k****3
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_52e0e4f80101rqmc.html?tj=1
请不要地域攻击，地域攻击者最可耻。
请不要冷嘲热讽，阴阳怪气，太无耻。
看国内的评论都比在这的正面多了。
把全文贴出来提供一个观点给大家：
《新京报》2014年6月1日
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
在六一儿童节的前两天，一个七岁的孩子失去了自己的母亲。他的妈妈在人来
人往的麦当劳餐厅，因为拒绝告诉陌生人自己的电话号码，被一个55岁的男人用墩布的
钢管打死。
从目击者发出的视频中看，事发现场至少有五个以上的青壮年男人，他们有的
人装着若无其事的样子走来走去，有人的躲在门斗外，歪着脖子窥视这血腥残杀的整个
过程。期间，也有人试图出来声援这个被杀害的母亲，却遭到周围人的阻止，直到警察
到来，七岁孩子的妈妈命丧黄泉。
5月30日，当山东招远麦当劳餐厅惨案的视频被放到网上后，网上万众一心谴责招
远警方。人民日报官方微博更是写出了五问招远警方，要求：“依法严惩凶犯，维护公
道人心！”，整个网络呈现出一片正义凌然的局面。
警方是不是出警及时，履行了保护公民的职责很重要；警方是不是和这伙暴
徒有勾结也很重要。但是，当面对暴徒残害别人生命的时候，我们作为一个公民的责任
是什么，懦弱自私的中国人给出了这样的答案：在搜狐网的调查中，有66%的人选择报
警,只有不到16％的人选择出手；在腾讯的调查中，有56％的人选择“不会出手制止行
凶者”。
在台湾社会变革1985年，龙应台曾经说过：“几流的人民就有几流的政府，几
流的社会，几流的环境”。为什么大多数人选择报警？大家认为“保护公民安全”是警
察的责任。但是，大家有没有想过，面对这样的事情，一个公民的责任在哪里？人类与
生俱来的怜悯、正义、勇敢和团结这些天生的德性在哪里？
以“重人情”、“讲团结”自许的中国人，今天除了把这样的说辞用于个人获
益和贪污腐败之上，还有谁在践行“重人情”中友爱互相的一面？
佛山“小悦悦”稚嫩的身体被货车碾压，18人经过而无人相助，有人说：不敢
呀，万一被孩子父母讹上怎么办？
昆明10余名恐怖分子持刀砍死群众28人，砍伤143人，有人说：暴徒有刀，我要
是被砍了，谁来管我？
一幅幅怵目惊心的悲惨画面，一个又一个无辜的人死于非命，这个社会已经荒
唐得超乎人类正常的认知。 好人受挫，坏人当道，年事不关己，高高挂起，已经成为
懦弱自私的中国人生活的常态。
面对旁人遭遇生命威胁的时候，我们不是谨记帮助有难之人是公民的责任，而
是考虑自己可能发生的利益损失。这样的“算计”经由媒体认为“合理”，并把责任推
给“国家”和“社会”的时候，自私和冷漠就像瘟疫一样开始正大光明地蔓延。
用“社会的错”来掩盖自私和懦弱，每当悲剧发生，大家就义愤填膺地骂娘，
做个“装逼犯”来完成自己内心的宣泄、愤怒、安慰和遗忘；在悲剧现场，大多数亲历
者耸耸肩、摇摇头，不是畏惧的走开，就是冷酷的围观。
“招远麦当劳惨案” 发生后，引领价值社会观念的媒体又开始无关痛痒地分析
“社会公共安全”问题，堂而皇之地找出种种理由，为个人的懦弱和自私辩解。冷漠和
自私是人类最耻辱的德性之一，它今天不仅仅让这个社会蒙羞，更是让生活在这里的每
一个人蒙羞。
崔永元在微博中问到：遇到这样的事情“我们不冲上去，我们还能给自己找到
足够的理由，这就是我们吧？我们是什么时候因为什么变成了这副德行？”
“招远麦当劳惨案”无人出手相助，而山东省却是为鼓励“见义勇为”而为高考
“道德加分”的省份。这样的鼓励制度和现实的落差，充斥着苦涩的幽默。按警方的说
法，凶案发生时，正值附近学校下自习，街上人流攒动，影响了出警时间，却无人帮助
那个濒临死亡的母亲。
中国人好面子，一直习惯于嘴上说一套，现实做一套，这些年我们的文化，更
是将“见义勇为”的道德行为“商业化”、“货币化”，使之成为非正式的交易产品。
而正是这些“金钱”的动机，让我们自觉或不自觉地用“两害相权取其轻”来衡量“正
义”、“勇敢”等利他的精神。
