p*****n
发帖数: 140 | 1 神是自隐的神。祂任凭许多无神论者来反对、否认并亵渎，也不出来表白、显示自己。
有许多清心爱主的信徒在试炼、逼迫里面，主也向他们隐藏，而不急于把他们从各种环
境中拯救出来。
神隐藏祂自己的目的，就是要人寻求祂。神要人藉着寻求而得着祂，享受祂。
神隐藏自己，让一切清心爱主的人遭遇阴天、落日、黑夜，以及狂风暴雨，黑云密集，
旷野幽谷；为的是叫他们对神有更多，更深的寻求，不能以得着一点肤浅的经历为满足。
万有都互相效力，为要叫爱神的人得益处。 |
B********e
发帖数: 19317 | 2 俺怎么觉得这好像跟天朝的海瑞们玩躲猫猫没有太大区别呢？ |
p***r
发帖数: 227 | 3 祂真会自娱自乐.
足。
【在 p*****n 的大作中提到】
: 神是自隐的神。祂任凭许多无神论者来反对、否认并亵渎，也不出来表白、显示自己。
: 有许多清心爱主的信徒在试炼、逼迫里面，主也向他们隐藏，而不急于把他们从各种环
: 境中拯救出来。
: 神隐藏祂自己的目的，就是要人寻求祂。神要人藉着寻求而得着祂，享受祂。
: 神隐藏自己，让一切清心爱主的人遭遇阴天、落日、黑夜，以及狂风暴雨，黑云密集，
: 旷野幽谷；为的是叫他们对神有更多，更深的寻求，不能以得着一点肤浅的经历为满足。
: 万有都互相效力，为要叫爱神的人得益处。
|
w*******e
发帖数: 6802 | 4 约翰福音1:18 从来没有人看见神。只有在父怀里的独生子将他表明出来。
足。
【在 p*****n 的大作中提到】
: 神是自隐的神。祂任凭许多无神论者来反对、否认并亵渎，也不出来表白、显示自己。
: 有许多清心爱主的信徒在试炼、逼迫里面，主也向他们隐藏，而不急于把他们从各种环
: 境中拯救出来。
: 神隐藏祂自己的目的，就是要人寻求祂。神要人藉着寻求而得着祂，享受祂。
: 神隐藏自己，让一切清心爱主的人遭遇阴天、落日、黑夜，以及狂风暴雨，黑云密集，
: 旷野幽谷；为的是叫他们对神有更多，更深的寻求，不能以得着一点肤浅的经历为满足。
: 万有都互相效力，为要叫爱神的人得益处。
|
q********g
发帖数: 10694 | 5 “自隐的”从来不是神的属性，只不过是某些异端宗教领袖给自己的权威性找借口。人
和神远离，不是神主动隐藏的，是罪隔离，罪把人和神远离。神一直为跟人和好而努力
，耶稣更是道成肉身，降世为人，成就十字架宝贵的救恩，“只有父神的独生子将他表
明出来”，神已经表明了。
神并神的话（圣经）已经显明，不需要任何异端宗教领袖来释放、表明。
足。
【在 p*****n 的大作中提到】
: 神是自隐的神。祂任凭许多无神论者来反对、否认并亵渎，也不出来表白、显示自己。
: 有许多清心爱主的信徒在试炼、逼迫里面，主也向他们隐藏，而不急于把他们从各种环
: 境中拯救出来。
: 神隐藏祂自己的目的，就是要人寻求祂。神要人藉着寻求而得着祂，享受祂。
: 神隐藏自己，让一切清心爱主的人遭遇阴天、落日、黑夜，以及狂风暴雨，黑云密集，
: 旷野幽谷；为的是叫他们对神有更多，更深的寻求，不能以得着一点肤浅的经历为满足。
: 万有都互相效力，为要叫爱神的人得益处。
|
B********e
发帖数: 19317 | 6
按照上面这个理论，大家自己看耶经好了。
千万不要管什么马丁路德，加尔文，唐崇荣，里程等等，
神的话已经都显明了，这些人的任何附加解释都是绊倒人的。
【在 q********g 的大作中提到】
: “自隐的”从来不是神的属性，只不过是某些异端宗教领袖给自己的权威性找借口。人
: 和神远离，不是神主动隐藏的，是罪隔离，罪把人和神远离。神一直为跟人和好而努力
: ，耶稣更是道成肉身，降世为人，成就十字架宝贵的救恩，“只有父神的独生子将他表
: 明出来”，神已经表明了。
: 神并神的话（圣经）已经显明，不需要任何异端宗教领袖来释放、表明。
:
: 足。
|
B********s
发帖数: 3610 | 7 "罪把人和神隔离"这条规则是不是神定的？
【在 q********g 的大作中提到】
: “自隐的”从来不是神的属性，只不过是某些异端宗教领袖给自己的权威性找借口。人
: 和神远离，不是神主动隐藏的，是罪隔离，罪把人和神远离。神一直为跟人和好而努力
