w*****r 发帖数: 7106 | 1 尼腓的統治和傳道工作。這是一部關於李海和他妻子撒拉亞,以及他的四個兒子(從最
年長的開始)拉曼、雷米爾、賽姆和尼腓的記事。主警告李海離開耶路撒冷地,因為李
海對人民作了關於他們的罪惡的預言,他們想取他的性命。他和他的家庭旅行二天進入
荒野。尼腓帶同他哥哥們回到耶路撒冷地去取猶太人的記錄。他們受苦的記述。他們娶
葉希梅的女兒們為妻。他們帶了他們的家庭進入荒野。他們在荒野中所受的苦難和磨折
。他們的旅程。他們到達海洋邊。尼腓的哥哥們反抗他。他制服他們。並建造一條船。
他們稱那地方為滿地富。他們越過汪洋大海,到達應許之地,及其他。這是根據尼腓的
記述-換句話說,就是我,尼腓,寫下了這紀錄。
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尼腓一書
第一章
李海在異象中看到火柱和預言的書-他預言耶路撒冷迫在眼前的惡運,並預言彌賽亞的
來臨-猶太人想取他的性命。 |
w*****r 发帖数: 7106 | 2 <<摩門經>>的语言风格咋有点象毛毛雨系列呀. 你看这第一句: 我,尼腓,出生自良好
的父母,所以我父親的各種學問都曾教了我一些,並且在我的日子中也看到了許多不幸
的事情 ... |
w*****r 发帖数: 7106 | 3 这个李海在圣经中有记录么?
【在 w*****r 的大作中提到】 : 尼腓的統治和傳道工作。這是一部關於李海和他妻子撒拉亞,以及他的四個兒子(從最 : 年長的開始)拉曼、雷米爾、賽姆和尼腓的記事。主警告李海離開耶路撒冷地,因為李 : 海對人民作了關於他們的罪惡的預言,他們想取他的性命。他和他的家庭旅行二天進入 : 荒野。尼腓帶同他哥哥們回到耶路撒冷地去取猶太人的記錄。他們受苦的記述。他們娶 : 葉希梅的女兒們為妻。他們帶了他們的家庭進入荒野。他們在荒野中所受的苦難和磨折 : 。他們的旅程。他們到達海洋邊。尼腓的哥哥們反抗他。他制服他們。並建造一條船。 : 他們稱那地方為滿地富。他們越過汪洋大海,到達應許之地,及其他。這是根據尼腓的 : 記述-換句話說,就是我,尼腓,寫下了這紀錄。 : ========================================================================= : 尼腓一書
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E*****l 发帖数: 2662 | 4 毛毛雨写个毛毛经吧
【在 w*****r 的大作中提到】 : <<摩門經>>的语言风格咋有点象毛毛雨系列呀. 你看这第一句: 我,尼腓,出生自良好 : 的父母,所以我父親的各種學問都曾教了我一些,並且在我的日子中也看到了許多不幸 : 的事情 ...
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B********e 发帖数: 19317 | 5
太毛了。。。
【在 E*****l 的大作中提到】 : 毛毛雨写个毛毛经吧
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w*****r 发帖数: 7106 | 6 再次感谢长衫老大帮忙炒作, 删贴又还贴, 我随后就把投诉贴删了.