亚理斯多德说：“我们是经由正义之事才变得更正义的，我们是经由采取节制
之举才变得有节制的，我们是经由勇敢只是才变得勇敢的。”而这些年在商业利益的引
领下， “正义”、“节制”、“勇敢”这些优良的品质都演变成“道德装逼犯”。大
街上垃圾成堆没人管，如果有谁在私人门前吐口痰，马上就有人和你拼命，大部分的人
在为金钱工作而不是为理想奋斗，中国人就是在这样一点点变化中变坏。
冰冻三尺非一日之寒，一个不关心百姓疾苦的政府，张罗了太多与百姓无光的
社会公共生活。譬如小区中的道德讲堂，这样的事情不仅不会提高公民的道德水平，反
而会继续增加公民对社区公共生活的反感，继而消耗掉大家正义的热情。
卢梭说：公民美德，要么使用它，要么就失去它。如果我们希望社会中冷酷无情
、自私自利的局面有所改善，一方面要批评政府公共政策的问题；一方面也要反省自己
，首先不要做一个“装逼犯”；其次，我们需要用头脑思考，用良心回答，当有人行凶
，当一个人处于遭遇不公或危险境地需要援助的时候，除了报警，我们应该做什么？
在自然界，当动物遇到危险的时候，没有能力去攻击和自卫的食草动物选择逃跑
和躲藏；有反抗和攻击的食肉动物，大多采用凶猛的进攻。杂食性动物的人，遇到危险
的时候，逃跑者会因为懦弱而被耻笑，盲目凶猛者也会因为鲁莽，而被社会所批评。人
所需要的是一种与动物不同的行为，当面临危险时，既不盲目地逃走，也不鲁莽地进攻
，而是用头脑思考、用智慧判断，用良心选择，找到一种最不坏的方式保护我们的同胞
，这就是“勇敢”。
一个55岁的男人伙同四个女人一个孩子，在人来人往的麦当劳，在多个青壮年的
漠视之下，竟然把一个7岁孩子的母亲活活打死，呈现给社会不仅仅是凄凉，更是人心
惶惶的恐惧。于是，有妈妈在网上留言说“再也不敢带孩子去麦当劳了”。
因为幼儿园发生命案，孩子不敢上学？因为火车站发生命案，我们不敢出行；
因为菜市场发生命案，我们不去买菜？难道自私自利的中国人经后都蜗居在家里划地为
牢，让自己成为“笼中之物”而沾沾自喜。
有网友说，如果在上个世纪八十年代，这样的悲剧绝对不会发生，如果有死者
，肯定是施暴者而不是受害者。在那个时候，“见义勇为”是一种值得社会尊重的高尚
行为。今天， 坏人之所以无所顾忌地作恶，就是因为我们大多数人采了沉默。我们为
什么选择沉默？
这三十年，一方面过渡地强调“保护自己”，以至于让“冷漠自私”粉墨登场而
无所顾及；一方面法律对“勇敢”者苛刻有加，让人无所适从。譬如：2003年，打工妹
吴金艳刺死进入宿舍性侵室友的暴徒，深陷牢笼10个月牢笼。
各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜，看到别人有难，旁观者不伸出援手的冷漠
社会，让“人”已经变异成一个为自己“活着”的工具。 “招远麦当劳命案”最可怕
的地方不是“死了人”，而是围观者的冷漠。
网络流传那段视频的结尾，镜头中有几个青壮年躲在门斗里窥视凶手杀人的过程
。这是整个事件中最悲凉的一幕，他们躲在门斗里，关心不是被暴徒残害者的痛苦和生
命，而是在“欣赏”这个过程。他们同百年前鲁迅笔下的“看客”并无区别，唯一不同
的也许是兜里多了点“碎银子”而已。
有人说，你难道要求普通的群众去送死，阻止暴徒行凶是警察的事情？在文明
的社会里，个人原本不再需要凭借自己的力量和勇敢保护自己，而该享受法律和警察的
保护。但是，当警察的力量未能抵达的时候，难道我们只有除了做一个“冷漠的看客”
或是“送死”这两种选择？
显然，这时自私与懦弱者最常用理由：用“生命”要挟“正义”。他们假装或者
真的忘记了，在鲁莽的出击与冷血的观看之间，还有可以冷静的思考，用头脑和判断选
择一个正确的方法来帮助别人的“勇敢”。勇敢不仅仅代表个人的智慧和能力，更是代
表着我们敬畏生命的态度。
一个社会什么事情都要靠警察显然是不切实际，即便在警察发达的美国，去年经
常发生“群众”救警察的故事。譬如：去年，美国加州的英雄人物瑞安·拉索只是一个
流浪汉，是他帮助被歹徒殴打的女警察制服歹徒。
对“遇难母亲”承担有法律保护义务的麦当劳，为什么很快就把案发地打扫得
“干干净净”“笑脸迎客”开门赚钱？显然他们事发时缺少“勇敢”，事发后缺少对生