: ，耶稣更是道成肉身，降世为人，成就十字架宝贵的救恩，“只有父神的独生子将他表
: 明出来”，神已经表明了。
: 神并神的话（圣经）已经显明，不需要任何异端宗教领袖来释放、表明。
:
: 足。
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q********g
发帖数: 10694 | 8 如果你超速，警察开了罚单。你说警察是主动的，还是被动的？
【在 B********s 的大作中提到】
: "罪把人和神隔离"这条规则是不是神定的？
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o**1
发帖数: 6383 | 9 主动的。
如果超速的拿枪逼着警察给自己开罚单，那就是被动的。
【在 q********g 的大作中提到】
: 如果你超速，警察开了罚单。你说警察是主动的，还是被动的？
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E*****m
发帖数: 25615 | 10 連神躲起來的目的都知道， 你確定你不就是這個神？
足。
【在 p*****n 的大作中提到】
: 神是自隐的神。祂任凭许多无神论者来反对、否认并亵渎，也不出来表白、显示自己。
: 有许多清心爱主的信徒在试炼、逼迫里面，主也向他们隐藏，而不急于把他们从各种环
: 境中拯救出来。
: 神隐藏祂自己的目的，就是要人寻求祂。神要人藉着寻求而得着祂，享受祂。
: 神隐藏自己，让一切清心爱主的人遭遇阴天、落日、黑夜，以及狂风暴雨，黑云密集，
: 旷野幽谷；为的是叫他们对神有更多，更深的寻求，不能以得着一点肤浅的经历为满足。
: 万有都互相效力，为要叫爱神的人得益处。
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r*********1
发帖数: 294 | 11 超级你的查牛
足。
【在 p*****n 的大作中提到】
: 神是自隐的神。祂任凭许多无神论者来反对、否认并亵渎，也不出来表白、显示自己。
: 有许多清心爱主的信徒在试炼、逼迫里面，主也向他们隐藏，而不急于把他们从各种环
: 境中拯救出来。
: 神隐藏祂自己的目的，就是要人寻求祂。神要人藉着寻求而得着祂，享受祂。
: 神隐藏自己，让一切清心爱主的人遭遇阴天、落日、黑夜，以及狂风暴雨，黑云密集，
: 旷野幽谷；为的是叫他们对神有更多，更深的寻求，不能以得着一点肤浅的经历为满足。
: 万有都互相效力，为要叫爱神的人得益处。
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q********g
发帖数: 10694 | 12 警察在法律规定之下实施的，一个心里有法律，服从法律的，都只能去做。
主动也有点道理，对象是超速者。
我在这个贴的讨论到此为止。
【在 o**1 的大作中提到】
: 主动的。
: 如果超速的拿枪逼着警察给自己开罚单，那就是被动的。
|
B********e
发帖数: 19317 | 13 发信人: MrMoDa (莫大先生), 信区: WaterWorld
标 题: 被警察大哥抓了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 26 08:10:22 2010, 美东)
偶开到５５，一警车冲出来，霓红灯乱闪，follow me, 环顾四周， 没别的车， 那就
是俺了。 下路找个地方停下， 警察大哥拿着手电筒就过来了。
PLC： Driver license pls.
I passed DL to him. Do you still live in xxxxxxx(home address on DL)?
Me: No, reccently I moved to xxxxxxxxx.
PLC: you were speeding.
Me: really? I do not think so, the speed limit is 45 and I drived around 50.
