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发帖数: 1648 | 1 《境界》独立出品【单身节特稿】
文| 阿浅
沦为“泡妞秘籍”的PUA，就像男女之间的捕猎游戏，核心技巧概括为一个字“装”：
装得很有钱、很自信、很有爱。导师说“干我们这行，感情生活奇葩的太多”，有人性
上瘾，有人精神分裂。人生遇到爱遇到性都不稀罕，稀罕的是遇见恩典；这才是我学过
最好的恋爱课。
近年来，一套叫PUA的恋爱课程在中国兴起。PUA是英文Pick-up Artist的缩写，可译为
“搭讪艺术家”、“把妹达人”等。
PUA火到什么程度呢？4天的课，学费高达8000元；20张精修“高富帅日常生活照”，收
费5999元，15个名额瞬间报满；课程高级导师，每月收入30万左右。在情感培训行业中
，PUA可谓方兴未艾。
但与此同时，PUA的负面影响也引发大量批评。PUA师生被指玩弄感情、物化女性。有学
员在“猎艳”笔记里写到：“我们这短暂的相遇，开心过，温暖过就够了。两个人只是
生命中的过客，不需要海誓山盟的誓言。我开始找寻我的下一个妹子，丰富我的PUA人
生。”似乎女性只是他的收藏品，情场高手春风得意，爱情不过是萍水相逢，与责任无
关，更与婚姻无关。
“泡妞秘籍”的核心技巧：“装”
PUA快速崛起于上世纪六七十年代的美国，代表人物有Ross Jeffries、迷男（Mystery
）等。PUA的出发点，是通过学习和实践让广大畏缩不前的男生完善情商，更自如地和
女生搭讪，建立关系。但在欲望的驱使下，PUA很快变味，成了一套教男生怎样快速和
女孩上床的“泡妞秘籍”。
PUA初次传入中国大约是在2005年，火爆发展则是近年的事：出书、开课、建论坛，树
立一批资深导师形象，吸引大量忠心学员。某行业大佬甚至宣称：要在短期内让3万情
感导师上岗从业，让200万付费用户都能泡到妹。
不但如此，还有导师开设了针对女学员的课程，教女生如何把握男性心理，让男人产生
心动的感觉，并且愿意为她花钱，乃至进入婚姻。导师冷爱说：女性比男性更愿意在感
情上投资。
PUA传授的核心技巧是什么呢？其精华可概括为一个字，就是“装”：你可能收入不高
，每月赤字，但要装得很有钱；你可能心里自卑得要死，百般看不起自己，但要装得很
自信；你可能心里很缺爱，非常需要别人的爱，但要装得很有爱，好像随时愿意付出。
你不必踏踏实实努力，真的变有钱、自信、有爱，只要会装，就能达成目的。
一个很典型的“装”的内容，是关于笑话的：男学员要背笑话，还要学习在20秒内把话
题转移到自己想讲的笑话上；女学员则要在心里记住好笑的笑话，这样无论对方讲的笑
话有多冷，自己都可以配合地笑。我不禁想象男女学员一起练习的画面，何等尴尬、荒
诞、超现实。有评论者说：对照他们的课程，就像在观看男人、女人间的一场捕猎游戏。
所谓“装”，更直白地说，就是“骗”：骗他人，骗自己。有网友公布了PUA的一套课
程表，其中有好奇陷阱、探索陷阱、着迷陷阱、自尊摧毁陷阱、情感虐待陷阱等等。男
人像一个布置陷阱的高手，诱骗女孩落入其中。还有浪子模式、帝王模式、诗人模式等
三大模式，仿佛一旦开启“模式”，你就会变成一个完全不同的人。
骗来的感情，注定不会长久。PUA有一个基础技巧，叫“打压”：面对一个漂亮、优秀
