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廣州《新週刊》總主筆~肖鋒:大陸人看台灣
台灣人這麼說這麼做-肖鋒╱廣州．《新週刊》總主筆
觀察入微，不愧是總主筆！
在台灣找中國，你能感悟到一種久違了的溫馨。我們與他們，似曾相識又彼此陌生。
不少陸客初看台灣會有些心理落差。台灣怎麼連個氣派的機場都沒有？
台灣不是用看的，台灣是要細細品味的。就像一個女人..
我們過往所瞭解的中國，只是一半，另一半在台灣，
這一半雖小卻濃縮了中華民族的文化精粹。
他們跟我們一樣，他們跟我們又不一樣，太不一樣了.
他們的「愛」是有心的，他們的「親」是相見的，
他們的「義」中是有我的，他們的「廟」是經常朝拜的。
中國漢字是我們與古人交流的密碼。
密碼不失，方能傳承.
他們的書店是有主張的，堅守在黃金地理位置。
逛書店是一種享受，讀書是一種態度。
一個不讀書的民族只會淪為低智商社會.
他們以忠孝仁義命名道路。
台灣的路名很中國，
香港的路名很殖民，
大陸路名很革命。
路不只通東西南北，也通古今。
東西主幹叫忠孝路，南北縱橫叫復興路（台北）；
還有仁一路、信二路、義三路、愛四路（基隆）；
或者一心路、二聖路、三多路、四維路、五福路、
六合路、七賢路、八德路、九如路、十全路（高雄）.
他們的機場翻修，會一步一個道歉啟事。
謙恭本是中華民族的美德。公權更應如此。
人臉是城市最細緻的風景線。
台灣人的臉從容淡定，優雅內斂他們會熱心為陌生人指路，
新一代甚至會拿出手機，耐心為你google，將地圖解釋給你看。
中華民族以助人為樂，美德有傳。
他們一般不拒絕你借電話；迷路了員警不拒絕開車送你；
你不買東西不會嫌棄你，會說「謝謝，歡迎下次再來」；
臨行前被告知，大陸砍價殺一半的作法在台行不通，且會招致鄙視。
通常，他們不認同討價還價，減半還價更是拒絕，
買賣誠心、童叟無欺本是中國人的從商傳統
他們仍把「小姐」當禮貌的稱呼，而「老師」是極令人尊敬的稱謂。
他們宣導獻愛心、捐發票。
發票定期搖獎，既監督商家納稅，同時又救助老弱.
他們的旅館裡會擺放佛教聖典、聖經、大師語錄，各種信仰和諧共處。
什麼是和諧社會？這就是和諧社會.
他們的小吃攤有幾十年歷史，並不因城管掃蕩一空。
小吃攤是城市一道誘人的風景線。
友善是台灣人的關鍵字。
友善不是靠標語，也裝不出來，不是面子，而是裡子
他們仍保持里長、鄰長的設置，
居民一有矛盾或問題，先靠傳統的辦法協調。
中國式友善是鄉土社會出發，再擴展到陌生人社會的。
中華民族的裡子是鄉土中國.
台灣最值得你推薦的是什麼？
導遊說是人情和文化。真準，此兩物大陸最缺。
文化與人情沒寫在樓面上，卻寫在人臉上...。
『為什麼在跟臺灣人交流時，總覺得他們不認為自己是中國人呢?』
『為什麼說臺灣人也是中國人時，他們會生氣?』
『為什麼臺灣人這麼不喜歡中國啊?』
相信這是每位與臺灣交流過的大陸人民對『大部分』臺灣人的印象，並且深深感到怎麼
臺灣人不覺得自己是中國人呢?
跟課本裡說的『我們與臺灣同胞血脈相連』大相逕庭。
這之間的認知差異，為什麼」現在」大多數的臺灣人不認同『中國』，即便原本二十年
前大多數臺灣人還是自認為是中國人，
這之間變化的原因，
本文將試著以多方角度解釋為何臺灣人自我認同的發生劇烈變化。
但我們要先認清楚一個相當重要但不好理解的概念，
就是這種認同上的轉變不能與台獨劃上等號，這不是等價的。
前言：臺灣人原本的認同
每個在國民黨威權時代(1945~1980末期)的臺灣唸過小學的同學，
都對小學用的制式作業本非常有印象，畢竟陪伴了每位小朋友六年的時光。
但以現代審美觀點來看，當時的作業簿可以說用『俗氣』兩個字來形容。
不過小孩子總是傻裡傻氣的，對這難看的作業本也分不出美醜。
而這作業簿令人印象最深的，是在作業本的封底上，印有兩行字：
『當個活活潑潑的好學生，做個堂堂正正的中國人』
於是為了要滿足某些政治上的目的，因此黨國教育與宣傳系統對臺灣人民大舉宣傳，臺
灣人是中國人的『政治術語』。
在那威權的時代，統治者說一就一，說二就二，
沒有人質疑為什麼"我"是"中國人"？
反而大家認為堂堂正正的人就是中國人，
所以我就要努力成為一個品德高尚的中國人。
同樣的，
威權的教育系統告訴我們大陸的同胞都生活在水深火熱之中， 我們必須反攻回去才能
解救受苦受難的大陸同胞， 但沒人質疑大陸人為什麼是同胞這件事情， 反而會想到生
活在臺灣這塊土地上的人就是中國人， 對岸的大陸同胞也是中國人； 我們在偉大的蔣
總統領導下生活富足又安樂， 大陸同胞則被萬惡的共匪荼毒。 基於"同胞愛"，我們必
須去解救大陸同胞。
因此在過去，臺灣幾乎不存在認同問題， 大部分的人都認為自己有中國人的身份， 而
且認識大陸的方式都是藉由政府的宣傳，而非親身體驗。 又加上當時的冷戰背景，
1970年代前國際上普遍承認中華民國代表中國， 於是認同自己是中國人這個觀念是牢
不可破的。
但這畢竟是威權時代， 隨著1980年代末期臺灣的民主化運動蓬勃發展以及兩岸之間的
互動，造成了臺灣人的自我認同發生了巨大的改變。
(圖)臺灣民眾臺灣人/中國人認同趨勢分佈
esc點nccu點edu點tw/modules/tinyd2/content/TaiwanChineseID點htm
取自於臺灣國立政治大學選舉研究中心資料庫。
臺灣陸委會委託臺灣國立政治大學選局研究中心調查臺灣人民自我認同研究，計畫已經
持續了近20年，是臺灣針對同一議題不同時間的民意調查最具權威的一份資料，根據這
張由調研結果繪製的圖表透漏了驚人的變化，從1992年起：『認為我只是中國人的臺灣
人民，已經從1992年的25.5%下降到2011年4.1%，剩下不到原來的五分之一。認為我只
是臺灣人的臺灣人民從1992年的27.6%，上升到2011年的54.2%，比率成長了三倍，認為
自己僅是臺灣人的臺灣人民，已經超過臺灣人口比率的一半。而我是臺灣人也是中國人
的比率也在逐漸減少中。』
有一派論點認為：1990年代後，臺灣由李登輝陳水扁執政，執行去中國化的教育政策。
導致臺灣人認同發生改變。這論點非常不牢靠，因為臺灣人改變認同的比例變動相當大
，遠遠超過當時受過教育的年輕人。也就是說有非常多受過正統『我是堂堂正正的中國
人』教育的中老年人改變了他們的自我認同，理論上他們的思想是根深蒂固的，並非是
一個簡單的去中國化政策就能改變。
凡事出必有因，在此先提出一個觀察的角度切入問題：為什麼臺灣人不認同『中國』呢
?
1.中國象徵意義的改變與昧於事實的政治觀念
由於1970年代，美國逐漸改變冷戰策略，改變策略聯合中華人民共和國一同圍堵蘇聯，
導致原本較為孤立的中華人民共和國逐漸走向世界舞臺的中央，於是中華民國這個稱號
逐漸得不到世界的認同。 因此在這大前提下『中國=中華人民共和國』這個等式逐漸得
到大部分國家認同。 又加上中華人民共和國昧於事實宣傳中華民國已經不存在，世界
上只有中華人民共和國代表中國，隱含著中華民國不准出現在國際舞臺上，這種不讓臺
灣也是中國(中華民國)的態度，意味著也不讓台灣人稱做中華民國國民，所以對臺灣人
來說就出現這樣的疑惑：『如果中國人=中華人民共和國的國民(意味著中國人≠中華民
國國民)，那我不是中華人民共和國的人民，所以我是中國人嗎?』
在這邏輯下，臺灣人覺得大陸人搶了中國的名號。也讓臺灣人在被中華人民共和國的國
民詢問：『你是中國人嗎?』時，自然認為大陸人指的中國人就是中華人民共和國國民
，自己又不是拿中華人民共和國護照，因此就會回答：『我不是中國人。』也就是因為
為了避免被混淆，生活在臺灣的中華民國為了與中華人民共和國做出區隔，於是採用臺
灣當作他的招牌。 中華人民共和國這種昧於事實不承認中華民國存在的政治態度，直
接否決臺灣人的存在感，硬把臺灣人歸屬於中華人民共和國下，對臺灣人民相當不尊重
，造成臺灣人民對中國政府的反感，因此影響了臺灣人的認同。
2.中國人不把臺灣人當中國人看
一連串不得臺灣民心的政策與事件。除了中國的象徵意義的改變與昧於事實的政治觀念
外，這裡我們談到海峽兩岸重要的歷史事件，這些事件降低了臺灣人對『中國』的好感
，影響了臺灣人的自我認同，以下我們按照時間次序排列。
《開放大陸觀光》
隨著臺灣人反抗蔣氏威權政府，1980年代末期臺灣的政治環境逐漸寬鬆。隨著1987年開
放大陸探親，過去只能透過政府才能認識大陸，而現在能親眼見到。由於當時海峽兩岸
歷經四十年的分治，已有非常大的差異。但因為只有少數臺灣人去大陸觀光因此觀光所
造成的影響在那時候不大，但隨著兩岸交流越來越頻繁，台灣人對大陸的瞭解越深，對
大陸越沒有認同感。
之後在1989春夏的那場騷動，共和國的決策讓臺灣人開始有了「自己跟中國人不一樣」
的想法，這個想法雖小，但是所造成的結果卻相當巨大。因為在約莫半年後，臺灣發生
了一樣的事情，臺灣學生萬人聚集在中正紀念堂要求政府政治改革，只是不同於大陸，
臺灣領導李登輝接受了學生的要求，之後大刀闊斧的實施民主化，從此專制威權不再，
臺灣與中國便在90年代初期走向了一條完全相反的道路，而這條道路影響了臺灣的社會
文化與生活方式，可以說是紮紮實實地改變臺灣。
所以在臺灣人的眼中，臺灣已經順應了冷戰結束的潮流，可是大陸呢? 因此我們可以用
以下觀點理解臺灣人的視角：大陸人看朝鮮人的感覺，認為朝鮮還活在過去中國文革那
年代，對他們物質貧乏饑荒不斷卻又精神生活飽足而感到不可思議與悲憫；同樣的臺灣
人看大陸人，就覺得大陸人還活在過去臺灣專制威權的年代，物質富足但生活卻處處充
滿不公與暴力，同樣感到感到不可思議與悲憫。
大陸人覺得朝鮮人跟自己不一樣；同樣的臺灣人也覺得自己跟大陸人不一樣。
《千島湖事件》
1994年認同自己是中國人的比率的首次低於認同自己是臺灣人的比率，那是因為那年發
生了《千島湖事件》。 關於千島湖事件，我們先用類似的事情來模擬。
2011年7月浙江溫州兩輛動車在暴雨中追撞，官方說四十人死亡，事故原因眾說紛紜。
官方的處理態度讓人無語，如出事後趕緊搶通道路甚至在車廂未確認是否還有受難者就
將事故列車解體後就地掩埋，在出事後馬上對傷者提出賠償，令人很難不聯想到鐵道部
想息事寧人。 人民對官方報導的傷亡人數深感不信任。至於鐵道部發言人王勇平一句
：『至於你信不信，我反正信了』更讓人異常憤怒。
如果你是中國人，看到政府的處理態度你會認同他嗎?如果你對這件事情感到悲憤的話
就能理解千島湖事件為什麼能對臺灣人的自我認同有這麼大的影響。 千島湖事件簡單
說就是一群臺灣旅客去浙江千島湖遊玩，結果不知道遇到什麼什麼事情，整船的人全部
消失，找到的時候船已經被焚燒，遊客與船員全部死亡。 一開始的官方說法是發生火
災，但死者家屬見到親人屍體時卻發現僅有上半身碳化，下半身卻無明顯燒傷，船上彈
痕纍纍，死者行李全部消失，火災導致船難傷亡的說法遭到嚴重質疑。
但浙江省政府隨後的處置方式令人乍舌，不僅禁止臺灣媒體與受難者家屬上船拍照，還
派大量人員將受難者家屬軟禁在旅社中控制行動，浙江省副省長在與受難者家屬開會時
，受難者家屬要求帶屍體回臺灣，浙江省副省長竟然一副愛理不理，彷彿與受難者家屬
談條件是污辱自己人格，於是脫口說出『沒辦法再和你們這些家屬談下去了』，後來浙
江省政府發現火災事故不能平息臺灣的疑惑，於是宣佈抓到三位搶船的犯人速審宣判後
便槍斃，浙江省雖提供官方說法，但沒人信，事情的真相也沒人知道。
對那時處在政治風氣急速變化的臺灣人民來說，共和國政府官員一副咄咄逼人，他就是
真理的樣子，完全跟當時臺灣官員不是同一個層次。於是千島湖事件，成為臺灣邁入新
聞自由後，全島人民頭一次親身見識到共和國政府一副你能拿他怎樣的態度，對比當時
的臺灣環境，臺灣簡直是天堂。在千島湖事件後，如果你是臺灣人，你會認同代表中國
的中華人民共和國政府嗎?
