a****i
发帖数: 1 | 1 数学和中国文学的比较
丘成桐
二零零五年六月二十四日
很多人会觉得我今日的讲题有些奇怪，中国文学与数学好象是风马牛不相及，
但我却讨论它。其实这关乎个人的感受和爱好，不见得其它数学家有同样的感觉，
“如人饮水，冷暖自知”。每个人的成长和风格跟他的文化背景、家庭教育有莫
大的关系。我幼受庭训，影响我至深的是中国文学，而我最大的兴趣是数学，所
以将他们做一个比较，对我来说是相当有意义的事。
中国古代文学记载最早的是诗三百篇，有风雅颂，既有民间抒情之歌，朝廷
礼仪之作，也有歌颂或讽刺当政者之曲。至孔子时，文学为君子立德和陶冶民风
而服务。战国时，诸子百家都有著述，在文学上有重要的贡献，但是诸子如韩非
却轻视文学之士。屈原开千古辞赋之先河，毕生之志却在楚国的复兴。文学本身
在古代社会没有占据到重要的地位。司马迁甚至说：“文史、星历，近乎卜祝之
间，固主上所戏弄，倡优畜之，流俗之所轻也。”一直到曹丕才全面肯定文学本
身的重要性：“盖文章，经国之大业，不朽之盛事。”即使如此，曹丕的弟弟曹
植却不以为文学能与治国的重要性相比。他写信给他的朋友杨修说：
“吾虽德薄，位为蕃侯，犹几戮力上国，流惠下民，建 |
a*********e
发帖数: 228 | 2 puke.
【在 a****i 的大作中提到】
: 数学和中国文学的比较
: 丘成桐
: 二零零五年六月二十四日
: 很多人会觉得我今日的讲题有些奇怪，中国文学与数学好象是风马牛不相及，
: 但我却讨论它。其实这关乎个人的感受和爱好，不见得其它数学家有同样的感觉，
: “如人饮水，冷暖自知”。每个人的成长和风格跟他的文化背景、家庭教育有莫
: 大的关系。我幼受庭训，影响我至深的是中国文学，而我最大的兴趣是数学，所
: 以将他们做一个比较，对我来说是相当有意义的事。
: 中国古代文学记载最早的是诗三百篇，有风雅颂，既有民间抒情之歌，朝廷
: 礼仪之作，也有歌颂或讽刺当政者之曲。至孔子时，文学为君子立德和陶冶民风
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n******t
发帖数: 4406 | 3 靠，老邱很芙蓉啊。呵呵
【在 a****i 的大作中提到】
: 数学和中国文学的比较
: 丘成桐
: 二零零五年六月二十四日
: 很多人会觉得我今日的讲题有些奇怪，中国文学与数学好象是风马牛不相及，
: 但我却讨论它。其实这关乎个人的感受和爱好，不见得其它数学家有同样的感觉，
: “如人饮水，冷暖自知”。每个人的成长和风格跟他的文化背景、家庭教育有莫
: 大的关系。我幼受庭训，影响我至深的是中国文学，而我最大的兴趣是数学，所
: 以将他们做一个比较，对我来说是相当有意义的事。
: 中国古代文学记载最早的是诗三百篇，有风雅颂，既有民间抒情之歌，朝廷
: 礼仪之作，也有歌颂或讽刺当政者之曲。至孔子时，文学为君子立德和陶冶民风
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d***a
发帖数: 57 | 4 我说缺点什么呢，原来是忘了引用《诗经》，cover面不全，
建议打回去重写过。
【在 a****i 的大作中提到】
: 数学和中国文学的比较
: 丘成桐
: 二零零五年六月二十四日
: 很多人会觉得我今日的讲题有些奇怪，中国文学与数学好象是风马牛不相及，
: 但我却讨论它。其实这关乎个人的感受和爱好，不见得其它数学家有同样的感觉，
: “如人饮水，冷暖自知”。每个人的成长和风格跟他的文化背景、家庭教育有莫
: 大的关系。我幼受庭训，影响我至深的是中国文学，而我最大的兴趣是数学，所
: 以将他们做一个比较，对我来说是相当有意义的事。
: 中国古代文学记载最早的是诗三百篇，有风雅颂，既有民间抒情之歌，朝廷
: 礼仪之作，也有歌颂或讽刺当政者之曲。至孔子时，文学为君子立德和陶冶民风
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k**t
发帖数: 12 | 5 有诗经的
又看诗经：
“高山仰止，景行行止。四牡騑騑，六辔如琴，靓尔新婚，以慰我心。”
缺的是孟子。Yau应多读读王道与霸道之辩。Yau水平是有的，文学修养也是够的，就是有
点行霸道，而不是王道。
【在 d***a 的大作中提到】
: 我说缺点什么呢，原来是忘了引用《诗经》，cover面不全，
: 建议打回去重写过。
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t**********r
发帖数: 256 | 6
Hilbert说： "We must know, we will know"，算霸道还是王道呢。
【在 k**t 的大作中提到】
: 有诗经的
: 又看诗经：
: “高山仰止，景行行止。四牡騑騑，六辔如琴，靓尔新婚，以慰我心。”
: 缺的是孟子。Yau应多读读王道与霸道之辩。Yau水平是有的，文学修养也是够的，就是有
: 点行霸道，而不是王道。
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k**t
发帖数: 12 | 7 做学问可以霸道，做人不能。Hilbert行的乃是王道，广纳贤才，Noether便是一例，把哥
根廷建立成当时的数学中
心，四方有德，有识之才兼往之，此王道也。
网间将Yau比做丁春秋（注：google “武林 数学 丁春秋”可知），自然行的是霸道。
一个人做学问和一个学派做学问，还是不一样的。
Hilbert说： "We must know, we will know"，算霸道还是王道呢。
【在 t**********r 的大作中提到】
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: Hilbert说： "We must know, we will know"，算霸道还是王道呢。
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a**n
发帖数: 3801 | 8 搜不到
【在 k**t 的大作中提到】
: 做学问可以霸道，做人不能。Hilbert行的乃是王道，广纳贤才，Noether便是一例，把哥
: 根廷建立成当时的数学中
: 心，四方有德，有识之才兼往之，此王道也。
: 网间将Yau比做丁春秋（注：google “武林 数学 丁春秋”可知），自然行的是霸道。
: 一个人做学问和一个学派做学问，还是不一样的。
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: Hilbert说： "We must know, we will know"，算霸道还是王道呢。
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k**t
发帖数: 12 | |
a**n
发帖数: 3801 | |
