巴和本
会中几个人，为所辩论的，上耶路撒冷去，见使徒和长老。
【徒15:3】 于是教会送他们起行，他们经过腓尼基，撒玛利亚，随处传说外邦人归主
的事，叫众弟兄都甚欢喜。
【徒15:4】 到了耶路撒冷，教会和使徒并长老，都接待他们，他们就述说神同他们所
行的一切事。
【徒15:5】 惟有几个信徒是法利赛教门的人，起来说，必须给外邦人行割礼，吩咐他
们遵守摩西的律法。
【徒15:6】 使徒和长老，聚会商议这事。
【徒15:7】 辩论已经多了，彼得就起来，说，诸位弟兄，你们知道神早已在你们中间
拣选了我，叫外邦人从我口中得听福音之道，而且相信。
【徒15:8】 知道人心的神，也为他们作了见证。赐圣灵给他们，正如给我们一样。
【徒15:9】 又借着信，洁净了他们的心，并不分他们我们。
【徒15:10】 现在为什么试探神，要把我们祖宗和我们所不能负的轭，放在门徒的颈项
上呢？
【徒15:11】 我们得救，乃是因主耶稣的恩，和他们一样，这是我们所信的。
【徒15:12】 众人都默默无声，听巴拿巴和保罗，述说神借他们在外邦人中所行的神迹
奇事。
【徒15:13】 他们住了声，雅各就说，诸位弟兄，请听我的话。
【徒15:14】 方才西门述说神当初怎样眷顾外邦人，从他们中间选取百姓归于自己的名下
【徒15:15】 众先知的话，也与这意思相合。
【徒15:16】 正如经上所写的，此后我要回来，重新修造大卫倒塌的帐幕，把那破坏的
，重新修造建立起来。
【徒15:17】 叫余剩的人，就是凡称为我名下的外邦人，都寻求主。
【徒15:18】 这话是从创世以来，显明这事的主说的。
【徒15:19】 所以据我的意见，不可难为那归服神的外邦人。
【徒15:20】 只要写信，吩咐他们禁戒偶像的污秽和奸淫，并勒死的牲畜，和血。
【徒15:21】 因为从古以来，摩西的书在各城有人传讲，每逢安息日，在会堂里诵读。
【徒15:22】 那时，使徒和长老并全教会，定意从他们中间拣选人，差他们和保罗，巴
拿巴，同往安提阿去。所拣选的，就是称呼巴撒巴的犹大，和西拉，这两个人在弟兄中
是作首领的。
【徒15:23】 于是写信交付他们，内中说，使徒和作长老的弟兄们，问安提阿，叙利亚
，基利家外邦众弟兄的安。
【徒15:24】 我们听说有几个人，从我们这里出去，用言语搅扰你们，惑乱你们的心。
（有古卷在此有你们必须受割礼守摩西的律法）。其实我们并没有吩咐他们。
【徒15:25】 所以我们同心定意，拣选几个人，差他们同我们所亲爱的巴拿巴，和保罗
，往你们那里去。
【徒15:26】 这二人是为我主耶稣基督的名，不顾性命的。
【徒15:27】 我们就差了犹大和西拉，他们也要亲口诉说这些事。
【徒15:28】 因为圣灵和我们，定意不将别的重担放在你们身上。惟有几件事是不可少
的，
【徒15:29】 就是禁戒祭偶像的物，和血，并勒死的牲畜，和奸淫。这几件你们若能自
己禁戒不犯，就好了。愿你们平安。
【徒15:30】 他们既奉了差遣，就下安提阿去，聚集众人，交付书信。
【徒15:31】 众人念了，因为信上安慰的话，就欢喜了。 |
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G*****9
发帖数: 3225 | 31 七兄，sysywjel不是那么极端的基督徒。你总是欺负他有点不厚道。 |
q********g
发帖数: 10694 | 32 sysy你相信这一段是圣经原文，是真实可信的么？
【在 s******l 的大作中提到】
: 你是说，基督徒应该马上自杀才对？因为要hate“even his own life”嘛！
: 请再仔细看看全部经文吧：
: 【路14:16】 耶稣对他说，有一人摆设大筵席，请了许多客。
: 【路14:17】 到了坐席的时候，打发仆人去对所请的人说，请来吧。样样都齐备了。
: 【路14:18】 众人一口同音的推辞。头一个说，我买了一块地，必须去看看。请你准我
: 辞了。
: 【路14:19】 又有一个说，我买了五对牛，要去试一试。请你准我辞了。