【在 w*****r 的大作中提到】 : 尼腓的統治和傳道工作。這是一部關於李海和他妻子撒拉亞,以及他的四個兒子(從最 : 年長的開始)拉曼、雷米爾、賽姆和尼腓的記事。主警告李海離開耶路撒冷地,因為李 : 海對人民作了關於他們的罪惡的預言,他們想取他的性命。他和他的家庭旅行二天進入 : 荒野。尼腓帶同他哥哥們回到耶路撒冷地去取猶太人的記錄。他們受苦的記述。他們娶 : 葉希梅的女兒們為妻。他們帶了他們的家庭進入荒野。他們在荒野中所受的苦難和磨折 : 。他們的旅程。他們到達海洋邊。尼腓的哥哥們反抗他。他制服他們。並建造一條船。 : 他們稱那地方為滿地富。他們越過汪洋大海,到達應許之地,及其他。這是根據尼腓的 : 記述-換句話說,就是我,尼腓,寫下了這紀錄。 : ========================================================================= : 尼腓一書
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m****a 发帖数: 9485 | 7
阿尔玛书,在10:2-3, 提到李海的家谱。是约瑟的后裔。在创世纪50:22
-23, 也提到约瑟的两个儿子以法莲和玛拿西。
阿爾瑪書10:2-3
2我是艾繆萊克,是吉度拿的兒子,吉度拿是以實瑪利的兒子;以實瑪利是艾密挪代的
後代;艾密挪代就是那翻譯神用手指寫在聖殿牆上的文字的人。
3艾密挪代是李海的兒子尼腓的後代;李海從耶路撒冷地出來,是瑪拿西的後代;瑪拿
西是被哥哥賣到埃及去的約瑟的兒子。
创世纪50:22约瑟和他父亲的眷属、都住在埃及.约瑟活了一百一十岁。
50:23约瑟得见以法莲第三代的子孙.玛拿西的孙子玛吉的儿子、也养在约瑟的膝上。
【在 w*****r 的大作中提到】 : 这个李海在圣经中有记录么?
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w*****r 发帖数: 7106 | 8 圣经中有没有说李海从耶路撒冷地出來后去哪个方向了? 比如西方什么的.
【在 m****a 的大作中提到】 : : 阿尔玛书,在10:2-3, 提到李海的家谱。是约瑟的后裔。在创世纪50:22 : -23, 也提到约瑟的两个儿子以法莲和玛拿西。 : 阿爾瑪書10:2-3 : 2我是艾繆萊克,是吉度拿的兒子,吉度拿是以實瑪利的兒子;以實瑪利是艾密挪代的 : 後代;艾密挪代就是那翻譯神用手指寫在聖殿牆上的文字的人。 : 3艾密挪代是李海的兒子尼腓的後代;李海從耶路撒冷地出來,是瑪拿西的後代;瑪拿 : 西是被哥哥賣到埃及去的約瑟的兒子。 : 创世纪50:22约瑟和他父亲的眷属、都住在埃及.约瑟活了一百一十岁。 : 50:23约瑟得见以法莲第三代的子孙.玛拿西的孙子玛吉的儿子、也养在约瑟的膝上。
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m****a 发帖数: 9485 | 9
我记得以后的摩门经有提到他们去的方向。
圣经的旧约的主线基本上是耶稣出生的犹大支派--犹太人所保留下来的历史。
而摩门经似乎是另一条线索---约瑟的后代在耶路撒冷城遭受巴比伦毁灭之前逃出,后
来到中美洲的记载。所以是两条并行的线索,都是见证耶稣基督救恩的。
以前我就关注过旧约里面上帝对约瑟后代的祝福的话,跟以色列的其他支派比较,篇幅
格外的长,参看创世纪49:22-26
22约瑟是多结果子的树枝,是泉旁多结果的枝子。他的枝条探出墙外。
23弓箭手将他苦害,向他射箭,逼迫他。
24但他的弓仍旧坚硬。他的手健壮敏捷。这是因以色列的牧者,以色列的磐石就是雅各
的大能者。
25你父亲的神必帮助你。那全能者必将天上所有的福,地里所藏的福,以及生产乳养的
福,都赐给你。
26你父亲所祝的福,胜过我祖先所祝的福,如永世的山岭,至极的边界。这些福必降在
约瑟的头上,临列那与弟兄迥别之人的顶上。
【在 w*****r 的大作中提到】 : 圣经中有没有说李海从耶路撒冷地出來后去哪个方向了? 比如西方什么的.
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