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Talk版 - 狗与狗的撕咬其实就是一场笑话
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李洪志和他的法轮功正如苍蝇一般,危害人类,令人反感且看法轮功如何被自己捏造的“活摘”谣言打脸
王丹为何对法轮功发飙邪教信徒口中所谓的“天国”
不怕神一样的对手,就怕猪一样的队友法轮功与藏独分裂势力沆瀣一气 狼狈为奸 联袂上演反华闹剧
令王丹也发飙的“三退”数字诽谤成性的法轮功“赔了夫人又折兵”
这不是第一次!愈演愈烈的法轮功内乱
王丹为何对法轮功发飙愈演愈烈的法轮功内乱
王丹痛斥了法轮功的“三退”造假。闫永明与法轮功邪教组织到底是一种什么关系
盟友发飙令法轮功难堪揭开民运人士王丹“哭穷”的假面具
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话题: 民运话题: 法轮功话题: 王丹话题: 组织话题: 弟子
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10月13日,凯风网爆料,香港明镜新闻网的一名博主在帖子里提到,颇有声势的“
民运精英”王丹近日对法轮功发飙,斥责法轮功网站编造的谣言太离谱。一石激起千层
浪,王丹发飙,再次将法轮功与“民运”推入舆论漩涡。
王丹何许人也?王丹是1989 年北京政治风波之中触犯刑律并流亡海外的“民运”
分子。该人常以“民主自由斗士”、“民运精英”自诩。一直以来王丹勾结法轮功充当
伥鬼和走卒,竭尽其污制造反华反共噪音。此次躲在台湾不甘寂寞的王丹对法轮功公开
发飙看似意外其实并不意外。透过现象看本质,这反映了“民运”与法轮功相互撕咬已
呈白热化,其结果双方只能落得个狗咬狗一嘴毛--一场笑话罢了,难有输赢。如果一定
要分出输赢的话,那只能是,法轮功愈加邪恶,“民运”组织更加穷途末路。
相互撕咬难掩眉来眼去
法轮功与“民运”组织是呼应配合,乱我中华、害我祖国“五毒”合流之一环。李
洪志为抹黑中国曾公开表示“要联合其他人、外国人”并蛊惑信徒:“大势已到,我们
不干政,政要干我们……。“民运”骨干也心有灵犀公开宣称,“法轮功”是“民运”
组织的天然“盟友”,表示希望与李洪志“求同存异,形成合作关系”,并可向法轮功
组织提供“斗争经验”。两者互动苟合,眉来眼去,相互靠拢,一拍即合。大法媒体为
“民运”提供造势、发声的平台,“民运”分子也充当法轮功组织的蛇牙、蜂针,时不
时替法轮功站台声援,鸣冤叫屈。这些“有仇的”“有瘾的”“有病的”“有鬼的”纠
合在一起,惺惺相惜、抱团取暖,赤裸裸充当着反华反共势力的急先锋和罪恶帮凶。无
论是“4•25”法轮功纪念活动,还是“民运”的“6•4XX周年纪念日”,
抑或是天安门广场法轮功人员自杀自焚事件,双方同流合污频频互动摇唇鼓舌齐声狂吠
,结成反华联合阵线。
政治狂人的“鼓与呼”
别的“民运”骨干不表,单提“民运”狂人王丹是如何为邪教组织站台摇旗呐喊的。
——2005年4月25日,王丹,王军涛等8名“民运”骨干分子参加纪念所谓的“4&#
8226;25”抗议中共对法轮功的野蛮镇压活动并签署声明称:我们对法轮功学员在过去
六年里讲真相,反迫害,争人权的不懈努力表示坚决支援和理解……,为“法轮功”声
援造势。
—— 2009年5月由王丹任社长的《北京之春》发表题为《法轮功抗暴十周年》的文
章,诡称:“10年来……法轮功却居然打不垮,压不倒。法轮功的抗争已经成为当今世
界上最大的人权运动之一。”
——2008年2月21日王丹在《自由亚洲电台》发表题为《是谁将奥运会政治化?》
的文章,与“法轮功”如出一辙地对中国政府和中国党进行无端地攻击和污蔑。
——2014年6月,据多维新闻网和环球焦点中文网等多家海外媒体报道,“民运分
子”王丹曾指令一名叫“王有才”的人,以“团结一切可以团结”的力量为借口,尽快
与逃亡美国的全能神邪教创始人赵维山联系,通过赵维山协调国内全能神成员,借用全
能神的行动方式制造事端,并点名称可借山东招远事件为开头,在中国境内展开暴力抗
议活动云云。
其他诸如,“九评共产党”座谈会,“蚁力神”事件、“瓮安事件”等群体性事件
或“邓玉娇事件“、“杨佳袭警”个案都离不了王丹与民运组织在背后的恶意炒作,且
