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发帖数: 10589 | 1 1959年夏天的庐山，历史在这里开了一个不大不小的玩笑，在这场玩笑中很多人丧
失了自我，背弃了灵魂，并成为其一生中最难以言表的耻辱。
庐山本是一个风景胜地、避暑乐园，却不幸成为一个历史名词，一个政治名词，成
为一个灵魂的试金石，成为很多人如喉之骨、如背之芒。
但也有一个人或几个人成为庐山的骄傲，没有让庐山失望，庐山也为其矗立了一座
灵魂的丰碑。
这本是一个再寻常不过的会议，这本是一个纠正错误的会议，却因为个人成见演变
成一个坚持错误、发展错误的会议，并最终改变了中国历史的方向，这不能不令人扼腕
叹息。
在庐山会议之前，“大跃进”如火如荼，“浮夸风”愈演愈烈，中国的经济已经到
了崩溃的边缘。彭德怀看到了问题之所在，中央也看到了，毛泽东也看到了，在上庐山
之前，毛泽东派田家英等人到农村调查“人民公社”，已初步认识到“大跃进”的危害
性，并准备在庐山会议上予以纠正。如果会议按照原定程序进行，则是国家之大幸，民
族之大幸，然而事与愿违，历史在这里转了个弯。
7月14日，彭德怀把信直接交给毛泽东的秘书，毛泽东看了这封信，搁了两天，于7
月16日批示：“印发各同志参考”。17日起，各组对彭德怀的信进行讨论，连续讨论了
六天，绝大多数人基本上同意，完全同意和根本反对者都只有个别人。到了7月23日，
会议基本上正常进行，达成“纠左”共识也应该是水到渠成、顺水推舟的事了，然而一
只大手像扭面条一样，把历史扭了过来。
7月23日，毛泽东在大会上讲话，这个讲话使会议的方向为之一转，由纠正“大跃
进”的错误转到了集中对彭德怀那封信进行批判，直到8月16日散会。于是，彭德怀个
人的悲剧命运开始了，中国的悲剧命运开始了。
暂且抛开会议由批判彭德怀的信到批判彭德怀个人的转变的荒谬性不论，我们现在
从灵魂深处来挖掘这些人如何背叛真理，背叛灵魂。
从绝大多数人同意彭德怀的观点到几乎所有人都反对彭德怀的观点，这绝对是一个
180度的大转弯，这绝对是一个不可能完成的任务，然而毛泽东完成了。在这个大逆转
的过程中，很多人的灵魂遗失在庐山深处。
如果说是因政见之争而批判彭德怀还情有可愿，然而在7月23日以前，绝大多数人
都基本上同意彭德怀的观点，只有个别人反对，说明这不是政见之争。然而在7月23日
这天，许多人如同没有思想的鸭子一样在一根竹竿的指挥下来了一个180度的大转弯，
有些人本来就没有思想，有些人迫于淫威，有些人根本就是盲从，总之，绝大多数的鸭
子听从了竹竿的指挥，只剩下彭德怀站在原地茫然不知所措。
很多人为这次思想大转变寻找借口，说什么为了国家利益、民族利益、全局利益，
说什么为了党的团结、国家团结……但是这些冠冕堂皇的理由在真理面前、在灵魂面前
是站不住脚的，是羞于见人的。背叛了就背叛了，背叛灵魂是可耻的，为背叛灵魂寻找
理由则更可耻了，作为国家领导人，有什么比真理更需要坚持的呢？
也有人说这应归咎于彭德怀的倔脾气，这就更可笑了，彭德怀的信是私人信件，也
在信件中注明了仅供参考。然而，毛泽东把分歧公布于众，并对之进行了近一个月的批
判，你还要彭德怀怎样？要彭德怀背弃真理？背弃灵魂？显然，这不是彭德怀，个人命
运在大是大非面前，在国家命运面前，彭德怀选择了“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆
