w**********1
发帖数: 2588 | 1 由于老七（zhaowendao 嘁哩喀喳）已经上百次用以下经文反基，
而且多次断章取义误导版友，
所以应他自己要求，对这个问题，
以此贴专门加以反驳：
老七常引得经文是：
========================================================================
耶利米书
19：9 我必使他们在围困窘迫之中，就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候，各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
==========================================================================
老七用来误导版友的结论是：
=========================================================================
耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉！
所以基督教的神是“邪恶”的。。
=========================================================================
以下是反驳：
首先，上下文很重要，
----------------------------------------------------------------------
【耶利米书19：1-9】
1 耶和华如此说：“你去买窑匠的瓦瓶，又带百姓中的长老和祭司中的长老， 2 出去
到欣嫩子谷，哈珥西[a]的门口那里，宣告我所吩咐你的话， 3 说：‘犹大君王和耶路
撒冷的居民哪，当听耶和华的话！万军之耶和华以色列的神如此说：我必使灾祸临到这
地方，凡听见的人都必耳鸣。 4 因为他们和他们列祖并犹大君王离弃我，将这地方看
为平常，在这里向素不认识的别神烧香，又使这地方满了无辜人的血。 5 又建筑巴力
的丘坛，好在火中焚烧自己的儿子，作为燔祭献给巴力。这不是我所吩咐的，不是我所
提说的，也不是我心所起的意。 6 耶和华说：因此，日子将到，这地方不再称为陀斐
特和欣嫩子谷，反倒称为杀戮谷。 7 我必在这地方使犹大和耶路撒冷的计谋落空，也
必使他们在仇敌面前倒于刀下，并寻索其命的人手下。他们的尸首，我必给空中的飞鸟
和地上的野兽做食物。 8 我必使这城令人惊骇、嗤笑，凡经过的人必因这城所遭的灾
惊骇、嗤笑。 9 我必使他们在围困窘迫之中，就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时
候，各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。’
-----------------------------------------------------------------------
这些经文只是说明了神用那样的威胁，逼那些人悔改，
神的动机是好的，是为了他们可以悔改向善。
否则，如果执迷不悟，那么就会遭受那样的灾难，在那样被仇敌围剿的场合下，
没有食物，也只能陷入跟饥荒时差不多的道德困境。 当然，饥荒中，
一部分人，确实也只能选择吃周围人的肉，为了能够生存下去，这是
道德困境，所以在那样的场合下，那么选择，是可以用理性解释的，
所以，可能很多人，都会那样去选择。所以，神既然说会让那些人
陷入那样的场景作为惩罚，那么神也不否认自己逼着他们理性上不得不
“人相食”。
但是，在那样的场合下，也还是可能有人，可以选择不吃别人的肉，而饿死的。
或者自己早就饿死或死于战乱，而客观上没机会吃别人的肉，而只能被别人吃。
就算神可以逼人，神同样给了人自由意志，所以人也可以选择不吃而饿死的。
当然，关键在于要早早悔改，而不是陷入被惩罚的境地，否则，在道德困境之下，
至少怎么选择，都是悲剧。
就像神劝人要信耶稣得永生，甚至用地狱相逼，人也同样可以选择不信的，
因为神确实给了人自由意志。
但神设置地狱，目的是好的，是为了让人不要选择犯罪，
而要选择悔改向善，从而逃脱地狱的永刑。
至少向善对周围的人而言是好的，
作恶会危及到周围的人，
所以才说神即使设置了地狱，但目的是好的。
神同时也设置了救恩，而且基督教的救赎是很简单的，
并不像其他宗教那样需要做很复杂难度很大的事情，
所以避开地狱并没有那么难。
而不是神只设置了地狱，而不给予有效的救赎的方法，
从而让人无路可走，只能下地狱。
基督教的神确实很严厉，
但这样的同时有地狱和救恩的设置，
在理性上是最普世的，
可以对所有的恶人提供足够的威慑，
逼着他们选择向善之路。
每个恶人都选择向善，常人所生活的
社会环境才会更和平更安全更幸福。
也同时因为救恩的简单，
而只要有向善之心的人，
都可以通过信耶稣而得到永生。
而不是像某些宗教那样需要读很多的书，
学习很多的东西，做很多的修炼，才有可能获得拯救，
因为难度越大，那么其实就越狭隘，过滤掉越多人，
比如文盲之类的就没法看书，也就没有办法得到拯救。 |
z********o
发帖数: 18304 | 2
不要脸的狡辩。不堪一击。中英文对照，上下文清清楚楚：是你家主子 主动地 有意地
使 人们吃自己儿女的肉！那个“使”字的意思你看不懂？
耶利米书
19：9 我必使他们在围困窘迫之中，就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候，各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
by the enemies who seek their lives.'
中文：“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
英文：“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
中英文对照，上下文清清楚楚明明白白：基们的主子耶和华/耶稣完全是__主动地__有
意地__使__人们吃自己儿女的肉！
【在 w**********1 的大作中提到】
: 由于老七（zhaowendao 嘁哩喀喳）已经上百次用以下经文反基，
: 而且多次断章取义误导版友，
: 所以应他自己要求，对这个问题，
: 以此贴专门加以反驳：
: 老七常引得经文是：
: ========================================================================
: 耶利米书
: 19：9 我必使他们在围困窘迫之中，就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候，各
: 人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
: ==========================================================================
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w**********1
发帖数: 2588 | 3 我的反驳中，并没有否认“使”。。
以恶制恶的方式，关键在于目的，而不是形式。
反驳中已经说得很清楚了。
them
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 不要脸的狡辩。不堪一击。中英文对照，上下文清清楚楚：是你家主子 主动地 有意地
: 使 人们吃自己儿女的肉！那个“使”字的意思你看不懂？
: 耶利米书
: 19：9 我必使他们在围困窘迫之中，就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候，各
: 人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
: I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
: will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
: by the enemies who seek their lives.'
: 中文：“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
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c**n
发帖数: 566 | 4 2 quick questions, just for my curiosity:
first: "eating the flesh of their sons and daughters", ate alive or eat
while they were dead?
seconde: did they really kill for eat? or just eat others "meat" so everyone
actually survives...? |
w**********1
发帖数: 2588 | 5 中国1959-1961年“三年自然灾害”时，因为饥荒，
确实有很多人只能选择吃自己家人的肉，只是为了能够生存下去，
使得生命可以得以延续。其实那也是一种在灾难中的道德困境，
如果父母饿死了，婴儿照样会因为没有人照顾而死掉。所以，在
那种场景下，“人相食”的状况并不罕见。如果置身事外，当然看
起来会觉得很震撼。当时是有人饿得不行了，但对自己小孩也下不了
手，所以跟其他家庭互相交换小孩，然后杀掉吃的。
问题的关键，在于以色列人不服从神的警告而悔改，所以才让自己
陷入被人围困的境地。
everyone
【在 c**n 的大作中提到】
: 2 quick questions, just for my curiosity:
: first: "eating the flesh of their sons and daughters", ate alive or eat
: while they were dead?
: seconde: did they really kill for eat? or just eat others "meat" so everyone
: actually survives...?
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z********o
发帖数: 18304 | 6
人类历史上的确有人自己选择吃人的惨剧。但这并不等于说“圣经”上描写的你家主子
使人们吃自己儿女的肉也是人们自己选择吃的。
中英文对照，“圣经”上下文清清楚楚：你家主子耶和华/耶稣 主动地 有意地 使 人
们吃自己儿女的肉！相关经文见2楼。
中文：“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
英文：“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
中英文对照，上下文清清楚楚明明白白：基们的主子耶和华/耶稣完全是__主动地__有
意地__使__人们吃自己儿女的肉！
【在 w**********1 的大作中提到】
: 中国1959-1961年“三年自然灾害”时，因为饥荒，
: 确实有很多人只能选择吃自己家人的肉，只是为了能够生存下去，
: 使得生命可以得以延续。其实那也是一种在灾难中的道德困境，
: 如果父母饿死了，婴儿照样会因为没有人照顾而死掉。所以，在
: 那种场景下，“人相食”的状况并不罕见。如果置身事外，当然看
: 起来会觉得很震撼。当时是有人饿得不行了，但对自己小孩也下不了
: 手，所以跟其他家庭互相交换小孩，然后杀掉吃的。
: 问题的关键，在于以色列人不服从神的警告而悔改，所以才让自己
: 陷入被人围困的境地。
:
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b********h
发帖数: 2451 | 7 你又在强奸人类的语言了。
你复习复习“使”字的用法再来吧。要不要我举两个例子教教你？
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 人类历史上的确有人自己选择吃人的惨剧。但这并不等于说“圣经”上描写的你家主子
: 使人们吃自己儿女的肉也是人们自己选择吃的。
: 中英文对照，“圣经”上下文清清楚楚：你家主子耶和华/耶稣 主动地 有意地 使 人
: 们吃自己儿女的肉！相关经文见2楼。
: 中文：“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
: 英文：“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
: 中英文对照，上下文清清楚楚明明白白：基们的主子耶和华/耶稣完全是__主动地__有
: 意地__使__人们吃自己儿女的肉！
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z********o
发帖数: 18304 | 8
哈哈哈！欢迎你中英文对照给我们讲讲“使”字的用法。
中文：“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
英文：“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
【在 b********h 的大作中提到】
: 你又在强奸人类的语言了。
: 你复习复习“使”字的用法再来吧。要不要我举两个例子教教你？
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w**********1
发帖数: 2588 | 9 所以说你要把上下文引全，而不要断章取义，反正我已经在主贴里引过了。
圣经上的意思，就是 -- 如果以色列不悔改，那么神就要“主动的”惩罚。。。
而不是 -- 神无条件的就是要主动的惩罚
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 哈哈哈！欢迎你中英文对照给我们讲讲“使”字的用法。
: 中文：“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
: 英文：“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
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b********h
发帖数: 2451 | 10 饭要一口口吃，先学会说话再来看圣经不迟。
我随便举两个“日常”的例子，你愿意学习么。
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 哈哈哈！欢迎你中英文对照给我们讲讲“使”字的用法。
: 中文：“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
: 英文：“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
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z********o
发帖数: 18304 | 11
你引全了能改变你家主子是邪恶的事实吗？你家主子用“使人们吃自己儿女的肉”来惩
罚人，足以说明你家主子耶和华/耶稣是何等的邪恶！！！ ------ 即使“以色列不悔
改”。
【在 w**********1 的大作中提到】
: 所以说你要把上下文引全，而不要断章取义，反正我已经在主贴里引过了。
: 圣经上的意思，就是 -- 如果以色列不悔改，那么神就要“主动的”惩罚。。。
: 而不是 -- 神无条件的就是要主动的惩罚
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z********o
发帖数: 18304 | 12
不要东拉西扯！
欢迎你中英文对照给我们讲讲“使”字的用法。
中文：“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
英文：“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
【在 b********h 的大作中提到】
: 饭要一口口吃，先学会说话再来看圣经不迟。
: 我随便举两个“日常”的例子，你愿意学习么。
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w**********1
发帖数: 2588 | 13 如果按你的逻辑，
那么谁都可以杀你全家，然后如果那个人因此下地狱，就是神“何等的邪恶”。。
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 不要东拉西扯！
: 欢迎你中英文对照给我们讲讲“使”字的用法。
: 中文：“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
: 英文：“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
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b********h
发帖数: 2451 | 14 我要举例说明“使”字的用法，为什么是东拉西扯？
你先搞清楚”使”字的用法，再讨论圣经里话的意思，难道不应该这样吗？
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 不要东拉西扯！
: 欢迎你中英文对照给我们讲讲“使”字的用法。
: 中文：“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
: 英文：“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
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z********o
发帖数: 18304 | 15
XX，那你赶紧啊！
【在 b********h 的大作中提到】
: 我要举例说明“使”字的用法，为什么是东拉西扯？
: 你先搞清楚”使”字的用法，再讨论圣经里话的意思，难道不应该这样吗？
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b********h
发帖数: 2451 | 16 那你学习这两个句子：
I make zhaowendao's mom pregnant.
Zhaowendao's mom makes me happy.
这两个"make"都是主动的吗？
【在 z********o 的大作中提到】
:
: XX，那你赶紧啊！
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z********o
发帖数: 18304 | 17
XX。
【在 b********h 的大作中提到】
: 那你学习这两个句子：
: I make zhaowendao's mom pregnant.
: Zhaowendao's mom makes me happy.