手段极为可耻和卑劣。
显然,上述所记录的只是王丹与民运组织同邪教组织相互勾结、沆瀣一气的罪恶行
径不免挂一漏万。
政治同盟分崩离析
事实表明,“民运”与法轮功已结成了“你中有我、我中有你”,甘愿绑在反华战
车上,一个是策划者,一个是实施者,从面目到骨子都十分类同的双胞怪胎。有意思的
是这两个政治标签高度一致,已勾结成暂时“利益联盟”,竟然出现“民运精英”王丹
此时此刻公然对法轮功发飚呛声,斥责法轮功媒体编造的谣言太离谱,上演了一出狗咬
狗的离奇闹剧。
了解法轮功与“民运”组织关系的人知道,探其背后深层次原因主要有:
一是双方政治诉求存有巨大差异。法轮功与“民运”组织同为“政治避难”组织,
虽然在颠覆中国政府,反共反华的过程中政治目标一致。但法轮功为邪教组织,实行教
主独裁。按照李“教主”的要求,弟子们需要讲“真相”圆李洪志的“皇帝梦”。而这
一切与“民运”贩卖夹带政治私货的“自由、民主、平等”是根本冲突的。“民运”组
织中的一些宗教人士也对法轮功的附佛外道诋毁其他教派颇为反感。面对“民运“组织
成立的所谓“中国过渡政府”,竟选出自己的伪“总统”,这无疑击碎了李洪志的“皇
帝梦”。一山岂能容二虎。2008年1月21日法轮功第一媒体发表的《与重庆同修切磋在
做真相中的一些问题》一文对弟子下达指令,“如果我们作为大法弟子真要是大面积去
传播‘过渡政府’,这就偏离了大法弟子讲真相的主线!”“过渡政府是海外一些常人
正义人士组建的――即民运操控的工具,弟子不宜过多地参与”。李洪志暗下此道指令
预示着双方合作的“蜜月期”结束,其背后用意无非是防止“民运”组织拉走自己的弟
子,防止“神权”旁落,“皇帝梦”破灭。
二是法轮功反科学、反文明、反人类,散布迷信邪说,极端自私自利,危害社会、
家庭和个人,具有强烈的狂热性、排他性、极端性,部分“民运“分子很反感。
三是“民运”组织意图凌驾于法轮功之上。这要从2007年8月9日,法轮功在雅典用
打火机点燃“人权圣火”开始。李洪志对大法弟子参与“人权圣火”的传递,把“三件
事”抛到脑后极为不满,先后叫停“人权圣火”。而“民运”组织公然唱反调,加大对
大法弟子传递“人权圣火”的鼓动力度,致使大批弟子不听李洪志的话,继续跟着“民
运”组织起哄闹事并伺机撇清与法轮功的关系。更有甚者,“民运骨干”公开否认自己
加入过法轮功,并宣称法轮功只是我们应该联合的小小对象之一,将法轮功摆在极其次
要的位置。“民运”的一系列动作,让李洪志大为光火。
四是法轮功对“民运”组织挖墙脚极为不满。“民运”组织成立的“未来中国大学
论坛”对李洪志的“转法轮”一书逐点逐篇的“讨论”,触犯了“法轮大法”“神圣不
可侵犯”的尊严,而“论坛”教学对象很大比例是一些本应该“不二法门”应去“讲真
相”的大法弟子。卧榻之侧,岂容他人酣睡。有着“常人嫉妒心”的李洪志气急败坏地
连发多道经文斥责跟随“民运”组织跑的大法弟子,尖酸刻薄地嘲讽、挖苦、拉拢大法
弟子的“民运”势力。
五是双方反目成仇,相互詈骂,揭发攻讦。2006年8月“民运”人士吴弘达给美国
国会写信,发表文章,认为法轮功关于“活摘”的报道涉嫌捏造,不足为信。2008年“
民运”分子看不惯大法第一媒体“神迹”满天飞,攻讦嘲笑为“巫术迷信”,并宣称中
国取缔法轮功是正确的。大法媒体恼羞成怒反唇相讥,痛骂“民运”分子短视、势利、
猥琐、可怜,是从中共的叭儿转换成洋人皮上的毛,其走势就是一条持续衰减的曲线。
作为一个“宇宙主佛”既害怕失去弟子,害怕失去敛财的工具;又害怕“民运”组
织与他同栏分食争抢主子施舍钱包的厚度;更害怕“民运”抢走他的风头、拉走他的队
伍。双方你争我夺,明里暗里频频过招,相互猜疑彼此切割,上演着相互撕咬的出出闹
剧。
邪教无德,“民运”无良。王丹此次“撕下狼性画皮”公开对法轮功发飙骂街并无
意外,标志着双方内讧火拼进入白热化。法轮功与“民运”组织渐行渐远,同盟关系已
经土崩瓦解,两者之间苟合其实就是一场滑稽戏,随后的撕咬势必愈演愈烈,其结果就
是--狗咬狗一嘴毛。
法轮功和“民运”组织虽是两条互相撕咬的狗,但他们也承认,两条狗好过一条狗
,不是吗?狗咬狗的场面只会一再上演,狗咬狗就是一个笑话,且看这场“轮子斗民运
”的好戏怎么收场!
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