《飛彈危機》
如果美國因為中國人認為無關緊要的事情，宣佈在上海與廣州外海50公里處宣佈禁區舉
行飛彈試射，禁止船隻通行。 然後CNN天天播放美軍軍事演習影片，一副要對中國宣戰
的樣子。 你是中國人，你會不會對耀武揚威的美國反感呢?
因為在1995年臺灣總統李登輝訪問美國，以及預計在1996年舉辦第一次中華民國總統"
直選"(人民直接選總統，一人一票普選)。 在共和國認知這些行為就是搞台獨，於是共
和國企圖干擾臺灣這次的總統選舉，於是就在95、96年舉行了兩次飛彈試射，飛彈點著
在臺灣兩大港口高雄港以及基隆港外海，解放軍於同時間進行無數次的軍事演習，對臺
灣進行」文攻武嚇」。那時候CCTV天天撥放軍事演習新聞片段，營造一副即將攻打臺灣
的情景。
當時臺灣軍隊已經進入戰備狀態，各國已準備自臺灣撤僑。對臺灣人來說，臺灣人只是
選個總統而已，中國的反應就如此激烈。所以臺灣人的反應就是：中國就是一個侵略者
。 因為在共和國政府的宣傳裡，常常說一句話就是中國人不打中國人。可是95、96年
中國政府的軍事反應來看，中國政府明顯並不把臺灣人當作是自己同胞來看待，就是因
為自己不是中國人所以共和國政府才如此的對待。也因為那年共和國政府的大動作，造
成臺灣人民同仇敵愾的心理，大大加深自我身份認同的轉變，也導致1996年中華民國總
統選舉李登輝的大勝。
《921大地震》
之後1999年，臺灣發生近年來最大的地震-921大地震，造成兩千多人死亡，十餘萬戶房
屋損毀，是臺灣近年來傷亡最大的天然災害。當時國際紛紛對臺灣伸出援手，但北京政
府聲稱國際救援物資以及捐款必須交由北京政府統籌，各國救難隊需要北京政府允許才
可以進入臺灣，並且多方延誤外國救援團體來台以及擅自代表臺灣人民向各國致謝。這
些中國政府的作為，臺灣人民是看在眼裡，怨念在心裡。
《SARS非典疫情》
2003年SARS(非典)疫情擴散，由於中國掩蓋非典在廣東的疫情，直到擴散鄰國後才向各
國道歉。但隨著疫情一發不可收拾，臺灣也成為非典疫區，由於臺灣不在世界衛生組織
(WHO)內，無法接收最新防疫報告與防疫政策建議，因此臺灣決定申請加入世衛組織。
但此舉遭中國強烈反彈，時任國務院副總理吳儀在世衛大會中發表：『(對於邀請臺灣
加入世衛組織)於法不符，於理不容，於情不合。』會後臺灣記者向中國代表團詢問說
：『你聽到臺灣兩千萬人民的需要嗎?』中國官員沙祖康堅硬表示：『早就該拒絕了』
，之後沙祖康更說出『誰理你們』這四個字。
『誰理你們』
非典對臺灣來說，是個全民危機，但中國政府在這次災害的表現嚴重失常，根本沒把臺
灣人民當」人」看，尤其是當這個新聞在臺灣播放時，大大傷害臺灣人民的情感，對臺
灣身份認同影響相當大。 所以臺灣人民常常說，其實民進黨的最佳助選員就是最反對
民進黨的中國共產黨。 除此之外，中國對臺灣人的在大陸的生活政策也令臺灣人覺得
自己在中國被視作是外國人。如在2003年前，共和國遊樂區的門票是屬於雙軌制，也就
是說中國人買較便宜的票，外國人買的是比中國人貴幾倍甚至是十倍以上的票。臺灣人
一定得買外國人買的票，買中國人的票還被要求重新購票。
再來是中國人對外國人進入西藏有額外的管制，必須申請入藏旅遊確認函(入藏證、入
藏函)通過後才能進入西藏，但共和國的規定就是臺灣人與所有持有非中華人民共和國
護照的外國人一樣，要進入西藏必須先申請入藏函，重點是港澳人士不用申請。就以我
個人經驗來看，有一次參與北京某團體的聚會，在北京成府路上的萬聖書店舉辦，其中
一位參與的同學是臺灣人，而他是就讀於中國政法大學，那時因為時間已經太晚，肯定
會因為門禁回不去宿舍，因此舉辦單位就幫他訂了一間在萬聖書店旁的旅社。因為活動
辦得很晚，超過十二點了，在中國住宿都要登記身份證，台灣同胞因為沒有身份證是拿
著臺胞證入宿。可是當櫃檯人員看到那位臺灣同學拿著臺胞證時，就表明過了12點外國
人不可以入住。接待的人大同學就很生氣，說哪有這種規定!臺灣是中國的一部分等理
由都出來了。可是櫃檯人員就是一句話說：『臺灣人就是外國人，你自己去問北京市公
安，他們就是這樣規定，過十二點我們不收外國人。』然後要求我們離開旅社。
同行的一位大陸同學感嘆地說：難怪有一句話是這麼說的，臺灣人來大陸，『藍的會變
綠的，綠的會變成深綠。』 所以在共和國的身體力行下，告知臺灣人一個明確的訊息
：『臺灣人不是中國人』。於是國民黨四十年的洗腦教育就被完全抵消，這也是共產黨
令人欽佩的地方。
雖然臺灣人的自我認同在陳水扁執政下(2000~2008)，因為陳水扁刻意營造臺灣主體意
識造成臺灣人的反感，自我認同的比率沒有明顯增加。但在2008年後，隨著馬英九政府
的親中政策開始實行，臺灣人的自我認同已呈現一去不復返潮流，馬英九再怎樣努力也
無法阻擋臺灣民眾認為自己是臺灣人的認同了。
共和國政府又推波助瀾不承認中華民國的存在，宣稱臺灣是中華人民共和國一個省份。
對臺灣人民來說，這是中國在公開說謊。而且共和國的對台政策，就是消滅中華民國政
權，意圖破壞臺灣人民的生活，在這樣的疑慮下，臺灣人怎會對『中國』有好感呢?
我想一定有人問，為什麼我不提中國對臺灣的好呢?因為從人性角度，人本來就比較容
易記住別人對自己的壞，比較不容易記住別人對自己的好。就像是現在大部份的中國人
一談到美國與日本，便會聯想到美國帝國主義以及日本在二戰的侵略，而自動忽視美國
在二戰時對中國的援助以及現代科技的發明與日本戰後給予中國的開發貸款以及各方面
的無償援助。
而且，如果你是位男生，你想追求一位美好的女孩，你千方百計去討好他，可是你卻又
常常對他拳打腳踢，你覺得你會追到那位女孩嗎?
中國常常義正嚴詞的要求其他國家『不要傷害中國人民的感情』，如果中國還認為臺灣
人民是中國人的話，可不可以請中國不要再傷害自己人民的感情呢?
3.臺灣人在文化上找不到認同：
要讓臺灣人認為臺灣文化是中國文化的一部分，認同自己是中國人，最簡單的方法就是
讓臺灣人覺得自己的文化和中國大陸現有的文化相同。但由於兩岸分隔60年，兩岸人民
生活在完全不同的社會制度與社會風氣下，因此兩岸文化的演繹、對傳統文化的態度兩
岸呈現極大的差異，而這差異讓臺灣人感受到臺灣與中國的不同。
在文化演繹的部分，海峽兩岸自1949年後經歷不同的政治制度與各自發生的歷史事件，
使原本屬於中華文化圈的大陸與臺灣出現不同演化，如簡體字與繁體字的使用已使海峽
兩岸字典出現的明顯差異，兩岸使用的中文辭彙差異相信有一日將比英美英文辭彙差異
大的多。
再不用說對同一事件，兩岸人民很少有共通的情感。比如劉翔拿奧運田徑金牌，大陸人
民會感到無比驕傲，但臺灣人民會毫無感覺。
王建民在美國職棒大聯盟拿勝投，臺灣人會感到歡樂無比，但大陸人會問說他是誰?更
何況對同一件政治事件，如1995年李登輝訪美兩岸人民甚至會出現相反的感覺。 在對
傳統文化的保留上，兩岸也出現極大的歧異，大陸由於出現破四舊立四新等運動，對傳
統文化不友善對待，這也是兩岸出現分化的原因。
如在臺灣民間信仰裡，臺灣的佛教、道教都可追根溯源到大陸。例如臺灣的媽祖信仰皆
可溯源到福建莆田湄洲；三山國王信仰則可追溯到廣東潮州。但由於文革破壞，造成大
量廟宇損毀，現有湄洲媽祖祖廟以及廣東三山國王祖廟皆經歷文革浩劫，同樣遭到神像
搗毀、建築遭破壞、祭祀儀式被迫中止、神職人員被批鬥等宗教迫害。雖於改革開放後
得到臺灣各廟宇捐助修復，但已失去一脈相承統的情感。
且中華人民共和國由於提倡唯物主義和無神論，不鼓勵宗教行為，在臺灣常見的進香以
及繞境等民間宗教活動在中國完全消失，這些原本屬於傳統中國生活中的一部分反而在
臺灣深化，在臺灣人的眼中，現在中國所謂的宗教儀式以及傳統活動，表演的意義遠大
於實際的意義。在臺灣這些所謂的傳統，就是生活的一部分。
又加上黨對宗教採取嚴格管制，黨組織深入宗教團體，因此在中國常出現違反宗教精神
的神職人員，於是在中國神職人員成為鬧劇：道士不像道士，和尚不像和尚。如河南嵩
山少林寺住持釋永信，有『少林寺CEO』的稱號，將少林寺沾染了商業氣息，讓佛門重
地失去了莊嚴。
相反的臺灣則是個明顯的對比，在臺灣對於民間宗教與傳統文化的態度與中國決然不同
。在臺灣所有城鎮，都是以當地信仰廟宇為中心發展而成，廟宇在農村提供公眾集會的
場所，舉辦各類活動，有時甚至廟宇成為了各種小吃的集散地，發展成夜市。
在臺灣祭拜神明是人們生活中的一部分(當然其他宗教或是無信仰者是例外)，人民遇到
各種難解決的問題時都會去寺廟求問神明，以現在的眼光來說也許不科學是迷信，但人
們還是習慣遵從祖先們方式試著去祈求神明保佑。你可以在月下老人前看到眾多善男信
女在求姻緣，也可以望見考生們希望文昌帝君能保佑他們考試順利，而婦女們則是希望
註生娘娘賜予夫妻一個健康的寶寶，這一切在臺灣的廟宇無時不刻的都可以見到，人民
虔誠的向神明訴說他們的問題與希望，更多的是向神明的感恩。
於是在傳統文化的保存上，中國讓臺灣人徹底失望了，加上分治後雙方文化各自發展，
讓臺灣人感受到自己與中國明顯的不同。 臺灣人認為他們是生活在現代中華文化下的
人，他們喜歡中華文化，也認同中華文化。但我們要分清楚是，臺灣人認同的中華文化
並不等於現在在中國的中國文化。
4.中國在世界上的名聲
中國把中國這塊招牌給弄臭了雖當今中國聲稱已恢復大國榮耀，成為全球第二大經濟國
，但由於國家價值觀明顯與大部分國家相異，且社會瀰漫著物質主義，導致人民精神信
仰空洞與社會道德崩潰，讓外人見到中國發生的各種社會事件，只能用『驚人』來形容
。
先前在廣東佛山，一輛貨車壓倒一位兩歲的小女童王悅後肇事逃逸，這已經讓人心痛。
但驚人的是，隨後經過的十八位路人，卻視而不見不願伸出援手，從重傷的女童旁走過
，爾後又一輛貨車同樣輾過後逃跑，最後才由一位元社會底層的拾荒者伸出援手，但早
已過了黃金急救時間，女童在醫院離開了人世。
這絕對不是個案，各種道德淪喪德的事情在中國早已層出不窮，如包二奶，公器私用、
扶摔倒老人被告。還有地溝油、三聚氰胺奶、瘦肉精等眾多食品安全問題，相信你已經
充耳不聞了。
中國的經濟在改革開放後蓬勃發展，已經是全球不可忽視的力量。除了令人稱羨的經濟
層面外，卻沒有相對應完善的社會制度，以及令人嚮往的文化與價值觀，於是當今的中
國卻在精神文明的建設上迷失了方向。
沒人把路口的紅綠燈當真，排隊是奢望而插隊是常態，在公共場合不顧他人大聲喧譁。
『八榮八恥』成了空話，自私自利成為標準。做事情爭先恐後，似乎慢一秒就是吃虧成
為了中國人的標籤，諸如此類的負面印象不勝枚舉。當然中國還是有人堅持文明生活的
，但是在廣大的同胞踐踏下，中國人的形象一瀉千里一去不返。
在國家的形象方面，不同的價值觀體系下的外人對中國充滿了不明白與不諒解。不瞭解
為什麼中國要在西藏新疆的實施如此強硬的政策；搞不清為什麼北京能見度都已經不到
100公尺了，都還只說是『輕微污染』；對中國為什麼用『墮胎』這種殺人的方式來控
制人口感到恐懼；對為什麼關閉北京農民工子弟小學，讓三萬兒童輟學，另一邊卻投入
十億人民幣執行希望工程援助非洲教育感到疑惑；不明白為什麼死於汶川地震的小學生
名字是國家機密。
不明白有幾千萬人民生活在貧窮線下，但國家卻鋪天蓋地舉辦各種鋪張浪費的活動。不
瞭解溫州動車追尾事件後，中國的決策不是停駛高鐵好好調查出事原因，而是就地拆解
、掩埋車廂。太多太多對中國不明白，於是中國世界上第二大經濟國的光輝形象，蒙上
了一層陰影。
這些對臺灣人來說，距離還太遠。但隨著開放大陸觀光客來台後，創造了臺灣一般百姓
與大陸人直接接觸的機會，於是隨著臺北故宮博物院變成了吵鬧的夜市；大陸旅客無視
禁煙的標示在禁煙區吸煙；甚至在臺灣著名景點野柳女王頭上，刻上簡體字的『中國常
州趙根大』紀念到此一遊；為了搶奪阿里山小火車座位，兩團大陸旅行團在車站月臺大
打出手。這些不文明的行為，直接影響了臺灣人對『中國』的印象。
所以臺灣人降低對『中國』的認同，有一部分的原因，就是中國自己把中國這塊招牌給
砸了。
5.是生活方式的選擇
與其說臺灣人認同臺灣，不如說他認同的是臺灣的生活----一個民主制度與公民社會融
合在一起的日常生活。他所受的教育，是教他如何成為一個公民，而不是有老師教導他
說：『紅領巾，是國旗的一角，是烈士們用鮮血染紅的』。孩子本該快快樂樂的學習，
不該有這些沉重的包袱。在他懂事後，也不必唸著連他都不相信的政治課本。 他畢業
後，可以在全台找工作，想住哪就住哪，不必在自己的國家裡遷移還需要辦理個暫住證
。遷戶籍對他來說就像是便利商店買個東西一樣簡單，因為戶籍對他的影響，只在地方
選舉時，選票上有著不同的候選人而已，甚至他的大學入學考試，也不會因為他的戶口
，而降低他錄取重點學校的機會。
他即使生病了，也不會有沉重的經濟負擔，因為他知道臺灣的全民健保可以幫他分憂。
他可能不知道全球前兩百名的醫院，臺灣就佔了十四間，僅次於美國與德國。他只知道
他不必對醫生包額外的紅包，只需負擔非常低的金額，就能享受如此高質量的醫療。
他的政府大樓，大門永遠是敞開的，門口的警衛見到你只會笑咪咪地問你：『有什麼需
