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Military版 - 请问:史记关于远古的记载是否准确? (转载)
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话题: 尚书话题: 史记话题: 记载话题: 远古话题: 司马迁
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1 (共1页)
p*****i
发帖数: 921
1
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: ProfCui (天天谈首席侦探), 信区: History
标 题: 请问:史记关于远古的记载是否准确?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 26 17:58:57 2011, 美东)
远古时候又没有文字记录, 又没有考古出来的文物支持(我是说在甲骨文之前的年代
, 比如夏朝什么的, 具体有没有这个朝代是不是很难说啊, 到了甲骨文有文字记
载, 估计就靠谱多了
这个司马迁到处走访打听, 居然也写出了《五帝本纪》这个没办法没谱求证的事情,
很神奇啊?
S*******w
发帖数: 24236
2
历史就是任人打扮的小丑
你信就真 不信就不真

【在 p*****i 的大作中提到】
: 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
: 发信人: ProfCui (天天谈首席侦探), 信区: History
: 标 题: 请问:史记关于远古的记载是否准确?
: 发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 26 17:58:57 2011, 美东)
: 远古时候又没有文字记录, 又没有考古出来的文物支持(我是说在甲骨文之前的年代
: , 比如夏朝什么的, 具体有没有这个朝代是不是很难说啊, 到了甲骨文有文字记
: 载, 估计就靠谱多了
: 这个司马迁到处走访打听, 居然也写出了《五帝本纪》这个没办法没谱求证的事情,
: 很神奇啊?

x*********g
发帖数: 11508
3
这有啥神奇的,西方欧洲很多历史,都是个人到处走访打听,写下来的啊。
e*u
发帖数: 10016
4
不是啊,是需要考古,比如鼎啊什么的来具体验证。比如说秦朝出土的文物记载,吻合
史记,那就可以推断史记还是很具有可信度的。

【在 x*********g 的大作中提到】
: 这有啥神奇的,西方欧洲很多历史,都是个人到处走访打听,写下来的啊。
x*********g
发帖数: 11508
5
中国历史相对来讲,靠谱多了,大多都是后面一个朝代专门组织人力参考大量前朝文献
写出来的。
x*********g
发帖数: 11508
6
现在并没有什么证据可以推翻史记的说法,那就姑且信之呗,毕竟史记的可靠性还是比
较大的。

【在 e*u 的大作中提到】
: 不是啊,是需要考古,比如鼎啊什么的来具体验证。比如说秦朝出土的文物记载,吻合
: 史记,那就可以推断史记还是很具有可信度的。

e*u
发帖数: 10016
7
要看朝代的,也有很多是根据墓志铭之类的东东写的。

【在 x*********g 的大作中提到】
: 中国历史相对来讲,靠谱多了,大多都是后面一个朝代专门组织人力参考大量前朝文献
: 写出来的。

p*****i
发帖数: 921
8
这个是封建时代开始, 以前的远古很难说, 连文字都没有, 也基本没有考古支持

【在 x*********g 的大作中提到】
: 中国历史相对来讲,靠谱多了,大多都是后面一个朝代专门组织人力参考大量前朝文献
: 写出来的。

g********e
发帖数: 1142
9

侬应该先看看史记,
司马迁对自己家族历史有追溯,他们家谱系上上溯到远古(估计也不是很远),是类似
于巫师一类的“史官”,其后人都是
干史籍典藏工作的。
六国史料归堆进了秦宫,与诸将不同的萧何入城后先收了档案馆,霸王的大火都在城外
的阿房宫,所以这些史料有很大可
能是保存下来了的。
到司马迁的史记里,他说他经常看到各国史料自相矛盾,而上古的留存不那么可靠(但
起码暗示他能看到很古老的材
料),所以他又四处走访,访问民俗传说。成书之时,他自己也说最早没有矛盾,能对
的上号的确切纪年,就是那个厉王
什么的(前841)。
他的商代谱系被甲骨验证正确,所以人们猜夏代,甚至传说年代,没准都靠谱。