PLC: Not 45, it is 35, you drived 52
Me: it is 45, not 35. I checked the speed limit just a |
p*****n
发帖数: 140 | 14 原来你这个经节是想说神已经显明了，我看了后面Qiaqiafeng的评论才意识到。
OK，一方面神借着主耶稣基督确实显明了。主耶稣确实为我们成就了救恩，这是没有问
题的。可是，我们今天，主的同在是看不见的同在。我们转到灵里，才能碰到主。若不
在灵里，又如何碰到主呢。所以，我们需要在生命里来经历主。
【在 w*******e 的大作中提到】
: 约翰福音1:18 从来没有人看见神。只有在父怀里的独生子将他表明出来。
:
: 足。
|
m****a
发帖数: 9485 | 15 雅各书1：19-20我亲爱的弟兄们，这是你们所知道的。但你们各人要快快地听，慢慢地
说，慢慢地动怒。20 因为人的怒气，并不成就神的义。 |
p*****n
发帖数: 140 | 16 Amen，感谢主。
【在 m****a 的大作中提到】
: 雅各书1：19-20我亲爱的弟兄们，这是你们所知道的。但你们各人要快快地听，慢慢地
: 说，慢慢地动怒。20 因为人的怒气，并不成就神的义。
|
p*****n
发帖数: 140 | 17 其实，神看不见的同在之于我们是格外的甜美。祂似乎不在，但其实住在我们里面。因
此，在各种环境中，我们都可以学得秘诀，无论是处富贵，还是处卑贱，都叫基督在我
们里面，照常显大。在主里面的生活，这是何等甜美的生活。
【在 p*****n 的大作中提到】
: 原来你这个经节是想说神已经显明了，我看了后面Qiaqiafeng的评论才意识到。
: OK，一方面神借着主耶稣基督确实显明了。主耶稣确实为我们成就了救恩，这是没有问
: 题的。可是，我们今天，主的同在是看不见的同在。我们转到灵里，才能碰到主。若不
: 在灵里，又如何碰到主呢。所以，我们需要在生命里来经历主。
|
q********g
发帖数: 10694 | 18 以下不是讨论，是路人私语评论：
你前面说的“自藏”和后来的说的“同在”，都是你个人的自我陶醉，依然是个人为中
心，不是神为中心，最多也是以李常受为中心，因为这些都是他的说法。
所以我还是欢迎你来这个版参与查经，不要整天看李常受的解经了，要寻求并顺服圣灵
的引导，肢体之间要交流。 |
p*****n
发帖数: 140 | 19 其实，我说的这些观点，应该不是源自李常受弟兄的吧，我相信宾路易师母等内里生命
派的弟兄姊妹也会告诉你这些吧。
【在 q********g 的大作中提到】
: 以下不是讨论，是路人私语评论：
: 你前面说的“自藏”和后来的说的“同在”，都是你个人的自我陶醉，依然是个人为中
: 心，不是神为中心，最多也是以李常受为中心，因为这些都是他的说法。
: 所以我还是欢迎你来这个版参与查经，不要整天看李常受的解经了，要寻求并顺服圣灵
: 的引导，肢体之间要交流。
|
D*****y
发帖数: 5788 | 20 楼主朋友
你若是稍微学习下圣经，就该知道，我们的神耶和华是启示的神，不是一个你说的隐藏
起来的神。人本身是无法认识神的，神若不把自己显明没有人能认识神！圣经中一在提
到神的显明，告诉人们，我耶和华是唯一的神，圣洁公义的神。
圣经涉及这类的经文太多，只引用一处提醒楼主朋友，希伯来书1章1－2节
1:1 神 既 在 古 时 借 着 众 先 知 ， 多 次 多 方 的 晓 谕 列 祖 ，
1:2 就 在 这 末 世 ， 借 着 他 儿 子 晓 谕 我 们 ， 又 早 已 立 他 为 承
受 万 有 的 ， 也 曾 借 着 他 创 造 诸 世 界 。 |
|
|
b**d
发帖数: 7644 | 21 这是对神有重大的误解。 只有当一个人有神一样的品德，才会有神一样的快乐和能力
。
神和人是一体的。
承
【在 D*****y 的大作中提到】
: 楼主朋友
: 你若是稍微学习下圣经，就该知道，我们的神耶和华是启示的神，不是一个你说的隐藏
: 起来的神。人本身是无法认识神的，神若不把自己显明没有人能认识神！圣经中一在提
: 到神的显明，告诉人们，我耶和华是唯一的神，圣洁公义的神。
: 圣经涉及这类的经文太多，只引用一处提醒楼主朋友，希伯来书1章1－2节
: 1:1 神 既 在 古 时 借 着 众 先 知 ， 多 次 多 方 的 晓 谕 列 祖 ，
: 1:2 就 在 这 末 世 ， 借 着 他 儿 子 晓 谕 我 们 ， 又 早 已 立 他 为 承