要幫忙的嗎?』而不是先查驗你的證件。
他去辦理一個手續，志願者首先會遞上一杯熱茶，指引著他去抽號碼牌，之後他就可以
坐在沙發上悠閒著看報紙，沒有人會插隊。輪到他時，公務員也不會板著臉為你服務，
而是貼心又迅速地完成你的需求。
他想出國遊玩，不必為了申請檔而四處奔波，只需要輕鬆辦理護照就可以踏出國門。他
也不必忍受繳了高額的費用，卻得到拒絕簽證的對待，因為他的護照可以在世界上百餘
國暢行無阻。
他也不必擔憂昨天發的博文，會不會因為言論過於激烈而被刪除，在臺灣他的言論自由
受到保障。他也不擔心買的房子七十年後會發生什麼事，因為是永久持有，他甚至可以
把房子連同土地，傳給他的子子孫孫。他也不擔心房子會被強拆，因為法律會保護他的
一切。
若遇到冤屈，他可以找記者，也可以找民意代表將冤情訴諸大眾，而不是含淚吞恨。他
在臺灣，雖然看到的都是不和諧的新聞，但他知道這些新聞會促進臺灣進步。他更習慣
看到新聞媒體對著政府的弊案窮追猛打，因為有盡責的媒體把關，人民更可以發揮選票
的力量。
雖然他的食品含有塑化劑等毒物，但他的政府處理態度，讓他相信他以後絕對不會再吃
到。
他的政府官員，會因為被媒體批評官舍浪費太多電，向全民道歉，並且宣佈搬離官舍自
費租屋，而不會聽到官員霸氣的向記者咆嘯說：『不要拿法律當擋箭牌』。因為他知道
，他可以四年後把票投給另外一位候選人。
他從小被媽媽教導對人要有禮貌，所以他習慣說對別人『謝謝』，當然對方也會很自然
的回『不客氣』，『請』與『對不起』更常常掛在他嘴邊。當他在捷運搭乘電扶梯時，
他會自動的向右靠攏。他也習慣為了一件事情而排隊等待。
他習慣生活在一個可以跟政府與社會溝通無礙的地方。他當對政府不滿時，他可以上街
表達他的想法，政府也會和善的回應。他也學會了包容其他人的想法，雖然他不是同性
戀，但每年的同性戀遊行，他也會去支持。
他可以看他想看的書，不會看到刪節的版本。他可以出版他的著作，不會有人事先檢查
。他可以自由的連上網站，不會看到『Error404filenotfound』，當然搜索資料時也不
會出現『根據相關法律法規和政策，部分搜索結果未予顯示。』
他已經習慣這樣的生活。
當然，我們絕對可以列舉出一堆臺灣社會的『不好』，如臺灣的民主還有很大的民粹成
分，臺灣媒體的新聞質量有待加強，臺灣社會離西方的公民社會還有一段路要走等說不
完的缺點。 但臺灣人很清楚，民主制度下的公民社會有自我調適的能力，我們都相信
只要沒有外力刻意改變我們，臺灣社會會越來越好。 所以與其說，臺灣人不認同自己
是中國人，還不如說臺灣人不認同中國的生活，他們已經習慣了在臺灣的生活方式，並
且深深愛上這樣的生活，這就是臺灣人認同自己是臺灣人的原因。
當然，他們也希望海峽對岸的人民也能跟他們過一樣好的生活。
說到這裡，是否解答了你心中的疑惑 |
c*****2
发帖数: 899 | 2 我补充一个我亲身的经验吧
几年前,我跟一个跟我还算要好的大陆学弟聊起,我很看好中国大陆的发展,如果有机
会我会愿意到大陆去工作.
这个学弟告诉我,他有一个交情不错的老师,现在在中国主持一个研究机构,这位老师之前才跟他提起想要找某个方向的研究人员,他说的正好就是我的研究领域.这个学弟很热心,立刻就把我的简历email给这个老师,也很快的就得到回复.
他说我的学经历的很优秀,研究领域也很适合他们的需要,唯一的遗憾,就是我是台湾人,而他们单位的规定就是不能任用外国人.
这个老师是大陆外交领域相当高层的一号人物,为了不想惹麻烦,我就不说他的名字.
这样的结果我并不意外,意外的是像这样中国外交界高层的人士,竟然也会如此简单明了的说出台湾人是外国人这样的话.可能因为他觉得是私人之间的email,所以就可以放心说出实话吧. |
A**u
发帖数: 272 | 3 好长啊
我看了一半睡着了
其实台湾和中国一样有媚外情绪
甚至台湾还有主张成为美国的一部分的政党
更不用说台湾对日本爱到骨子里
【在 J*C 的大作中提到】
: http://ck101.com/thread-2186697-1-1.html?fb_ref=.TwHPqv3WLJt.li
: 轉貼
: 廣州《新週刊》總主筆~肖鋒:大陸人看台灣
: 台灣人這麼說這麼做-肖鋒╱廣州．《新週刊》總主筆
: 觀察入微，不愧是總主筆！
: 在台灣找中國，你能感悟到一種久違了的溫馨。我們與他們，似曾相識又彼此陌生。
: 不少陸客初看台灣會有些心理落差。台灣怎麼連個氣派的機場都沒有？
: 台灣不是用看的，台灣是要細細品味的。就像一個女人..
: 我們過往所瞭解的中國，只是一半，另一半在台灣，
: 這一半雖小卻濃縮了中華民族的文化精粹。
|
P*C
发帖数: 6109 | 4
之前才跟他提起想要找某个方向的研究人员,他说的正好就是我的研究领域.这个学弟很
热心,立刻就把我的简历email给这个老师,也很快的就得到回复.
人,而他们单位的规定就是不能任用外国人.
了的说出台湾人是外国人这样的话.可能因为他觉得是私人之间的email,所以就可以放
心说出实话吧.
在中国人眼里 港澳台都算和外国人一样待遇，很正常，
不算外国人的话，你试试让中国人随便去香港生孩子，nnd一国两制
【在 c*****2 的大作中提到】
: 我补充一个我亲身的经验吧
: 几年前,我跟一个跟我还算要好的大陆学弟聊起,我很看好中国大陆的发展,如果有机
: 会我会愿意到大陆去工作.
: 这个学弟告诉我,他有一个交情不错的老师,现在在中国主持一个研究机构,这位老师之前才跟他提起想要找某个方向的研究人员,他说的正好就是我的研究领域.这个学弟很热心,立刻就把我的简历email给这个老师,也很快的就得到回复.
: 他说我的学经历的很优秀,研究领域也很适合他们的需要,唯一的遗憾,就是我是台湾人,而他们单位的规定就是不能任用外国人.
: 这个老师是大陆外交领域相当高层的一号人物,为了不想惹麻烦,我就不说他的名字.
: 这样的结果我并不意外,意外的是像这样中国外交界高层的人士,竟然也会如此简单明了的说出台湾人是外国人这样的话.可能因为他觉得是私人之间的email,所以就可以放心说出实话吧.
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c*****2
发帖数: 899 | 5 我想说的是,台湾人常常不愿意说自己是中国人,而大陆有不少人会对这个现象感到气愤.作为台湾人,就这点我觉得既无奈又委屈,我其实很羡慕我那些大陆来的朋友,当别人问他们:Are you from China?或Are you a Chinese? 他们的答案是简单的yes. 我并不想说no,但是说yes吗? 好像也不是这么简单的一回事.的确,我有不少台湾的朋友,后来干脆就说:No, I am not Chinese, I am a Taiwanese. 这就让大陆的朋友更生气了. 这样的问题每个台湾人都要面对,每个人会有不同的态度跟处理的方式,我只希望大陆的朋友对于这样的现象,能多一点理解,多一点包容.如果还去说什么台湾人不认同中国是因为被日本统治奴化,或是被绿营洗脑,那就真的是在伤口上洒盐了.
【在 P*C 的大作中提到】
:
: 之前才跟他提起想要找某个方向的研究人员,他说的正好就是我的研究领域.这个学弟很
: 热心,立刻就把我的简历email给这个老师,也很快的就得到回复.
: 人,而他们单位的规定就是不能任用外国人.
: 了的说出台湾人是外国人这样的话.可能因为他觉得是私人之间的email,所以就可以放
: 心说出实话吧.
: 在中国人眼里 港澳台都算和外国人一样待遇，很正常，
: 不算外国人的话，你试试让中国人随便去香港生孩子，nnd一国两制
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J*C
发帖数: 4579 | 6 没错啊 台湾要是成了美国领土 中国就不敢乱来了吧
不过事实上台湾不会成为美国领土
中国人跑去当美国人的确愈来愈多
【在 A**u 的大作中提到】
: 好长啊
: 我看了一半睡着了
: 其实台湾和中国一样有媚外情绪
: 甚至台湾还有主张成为美国的一部分的政党
: 更不用说台湾对日本爱到骨子里
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J*C
发帖数: 4579 | 7 所以中国的机场以前分国际线国内线
后来就分国际线(港澳台) 国内线
因为要飞香港搭国际线听起来不好听嘛
中国人最爱讲究这些名词了
【在 P*C 的大作中提到】
:
: 之前才跟他提起想要找某个方向的研究人员,他说的正好就是我的研究领域.这个学弟很
: 热心,立刻就把我的简历email给这个老师,也很快的就得到回复.
: 人,而他们单位的规定就是不能任用外国人.
: 了的说出台湾人是外国人这样的话.可能因为他觉得是私人之间的email,所以就可以放
: 心说出实话吧.
: 在中国人眼里 港澳台都算和外国人一样待遇，很正常，
: 不算外国人的话，你试试让中国人随便去香港生孩子，nnd一国两制
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P*C
发帖数: 6109 | 8
台湾人真有种 非得成为别的国家领土中国才不敢乱来
美国爹要是要台湾 台湾乐的裤子直接就脱了
日本干爹 台湾都饥渴不上啊
两任总统一个彪日语
一个彪英语 都觉得自己牛b的不得了
我身边起码看能看见毕业就回国的中国人
真没见到一个回台湾的台湾人
中国12亿人 台湾多少人
看看你们政治领袖手里的绿卡 还好意思笑话别人
我师姐死活赖着不走啊 jcc你要不要去她家门口打旗子 让世界看到台湾
【在 J*C 的大作中提到】
: 没错啊 台湾要是成了美国领土 中国就不敢乱来了吧
: 不过事实上台湾不会成为美国领土
: 中国人跑去当美国人的确愈来愈多
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P*C
发帖数: 6109 | 9
愤.作为台湾人,就这点我觉得既无奈又委屈,我其实很羡慕我那些大陆来的朋友,当别人
问他们:Are you from China?或Are you a Chinese? 他们的答案是简单的yes. 我并不
想说no,但是说yes吗? 好像也不是这么简单的一回事.的确,我有不少台湾的朋友,后来
干脆就说:No, I am not Chinese, I am a Taiwanese. 这就让大陆的朋友更生气了.
这样的问题每个台湾人都要面对,每个人会有不同的态度跟处理的方式,我只希望大陆的
朋友对于这样的现象,能多一点理解,多一点包容.如果: 还去说什么台湾人不认同中国
是因为被日本统治奴化,或是被绿营洗脑,那就真的是在伤口上洒盐了.
我个人会就觉得中国人是华人的意思，但是确实有不少中国脑残就一厢情愿的认为台湾
就是中国的一部分，所以我觉得作为台湾人就直接把roc 改成 rot 就不会让大家误会了
在美国的我确实听过挺多台湾人自己说 我们中国人 怎么样 怎么样包括林书豪的爸爸
和妈妈，这样你让中国人怎么觉得这个问题，只会觉得这个事情是个有争议的问题，大
家各自表述就好了
听到别人说自己是taiwanese就生气的 和别人说自己是chinese这种事情 我觉得大家都
犯不上
就好像 北朝鲜人 南朝鲜人都说对方是自己人一样
我确实承认中国人应该对台湾人说自己是台湾人 多一点理解多一点包容
但是台湾人民是不是也应该对中国人民的这些想法多一些理解多一些包容呢
毕竟你们国家的名字叫做 republic of "CHINA"
"还去说什么台湾人不认同中国是因为被日本统治奴化,或是被绿营洗脑,那就真的是在
伤口上洒盐了‘
日本这个问题 我到了美国这么多年 确实觉得台湾人的媚日情绪到了让人发指的地步，
我师姐的故事我就不展开说了
台湾 中国这个问题 我觉得就是
中国人应该正确冷静面对台湾人要求独立的意愿
台湾人也应该冷静正确面对中国人要求统一的意愿
别上来就骂街 就好了
【在 c*****2 的大作中提到】
: 我想说的是,台湾人常常不愿意说自己是中国人,而大陆有不少人会对这个现象感到气愤.作为台湾人,就这点我觉得既无奈又委屈,我其实很羡慕我那些大陆来的朋友,当别人问他们:Are you from China?或Are you a Chinese? 他们的答案是简单的yes. 我并不想说no,但是说yes吗? 好像也不是这么简单的一回事.的确,我有不少台湾的朋友,后来干脆就说:No, I am not Chinese, I am a Taiwanese. 这就让大陆的朋友更生气了. 这样的问题每个台湾人都要面对,每个人会有不同的态度跟处理的方式,我只希望大陆的朋友对于这样的现象,能多一点理解,多一点包容.如果还去说什么台湾人不认同中国是因为被日本统治奴化,或是被绿营洗脑,那就真的是在伤口上洒盐了.
