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发帖数: 6300 | 1 很多未信主的福音朋友，都会问这一问题。为什么神拣选犹太人而不拣选另一个民族？
这个问题有一个简单的数学理论似的答案。那就是，选哪一个并不重要。 犹太民族只
是一个代表而已。神需要用一个民族来显示祂对堕落之后人类的爱。这不离不弃的爱甚
至在犹太人离弃了神之后仍旧不变。在旧约的耶利米书，神借耶利米之口说，“我以永
远的爱爱了你，因此我以慈爱吸引了你。” 然而因着以色列人的背弃了神，神让以色
列民族经受了超常的苦难。在以色列亡国后，特别是主耶稣被钉十字架后相当长的时间
内，以色列民一直处于流亡状态，受被迫，歧视，这印证了申命计28：37 所事先所预
言的关于以色列人在不遵守神诫命情形时要受的惩罚,“ 你在耶和华赶你到的各民中，
要成为惊恐、笑谈、讥诮的因由。”（申命计28：37）。所以在旧约时代，成为神的选
民并不容易。尽管以色列人离弃了神，神并未放弃他们。其实，以色列这个“硬着颈项
”民族就是世人的预表。以色列人如何是硬着颈项的人，世上的每个民族照样是硬着颈
项的族类。神如何爱以色列人，如何盼望以色利人悔改，归回神，神现在就是呼召世上
所有的罪人，脱离世界与罪的辖制而归向神。 因此，以色列人就是世人的一个表号，
一种代表性的民族而已。
人们对这个问题的公平性的质疑，在旧约里有一个极佳的先列。而这个故事的结局，正
是关于犹太人受拣选之公平性的非正面却非常有启示的回应。旧约圣经创世纪从二十五
章开始记叙，犹太人的第三代先祖雅各的故事。雅各有四个妻子和十二个儿子。他最爱
他所爱的妻子拉结所生的儿子约瑟。创世纪三十七章记载，“以色列(就是雅各）原来
爱约瑟过于爱他的众子，因为约瑟是他年老生的；他给约瑟作了一件彩衣。约瑟的哥哥
们见父亲爱约瑟过于爱他们，就恨约瑟，不与他说和睦的话”。这里约瑟的哥哥们非常
不高兴父亲爱约瑟过于爱其他的兄弟。这和我们不喜欢神拣选犹太人，爱犹太人过于别
的民族是不是很相像？这里我们已经看到约瑟的哥哥们已经并且因妒忌而生恨了。后来
但雅各打发约瑟去看望这些哥哥们时（他们在放羊），有几个哥哥就想合谋把约瑟杀了
。但是在老大流便和老四犹大的先后劝说之下，最后约瑟被他哥哥们卖到了埃及。创世
纪三十九章到四十一章就记载约瑟在埃及故事。在埃及约瑟被卖到法老内臣的家中。在
法老内臣的家中，因着神与约瑟同在，使他凡事亨通，成为主人的管家。后来他为主人
的妻子所害而被投入牢狱。在狱中他先是为同在狱中的法老的两个大臣解梦。后来当为
法老解梦（埃及七个丰收年和七个灾荒年的梦）而再次被委以管理全埃及的重任。
当全地饥荒的时候，雅各就派他的儿子们到从迦南地去埃及买粮食。创世纪四十二章至
四十五章记叙约瑟怎样试验他的哥哥们。约瑟给他哥哥们粮食，还故意把他们买粮的银
子还到他们的袋子里。另外，他也知道，他的哥哥们必定还会回来再次买粮，就预先告
诉他们，如果他们下次还来买粮， 必须把约瑟的同母弟弟便雅悯也带来。 雅各第一次
叫他的儿子们买粮时，他因怕失去约瑟的同母弟弟便雅悯而把他留了在身边。 当第一
次的粮食吃尽之后，雅各叫他的儿子们再去买粮。这一次，犹大再次担当了领导这角色
，劝雅各让他们把便雅悯带去埃及。创世纪四十三章九节说，“我为他作保，你可以从
我手中追讨。我若不带他回来交在你面前，我`就永远在你面前担罪”。 后面的故事就
是约瑟和他的哥哥们相认，然后派他的哥哥们到迦南地接他父亲全家来到埃及地居住。
这一住就是四百三十年。直到神呼召摩西带领以色列人出埃及。
讲了这段故事之后，我们再来看看他哥哥们的感觉他们的父亲的偏爱约瑟就很有意思了
。首先，从人的角度来看，雅各对约瑟是有偏爱，并非公平，公正。雅各也因此受了极
大的苦。他受骗以为约瑟被野兽撕裂以后，就“便撕裂衣服，腰间围上麻布，为他儿子
悲哀了许多日子”，并且他还不受他儿女们的安慰。但是，在约瑟以粮食救了他哥哥们
和他父亲全家之后，还会有谁在意雅各是否偏爱约瑟呢？不是雅各偏爱约瑟对不对的问
题，而是这问题在更重大的问题前面，在关乎以色列人存留的问题面前，实在太不重要
了。在这个故事中，约瑟是神所预备，为要在饥荒到来时，拯救以色列人的特殊人物。
他的哥哥们当然没有意识到约瑟有什么特殊之处，只把他们当作和他们一样的兄弟，所
以他们为此妒忌，恨恶约瑟。 他们也为此受苦。在雅各居住埃及十七年死亡后，约瑟
的哥哥们及其害怕，担心约瑟会恨他们，报复他们。约瑟告诉他们说，“ 不要害怕，
我岂能代替神呢？” （创世纪50：19），又说，“从前你们的意思是要害我，但神的
意思原是好的，要使许多人存活，成就今日的光景。”（50：20）。整个故事中，唯有
约瑟活在神的同在和带领中。甚至雅各也活在自己的天然爱好之中。
现在我们在回到本篇文章开头的问题是，我们就有一个清楚的启示。以色列人就是神为
世上所有的人而拣选的一个兄弟。在全地饥荒之时，唯有借着以色列人，确切地说，从
以色列人而出的耶稣基督那里，才有丰富充足的生命之粮。就算神拣选以色列人，其实
根本的目的是，神爱所有世上堕落的人。以色列民族，因着基督从他们而出，成了救恩
的一个凭借，就像神为以色列人预备了约瑟一样。从这个视角来说，质疑神为什么拣选
以色列人，而不拣选别的种族也没有太大意义。正如约瑟的哥哥们无法明白神的旨意一
样，若不是神愿意并启示我们，谁能知晓神的计划和智慧的安排呢？这就像以赛亚书55
章8至9节所说的，“耶和华说，我的意念并非你们的意念，你们的道路并非我的道路。
天怎样高过地，照样我的道路高过你们的道路，我的意念高过你们的意念。” 圣经中
许多问题我们并不能完全能明白。但是若是我们有正确的态度，真诚寻求的心，我想神
会给解答我们心中的疑惑的。愿神祝福你，赐你谦卑寻求的心！
http://m.creaders.net/blog/user_blog_diary.php?did=194190 | d********9
发帖数: 3927 | 2 以色列人人口这么少，亚伯拉罕的后裔才不是旧约里说的那样像海边的沙那样多。
倒是汉族，承认天和天道的存在，现在的人口是20%的世界人口，汉族人口像海边的沙
那样多。
我承认有上帝，但是我不承认以色列是上帝的长子。这听上去像是犹太人在吹牛。 |
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