: 受 万 有 的 ， 也 曾 借 着 他 创 造 诸 世 界 。
|
p*****n
发帖数: 140 | 22 你说的对，可是和我说的不在同一种情况下。神确实是启示的神，神也是隐藏的神。
赛四十五15：“救主以色列的神阿，祢实在是自隐的神。”
歌罗西一26：“就是历世历代以来所隐藏的奥秘，但如今向祂的圣徒显明了。”
我完全同意你说的，可是神在环境中，确实是隐藏的，祂的环境背后的主。
承
【在 D*****y 的大作中提到】
: 楼主朋友
: 你若是稍微学习下圣经，就该知道，我们的神耶和华是启示的神，不是一个你说的隐藏
: 起来的神。人本身是无法认识神的，神若不把自己显明没有人能认识神！圣经中一在提
: 到神的显明，告诉人们，我耶和华是唯一的神，圣洁公义的神。
: 圣经涉及这类的经文太多，只引用一处提醒楼主朋友，希伯来书1章1－2节
: 1:1 神 既 在 古 时 借 着 众 先 知 ， 多 次 多 方 的 晓 谕 列 祖 ，
: 1:2 就 在 这 末 世 ， 借 着 他 儿 子 晓 谕 我 们 ， 又 早 已 立 他 为 承
: 受 万 有 的 ， 也 曾 借 着 他 创 造 诸 世 界 。
|
E*****m
发帖数: 25615 | 23 又回到原來的問題，怎麼知道神是隱藏的還是不存在？
就是因為有本書上說某個東西是隱藏著？ |
p*****n
发帖数: 140 | 24 这些争论，我觉得没意思。这些问题问得再多，也没有答案。你想得再复杂，你也信不
了主。所以，对不起，恕我不答。
【在 E*****m 的大作中提到】
: 又回到原來的問題，怎麼知道神是隱藏的還是不存在？
: 就是因為有本書上說某個東西是隱藏著？
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o**1
发帖数: 6383 | 25 不问不想能信了主吗？
【在 p*****n 的大作中提到】
: 这些争论，我觉得没意思。这些问题问得再多，也没有答案。你想得再复杂，你也信不
: 了主。所以，对不起，恕我不答。
|
p*****n
发帖数: 140 | 26 需要问，也需要想。可是信主就像一个窍一样。打开了，你就信了。
【在 o**1 的大作中提到】
: 不问不想能信了主吗？
|
D*****y
发帖数: 5788 | 27 朋友，拜托好好看看以赛亚书45章。你这么突然挑出来一句，就说神是隐藏的，是及其错误的。以赛亚为什么要写这句话呢？
哥罗西书说的隐藏的事情是什么？你清楚吗？不清楚就说神是隐藏的错误观点吗。如果神给亚伯拉汗讲这个奥秘，你认为合适吗？
【在 p*****n 的大作中提到】
: 你说的对，可是和我说的不在同一种情况下。神确实是启示的神，神也是隐藏的神。
: 赛四十五15：“救主以色列的神阿，祢实在是自隐的神。”
: 歌罗西一26：“就是历世历代以来所隐藏的奥秘，但如今向祂的圣徒显明了。”
: 我完全同意你说的，可是神在环境中，确实是隐藏的，祂的环境背后的主。
:
: 承
|
D*****y
发帖数: 5788 | 28 最后就是环境中，罗马书1章更是提到了神是明明可知的，并没有隐藏。人之所以看不
到神，是因为人怕神的圣洁公义，怕过圣洁的生活。
【在 p*****n 的大作中提到】
: 你说的对，可是和我说的不在同一种情况下。神确实是启示的神，神也是隐藏的神。
: 赛四十五15：“救主以色列的神阿，祢实在是自隐的神。”
: 歌罗西一26：“就是历世历代以来所隐藏的奥秘，但如今向祂的圣徒显明了。”
: 我完全同意你说的，可是神在环境中，确实是隐藏的，祂的环境背后的主。
:
: 承
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o**1
发帖数: 6383 | 29 你这个解释不通，
见神面的就会死掉，估计是怕死。
圣洁的生活为什么害怕？害不害怕是一回事，能不能圣洁是另一回事。
基督徒也没那么圣洁，都是罪人，甚至是罪魁。
【在 D*****y 的大作中提到】
: 最后就是环境中，罗马书1章更是提到了神是明明可知的，并没有隐藏。人之所以看不
: 到神，是因为人怕神的圣洁公义，怕过圣洁的生活。
|
p*****n
发帖数: 140 | 30 主确实是借着受造之物向我们显明的，可是主还是环境背后的主。
打个比如，阁下申请绿卡，迟迟不批下来，这对阁下来讲是一个环境。这个环境背后有
主的恩典。我说的是这个意思。再譬如约伯，遭受这么多苦楚，表面看来，神不显明，
这对约伯来说是一种环境，这个环境背后有主的恩典。主迟早会显明的。