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P*C
发帖数: 6109 | 10
我确实觉得这样很脑残，一国两制害人害己
【在 J*C 的大作中提到】
: 所以中国的机场以前分国际线国内线
: 后来就分国际线(港澳台) 国内线
: 因为要飞香港搭国际线听起来不好听嘛
: 中国人最爱讲究这些名词了
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J*C
发帖数: 4579 | 11 一个日语 一个英语 你把哪英语日语都不会的放在哪边啊
你这样无视没留过洋的领导人不行哦
不过你也赞同台湾靠了外国中国就不敢乱来啊
至于谁回国的多 你讲这样还好是有加注你看到身边的
【在 P*C 的大作中提到】
:
: 我确实觉得这样很脑残，一国两制害人害己
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J*C
发帖数: 4579 | 12 不过不弄一国两制收不回香港啊
你我都知一国两制只是过渡 骗骗大家而已嘛
【在 P*C 的大作中提到】
:
: 我确实觉得这样很脑残，一国两制害人害己
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P*C
发帖数: 6109 | 13 会英语日语不可耻
可耻的是接受外国采访 见日本人人 不敢用自己国家的语言
真是让世界看见台湾了
我又不是统计局的 当然就只能说我身边的
难到像某些地区的人 张嘴就是中国人吃不起茶叶蛋 除了台湾别的地方吃不上鲜肉包啊
【在 J*C 的大作中提到】
: 一个日语 一个英语 你把哪英语日语都不会的放在哪边啊
: 你这样无视没留过洋的领导人不行哦
: 不过你也赞同台湾靠了外国中国就不敢乱来啊
: 至于谁回国的多 你讲这样还好是有加注你看到身边的
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P*C
发帖数: 6109 | 14 所以说啊
我的立场就是要么就每种让人家独立
要么就直接干过去 像日本人那样 残暴统治 洗脑教育 搞不好大家都会拍手称快呢
就好像我师姐看到日本人总是一脸贱样的凑过去 用可可巴巴的日语跟人家聊天
【在 J*C 的大作中提到】
: 不过不弄一国两制收不回香港啊
: 你我都知一国两制只是过渡 骗骗大家而已嘛
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c*****2
发帖数: 899 | 15 人家难得有机会练习一下日文,你就别想太多了.
我有一个日本的学妹,她跟我说中文,跟她的韩国室友说韩文,跟系上的法国同学说法文,
我从来也想过她这样是不是谄媚,我只感叹人外有人,天外有天呵.
【在 P*C 的大作中提到】
: 所以说啊
: 我的立场就是要么就每种让人家独立
: 要么就直接干过去 像日本人那样 残暴统治 洗脑教育 搞不好大家都会拍手称快呢
: 就好像我师姐看到日本人总是一脸贱样的凑过去 用可可巴巴的日语跟人家聊天
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P*C
发帖数: 6109 | 16
文,
我那个伟大的师姐，看见中国人的孩子一般都是理都不理
来了个访学的日本人，大家一起出去玩，就转在人家孩子身边问人家孩子 吃不吃这个
，这个那个的，
希望她如你说的只是想要练日语吧 呵呵
【在 c*****2 的大作中提到】
: 人家难得有机会练习一下日文,你就别想太多了.
: 我有一个日本的学妹,她跟我说中文,跟她的韩国室友说韩文,跟系上的法国同学说法文,
: 我从来也想过她这样是不是谄媚,我只感叹人外有人,天外有天呵.
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J*C
发帖数: 4579 | 17 哈 之前马英九受外国采访都说英文 但老出错
最后只能乖乖讲中文了
会对方语言拿出来讲 我是觉得没啥啦
或许总统的地位必需有不同考量吧
看到澳大利亚总理讲中文 你内心第一个反应是亲切 还是中国强大了 或是这总理可耻?
【在 P*C 的大作中提到】
: 会英语日语不可耻
: 可耻的是接受外国采访 见日本人人 不敢用自己国家的语言
: 真是让世界看见台湾了
: 我又不是统计局的 当然就只能说我身边的
: 难到像某些地区的人 张嘴就是中国人吃不起茶叶蛋 除了台湾别的地方吃不上鲜肉包啊
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J*C
发帖数: 4579 | 18 哪天外国人看到你就很友善的用不流利的中文跟你聊天
你会觉得他贱吗
【在 P*C 的大作中提到】
: 所以说啊
: 我的立场就是要么就每种让人家独立
: 要么就直接干过去 像日本人那样 残暴统治 洗脑教育 搞不好大家都会拍手称快呢
: 就好像我师姐看到日本人总是一脸贱样的凑过去 用可可巴巴的日语跟人家聊天
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J*C
发帖数: 4579 | 19 看到中国人理都不理 看到洋人就贴上去的中国女有没有呢?
我知道你一样要骂她门贱
只因人家不理你??
中国女人多嫁老外很好啊 以后多生一些混血正妹有啥不好
【在 P*C 的大作中提到】
:
: 文,
: 我那个伟大的师姐，看见中国人的孩子一般都是理都不理
: 来了个访学的日本人，大家一起出去玩，就转在人家孩子身边问人家孩子 吃不吃这个
: ，这个那个的，
: 希望她如你说的只是想要练日语吧 呵呵
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P*C
发帖数: 6109 | 20
耻?
“ 哈 之前马英九受外国采访都说英文 但老出错
这只能说明他内心当中还是想讲英文的，只是水平一般而已
“: 会对方语言拿出来讲 我是觉得没啥啦
作为总统正式接受国际媒体采访，国际演讲的时候自己国家的语言都不敢讲，你要是不
觉得丢人我觉得可以理解，鉴于你之前的很多言论
“: 看到澳大利亚总理讲中文 你内心第一个反应是亲切 还是中国强大了 或是这总理
可耻?”
人家中文问你一句新年快乐，给中国观众问好，跟长篇累牍的用英文演讲，接受国际媒
体专访，这个是一个性质吗？理理思路再出来，要不叫人笑话
【在 J*C 的大作中提到】
: 哈 之前马英九受外国采访都说英文 但老出错
: 最后只能乖乖讲中文了
: 会对方语言拿出来讲 我是觉得没啥啦
: 或许总统的地位必需有不同考量吧
: 看到澳大利亚总理讲中文 你内心第一个反应是亲切 还是中国强大了 或是这总理可耻?
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P*C
发帖数: 6109 | 21
如果一个韩国人跟北朝鲜的同学的孩子话都不说 看见我凑过脸来贱呼呼的非要用磕磕
巴巴的中文给我孩子喂饭吃 我可能不觉得贱，但是他的北朝鲜同学会觉得
【在 J*C 的大作中提到】
: 哪天外国人看到你就很友善的用不流利的中文跟你聊天
: 你会觉得他贱吗
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P*C
发帖数: 6109 | 22
这样的中国女人我天天骂，你别总呆在这个版里窝着，出去溜达溜达
混血正妹？多了去的中国二三十岁的小姑娘找个七八十岁的老头，能生出啦？
你如果觉得这样好，你就让台湾女人去吧
【在 J*C 的大作中提到】
: 看到中国人理都不理 看到洋人就贴上去的中国女有没有呢?
: 我知道你一样要骂她门贱
: 只因人家不理你??
: 中国女人多嫁老外很好啊 以后多生一些混血正妹有啥不好
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J*C
发帖数: 4579 | 23 其实以前民进党也这样嘛 但他们出了一个会讲英文的总统候选人后就不这样骂了
看来你爱台湾果然爱的跟民进党一样深 要不要入党去啊
【在 P*C 的大作中提到】
:
: 这样的中国女人我天天骂，你别总呆在这个版里窝着，出去溜达溜达
: 混血正妹？多了去的中国二三十岁的小姑娘找个七八十岁的老头，能生出啦？
: 你如果觉得这样好，你就让台湾女人去吧
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J*C
发帖数: 4579 | 24 所以啦 换角色看法就不同
你觉得不好的地东西可能别人并不那样认为
至于南朝鲜人不屑跟北巢鲜人讲话而跑去贴你的话
问题不一定全在南朝鲜人身上 没错吧
【在 P*C 的大作中提到】
:
: 这样的中国女人我天天骂，你别总呆在这个版里窝着，出去溜达溜达
: 混血正妹？多了去的中国二三十岁的小姑娘找个七八十岁的老头，能生出啦？
: 你如果觉得这样好，你就让台湾女人去吧
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J*C
发帖数: 4579 | 25 我都说我知道你有在骂了 你还要这样讲
我是劝你放开心胸点 那样的人 你不要也罢
台湾女人爱贴谁是他们的自由 我无权去干涉咧
【在 P*C 的大作中提到】
:
: 这样的中国女人我天天骂，你别总呆在这个版里窝着，出去溜达溜达
: 混血正妹？多了去的中国二三十岁的小姑娘找个七八十岁的老头，能生出啦？
: 你如果觉得这样好，你就让台湾女人去吧
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P*C
发帖数: 6109 | 26 大哥你作我的介绍人吧
【在 J*C 的大作中提到】
: 其实以前民进党也这样嘛 但他们出了一个会讲英文的总统候选人后就不这样骂了
: 看来你爱台湾果然爱的跟民进党一样深 要不要入党去啊
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P*C
发帖数: 6109 | 27 哎
【在 J*C 的大作中提到】
: 所以啦 换角色看法就不同
: 你觉得不好的地东西可能别人并不那样认为
: 至于南朝鲜人不屑跟北巢鲜人讲话而跑去贴你的话
: 问题不一定全在南朝鲜人身上 没错吧
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P*C
发帖数: 6109 | 28 你没有理解我反外f的深层原因 主要是你看我帖子看的不全 下次跟你细说
【在 J*C 的大作中提到】
: 我都说我知道你有在骂了 你还要这样讲
: 我是劝你放开心胸点 那样的人 你不要也罢
: 台湾女人爱贴谁是他们的自由 我无权去干涉咧
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J*H
发帖数: 1448 | 29 有谁知道香港人去台湾走什么海关通道？ 外国人还是本国人？ |
J*C
发帖数: 4579 | |
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J*C
发帖数: 4579 | 31 大慨可以理解啦 就算是你的女人跟老外跑了 也不用再恨了
【在 P*C 的大作中提到】
: 你没有理解我反外f的深层原因 主要是你看我帖子看的不全 下次跟你细说
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J*C
发帖数: 4579 | 32 非持中华民国护照者 皆外国人
【在 J*H 的大作中提到】
: 有谁知道香港人去台湾走什么海关通道？ 外国人还是本国人？
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P*C
发帖数: 6109 | 33
你非要把国仇理解成家恨我也没办法了
【在 J*C 的大作中提到】
: 大慨可以理解啦 就算是你的女人跟老外跑了 也不用再恨了
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P*C
发帖数: 6109 | 34
加入民进党对把台妹有好处吗
【在 J*C 的大作中提到】
: 我不是民进党员 应该没办法
: http://www.bikhim.com/2005/chinese/internet/contact/apply1.asp
: 这边可入党 也可以请她当你介绍人
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c*****2
发帖数: 899 | 35 桃园机场入境窗口分为两种:
持中华民国护照旅客(Citizen)
非中华民国护照旅客(Visitor)
【在 J*H 的大作中提到】
: 有谁知道香港人去台湾走什么海关通道？ 外国人还是本国人？
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J*C
发帖数: 4579 | 36 难不程你还在恨八国联军的事?
一般不都只恨日本侵华 早忘了八国联军之恨吗?
你果然眼光远大啊
【在 P*C 的大作中提到】
:
: 加入民进党对把台妹有好处吗
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J*C
发帖数: 4579 | 37 把绿台妹肯定有
【在 P*C 的大作中提到】
:
: 加入民进党对把台妹有好处吗
|
J*C
发帖数: 4579 | 38 http://ck101.com/thread-2186697-1-1.html?fb_ref=.TwHPqv3WLJt.li
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廣州《新週刊》總主筆~肖鋒:大陸人看台灣
台灣人這麼說這麼做-肖鋒╱廣州．《新週刊》總主筆
觀察入微，不愧是總主筆！
在台灣找中國，你能感悟到一種久違了的溫馨。我們與他們，似曾相識又彼此陌生。
不少陸客初看台灣會有些心理落差。台灣怎麼連個氣派的機場都沒有？
台灣不是用看的，台灣是要細細品味的。就像一個女人..
我們過往所瞭解的中國，只是一半，另一半在台灣，
這一半雖小卻濃縮了中華民族的文化精粹。
他們跟我們一樣，他們跟我們又不一樣，太不一樣了.
他們的「愛」是有心的，他們的「親」是相見的，
他們的「義」中是有我的，他們的「廟」是經常朝拜的。
中國漢字是我們與古人交流的密碼。
密碼不失，方能傳承.
他們的書店是有主張的，堅守在黃金地理位置。
逛書店是一種享受，讀書是一種態度。
一個不讀書的民族只會淪為低智商社會.