: 这两个"make"都是主动的吗？
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m*****9
发帖数: 931 | 18 这个如果按人类的标准看，上帝是太恶了一点。
基本上就是你们不信我，我就让你们遭罪，甚至吃自己孩子。 这个和三年自然灾害人
相食还是很不一样的，这是上帝主动进行的报复，原因就是人们不信他而去信了别的神
。
犹太人一向以聪明著称，他们信上帝就一切大顺，可他们屡屡背叛上帝，这件事很蹊跷
，我感觉是犹太人意识到了上帝并不爱人，上帝的做法有如黑社会招小弟，来了给甜头
，想退出我就砍你。
【在 w**********1 的大作中提到】
: 我的反驳中，并没有否认“使”。。
: 以恶制恶的方式，关键在于目的，而不是形式。
: 反驳中已经说得很清楚了。
:
: them
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z********o
发帖数: 18304 | 19
这不是我的逻辑。这是你的弱智的逻辑。
【在 w**********1 的大作中提到】
: 如果按你的逻辑，
: 那么谁都可以杀你全家，然后如果那个人因此下地狱，就是神“何等的邪恶”。。
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w**********1
发帖数: 2588 | 20 其实真的没差，是你自己不肯承认而已。。
你也别怪别人刺激你，因为你自己做的也差不多。
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 这不是我的逻辑。这是你的弱智的逻辑。
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w**********1
发帖数: 2588 | 21 区别在于，黑社会本质总是要违背社会整体的公义的，即使黑社会内部很讲义气。
如果不违背社会整体公义，那就不叫黑社会了。
神“以恶制恶”的方式，并不违背世间的公义原则。
之所以神需要暴力作为手段，本质上还是因为人性是恶的。
人类社会的法治，走的也是这个逻辑。只有道德劝化，是不够的。
国家也需要有军事实力作为综合国力的不可或缺的组成部分。
【在 m*****9 的大作中提到】
: 这个如果按人类的标准看，上帝是太恶了一点。
: 基本上就是你们不信我，我就让你们遭罪，甚至吃自己孩子。 这个和三年自然灾害人
: 相食还是很不一样的，这是上帝主动进行的报复，原因就是人们不信他而去信了别的神
: 。
: 犹太人一向以聪明著称，他们信上帝就一切大顺，可他们屡屡背叛上帝，这件事很蹊跷
: ，我感觉是犹太人意识到了上帝并不爱人，上帝的做法有如黑社会招小弟，来了给甜头
: ，想退出我就砍你。
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m*****9
发帖数: 931 | 22 什么是世间的公义原则呢？ 人自愿地选择不信上帝是不是恶？
在这点上上帝和人类社会的法治还是不同的，法是人的意愿的体现，尊重人的自由选择
。而上帝则是否定人有自由选择的权利，人不听话的时候上帝会不惜毁掉所有不听话的
人，这体现的决不是爱，爱一个群体不会把它大规模堪堪杀光， 这要是公义也只是为
上帝服务的公义，而不是体现人类利益的公义。
所以如果站在人的立场来看，上帝是逼迫人，欺压人的一种邪恶力量。
【在 w**********1 的大作中提到】
: 区别在于，黑社会本质总是要违背社会整体的公义的，即使黑社会内部很讲义气。
: 如果不违背社会整体公义，那就不叫黑社会了。
: 神“以恶制恶”的方式，并不违背世间的公义原则。
: 之所以神需要暴力作为手段，本质上还是因为人性是恶的。
: 人类社会的法治，走的也是这个逻辑。只有道德劝化，是不够的。
: 国家也需要有军事实力作为综合国力的不可或缺的组成部分。
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w**********1
发帖数: 2588 | 23 人的自由，并不是绝对的，
至少，自由的边界，是不干涉他人的自由。
基督教的上帝当然不否定人有自由选择的权利，
但自由确实是有边界的，而不是无限度的。
世间的法律中，自由也同样是有边界的。
圣经上，需要被神大规模杀光作为惩罚的情况，
并不仅仅只是因为那个群体的人不相信神而已，
而是那个群体本身的成员之间，
也在互相做出很严重的毁灭性的恶行，
比如集体性的杀害无辜的人，
并且把自相残杀和烧死自己的婴儿作为平常之类的。
基本上，这些行为都属于反人类性质了，因为把婴儿都烧死了，
那么本质上这个族群也要自然消亡了，因为后继无人。
就像下面的经文里提到的那样：
【耶利米书 19：3-5】
3我必使灾祸临到这
地方，凡听见的人都必耳鸣。 4 因为他们和他们列祖并犹大君王离弃我，将这地方看
为平常，在这里向素不认识的别神烧香，又使这地方满了无辜人的血。 5 又建筑巴力
的丘坛，好在火中焚烧自己的儿子，作为燔祭献给巴力。 |
z********o
发帖数: 18304 | 24
这能成为你家主子屠杀婴儿的理由？
这能成为你家主子 主动地 有意地 使 人们吃自己儿女的肉的理由？
有人干了坏事应该受到惩罚。但是，你家主子用屠杀婴儿甚至“使 人们吃自己儿女的
肉”这样邪恶到了极点的方式来惩罚人，足以说明你家主子耶和华/耶稣是何等的邪恶
了。
【在 w**********1 的大作中提到】
: 人的自由，并不是绝对的，
: 至少，自由的边界，是不干涉他人的自由。
: 基督教的上帝当然不否定人有自由选择的权利，
: 但自由确实是有边界的，而不是无限度的。
: 世间的法律中，自由也同样是有边界的。
: 圣经上，需要被神大规模杀光作为惩罚的情况，
: 并不仅仅只是因为那个群体的人不相信神而已，
: 而是那个群体本身的成员之间，
: 也在互相做出很严重的毁灭性的恶行，
: 比如集体性的杀害无辜的人，
|
w**********1
发帖数: 2588 | 25 如果只杀父母，婴儿照样还是饿死。
本质上，还是自做孽不可活。
圣经上，也只有在这种族群性的自毁的情况下，
神才会用那么严重的方式去干涉的。
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 这能成为你家主子屠杀婴儿的理由？
: 这能成为你家主子 主动地 有意地 使 人们吃自己儿女的肉的理由？
: 有人干了坏事应该受到惩罚。但是，你家主子用屠杀婴儿甚至“使 人们吃自己儿女的
: 肉”这样邪恶到了极点的方式来惩罚人，足以说明你家主子耶和华/耶稣是何等的邪恶
: 了。
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z********o
发帖数: 18304 | 26
如果父母都该死，还有姑姑、舅舅、叔叔、伯伯。
其次，就算婴儿也该死，你家主子耶和华/耶稣“使 人们吃自己儿女的肉”，也足以说
明你家主子耶和华/耶稣是极其邪恶的。
【在 w**********1 的大作中提到】
: 如果只杀父母，婴儿照样还是饿死。
: 本质上，还是自做孽不可活。
: 圣经上，也只有在这种族群性的自毁的情况下，
: 神才会用那么严重的方式去干涉的。
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m*****9
发帖数: 931 | 27 从你引的经文来看，上帝介意的主要还是犹太人离弃他。 至于烧死自己的婴儿，经文
说了那是献祭，不会是大规模杀婴，所以不存在你说的后继无人问题。 而且上帝应该
不在意杀婴这种事，他叫亚伯拉罕干过，自己大规模干过，所以这里他介意的是没给他
献祭。
【在 w**********1 的大作中提到】
: 人的自由，并不是绝对的，
: 至少，自由的边界，是不干涉他人的自由。
: 基督教的上帝当然不否定人有自由选择的权利，
: 但自由确实是有边界的，而不是无限度的。
: 世间的法律中，自由也同样是有边界的。
: 圣经上，需要被神大规模杀光作为惩罚的情况，
: 并不仅仅只是因为那个群体的人不相信神而已，
: 而是那个群体本身的成员之间，
: 也在互相做出很严重的毁灭性的恶行，
: 比如集体性的杀害无辜的人，
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z********o
发帖数: 18304 | 28
注意区分“上帝”和“基督教的上帝”这两个不同的概念。
“基督教的上帝”是不存在的，这是可以证明的：
分清两个截然不同的概念：“神”和“基督教的神”
http://www.douban.com/group/topic/8624536/
【在 m*****9 的大作中提到】
: 从你引的经文来看，上帝介意的主要还是犹太人离弃他。 至于烧死自己的婴儿，经文
: 说了那是献祭，不会是大规模杀婴，所以不存在你说的后继无人问题。 而且上帝应该
: 不在意杀婴这种事，他叫亚伯拉罕干过，自己大规模干过，所以这里他介意的是没给他
: 献祭。
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w**********1
发帖数: 2588 | 29 "这地方满了无辜人的血",
并不仅仅是烧死婴儿那么简单。
亚伯拉罕献以撒，是神对他的考验，
但神最后并没有让以撒因为被献祭而死掉，
而是用羊去代替。
神没有毫无理由的大规模杀人过，
神杀人都是圣经上有明确说明原因的，
所以才说那是以恶制恶的方式。
如果你不相信圣经上记载的神杀人的原因，
却要相信圣经上记载的神杀人这件事情本身，
那你这选择性也太明显了。
【在 m*****9 的大作中提到】
: 从你引的经文来看，上帝介意的主要还是犹太人离弃他。 至于烧死自己的婴儿，经文
: 说了那是献祭，不会是大规模杀婴，所以不存在你说的后继无人问题。 而且上帝应该
: 不在意杀婴这种事，他叫亚伯拉罕干过，自己大规模干过，所以这里他介意的是没给他
: 献祭。
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w**********1
发帖数: 2588 | 30 姑姑、舅舅、叔叔、伯伯 -- 他们也照样烧掉他们自己的孩子，所以有一样的下场
所以，这种事情是会传染的。
你非要觉得神邪恶，那没办法，
对于哈马斯之类的疯子，即使他们觉得拿命去拼圣战是“虔诚”的，
甚至拿他们的小孩当武器的掩体或者人体炸弹也很“神圣”，
所以跟这种疯子讲道理没有用的，对疯子只能以恶制恶，武力解决。
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 注意区分“上帝”和“基督教的上帝”这两个不同的概念。
: “基督教的上帝”是不存在的，这是可以证明的：
: 分清两个截然不同的概念：“神”和“基督教的神”
: http://www.douban.com/group/topic/8624536/
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z********o
发帖数: 18304 | 31
哈哈哈！你非要把那些人说成全都如此邪恶，我也没办法。如果那些人全都如此邪恶，
还用得着你家主子出手？下一代自然而然就被他们自己全都烧死了。
不要回避关键问题：
其次，就算婴儿也该死，你家主子耶和华/耶稣“使 人们吃自己儿女的肉”，也足以说
明你家主子耶和华/耶稣是极其邪恶的。
【在 w**********1 的大作中提到】
: 姑姑、舅舅、叔叔、伯伯 -- 他们也照样烧掉他们自己的孩子，所以有一样的下场
: 所以，这种事情是会传染的。
: 你非要觉得神邪恶，那没办法，
: 对于哈马斯之类的疯子，即使他们觉得拿命去拼圣战是“虔诚”的，
: 甚至拿他们的小孩当武器的掩体或者人体炸弹也很“神圣”，
: 所以跟这种疯子讲道理没有用的，对疯子只能以恶制恶，武力解决。
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w**********1
发帖数: 2588 | 32 我不否认那是以恶制恶，“恶”是一个中性的词，
你用的“邪恶”是一个贬义的词，加入你自己的感情和倾向在里面。
对于杀人犯杀人后被执行死刑的事件，正常人通常更同情被杀人犯杀的人，
而你就更倾向于同情杀人犯，反正你一直走的都不是正常人的路子。。
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 哈哈哈！你非要把那些人说成全都如此邪恶，我也没办法。如果那些人全都如此邪恶，
: 还用得着你家主子出手？下一代自然而然就被他们自己全都烧死了。
: 不要回避关键问题：
: 其次，就算婴儿也该死，你家主子耶和华/耶稣“使 人们吃自己儿女的肉”，也足以说
: 明你家主子耶和华/耶稣是极其邪恶的。
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z********o
发帖数: 18304 | 33
“以恶制恶”也要有点底线！
你家主子用“是人们吃自己儿女的肉”这样邪恶到了极点/邪恶得令人发指的方法来“
以恶制恶”，只能说明你家主子极度邪恶。
【在 w**********1 的大作中提到】
: 我不否认那是以恶制恶，“恶”是一个中性的词，
: 你用的“邪恶”是一个贬义的词，加入你自己的感情和倾向在里面。
: 对于杀人犯杀人后被执行死刑的事件，正常人通常更同情被杀人犯杀的人，
: 而你就更倾向于同情杀人犯，反正你一直走的都不是正常人的路子。。
|
w**********1
发帖数: 2588 | 34 关键是，“底线”应该谁来定的问题。
你其实还是觉得，底线应该由你自己来定吧？
【在 z********o 的大作中提到】
:
: “以恶制恶”也要有点底线！
: 你家主子用“是人们吃自己儿女的肉”这样邪恶到了极点/邪恶得令人发指的方法来“
: 以恶制恶”，只能说明你家主子极度邪恶。
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w**********1
发帖数: 2588 | 35 关键是，“底线”应该由谁来定的问题。
如果你觉得“底线”应该由你自己来定，
那我也没什么好说的了，因为你跟李洪志也差不多了。
【在 z********o 的大作中提到】
:
: “以恶制恶”也要有点底线！
: 你家主子用“是人们吃自己儿女的肉”这样邪恶到了极点/邪恶得令人发指的方法来“
: 以恶制恶”，只能说明你家主子极度邪恶。
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z********o
发帖数: 18304 | 36
哈哈哈！我可没订什么“底线”。我只是相信正常人心中的良知而已。
你家主子 使 人们吃自己儿女的肉，你赞美吗？
【在 w**********1 的大作中提到】
: 关键是，“底线”应该由谁来定的问题。
: 如果你觉得“底线”应该由你自己来定，
: 那我也没什么好说的了，因为你跟李洪志也差不多了。
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w**********1
发帖数: 2588 | 37 神也不愿恶人死亡，为什么要赞美？
很多人都答过了，
你难道觉得某一个基督徒的答案不符合圣经就足够驳倒基督教吗？
那你这辈子也只能这么耗着了。。
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 哈哈哈！我可没订什么“底线”。我只是相信正常人心中的良知而已。
: 你家主子 使 人们吃自己儿女的肉，你赞美吗？
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z********o
发帖数: 18304 | 38
也就是说，你认为你家主子干的某些事情不值得你赞美，是吗？请你明确一下。
【在 w**********1 的大作中提到】
: 神也不愿恶人死亡，为什么要赞美？
: 很多人都答过了，
: 你难道觉得某一个基督徒的答案不符合圣经就足够驳倒基督教吗？
: 那你这辈子也只能这么耗着了。。
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w**********1
发帖数: 2588 | 39 是又怎样？
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 也就是说，你认为你家主子干的某些事情不值得你赞美，是吗？请你明确一下。
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z********o
发帖数: 18304 | 40
不怎样。可以明确一下吗？
【在 w**********1 的大作中提到】
: 是又怎样？
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w**********1
发帖数: 2588 | 41 还蛮无聊的。
跟你说了，任何要抓某一个基督徒把柄的企图，对反基（基督教）本身是没有意义的。。
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 不怎样。可以明确一下吗？
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z********o
发帖数: 18304 | 42
。。
不是把柄。这是拷问你自己的良心。
你认为你家主子干的某些事情不值得你赞美，是吗？请你明确一下。
【在 w**********1 的大作中提到】
: 还蛮无聊的。
: 跟你说了，任何要抓某一个基督徒把柄的企图，对反基（基督教）本身是没有意义的。。
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w**********1
发帖数: 2588 | 43 你又用你自己对“良心”的定义，来判断别人了。。
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 。。
: 不是把柄。这是拷问你自己的良心。
: 你认为你家主子干的某些事情不值得你赞美，是吗？请你明确一下。
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z********o
发帖数: 18304 | 44
痛快一点：
你认为你家主子干的某些事情不值得你赞美，是吗？请你明确一下。
【在 w**********1 的大作中提到】
: 你又用你自己对“良心”的定义，来判断别人了。。
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w**********1
发帖数: 2588 | 45 说过了，对这件特定的事，我并不赞美。。
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 痛快一点：
: 你认为你家主子干的某些事情不值得你赞美，是吗？请你明确一下。
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l****n
发帖数: 302 | |
z********o
发帖数: 18304 | 47
很好！继续追问：
你如何判断你家主子干的哪些事不值得你赞美？
【在 w**********1 的大作中提到】
: 说过了，对这件特定的事，我并不赞美。。
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w**********1
发帖数: 2588 | 48 按圣经，具体问题具体分析。。
但除非你整本圣经先从头到尾看100次，否则，我跟你没法讨论。。
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 很好！继续追问：
: 你如何判断你家主子干的哪些事不值得你赞美？
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z********o
发帖数: 18304 | 49
你家主子让人在光天化日之下奸污妇女，你赞美吗？
【在 w**********1 的大作中提到】
: 按圣经，具体问题具体分析。。
: 但除非你整本圣经先从头到尾看100次，否则，我跟你没法讨论。。
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z********o
发帖数: 18304 | 50
我把问题换一个字：
按照“圣经”，耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿，请问你赞美耶和华/耶稣的这些暴行
吗？
按照“圣经”，耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉，请
问你赞美耶和华/耶稣如此邪恶的行径吗？
你的回答是什么？“赞成”？还是“不赞成”？
【在 w**********1 的大作中提到】
: 神也不愿恶人死亡，为什么要赞美？
: 很多人都答过了，
: 你难道觉得某一个基督徒的答案不符合圣经就足够驳倒基督教吗？
: 那你这辈子也只能这么耗着了。。
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w**********1
发帖数: 2588 | 51 这个主题不正是在讨论这个问题的合理性吗？
我的态度应该很明确吧？
当然，对每个词你好像都有你自己的定义，
我对文字游戏没兴趣，你这么弄不够大气。。
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 我把问题换一个字：
: 按照“圣经”，耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿，请问你赞美耶和华/耶稣的这些暴行
: 吗？
: 按照“圣经”，耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉，请
: 问你赞美耶和华/耶稣如此邪恶的行径吗？
: 你的回答是什么？“赞成”？还是“不赞成”？
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z********o
发帖数: 18304 | 52
这不是文字游戏。痛快一点回答问题行不行？
按照“圣经”，耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿，请问你赞美耶和华/耶稣的这些暴行
吗？
按照“圣经”，耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉，请
问你赞美耶和华/耶稣如此邪恶的行径吗？
你的回答是什么？“赞成”？还是“不赞成”？
【在 w**********1 的大作中提到】
: 这个主题不正是在讨论这个问题的合理性吗？
: 我的态度应该很明确吧？
: 当然，对每个词你好像都有你自己的定义，
: 我对文字游戏没兴趣，你这么弄不够大气。。
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w**********1
发帖数: 2588 | 53 关键是这种问题很无聊。
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 这不是文字游戏。痛快一点回答问题行不行？
: 按照“圣经”，耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿，请问你赞美耶和华/耶稣的这些暴行
: 吗？
: 按照“圣经”，耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉，请
: 问你赞美耶和华/耶稣如此邪恶的行径吗？
: 你的回答是什么？“赞成”？还是“不赞成”？
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z********o
发帖数: 18304 | 54
真的无聊吗？这是对你的良知的考验！你为什么不敢痛痛快快地回答问题？因为你的良
心感到不安！对不对？？？！！！
继续追问：
按照“圣经”，耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿，请问你赞美耶和华/耶稣的这些暴行
吗？
按照“圣经”，耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉，请
问你赞美耶和华/耶稣如此邪恶的行径吗？
你的回答是什么？“赞成”？还是“不赞成”？
【在 w**********1 的大作中提到】
: 关键是这种问题很无聊。
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m*****9
发帖数: 931 | 55 原文是"又使这地方满了无辜人的血", 读一下经文，可以看出这地方指的是神庙，上帝
还是在说献祭的事。 而且上帝更在意的是离弃他，将他的神庙视为平常，向别神烧香
，然后才是这无辜人的血。而且即便是无辜人的血，有多少人会有机会去真正操刀献祭
？ 上帝这里的惩罚似乎不区分谁沾了无辜的血，所以进一步佐证了上帝在意的不是无
辜的血，而是人们不信他。
既然还是献祭，那我原来说的仍然成立，不会因为献祭人类就大规模毁灭，也不会无以
为继。
神当然有他的理由大规模杀人，最多的一次杀得只剩诺亚亦家。 但他那理由应该不会