仑”。
要说责任，这完全归咎于毛泽东唯我独尊的帝王思想。在会议之前，毛泽东已认识
到大跃进的错误，并准备在庐山会议上予以纠正，但是，彭德怀先他之前指出了大跃进
的错误，这等于是批评，而不是毛泽东所要的自我批评和故作姿态。毛泽东虽然倡导批
评与自我批评，但是对他本人来说，只能自我批评而不能允许别人对其批评。这种老虎
屁股摸不得的禀性使毛泽东像《皇帝的新装》中的皇帝一样，明知自己裸体，仍将裸体
进行到底。而指出皇帝裸体的彭德怀则成了大逆不道之人，千夫所指之人。这就是中国
的国情：大家对错误心知肚明，可就是没有人说出来。这种国情让错误大行其道，而真
理往往无立足之地。
那些墙头草们何尝又没有责任，假如他们坚持真理，尊重事实，以国家命运为重，
以民族前途为重，毛泽东即使三头六臂、佛法无边也无法颠倒黑白、混淆是非，也无法
视真理为儿戏，视事实为泥丸，想圆就圆，想扁就扁。然而这些平时口口声声说要为国
家为民族随时准备牺牲一切的大英雄们在淫威下无不例外地都低下了高贵的头颅，并为
歪曲历史推波助澜。
假如那封信不是彭德怀所写，而是毛泽东的秘书或某一省委书记所写，毛泽东可能
还会显示他“胸怀若谷”的胸怀。然而，这封信是一位德高望重、声名显赫的老帅所写
，毛泽东认为这是在挑战他的权力和权威。这个把权力和权威看作高于一切的老人，为
了捍卫自己的权威，不顾国家和民族利益，在光天化日之下悍然强奸了真理，强奸了客
观事实。
况且挑战他权威的人又是一个他认为屡屡与他过不去的人，1935年会理会议，彭德
怀被批判；1945年延安整风会议彭德怀被指责一贯反对毛主席、执行王明投降主义路线
、背着中央发动百团大战帮了蒋介石的忙等等。然而这两次会议都没有打倒彭德怀，彭
德怀的威望反而与日俱增，这让毛泽东提高了戒心，并视彭德怀为威胁他权威的心腹大
患，毛泽东在庐山会议上以“莫须有”的罪名打倒彭德怀也就不奇怪了。毛泽东的多疑
，彭德怀的耿直都注定了庐山会议是一个翻云覆雨的会议，是强权强暴真理的会议。历
史证明，毛泽东强加在彭德怀身上的三次批判都是错误的，彭德怀被毛泽东误会三次、
批判三次，彭德怀夫复何求？夫复何言？
彭德怀个人的命运无足轻重，可是当他个人的命运与国家的命运紧密相连的时候，
那就是无法忽视了。而事实证明，庐山会议只不过是拉开了中国悲剧命运的序幕，更悲
惨的命运还是后头。当宪法、真理在强权面前阳萎的时候，文化大革命的发生也就不可
避免了。
现在想起来，庐山会议上那些倒戈一击的绝大多数，不仅背叛了彭德怀，背叛了真
理，背叛了灵魂，也背叛了国家和人民。他们对以后发生的文化大革命负有不可推卸的
责任，正是因为他们的怯懦和明哲保身助长了专制，助长了“顺我者昌，逆我者亡”的
帝王思想的发展和漫延。从某种意义来说，与其说是毛泽东的专横给中国带来了灾难，
不如说是苟活者的明哲保身和懦弱毁灭了中国。
更具讽刺的是，这些苟活者明哲保身和对强权的屈服直接导致了他们以后在文化大
革命中无一幸免地遭受到与彭德怀同样的命运，这就是明哲保身和麻木的代价。
所以说，从庐山全身而退的人，都是没有灵魂的人，那些仰望庐山的人们何尝不是
如此？ |
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发帖数: 1 | 2 王光美：看今天的社会，毛主席当年是对的