他們以忠孝仁義命名道路。
台灣的路名很中國，
香港的路名很殖民，
大陸路名很革命。
路不只通東西南北，也通古今。
東西主幹叫忠孝路，南北縱橫叫復興路（台北）；
還有仁一路、信二路、義三路、愛四路（基隆）；
或者一心路、二聖路、三多路、四維路、五福路、
六合路、七賢路、八德路、九如路、十全路（高雄）.
他們的機場翻修，會一步一個道歉啟事。
謙恭本是中華民族的美德。公權更應如此。
人臉是城市最細緻的風景線。
台灣人的臉從容淡定，優雅內斂他們會熱心為陌生人指路，
新一代甚至會拿出手機，耐心為你google，將地圖解釋給你看。
中華民族以助人為樂，美德有傳。
他們一般不拒絕你借電話；迷路了員警不拒絕開車送你；
你不買東西不會嫌棄你，會說「謝謝，歡迎下次再來」；
臨行前被告知，大陸砍價殺一半的作法在台行不通，且會招致鄙視。
通常，他們不認同討價還價，減半還價更是拒絕，
買賣誠心、童叟無欺本是中國人的從商傳統
他們仍把「小姐」當禮貌的稱呼，而「老師」是極令人尊敬的稱謂。
他們宣導獻愛心、捐發票。
發票定期搖獎，既監督商家納稅，同時又救助老弱.
他們的旅館裡會擺放佛教聖典、聖經、大師語錄，各種信仰和諧共處。
什麼是和諧社會？這就是和諧社會.
他們的小吃攤有幾十年歷史，並不因城管掃蕩一空。
小吃攤是城市一道誘人的風景線。
友善是台灣人的關鍵字。
友善不是靠標語，也裝不出來，不是面子，而是裡子
他們仍保持里長、鄰長的設置，
居民一有矛盾或問題，先靠傳統的辦法協調。
中國式友善是鄉土社會出發，再擴展到陌生人社會的。
中華民族的裡子是鄉土中國.
台灣最值得你推薦的是什麼？
導遊說是人情和文化。真準，此兩物大陸最缺。
文化與人情沒寫在樓面上，卻寫在人臉上...。
『為什麼在跟臺灣人交流時，總覺得他們不認為自己是中國人呢?』
『為什麼說臺灣人也是中國人時，他們會生氣?』
『為什麼臺灣人這麼不喜歡中國啊?』
相信這是每位與臺灣交流過的大陸人民對『大部分』臺灣人的印象，並且深深感到怎麼
臺灣人不覺得自己是中國人呢?
跟課本裡說的『我們與臺灣同胞血脈相連』大相逕庭。
這之間的認知差異，為什麼」現在」大多數的臺灣人不認同『中國』，即便原本二十年
前大多數臺灣人還是自認為是中國人，
這之間變化的原因，
本文將試著以多方角度解釋為何臺灣人自我認同的發生劇烈變化。
但我們要先認清楚一個相當重要但不好理解的概念，
就是這種認同上的轉變不能與台獨劃上等號，這不是等價的。
前言：臺灣人原本的認同
每個在國民黨威權時代(1945~1980末期)的臺灣唸過小學的同學，
都對小學用的制式作業本非常有印象，畢竟陪伴了每位小朋友六年的時光。
但以現代審美觀點來看，當時的作業簿可以說用『俗氣』兩個字來形容。
不過小孩子總是傻裡傻氣的，對這難看的作業本也分不出美醜。
而這作業簿令人印象最深的，是在作業本的封底上，印有兩行字：
『當個活活潑潑的好學生，做個堂堂正正的中國人』
於是為了要滿足某些政治上的目的，因此黨國教育與宣傳系統對臺灣人民大舉宣傳，臺
灣人是中國人的『政治術語』。
在那威權的時代，統治者說一就一，說二就二，
沒有人質疑為什麼"我"是"中國人"？
反而大家認為堂堂正正的人就是中國人，
所以我就要努力成為一個品德高尚的中國人。
同樣的，
威權的教育系統告訴我們大陸的同胞都生活在水深火熱之中， 我們必須反攻回去才能
解救受苦受難的大陸同胞， 但沒人質疑大陸人為什麼是同胞這件事情， 反而會想到生
活在臺灣這塊土地上的人就是中國人， 對岸的大陸同胞也是中國人； 我們在偉大的蔣
總統領導下生活富足又安樂， 大陸同胞則被萬惡的共匪荼毒。 基於"同胞愛"，我們必
須去解救大陸同胞。
因此在過去，臺灣幾乎不存在認同問題， 大部分的人都認為自己有中國人的身份， 而
且認識大陸的方式都是藉由政府的宣傳，而非親身體驗。 又加上當時的冷戰背景，
1970年代前國際上普遍承認中華民國代表中國， 於是認同自己是中國人這個觀念是牢
不可破的。
但這畢竟是威權時代， 隨著1980年代末期臺灣的民主化運動蓬勃發展以及兩岸之間的
互動，造成了臺灣人的自我認同發生了巨大的改變。
(圖)臺灣民眾臺灣人/中國人認同趨勢分佈
esc點nccu點edu點tw/modules/tinyd2/content/TaiwanChineseID點htm
取自於臺灣國立政治大學選舉研究中心資料庫。
臺灣陸委會委託臺灣國立政治大學選局研究中心調查臺灣人民自我認同研究，計畫已經
持續了近20年，是臺灣針對同一議題不同時間的民意調查最具權威的一份資料，根據這
張由調研結果繪製的圖表透漏了驚人的變化，從1992年起：『認為我只是中國人的臺灣
人民，已經從1992年的25.5%下降到2011年4.1%，剩下不到原來的五分之一。認為我只
是臺灣人的臺灣人民從1992年的27.6%，上升到2011年的54.2%，比率成長了三倍，認為
自己僅是臺灣人的臺灣人民，已經超過臺灣人口比率的一半。而我是臺灣人也是中國人
的比率也在逐漸減少中。』
有一派論點認為：1990年代後，臺灣由李登輝陳水扁執政，執行去中國化的教育政策。
導致臺灣人認同發生改變。這論點非常不牢靠，因為臺灣人改變認同的比例變動相當大
，遠遠超過當時受過教育的年輕人。也就是說有非常多受過正統『我是堂堂正正的中國
人』教育的中老年人改變了他們的自我認同，理論上他們的思想是根深蒂固的，並非是
一個簡單的去中國化政策就能改變。
凡事出必有因，在此先提出一個觀察的角度切入問題：為什麼臺灣人不認同『中國』呢
?
1.中國象徵意義的改變與昧於事實的政治觀念
由於1970年代，美國逐漸改變冷戰策略，改變策略聯合中華人民共和國一同圍堵蘇聯，
導致原本較為孤立的中華人民共和國逐漸走向世界舞臺的中央，於是中華民國這個稱號
逐漸得不到世界的認同。 因此在這大前提下『中國=中華人民共和國』這個等式逐漸得
到大部分國家認同。 又加上中華人民共和國昧於事實宣傳中華民國已經不存在，世界
上只有中華人民共和國代表中國，隱含著中華民國不准出現在國際舞臺上，這種不讓臺
灣也是中國(中華民國)的態度，意味著也不讓台灣人稱做中華民國國民，所以對臺灣人
來說就出現這樣的疑惑：『如果中國人=中華人民共和國的國民(意味著中國人≠中華民
國國民)，那我不是中華人民共和國的人民，所以我是中國人嗎?』
在這邏輯下，臺灣人覺得大陸人搶了中國的名號。也讓臺灣人在被中華人民共和國的國
民詢問：『你是中國人嗎?』時，自然認為大陸人指的中國人就是中華人民共和國國民
，自己又不是拿中華人民共和國護照，因此就會回答：『我不是中國人。』也就是因為
為了避免被混淆，生活在臺灣的中華民國為了與中華人民共和國做出區隔，於是採用臺
灣當作他的招牌。 中華人民共和國這種昧於事實不承認中華民國存在的政治態度，直
接否決臺灣人的存在感，硬把臺灣人歸屬於中華人民共和國下，對臺灣人民相當不尊重
，造成臺灣人民對中國政府的反感，因此影響了臺灣人的認同。
2.中國人不把臺灣人當中國人看
一連串不得臺灣民心的政策與事件。除了中國的象徵意義的改變與昧於事實的政治觀念
外，這裡我們談到海峽兩岸重要的歷史事件，這些事件降低了臺灣人對『中國』的好感
，影響了臺灣人的自我認同，以下我們按照時間次序排列。
《開放大陸觀光》
隨著臺灣人反抗蔣氏威權政府，1980年代末期臺灣的政治環境逐漸寬鬆。隨著1987年開
放大陸探親，過去只能透過政府才能認識大陸，而現在能親眼見到。由於當時海峽兩岸
歷經四十年的分治，已有非常大的差異。但因為只有少數臺灣人去大陸觀光因此觀光所
造成的影響在那時候不大，但隨著兩岸交流越來越頻繁，台灣人對大陸的瞭解越深，對
大陸越沒有認同感。
之後在1989春夏的那場騷動，共和國的決策讓臺灣人開始有了「自己跟中國人不一樣」
的想法，這個想法雖小，但是所造成的結果卻相當巨大。因為在約莫半年後，臺灣發生
了一樣的事情，臺灣學生萬人聚集在中正紀念堂要求政府政治改革，只是不同於大陸，
臺灣領導李登輝接受了學生的要求，之後大刀闊斧的實施民主化，從此專制威權不再，
臺灣與中國便在90年代初期走向了一條完全相反的道路，而這條道路影響了臺灣的社會
文化與生活方式，可以說是紮紮實實地改變臺灣。
所以在臺灣人的眼中，臺灣已經順應了冷戰結束的潮流，可是大陸呢? 因此我們可以用
以下觀點理解臺灣人的視角：大陸人看朝鮮人的感覺，認為朝鮮還活在過去中國文革那
年代，對他們物質貧乏饑荒不斷卻又精神生活飽足而感到不可思議與悲憫；同樣的臺灣
人看大陸人，就覺得大陸人還活在過去臺灣專制威權的年代，物質富足但生活卻處處充
滿不公與暴力，同樣感到感到不可思議與悲憫。
大陸人覺得朝鮮人跟自己不一樣；同樣的臺灣人也覺得自己跟大陸人不一樣。
《千島湖事件》
1994年認同自己是中國人的比率的首次低於認同自己是臺灣人的比率，那是因為那年發
生了《千島湖事件》。 關於千島湖事件，我們先用類似的事情來模擬。
2011年7月浙江溫州兩輛動車在暴雨中追撞，官方說四十人死亡，事故原因眾說紛紜。
官方的處理態度讓人無語，如出事後趕緊搶通道路甚至在車廂未確認是否還有受難者就
將事故列車解體後就地掩埋，在出事後馬上對傷者提出賠償，令人很難不聯想到鐵道部
想息事寧人。 人民對官方報導的傷亡人數深感不信任。至於鐵道部發言人王勇平一句
：『至於你信不信，我反正信了』更讓人異常憤怒。
如果你是中國人，看到政府的處理態度你會認同他嗎?如果你對這件事情感到悲憤的話
就能理解千島湖事件為什麼能對臺灣人的自我認同有這麼大的影響。 千島湖事件簡單
說就是一群臺灣旅客去浙江千島湖遊玩，結果不知道遇到什麼什麼事情，整船的人全部
消失，找到的時候船已經被焚燒，遊客與船員全部死亡。 一開始的官方說法是發生火
災，但死者家屬見到親人屍體時卻發現僅有上半身碳化，下半身卻無明顯燒傷，船上彈
痕纍纍，死者行李全部消失，火災導致船難傷亡的說法遭到嚴重質疑。
但浙江省政府隨後的處置方式令人乍舌，不僅禁止臺灣媒體與受難者家屬上船拍照，還
派大量人員將受難者家屬軟禁在旅社中控制行動，浙江省副省長在與受難者家屬開會時
，受難者家屬要求帶屍體回臺灣，浙江省副省長竟然一副愛理不理，彷彿與受難者家屬
談條件是污辱自己人格，於是脫口說出『沒辦法再和你們這些家屬談下去了』，後來浙
江省政府發現火災事故不能平息臺灣的疑惑，於是宣佈抓到三位搶船的犯人速審宣判後
便槍斃，浙江省雖提供官方說法，但沒人信，事情的真相也沒人知道。
對那時處在政治風氣急速變化的臺灣人民來說，共和國政府官員一副咄咄逼人，他就是
真理的樣子，完全跟當時臺灣官員不是同一個層次。於是千島湖事件，成為臺灣邁入新
聞自由後，全島人民頭一次親身見識到共和國政府一副你能拿他怎樣的態度，對比當時
的臺灣環境，臺灣簡直是天堂。在千島湖事件後，如果你是臺灣人，你會認同代表中國
的中華人民共和國政府嗎?
《飛彈危機》
如果美國因為中國人認為無關緊要的事情，宣佈在上海與廣州外海50公里處宣佈禁區舉
行飛彈試射，禁止船隻通行。 然後CNN天天播放美軍軍事演習影片，一副要對中國宣戰
的樣子。 你是中國人，你會不會對耀武揚威的美國反感呢?