【在 p*****i 的大作中提到】
: 这个是封建时代开始, 以前的远古很难说, 连文字都没有, 也基本没有考古支持
b*****n
发帖数: 6324
10
其实不好说,当初安阳殷墟发现甲骨文之前,史记中记载的商代各王的名号,
在位顺序也没有其它佐证。后来甲骨文挖出来,看看殷人祭祖的那些个名堂,
发现人家司马迁记载的都是对的。
不过夏,还有五帝真不好说了,也不知道以后能否发现那个年代的文字。
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n*******0
发帖数: 206
11
很多妇女怀孕的故事很不靠谱啊
%%%%

【在 x*********g 的大作中提到】
: 现在并没有什么证据可以推翻史记的说法,那就姑且信之呗,毕竟史记的可靠性还是比
: 较大的。

p*****i
发帖数: 921
12
这个甲骨文的发现和解读算是比较划时代的, 不知道更远古的时候, 是不是有类似的
记录在什么东西上, 不过即使有, 也不知道能否保存到现代, 也是一个问题, 甲骨
文刻录在甲骨上,天可怜见中国人喜欢搞这些古古怪怪的东西入药, 所以 还能流传到
现在, 要是年代再远一点, 恐怕也存不了这么久远

【在 b*****n 的大作中提到】
: 其实不好说,当初安阳殷墟发现甲骨文之前,史记中记载的商代各王的名号,
: 在位顺序也没有其它佐证。后来甲骨文挖出来,看看殷人祭祖的那些个名堂,
: 发现人家司马迁记载的都是对的。
: 不过夏,还有五帝真不好说了,也不知道以后能否发现那个年代的文字。

b*****n
发帖数: 6324
13
远古时代男女光着屁股跑,后来母系氏族,男人随便逮着一个就上了,
干完就跑,女人生下孩子也不知道是谁的(跟现在很多黑人部落比较像,男人管生
不管养)。
后来某某朝回忆起自己祖先的时候,就只有编造那么一些踩脚印,吃蛋怀孕的事了
p*****i
发帖数: 921
14
这个夏朝, 没有什么确切记载, 没准就是周武王推翻商朝以后, 为了justify他的起
义, 就说这个商朝也是推翻前一个鸟夏朝得的天下
b*****n
发帖数: 6324
15
是的是的,记在其它地方估计就烂了,听说西安半坡的一些罐子上有些符号像是
文字雏形,不过也没确切证据。但是甲骨文之前应该还是有些简单文字的,这个
文字发展是渐进的过程,不可能突然冒出来

【在 p*****i 的大作中提到】
: 这个甲骨文的发现和解读算是比较划时代的, 不知道更远古的时候, 是不是有类似的
: 记录在什么东西上, 不过即使有, 也不知道能否保存到现代, 也是一个问题, 甲骨
: 文刻录在甲骨上,天可怜见中国人喜欢搞这些古古怪怪的东西入药, 所以 还能流传到
: 现在, 要是年代再远一点, 恐怕也存不了这么久远

x*********g
发帖数: 11508
16
这就是你臆测了,比司马迁的不靠谱一万倍。

【在 p*****i 的大作中提到】
: 这个夏朝, 没有什么确切记载, 没准就是周武王推翻商朝以后, 为了justify他的起
: 义, 就说这个商朝也是推翻前一个鸟夏朝得的天下

D*****i
发帖数: 8922
17
从世界范围上来看,中国的史书是最靠谱的。古希腊的希罗多德写的史书里,经常有什
么神来参战的事。中国的史书里顶多是写点生孩子时梦见龙什么的,本来就说了是做梦
嘛。
司马迁毫无疑问是见过很多典藏史书的。他写的商王世系基本上与考古发掘的甲骨文记
载一致(有极少数错的地方,比如“太”和“大”的混淆,属于情有可原的错误)。夏
商很可能也是用竹简来写书的,司马迁距离夏朝也就两千年,是有可能接触到夏商的竹
简的,就像现在我们可以看到两千年前的战国简和秦简。
f**x
发帖数: 4325
18
这个版上对50年以前了解的人都不多。上古时期完全就是瞎蒙了,年代最多精确到200年
以内

【在 p*****i 的大作中提到】
: 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
: 发信人: ProfCui (天天谈首席侦探), 信区: History
: 标 题: 请问:史记关于远古的记载是否准确?
: 发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 26 17:58:57 2011, 美东)
: 远古时候又没有文字记录, 又没有考古出来的文物支持(我是说在甲骨文之前的年代
: , 比如夏朝什么的, 具体有没有这个朝代是不是很难说啊, 到了甲骨文有文字记
: 载, 估计就靠谱多了
: 这个司马迁到处走访打听, 居然也写出了《五帝本纪》这个没办法没谱求证的事情,
: 很神奇啊?