为绝大多数人类同意，任何想要灭绝人类的理由必然不符合人类的利益和道德标准。比
如你引得这段经文，怎么论证，人类的罪只是不信神，神就要以此害得人吃自己子女，
我相信圣经上记载的神杀人的原因，只是作为人我不能认同。
【在 w**********1 的大作中提到】
: "这地方满了无辜人的血",
: 并不仅仅是烧死婴儿那么简单。
: 亚伯拉罕献以撒，是神对他的考验，
: 但神最后并没有让以撒因为被献祭而死掉，
: 而是用羊去代替。
: 神没有毫无理由的大规模杀人过，
: 神杀人都是圣经上有明确说明原因的，
: 所以才说那是以恶制恶的方式。
: 如果你不相信圣经上记载的神杀人的原因，
: 却要相信圣经上记载的神杀人这件事情本身，
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w**********1
发帖数: 2588 | 56 你可以说，你自己不认同。
但别随便代表“人类”，
这个世界上至少还有几十亿基督徒，
是可以接受的，换句话说，你也代表不了“人类”。
神是有主权的，创造人类，甚至毁灭世界，都是神的主权。
你当然可以有你自己的价值观，
但不等于你的价值观就是对的，
也不等于你能代表所有其他人类。
我个人是觉得，公平最为重要，即使法律很严厉，但保证法律面前人人平等就可以了。
法律的严厉，对罪恶的抑制更有效一些，所谓“乱世用重典”。
【在 m*****9 的大作中提到】
: 原文是"又使这地方满了无辜人的血", 读一下经文，可以看出这地方指的是神庙，上帝
: 还是在说献祭的事。 而且上帝更在意的是离弃他，将他的神庙视为平常，向别神烧香
: ，然后才是这无辜人的血。而且即便是无辜人的血，有多少人会有机会去真正操刀献祭
: ？ 上帝这里的惩罚似乎不区分谁沾了无辜的血，所以进一步佐证了上帝在意的不是无
: 辜的血，而是人们不信他。
: 既然还是献祭，那我原来说的仍然成立，不会因为献祭人类就大规模毁灭，也不会无以
: 为继。
: 神当然有他的理由大规模杀人，最多的一次杀得只剩诺亚亦家。 但他那理由应该不会
: 为绝大多数人类同意，任何想要灭绝人类的理由必然不符合人类的利益和道德标准。比
: 如你引得这段经文，怎么论证，人类的罪只是不信神，神就要以此害得人吃自己子女，
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z********o
发帖数: 18304 | 57
你总可以代表你自己吧？继续请问：
按照“圣经”，耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿，请问你赞美耶和华/耶稣的这些暴行
吗？
按照“圣经”，耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉，请
问你赞美耶和华/耶稣如此邪恶的行径吗？
你的回答是什么？“赞成”？还是“不赞成”？
【在 w**********1 的大作中提到】
: 你可以说，你自己不认同。
: 但别随便代表“人类”，
: 这个世界上至少还有几十亿基督徒，
: 是可以接受的，换句话说，你也代表不了“人类”。
: 神是有主权的，创造人类，甚至毁灭世界，都是神的主权。
: 你当然可以有你自己的价值观，
: 但不等于你的价值观就是对的，
: 也不等于你能代表所有其他人类。
: 我个人是觉得，公平最为重要，即使法律很严厉，但保证法律面前人人平等就可以了。
: 法律的严厉，对罪恶的抑制更有效一些，所谓“乱世用重典”。
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m*****9
发帖数: 931 | 58 嘿嘿，共产主义也曾蒙蔽绝大多数中国人，可真理总会慢慢浮现出来的。
我不敢说我的价值观是对的，你要反驳，就该证明屠杀一个种族殆尽还符合那个种族的
利益，而不是纠缠能不能代表， 就像你不能代表神但我们仍可以讨论。
不过我想你这次发言说得很清楚了，神有主权，神创造人类，有权毁灭人类；这就是我
一直说的，神并不爱人，见人不信他，看人不顺眼就毁灭人。
法律是所有人共同制定的，也适用于所有人，这才叫法律面前人人平等。 现在如果一
个帝王制定法律，你们都要听我的，服从我，不信我就要死， 这样的法律符合人的利
益吗？ 公平又体现在哪里呢？
我相信上帝创造了人类，我明白他想主宰人类让人一直臣服于他。问题是，任何有智慧
的生灵，难道不该努力成为自己的主宰吗？
【在 w**********1 的大作中提到】
: 你可以说，你自己不认同。
: 但别随便代表“人类”，
: 这个世界上至少还有几十亿基督徒，
: 是可以接受的，换句话说，你也代表不了“人类”。
: 神是有主权的，创造人类，甚至毁灭世界，都是神的主权。
: 你当然可以有你自己的价值观，
: 但不等于你的价值观就是对的，
: 也不等于你能代表所有其他人类。
: 我个人是觉得，公平最为重要，即使法律很严厉，但保证法律面前人人平等就可以了。
: 法律的严厉，对罪恶的抑制更有效一些，所谓“乱世用重典”。
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w**********1
发帖数: 2588 | 59 世间的主义，涉及到的种族灭绝，本质上是人杀人。
人对人是没有主权的，因为人本身不是被人类所造出来的。
当然，你可以不信神，所以不承认神的主权。
但是，你不能既不相信神的主权和创造人类，但又同时相信神杀人。
这叫做选择性的相信，没有什么意义的。
换句话说，选择性的相信，本身已经偏离了你所要反驳的理论的整体逻辑了。
关于“任何有智慧的生灵，难道不该努力成为自己的主宰吗？ ”
历史上的事实是，你所谓的“智慧的生灵”，不仅要努力成为他们自己的主宰，
同时还要成为其他“智慧的生灵”的主宰，这才是历史的现实和常态。换句话说，其实
在那种情形下，除了那些有特权主宰他人的人以外，其他的被主宰的绝大多数人，所享受
的所谓的公平其实更少。
关键是，作为人类，你有什么能力去把其他人对权力（主宰命运）的追求限制在合理的
不干涉到你自己自由的范围内？ 其实这对每个人都是一样的，为了主宰自己，而不受
别人
的主宰，所以才主动的去干涉别人。所以就难免是天下大乱，由混乱到有序，则难免要有
权力的集中到某些人类个体或小群体，而其他人放弃自己的一些自由和权力，从而服从
于那样的集权统治。 本质上民主制度也一样，只不过是总统是由公民选举产生，但总统
产生以后，依然有权力去统治民众，区别只是权力受到更多的制衡而已，因为人都会犯
错，
总统也是人，所以才需要被制衡权力。。 当然，权力的制衡，也意味着牺牲效率。
神是不会犯错的，有点类似柏拉图《理想国》中的“哲学家为王”的概念，是正确使用
权力同时兼顾效率两者的统一。
【在 m*****9 的大作中提到】
: 嘿嘿，共产主义也曾蒙蔽绝大多数中国人，可真理总会慢慢浮现出来的。
: 我不敢说我的价值观是对的，你要反驳，就该证明屠杀一个种族殆尽还符合那个种族的
: 利益，而不是纠缠能不能代表， 就像你不能代表神但我们仍可以讨论。
: 不过我想你这次发言说得很清楚了，神有主权，神创造人类，有权毁灭人类；这就是我
: 一直说的，神并不爱人，见人不信他，看人不顺眼就毁灭人。
: 法律是所有人共同制定的，也适用于所有人，这才叫法律面前人人平等。 现在如果一
: 个帝王制定法律，你们都要听我的，服从我，不信我就要死， 这样的法律符合人的利
: 益吗？ 公平又体现在哪里呢？
: 我相信上帝创造了人类，我明白他想主宰人类让人一直臣服于他。问题是，任何有智慧
: 的生灵，难道不该努力成为自己的主宰吗？
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z********o
发帖数: 18304 | |
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w**********1
发帖数: 2588 | 61 你至少先通读三遍圣经，再来问吧
【在 z********o 的大作中提到】
: 娃哈哈，可不可以痛痛快快回答57楼的问题？
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z********o
发帖数: 18304 | 62
我读了不止三遍。
可不可以痛痛快快回答57楼的问题？
【在 w**********1 的大作中提到】
: 你至少先通读三遍圣经，再来问吧
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w**********1
发帖数: 2588 | 63 那可能是你的资质问题吧。
读了不只三遍居然是这样的状态，感觉你像没用心读过，
你也只能走“读书百遍，其意自现”的路子了。
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 我读了不止三遍。
: 可不可以痛痛快快回答57楼的问题？
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z********o
发帖数: 18304 | 64
可不可以痛痛快快地回答57楼的问题？
【在 w**********1 的大作中提到】
: 那可能是你的资质问题吧。
: 读了不只三遍居然是这样的状态，感觉你像没用心读过，
: 你也只能走“读书百遍，其意自现”的路子了。
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w**********1
发帖数: 2588 | 65 觉得问题没有意义。。
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 可不可以痛痛快快地回答57楼的问题？
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m*****9
发帖数: 931 | 66 我说了，我相信神创造了人类，也相信神杀人了，但我不认可神杀人，不认可神的主权。
最初的人是上帝造的，但此后人类自己繁育的人不再是上帝造的。 比如你是你父母造
的，但你父母并不因此对你拥有主权，他们无权杀死你。
至于人类之间的纷争，人类自己在探索解决之道，民主，法律面前人人平等，权力的制
衡等等，都反映的人类的探索和进步，反映的人类自己主宰自己的命运，而不是把生杀
大权交给外来的力量。
享受
【在 w**********1 的大作中提到】
: 世间的主义，涉及到的种族灭绝，本质上是人杀人。
: 人对人是没有主权的，因为人本身不是被人类所造出来的。
: 当然，你可以不信神，所以不承认神的主权。
: 但是，你不能既不相信神的主权和创造人类，但又同时相信神杀人。
: 这叫做选择性的相信，没有什么意义的。
: 换句话说，选择性的相信，本身已经偏离了你所要反驳的理论的整体逻辑了。
: 关于“任何有智慧的生灵，难道不该努力成为自己的主宰吗？ ”
: 历史上的事实是，你所谓的“智慧的生灵”，不仅要努力成为他们自己的主宰，
: 同时还要成为其他“智慧的生灵”的主宰，这才是历史的现实和常态。换句话说，其实
: 在那种情形下，除了那些有特权主宰他人的人以外，其他的被主宰的绝大多数人，所享受
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w**********1
发帖数: 2588 | 67 人是父母生的，不是父母造的，所以父母对子女没有主权，只有监护权。
此外，你认可杀人犯要判死刑吗？
还有，人类即使能活到100岁以上，也迟早要自然死亡的，换句话说，神所造的人，
会自然死亡，也是神所决定的。
如果你相信神创造了人，那么你认可神也同样有通过自然规律让人的生命结束的权利么？
人主宰自己的命运不是绝对的，而是依然要服从法律的，换句话说，服从法律，意味着在
极端情况下，对一个特定的人的生杀大权，是由外力所掌控的。
权。
【在 m*****9 的大作中提到】
: 我说了，我相信神创造了人类，也相信神杀人了，但我不认可神杀人，不认可神的主权。
: 最初的人是上帝造的，但此后人类自己繁育的人不再是上帝造的。 比如你是你父母造
: 的，但你父母并不因此对你拥有主权，他们无权杀死你。
: 至于人类之间的纷争，人类自己在探索解决之道，民主，法律面前人人平等，权力的制
: 衡等等，都反映的人类的探索和进步，反映的人类自己主宰自己的命运，而不是把生杀
: 大权交给外来的力量。
:
: 享受
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z********o
发帖数: 18304 | 68
即使你觉得没意义，也请你回答一下。“赞成”还是“不赞成”？
【在 w**********1 的大作中提到】
: 觉得问题没有意义。。
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z********o
发帖数: 18304 | 69
么？
着在
“主权”和“道德”是两回事！
举例：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，富翁们如何处理他们的财富是“主权”，但是“
路有冻死骨”而不作为就是道德问题了。
同样的道理，就算你家主子有“主权”，你家主子耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿甚至使
人们吃自己儿女的肉这些行径还是邪恶的 ---- 即使他有所谓的“主权”。
【在 w**********1 的大作中提到】
: 人是父母生的，不是父母造的，所以父母对子女没有主权，只有监护权。
: 此外，你认可杀人犯要判死刑吗？
: 还有，人类即使能活到100岁以上，也迟早要自然死亡的，换句话说，神所造的人，
: 会自然死亡，也是神所决定的。
: 如果你相信神创造了人，那么你认可神也同样有通过自然规律让人的生命结束的权利么？
: 人主宰自己的命运不是绝对的，而是依然要服从法律的，换句话说，服从法律，意味着在
: 极端情况下，对一个特定的人的生杀大权，是由外力所掌控的。
:
: 权。
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w**********1
发帖数: 2588 | 70
你要知道这点，那你自己反基，至少要能够容忍送你小孩去教会。
否则，就不能怪神“邪恶”了。。
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 么？
: 着在
: “主权”和“道德”是两回事！
: 举例：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，富翁们如何处理他们的财富是“主权”，但是“
: 路有冻死骨”而不作为就是道德问题了。
: 同样的道理，就算你家主子有“主权”，你家主子耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿甚至使
: 人们吃自己儿女的肉这些行径还是邪恶的 ---- 即使他有所谓的“主权”。
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m*****9
发帖数: 931 | 71 解释一下生和造的区别，我认为你的出生完全是你父母主观意愿决定的，他们付出劳动
才生下你，这里和神没有关系。他们付出劳动生养了你，结果主权反而是神的？ 另外
我觉得纠这个字眼很没意思，神如果是真理，应该不是靠这点字眼上的纠结取胜。
我认可杀人犯要判死刑。
神设定了自然规律，人的寿命大概100岁。但人不一定屈从于神，人有自己的意志，人
要掌握自己的命运，从古至今追求长生的大有人在，现代医学发展也不断延长人类寿命
，将来人均寿命远超100岁我一点也不奇怪。
法律是人的意志的体现，依法杀人我没有意见，这不是外力，不是非人物种，这里的主
宰还是人。
么？
着在
【在 w**********1 的大作中提到】
: 人是父母生的，不是父母造的，所以父母对子女没有主权，只有监护权。
: 此外，你认可杀人犯要判死刑吗？
: 还有，人类即使能活到100岁以上，也迟早要自然死亡的，换句话说，神所造的人，
: 会自然死亡，也是神所决定的。
: 如果你相信神创造了人，那么你认可神也同样有通过自然规律让人的生命结束的权利么？
: 人主宰自己的命运不是绝对的，而是依然要服从法律的，换句话说，服从法律，意味着在
: 极端情况下，对一个特定的人的生杀大权，是由外力所掌控的。
:
: 权。
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w**********1
发帖数: 2588 | 72 出生跟父母有关没错，完全是父母主观意志决定，就太绝对化了。到不是说纠结生和造
这两个字本身。父母能够生育小孩，首先是有那样的自然规律存在，否则，就像给石头
浇水一样，石头
不会生长的。其次，也有很多夫妻想生育，努力了很长时间，但是就是没有办法，因为
疾病的关系。 所以，父母的主观意志能够决定的成分，是有限的。 神创造了世界和起
初的人类，并且创造了人类生命延续的自然规律，所以，人的主权属于神，并没有什么
讲不通的。
即使超过100岁，依然还是会死的，这是自然规律。。
人类的医学健康事业，不等于就是不服从神，但人类的努力达到的效果是有限的，
即使医学发达自然环境优越，人的平均寿命会相对延长，但最终还是会衰老以致于死亡。
法律，本质上，是神的意志的体现，你看看圣经旧约的十戒，跟人类现世法律的相似性就
可以知道。法律是人类道德的底线。道德是人类良知上的一种共识。而良知是神给予人
类的，
进化论解释不了人类的良知从何而来。
你似乎有这样一种倾向，就是很在意要由人类来主宰，而无法接受由神来掌管。
即使你所谓的人类来主宰，本质上是其他人对你的一种主宰。
你能客观解释你这种倾向的由来吗？
换句话说，是什么原因导致你在“由人类主宰”跟“由神主宰”之间做出选择的？
由人主宰有很多弊端，在历史上都很常见，比如暴君草菅人命，被统治者
缺乏人权和自由。此外，人的政体未必能一直保证律法的公义，因为显然是有或多
或少的人可以凌驾于法律之上，以致于一些人的罪恶，在现世法律中是无法得到
相应的惩罚的，而神是可以解决这一切的不公的。
【在 m*****9 的大作中提到】
: 解释一下生和造的区别，我认为你的出生完全是你父母主观意愿决定的，他们付出劳动
: 才生下你，这里和神没有关系。他们付出劳动生养了你，结果主权反而是神的？ 另外
: 我觉得纠这个字眼很没意思，神如果是真理，应该不是靠这点字眼上的纠结取胜。
: 我认可杀人犯要判死刑。
: 神设定了自然规律，人的寿命大概100岁。但人不一定屈从于神，人有自己的意志，人
: 要掌握自己的命运，从古至今追求长生的大有人在，现代医学发展也不断延长人类寿命
: ，将来人均寿命远超100岁我一点也不奇怪。
: 法律是人的意志的体现，依法杀人我没有意见，这不是外力，不是非人物种，这里的主
: 宰还是人。
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z********o
发帖数: 18304 | 73
答非所问。你分清楚“道德”和“主权”这两个概念没有？
我们在讲你家主子屠杀婴儿甚至“使 人们吃自己儿女的肉”这些邪恶行径，你扯“主
权”有意思吗？
【在 w**********1 的大作中提到】
: 出生跟父母有关没错，完全是父母主观意志决定，就太绝对化了。到不是说纠结生和造
: 这两个字本身。父母能够生育小孩，首先是有那样的自然规律存在，否则，就像给石头
: 浇水一样，石头
: 不会生长的。其次，也有很多夫妻想生育，努力了很长时间，但是就是没有办法，因为
: 疾病的关系。 所以，父母的主观意志能够决定的成分，是有限的。 神创造了世界和起
: 初的人类，并且创造了人类生命延续的自然规律，所以，人的主权属于神，并没有什么
: 讲不通的。
: 即使超过100岁，依然还是会死的，这是自然规律。。
: 人类的医学健康事业，不等于就是不服从神，但人类的努力达到的效果是有限的，
: 即使医学发达自然环境优越，人的平均寿命会相对延长，但最终还是会衰老以致于死亡。
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m*****9
发帖数: 931 | 74 你这个主权论实在不敢苟同。 我说了我相信神创造了人类这个物种，当然包括人繁衍
的方式。 但这不代表神就该对人具有生杀大权。 你的父母以人类的方式生养了后代，
他们付出劳动，他们更有权占有劳动成果，现在即便他们都不对你有主权，神凭千年前
造出了亚当夏娃就对你有主权，这说不通，即便专利也有时效啊。
科学发展，很多我们现在认定的自然规律慢慢都会打破，比如已经开始研究怎么精神永
存，或者如果愿意，人可以克隆而不用两性繁殖。 建议你不要轻易说什么是神定的自
然规律，人不断可以掌握打破那些规律，做自己的主宰。
我们都同意人有自己的自由意愿，法律是立法机关制定的，它是人制定的，它可以和十
诫高度相似，重要的是人可以按照自己的利益提出修改它，而不是神赐的圣旨。
我为什么很在意要由人类来主宰，我还真没想过这个问题，或许是被教育的，要扼住命
运的咽喉；或者是物种选择的结果，那些放任别人主宰自己的种族都渐渐被淘汰或居于
从属地位了。 或者你说说，你为什么就要放弃人的主宰地位呢？ 更有甚者，你要把人
类的命运交给一个曾经堪堪把人杀光的外力。
你说的那些恶不是问题，光有善人类会停滞不前，善与恶的斗争才推动人类进步。所以
没必要因为有恶就放弃主权，把人类交给别人。
亡。
【在 w**********1 的大作中提到】
: 出生跟父母有关没错，完全是父母主观意志决定，就太绝对化了。到不是说纠结生和造
: 这两个字本身。父母能够生育小孩，首先是有那样的自然规律存在，否则，就像给石头
: 浇水一样，石头
: 不会生长的。其次，也有很多夫妻想生育，努力了很长时间，但是就是没有办法，因为
: 疾病的关系。 所以，父母的主观意志能够决定的成分，是有限的。 神创造了世界和起
: 初的人类，并且创造了人类生命延续的自然规律，所以，人的主权属于神，并没有什么
: 讲不通的。
: 即使超过100岁，依然还是会死的，这是自然规律。。
: 人类的医学健康事业，不等于就是不服从神，但人类的努力达到的效果是有限的，
: 即使医学发达自然环境优越，人的平均寿命会相对延长，但最终还是会衰老以致于死亡。
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w**********1
发帖数: 2588 | 75 你的行文逻辑很类似马克思主义哲学观，共产主义理想（或者你不称之为共产主义理想
, 具体的词汇并不重要），就是有一些默认的前提或属性:
人类必然可以充分的认识世界改造世界，
科学（或人类的主观努力）可以解决一切问题，
世界会永远存在下去，一直等到类似的理想的境界可以达到。
但是，如果以一个中立的态度，那么没有人可以证明这些前提都必然是成立的。
你说的善与恶的斗争作为发展的动力，还是很类似于马克思主义的阶级斗争理论。。
“专利有时效”之类的，基本上还是基于一些常识或习惯，只是说明你习惯于
你目前的世界观，但圣经的世界观是有神的世界观，是另一套体系，所以未必需要跟
你目前的世界观或习惯一致。 即使人类延续了千代，但因为神造了第一对人类，并且
神造了这个宇宙作为人生存的自然环境，以及这个宇宙运转的自然规律，所以人类的
繁衍，无时无刻不跟神的创造之功相联系。 我只是说，其实很多问题，换一个角度看，
并不是难以解释的，只不过是你不习惯，或者说你受你目前的世界观影响比较深造成的。
与其说，放弃人的主宰地位，不如说，神一直都对宇宙万物包括人类拥有主权，
只不过某些人类不知道或不愿意承认。
当然，人不愿意承认神的主权，是一种共性，或者说，是人本身的骄傲的心态所导致的，
所以人本主义的学说很有市场，因为一定程度上，是迎合了人的这种心态。人类社会的
罪恶，很大程度上，是在人觉得自己可以摆脱神的管辖后，在人类内部，把自己的利益
凌驾于其他人的利益之上(这本质上也依然是因为人的骄傲，从而不认为自己跟他人是
平等的，至少在某一些时候)，所导致的。
无论如何，有神或者没有神，真相只能有一个。
如果有神是真的，但是因为人的骄傲而不去承认，就不是一个客观的态度。而如果不承认
神，那么人与人之间为什么需要平等，其实是无法去解释的。所以自然选择或社会达尔
文主义，就不需要去考虑人与人之间的平等，而认为不同的人与人之间是可以有某种关键
属性上的有区别的，所以有优有劣，从而可以从肉体上物理上去实施所谓的优胜劣汰。。
【在 m*****9 的大作中提到】
: 你这个主权论实在不敢苟同。 我说了我相信神创造了人类这个物种，当然包括人繁衍
: 的方式。 但这不代表神就该对人具有生杀大权。 你的父母以人类的方式生养了后代，
: 他们付出劳动，他们更有权占有劳动成果，现在即便他们都不对你有主权，神凭千年前
: 造出了亚当夏娃就对你有主权，这说不通，即便专利也有时效啊。
: 科学发展，很多我们现在认定的自然规律慢慢都会打破，比如已经开始研究怎么精神永
: 存，或者如果愿意，人可以克隆而不用两性繁殖。 建议你不要轻易说什么是神定的自
: 然规律，人不断可以掌握打破那些规律，做自己的主宰。
: 我们都同意人有自己的自由意愿，法律是立法机关制定的，它是人制定的，它可以和十
: 诫高度相似，重要的是人可以按照自己的利益提出修改它，而不是神赐的圣旨。
: 我为什么很在意要由人类来主宰，我还真没想过这个问题，或许是被教育的，要扼住命
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c**n
发帖数: 566 | 76
why are you so sure that those "sons and daughters" were killed?