因為在1995年臺灣總統李登輝訪問美國，以及預計在1996年舉辦第一次中華民國總統"
直選"(人民直接選總統，一人一票普選)。 在共和國認知這些行為就是搞台獨，於是共
和國企圖干擾臺灣這次的總統選舉，於是就在95、96年舉行了兩次飛彈試射，飛彈點著
在臺灣兩大港口高雄港以及基隆港外海，解放軍於同時間進行無數次的軍事演習，對臺
灣進行」文攻武嚇」。那時候CCTV天天撥放軍事演習新聞片段，營造一副即將攻打臺灣
的情景。
當時臺灣軍隊已經進入戰備狀態，各國已準備自臺灣撤僑。對臺灣人來說，臺灣人只是
選個總統而已，中國的反應就如此激烈。所以臺灣人的反應就是：中國就是一個侵略者
。 因為在共和國政府的宣傳裡，常常說一句話就是中國人不打中國人。可是95、96年
中國政府的軍事反應來看，中國政府明顯並不把臺灣人當作是自己同胞來看待，就是因
為自己不是中國人所以共和國政府才如此的對待。也因為那年共和國政府的大動作，造
成臺灣人民同仇敵愾的心理，大大加深自我身份認同的轉變，也導致1996年中華民國總
統選舉李登輝的大勝。
《921大地震》
之後1999年，臺灣發生近年來最大的地震-921大地震，造成兩千多人死亡，十餘萬戶房
屋損毀，是臺灣近年來傷亡最大的天然災害。當時國際紛紛對臺灣伸出援手，但北京政
府聲稱國際救援物資以及捐款必須交由北京政府統籌，各國救難隊需要北京政府允許才
可以進入臺灣，並且多方延誤外國救援團體來台以及擅自代表臺灣人民向各國致謝。這
些中國政府的作為，臺灣人民是看在眼裡，怨念在心裡。
《SARS非典疫情》
2003年SARS(非典)疫情擴散，由於中國掩蓋非典在廣東的疫情，直到擴散鄰國後才向各
國道歉。但隨著疫情一發不可收拾，臺灣也成為非典疫區，由於臺灣不在世界衛生組織
(WHO)內，無法接收最新防疫報告與防疫政策建議，因此臺灣決定申請加入世衛組織。
但此舉遭中國強烈反彈，時任國務院副總理吳儀在世衛大會中發表：『(對於邀請臺灣
加入世衛組織)於法不符，於理不容，於情不合。』會後臺灣記者向中國代表團詢問說
：『你聽到臺灣兩千萬人民的需要嗎?』中國官員沙祖康堅硬表示：『早就該拒絕了』
，之後沙祖康更說出『誰理你們』這四個字。
『誰理你們』
非典對臺灣來說，是個全民危機，但中國政府在這次災害的表現嚴重失常，根本沒把臺
灣人民當」人」看，尤其是當這個新聞在臺灣播放時，大大傷害臺灣人民的情感，對臺
灣身份認同影響相當大。 所以臺灣人民常常說，其實民進黨的最佳助選員就是最反對
民進黨的中國共產黨。 除此之外，中國對臺灣人的在大陸的生活政策也令臺灣人覺得
自己在中國被視作是外國人。如在2003年前，共和國遊樂區的門票是屬於雙軌制，也就
是說中國人買較便宜的票，外國人買的是比中國人貴幾倍甚至是十倍以上的票。臺灣人
一定得買外國人買的票，買中國人的票還被要求重新購票。
再來是中國人對外國人進入西藏有額外的管制，必須申請入藏旅遊確認函(入藏證、入
藏函)通過後才能進入西藏，但共和國的規定就是臺灣人與所有持有非中華人民共和國
護照的外國人一樣，要進入西藏必須先申請入藏函，重點是港澳人士不用申請。就以我
個人經驗來看，有一次參與北京某團體的聚會，在北京成府路上的萬聖書店舉辦，其中
一位參與的同學是臺灣人，而他是就讀於中國政法大學，那時因為時間已經太晚，肯定
會因為門禁回不去宿舍，因此舉辦單位就幫他訂了一間在萬聖書店旁的旅社。因為活動
辦得很晚，超過十二點了，在中國住宿都要登記身份證，台灣同胞因為沒有身份證是拿
著臺胞證入宿。可是當櫃檯人員看到那位臺灣同學拿著臺胞證時，就表明過了12點外國
人不可以入住。接待的人大同學就很生氣，說哪有這種規定!臺灣是中國的一部分等理
由都出來了。可是櫃檯人員就是一句話說：『臺灣人就是外國人，你自己去問北京市公
安，他們就是這樣規定，過十二點我們不收外國人。』然後要求我們離開旅社。
同行的一位大陸同學感嘆地說：難怪有一句話是這麼說的，臺灣人來大陸，『藍的會變
綠的，綠的會變成深綠。』 所以在共和國的身體力行下，告知臺灣人一個明確的訊息
：『臺灣人不是中國人』。於是國民黨四十年的洗腦教育就被完全抵消，這也是共產黨
令人欽佩的地方。
雖然臺灣人的自我認同在陳水扁執政下(2000~2008)，因為陳水扁刻意營造臺灣主體意
識造成臺灣人的反感，自我認同的比率沒有明顯增加。但在2008年後，隨著馬英九政府
的親中政策開始實行，臺灣人的自我認同已呈現一去不復返潮流，馬英九再怎樣努力也
無法阻擋臺灣民眾認為自己是臺灣人的認同了。
共和國政府又推波助瀾不承認中華民國的存在，宣稱臺灣是中華人民共和國一個省份。
對臺灣人民來說，這是中國在公開說謊。而且共和國的對台政策，就是消滅中華民國政
權，意圖破壞臺灣人民的生活，在這樣的疑慮下，臺灣人怎會對『中國』有好感呢?
我想一定有人問，為什麼我不提中國對臺灣的好呢?因為從人性角度，人本來就比較容
易記住別人對自己的壞，比較不容易記住別人對自己的好。就像是現在大部份的中國人
一談到美國與日本，便會聯想到美國帝國主義以及日本在二戰的侵略，而自動忽視美國
在二戰時對中國的援助以及現代科技的發明與日本戰後給予中國的開發貸款以及各方面
的無償援助。
而且，如果你是位男生，你想追求一位美好的女孩，你千方百計去討好他，可是你卻又
常常對他拳打腳踢，你覺得你會追到那位女孩嗎?
中國常常義正嚴詞的要求其他國家『不要傷害中國人民的感情』，如果中國還認為臺灣
人民是中國人的話，可不可以請中國不要再傷害自己人民的感情呢?
3.臺灣人在文化上找不到認同：
要讓臺灣人認為臺灣文化是中國文化的一部分，認同自己是中國人，最簡單的方法就是
讓臺灣人覺得自己的文化和中國大陸現有的文化相同。但由於兩岸分隔60年，兩岸人民
生活在完全不同的社會制度與社會風氣下，因此兩岸文化的演繹、對傳統文化的態度兩
岸呈現極大的差異，而這差異讓臺灣人感受到臺灣與中國的不同。
在文化演繹的部分，海峽兩岸自1949年後經歷不同的政治制度與各自發生的歷史事件，
使原本屬於中華文化圈的大陸與臺灣出現不同演化，如簡體字與繁體字的使用已使海峽
兩岸字典出現的明顯差異，兩岸使用的中文辭彙差異相信有一日將比英美英文辭彙差異
大的多。
再不用說對同一事件，兩岸人民很少有共通的情感。比如劉翔拿奧運田徑金牌，大陸人
民會感到無比驕傲，但臺灣人民會毫無感覺。
王建民在美國職棒大聯盟拿勝投，臺灣人會感到歡樂無比，但大陸人會問說他是誰?更
何況對同一件政治事件，如1995年李登輝訪美兩岸人民甚至會出現相反的感覺。 在對
傳統文化的保留上，兩岸也出現極大的歧異，大陸由於出現破四舊立四新等運動，對傳
統文化不友善對待，這也是兩岸出現分化的原因。
如在臺灣民間信仰裡，臺灣的佛教、道教都可追根溯源到大陸。例如臺灣的媽祖信仰皆
可溯源到福建莆田湄洲；三山國王信仰則可追溯到廣東潮州。但由於文革破壞，造成大
量廟宇損毀，現有湄洲媽祖祖廟以及廣東三山國王祖廟皆經歷文革浩劫，同樣遭到神像
搗毀、建築遭破壞、祭祀儀式被迫中止、神職人員被批鬥等宗教迫害。雖於改革開放後
得到臺灣各廟宇捐助修復，但已失去一脈相承統的情感。
且中華人民共和國由於提倡唯物主義和無神論，不鼓勵宗教行為，在臺灣常見的進香以
及繞境等民間宗教活動在中國完全消失，這些原本屬於傳統中國生活中的一部分反而在
臺灣深化，在臺灣人的眼中，現在中國所謂的宗教儀式以及傳統活動，表演的意義遠大
於實際的意義。在臺灣這些所謂的傳統，就是生活的一部分。
又加上黨對宗教採取嚴格管制，黨組織深入宗教團體，因此在中國常出現違反宗教精神
的神職人員，於是在中國神職人員成為鬧劇：道士不像道士，和尚不像和尚。如河南嵩
山少林寺住持釋永信，有『少林寺CEO』的稱號，將少林寺沾染了商業氣息，讓佛門重
地失去了莊嚴。
相反的臺灣則是個明顯的對比，在臺灣對於民間宗教與傳統文化的態度與中國決然不同
。在臺灣所有城鎮，都是以當地信仰廟宇為中心發展而成，廟宇在農村提供公眾集會的
場所，舉辦各類活動，有時甚至廟宇成為了各種小吃的集散地，發展成夜市。
在臺灣祭拜神明是人們生活中的一部分(當然其他宗教或是無信仰者是例外)，人民遇到
各種難解決的問題時都會去寺廟求問神明，以現在的眼光來說也許不科學是迷信，但人
們還是習慣遵從祖先們方式試著去祈求神明保佑。你可以在月下老人前看到眾多善男信
女在求姻緣，也可以望見考生們希望文昌帝君能保佑他們考試順利，而婦女們則是希望
註生娘娘賜予夫妻一個健康的寶寶，這一切在臺灣的廟宇無時不刻的都可以見到，人民
虔誠的向神明訴說他們的問題與希望，更多的是向神明的感恩。
於是在傳統文化的保存上，中國讓臺灣人徹底失望了，加上分治後雙方文化各自發展，
讓臺灣人感受到自己與中國明顯的不同。 臺灣人認為他們是生活在現代中華文化下的
人，他們喜歡中華文化，也認同中華文化。但我們要分清楚是，臺灣人認同的中華文化
並不等於現在在中國的中國文化。
4.中國在世界上的名聲
中國把中國這塊招牌給弄臭了雖當今中國聲稱已恢復大國榮耀，成為全球第二大經濟國
，但由於國家價值觀明顯與大部分國家相異，且社會瀰漫著物質主義，導致人民精神信
仰空洞與社會道德崩潰，讓外人見到中國發生的各種社會事件，只能用『驚人』來形容
。
先前在廣東佛山，一輛貨車壓倒一位兩歲的小女童王悅後肇事逃逸，這已經讓人心痛。
但驚人的是，隨後經過的十八位路人，卻視而不見不願伸出援手，從重傷的女童旁走過
，爾後又一輛貨車同樣輾過後逃跑，最後才由一位元社會底層的拾荒者伸出援手，但早
已過了黃金急救時間，女童在醫院離開了人世。
這絕對不是個案，各種道德淪喪德的事情在中國早已層出不窮，如包二奶，公器私用、
扶摔倒老人被告。還有地溝油、三聚氰胺奶、瘦肉精等眾多食品安全問題，相信你已經
充耳不聞了。
中國的經濟在改革開放後蓬勃發展，已經是全球不可忽視的力量。除了令人稱羨的經濟
層面外，卻沒有相對應完善的社會制度，以及令人嚮往的文化與價值觀，於是當今的中
國卻在精神文明的建設上迷失了方向。
沒人把路口的紅綠燈當真，排隊是奢望而插隊是常態，在公共場合不顧他人大聲喧譁。
『八榮八恥』成了空話，自私自利成為標準。做事情爭先恐後，似乎慢一秒就是吃虧成
為了中國人的標籤，諸如此類的負面印象不勝枚舉。當然中國還是有人堅持文明生活的
，但是在廣大的同胞踐踏下，中國人的形象一瀉千里一去不返。
在國家的形象方面，不同的價值觀體系下的外人對中國充滿了不明白與不諒解。不瞭解
為什麼中國要在西藏新疆的實施如此強硬的政策；搞不清為什麼北京能見度都已經不到
100公尺了，都還只說是『輕微污染』；對中國為什麼用『墮胎』這種殺人的方式來控
制人口感到恐懼；對為什麼關閉北京農民工子弟小學，讓三萬兒童輟學，另一邊卻投入
十億人民幣執行希望工程援助非洲教育感到疑惑；不明白為什麼死於汶川地震的小學生
名字是國家機密。
不明白有幾千萬人民生活在貧窮線下，但國家卻鋪天蓋地舉辦各種鋪張浪費的活動。不
瞭解溫州動車追尾事件後，中國的決策不是停駛高鐵好好調查出事原因，而是就地拆解
、掩埋車廂。太多太多對中國不明白，於是中國世界上第二大經濟國的光輝形象，蒙上
了一層陰影。
這些對臺灣人來說，距離還太遠。但隨著開放大陸觀光客來台後，創造了臺灣一般百姓
與大陸人直接接觸的機會，於是隨著臺北故宮博物院變成了吵鬧的夜市；大陸旅客無視
禁煙的標示在禁煙區吸煙；甚至在臺灣著名景點野柳女王頭上，刻上簡體字的『中國常
州趙根大』紀念到此一遊；為了搶奪阿里山小火車座位，兩團大陸旅行團在車站月臺大
打出手。這些不文明的行為，直接影響了臺灣人對『中國』的印象。
所以臺灣人降低對『中國』的認同，有一部分的原因，就是中國自己把中國這塊招牌給
砸了。
5.是生活方式的選擇
與其說臺灣人認同臺灣，不如說他認同的是臺灣的生活----一個民主制度與公民社會融
合在一起的日常生活。他所受的教育，是教他如何成為一個公民，而不是有老師教導他
說：『紅領巾，是國旗的一角，是烈士們用鮮血染紅的』。孩子本該快快樂樂的學習，
不該有這些沉重的包袱。在他懂事後，也不必唸著連他都不相信的政治課本。 他畢業
後，可以在全台找工作，想住哪就住哪，不必在自己的國家裡遷移還需要辦理個暫住證
。遷戶籍對他來說就像是便利商店買個東西一樣簡單，因為戶籍對他的影響，只在地方
選舉時，選票上有著不同的候選人而已，甚至他的大學入學考試，也不會因為他的戶口
，而降低他錄取重點學校的機會。
他即使生病了，也不會有沉重的經濟負擔，因為他知道臺灣的全民健保可以幫他分憂。
他可能不知道全球前兩百名的醫院，臺灣就佔了十四間，僅次於美國與德國。他只知道
他不必對醫生包額外的紅包，只需負擔非常低的金額，就能享受如此高質量的醫療。
他的政府大樓，大門永遠是敞開的，門口的警衛見到你只會笑咪咪地問你：『有什麼需
要幫忙的嗎?』而不是先查驗你的證件。
他去辦理一個手續，志願者首先會遞上一杯熱茶，指引著他去抽號碼牌，之後他就可以
坐在沙發上悠閒著看報紙，沒有人會插隊。輪到他時，公務員也不會板著臉為你服務，
而是貼心又迅速地完成你的需求。
他想出國遊玩，不必為了申請檔而四處奔波，只需要輕鬆辦理護照就可以踏出國門。他
也不必忍受繳了高額的費用，卻得到拒絕簽證的對待，因為他的護照可以在世界上百餘
國暢行無阻。
他也不必擔憂昨天發的博文，會不會因為言論過於激烈而被刪除，在臺灣他的言論自由
受到保障。他也不擔心買的房子七十年後會發生什麼事，因為是永久持有，他甚至可以
把房子連同土地，傳給他的子子孫孫。他也不擔心房子會被強拆，因為法律會保護他的
一切。
若遇到冤屈，他可以找記者，也可以找民意代表將冤情訴諸大眾，而不是含淚吞恨。他
在臺灣，雖然看到的都是不和諧的新聞，但他知道這些新聞會促進臺灣進步。他更習慣
看到新聞媒體對著政府的弊案窮追猛打，因為有盡責的媒體把關，人民更可以發揮選票
的力量。
雖然他的食品含有塑化劑等毒物，但他的政府處理態度，讓他相信他以後絕對不會再吃
到。
他的政府官員，會因為被媒體批評官舍浪費太多電，向全民道歉，並且宣佈搬離官舍自
費租屋，而不會聽到官員霸氣的向記者咆嘯說：『不要拿法律當擋箭牌』。因為他知道
，他可以四年後把票投給另外一位候選人。
他從小被媽媽教導對人要有禮貌，所以他習慣說對別人『謝謝』，當然對方也會很自然
的回『不客氣』，『請』與『對不起』更常常掛在他嘴邊。當他在捷運搭乘電扶梯時，
他會自動的向右靠攏。他也習慣為了一件事情而排隊等待。
他習慣生活在一個可以跟政府與社會溝通無礙的地方。他當對政府不滿時，他可以上街
表達他的想法，政府也會和善的回應。他也學會了包容其他人的想法，雖然他不是同性
戀，但每年的同性戀遊行，他也會去支持。
他可以看他想看的書，不會看到刪節的版本。他可以出版他的著作，不會有人事先檢查
。他可以自由的連上網站，不會看到『Error404filenotfound』，當然搜索資料時也不
會出現『根據相關法律法規和政策，部分搜索結果未予顯示。』
他已經習慣這樣的生活。
當然，我們絕對可以列舉出一堆臺灣社會的『不好』，如臺灣的民主還有很大的民粹成
分，臺灣媒體的新聞質量有待加強，臺灣社會離西方的公民社會還有一段路要走等說不
完的缺點。 但臺灣人很清楚，民主制度下的公民社會有自我調適的能力，我們都相信
只要沒有外力刻意改變我們，臺灣社會會越來越好。 所以與其說，臺灣人不認同自己
是中國人，還不如說臺灣人不認同中國的生活，他們已經習慣了在臺灣的生活方式，並
且深深愛上這樣的生活，這就是臺灣人認同自己是臺灣人的原因。
當然，他們也希望海峽對岸的人民也能跟他們過一樣好的生活。
說到這裡，是否解答了你心中的疑惑 |
c*****2
发帖数: 899 | 39 我补充一个我亲身的经验吧
几年前,我跟一个跟我还算要好的大陆学弟聊起,我很看好中国大陆的发展,如果有机
会我会愿意到大陆去工作.