【在 D*****y 的大作中提到】
: 最后就是环境中，罗马书1章更是提到了神是明明可知的，并没有隐藏。人之所以看不
: 到神，是因为人怕神的圣洁公义，怕过圣洁的生活。
|
|
|
E*****m
发帖数: 25615 | 31 而你就知道神隱藏的目的， 很好奇到底是怎麼知道的？
有聖靈告訴你嗎？ 還是自己看經悟出來的？
問問題只是要知道什麼是合理的， 不是為了要信主。
【在 p*****n 的大作中提到】
: 这些争论，我觉得没意思。这些问题问得再多，也没有答案。你想得再复杂，你也信不
: 了主。所以，对不起，恕我不答。
|
p***9
发帖数: 236 | 32 有道理，楼主私自揣摩圣意，传播异见，绝对会遭天谴
承
【在 D*****y 的大作中提到】
: 楼主朋友
: 你若是稍微学习下圣经，就该知道，我们的神耶和华是启示的神，不是一个你说的隐藏
: 起来的神。人本身是无法认识神的，神若不把自己显明没有人能认识神！圣经中一在提
: 到神的显明，告诉人们，我耶和华是唯一的神，圣洁公义的神。
: 圣经涉及这类的经文太多，只引用一处提醒楼主朋友，希伯来书1章1－2节
: 1:1 神 既 在 古 时 借 着 众 先 知 ， 多 次 多 方 的 晓 谕 列 祖 ，
: 1:2 就 在 这 末 世 ， 借 着 他 儿 子 晓 谕 我 们 ， 又 早 已 立 他 为 承
: 受 万 有 的 ， 也 曾 借 着 他 创 造 诸 世 界 。
|
r*********1
发帖数: 294 | 33 E兄弟不要太理性，要跟着感觉走
【在 E*****m 的大作中提到】
: 而你就知道神隱藏的目的， 很好奇到底是怎麼知道的？
: 有聖靈告訴你嗎？ 還是自己看經悟出來的？
: 問問題只是要知道什麼是合理的， 不是為了要信主。
|
l*****y
发帖数: 9433 | 34 说实话还远远赶不上加尔文和马丁路德
【在 p***9 的大作中提到】
: 有道理，楼主私自揣摩圣意，传播异见，绝对会遭天谴
:
: 承
|
w*******e
发帖数: 6802 | 35 主耶稣不是受造之物！！！
【在 p*****n 的大作中提到】
: 主确实是借着受造之物向我们显明的，可是主还是环境背后的主。
: 打个比如，阁下申请绿卡，迟迟不批下来，这对阁下来讲是一个环境。这个环境背后有
: 主的恩典。我说的是这个意思。再譬如约伯，遭受这么多苦楚，表面看来，神不显明，
: 这对约伯来说是一种环境，这个环境背后有主的恩典。主迟早会显明的。
|
p*****n
发帖数: 140 | 36 对不起，我说主是借着受造之物向我们显明的意思，是说，你看万有如此有规律，通过
万有，可以看到主。这是因为Dignity提到罗马书一章。那里有说，神的大能和神性的
特征是借着受造之物给人晓得的。
我觉得我也实在没有必要再和你们解释什么了，太累了。
【在 w*******e 的大作中提到】
: 主耶稣不是受造之物！！！
|
l*****y
发帖数: 9433 | 37 总算明白了，论坛上就是嗓门大的赢，
【在 p*****n 的大作中提到】
: 对不起，我说主是借着受造之物向我们显明的意思，是说，你看万有如此有规律，通过
: 万有，可以看到主。这是因为Dignity提到罗马书一章。那里有说，神的大能和神性的
: 特征是借着受造之物给人晓得的。
: 我觉得我也实在没有必要再和你们解释什么了，太累了。
|
p*****n
发帖数: 140 | |
p*****n
发帖数: 140 | 39 何必呢，真是的。
【在 l*****y 的大作中提到】
: 总算明白了，论坛上就是嗓门大的赢，
|
w*******e
发帖数: 6802 | 40 哦。原来如此。那是我误会了。
你不认为主耶稣是受造之物那就好。这可是个基本信仰问题。
嗯嗯。去看了一下罗马书1章，
19 神 的 事 情 ， 人 所 能 知 道 的 ， 原 显 明 在 人 心 里 ， 因 为 神 已
经 给 他
们 显 明 。
20 自 从 造 天 地 以 来 ， 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的 ， 虽 是
眼 不 能
见 ， 但 藉 着 所 造 之 物 就 可 以 晓 得 ， 叫 人 无 可 推 诿 。
所以下次你发帖时，如果能够附上圣经原文，就会减少很多误会。建议啊。
另外，take it easy,不要觉得是你在单方面解释嘛。本来大家就是在讨论问题，
是双方的。我也常常对经文有理解不准确的地方。通过DXJM的交通，我们会
更好地理解神的话。你说，对不对?