did bible say it so?
【在 w**********1 的大作中提到】
: 中国1959-1961年“三年自然灾害”时，因为饥荒，
: 确实有很多人只能选择吃自己家人的肉，只是为了能够生存下去，
: 使得生命可以得以延续。其实那也是一种在灾难中的道德困境，
: 如果父母饿死了，婴儿照样会因为没有人照顾而死掉。所以，在
: 那种场景下，“人相食”的状况并不罕见。如果置身事外，当然看
: 起来会觉得很震撼。当时是有人饿得不行了，但对自己小孩也下不了
: 手，所以跟其他家庭互相交换小孩，然后杀掉吃的。
: 问题的关键，在于以色列人不服从神的警告而悔改，所以才让自己
: 陷入被人围困的境地。
:
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z********o
发帖数: 18304 | 77
犯死罪的人当然可以判死刑。问题是：那些被你家主子耶和华/耶稣屠杀的婴儿们到底
犯了什么死罪？你可不可以给大家说清楚？
此外，请注意，“主权”和“道德”是两回事！
举例：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，富翁们如何处理他们的财富是“主权”，但是“
路有冻死骨”而不作为就是道德问题了。
同样的道理，就算你家主子有“主权”，你家主子耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿甚至使
人们吃自己儿女的肉这些行径还是邪恶的 ---- 即使他有所谓的“主权”。
【在 w**********1 的大作中提到】
: 人是父母生的，不是父母造的，所以父母对子女没有主权，只有监护权。
: 此外，你认可杀人犯要判死刑吗？
: 还有，人类即使能活到100岁以上，也迟早要自然死亡的，换句话说，神所造的人，
: 会自然死亡，也是神所决定的。
: 如果你相信神创造了人，那么你认可神也同样有通过自然规律让人的生命结束的权利么？
: 人主宰自己的命运不是绝对的，而是依然要服从法律的，换句话说，服从法律，意味着在
: 极端情况下，对一个特定的人的生杀大权，是由外力所掌控的。
:
: 权。
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w**********1
发帖数: 2588 | 78 很多人都解释过了，婴儿可以算是无辜的，
但是，神可以拿走人的生命，也可以使人复活，
所以对神而言，那不叫屠杀，
而是让婴儿早点得到解脱而生活在天堂里。
如果他们的父母不作那么严重的恶行，
也许他们确实可以有机会先在人间生活几十年。
但他们父母的严重恶性，
导致了他们缺少了那样的机会，
错当然是在于他们的父母。
你驳的只是“神拿走人的生命”，但却不相信“神可以使人复活”，
所以你的理解本身就已经否认了圣经逻辑的完整性，
你所要驳的只是你自己“想象中的基督教”。
至于所谓的残忍，这些婴儿如果不是饿死，
也是被父母不得不杀死来充饥，
那是道德困境下可以立即的选择，
但婴儿的父母照样很残忍，
因为他们可能要杀自己的婴儿。
不要老想着埋怨神，神不是你可以改变的，
但你自己可以把握的部分，你自己不去改变，
那就怨不得别人，也怨不得神了。
你是不是因为已经搞错了那么多年了，
所以无法接受自己的错，
死要面子非要继续驳下去，
浪费自己和大家的时间？
你一直这样继续，也只是不断的自我催眠而已，
让其他人都当笑话看，即使有人被你欺骗，
也不是因为你的言论真有道理，
而是你利用了那些被你欺骗的人对你的信任而已。
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 犯死罪的人当然可以判死刑。问题是：那些被你家主子耶和华/耶稣屠杀的婴儿们到底
: 犯了什么死罪？你可不可以给大家说清楚？
: 此外，请注意，“主权”和“道德”是两回事！
: 举例：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，富翁们如何处理他们的财富是“主权”，但是“
: 路有冻死骨”而不作为就是道德问题了。
: 同样的道理，就算你家主子有“主权”，你家主子耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿甚至使
: 人们吃自己儿女的肉这些行径还是邪恶的 ---- 即使他有所谓的“主权”。
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n*********h
发帖数: 3 | 79 感谢zhaowendao一直默默发帖做出的贡献，所有的回帖都真实的反应了这些盲目信仰的
人的知识积累，人文历史素养和做为基本human being的良知， 给所有有意无意进入这
个版面的人提供了警示作用。 当然也要感谢那些绝智的反面典型， 完美的卧底自黑，
功不可没
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 犯死罪的人当然可以判死刑。问题是：那些被你家主子耶和华/耶稣屠杀的婴儿们到底
: 犯了什么死罪？你可不可以给大家说清楚？
: 此外，请注意，“主权”和“道德”是两回事！
: 举例：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，富翁们如何处理他们的财富是“主权”，但是“
: 路有冻死骨”而不作为就是道德问题了。
: 同样的道理，就算你家主子有“主权”，你家主子耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿甚至使
: 人们吃自己儿女的肉这些行径还是邪恶的 ---- 即使他有所谓的“主权”。
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m*****9
发帖数: 931 | 80 确实，没有人能证明那些前提都必然是成立的，不过也没有人能证明那些前提不成立，
我不敢说我是对的，但没人能证明那些前提是错的之前，我还是觉得以人为本的世界观
更积极点，更能激发人努力上进，谁都愿意做食物链的最顶层，而不是待宰的羔羊。
看来大家意见交换的差不多了，你的世界观是以神为本，我的世界观是以人为本。你认
为神创造了亚当夏娃，就对以后所有人类拥有主权，人不信神神就可以杀人。 而我认
为人类自己拥有主权，人类可以奋斗自强，成为神甚至超越神。
如果以神为本，神的行事不一定符合人的利益，从人的角度看就会是邪恶的，你为什么
不肯承认这点呢？ 你是完全站在神那边了，还是担心承认这点会影响其他人信神，导
致其他人被杀？
至于人类内部那些问题，平等，良知，等等，我觉得承不承认神都能解释和解决，不过
那是次要问题，就不说了。
【在 w**********1 的大作中提到】
: 你的行文逻辑很类似马克思主义哲学观，共产主义理想（或者你不称之为共产主义理想
: , 具体的词汇并不重要），就是有一些默认的前提或属性:
: 人类必然可以充分的认识世界改造世界，
: 科学（或人类的主观努力）可以解决一切问题，
: 世界会永远存在下去，一直等到类似的理想的境界可以达到。
: 但是，如果以一个中立的态度，那么没有人可以证明这些前提都必然是成立的。
: 你说的善与恶的斗争作为发展的动力，还是很类似于马克思主义的阶级斗争理论。。
: “专利有时效”之类的，基本上还是基于一些常识或习惯，只是说明你习惯于
: 你目前的世界观，但圣经的世界观是有神的世界观，是另一套体系，所以未必需要跟
: 你目前的世界观或习惯一致。 即使人类延续了千代，但因为神造了第一对人类，并且
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w**********1
发帖数: 2588 | 81 这话的逻辑，
就是zhaowendao的脏话是“革命”的，
跟你立场不一样的基督徒说的脏话，是“不革命”的。
脏话本质上都一样是脏话，
zhaowendao的脏话一点都不比基督徒的少，
你的阶级立场和偏颇太明显了，
所以你假装中立或公正的立场，
显得很虚伪。。
【在 n*********h 的大作中提到】
: 感谢zhaowendao一直默默发帖做出的贡献，所有的回帖都真实的反应了这些盲目信仰的
: 人的知识积累，人文历史素养和做为基本human being的良知， 给所有有意无意进入这
: 个版面的人提供了警示作用。 当然也要感谢那些绝智的反面典型， 完美的卧底自黑，
: 功不可没
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w**********1
发帖数: 2588 | 82 既然你都说“人类可以奋斗自强，成为神甚至超越神”，
那你到底信的是人呢？ 还是信的是神呢？
换句话说，在你的观念中，人可能就是神了，
但你在意的是人类的人的属性，还是神的属性。
如果是后者，那么你的潜意识里，还是相信一种神性（对人类而言的一种超越性），
而不是真正的相信你自己所常见的常人本身。
觉得你应该去考虑，当你所谓的“神的行事不一定符
合人的利益”时，你确定你所定义的“利益”本身，
对整个人类而言都“最优”的一种定义吗？
还是只是对一部分人而言的“利益”，
而对另一部分人而言是同时被剥夺了某些利益？
我并不是“完全站在神那一边”。而是如果神是真实的，
那么其实并不存在对立存在又同时正确的“神那一边”和“人那一边”；
而是只有站在神那一边才是正确的，同时，因为神对人是善意的（整本圣经都是这么表
达的，认为神“邪恶”，只是你们被老七长期洗脑之后的一种结果，
老七在逻辑上也无法为他的宣称提供站得住脚的辩护），
所以站在“神那一边”，也是同时的站在“人那一边”。
而老七的长期洗脑言论，才让很多人觉得，“神那一边”和“人那一边”是矛盾的。
【在 m*****9 的大作中提到】
: 确实，没有人能证明那些前提都必然是成立的，不过也没有人能证明那些前提不成立，
: 我不敢说我是对的，但没人能证明那些前提是错的之前，我还是觉得以人为本的世界观
: 更积极点，更能激发人努力上进，谁都愿意做食物链的最顶层，而不是待宰的羔羊。
: 看来大家意见交换的差不多了，你的世界观是以神为本，我的世界观是以人为本。你认
: 为神创造了亚当夏娃，就对以后所有人类拥有主权，人不信神神就可以杀人。 而我认
: 为人类自己拥有主权，人类可以奋斗自强，成为神甚至超越神。
: 如果以神为本，神的行事不一定符合人的利益，从人的角度看就会是邪恶的，你为什么
: 不肯承认这点呢？ 你是完全站在神那边了，还是担心承认这点会影响其他人信神，导
: 致其他人被杀？
: 至于人类内部那些问题，平等，良知，等等，我觉得承不承认神都能解释和解决，不过
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w**********1
发帖数: 2588 | 83 此外，如果你认为是因为有人“自黑”，
而导致了你无法接受某个信仰，
那你信的依然只是人，而不是神。
所以，把这样的逻辑，当作不信神的借口，
本质上也只是一种对自我责任的推托而已。
很多反基都不信神，而是觉得人可以像神一样解决所有问题，
但是，同时又有不断的在为自己推卸责任的倾向，
这点其实很矛盾。
【在 n*********h 的大作中提到】
: 感谢zhaowendao一直默默发帖做出的贡献，所有的回帖都真实的反应了这些盲目信仰的
: 人的知识积累，人文历史素养和做为基本human being的良知， 给所有有意无意进入这
: 个版面的人提供了警示作用。 当然也要感谢那些绝智的反面典型， 完美的卧底自黑，
: 功不可没
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z********o
发帖数: 18304 | 84
可不可以请你列出我说过的脏话？如果我说过脏话，我愿意改正。
提示：请分清楚“陈述事实”和“说脏话”的区别。
例如，说良家妇女是妓女，这是骂人；说妓女是妓女，这是陈述事实，不是说脏话。
说你家主子耶和华/耶稣肮脏下流，乃是陈述事实。我拿出了具体的证据支持我的说法。
【在 w**********1 的大作中提到】
: 此外，如果你认为是因为有人“自黑”，
: 而导致了你无法接受某个信仰，
: 那你信的依然只是人，而不是神。
: 所以，把这样的逻辑，当作不信神的借口，
: 本质上也只是一种对自我责任的推托而已。
: 很多反基都不信神，而是觉得人可以像神一样解决所有问题，
: 但是，同时又有不断的在为自己推卸责任的倾向，
: 这点其实很矛盾。
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z********o
发帖数: 18304 | 85
1）首先，你说那些被你家主子屠杀的婴儿们“生活在天堂里”，这不符合“圣经”。
“圣经”说得很奇清楚，一个义人也没有！只有“因信称义”才能“上天堂的永生”。
2）按照你的说法，你家主子屠杀婴儿对那些婴儿来说反而是好事了，你为什么不赞美
呢？
【在 w**********1 的大作中提到】
: 很多人都解释过了，婴儿可以算是无辜的，
: 但是，神可以拿走人的生命，也可以使人复活，
: 所以对神而言，那不叫屠杀，
: 而是让婴儿早点得到解脱而生活在天堂里。
: 如果他们的父母不作那么严重的恶行，
: 也许他们确实可以有机会先在人间生活几十年。
: 但他们父母的严重恶性，
: 导致了他们缺少了那样的机会，
: 错当然是在于他们的父母。
: 你驳的只是“神拿走人的生命”，但却不相信“神可以使人复活”，
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w**********1
发帖数: 2588 | 86
婴儿是另一回事，还没有形成用来做判断的充分的自由意志，也没有成熟的良知，那是
生理决定的。圣经上还说，没有机会得知福音的外邦人，是通过良知去判断有没有作恶，
而不是通过信主。当然，你恩将仇报，当然就已经是作恶了。你并不是那种没机会接触
信仰，但从来没有做过任何违背道德的事的人。
神当然比你更清楚，客观条件所限造成的无奈，而不是教条
主义的神。神的属性是善的，所以对于这些例外的情况，自然
会有公平的方式去妥善解决。
但是如果他们的父母不作恶，至少那些婴儿可以有机会经历一下人世间的一切，神造
世界，就是允许人可以有这样的一种经历，然后再上天堂。但他们父母的恶行，至少
剥夺了他们被允许拥有的经历。所以，对婴儿而言这是一个次优的结果，而未必是最
优的结果，所以，没有必要去赞美，因为这是一种无奈的差强人意的结果。
【在 z********o 的大作中提到】
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: 1）首先，你说那些被你家主子屠杀的婴儿们“生活在天堂里”，这不符合“圣经”。
: “圣经”说得很奇清楚，一个义人也没有！只有“因信称义”才能“上天堂的永生”。
: 2）按照你的说法，你家主子屠杀婴儿对那些婴儿来说反而是好事了，你为什么不赞美
: 呢？
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z********o
发帖数: 18304 | 87
恶，
答非所问啊！“圣经”说得清清楚楚，只有信你家主子才能上天堂。你现在来一句“婴
儿是另一回事”，你这话的根据呢？？？？？？？
讲话要有根据，不要学你家主子耶稣就会张着个大嘴巴胡吹。
【在 w**********1 的大作中提到】
:
: 婴儿是另一回事，还没有形成用来做判断的充分的自由意志，也没有成熟的良知，那是
: 生理决定的。圣经上还说，没有机会得知福音的外邦人，是通过良知去判断有没有作恶，
: 而不是通过信主。当然，你恩将仇报，当然就已经是作恶了。你并不是那种没机会接触
: 信仰，但从来没有做过任何违背道德的事的人。
: 神当然比你更清楚，客观条件所限造成的无奈，而不是教条
: 主义的神。神的属性是善的，所以对于这些例外的情况，自然
: 会有公平的方式去妥善解决。
: 但是如果他们的父母不作恶，至少那些婴儿可以有机会经历一下人世间的一切，神造
: 世界，就是允许人可以有这样的一种经历，然后再上天堂。但他们父母的恶行，至少
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z********o
发帖数: 18304 | 88
尼玛！！！！
按照基督教信仰，人世间充满了罪恶。所以“圣经”“新约”谆谆教诲：“不要爱世界
，和世界上的事。”。而现在你竟然把这世间说得好象比直接上天堂还好！你到底要不
要脸啊？
比方说，你明明可以直接去住五星级宾馆，你却偏偏要“经历”一下猪圈里打滚？
【在 w**********1 的大作中提到】
:
: 婴儿是另一回事，还没有形成用来做判断的充分的自由意志，也没有成熟的良知，那是
: 生理决定的。圣经上还说，没有机会得知福音的外邦人，是通过良知去判断有没有作恶，
: 而不是通过信主。当然，你恩将仇报，当然就已经是作恶了。你并不是那种没机会接触
: 信仰，但从来没有做过任何违背道德的事的人。
: 神当然比你更清楚，客观条件所限造成的无奈，而不是教条
: 主义的神。神的属性是善的，所以对于这些例外的情况，自然
: 会有公平的方式去妥善解决。
: 但是如果他们的父母不作恶，至少那些婴儿可以有机会经历一下人世间的一切，神造
: 世界，就是允许人可以有这样的一种经历，然后再上天堂。但他们父母的恶行，至少
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w**********1
发帖数: 2588 | 89 罗马书
【2： 12-16】
12 凡没有律法犯了罪的，也必不按律法灭亡；凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受
审判。
13 （原来在神面前，不是听律法的为义，乃是行律法的称义。
14 没有律法的外邦人，若顺着本性行律法上的事，他们虽然没有律法，自己就是自己