: 【路14:20】 又有一个说，我才娶了妻，所以不能去。
: 【路14:21】 那仆人回来，把这事都告诉了主人。家主就动怒，对仆人说，快出去到城
: 里大街小巷，领那贫穷的，残废的，瞎眼的，瘸腿的来。
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l********i
发帖数: 831 | 33
哈哈哈！笑死人了！
你说“闭口不言”是什么意思？
【在 s******l 的大作中提到】
: 你不会把“闭口不言”理解成了要装哑巴吧？
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l********i
发帖数: 831 | 34 不要光是大段大段地引用经文。这些经文说明了什么？说明你可以不遵守旧约吗？前面
我引用的耶稣的话被你当成P放了？
【在 s******l 的大作中提到】
: 圣经中有专门的一段论述这件事：
: 【徒15:1】 有几个人，从犹太下来，教训弟兄们说，你们若不按摩西的规条受割礼，
: 不能得救。
: 【徒15:2】 保罗巴拿巴与他们大大地分争辩论，众门徒就定规，叫保罗，巴拿巴和本
: 会中几个人，为所辩论的，上耶路撒冷去，见使徒和长老。
: 【徒15:3】 于是教会送他们起行，他们经过腓尼基，撒玛利亚，随处传说外邦人归主
: 的事，叫众弟兄都甚欢喜。
: 【徒15:4】 到了耶路撒冷，教会和使徒并长老，都接待他们，他们就述说神同他们所
: 行的一切事。
: 【徒15:5】 惟有几个信徒是法利赛教门的人，起来说，必须给外邦人行割礼，吩咐他
|
l********i
发帖数: 831 | 35
1）只要是信耶稣的，不管极端不极端，我都鄙视。一视同仁。
2）我对欺负人没有兴趣。我对讲道理有兴趣。
3）请你以后少说这样的废话。
【在 G*****9 的大作中提到】
: 七兄，sysywjel不是那么极端的基督徒。你总是欺负他有点不厚道。
|
G*****9
发帖数: 3225 | 36 哼哼！
【在 l********i 的大作中提到】
:
: 1）只要是信耶稣的，不管极端不极端，我都鄙视。一视同仁。
: 2）我对欺负人没有兴趣。我对讲道理有兴趣。
: 3）请你以后少说这样的废话。
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s******l
发帖数: 6898 | 37 我早就说过了，相信您也见到了。
我信仰：圣经中凡是不自相矛盾也不与大自然相矛盾的都可信。
【在 q********g 的大作中提到】
: sysy你相信这一段是圣经原文，是真实可信的么？
|
s******l
发帖数: 6898 | 38 只能说您对圣经的理解有些地方十分偏颇。比如您认为“闭口不言”等于一个字也不能
说，别人见到你问一句好，你也不能出声，这才叫听从圣经的教导。
这样的理解，是极其罕见的。
您讲不讲道理，大家都见到了。
【在 l********i 的大作中提到】
:
: 1）只要是信耶稣的，不管极端不极端，我都鄙视。一视同仁。
: 2）我对欺负人没有兴趣。我对讲道理有兴趣。
: 3）请你以后少说这样的废话。
|
c********b
发帖数: 480 | 39 反基的人 就是在为了反基而反基，和他们的辩论犹如对牛弹琴。试问这边反基的人有
哪个是读完圣经的。 |
l********i
发帖数: 831 | 40 哈哈哈！笑死人了！“圣经”说的就是“闭口不言”啊！
你老婆除了别人问候的时候，有没有主动说过话？嗯？“圣经”说得很清楚：“妇女在
会中说话原是可耻的”！
你这就叫“遵守”？
【在 s******l 的大作中提到】
: 只能说您对圣经的理解有些地方十分偏颇。比如您认为“闭口不言”等于一个字也不能
: 说，别人见到你问一句好，你也不能出声，这才叫听从圣经的教导。
: 这样的理解，是极其罕见的。
: 您讲不讲道理，大家都见到了。