命的“敬畏”，一个世界知名品牌，也冷酷成这样，那就不仅是人的问题，而还有我们
制度的问题。
一方面“见死不救”的悲剧频频发生；一方面“见义勇为”者因为“出手相助”
而最终得不到社会应有的尊重。无论是政府行为还是各地见义勇为基金的实施规则，基
本上都是一次性面子工程，对身体受到伤害的“见义勇为”者采用非正式的交易模式“
一次性奖励”而缺少“负责任”的人文关怀。
在德国、法国、意大利、巴西、加拿大等很多国家，不仅从法律上保护“见义勇为者”
的权益，更是明确规定“当看到他人遇到危险而没有提供必要的救助”将会被判处监禁
和罚款。
法律和制度的调整需要时间，而要想阻止这样的悲剧不再蔓延，首先，我们每个
人应该用自己点点滴滴的行动，来培育我们内心的“勇敢”，用自己的行为来“排挤”
内心的自私与懦弱。
今天是六一国际儿童节，我们需要用点点滴滴的行为给孩子做正面的表率，并
告诉孩子，利他之心、勇敢、团结和公民精神是来自取之不尽的正义之源，就像我们身
上的肌肉，只会因锻炼而变得越来越强大。
我们要告诉孩子，世界上还有一种情操叫“勇敢”，告诉孩子人与人之间最重
要的是守望相助，人最重要的情感不是冷漠保身，而是对生命的敬畏。 |
K**********i
发帖数: 22099 | |
k****3
发帖数: 257 | |
K**********i
发帖数: 22099 | 4 啊不好意思，我没看就开骂了。
不过看你ID过去发言，就知道是什么水平的文章了。国内的事儿你管那么多干什么。
【在 k****3 的大作中提到】
: Blog里的内容很中肯，先看了再开骂好吗？
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k****3
发帖数: 257 | 5 这事应该让中国人有机会多角度去思考，发生在哪里不重要，因为这事可能发生在任何
城市。
看不惯的是事件发生以后这里太多的地域攻击和阴阳怪气的评论。。。
让人怀疑有些ID是别有用心。。。 |
K**********i
发帖数: 22099 | 6 你看看，你说两句就绕到阶级斗争思路了，开始诛心论了。所以说呀，你个小屁孩一边
玩去，懒得理你。
【在 k****3 的大作中提到】
: 这事应该让中国人有机会多角度去思考，发生在哪里不重要，因为这事可能发生在任何
: 城市。
: 看不惯的是事件发生以后这里太多的地域攻击和阴阳怪气的评论。。。
: 让人怀疑有些ID是别有用心。。。
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K**********i
发帖数: 22099 | 7 我帮你顶吧。
这几天菌斑异常热闹，各路人马前来混战。你要想出名，过几天再来。
【在 k****3 的大作中提到】
: 这事应该让中国人有机会多角度去思考，发生在哪里不重要，因为这事可能发生在任何
: 城市。
: 看不惯的是事件发生以后这里太多的地域攻击和阴阳怪气的评论。。。
: 让人怀疑有些ID是别有用心。。。
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k****3
发帖数: 257 | |
n*****t
发帖数: 22014 | 9 这些观点，在我们小时候是不需要讨论的，到今天似乎已经成了另类
【在 k****3 的大作中提到】
: 转自：
: http://blog.sina.com.cn/s/blog_52e0e4f80101rqmc.html?tj=1
: 请不要地域攻击，地域攻击者最可耻。
: 请不要冷嘲热讽，阴阳怪气，太无耻。
: 看国内的评论都比在这的正面多了。
: 把全文贴出来提供一个观点给大家：
: 《新京报》2014年6月1日
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: 在六一儿童节的前两天，一个七岁的孩子失去了自己的母亲。他的妈妈在人来
: 人往的麦当劳餐厅，因为拒绝告诉陌生人自己的电话号码，被一个55岁的男人用墩布的
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K**********i