原中央文献研究室副主任李捷说，关于毛泽东的档案之所以没有完全公布，不是担
心有损毛泽东的形象，而是可能有损某些人的形象。
刘源谈论其父刘少奇错误问题的文章称：“我认为，他（刘少奇）一生中最大的错
误有两件，都是经长期逐渐积累造成的。第一件，就是‘大跃进’，以及之后三年的调
整不力。第二件，就是‘文化大革命’。他从一开始就‘很不理解，很不认真，很不得
力’，很快又开始抵制，但收效甚微。”，“反毛小丑们打着我父母的旗号反毛，其用
心是险恶的，中国人民要擦亮眼睛千万别上当！再说我父母从来没反毛，对毛是很尊敬
的，只是路线不同，经这三十年检验，我父亲的方法有问题。”，“我最痛恨的就是那
些以同情刘少奇的名义反对毛泽东的家伙。”
凤凰卫视记者采访刘少奇夫人王光美。主持人：“夫人，您是怎样看待当年毛主席
的一张大字报——《炮打资产阶级司令部》的？”王光美沉思片刻说：“看今天的社会
，毛主席当年是对的。”
真理往往不在多数人手中。
李锐等共产党的叛徒说毛主席“独裁”，邓某人说毛主席“违反了自己订下的民主
集中制的规矩”，是因为毛主席正确的思想比其他领导人多看了“五十年”。毛主席的
所谓违反民主集中制“独裁”，不过是在大家还没有认识真理，甚至认识错误的时候，
一个人独立支撑，坚持真理，为了真理不惜粉身碎骨罢了。在国内革命战争的时候如此
，在社会主义建设和社会主义文化建设时期也是如此。
伟人之所以成为伟人，就在别人看不到、看不清事情的本质，找不到解决的方法时
候，他能够看到、看清楚本质，并且找出解决问题的办法来。
法国纳德·兰塞姆说：“假如时光可以倒流，世界上将有一半的人可以成为伟人。”
周恩来总理曾对薄一波说：“一波呀，毛主席下决心要做的事，你可以表示反对，
但不要轻易表示反对。在历史上，有几次，我曾认为主席的决策不对，表示反对，但过
一段时间都证明他的决策是对的。以后我就谨慎了，不轻易表示反对了。但后来又有一
次，我确信主席错了，我坚决表示反对，但实践却又证明是主席对了。因此，对主席的
意见和决策，你可以反对，但不要轻易反对。”
周总理还说：“让红军走出死亡之谷是因为听了毛主席的话，而不是因为听了什么
集体智慧。是因为有了毛泽东思想，才使集体有了智慧。中国领袖没有那个人都无所谓
，但没有毛主席，革命胜利早着呢。每当革命危机时刻，都是毛主席的思想和路线挽救
了革命挽救了党，而不是什么集体智慧挽救了革命挽救了党。”
朱德说：“我们确确实实是常常和毛主席争论，毛主席高瞻远瞩，料事如神，那时
候，尤其是在井冈山，我们常常认为毛主席是不对的时候，就要与毛主席争论，就要反
对毛主席的意见，但是往往在事后证明是我们错了。”
叶剑英说：“毛、刘、周、朱、陈、林、邓中的除了毛主席的后六位，还有各位老
帅等其他人，我叶剑英也算一个，从一定意义上讲，哪一个都不是省油的灯，让我们从
心底佩服一个人不容易。但在长期的中国革命斗争中，大家逐渐认识了毛主席。别人也
都当过头、掌过舵，但都不行。只有毛主席，把我们这些人拢起来，干成了建立新中国
并开始建设社会主义这件大事情。”
黄克诚说：“反右派斗争是必要的，但是扩大化了，错整了很多人，就不能只由毛
主席一个人负责。我那时是书记处成员之一，把有些人划为右派，讨论时未加仔细考虑
就仓促通过了。自己做错的事情怎么能都推到毛主席身上呢？大跃进中，许多同志作风
浮夸，把事实歪曲到惊人的程度，使错误发展到严重的地步，也是有责任的。”
王震说，毛主席至少比我们多看五十年。