这个学弟告诉我,他有一个交情不错的老师,现在在中国主持一个研究机构,这位老师之前才跟他提起想要找某个方向的研究人员,他说的正好就是我的研究领域.这个学弟很热心,立刻就把我的简历email给这个老师,也很快的就得到回复.
他说我的学经历的很优秀,研究领域也很适合他们的需要,唯一的遗憾,就是我是台湾人,而他们单位的规定就是不能任用外国人.
这个老师是大陆外交领域相当高层的一号人物,为了不想惹麻烦,我就不说他的名字.
这样的结果我并不意外,意外的是像这样中国外交界高层的人士,竟然也会如此简单明了的说出台湾人是外国人这样的话.可能因为他觉得是私人之间的email,所以就可以放心说出实话吧. |
A**u
发帖数: 272 | 40 好长啊
我看了一半睡着了
其实台湾和中国一样有媚外情绪
甚至台湾还有主张成为美国的一部分的政党
更不用说台湾对日本爱到骨子里
【在 J*C 的大作中提到】
: http://ck101.com/thread-2186697-1-1.html?fb_ref=.TwHPqv3WLJt.li
: 轉貼
: 廣州《新週刊》總主筆~肖鋒:大陸人看台灣
: 台灣人這麼說這麼做-肖鋒╱廣州．《新週刊》總主筆
: 觀察入微，不愧是總主筆！
: 在台灣找中國，你能感悟到一種久違了的溫馨。我們與他們，似曾相識又彼此陌生。
: 不少陸客初看台灣會有些心理落差。台灣怎麼連個氣派的機場都沒有？
: 台灣不是用看的，台灣是要細細品味的。就像一個女人..
: 我們過往所瞭解的中國，只是一半，另一半在台灣，
: 這一半雖小卻濃縮了中華民族的文化精粹。
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P*C
发帖数: 6109 | 41
之前才跟他提起想要找某个方向的研究人员,他说的正好就是我的研究领域.这个学弟很
热心,立刻就把我的简历email给这个老师,也很快的就得到回复.
人,而他们单位的规定就是不能任用外国人.
了的说出台湾人是外国人这样的话.可能因为他觉得是私人之间的email,所以就可以放
心说出实话吧.
在中国人眼里 港澳台都算和外国人一样待遇，很正常，
不算外国人的话，你试试让中国人随便去香港生孩子，nnd一国两制
【在 c*****2 的大作中提到】
: 我补充一个我亲身的经验吧
: 几年前,我跟一个跟我还算要好的大陆学弟聊起,我很看好中国大陆的发展,如果有机
: 会我会愿意到大陆去工作.
: 这个学弟告诉我,他有一个交情不错的老师,现在在中国主持一个研究机构,这位老师之前才跟他提起想要找某个方向的研究人员,他说的正好就是我的研究领域.这个学弟很热心,立刻就把我的简历email给这个老师,也很快的就得到回复.
: 他说我的学经历的很优秀,研究领域也很适合他们的需要,唯一的遗憾,就是我是台湾人,而他们单位的规定就是不能任用外国人.
: 这个老师是大陆外交领域相当高层的一号人物,为了不想惹麻烦,我就不说他的名字.
: 这样的结果我并不意外,意外的是像这样中国外交界高层的人士,竟然也会如此简单明了的说出台湾人是外国人这样的话.可能因为他觉得是私人之间的email,所以就可以放心说出实话吧.
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c*****2
发帖数: 899 | 42 我想说的是,台湾人常常不愿意说自己是中国人,而大陆有不少人会对这个现象感到气愤.作为台湾人,就这点我觉得既无奈又委屈,我其实很羡慕我那些大陆来的朋友,当别人问他们:Are you from China?或Are you a Chinese? 他们的答案是简单的yes. 我并不想说no,但是说yes吗? 好像也不是这么简单的一回事.的确,我有不少台湾的朋友,后来干脆就说:No, I am not Chinese, I am a Taiwanese. 这就让大陆的朋友更生气了. 这样的问题每个台湾人都要面对,每个人会有不同的态度跟处理的方式,我只希望大陆的朋友对于这样的现象,能多一点理解,多一点包容.如果还去说什么台湾人不认同中国是因为被日本统治奴化,或是被绿营洗脑,那就真的是在伤口上洒盐了.
【在 P*C 的大作中提到】
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: 之前才跟他提起想要找某个方向的研究人员,他说的正好就是我的研究领域.这个学弟很
: 热心,立刻就把我的简历email给这个老师,也很快的就得到回复.
: 人,而他们单位的规定就是不能任用外国人.
: 了的说出台湾人是外国人这样的话.可能因为他觉得是私人之间的email,所以就可以放
: 心说出实话吧.
: 在中国人眼里 港澳台都算和外国人一样待遇，很正常，
: 不算外国人的话，你试试让中国人随便去香港生孩子，nnd一国两制
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J*C
发帖数: 4579 | 43 没错啊 台湾要是成了美国领土 中国就不敢乱来了吧
不过事实上台湾不会成为美国领土
中国人跑去当美国人的确愈来愈多
【在 A**u 的大作中提到】
: 好长啊
: 我看了一半睡着了
: 其实台湾和中国一样有媚外情绪
: 甚至台湾还有主张成为美国的一部分的政党
: 更不用说台湾对日本爱到骨子里
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J*C
发帖数: 4579 | 44 所以中国的机场以前分国际线国内线
后来就分国际线(港澳台) 国内线
因为要飞香港搭国际线听起来不好听嘛
中国人最爱讲究这些名词了
【在 P*C 的大作中提到】
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: 之前才跟他提起想要找某个方向的研究人员,他说的正好就是我的研究领域.这个学弟很
: 热心,立刻就把我的简历email给这个老师,也很快的就得到回复.
: 人,而他们单位的规定就是不能任用外国人.
: 了的说出台湾人是外国人这样的话.可能因为他觉得是私人之间的email,所以就可以放
: 心说出实话吧.
: 在中国人眼里 港澳台都算和外国人一样待遇，很正常，
: 不算外国人的话，你试试让中国人随便去香港生孩子，nnd一国两制
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P*C
发帖数: 6109 | 45
台湾人真有种 非得成为别的国家领土中国才不敢乱来
美国爹要是要台湾 台湾乐的裤子直接就脱了
日本干爹 台湾都饥渴不上啊
两任总统一个彪日语
一个彪英语 都觉得自己牛b的不得了
我身边起码看能看见毕业就回国的中国人
真没见到一个回台湾的台湾人
中国12亿人 台湾多少人
看看你们政治领袖手里的绿卡 还好意思笑话别人
我师姐死活赖着不走啊 jcc你要不要去她家门口打旗子 让世界看到台湾
【在 J*C 的大作中提到】
: 没错啊 台湾要是成了美国领土 中国就不敢乱来了吧
: 不过事实上台湾不会成为美国领土
: 中国人跑去当美国人的确愈来愈多
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P*C
发帖数: 6109 | 46
愤.作为台湾人,就这点我觉得既无奈又委屈,我其实很羡慕我那些大陆来的朋友,当别人
问他们:Are you from China?或Are you a Chinese? 他们的答案是简单的yes. 我并不
想说no,但是说yes吗? 好像也不是这么简单的一回事.的确,我有不少台湾的朋友,后来
干脆就说:No, I am not Chinese, I am a Taiwanese. 这就让大陆的朋友更生气了.
这样的问题每个台湾人都要面对,每个人会有不同的态度跟处理的方式,我只希望大陆的
朋友对于这样的现象,能多一点理解,多一点包容.如果: 还去说什么台湾人不认同中国
是因为被日本统治奴化,或是被绿营洗脑,那就真的是在伤口上洒盐了.
我个人会就觉得中国人是华人的意思，但是确实有不少中国脑残就一厢情愿的认为台湾
就是中国的一部分，所以我觉得作为台湾人就直接把roc 改成 rot 就不会让大家误会了
在美国的我确实听过挺多台湾人自己说 我们中国人 怎么样 怎么样包括林书豪的爸爸
和妈妈，这样你让中国人怎么觉得这个问题，只会觉得这个事情是个有争议的问题，大
家各自表述就好了
听到别人说自己是taiwanese就生气的 和别人说自己是chinese这种事情 我觉得大家都
犯不上
就好像 北朝鲜人 南朝鲜人都说对方是自己人一样
我确实承认中国人应该对台湾人说自己是台湾人 多一点理解多一点包容
但是台湾人民是不是也应该对中国人民的这些想法多一些理解多一些包容呢
毕竟你们国家的名字叫做 republic of "CHINA"
"还去说什么台湾人不认同中国是因为被日本统治奴化,或是被绿营洗脑,那就真的是在
伤口上洒盐了‘
日本这个问题 我到了美国这么多年 确实觉得台湾人的媚日情绪到了让人发指的地步，
我师姐的故事我就不展开说了
台湾 中国这个问题 我觉得就是
中国人应该正确冷静面对台湾人要求独立的意愿
台湾人也应该冷静正确面对中国人要求统一的意愿
别上来就骂街 就好了
【在 c*****2 的大作中提到】
: 我想说的是,台湾人常常不愿意说自己是中国人,而大陆有不少人会对这个现象感到气愤.作为台湾人,就这点我觉得既无奈又委屈,我其实很羡慕我那些大陆来的朋友,当别人问他们:Are you from China?或Are you a Chinese? 他们的答案是简单的yes. 我并不想说no,但是说yes吗? 好像也不是这么简单的一回事.的确,我有不少台湾的朋友,后来干脆就说:No, I am not Chinese, I am a Taiwanese. 这就让大陆的朋友更生气了. 这样的问题每个台湾人都要面对,每个人会有不同的态度跟处理的方式,我只希望大陆的朋友对于这样的现象,能多一点理解,多一点包容.如果还去说什么台湾人不认同中国是因为被日本统治奴化,或是被绿营洗脑,那就真的是在伤口上洒盐了.
