|
|---|
|
|
|
|
|
|
A****C
发帖数: 1 | 1 作者: 陈嘉宏
根据教育部国语辞典简编本的解释，所谓“共识”是“共同认可的观念与想法”。如果
有一件事是“我跟你有共识”，亦即“我跟你有共同认同的观念与想法”；这观念与想
法是什么？总要说得出来，也可以共同认知才是共识；如果说不出来，却宣称“我们之
间没有共识就是我们的共识”，这当然不叫共识，而是在玩弄文字陷阱。九二共识在台
湾快20年，就是在这种套套逻辑下玩弄的文字游戏。
朱立伦说，九二共识是一中各表，是依据中华民国宪法架构而生的，它不该、也绝对不
会与一国两制画上等号。如果这说法的跟实际做的一模一样，在台湾应该会有不少人支
持；遗憾的是，这套说法在过去20年的两岸互动里从来没有被充分实践，也导致台湾内
部对于上述说法有越来越多的质疑，三年前的马习会就是一个显例。
马英九在他最近甫出版的新书《八年执政回忆录》记述了这段过程，他表示，在双方幕
僚沟通阶段：“我方原本坚持要在开场的公开谈话提‘中华民国’，张志军（时任国台
办主任）反应震惊，回应措辞强硬，强调若马坚持提中华民国，习也会提一国两制等台
湾不能接受的用语…”双方最后承诺各退一步，我方不在公开场合提中华民国，习近平
自然也“不讲任何让台湾为难的字句”。
后来的发展是，在马习会最重要的领导人公开致词里，先说话的习近平只强调：“两岸
同胞协手奋斗，坚持92共识，走正确的方向。”没说出让现场的马英九难堪的字句。倒
是后致词的马英九加码说出：“海峡两岸在1992年11月就一个中国原则达成的共识，简
称九二共识。”马主动说“一中”，却刻意没提“各表”，其实是人家要五毛，我们直
接给一块。据本报两年前刊出的马习会揭密系列报导里，时任我方陆委会主委夏立言事
后回忆：“我们帮马准备的讲稿，其中最重要一段就是‘一中各表’，但马自己把它拿
掉了！”
把“一中”送给中国，“各表”却留在台湾自己表，就是国民党“九二共识，一中各表
”在台湾社会越来越没公信力的主因。马英九昨天又说，“一中各表”就是一个中华民
国，两个地区——台湾地区与大陆地区“的宪法定位。”如果这说法为真，那为什么在
马习会这样一个历史性的场合里，中华民国不见了，各表又被直接杠成一中？如果当时
马英九能如幕僚的拟稿说出“一中各表”，今天还需要为了这个议题辩得面红耳赤吗？
九二共识的场景发生在距今26年前的1992年，这26年来，台湾人口已经更迭超过1200万
人（600万新生，600万凋零），超过现今台湾人口的半数，而在当年产生所谓“共识”
的当下，台湾甚至连国会都还尚未全面改选。一项内涵不清、定义未明，许多内容还是
事后追索添加，且完全没有任何民主代表性与正当性的所谓共识，竟然得以作为现在两
岸关系的“基石”，框限所有人对两岸关系的想象与路径，这有任何合理性吗？
朱立伦要蔡英文别刻意曲解九二共识，将两岸推向动荡。马英九说，蔡英文拒绝九二共
识，难道也拒绝中华民国？其实，九二有没有共识？关键不在蔡英文，而是在于习近平
，尤其是在中共有无承认中华民国的主权，进而在两岸交往的过程中得以表述，平等协
商。国民党面对这个问题，该团结的对象是民进党，与执政党基于共同维护中华民国的
主权向对岸据理力争；该质疑的对象是共产党，而不是拿一个没有内涵与定义的九二共
识，让中共随意诠释，最后甚至跟着对岸压迫民进党政府改变自己的主权立场。
是习近平在《告台湾同胞书》里把九二共识、一个中国，以及一国两制微妙地连结起来
，让越来越多台湾人对九二共识感到疑虑；是习近平不给中华民国留余地，丢出一个台
湾人不能接受的“一国两制”，才让主张九二共识者下不了台，也让两岸互动难以为继
。受了习近平的气，不找对岸说清楚讨公道，却回过头来骂蔡英文泄愤出气，这是什么
道理？ | z***y
发帖数: 13818 | |
|
|
|
|
|
|