【在 p*****n 的大作中提到】
: 对不起，我说主是借着受造之物向我们显明的意思，是说，你看万有如此有规律，通过
: 万有，可以看到主。这是因为Dignity提到罗马书一章。那里有说，神的大能和神性的
: 特征是借着受造之物给人晓得的。
: 我觉得我也实在没有必要再和你们解释什么了，太累了。
|
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|
p*****n
发帖数: 140 | 41 主耶稣是完整的神，也是完全的人。就祂神性一面说，祂是神荣耀的光辉，是神本质的
印象；就祂人性一面来说，是受造之物的首生者(歌罗西1章15节)。借着道成肉身，祂
把神带到人里面，借着死而复活，祂把人带到神里面。
【在 w*******e 的大作中提到】
: 哦。原来如此。那是我误会了。
: 你不认为主耶稣是受造之物那就好。这可是个基本信仰问题。
: 嗯嗯。去看了一下罗马书1章，
: 19 神 的 事 情 ， 人 所 能 知 道 的 ， 原 显 明 在 人 心 里 ， 因 为 神 已
: 经 给 他
: 们 显 明 。
: 20 自 从 造 天 地 以 来 ， 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的 ， 虽 是
: 眼 不 能
: 见 ， 但 藉 着 所 造 之 物 就 可 以 晓 得 ， 叫 人 无 可 推 诿 。
: 所以下次你发帖时，如果能够附上圣经原文，就会减少很多误会。建议啊。
|
E*****m
发帖数: 25615 | 42 我的感覺就是宣稱知道神做什麼事情有什麼目的的
多半是騙人的， 別人都不知道，就他知道，有那麼
神奇？
【在 r*********1 的大作中提到】
: E兄弟不要太理性，要跟着感觉走
|
b**d
发帖数: 7644 | 43 这个不太对。 我从来没有寻找过上帝。 在修禅的时候碰巧发现了上帝。
足。
【在 p*****n 的大作中提到】
: 神是自隐的神。祂任凭许多无神论者来反对、否认并亵渎，也不出来表白、显示自己。
: 有许多清心爱主的信徒在试炼、逼迫里面，主也向他们隐藏，而不急于把他们从各种环
: 境中拯救出来。
: 神隐藏祂自己的目的，就是要人寻求祂。神要人藉着寻求而得着祂，享受祂。
: 神隐藏自己，让一切清心爱主的人遭遇阴天、落日、黑夜，以及狂风暴雨，黑云密集，
: 旷野幽谷；为的是叫他们对神有更多，更深的寻求，不能以得着一点肤浅的经历为满足。
: 万有都互相效力，为要叫爱神的人得益处。
|
p*****n
发帖数: 140 | 44 请不要将我话语的意思进行引申。我没有宣称什么，也没有说别人不知道，只有我知道
。我算不得什么。我想我说这些话也没有伤害到任何人吧。只是觉得我们需要常常来到
主的面前，寻求祂，作我们生命的供应。
【在 E*****m 的大作中提到】
: 我的感覺就是宣稱知道神做什麼事情有什麼目的的
: 多半是騙人的， 別人都不知道，就他知道，有那麼
: 神奇？
|
l*****y
发帖数: 9433 | 45 你们要是想要有说话不被灭口和胡乱攻击的权利记得下次申请斑竹，
不然你们几个再去申请开个欢迎所有教派讨论不限制基要的基督新版也不错
【在 p*****n 的大作中提到】
: 何必呢，真是的。
|
w*******e
发帖数: 6802 | 46 “主耶稣是完整的神，也是完全的人。”这句话，我想这里大多数DXJM都同意。
“就祂人性一面来说，是受造之物的首生者。”这个，我不太苟同。
歌罗西1章15节
15 爱 子 是 那 不 能 看 见 之 神 的 像 ， 是 首 生 的 ， 在 一 切 被 造 的
以 先 。
这里提到“在 一 切 被 造 的 以 先 ”，并没有说耶稣就是被造的。
而是道成肉身后，耶稣化为人，但他同时也具有神性，所以在我们这些被造的人之先。
以上是我个人理解。 其实这个问题，版上几个月前，就有过激烈的讨论。你可以考考
古。
我觉得你的这个理解，估计也是从李常受的解经里演化来的。