C****a
发帖数: 6593
19
兄弟你太tmd可爱了
你怎么这么关心人家老娘们怀孕的事情涅?

【在 n*******0 的大作中提到】
: 很多妇女怀孕的故事很不靠谱啊
: %%%%

p*****i
发帖数: 921
20
是的是的, 看完中国各朝各代的史书, 基本上就可以推断出没有神仙的存在了, 会
自发培养出辩证唯物主义的情怀来
所以我觉得这个司马迁是一个极其牛逼的人物

【在 D*****i 的大作中提到】
: 从世界范围上来看,中国的史书是最靠谱的。古希腊的希罗多德写的史书里,经常有什
: 么神来参战的事。中国的史书里顶多是写点生孩子时梦见龙什么的,本来就说了是做梦
: 嘛。
: 司马迁毫无疑问是见过很多典藏史书的。他写的商王世系基本上与考古发掘的甲骨文记
: 载一致(有极少数错的地方,比如“太”和“大”的混淆,属于情有可原的错误)。夏
: 商很可能也是用竹简来写书的,司马迁距离夏朝也就两千年,是有可能接触到夏商的竹
: 简的,就像现在我们可以看到两千年前的战国简和秦简。

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谁八卦八卦西西河老大铁手的情况啊?尧舜禹都是上一代史前文明的帝王,所以找不到夏朝
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e*u
发帖数: 10016
21
嗯,没看道藏和术数。。。

【在 p*****i 的大作中提到】
: 是的是的, 看完中国各朝各代的史书, 基本上就可以推断出没有神仙的存在了, 会
: 自发培养出辩证唯物主义的情怀来
: 所以我觉得这个司马迁是一个极其牛逼的人物

n*******0
发帖数: 206
22
《史记》告诉我们,有神仙!!

【在 p*****i 的大作中提到】
: 是的是的, 看完中国各朝各代的史书, 基本上就可以推断出没有神仙的存在了, 会
: 自发培养出辩证唯物主义的情怀来
: 所以我觉得这个司马迁是一个极其牛逼的人物

l*******t
发帖数: 717
23
特洛伊在被考古发掘到之前也是传说来着。神话传说里有夸张的成分,但是流传下了的
东西基本还是有事实基础的。
y****e
发帖数: 23939
24
上古的历史,山海经还是比较靠谱的,剔除神话的部分,基本上就是历史了
那个时代文字都没有,很多历史就是口耳相传

【在 p*****i 的大作中提到】
: 是的是的, 看完中国各朝各代的史书, 基本上就可以推断出没有神仙的存在了, 会
: 自发培养出辩证唯物主义的情怀来
: 所以我觉得这个司马迁是一个极其牛逼的人物

e*u
发帖数: 10016
25
发信人: cmvmei (cmvmei), 信区: Military
标 题: Re: 积极支持茉莉花革命,彻底解决在美华人身份问题
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 27 11:10:27 2011, 美东)
应该是竹书纪年比较靠谱。史记还是有过分理想化之嫌。过几年看看清华简的研究成果
吧。

【在 e*u 的大作中提到】
: 嗯,没看道藏和术数。。。
w*****h
发帖数: 2120
26
史记的原始素材大概就是 竹书纪年 这类书。
w*****g
发帖数: 1503
27
五帝时候的东西不靠谱, 一是当时没有文字, 一是当时根本没有历法,时间计算都成
问题, 看五帝时候的人,动辄就活个上百年,个个赛神仙