的律法。 15 这是显出律法的功用刻在他们心里，他们是非之心同作见证，并且他们的
思念互相较量，或以为是，或以为非。）
16 就在神借耶稣基督审判人隐秘事的日子，照着我的福音所言。 |
m*****9
发帖数: 931 | 90 神性，这又是个抽象的词。 朴素点，我承认神现在比人强大，但人会努力自强，具备
或超过神的能力。 这不管从哪个意识，也不能推出我不相信自己所常见的常人吧。
诺亚如果不信神，整个人类就全被毁灭了，这点你承认吧？ 那你解释一下这种灭族还
符合这个种族的利益。
我不知道老七是谁，来mitbbs之前我对神就是这种看法，是自己读圣经的结论。你说神
的利益和人的利益一致有什么依据？ 我隐隐觉得你这话会为神所不喜。从神的视角来
看，人是什么，是神创造出来为神唱赞歌的，有什么资格敢说主人和你利益一致，你就
是个仆从，需要的时候或者主人不喜就可以把你咔嚓了，有什么道理说主人要考虑你的
利益。而且主人这么大能，我觉得不大可能就造了一个人类世界，八成还开辟了其他世
界或者宇宙，不见得人就是他的最爱，该牺牲就牺牲了。
【在 w**********1 的大作中提到】
: 既然你都说“人类可以奋斗自强，成为神甚至超越神”，
: 那你到底信的是人呢？ 还是信的是神呢？
: 换句话说，在你的观念中，人可能就是神了，
: 但你在意的是人类的人的属性，还是神的属性。
: 如果是后者，那么你的潜意识里，还是相信一种神性（对人类而言的一种超越性），
: 而不是真正的相信你自己所常见的常人本身。
: 觉得你应该去考虑，当你所谓的“神的行事不一定符
: 合人的利益”时，你确定你所定义的“利益”本身，
: 对整个人类而言都“最优”的一种定义吗？
: 还是只是对一部分人而言的“利益”，
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w**********1
发帖数: 2588 | 91 诺亚时代的人，无恶不做，杀戮和同性恋之类的事情已经普遍化了，
这都是一些让人类社会无法继续延续的罪恶，换句话说，只要继续
下去，即使神不毁灭人类，人类也照样是自然毁灭自己。
如果神不在那个时期，让诺亚一家获得拯救，
从而使诺亚成为现在所有人类的祖先，
那么等到诺亚死去，
他的子女和后人也一样会受到当时普遍的风俗影响，
而学习那些使得人类无法延续的罪恶。
所以不救诺亚一家，人类历史就彻底完蛋了。
如果你真的相信圣经，那么“神爱世人”就说明了，
神对人，是有绝对的善意的，
而不只是制造人类作为自己消遣用的。
你“觉得”的东西多了去了，一项项去反驳也没有意义，
关键问题还是在于，你对神的属性的认识，本身就不符合圣经，
至少不符合圣经整体的逻辑，而只是断章取意以及被人误导的理解。
【在 m*****9 的大作中提到】
: 神性，这又是个抽象的词。 朴素点，我承认神现在比人强大，但人会努力自强，具备
: 或超过神的能力。 这不管从哪个意识，也不能推出我不相信自己所常见的常人吧。
: 诺亚如果不信神，整个人类就全被毁灭了，这点你承认吧？ 那你解释一下这种灭族还
: 符合这个种族的利益。
: 我不知道老七是谁，来mitbbs之前我对神就是这种看法，是自己读圣经的结论。你说神
: 的利益和人的利益一致有什么依据？ 我隐隐觉得你这话会为神所不喜。从神的视角来
: 看，人是什么，是神创造出来为神唱赞歌的，有什么资格敢说主人和你利益一致，你就
: 是个仆从，需要的时候或者主人不喜就可以把你咔嚓了，有什么道理说主人要考虑你的
: 利益。而且主人这么大能，我觉得不大可能就造了一个人类世界，八成还开辟了其他世
: 界或者宇宙，不见得人就是他的最爱，该牺牲就牺牲了。
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m*****9
发帖数: 931 | 92 杀戮和同性恋之类的事情普遍化了，不代表人类会毁灭，冷兵器时代，怎么样也不可能
毁灭整个人类。
相信圣经，是说相信它叙述的fact，把它当史实，但并不一定接受它的opinion，比如
神愛世人就是opinion，opinion就要动脑子判断。
【在 w**********1 的大作中提到】
: 诺亚时代的人，无恶不做，杀戮和同性恋之类的事情已经普遍化了，
: 这都是一些让人类社会无法继续延续的罪恶，换句话说，只要继续
: 下去，即使神不毁灭人类，人类也照样是自然毁灭自己。
: 如果神不在那个时期，让诺亚一家获得拯救，
: 从而使诺亚成为现在所有人类的祖先，
: 那么等到诺亚死去，
: 他的子女和后人也一样会受到当时普遍的风俗影响，
: 而学习那些使得人类无法延续的罪恶。
: 所以不救诺亚一家，人类历史就彻底完蛋了。
: 如果你真的相信圣经，那么“神爱世人”就说明了，
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y**********u
发帖数: 429 | 93 跟“蛙蛤蛤”这个脑残的“人妖”讲这么多有用吗？
【在 m*****9 的大作中提到】
: 神性，这又是个抽象的词。 朴素点，我承认神现在比人强大，但人会努力自强，具备
: 或超过神的能力。 这不管从哪个意识，也不能推出我不相信自己所常见的常人吧。
: 诺亚如果不信神，整个人类就全被毁灭了，这点你承认吧？ 那你解释一下这种灭族还
: 符合这个种族的利益。
: 我不知道老七是谁，来mitbbs之前我对神就是这种看法，是自己读圣经的结论。你说神
: 的利益和人的利益一致有什么依据？ 我隐隐觉得你这话会为神所不喜。从神的视角来
: 看，人是什么，是神创造出来为神唱赞歌的，有什么资格敢说主人和你利益一致，你就
: 是个仆从，需要的时候或者主人不喜就可以把你咔嚓了，有什么道理说主人要考虑你的
: 利益。而且主人这么大能，我觉得不大可能就造了一个人类世界，八成还开辟了其他世
: 界或者宇宙，不见得人就是他的最爱，该牺牲就牺牲了。
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b********h
发帖数: 2451 | 94 贱货，你自己要做妖屌熟奴，没人拦着，脑残就不要出来现。回去陪你儿子打球比较好
。但愿主怜悯你老公，儿子不要跟你一样脑残/
【在 y**********u 的大作中提到】
: 跟“蛙蛤蛤”这个脑残的“人妖”讲这么多有用吗？
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w**********1
发帖数: 2588 | 95 那时候的同性恋，带来艾滋病，即使是现在都无解。
此外，同性是无法生育下一代的。
如果你都选择性的去相信，
那么只能说你反驳的只是你自己“想像中的基督教”，
因为你所反驳的“基督教”并不完整。
【在 m*****9 的大作中提到】
: 杀戮和同性恋之类的事情普遍化了，不代表人类会毁灭，冷兵器时代，怎么样也不可能
: 毁灭整个人类。
: 相信圣经，是说相信它叙述的fact，把它当史实，但并不一定接受它的opinion，比如
: 神愛世人就是opinion，opinion就要动脑子判断。
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z********o
发帖数: 18304 | 96 要点脸皮行不行？
你给出的经文哪里说婴儿不信你家主子也能上天堂？？？
【在 w**********1 的大作中提到】
: 罗马书
: 【2： 12-16】
: 12 凡没有律法犯了罪的，也必不按律法灭亡；凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受
: 审判。
: 13 （原来在神面前，不是听律法的为义，乃是行律法的称义。
: 14 没有律法的外邦人，若顺着本性行律法上的事，他们虽然没有律法，自己就是自己
: 的律法。 15 这是显出律法的功用刻在他们心里，他们是非之心同作见证，并且他们的
: 思念互相较量，或以为是，或以为非。）
: 16 就在神借耶稣基督审判人隐秘事的日子，照着我的福音所言。
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m*****9
发帖数: 931 | 97 艾滋病不会让人类灭绝的，人经历了那么多病毒细菌的考验，已经发现有人天生对艾滋
病免疫。
同性恋也不会让人类灭绝的，即使放任不管，同性恋也才10%不到，而且不会有后代遗
传下去。
没有要求说读书要么一点不信，要么全信吧。都不是孩子了，事情不是非黑即白，读什
么书都要自己判断吧。
说神爱世人当然要靠神做了什么事来证明，而不是说书上这么说的，所以肯定是这样的。
【在 w**********1 的大作中提到】
: 那时候的同性恋，带来艾滋病，即使是现在都无解。
: 此外，同性是无法生育下一代的。
:
: 如果你都选择性的去相信，
: 那么只能说你反驳的只是你自己“想像中的基督教”，
: 因为你所反驳的“基督教”并不完整。
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w**********1
发帖数: 2588 | 98 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，
叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”(约翰3章16节)
用自己的独生子来证明，够诚意了吧？
的。
【在 m*****9 的大作中提到】
: 艾滋病不会让人类灭绝的，人经历了那么多病毒细菌的考验，已经发现有人天生对艾滋
: 病免疫。
: 同性恋也不会让人类灭绝的，即使放任不管，同性恋也才10%不到，而且不会有后代遗
: 传下去。
: 没有要求说读书要么一点不信，要么全信吧。都不是孩子了，事情不是非黑即白，读什
: 么书都要自己判断吧。
: 说神爱世人当然要靠神做了什么事来证明，而不是说书上这么说的，所以肯定是这样的。
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m*****9
发帖数: 931 | 99 引出新约就问题太多了，还是基于旧约讨论吧。
【在 w**********1 的大作中提到】
: 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，
: 叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”(约翰3章16节)
: 用自己的独生子来证明，够诚意了吧？
:
: 的。
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w**********1
发帖数: 2588 | 100 【创世记 22 ：18】 并且地上万国都必因你的后裔得福，因为你听从了我的话。
“地上万国都必因你的后裔得福”，就说明了神有赐福给所有人类的计划。 |
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z********o
发帖数: 18304 | |
z********o
发帖数: 18304 | |
w**********1
发帖数: 2588 | 103 因为婴儿还不成熟，缺乏判断力，
所以神可以按良知的标准去判断，
同时神也会考虑良知不成熟的特殊情况。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
你问这种问题，就说明为了证明你自己是对的，
其实你也无所谓婴儿上不了天堂，
而且你还希望这些死去的婴儿上不了天堂，
否则你就输了，
你看你是不是很邪恶，
而且还很虚伪？
【在 z********o 的大作中提到】
: 要点脸皮行不行？
: 你给出的经文哪里说婴儿不信你家主子也能上天堂？？？
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z********o
发帖数: 18304 | 104
不要自己胡思乱想！请拿出“圣经”证据！
你这样是把你自己当成神了吗？
【在 w**********1 的大作中提到】
: 因为婴儿还不成熟，缺乏判断力，
: 所以神可以按良知的标准去判断，
: 同时神也会考虑良知不成熟的特殊情况。
:
: ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
: 你问这种问题，就说明为了证明你自己是对的，
: 其实你也无所谓婴儿上不了天堂，
: 而且你还希望这些死去的婴儿上不了天堂，
: 否则你就输了，
: 你看你是不是很邪恶，
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w**********1
发帖数: 2588 | 105 你问这种问题，就说明为了证明你自己是对的，
其实你也无所谓婴儿上不了天堂，
而且你还希望这些死去的婴儿上不了天堂，
否则你就输了，
你看你是不是很邪恶，
而且还很虚伪？
你跟你所谓的“良知”，没有一点关系。
神的属性是公义和慈爱，当然会把所有这些问题例外都解决好。
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 不要自己胡思乱想！请拿出“圣经”证据！
: 你这样是把你自己当成神了吗？
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z********o
发帖数: 18304 | 106
东拉西扯有意思吗？我只为了把道理讲清楚。
讲话要有根据，对不对？继续请你拿出“圣经”证据来支持你前面的发言。
【在 w**********1 的大作中提到】
: 你问这种问题，就说明为了证明你自己是对的，
: 其实你也无所谓婴儿上不了天堂，
: 而且你还希望这些死去的婴儿上不了天堂，
: 否则你就输了，
: 你看你是不是很邪恶，
: 而且还很虚伪？
: 你跟你所谓的“良知”，没有一点关系。
: 神的属性是公义和慈爱，当然会把所有这些问题例外都解决好。
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w**********1
发帖数: 2588 | 107 那是我相信的部分，相信的原因，是因为圣经上说神是公义和慈爱的。
这样的经文不难找，你自己去搜好了。
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 东拉西扯有意思吗？我只为了把道理讲清楚。
: 讲话要有根据，对不对？继续请你拿出“圣经”证据来支持你前面的发言。
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z********o
发帖数: 18304 | 108
哈哈哈！也就是说，你的发言并没有“圣经”根据只是你自己弱智的基脑子推论出来的
？
【在 w**********1 的大作中提到】
: 那是我相信的部分，相信的原因，是因为圣经上说神是公义和慈爱的。
: 这样的经文不难找，你自己去搜好了。
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w**********1
发帖数: 2588 | 109 圣经说，神 有 公义 和 慈爱 的属性。
所以，当然是有圣经根据的，而不是凭空推论的。
你的智商确实非常一般，别动不动拿“弱智”这种词评价别人，免得你自己难堪。
我自己被说“弱智”倒是觉得无所谓，特别是被你说。。
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 哈哈哈！也就是说，你的发言并没有“圣经”根据只是你自己弱智的基脑子推论出来的
: ？
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z********o
发帖数: 18304 | 110
尼玛！是你的推论可靠还是“圣经”“新约”白纸黑字明明白白说出来的可靠？
“圣经”“新约”白纸黑字明明白白说不信你家主子的都要下地狱！对不对？
【在 w**********1 的大作中提到】
: 圣经说，神 有 公义 和 慈爱 的属性。
: 所以，当然是有圣经根据的，而不是凭空推论的。
: 你的智商确实非常一般，别动不动拿“弱智”这种词评价别人，免得你自己难堪。
: 我自己被说“弱智”倒是觉得无所谓，特别是被你说。。
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w**********1
发帖数: 2588 | 111 你为什么总是倾向于相信有那么多人跟你一起下地狱呢？
你是不是觉得有越多人跟你一起下地狱越好？
所以你才一直在版面忽悠非信徒？
你自己人品不好，做事情龌龊，恩将仇报，而且还屡教不改，
有救恩也不接受，反而要诋毁救恩，拉人下水，难道你下地狱不应该么？
那些婴孩还幼小，也没有机会作恶，而且那个是旧约时代，
犹太人也还没有机会明确的通过新约恩典时代的方式得救，
而是遵照犹太人跟神之间遵行律法的旧约去获得救恩。所以，
那些犹太人的婴孩，不幸年幼死去，但可以得救，又有什么
不妥呢？ 你心理不平衡了吗？
亏你还上百次的诋毁“神允许婴儿死去所以邪恶”，你自己
却是一直想要一个婴儿下地狱的结论。如果按你的标准，“神是
邪恶的”，那按同样的标准，你自己就更邪恶了，还好意思提“良知"
这两个字。。
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 尼玛！是你的推论可靠还是“圣经”“新约”白纸黑字明明白白说出来的可靠？
: “圣经”“新约”白纸黑字明明白白说不信你家主子的都要下地狱！对不对？
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z********o
发帖数: 18304 | 112
是你的推论可靠还是“圣经”“新约”白纸黑字明明白白说出来的可靠？
“那些婴孩还幼小，也没有机会作恶，而且那个是旧约时代”又怎样？按照你的信仰，