他不是神，所以他的解释是不是就是圣经的原意，我们都不能确定。
建议弟兄除了看李常受的解经外，也看看其他牧师的讲道。
偏听则暗，兼听则明。
【在 p*****n 的大作中提到】
: 主耶稣是完整的神，也是完全的人。就祂神性一面说，祂是神荣耀的光辉，是神本质的
: 印象；就祂人性一面来说，是受造之物的首生者(歌罗西1章15节)。借着道成肉身，祂
: 把神带到人里面，借着死而复活，祂把人带到神里面。
|
h*****k
发帖数: 5022 | 47 阿门
法利赛人看见耶稣也弃绝他啊
旧约的先知都是被人害死的 |
w*******e
发帖数: 6802 | 48 没有看明白这个比喻。
【在 h*****k 的大作中提到】
: 阿门
: 法利赛人看见耶稣也弃绝他啊
: 旧约的先知都是被人害死的
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h*****k
发帖数: 5022 | 49 哦, 我是说即使神不隐藏自己, 人也背弃他
【在 w*******e 的大作中提到】
: 没有看明白这个比喻。
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w*******e
发帖数: 6802 | 50 说得是啊。
约翰福音10章
23 耶 稣 在 殿 里 所 罗 门 的 廊 下 行 走 。
24 犹 太 人 围 着 他 ， 说 ： 你 叫 我 们 犹 疑 不 定 到 几 时 呢 ？ 你 若
是 基
督 ， 就 明 明 的 告 诉 我 们 。
25 耶 稣 回 答 说 ： 我 已 经 告 诉 你 们 ， 你 们 不 信 。 我 奉 我 父 之
名 所
行 的 事 可 以 为 我 作 见 证 ；
26 只 是 你 们 不 信 ， 因 为 你 们 不 是 我 的 羊 。
27 我 的 羊 听 我 的 声 音 ， 我 也 认 识 他 们 ， 他 们 也 跟 着 我 。
28 我 又 赐 给 他 们 永 生 ； 他 们 永 不 灭 亡 ， 谁 也 不 能 从 我 手 里
把 他
们 夺 去 。
29 我 父 把 羊 赐 给 我 ， 他 比 万 有 都 大 ， 谁 也 不 能 从 我 父 手 里
把 他
们 夺 去 。
30 我 与 父 原 为 一 。
31 犹 太 人 又 拿 起 石 头 来 要 打 他 。
32 耶 稣 对 他 们 说 ： 我 从 父 显 出 许 多 善 事 给 你 们 看
【在 h*****k 的大作中提到】
: 哦, 我是说即使神不隐藏自己, 人也背弃他
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h*****k
发帖数: 5022 | 51 感谢神是隐藏的, 不是明显的
好叫我们今天看不到他, 却可以信他, 这样的信才是大的
《约翰福音》 20：28 多马说：“我的主，我的 神！”
《约翰福音》 20：29 耶稣对他说：“你因看见了我才信，那没有看见就信的有
福了！”
阿门
若
之
【在 w*******e 的大作中提到】
: 说得是啊。
: 约翰福音10章
: 23 耶 稣 在 殿 里 所 罗 门 的 廊 下 行 走 。
: 24 犹 太 人 围 着 他 ， 说 ： 你 叫 我 们 犹 疑 不 定 到 几 时 呢 ？ 你 若
: 是 基
: 督 ， 就 明 明 的 告 诉 我 们 。
: 25 耶 稣 回 答 说 ： 我 已 经 告 诉 你 们 ， 你 们 不 信 。 我 奉 我 父 之
: 名 所
: 行 的 事 可 以 为 我 作 见 证 ；
: 26 只 是 你 们 不 信 ， 因 为 你 们 不 是 我 的 羊 。
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w*******e
发帖数: 6802 | 52 我们虽然看不见神，但好像也不能说神是隐藏的吧。
这个版上好像有争论的。
【在 h*****k 的大作中提到】
: 感谢神是隐藏的, 不是明显的
: 好叫我们今天看不到他, 却可以信他, 这样的信才是大的