的女孩，心里再欣赏，嘴上也得说她不怎么样，让她的自信产生动摇，这才有机会，就
像买东西杀价一样。但这技巧真的有用吗？BBC曾与科学家团队合作过一档科学节目，
组织20对男女参加快速相亲活动，其中有三个来自伦敦的PUA高手，最终这三人无人成
功。专家点评道：“我想他们不知道自己错在哪儿——吸引的关键在于给对方好的感觉
，而不是打压。”
人能装一时，却无法装一世。打压或许对艳遇有用，但一生之久的感情，需要的是相互
尊重和欣赏。PUA的课程体系本身，决定了它只能是萍水相逢的“泡妞秘籍”，而非经
营婚姻、经营人生的爱情宝典。
被孤独囚禁的灵魂
大三那年暑假，我经历了第一次失恋，备受打击，整天浑浑噩噩，觉得这一辈子的爱情
都没有希望了。就在那时，我在网上看到一本PUA的电子书，没怎么考虑，就下载阅读
。其中提到一些技巧细节，如说话的语调、身体的姿势。我觉得这些文字描述对我来说
太做作，就没有读下去。但可以想象，如果当时有课程，以我那会儿的状态，很可能会
报名的。
结合自身的经历，浏览一些网上的学员日记与评论，我觉得PUA学员的心态大致可分为
三个层面：欲望、自卑和孤独。
第一个层面，是欲望。这也是PUA钓学员最露骨的诱饵。2012年，有一位退出PUA圈的导
师曾预言说：以“把妹”为核心的PUA产业，将出现色情化的趋势。如今这已被验证。
有些PUA吸引学员的方式，就是在微信群里发自己和女人的艳照，“群里其他男人立马
进入兴奋状态，都不用讲课程具体内容，就有人交钱报名”。情爱音频、视频也是招生
利器。这些手法早已越过法律的边界。“挖掘男性心里最隐秘龌龊的欲望，以它为诱饵
，让你掏钱。”北京大学心理学博士李松蔚说。
第二个层面，是自卑。越自卑的人，越容易输给自己的欲望。知乎有一条评论说：“
PUA之类的东西，其针对的心理诉求并不单是性欲，更在于这些人对自己深深的厌恶和
不认同。试问，一个人内心要多否定自己，才能连自己的一举手一投足都嫌弃，在心爱
的人面前都要伪装？”资深导师刘念评价自己的学员，常用词是：内向、宅、缺乏主见
、依赖性强。一位学员说，感觉教练不太看得起他们，似乎把“打压”用在了他们身上。
自卑是一个普遍问题。人都需要被接纳、被理解、被肯定，但我身边有许多朋友说，从
小很少听到父母称赞，更多是批评和比较。这样的孩子长大后，自我价值感往往较低，
因此容易受到打压和引诱。
第三个层面，是孤独。孤独是自卑的一大成因。所谓孤独，换个说法，是“没有回应”
。精神分析里有一句很著名的话：无回应之地，即是绝境。我想象那些追求“丰富PUA
人生”的学员，他们和曾经的我一样，陷在孤独的绝境里。他们说的话，没有人在意；
他们的呼唤，没有人聆听；他们一遍一遍撞着南墙，头破血流，却得不到渴望的爱与亲
密。
孤独滋生更大的孤独。在PUA里，他们把自己伪装起来，不去正视内心复杂、深刻的需
要，用欲望的洪流把一切抹平。心理咨询师简里里说：“在泡学（PUA）里面，妹子并
不是一个丰富复杂的人，而是用来检验我男性魅力足不足、技巧够不够娴熟的工具。”
其实在PUA里面，何止是妹子，连搭讪者自己都不像一个人，而是沦为不断搭讪、求爱
、发泄欲望的机器。
PUA的矛盾在于：服务对象的需要是克服孤独、学会爱与被爱，但满足需要的手段——