那些被你家主子屠杀的婴儿们有没有原罪？？？？请明确回答！！！！！！
【在 w**********1 的大作中提到】
: 你为什么总是倾向于相信有那么多人跟你一起下地狱呢？
: 你是不是觉得有越多人跟你一起下地狱越好？
: 所以你才一直在版面忽悠非信徒？
: 你自己人品不好，做事情龌龊，恩将仇报，而且还屡教不改，
: 有救恩也不接受，反而要诋毁救恩，拉人下水，难道你下地狱不应该么？
: 那些婴孩还幼小，也没有机会作恶，而且那个是旧约时代，
: 犹太人也还没有机会明确的通过新约恩典时代的方式得救，
: 而是遵照犹太人跟神之间遵行律法的旧约去获得救恩。所以，
: 那些犹太人的婴孩，不幸年幼死去，但可以得救，又有什么
: 不妥呢？ 你心理不平衡了吗？
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w**********1
发帖数: 2588 | 113 原罪，是一种人类有可能犯罪的倾向。
但小孩即使有那样的倾向，也不等于有机会和能力犯罪，
所以当然跟成人不一样。
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 是你的推论可靠还是“圣经”“新约”白纸黑字明明白白说出来的可靠？
: “那些婴孩还幼小，也没有机会作恶，而且那个是旧约时代”又怎样？按照你的信仰，
: 那些被你家主子屠杀的婴儿们有没有原罪？？？？请明确回答！！！！！！
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z********o
发帖数: 18304 | 114
很好，也就是说小孩子不是“义人”，按照基督教信仰，怎么能“上天堂”？
不要拿你的弱智脑袋里的胡思乱想出来丢人现眼，请你出示“圣经”关于小孩子死了上
天堂的证据。
【在 w**********1 的大作中提到】
: 原罪，是一种人类有可能犯罪的倾向。
: 但小孩即使有那样的倾向，也不等于有机会和能力犯罪，
: 所以当然跟成人不一样。
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w**********1
发帖数: 2588 | 115 严格的说，圣经上说 一个义人也没有。
所以，是不是“义人”，是看在神眼中那个人是不是“算为”义人。
你也不用太去在意那些例外情况，比如这些死于战乱的婴儿，或者历史上
所谓道德高尚毫无瑕疵但没机会得知福音的人。
圣经，主要还是给现在活着的人类看的，你只要管好你自己就够了，
如果你能管得好自己，再去影响别人吧。
对于例外情况，神没有必要都要圣经里交待，
只要知道神是公义和慈爱的，就可以了，
神自然会对例外情况有公平合理的判决，
你没有必要认为他们就一定是跟你在一边的，
神没有宣判他们下地狱，就轮不到你来宣判他们一定下地狱。
不要尝试着人为的拉帮结派同仇敌忾，
我觉得那些例外的情况比你目前的人品好多了，
你还是担心你自己的人品吧。
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 很好，也就是说小孩子不是“义人”，按照基督教信仰，怎么能“上天堂”？
: 不要拿你的弱智脑袋里的胡思乱想出来丢人现眼，请你出示“圣经”关于小孩子死了上
: 天堂的证据。
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z********o
发帖数: 18304 | 116
哈哈哈！是不是“例外情况”，也不是由你的糨糊脑袋来决定的吧？你以为你是谁？你
以为你是你家主子吗？
讲话要有根据！拿出“圣经”经文来证明你说的“例外情况”！
【在 w**********1 的大作中提到】
: 严格的说，圣经上说 一个义人也没有。
: 所以，是不是“义人”，是看在神眼中那个人是不是“算为”义人。
: 你也不用太去在意那些例外情况，比如这些死于战乱的婴儿，或者历史上
: 所谓道德高尚毫无瑕疵但没机会得知福音的人。
: 圣经，主要还是给现在活着的人类看的，你只要管好你自己就够了，
: 如果你能管得好自己，再去影响别人吧。
: 对于例外情况，神没有必要都要圣经里交待，
: 只要知道神是公义和慈爱的，就可以了，
: 神自然会对例外情况有公平合理的判决，
: 你没有必要认为他们就一定是跟你在一边的，
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w**********1
发帖数: 2588 | 117 圣经没有明确提到的，同时，也难以去归类到圣经中某些明确提到的状况的，
就是例外情况。
圣经上，除了犹太人，和耶稣道成肉身之后的人类，还有其他例外的情况。
比如，约伯记中的约伯就不是犹太人，也生活在耶稣道成肉身之前的时代。
但显然，至少你是罪人，同时也不信神，所以你当然跟约伯不是一类人。
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 哈哈哈！是不是“例外情况”，也不是由你的糨糊脑袋来决定的吧？你以为你是谁？你
: 以为你是你家主子吗？
: 讲话要有根据！拿出“圣经”经文来证明你说的“例外情况”！
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z********o
发帖数: 18304 | 118
尼玛！怎么没有明确提到？“圣经”说得清清楚楚，一个义人也没有！！！
如果罪人不经过你家主子耶稣就可以上天堂，还要你家主子干什么？？？
第三，如果婴儿死亡保证上天堂，你特别爱你的婴儿，你希望你的婴儿上天堂，你是不
是就应该把你的婴儿杀了？你的婴儿长大了学会思考了，读了我的帖子不信了，岂不糟
糕？
【在 w**********1 的大作中提到】
: 圣经没有明确提到的，同时，也难以去归类到圣经中某些明确提到的状况的，
: 就是例外情况。
: 圣经上，除了犹太人，和耶稣道成肉身之后的人类，还有其他例外的情况。
: 比如，约伯记中的约伯就不是犹太人，也生活在耶稣道成肉身之前的时代。
: 但显然，至少你是罪人，同时也不信神，所以你当然跟约伯不是一类人。
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w**********1
发帖数: 2588 | 119 我为啥要杀自己的婴儿？ 我如果因为犯罪上不了天堂，也就不能在永恒里跟他们相处
了。
读了你的帖子会不信的，基本上都是被洗过脑的无知妇女，
只有被洗过脑之后的条件反射，没有真正的独立思考能力，
回文都没有干货，只有口号式的结论和辱骂，
看看版面上顶你的都是些什么id，
很多有独立思考能力的非基，
都不屑承认你跟他们是一伙的。
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 尼玛！怎么没有明确提到？“圣经”说得清清楚楚，一个义人也没有！！！
: 如果罪人不经过你家主子耶稣就可以上天堂，还要你家主子干什么？？？
: 第三，如果婴儿死亡保证上天堂，你特别爱你的婴儿，你希望你的婴儿上天堂，你是不
: 是就应该把你的婴儿杀了？你的婴儿长大了学会思考了，读了我的帖子不信了，岂不糟
: 糕？
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z********o
发帖数: 18304 | 120
你的婴儿将来长大了学会思考了，读了我的帖子，就有可能不信啊！这种可能性是有的
把？多少基督徒家庭的后代不信基督教了？
你为了保证你的婴儿将来上天堂，难道你不能牺牲一下自己？你太自私了吧！
【在 w**********1 的大作中提到】
: 我为啥要杀自己的婴儿？ 我如果因为犯罪上不了天堂，也就不能在永恒里跟他们相处
: 了。
: 读了你的帖子会不信的，基本上都是被洗过脑的无知妇女，
: 只有被洗过脑之后的条件反射，没有真正的独立思考能力，
: 回文都没有干货，只有口号式的结论和辱骂，
: 看看版面上顶你的都是些什么id，
: 很多有独立思考能力的非基，
: 都不屑承认你跟他们是一伙的。
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w**********1
发帖数: 2588 | 121 你太把自己的贴当回事了。
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 你的婴儿将来长大了学会思考了，读了我的帖子，就有可能不信啊！这种可能性是有的
: 把？多少基督徒家庭的后代不信基督教了？
: 你为了保证你的婴儿将来上天堂，难道你不能牺牲一下自己？你太自私了吧！
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z********o
发帖数: 18304 | 122
哈哈哈！这种可能性是存在的吧？你为什么不牺牲自己确保你的婴儿上天堂呢？
【在 w**********1 的大作中提到】
: 你太把自己的贴当回事了。
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w**********1
发帖数: 2588 | 123 老七的良知还真不知道怎么长的：
一边连续发文认为神邪恶；
一秒钟后自己就可以改成教唆别人杀婴。。。。。。
还真是为了反基不择手段啊，为了赢什么都可以放弃，也包括良知在内。。
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 哈哈哈！这种可能性是存在的吧？你为什么不牺牲自己确保你的婴儿上天堂呢？
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z********o
发帖数: 18304 | 124
我那不是教唆你。而是：按照你前面的发言推论。。。。。。
【在 w**********1 的大作中提到】
: 老七的良知还真不知道怎么长的：
: 一边连续发文认为神邪恶；
: 一秒钟后自己就可以改成教唆别人杀婴。。。。。。
: 还真是为了反基不择手段啊，为了赢什么都可以放弃，也包括良知在内。。
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w**********1
发帖数: 2588 | 125 一个是逼于无奈的道德困境，
另一个是故意杀婴
当然是两回事。
否则十戒里面也不会要求“不可杀人”了。
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 我那不是教唆你。而是：按照你前面的发言推论。。。。。。
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z********o
发帖数: 18304 | 126
要点脸皮行不行？不要扯什么“道德困境”。根据“圣经”，白纸黑字，你家主子耶和
华/耶稣 主动地 有意地 使 人们吃自己儿女的肉！
中文：“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
英文：“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
中英文对照，上下文清清楚楚明明白白：你家主子耶和华/耶稣完全是__主动地__有意
地__使__人们吃自己儿女的肉！
【在 w**********1 的大作中提到】
: 一个是逼于无奈的道德困境，
: 另一个是故意杀婴
: 当然是两回事。
: 否则十戒里面也不会要求“不可杀人”了。
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w**********1
发帖数: 2588 | 127 你这段，本来就是这个主题被反驳的，关键是你就没有有说服力的论据支持你的观点，
除了结论，还是结论。
老七走的完全就是“谎言被重复一千次就成了真理”的套路。
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 要点脸皮行不行？不要扯什么“道德困境”。根据“圣经”，白纸黑字，你家主子耶和
: 华/耶稣 主动地 有意地 使 人们吃自己儿女的肉！
: 中文：“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
: 英文：“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
: 中英文对照，上下文清清楚楚明明白白：你家主子耶和华/耶稣完全是__主动地__有意
: 地__使__人们吃自己儿女的肉！
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z********o
发帖数: 18304 | 128
尼玛！你的基眼看不见我拿出来的证据？
证据就是“圣经”！白纸黑字，中英文对照，上下文清清楚楚明明白白！这个证据还不
够？？？
睁大你的基眼看清楚了：
耶利米书
19：9 我必使他们在围困窘迫之中，就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候，各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
by the enemies who seek their lives.'
中文：“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
英文：“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
中英文对照，上下文清清楚楚明明白白：基们的主子耶和华/耶稣完全是__主动地__有
意地__使__人们吃自己儿女的肉！
【在 w**********1 的大作中提到】
: 你这段，本来就是这个主题被反驳的，关键是你就没有有说服力的论据支持你的观点，
: 除了结论，还是结论。
: 老七走的完全就是“谎言被重复一千次就成了真理”的套路。
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w**********1
发帖数: 2588 | 129 你连妇人之仁都算不上，因为你分明就无所谓婴儿的死活，而只在乎你自己会不会赢。。
them
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 尼玛！你的基眼看不见我拿出来的证据？
: 证据就是“圣经”！白纸黑字，中英文对照，上下文清清楚楚明明白白！这个证据还不
: 够？？？
: 睁大你的基眼看清楚了：
: 耶利米书
: 19：9 我必使他们在围困窘迫之中，就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候，各
: 人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
: I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
: will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
|
z********o
发帖数: 18304 | 130
。。
我不在意输赢，我在意的是把道理讲清楚，帮助更多的人们认清楚基督教的邪恶本质！
中英文对照，白纸黑字，上下文清清楚楚。你为什么说我没拿出证据？
【在 w**********1 的大作中提到】
: 你连妇人之仁都算不上，因为你分明就无所谓婴儿的死活，而只在乎你自己会不会赢。。
:
: them
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w**********1
发帖数: 2588 | 131 你还是帮帮你自己的家人吧，用点脑子。。
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 。。
: 我不在意输赢，我在意的是把道理讲清楚，帮助更多的人们认清楚基督教的邪恶本质！
: 中英文对照，白纸黑字，上下文清清楚楚。你为什么说我没拿出证据？
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z********o
发帖数: 18304 | 132
不要东拉西扯！
睁大你的基眼看看128楼！
【在 w**********1 的大作中提到】
: 你还是帮帮你自己的家人吧，用点脑子。。
|
w**********1
发帖数: 2588 | 133 你还是帮帮你自己的家人吧，用点脑子，弱智。。
你还是帮帮你自己的家人吧，用点脑子，弱智。。
你还是帮帮你自己的家人吧，用点脑子，弱智。。
你还是帮帮你自己的家人吧，用点脑子，弱智。。
你还是帮帮你自己的家人吧，用点脑子，弱智。。
你还是帮帮你自己的家人吧，用点脑子，弱智。。
你还是帮帮你自己的家人吧，用点脑子，弱智。。
你还是帮帮你自己的家人吧，用点脑子，弱智。。
你还是帮帮你自己的家人吧，用点脑子，弱智。。
你还是帮帮你自己的家人吧，用点脑子，弱智。。
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 不要东拉西扯！
: 睁大你的基眼看看128楼！
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z********o
发帖数: 18304 | 134
不要东拉西扯！
白纸黑字，中英文对照，上下文清清楚楚明明白白！这个证据还不够？？？
睁大你的基眼看清楚了：
耶利米书
19：9 我必使他们在围困窘迫之中，就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候，各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
by the enemies who seek their lives.'