: 《约翰福音》 20：28 多马说：“我的主，我的 神！”
: 《约翰福音》 20：29 耶稣对他说：“你因看见了我才信，那没有看见就信的有
: 福了！”
: 阿门
:
: 若
: 之
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h*****k
发帖数: 5022 | 53 看你怎么定义"隐藏了"
神的奥秘是隐藏的
【在 w*******e 的大作中提到】
: 我们虽然看不见神，但好像也不能说神是隐藏的吧。
: 这个版上好像有争论的。
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p*****n
发帖数: 140 | 54 算了，弟兄，争论到此为止吧。
【在 h*****k 的大作中提到】
: 看你怎么定义"隐藏了"
: 神的奥秘是隐藏的
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p*****n
发帖数: 140 | 55 算了，姊妹，争论到此为止吧。
【在 w*******e 的大作中提到】
: 我们虽然看不见神，但好像也不能说神是隐藏的吧。
: 这个版上好像有争论的。
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m****a
发帖数: 9485 | 56
足。
隐藏和不隐藏，能否存在于同一位神身上？当然可以。
神有很多属性，品格。他既是向人启示真理的神，也是适当隐藏自己的神，他向人的启
示是逐渐的，如同“义人脚下的光，越走越明”。他向恶人隐藏自己，却向倾心寻找他
的人显明自己。
读圣经，不能着急，多读几遍，前后对照，就不会有太多失之偏颇的理解了。我们的理
解也是可以不断进步的。成为基督徒越久，如果努力读经，祷告的话，再跟最初读经的
理解比较，一定有很大不同和进步的。
共勉。
【在 p*****n 的大作中提到】
: 神是自隐的神。祂任凭许多无神论者来反对、否认并亵渎，也不出来表白、显示自己。
: 有许多清心爱主的信徒在试炼、逼迫里面，主也向他们隐藏，而不急于把他们从各种环
: 境中拯救出来。
: 神隐藏祂自己的目的，就是要人寻求祂。神要人藉着寻求而得着祂，享受祂。
: 神隐藏自己，让一切清心爱主的人遭遇阴天、落日、黑夜，以及狂风暴雨，黑云密集，
: 旷野幽谷；为的是叫他们对神有更多，更深的寻求，不能以得着一点肤浅的经历为满足。
: 万有都互相效力，为要叫爱神的人得益处。
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h*****k
发帖数: 5022 | 57 怎么又扯到李常受了, 我晕倒
【在 q********g 的大作中提到】
: 以下不是讨论，是路人私语评论：
: 你前面说的“自藏”和后来的说的“同在”，都是你个人的自我陶醉，依然是个人为中
: 心，不是神为中心，最多也是以李常受为中心，因为这些都是他的说法。
: 所以我还是欢迎你来这个版参与查经，不要整天看李常受的解经了，要寻求并顺服圣灵
: 的引导，肢体之间要交流。
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m****a
发帖数: 9485 | 58
李常受弟兄是位基督徒，谁能说他不是？
是弟兄，有错误的话，多有爱心包涵，和蔼的指出来就好。李弟兄也不可能什么都是错
的吧？我看他的读经很多都是符合圣经的。新教的唐弟兄也是如此，我同意很多他的解
经，也有一些不尽同意的地方。这不正常吗？不一样就要批判人家是异端，就不是基督
徒了吗？（我为什么说异端就不是基督徒了？看看历史上对待异端的做法就知道了。所
以，不能随便称人异端的，这不是爱人如己的做法）
就事论事，就事不对人。
【在 h*****k 的大作中提到】
: 怎么又扯到李常受了, 我晕倒
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