陈云在改革开放十周年左右时间，说过一句话“中国离开毛泽东思想和社会主义，
必将亡党亡国”。
习仲勋说“坚持毛主席亲自诠释的毛泽东思想”，这句话，意味深长！
科学巨匠钱学森说：“丢掉了毛泽东思想,中国就完蛋了。”
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【在 M******8 的大作中提到】
: 1959年夏天的庐山，历史在这里开了一个不大不小的玩笑，在这场玩笑中很多人丧
: 失了自我，背弃了灵魂，并成为其一生中最难以言表的耻辱。
: 庐山本是一个风景胜地、避暑乐园，却不幸成为一个历史名词，一个政治名词，成
: 为一个灵魂的试金石，成为很多人如喉之骨、如背之芒。
: 但也有一个人或几个人成为庐山的骄傲，没有让庐山失望，庐山也为其矗立了一座
: 灵魂的丰碑。
: 这本是一个再寻常不过的会议，这本是一个纠正错误的会议，却因为个人成见演变
: 成一个坚持错误、发展错误的会议，并最终改变了中国历史的方向，这不能不令人扼腕
: 叹息。
: 在庐山会议之前，“大跃进”如火如荼，“浮夸风”愈演愈烈，中国的经济已经到
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M******8
发帖数: 10589 | 3 王光美现在骂腊肉，对腊肉丝毫无损，却会给民运送口实。
她不会那么傻，给敌人提供炮弹，像赫鲁晓夫一样。
不管她（还有其他老干部）内心怎么恨腊肉，表面上都得拼命维护腊肉的权威，因为他
们的特权和子孙后代的幸福，都寄托在腊肉的权威上。
你要像赫鲁晓夫骂斯魔一样，把腊肉骂成流氓恶棍杀人犯，嘴巴痛快了，可是你们过去
跟着流氓恶棍杀人犯打家劫舍杀人放火，你们就是好人吗？
那
【在 I***8 的大作中提到】
: 王光美：看今天的社会，毛主席当年是对的
: 原中央文献研究室副主任李捷说，关于毛泽东的档案之所以没有完全公布，不是担
: 心有损毛泽东的形象，而是可能有损某些人的形象。
: 刘源谈论其父刘少奇错误问题的文章称：“我认为，他（刘少奇）一生中最大的错
: 误有两件，都是经长期逐渐积累造成的。第一件，就是‘大跃进’，以及之后三年的调
: 整不力。第二件，就是‘文化大革命’。他从一开始就‘很不理解，很不认真，很不得
: 力’，很快又开始抵制，但收效甚微。”，“反毛小丑们打着我父母的旗号反毛，其用
: 心是险恶的，中国人民要擦亮眼睛千万别上当！再说我父母从来没反毛，对毛是很尊敬
: 的，只是路线不同，经这三十年检验，我父亲的方法有问题。”，“我最痛恨的就是那
: 些以同情刘少奇的名义反对毛泽东的家伙。”
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M******8
发帖数: 10589 | 4 看，赫秃子把斯魔骂成什么样。
当时连丘吉尔都看不下去，这简直就是在骂他。 |
d******d
发帖数: 6 | |
P******o
发帖数: 505 | |
t*******0
发帖数: 1 | 7 能跟着喊打土豪分田地睡地主的小老婆的都是把灵魂卖给魔鬼的人。
一堆大魔鬼小魔鬼上了庐山，大魔鬼吃了小魔鬼。就这么回事。
这跟吴小晖母亲维权周永康儿媳维权其实是一回事。
受大魔鬼欺负了才想起来公平公义正直这六个字。 |
z*****1
发帖数: 353 | |
