|
|
|
|
|
|
f****2 发帖数: 311 | | f****2 发帖数: 311 | 2 慈诚罗珠大堪布一句话,整县整县的人戒烟戒酒、不再杀生
智藏按:以下内容转载自:http://www.bodhiinstitute.org/forums/index.php?topic=20332.msg121341,稍作排序整理。
(二)当今大德的评价和说法:
宗萨钦哲仁波切:现今还有一些很伟大的大师住世。他们有些甚至还相当年轻。例如在
中国,你们可以仰赖诸如四川的堪布慈诚罗珠这样的大师们。
多智钦 龙洋仁波切:慈诚罗珠堪布无论学识还是修证都很高,是我们藏人的骄傲。
左钦丹增松波仁波切:以前在藏地在录音机里听到最多的是曲恰尊者的声音,现在听的
最多的是慈诚罗珠堪布的声音。我虽然没有与慈诚罗珠堪布见过面,但对于我来说,他
就是我的上师,你如果在闻法方面发现我与他的说法有差异,那一定是我错了。我在印
度的亲戚对我说,在印度喇嘛慈诚罗珠堪布的名声也非常大,他如同藏地的雪山,越远
看越感到庄严而无与伦比。
(三)大堪布的悲心和利生事业
慈诚罗珠大堪布一句话,整县整县的人戒烟戒酒、不再杀生!
“呆的时间久了,也和很多藏族人混得很熟。在他们的心中,除了老一辈的如法王如意
宝,阿秋法王等外,有几位上师最受恭敬。堪钦慈城罗珠。提起他,藏族人几乎没有一
个不恭恭敬敬的,所有的法会上也不停的回向他老人家长久住世。他是藏族人的依护,
他的话被奉为不可违背的教言。从佛教到文化,从生活到教育,无处不以他老人家的话
为准。他是教法的尊者。”
下面是最近听到关于慈堪布的故事:
今年8月中下旬,参加我的一位上师v堪布寺院“释教讲修法林”开光盛典,寺院位于川
藏腹地某县,师兄们相互联络时,就被刚随上师从寺院回来的成都师兄们提醒,注意事
项就有:到达该县尤其在寺院时,不要喝酒、抽烟!法会期间只提供素食!请无论何种
目的参加此行的朋友做好思想准备!
原来:慈诚罗珠堪布在藏区,号召百姓不喝酒、不抽烟.....!
该县全部寺院及乡镇以下百姓积极响应,集体承诺。
为保证承诺的执行,百姓之间相互监督提醒,各寺院声明寺院僧人将不到有抽烟、喝酒
行为的家族出入——大家知道在藏地老白姓生活、生老病死与寺院、僧人联系多密切,
就知道其中利害!承诺还包括老百姓有向寺院举报抽烟喝酒家族的义务!..... 现在该
县除县城,乡镇以下大小商店再没有烟酒出售! 影响之大,师兄们以一位我也认识的
上师的官员亲戚为例:过去上师及当地各大仁波切都劝过他戒烟戒酒,他总说:没办法
呀!...现在这位亲戚(至少在家乡及辖区百姓前)也不敢抽烟喝酒了^_^
菩提之光:
我也听到一段,是慈城罗珠堪布在牧区号召不杀生的事:
当我们从学院返回,行至炉霍停下洗车的时候,开车的喇嘛忽然快乐的说:“噢,他们
搬家啰~~”顺着他的目光望过去,看到一群牦牛正在通过,然后才看到牛背上的行李卷
和男女主人。
快乐喇嘛说,这些牦牛很幸运,不会被杀了,他们会养它们到老。因为慈城罗珠堪布说
了不允许杀生,让他们发愿。如果谁家杀生,喇嘛就不给这家人念经、超度,断绝来往
。慈城罗珠堪布让寺院把放生的牦牛送给贫困又有善心的牧民代养,他们可以取用牛奶
等,这样既对牦牛有了照顾,又解决了贫困牧民的生活困难,一举两得。 原来牧区杀
生特别严重,现在很少很少了,因为藏民都特别尊敬慈城罗珠堪布,都听他的话。而且
藏族的生活离不开佛教。
慈城罗珠堪布一个人救了多少牦牛!让多少人免造杀业!(喇嘛伸起一根手指,反复强
调“一个人”,还列数了他知道的就有哪些哪些县的藏族人都发愿了,让我们明白伟大
上师的影响力之大!)
喇嘛言语、表情之间,表现出对慈城罗珠上师由衷的赞叹和敬仰。藏族就是这样,上师
的话比法律还管用。慈城罗珠堪布是藏族人最尊敬的上师。
-
milazuoma:
是的,藏区百姓响应慈堪布号召,杀生现象越来越少,这次参加寺院开光盛典时,当地
牧民百姓自愿放生的牦牛就有5000头,法会后大家随喜放生的款有结余,因不忍大量的
在甘孜县屠宰厂被残杀的牦牛被杀,寺院堪布、活佛等僧人到甘孜县城截购即将被贩卖
给屠宰厂的牦牛,解救它们于屠刀之下,并运回寺院所在大草原送给贫困又有善心的牧
民,并由寺院僧众监管!
为避免牦牛运输中的伤害及节省运费,寺院僧人们带着这百余头幸运牦牛翻山步行五天
,回到四千多米高原上的草原!
原帖 索达吉堪布论坛 学院修行人与上师 http://www.bodhiinstitute.org/forums/index.php?topic=15424 (帖子内容丰富,这里只是其中几个回帖) |
|
|
|
|
|