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s******l
发帖数: 6898 | 41 不跟你纠缠，我妻子在教会只听道不讲道，但是并不是跟别人打招呼都不能开口讲话。
也只有您这样的极品，才会如此理解。
【在 l********i 的大作中提到】
: 哈哈哈！笑死人了！“圣经”说的就是“闭口不言”啊！
: 你老婆除了别人问候的时候，有没有主动说过话？嗯？“圣经”说得很清楚：“妇女在
: 会中说话原是可耻的”！
: 你这就叫“遵守”？
|
l********i
发帖数: 831 | 42
哈哈哈！笑死人了！
女人不能“讲道”，那是“圣经”别的章节的内容。而我引用的“圣经”清清楚楚明明
白白地要求女人在教会要“闭口不言”，并且把这个要求的原因也说得很清楚：“妇女
在会中说话原是可耻的”！“不讲道”就算是遵守这一条“圣经”教导了？自欺欺人嘛！
歌林多前书
14：34 妇女在会中要闭口不言，像在圣徒的众教会一样。因为不准她们说话。她们总
要顺服，正如律法所说的。
14：35 她们若要学什么，可以在家里问自己的丈夫。因为妇女在会中说话原是可耻的。
“妇女在会中要闭口不言”
“因为不准她们说话”
“因为妇女在会中说话原是可耻的。”
何其清楚的要求！
你自己把“圣经”“新约”的教导当成P放了，居然还大言不惭地说你老婆“遵守”了
这一条。
忠告：做人，要诚实一点，不要太耶稣了！
【在 s******l 的大作中提到】
: 不跟你纠缠，我妻子在教会只听道不讲道，但是并不是跟别人打招呼都不能开口讲话。
: 也只有您这样的极品，才会如此理解。
|
s******l
发帖数: 6898 | 43 你这样的极品理解，我还是第一次见识啊。
嘛！
的。
【在 l********i 的大作中提到】
:
: 哈哈哈！笑死人了！
: 女人不能“讲道”，那是“圣经”别的章节的内容。而我引用的“圣经”清清楚楚明明
: 白白地要求女人在教会要“闭口不言”，并且把这个要求的原因也说得很清楚：“妇女
: 在会中说话原是可耻的”！“不讲道”就算是遵守这一条“圣经”教导了？自欺欺人嘛！
: 歌林多前书
: 14：34 妇女在会中要闭口不言，像在圣徒的众教会一样。因为不准她们说话。她们总
: 要顺服，正如律法所说的。
: 14：35 她们若要学什么，可以在家里问自己的丈夫。因为妇女在会中说话原是可耻的。
: “妇女在会中要闭口不言”
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l********i
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你说应该怎么理解？上下文清清楚楚明明白白：
歌林多前书
14：34 妇女在会中要闭口不言，像在圣徒的众教会一样。因为不准她们说话。她们总
要顺服，正如律法所说的。
14：35 她们若要学什么，可以在家里问自己的丈夫。因为妇女在会中说话原是可耻的。
“妇女在会中要闭口不言”
“因为不准她们说话”
“因为妇女在会中说话原是可耻的。”
何其清楚的要求！
你自己把“圣经”“新约”的教导当成P放了，居然还大言不惭地说你老婆“遵守”了
这一条。
忠告：做人，要诚实一点，不要太耶稣了！
再看英文：
34 women should remain silent in the churches. They are not allowed to speak
, but must be in submission, as the Law says.
“women should remain silent in the churches”！！！
你说这是什么意思！！！
鄙视基们。基们都太无耻了。
【在 s******l 的大作中提到】
: 你这样的极品理解，我还是第一次见识啊。
:
: 嘛！
: 的。
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