中文：“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
英文：“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
中英文对照，上下文清清楚楚明明白白：基们的主子耶和华/耶稣完全是__主动地__有
意地__使__人们吃自己儿女的肉！
【在 w**********1 的大作中提到】
: 你还是帮帮你自己的家人吧，用点脑子，弱智。。
: 你还是帮帮你自己的家人吧，用点脑子，弱智。。
: 你还是帮帮你自己的家人吧，用点脑子，弱智。。
: 你还是帮帮你自己的家人吧，用点脑子，弱智。。
: 你还是帮帮你自己的家人吧，用点脑子，弱智。。
: 你还是帮帮你自己的家人吧，用点脑子，弱智。。
: 你还是帮帮你自己的家人吧，用点脑子，弱智。。
: 你还是帮帮你自己的家人吧，用点脑子，弱智。。
: 你还是帮帮你自己的家人吧，用点脑子，弱智。。
: 你还是帮帮你自己的家人吧，用点脑子，弱智。。
|
w**********1
发帖数: 2588 | 135 你还是帮帮你自己的家人吧，用点脑子，只会循环论证的弱智。。
你还是帮帮你自己的家人吧，用点脑子，只会循环论证的弱智。。
你还是帮帮你自己的家人吧，用点脑子，只会循环论证的弱智。。
你还是帮帮你自己的家人吧，用点脑子，只会循环论证的弱智。。
你还是帮帮你自己的家人吧，用点脑子，只会循环论证的弱智。。
你还是帮帮你自己的家人吧，用点脑子，只会循环论证的弱智。。
你还是帮帮你自己的家人吧，用点脑子，只会循环论证的弱智。。
你还是帮帮你自己的家人吧，用点脑子，只会循环论证的弱智。。
你还是帮帮你自己的家人吧，用点脑子，只会循环论证的弱智。。
你还是帮帮你自己的家人吧，用点脑子，只会循环论证的弱智。。
你还是帮帮你自己的家人吧，用点脑子，只会循环论证的弱智。。
你还是帮帮你自己的家人吧，用点脑子，只会循环论证的弱智。。
你还是帮帮你自己的家人吧，用点脑子，只会循环论证的弱智。。
你还是帮帮你自己的家人吧，用点脑子，只会循环论证的弱智。。
你还是帮帮你自己的家人吧，用点脑子，只会循环论证的弱智。。
你还是帮帮你自己的家人吧，用点脑子，只会循环论证的弱智。。
你还是帮帮你自己的家人吧，用点脑子，只会循环论证的弱智。。
你还是帮帮你自己的家人吧，用点脑子，只会循环论证的弱智。。
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them
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 不要东拉西扯！
: 白纸黑字，中英文对照，上下文清清楚楚明明白白！这个证据还不够？？？
: 睁大你的基眼看清楚了：
: 耶利米书
: 19：9 我必使他们在围困窘迫之中，就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候，各
: 人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
: I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
: will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
: by the enemies who seek their lives.'
|
z********o
发帖数: 18304 | 136
怎么“循环”了？
中英文对照，上下文清清楚楚明明白白：基们的主子耶和华/耶稣完全是__主动地__有
意地__使__人们吃自己儿女的肉！
没有循环啊！就是一个简单/清楚/明白的证据而已。
【在 w**********1 的大作中提到】
: 你还是帮帮你自己的家人吧，用点脑子，只会循环论证的弱智。。
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w**********1
发帖数: 2588 | 137 你还是帮帮你自己的家人吧，用点脑子，只会循环论证的弱智。。
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【在 z********o 的大作中提到】
:
: 怎么“循环”了？
: 中英文对照，上下文清清楚楚明明白白：基们的主子耶和华/耶稣完全是__主动地__有
: 意地__使__人们吃自己儿女的肉！
: 没有循环啊！就是一个简单/清楚/明白的证据而已。
|
z********o
发帖数: 18304 | 138
怎么“循环”了？
中英文对照，上下文清清楚楚明明白白：基们的主子耶和华/耶稣完全是__主动地__有
意地__使__人们吃自己儿女的肉！
没有循环啊！就是一个简单/清楚/明白的证据而已。
【在 w**********1 的大作中提到】
: 你还是帮帮你自己的家人吧，用点脑子，只会循环论证的弱智。。
: 你还是帮帮你自己的家人吧，用点脑子，只会循环论证的弱智。。
: 你还是帮帮你自己的家人吧，用点脑子，只会循环论证的弱智。。
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w**********1
发帖数: 2588 | 139 讨论的过程，已经证明了，你为了坚持你自己的观点，
根本就不在意任何人类的益处和死活，你不仅虚伪，而且是自己在骗自己。。
讨论的过程，已经证明了，你为了坚持你自己的观点，
根本就不在意任何人类的益处和死活，你不仅虚伪，而且是自己在骗自己。。
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根本就不在意任何人类的益处和死活，你不仅虚伪，而且是自己在骗自己。。
讨论的过程，已经证明了，你为了坚持你自己的观点，
根本就不在意任何人类的益处和死活，你不仅虚伪，而且是自己在骗自己。。
讨论的过程，已经证明了，你为了坚持你自己的观点，
根本就不在意任何人类的益处和死活，你不仅虚伪，而且是自己在骗自己。。
讨论的过程，已经证明了，你为了坚持你自己的观点，
根本就不在意任何人类的益处和死活，你不仅虚伪，而且是自己在骗自己。。
讨论的过程，已经证明了，你为了坚持你自己的观点，
根本就不在意任何人类的益处和死活，你不仅虚伪，而且是自己在骗自己。。
讨论的过程，已经证明了，你为了坚持你自己的观点，
根本就不在意任何人类的益处和死活，你不仅虚伪，而且是自己在骗自己。。
讨论的过程，已经证明了，你为了坚持你自己的观点，
根本就不在意任何人类的益处和死活，你不仅虚伪，而且是自己在骗自己。。
讨论的过程，已经证明了，你为了坚持你自己的观点，
根本就不在意任何人类的益处和死活，你不仅虚伪，而且是自己在骗自己。。
讨论的过程，已经证明了，你为了坚持你自己的观点，
根本就不在意任何人类的益处和死活，你不仅虚伪，而且是自己在骗自己。。
讨论的过程，已经证明了，你为了坚持你自己的观点，
根本就不在意任何人类的益处和死活，你不仅虚伪，而且是自己在骗自己。。
讨论的过程，已经证明了，你为了坚持你自己的观点，
根本就不在意任何人类的益处和死活，你不仅虚伪，而且是自己在骗自己。。
讨论的过程，已经证明了，你为了坚持你自己的观点，
根本就不在意任何人类的益处和死活，你不仅虚伪，而且是自己在骗自己。。
讨论的过程，已经证明了，你为了坚持你自己的观点，
根本就不在意任何人类的益处和死活，你不仅虚伪，而且是自己在骗自己。。
讨论的过程，已经证明了，你为了坚持你自己的观点，
根本就不在意任何人类的益处和死活，你不仅虚伪，而且是自己在骗自己。。
讨论的过程，已经证明了，你为了坚持你自己的观点，
根本就不在意任何人类的益处和死活，你不仅虚伪，而且是自己在骗自己。。
讨论的过程，已经证明了，你为了坚持你自己的观点，
根本就不在意任何人类的益处和死活，你不仅虚伪，而且是自己在骗自己。。
讨论的过程，已经证明了，你为了坚持你自己的观点，
根本就不在意任何人类的益处和死活，你不仅虚伪，而且是自己在骗自己。。
讨论的过程，已经证明了，你为了坚持你自己的观点，
根本就不在意任何人类的益处和死活，你不仅虚伪，而且是自己在骗自己。。
讨论的过程，已经证明了，你为了坚持你自己的观点，
根本就不在意任何人类的益处和死活，你不仅虚伪，而且是自己在骗自己。。
讨论的过程，已经证明了，你为了坚持你自己的观点，
根本就不在意任何人类的益处和死活，你不仅虚伪，而且是自己在骗自己。。
讨论的过程，已经证明了，你为了坚持你自己的观点，
根本就不在意任何人类的益处和死活，你不仅虚伪，而且是自己在骗自己。。
讨论的过程，已经证明了，你为了坚持你自己的观点，
根本就不在意任何人类的益处和死活，你不仅虚伪，而且是自己在骗自己。。
讨论的过程，已经证明了，你为了坚持你自己的观点，
根本就不在意任何人类的益处和死活，你不仅虚伪，而且是自己在骗自己。。
讨论的过程，已经证明了，你为了坚持你自己的观点，
根本就不在意任何人类的益处和死活，你不仅虚伪，而且是自己在骗自己。。
讨论的过程，已经证明了，你为了坚持你自己的观点，
根本就不在意任何人类的益处和死活，你不仅虚伪，而且是自己在骗自己。。
讨论的过程，已经证明了，你为了坚持你自己的观点，
根本就不在意任何人类的益处和死活，你不仅虚伪，而且是自己在骗自己。。
讨论的过程，已经证明了，你为了坚持你自己的观点，
根本就不在意任何人类的益处和死活，你不仅虚伪，而且是自己在骗自己。。
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 怎么“循环”了？
: 中英文对照，上下文清清楚楚明明白白：基们的主子耶和华/耶稣完全是__主动地__有
: 意地__使__人们吃自己儿女的肉！
: 没有循环啊！就是一个简单/清楚/明白的证据而已。
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z********o
发帖数: 18304 | 140
你说吧，我的论点和论据有什么问题？
论点：基督教的“神”耶和华/耶稣__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉！
论据：
耶利米书
19：9 我必使他们在围困窘迫之中，就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候，各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
by the enemies who seek their lives.'
中文：“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
英文：“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
中英文对照，上下文清清楚楚明明白白：你家主子耶和华/耶稣完全是__主动地__有意
地__使__人们吃自己儿女的肉！
就这么简单的论点/论据，怎么“循环论证”了？
【在 w**********1 的大作中提到】
: 讨论的过程，已经证明了，你为了坚持你自己的观点，
: 根本就不在意任何人类的益处和死活，你不仅虚伪，而且是自己在骗自己。。
: 讨论的过程，已经证明了，你为了坚持你自己的观点，
: 根本就不在意任何人类的益处和死活，你不仅虚伪，而且是自己在骗自己。。
: 讨论的过程，已经证明了，你为了坚持你自己的观点，
: 根本就不在意任何人类的益处和死活，你不仅虚伪，而且是自己在骗自己。。
: 讨论的过程，已经证明了，你为了坚持你自己的观点，
: 根本就不在意任何人类的益处和死活，你不仅虚伪，而且是自己在骗自己。。
: 讨论的过程，已经证明了，你为了坚持你自己的观点，
: 根本就不在意任何人类的益处和死活，你不仅虚伪，而且是自己在骗自己。。
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w**********1
发帖数: 2588 | 141 你的“循环论证”逻辑，就是“因为神邪恶，所以神做什么都是邪恶”
them
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 你说吧，我的论点和论据有什么问题？
: 论点：基督教的“神”耶和华/耶稣__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉！
: 论据：
: 耶利米书
: 19：9 我必使他们在围困窘迫之中，就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候，各
: 人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
: I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
: will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
: by the enemies who seek their lives.'
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z********o
发帖数: 18304 | 142
要不要脸啊？
我的逻辑是：根据“圣经”，你家主子耶和华/耶稣屠杀婴儿，你家主子耶和华/耶稣甚
至 主动地 有意地 使 人们吃自己儿女的肉，所以你家主子耶和华/耶稣是邪恶的。
【在 w**********1 的大作中提到】
: 你的“循环论证”逻辑，就是“因为神邪恶，所以神做什么都是邪恶”
:
: them
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w**********1
发帖数: 2588 | 143 你断章取义，忽略了前面的经文，所以你的逻辑没有基于完整的上下文，结论也不正确。
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 要不要脸啊？
: 我的逻辑是：根据“圣经”，你家主子耶和华/耶稣屠杀婴儿，你家主子耶和华/耶稣甚
: 至 主动地 有意地 使 人们吃自己儿女的肉，所以你家主子耶和华/耶稣是邪恶的。
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z********o
发帖数: 18304 | 144
确。
我靠，改成“断章取义”了，不是“循环论证”了？
我哪里“断章取义”了？麻烦你拿出上下文出来给大家分析一下嘛！
【在 w**********1 的大作中提到】
: 你断章取义，忽略了前面的经文，所以你的逻辑没有基于完整的上下文，结论也不正确。
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w**********1
发帖数: 2588 | 145 你的“断章取义”的方式，是为了“循环论证”的目的服务的。
连这么简单的逻辑都要装傻，那你就纯粹是出来忽悠非基。。
这个主题开贴，就已经转了上下文了。
想看的人自然会去看，你这种人，再贴一次也没用。
多说也无益，你这种人，不见棺材不流泪。
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 确。
: 我靠，改成“断章取义”了，不是“循环论证”了？
: 我哪里“断章取义”了？麻烦你拿出上下文出来给大家分析一下嘛！
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z********o
发帖数: 18304 | 146
我的逻辑很简单：
根据“圣经”，你家主子耶和华/耶稣屠杀婴儿，你家主子耶和华/耶稣甚
至 主动地 有意地 使 人们吃自己儿女的肉，所以你家主子耶和华/耶稣是邪恶的。
怎么“循环论证”了？怎么“断章取义”了？
【在 w**********1 的大作中提到】
: 你的“断章取义”的方式，是为了“循环论证”的目的服务的。
: 连这么简单的逻辑都要装傻，那你就纯粹是出来忽悠非基。。
: 这个主题开贴，就已经转了上下文了。
: 想看的人自然会去看，你这种人，再贴一次也没用。
: 多说也无益，你这种人，不见棺材不流泪。
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w**********1
发帖数: 2588 | 147 根据圣经上下文
耶和华/耶稣屠杀婴儿，耶和华/耶稣甚至 主动地 有意地 使 人们吃自己儿女的肉
是 为了以恶制恶， 以维护正义
所以，神是善的。
你的 reasoning故意忽略了上下文，就是“断章取义”，
在此基础上，你得出一个错误的结论，就说明那是你有你自己预设的结论，
并且为了证明那个结论而“断章取义”，
所以你“循环论证”
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 我的逻辑很简单：
: 根据“圣经”，你家主子耶和华/耶稣屠杀婴儿，你家主子耶和华/耶稣甚
: 至 主动地 有意地 使 人们吃自己儿女的肉，所以你家主子耶和华/耶稣是邪恶的。
: 怎么“循环论证”了？怎么“断章取义”了？
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z********o
发帖数: 18304 | 148
尼玛！你家主子用“屠杀婴儿”“ 使 人们吃自己儿女的肉”这样邪恶到极点的方法来
“以恶制恶， 以维护正义”？？？这只能说明你家主子耶和华/耶稣是极其邪恶的！
【在 w**********1 的大作中提到】
: 根据圣经上下文
: 耶和华/耶稣屠杀婴儿，耶和华/耶稣甚至 主动地 有意地 使 人们吃自己儿女的肉
: 是 为了以恶制恶， 以维护正义
: 所以，神是善的。
: 你的 reasoning故意忽略了上下文，就是“断章取义”，
: 在此基础上，你得出一个错误的结论，就说明那是你有你自己预设的结论，
: 并且为了证明那个结论而“断章取义”，
: 所以你“循环论证”
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w**********1
发帖数: 2588 | 149 以恶制恶，你不爽又能怎样。
要的就是令你觉得不爽，而且令你害怕不爽，因此才会收敛一点。
以恶制恶如果是让你觉得很nice，那对罪恶就缺乏制约力。
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 尼玛！你家主子用“屠杀婴儿”“ 使 人们吃自己儿女的肉”这样邪恶到极点的方法来
: “以恶制恶， 以维护正义”？？？这只能说明你家主子耶和华/耶稣是极其邪恶的！
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z********o
发帖数: 18304 | 150
哈哈哈！不怎样。
你家主子用“屠杀婴儿”“ 使 人们吃自己儿女的肉”这样邪恶到极点的方法来
“以恶制恶， 以维护正义”？
你家主子耶和华/耶稣是否邪恶，人们心中的良知自会作出判断！
【在 w**********1 的大作中提到】
: 以恶制恶，你不爽又能怎样。
: 要的就是令你觉得不爽，而且令你害怕不爽，因此才会收敛一点。
: 以恶制恶如果是让你觉得很nice，那对罪恶就缺乏制约力。
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w**********1
发帖数: 2588 | 151 过度的暴力也是有意义的。
如果都是简单的判杀人犯死刑一命抵一命，
只能对那个具体事件本身显得处罚是公平的，
但对于不怕死的人，还是会杀人的，
因为他可以认为“一命抵一命”自己不吃亏
如果杀人的处罚是一命抵多命，
那么对于将来的潜在的杀人者，更有威慑力，
因为选择杀一个人意味着法律的处罚会让自己（和家人）付出更大的（多于一条命的）
代价。
你所谓的“良知”，只不过是所谓的“妇人之仁”，是有局限性的，对于某些极端情况，
并不适用
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 哈哈哈！不怎样。
: 你家主子用“屠杀婴儿”“ 使 人们吃自己儿女的肉”这样邪恶到极点的方法来
: “以恶制恶， 以维护正义”？
: 你家主子耶和华/耶稣是否邪恶，人们心中的良知自会作出判断！
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z********o
发帖数: 18304 | 152
况，
哈哈哈！你认为有意义是你的事。
你家主子用“屠杀婴儿”“ 使 人们吃自己儿女的肉”这样邪恶到极点的方法来“以恶
制恶， 以维护正义”，只能说明你家主子耶稣是极其邪恶的。
我相信人们心中的良知自会作出判断！
【在 w**********1 的大作中提到】
: 过度的暴力也是有意义的。
: 如果都是简单的判杀人犯死刑一命抵一命，
: 只能对那个具体事件本身显得处罚是公平的，
: 但对于不怕死的人，还是会杀人的，
: 因为他可以认为“一命抵一命”自己不吃亏
: 如果杀人的处罚是一命抵多命，
: 那么对于将来的潜在的杀人者，更有威慑力，
: 因为选择杀一个人意味着法律的处罚会让自己（和家人）付出更大的（多于一条命的）
: 代价。
:
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w**********1
发帖数: 2588 | 153
人类社会，也同样有“乱世用重典”的情况，显然并不是人类无法理解的。
即使现代的法律，也有从重，从轻的观念，有什么好奇怪的。
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 况，
: 哈哈哈！你认为有意义是你的事。
: 你家主子用“屠杀婴儿”“ 使 人们吃自己儿女的肉”这样邪恶到极点的方法来“以恶