装，只会让他们离真爱越来越远，越来越陷在孤独的囚牢中。这种方法，无异于大口喝
海水，越喝越渴。PUA宗师迷男，多次抑郁，精神崩溃到闹自杀。他在中国的后继者们
，爱好几乎被约会取代，最后有人性上瘾，有人精神分裂。导师刘念说：“干我们这行
，感情生活奇葩的太多。”
稀罕的是遇见恩典
孤独是人类共同面对的问题。如果“装”不能克服孤独，是否有别的方法呢？我们可以
换一个看待孤独的视角。
全世界孤独的人都是相似的，但有一个人的孤独与众不同，他就是耶稣基督。我在大学
接受基督信仰，后来通过圣经和教会，越来越多地认识耶稣。我发现，在圣经里，他常
常是一个孤独的人。正如教会里有一首赞美诗这样唱到：“你孤单吗，真孤单吗？耶稣
比你更孤单。他曾降生，成为人子，受尽凌辱和弃嫌。他曾孤单在城里面，曾孤单在山
野间。未见一人与他同情，试想他心何凄惨。”
耶稣与其他孤独的人很不同的地方，在于他处理孤独的方式。他没有逃避，也没有迷失
在欲望里，而是带着他的孤独，来到创造世界的天父面前。他说：“看哪，时候将到，
且是已经到了，你们要分散，各归自己的地方去，留下我独自一人；其实我不是独自一
人，因为有父与我同在。”钉十字架前，他极其忧愁、惊恐，独自俯伏在客西马尼园呼
唤：“阿爸！父啊！”
这声“阿爸，父”与我有关，因为揭示了我生命深处真正的渴望，就是对神的渴望。“
阿爸”原来是亚兰文，是小孩子对爸爸亲密的称呼。这让我想到这样的画面：一个小孩
依偎在爸爸温暖的怀里，何等满足，无拘无束。人本该与神享受这样的亲密关系。在伊
甸园中，因为亚当和夏娃犯罪，这关系破裂，人就产生了最原始、也是最深刻的孤独。
耶稣是神的儿子，降生到世上，在客西马尼祷告，在各各他受苦，在十字架上被钉死，
三天后复活。他的牺牲，在神与人之间的深渊上，架起了一座沟通的桥梁。接受十字架
上的救恩，我就可以像耶稣那样来到天父面前，亲密地唤他一声“阿爸，父”。从此以
后，我躁动不安的孤独心灵，才得到安息与满足。
于我而言，这不仅是一个圣经故事或神学理论，而是亲身的经历。成为基督徒两年后，
我大学毕业，人生走到一个低谷。我失恋了，前途也没有着落。爱情与事业是压在很多
年轻人头上的两座大山，同时重压下来，我就透不过气了。
2011年，我有个机会，去了趟西藏。在喜马拉雅山脚下，我一遍遍听着You Raise Me
Up。我想，我在世界最高的地方，心情却滑到了最低点。在空气稀薄的大草原上，我收
到一位作曲姐姐的短信，说发了一首歌到我邮箱，是一系列见证片的主题曲，让我填个
词。整首歌几乎是她哼唱的旋律，只有一句是确定的，就是副歌的第一行：直到那一天
我遇见恩典。
我回家以后，整整两天都在听这首歌，每句词都花老大心思琢磨，像要从我血淋淋的痛
苦里，挖出一点有价值的东西。我写到：“梦，像凋零的蝴蝶；爱，被一片片撕裂。我
的世界，在倾斜。”我感到人生失去平衡，像一座倾斜的空中楼阁。我所珍爱的、收藏
的那些东西，都因为重力而滑落，从窗户掉出去，不受控制地离我而去。
就在这样不断失丧的感觉中，我天天祷告。生活状况并没有因此好转：我喜欢的女孩，
还是不喜欢我；我的前途，还是一片灰蒙蒙的，没有起色。但就在写完这首歌不久，我
的心忽然被很温柔地触动了。没有什么特别的事发生，但我就是感到，我这个人在一天
天好起来。