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P*C
发帖数: 6109 | 47
我确实觉得这样很脑残，一国两制害人害己
【在 J*C 的大作中提到】
: 所以中国的机场以前分国际线国内线
: 后来就分国际线(港澳台) 国内线
: 因为要飞香港搭国际线听起来不好听嘛
: 中国人最爱讲究这些名词了
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J*C
发帖数: 4579 | 48 一个日语 一个英语 你把哪英语日语都不会的放在哪边啊
你这样无视没留过洋的领导人不行哦
不过你也赞同台湾靠了外国中国就不敢乱来啊
至于谁回国的多 你讲这样还好是有加注你看到身边的
【在 P*C 的大作中提到】
:
: 我确实觉得这样很脑残，一国两制害人害己
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J*C
发帖数: 4579 | 49 不过不弄一国两制收不回香港啊
你我都知一国两制只是过渡 骗骗大家而已嘛
【在 P*C 的大作中提到】
:
: 我确实觉得这样很脑残，一国两制害人害己
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P*C
发帖数: 6109 | 50 会英语日语不可耻
可耻的是接受外国采访 见日本人人 不敢用自己国家的语言
真是让世界看见台湾了
我又不是统计局的 当然就只能说我身边的
难到像某些地区的人 张嘴就是中国人吃不起茶叶蛋 除了台湾别的地方吃不上鲜肉包啊
【在 J*C 的大作中提到】
: 一个日语 一个英语 你把哪英语日语都不会的放在哪边啊
: 你这样无视没留过洋的领导人不行哦
: 不过你也赞同台湾靠了外国中国就不敢乱来啊
: 至于谁回国的多 你讲这样还好是有加注你看到身边的
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P*C
发帖数: 6109 | 51 所以说啊
我的立场就是要么就每种让人家独立
要么就直接干过去 像日本人那样 残暴统治 洗脑教育 搞不好大家都会拍手称快呢
就好像我师姐看到日本人总是一脸贱样的凑过去 用可可巴巴的日语跟人家聊天
【在 J*C 的大作中提到】
: 不过不弄一国两制收不回香港啊
: 你我都知一国两制只是过渡 骗骗大家而已嘛
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c*****2
发帖数: 899 | 52 人家难得有机会练习一下日文,你就别想太多了.
我有一个日本的学妹,她跟我说中文,跟她的韩国室友说韩文,跟系上的法国同学说法文,
我从来也想过她这样是不是谄媚,我只感叹人外有人,天外有天呵.
【在 P*C 的大作中提到】
: 所以说啊
: 我的立场就是要么就每种让人家独立
: 要么就直接干过去 像日本人那样 残暴统治 洗脑教育 搞不好大家都会拍手称快呢
: 就好像我师姐看到日本人总是一脸贱样的凑过去 用可可巴巴的日语跟人家聊天
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P*C
发帖数: 6109 | 53
文,
我那个伟大的师姐，看见中国人的孩子一般都是理都不理
来了个访学的日本人，大家一起出去玩，就转在人家孩子身边问人家孩子 吃不吃这个
，这个那个的，
希望她如你说的只是想要练日语吧 呵呵
【在 c*****2 的大作中提到】
: 人家难得有机会练习一下日文,你就别想太多了.
: 我有一个日本的学妹,她跟我说中文,跟她的韩国室友说韩文,跟系上的法国同学说法文,
: 我从来也想过她这样是不是谄媚,我只感叹人外有人,天外有天呵.
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J*C
发帖数: 4579 | 54 哈 之前马英九受外国采访都说英文 但老出错
最后只能乖乖讲中文了
会对方语言拿出来讲 我是觉得没啥啦
或许总统的地位必需有不同考量吧
看到澳大利亚总理讲中文 你内心第一个反应是亲切 还是中国强大了 或是这总理可耻?
【在 P*C 的大作中提到】
: 会英语日语不可耻
: 可耻的是接受外国采访 见日本人人 不敢用自己国家的语言
: 真是让世界看见台湾了
: 我又不是统计局的 当然就只能说我身边的
: 难到像某些地区的人 张嘴就是中国人吃不起茶叶蛋 除了台湾别的地方吃不上鲜肉包啊
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J*C
发帖数: 4579 | 55 哪天外国人看到你就很友善的用不流利的中文跟你聊天
你会觉得他贱吗
【在 P*C 的大作中提到】
: 所以说啊
: 我的立场就是要么就每种让人家独立
: 要么就直接干过去 像日本人那样 残暴统治 洗脑教育 搞不好大家都会拍手称快呢
: 就好像我师姐看到日本人总是一脸贱样的凑过去 用可可巴巴的日语跟人家聊天
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J*C
发帖数: 4579 | 56 看到中国人理都不理 看到洋人就贴上去的中国女有没有呢?
我知道你一样要骂她门贱
只因人家不理你??
中国女人多嫁老外很好啊 以后多生一些混血正妹有啥不好
【在 P*C 的大作中提到】
:
: 文,
: 我那个伟大的师姐，看见中国人的孩子一般都是理都不理
: 来了个访学的日本人，大家一起出去玩，就转在人家孩子身边问人家孩子 吃不吃这个
: ，这个那个的，
: 希望她如你说的只是想要练日语吧 呵呵
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P*C
发帖数: 6109 | 57
耻?
“ 哈 之前马英九受外国采访都说英文 但老出错
这只能说明他内心当中还是想讲英文的，只是水平一般而已
“: 会对方语言拿出来讲 我是觉得没啥啦
作为总统正式接受国际媒体采访，国际演讲的时候自己国家的语言都不敢讲，你要是不
觉得丢人我觉得可以理解，鉴于你之前的很多言论
“: 看到澳大利亚总理讲中文 你内心第一个反应是亲切 还是中国强大了 或是这总理
可耻?”
人家中文问你一句新年快乐，给中国观众问好，跟长篇累牍的用英文演讲，接受国际媒
体专访，这个是一个性质吗？理理思路再出来，要不叫人笑话
【在 J*C 的大作中提到】
: 哈 之前马英九受外国采访都说英文 但老出错
: 最后只能乖乖讲中文了
: 会对方语言拿出来讲 我是觉得没啥啦
: 或许总统的地位必需有不同考量吧
: 看到澳大利亚总理讲中文 你内心第一个反应是亲切 还是中国强大了 或是这总理可耻?
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P*C
发帖数: 6109 | 58
如果一个韩国人跟北朝鲜的同学的孩子话都不说 看见我凑过脸来贱呼呼的非要用磕磕
巴巴的中文给我孩子喂饭吃 我可能不觉得贱，但是他的北朝鲜同学会觉得
【在 J*C 的大作中提到】
: 哪天外国人看到你就很友善的用不流利的中文跟你聊天
: 你会觉得他贱吗
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P*C
发帖数: 6109 | 59
这样的中国女人我天天骂，你别总呆在这个版里窝着，出去溜达溜达
混血正妹？多了去的中国二三十岁的小姑娘找个七八十岁的老头，能生出啦？
你如果觉得这样好，你就让台湾女人去吧
【在 J*C 的大作中提到】
: 看到中国人理都不理 看到洋人就贴上去的中国女有没有呢?
: 我知道你一样要骂她门贱
: 只因人家不理你??
: 中国女人多嫁老外很好啊 以后多生一些混血正妹有啥不好
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J*C
发帖数: 4579 | 60 其实以前民进党也这样嘛 但他们出了一个会讲英文的总统候选人后就不这样骂了
看来你爱台湾果然爱的跟民进党一样深 要不要入党去啊
【在 P*C 的大作中提到】
:
: 这样的中国女人我天天骂，你别总呆在这个版里窝着，出去溜达溜达
: 混血正妹？多了去的中国二三十岁的小姑娘找个七八十岁的老头，能生出啦？
: 你如果觉得这样好，你就让台湾女人去吧
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J*C
发帖数: 4579 | 61 所以啦 换角色看法就不同
你觉得不好的地东西可能别人并不那样认为
至于南朝鲜人不屑跟北巢鲜人讲话而跑去贴你的话
问题不一定全在南朝鲜人身上 没错吧
【在 P*C 的大作中提到】
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: 这样的中国女人我天天骂，你别总呆在这个版里窝着，出去溜达溜达
: 混血正妹？多了去的中国二三十岁的小姑娘找个七八十岁的老头，能生出啦？
: 你如果觉得这样好，你就让台湾女人去吧
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J*C
发帖数: 4579 | 62 我都说我知道你有在骂了 你还要这样讲
我是劝你放开心胸点 那样的人 你不要也罢
台湾女人爱贴谁是他们的自由 我无权去干涉咧
【在 P*C 的大作中提到】
:
: 这样的中国女人我天天骂，你别总呆在这个版里窝着，出去溜达溜达
: 混血正妹？多了去的中国二三十岁的小姑娘找个七八十岁的老头，能生出啦？
: 你如果觉得这样好，你就让台湾女人去吧
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P*C
发帖数: 6109 | 63 大哥你作我的介绍人吧
【在 J*C 的大作中提到】
: 其实以前民进党也这样嘛 但他们出了一个会讲英文的总统候选人后就不这样骂了
: 看来你爱台湾果然爱的跟民进党一样深 要不要入党去啊
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P*C
发帖数: 6109 | 64 哎
【在 J*C 的大作中提到】
: 所以啦 换角色看法就不同
: 你觉得不好的地东西可能别人并不那样认为
: 至于南朝鲜人不屑跟北巢鲜人讲话而跑去贴你的话
: 问题不一定全在南朝鲜人身上 没错吧
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P*C
发帖数: 6109 | 65 你没有理解我反外f的深层原因 主要是你看我帖子看的不全 下次跟你细说
【在 J*C 的大作中提到】
: 我都说我知道你有在骂了 你还要这样讲
: 我是劝你放开心胸点 那样的人 你不要也罢
: 台湾女人爱贴谁是他们的自由 我无权去干涉咧
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J*H
发帖数: 1448 | 66 有谁知道香港人去台湾走什么海关通道？ 外国人还是本国人？ |
J*C
发帖数: 4579 | |
J*C
发帖数: 4579 | 68 大慨可以理解啦 就算是你的女人跟老外跑了 也不用再恨了
【在 P*C 的大作中提到】
: 你没有理解我反外f的深层原因 主要是你看我帖子看的不全 下次跟你细说
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J*C
发帖数: 4579 | 69 非持中华民国护照者 皆外国人
【在 J*H 的大作中提到】
: 有谁知道香港人去台湾走什么海关通道？ 外国人还是本国人？
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P*C
发帖数: 6109 | 70
你非要把国仇理解成家恨我也没办法了
【在 J*C 的大作中提到】
: 大慨可以理解啦 就算是你的女人跟老外跑了 也不用再恨了
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P*C
发帖数: 6109 | 71
加入民进党对把台妹有好处吗
【在 J*C 的大作中提到】
: 我不是民进党员 应该没办法
: http://www.bikhim.com/2005/chinese/internet/contact/apply1.asp
: 这边可入党 也可以请她当你介绍人
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c*****2
发帖数: 899 | 72 桃园机场入境窗口分为两种:
持中华民国护照旅客(Citizen)
非中华民国护照旅客(Visitor)
【在 J*H 的大作中提到】
: 有谁知道香港人去台湾走什么海关通道？ 外国人还是本国人？
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J*C
发帖数: 4579 | 73 难不程你还在恨八国联军的事?
一般不都只恨日本侵华 早忘了八国联军之恨吗?
你果然眼光远大啊
【在 P*C 的大作中提到】
:
: 加入民进党对把台妹有好处吗
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J*C
发帖数: 4579 | 74 把绿台妹肯定有
【在 P*C 的大作中提到】
:
: 加入民进党对把台妹有好处吗
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u*********1
发帖数: 2518 | 75 满篇看到的只有台巴子的意淫和狡辩
每次看到巴子们说什么“引以为豪的民主”，什么“中华传统文化”，我就立刻要吐血
喷精；你们不过是一条狗而已。
这个世界的游戏规则就是：弱肉强食
中国强，那么台湾就要被统一，同时朝鲜韩国日本都要成为中国的附属国。
做狗做出快感，还引以为豪，真是可笑
【在 J*C 的大作中提到】
: http://ck101.com/thread-2186697-1-1.html?fb_ref=.TwHPqv3WLJt.li
: 轉貼
: 廣州《新週刊》總主筆~肖鋒:大陸人看台灣
: 台灣人這麼說這麼做-肖鋒╱廣州．《新週刊》總主筆
: 觀察入微，不愧是總主筆！
: 在台灣找中國，你能感悟到一種久違了的溫馨。我們與他們，似曾相識又彼此陌生。
: 不少陸客初看台灣會有些心理落差。台灣怎麼連個氣派的機場都沒有？
: 台灣不是用看的，台灣是要細細品味的。就像一個女人..
: 我們過往所瞭解的中國，只是一半，另一半在台灣，
: 這一半雖小卻濃縮了中華民族的文化精粹。
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u*********1
发帖数: 2518 | 76 台巴子最擅长的就是给自己脸上贴金。好事都是自己的，坏事都是别人的。从要整个什
么“台湾之光”。哈哈哈哈
中国和台湾，根本就是两个国家！！
我从来没认为台湾人是中国人。
台湾人是我们中国人的敌人！
中国要发展，民族要振兴，就必须吞掉台湾，消灭掉所有台巴子；因为你们是我们中国
人复兴的障碍之一。
【在 J*C 的大作中提到】
: http://ck101.com/thread-2186697-1-1.html?fb_ref=.TwHPqv3WLJt.li
: 轉貼
: 廣州《新週刊》總主筆~肖鋒:大陸人看台灣
: 台灣人這麼說這麼做-肖鋒╱廣州．《新週刊》總主筆
: 觀察入微，不愧是總主筆！
: 在台灣找中國，你能感悟到一種久違了的溫馨。我們與他們，似曾相識又彼此陌生。
: 不少陸客初看台灣會有些心理落差。台灣怎麼連個氣派的機場都沒有？
: 台灣不是用看的，台灣是要細細品味的。就像一個女人..
: 我們過往所瞭解的中國，只是一半，另一半在台灣，
: 這一半雖小卻濃縮了中華民族的文化精粹。
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