【在 p*****i 的大作中提到】
: 是的是的, 看完中国各朝各代的史书, 基本上就可以推断出没有神仙的存在了, 会
: 自发培养出辩证唯物主义的情怀来
: 所以我觉得这个司马迁是一个极其牛逼的人物

w***t
发帖数: 8175
28
三木这个题材好,我也曾经思考过这个问题
w***t
发帖数: 8175
29
想象可惜啊。多少甲骨文被吃掉,都是历史。。

【在 p*****i 的大作中提到】
: 这个甲骨文的发现和解读算是比较划时代的, 不知道更远古的时候, 是不是有类似的
: 记录在什么东西上, 不过即使有, 也不知道能否保存到现代, 也是一个问题, 甲骨
: 文刻录在甲骨上,天可怜见中国人喜欢搞这些古古怪怪的东西入药, 所以 还能流传到
: 现在, 要是年代再远一点, 恐怕也存不了这么久远

m**d
发帖数: 21441
30
那是因为古代人对生殖周期不了解
不知道什么时候受孕的

【在 n*******0 的大作中提到】
: 很多妇女怀孕的故事很不靠谱啊
: %%%%

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m**d
发帖数: 21441
31
挖到了特洛伊木马了么?

【在 l*******t 的大作中提到】
: 特洛伊在被考古发掘到之前也是传说来着。神话传说里有夸张的成分,但是流传下了的
: 东西基本还是有事实基础的。

w*****g
发帖数: 1503
32
估计史记的很多上古的记载,取自尚书。
《尚书》是中国古代最早的一部历史文献汇编。最早时它被称为 《书》,到了汉代被
叫做《尚书》,意思是“上古之书”。汉代以后,《尚书》成为儒家的重要经典之一,
所以又叫做《书经》。这部书的写作和编辑年代、作者已很难确定,但在汉代以前就已
又了定本。据说孔子曾经编纂过《尚书》,而不少人认为这个说法不可靠。
《尚书》所记载的历史,上起传说中的尧虞舜时代,下至东周(春秋中期),历史约1500
多年。它的基本内容是古代帝王的文告和军臣谈话记录,由此可以推断作者很可能是史
官。《尚书》作为我国最早的政事史料汇编,记载了虞、夏商、周的许多重要史实,真
实的 反映了 这一历史时期的天文、地理、哲学思想、教育、刑法和典章制度等,对后
世产生过重要影响,是我们了解古代社会的珍贵史料。
《尚书》用散文写成,按朝代编排,分成《虞书》、《夏书》、《商书》和《周书》。
它大致有四种体式:一是“典”,主要记载当时的典章制度;二是“训诰”,包括君臣
之间、大臣之间的谈话和祭神的祷告辞;三是“誓”,记录了君王和诸侯的誓众辞;四
是“命”,记载了帝王任命官员、赏赐诸侯的册命。《尚书》使用的语言、词汇比较古
老,因而较难读懂。
流传至今的《尚书》包括《今文尚书》和《古文尚书》两部分。《今文尚书》共二十八
篇,《古文尚书》共二十五篇。从唐代以来,人们把《今文尚书》和《古文尚书》混编
在一起后来经过明、清两代的一些学者考证、辨析,确认相传由汉代孔安国传下来的二
十五篇《古文尚书》和孔安国写的《尚书传》是伪造的因此被称为《伪古文尚书》和《
尚书伪孔传》。这个问题在学术界已成为定论。
现存二十八篇《今文尚书》传说是秦、汉之际的博士伏生传下来的,用当时的文字写成
,所以叫做《今文尚书》(《古文尚》用古代文字写成)。其中《虞夏书》四篇,《商书
》五篇,《周书》十九篇。我们选录的是《今文尚书》,不包括书《古文尚书》。原文
主要依据清代阮元校订的《十三经注疏》注释和译文广泛参考了研究《尚书》的各种专
著。

【在 p*****i 的大作中提到】
: 是的是的, 看完中国各朝各代的史书, 基本上就可以推断出没有神仙的存在了, 会
: 自发培养出辩证唯物主义的情怀来
: 所以我觉得这个司马迁是一个极其牛逼的人物

1 (共1页)
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