: 制恶， 以维护正义”，只能说明你家主子耶稣是极其邪恶的。
: 我相信人们心中的良知自会作出判断！
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z********o
发帖数: 18304 | 154
乱世用重典，也没有用到“ 使 人们吃自己儿女的肉”这样邪恶到极点的手段。
只有你家主子耶和华/耶稣这种邪恶到极点的下三滥才会用“ 使 人们吃自己儿女的肉
”这样邪恶到极点的手段。
【在 w**********1 的大作中提到】
:
: 人类社会，也同样有“乱世用重典”的情况，显然并不是人类无法理解的。
: 即使现代的法律，也有从重，从轻的观念，有什么好奇怪的。
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w**********1
发帖数: 2588 | 155 你会反感（本质是因为害怕），就说明你自己的站在一个罪人的立场上。
所以你只有通过抹黑神（执法者的角色），才能将自己的恶行合理化。。
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 乱世用重典，也没有用到“ 使 人们吃自己儿女的肉”这样邪恶到极点的手段。
: 只有你家主子耶和华/耶稣这种邪恶到极点的下三滥才会用“ 使 人们吃自己儿女的肉
: ”这样邪恶到极点的手段。
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z********o
发帖数: 18304 | 156
哈哈哈！你愿意这样想是你的自由。
你家主子耶和华/耶稣屠杀婴儿，你家主子甚至 主动地 有意地 使 人们吃自己儿女的
肉！我相信正常人都能判断你家主子耶和华/耶稣后是个什么玩艺儿了！
【在 w**********1 的大作中提到】
: 你会反感（本质是因为害怕），就说明你自己的站在一个罪人的立场上。
: 所以你只有通过抹黑神（执法者的角色），才能将自己的恶行合理化。。
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w**********1
发帖数: 2588 | 157 你在本版已经是人渣了，代表不了正常人。。
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 哈哈哈！你愿意这样想是你的自由。
: 你家主子耶和华/耶稣屠杀婴儿，你家主子甚至 主动地 有意地 使 人们吃自己儿女的
: 肉！我相信正常人都能判断你家主子耶和华/耶稣后是个什么玩艺儿了！
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z********o
发帖数: 18304 | 158
哈哈哈！我可没有说我要代表谁。你的阅读理解力很有问题！我说的是：
你家主子耶和华/耶稣屠杀婴儿，你家主子甚至 主动地 有意地 使 人们吃自己儿女的
肉！我相信正常人都能判断你家主子耶和华/耶稣后是个什么玩艺儿了！
【在 w**********1 的大作中提到】
: 你在本版已经是人渣了，代表不了正常人。。
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w**********1
发帖数: 2588 | 159
~~~~~~~~~~~~~~~
你“相信正常人”，就说明你要对“正常人”的倾向做出预测，换句话说，
你的“预测”要代表“正常人”的倾向。
但显然，曾经有人支持你，也是因为被你的断章取义误导导致的。
现在没有人相信你了，有很多人非基发文的时候，都急着跟你摆脱关系。。
你在这边混不下去了，该干嘛干嘛去吧。。
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 哈哈哈！我可没有说我要代表谁。你的阅读理解力很有问题！我说的是：
: 你家主子耶和华/耶稣屠杀婴儿，你家主子甚至 主动地 有意地 使 人们吃自己儿女的
: 肉！我相信正常人都能判断你家主子耶和华/耶稣后是个什么玩艺儿了！
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z********o
发帖数: 18304 | 160
哈哈哈！笑死人了。
嗯。我没什么要说的了。LOL
【在 w**********1 的大作中提到】
:
: ~~~~~~~~~~~~~~~
: 你“相信正常人”，就说明你要对“正常人”的倾向做出预测，换句话说，
: 你的“预测”要代表“正常人”的倾向。
: 但显然，曾经有人支持你，也是因为被你的断章取义误导导致的。
: 现在没有人相信你了，有很多人非基发文的时候，都急着跟你摆脱关系。。
: 你在这边混不下去了，该干嘛干嘛去吧。。
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w**********1
发帖数: 2588 | 161 难得见你处于“没什么要说”的状况。
我也无所谓你说这句话的意图是善意还是恶意，
反正你不说话至少算是一种聪明的选择。
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 哈哈哈！笑死人了。
: 嗯。我没什么要说的了。LOL
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z********o
发帖数: 18304 | 162
哈哈哈！笑死人了。
辩论到这一步，的确没什么可说的了。
你家主子耶和华/耶稣屠杀婴儿，你家主子甚至 主动地 有意地 使 人们吃自己儿女的
肉！我相信正常人都能判断你家主子耶和华/耶稣后是个什么玩艺儿了！
这就够了。
【在 w**********1 的大作中提到】
: 难得见你处于“没什么要说”的状况。
: 我也无所谓你说这句话的意图是善意还是恶意，
: 反正你不说话至少算是一种聪明的选择。
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w**********1
发帖数: 2588 | 163 随便啊，反正我不认为人渣能够代表正常人。。
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 哈哈哈！笑死人了。
: 辩论到这一步，的确没什么可说的了。
: 你家主子耶和华/耶稣屠杀婴儿，你家主子甚至 主动地 有意地 使 人们吃自己儿女的
: 肉！我相信正常人都能判断你家主子耶和华/耶稣后是个什么玩艺儿了！
: 这就够了。
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z********o
发帖数: 18304 | 164
哈哈哈！我说过我要代表谁了吗？尼玛！真是莫明其妙啊。
【在 w**********1 的大作中提到】
: 随便啊，反正我不认为人渣能够代表正常人。。
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w**********1
发帖数: 2588 | 165
看来你是不介意承认自己是“人渣”了，
那我也不想继续逼你了，就到此为止吧
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 哈哈哈！我说过我要代表谁了吗？尼玛！真是莫明其妙啊。
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z********o
发帖数: 18304 | 166
我不介意被基督徒们成为“人渣”。
总结一下：
按照“圣经”，你家主子耶和华/耶稣不仅屠杀婴儿，你家主子耶和华/耶稣甚至还 主
动地 有意地 使 人们吃自己儿女的肉！对吧？
你解释说你家主子这是“以恶制恶， 以维护正义”。对吧？
剩下的就没必要多说了。人们心中的良知自然会做出判断！
【在 w**********1 的大作中提到】
:
: 看来你是不介意承认自己是“人渣”了，
: 那我也不想继续逼你了，就到此为止吧
|
w**********1
发帖数: 2588 | 167
脱离上下文，是在“误导”人们的良知，我也就贴下上下文，免得有人中招：
【耶利米书19：1-9】
1 耶和华如此说：“你去买窑匠的瓦瓶，又带百姓中的长老和祭司中的长老， 2 出去
到欣嫩子谷，哈珥西[a]的门口那里，宣告我所吩咐你的话， 3 说：‘犹大君王和耶路
撒冷的居民哪，当听耶和华的话！万军之耶和华以色列的神如此说：我必使灾祸临到这
地方，凡听见的人都必耳鸣。 4 因为他们和他们列祖并犹大君王离弃我，将这地方看
为平常，在这里向素不认识的别神烧香，又使这地方满了无辜人的血。 5 又建筑巴力
的丘坛，好在火中焚烧自己的儿子，作为燔祭献给巴力。这不是我所吩咐的，不是我所
提说的，也不是我心所起的意。 6 耶和华说：因此，日子将到，这地方不再称为陀斐
特和欣嫩子谷，反倒称为杀戮谷。 7 我必在这地方使犹大和耶路撒冷的计谋落空，也
必使他们在仇敌面前倒于刀下，并寻索其命的人手下。他们的尸首，我必给空中的飞鸟
和地上的野兽做食物。 8 我必使这城令人惊骇、嗤笑，凡经过的人必因这城所遭的灾
惊骇、嗤笑。 9 我必使他们在围困窘迫之中，就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时
候，各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。’
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 我不介意被基督徒们成为“人渣”。
: 总结一下：
: 按照“圣经”，你家主子耶和华/耶稣不仅屠杀婴儿，你家主子耶和华/耶稣甚至还 主
: 动地 有意地 使 人们吃自己儿女的肉！对吧？
: 你解释说你家主子这是“以恶制恶， 以维护正义”。对吧？
: 剩下的就没必要多说了。人们心中的良知自然会做出判断！
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z********o
发帖数: 18304 | 168
哈哈哈！麻烦你给解释一下，你贴出来“上下文”要说明什么问题？
【在 w**********1 的大作中提到】
:
: 脱离上下文，是在“误导”人们的良知，我也就贴下上下文，免得有人中招：
: 【耶利米书19：1-9】
: 1 耶和华如此说：“你去买窑匠的瓦瓶，又带百姓中的长老和祭司中的长老， 2 出去
: 到欣嫩子谷，哈珥西[a]的门口那里，宣告我所吩咐你的话， 3 说：‘犹大君王和耶路
: 撒冷的居民哪，当听耶和华的话！万军之耶和华以色列的神如此说：我必使灾祸临到这
: 地方，凡听见的人都必耳鸣。 4 因为他们和他们列祖并犹大君王离弃我，将这地方看
: 为平常，在这里向素不认识的别神烧香，又使这地方满了无辜人的血。 5 又建筑巴力
: 的丘坛，好在火中焚烧自己的儿子，作为燔祭献给巴力。这不是我所吩咐的，不是我所
: 提说的，也不是我心所起的意。 6 耶和华说：因此，日子将到，这地方不再称为陀斐
|
w**********1
发帖数: 2588 | 169 前面都说明过了，不再解释。
反正想知道的人自己会去找，装傻的人自己承担后果。。
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 哈哈哈！麻烦你给解释一下，你贴出来“上下文”要说明什么问题？
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z********o
发帖数: 18304 | 170
就是要说明你家主子耶和华/耶稣屠杀婴儿甚至 主动地 有意地 使 人们吃自己儿女的
肉都是为了“以恶制恶， 以维护正义”。是吧？
【在 w**********1 的大作中提到】
: 前面都说明过了，不再解释。
: 反正想知道的人自己会去找，装傻的人自己承担后果。。
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w**********1
发帖数: 2588 | 171
呵呵，那你怕么？
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 就是要说明你家主子耶和华/耶稣屠杀婴儿甚至 主动地 有意地 使 人们吃自己儿女的
: 肉都是为了“以恶制恶， 以维护正义”。是吧？
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z********o
发帖数: 18304 | 172
我没怕啊。你的基眼出什么问题了？看我的祷告：
基督教的“神”耶和华/耶稣，虽然我不相信你们的存在，但是，根据“圣经”描写的
情节，我极其厌恶你们。所以，如果你们真的存在的话，请尊重我的“自由意志”。我
的“自由意志”明确拒绝任何来源于你们的东西，包括我的生命。如果我的生命真的来
源于你们，请你们务必在十分钟之内把我弄死，否则，你们就是贱货。谢谢。阿门。
【在 w**********1 的大作中提到】
:
: 呵呵，那你怕么？
|
w**********1
发帖数: 2588 | 173 你还没有相信耶稣，所以你的祷告没有意义。
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 我没怕啊。你的基眼出什么问题了？看我的祷告：
: 基督教的“神”耶和华/耶稣，虽然我不相信你们的存在，但是，根据“圣经”描写的
: 情节，我极其厌恶你们。所以，如果你们真的存在的话，请尊重我的“自由意志”。我
: 的“自由意志”明确拒绝任何来源于你们的东西，包括我的生命。如果我的生命真的来
: 源于你们，请你们务必在十分钟之内把我弄死，否则，你们就是贱货。谢谢。阿门。
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z********o
发帖数: 18304 | 174
为啥没有意义呢？可不可以说明我不怕你家主子呢？
【在 w**********1 的大作中提到】
: 你还没有相信耶稣，所以你的祷告没有意义。
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w**********1
发帖数: 2588 | 175 【羅馬書 9:21-22】
21窯匠難道沒有權柄從一團泥裡拿一塊做成貴重的器皿，又拿一塊做成卑賤的器皿嗎？
22倘若神要顯明他的憤怒，彰顯他的權能，就多多忍耐寬容那可怒、預備遭毀滅的器皿
23又要將他豐盛的榮耀彰顯在那蒙憐憫、早預備得榮耀的器皿上
所以，有可能是这种case:
“多多忍耐寬容” “那可怒、預備遭毀滅的器皿” |
z********o
发帖数: 18304 | 176
？
笑死人了。你家主子尊重人的“自由意志”不？
【在 w**********1 的大作中提到】
: 【羅馬書 9:21-22】
: 21窯匠難道沒有權柄從一團泥裡拿一塊做成貴重的器皿，又拿一塊做成卑賤的器皿嗎？
: 22倘若神要顯明他的憤怒，彰顯他的權能，就多多忍耐寬容那可怒、預備遭毀滅的器皿
: 23又要將他豐盛的榮耀彰顯在那蒙憐憫、早預備得榮耀的器皿上
: 所以，有可能是这种case:
: “多多忍耐寬容” “那可怒、預備遭毀滅的器皿”
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w**********1
发帖数: 2588 | 177 当然尊重“自由意志”了，
不过，如果有人用“自由意志”祷告求神让自己中彩票头奖，
神不可能让每个这么祷告的都中头奖，因为头奖只有一个。
换句话说，“自由意志”要符合逻辑和理性。
此外，如果你一心求死，又何必求神杀你呢？
没见过想自杀的人求神动手的。。
简而言之，“自由意志”不是万能的。。
而且你的祷告也没有什么信心。
神也没有义务垂听所有的祷告，“求也得不到，是因为妄求”
不过，“多多忍耐寬容” “那可怒、預備遭毀滅的器皿”，也许适合你的case..
你的“自由意志”可以用来通过信仰耶稣求神改变对你的定位，
至少可以尝试一下。反正不试白不试，
你目前的情况，确实已经犯了太多明显的罪了，
已经不可能依据“按良心行善”的方法算为“义人”了。
所以，你的情况，不试的话就只能是“遭毀滅的器皿”，
试试至少有可能改变结局，但能不能改变，我也说不准，
因为不由我决定，是由神决定的。
所以，以你的case，如果由神决定你的结局可不可以改变的话，
你希望神是“公义和慈爱”的神，还是“邪恶和杀戮”的神？
【在 z********o 的大作中提到】
:
: ？
: 笑死人了。你家主子尊重人的“自由意志”不？
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z********o
发帖数: 18304 | 178
你的例子的弱智，我都懒得分析了。
我之所以不自杀，是因为你家主子不存在。请你家主子在我面显现，证明我的生命来源
于你家主子，那我立马自杀，决不含糊。
如果你家主子存在，如果我的生命来源于你家主子耶和华/耶稣，请你家主子在十分钟
之内将我的生命收回！否则，你家主子就是个臭不要脸的贱货！
【在 w**********1 的大作中提到】
: 当然尊重“自由意志”了，
: 不过，如果有人用“自由意志”祷告求神让自己中彩票头奖，
: 神不可能让每个这么祷告的都中头奖，因为头奖只有一个。
: 换句话说，“自由意志”要符合逻辑和理性。
: 此外，如果你一心求死，又何必求神杀你呢？
: 没见过想自杀的人求神动手的。。
: 简而言之，“自由意志”不是万能的。。
: 而且你的祷告也没有什么信心。
: 神也没有义务垂听所有的祷告，“求也得不到，是因为妄求”
: 不过，“多多忍耐寬容” “那可怒、預備遭毀滅的器皿”，也许适合你的case..
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w**********1
发帖数: 2588 | 179 这样的祷告没有什么用的，缺乏信心。
你要弄清楚，祷告是需要恳求的，需要一个“求”的心态，
但你的心态高高在上，神没有必要理睬的。
基督徒祷告的时候心态不对，神也照样不应允的，
因为“求也得不到，是因为妄求”，换句话说，
祷告时需要符合神的旨意的，神不会答应为了犯罪而做的祷告，
比如为了偷窃成功而祷告，为了自杀成功而祷告，都是神不会
应允的。 如果你真的求死，不负责任的说，你可以试试自杀，
看看神会不会阻止你，如果神不阻止你，
就说明神尊重你选择自杀的“自由意志”
反正无所谓，不管你怎么骂，神都可以“多多忍耐寬容”，
最多也就100多年，在神眼中这点时间根本不算什么，时候到了就是“遭毀滅”
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 你的例子的弱智，我都懒得分析了。
: 我之所以不自杀，是因为你家主子不存在。请你家主子在我面显现，证明我的生命来源
: 于你家主子，那我立马自杀，决不含糊。
: 如果你家主子存在，如果我的生命来源于你家主子耶和华/耶稣，请你家主子在十分钟
: 之内将我的生命收回！否则，你家主子就是个臭不要脸的贱货！
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w**********1
发帖数: 2588 | 180 当然，也并不是每个人都可以活80-90岁自然死亡的，
车祸，地震或者生病之类的不可控因素也是存在的，
就看神怎么把握““多多忍耐寬容”的尺度了。。
【在 w**********1 的大作中提到】
: 这样的祷告没有什么用的，缺乏信心。
: 你要弄清楚，祷告是需要恳求的，需要一个“求”的心态，
: 但你的心态高高在上，神没有必要理睬的。
: 基督徒祷告的时候心态不对，神也照样不应允的，
: 因为“求也得不到，是因为妄求”，换句话说，
: 祷告时需要符合神的旨意的，神不会答应为了犯罪而做的祷告，
: 比如为了偷窃成功而祷告，为了自杀成功而祷告，都是神不会
: 应允的。 如果你真的求死，不负责任的说，你可以试试自杀，
: 看看神会不会阻止你，如果神不阻止你，
: 就说明神尊重你选择自杀的“自由意志”
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z********o
发帖数: 18304 | 181
笑死人了！你家主子不存在，我的生命耶和你家主子也没有半毛钱的关系，我为什么要
自杀？
但我承诺：只要能证明我的生命来源于你家主子，我立刻自杀！
【在 w**********1 的大作中提到】
: 当然，也并不是每个人都可以活80-90岁自然死亡的，
: 车祸，地震或者生病之类的不可控因素也是存在的，
: 就看神怎么把握““多多忍耐寬容”的尺度了。。
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w**********1
发帖数: 2588 | 182
信仰，本来就是难以“证明”的。
所以，你还是挺怕死的。。
【在 z********o 的大作中提到】
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: 笑死人了！你家主子不存在，我的生命耶和你家主子也没有半毛钱的关系，我为什么要
: 自杀？
: 但我承诺：只要能证明我的生命来源于你家主子，我立刻自杀！
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z********o
发帖数: 18304 | 183
哈哈哈！笑死人了。
你这个逻辑彻底暴露了你的智商。我不需要多说什么了。LOL
【在 w**********1 的大作中提到】
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: 信仰，本来就是难以“证明”的。
: 所以，你还是挺怕死的。。
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