发帖数: 22099 | 10 读者已经被你用键盘打成残废了，无法自行判断了。
【在 k****3 的大作中提到】
: 只是提供一个观点给大家，读者有能力自行判断
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k****3
发帖数: 257 | 11 提供观点，不喜勿喷
【在 K**********i 的大作中提到】
: 读者已经被你用键盘打成残废了，无法自行判断了。
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b****l
发帖数: 23606 | 12 公知开动马力宣传了30年，终于把中国社会变成这幅模样。公知非常满意
【在 k****3 的大作中提到】
: 转自：
: http://blog.sina.com.cn/s/blog_52e0e4f80101rqmc.html?tj=1
: 请不要地域攻击，地域攻击者最可耻。
: 请不要冷嘲热讽，阴阳怪气，太无耻。
: 看国内的评论都比在这的正面多了。
: 把全文贴出来提供一个观点给大家：
: 《新京报》2014年6月1日
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: 在六一儿童节的前两天，一个七岁的孩子失去了自己的母亲。他的妈妈在人来
: 人往的麦当劳餐厅，因为拒绝告诉陌生人自己的电话号码，被一个55岁的男人用墩布的
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k****3
发帖数: 257 | 13
轻易的把责任推给别人是最简单最不用思考的做法。。。
【在 b****l 的大作中提到】
: 公知开动马力宣传了30年，终于把中国社会变成这幅模样。公知非常满意
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k****3
发帖数: 257 | 14 让更多的国人看到，自己判断文中说的有没有道理。 |
K**********i
发帖数: 22099 | 15 这叫转载，不叫提供。
喷的就是你这种伪善的大侠，不服滚蛋。
【在 k****3 的大作中提到】
: 提供观点，不喜勿喷
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k****3
发帖数: 257 | 16 没有思考就没有进步，当你看到跟你们的不同观点的，你们会骂，会冷嘲热讽，你们会
说这是伪善。但是有些人看到以后会思考，也许会改变，这就达到写这个文章的人的目
的。我同意他的观点，在这里分享，希望同意或者不同意都能有思考或者反思，而不是
在这盲目的骂。。。 |
k****3
发帖数: 257 | 17 re
【在 k****3 的大作中提到】
: 没有思考就没有进步，当你看到跟你们的不同观点的，你们会骂，会冷嘲热讽，你们会
: 说这是伪善。但是有些人看到以后会思考，也许会改变，这就达到写这个文章的人的目
: 的。我同意他的观点，在这里分享，希望同意或者不同意都能有思考或者反思，而不是
: 在这盲目的骂。。。
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K**********i
发帖数: 22099 | 18 跟你一个几把德性，都是属于站在道德制高点上胡喷然后得出莫名其妙的中国人真冷漠
结论的。
就你鳖现在那操性，谁他妈敢乱管闲事儿啊？老百姓都他妈的刁民，等着你上套上当。
一个一个的只能装逼，没法互助。
【在 k****3 的大作中提到】
: 没有思考就没有进步，当你看到跟你们的不同观点的，你们会骂，会冷嘲热讽，你们会
: 说这是伪善。但是有些人看到以后会思考，也许会改变，这就达到写这个文章的人的目
: 的。我同意他的观点，在这里分享，希望同意或者不同意都能有思考或者反思，而不是
: 在这盲目的骂。。。
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