我感觉：拥有神的爱，我就拥有一切。我不害怕失去什么，因为我所有的必需品，都在
基督里；而他是最坚固的堡垒，不能被毁坏，我的宝藏也没有人能偷去。歌词里写到，
金色的曙光，从黑夜冲出来（那感觉，就像是甘泉从磐石里冲出来）；我人生的每一个
路口，他都比我先到，早早地在那里守候着；因此我才有勇气，去面对每一个未知的明
天。
这首歌就叫《遇见恩典》。话剧《柔软》里，有一句台词：在我们的一生中，遇到爱，
遇到性，都不稀罕，稀罕的是遇到了解。可是我觉得：遇到了解也不稀罕，稀罕的是遇
见恩典。恩典，是没有条件的丰盛的爱。无论你活得有多糟糕，上帝对你的爱，是一往
而深的。
我所学过最好的恋爱课
被上帝之爱感动的人，会自然地把这份爱分享出去。
结婚两年半的时候，我有一个机会，在基督信仰背景的婚恋咨询机构工作。后来虽然出
于种种原因离开了，但这段工作经历仍然给我的家庭和人生带来很大祝福。在我看来，
基督徒婚恋咨询和PUA有非常大的差别。根本差别在于两个方面：问题的剖析，与问题
的解决。
在问题的剖析上，PUA过分简单地把孤独归因为学员形象不佳、缺乏沟通技巧。基督徒
婚恋咨询，却会引导参与者看见自己悖逆、逃离神的倾向（也就是圣经中的“罪”），
承认自己本性是个自私的人，进而生发愿意悔改的心，感情状况才会从根本上慢慢改善。
在问题的解决上，基督徒婚恋咨询不“装”，反而鼓励每个人真诚地来到神面前，与神
建立亲密关系：知道自己不必在他面前装坚强，可以袒露内心的矛盾、纠结和疑惑。如
果两个人都与神有深度关系，他们彼此之间也会更容易建立深度关系，形成一个稳固的
三角形。这是感情与婚姻的堡垒，是建立在磐石上，能经受风吹雨打的。
我曾听一位基督徒老师讲课。他说，在婚姻课上，会让参与的夫妻们效法耶稣为对方洗
脚。好多人捧着对方的脚放在水里时，都感动得哭了。脚，代表一个人隐藏的一面、卑
微的一面、不美的一面。你看见它、触碰它、服侍它，就是真正接纳这个人进入你心里
了。
这些年来，就我所看见的，基督徒在婚恋咨询方面做了很多工作，包括讲课、陪谈、出
书、办训练营等；主题包括情侣沟通、饶恕伤害、健康的男人形象等一系列建立在圣经
世界观、价值观基础上的内容，帮助人们回到神设立婚姻最初的心意，学习以基督的爱
彼此相爱。这恰恰是时代所需要的。
PUA的盛行，证明当代中国有太多年轻人渴望克服孤独、学习爱，而且这个趋势会越来
越强。我认识一对开婚纱店的基督徒夫妻，有时新人来挑婚纱，在店里闹矛盾，他们陪
着聊天。新人很羡慕他们夫妻关系这么好，他们就分享自己的信心、盼望与基督里的爱
，把祝福散播在新人的心里。
前些天，我和妻子吉吉出门散步。吉吉说：“如果我知道自己快死了，肯定整天黏着你
，就像《夏洛特烦恼》结尾那样。”我笑道：“刚结婚的时候，你可不是这么说的。那
时你说，如果自己快死了，会找一个地方藏起来，谁也不打扰。”吉吉很惊讶：“我真
是那么说的吗！”看来这些年，我们都在基督的爱里成长了许多。神是我们一家之主，
他让每次吵架变为祷告，让每次冷战变为成长的契机。
我想起耶稣说：“人若喝我所赐的水，就永远不渴。”在基督里得满足，并效法他彼此
相爱——这是我学过最好的恋爱课。
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