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History版 - 【转贴】曹氏禅让史
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山阳公 vs 陈留王扯些天文(1)
他虽是汉家废帝,却也死得悲壮!尊严!(转载)为什么说繁体字就是文字自然演化的结果呢?
说说曹操墓让一WSN穿越到公元前260年
何新:安阳东汉西大墓更可能是袁绍之墓历史是个人写作
河南曹操墓这个笑话后来咋样了?借先秦坑的东风,重贴一下我的问题
古代庶出皇子只喊生母为姨 母妃是明清书面用语二至测影 与 地轴角度
处女生子我是这么看的夜读《容斋》之二田横吕布
日本偷袭珍珠港不为人知的10个细节 zz说起资治通鉴来
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话题: 禅让话题: 陈留王话题: 曹氏话题: 本纪话题: 皇帝
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f**********4
发帖数: 2617
1
原作者:@讼棍茶水斋
原帖地址:http://blog.sina.com.cn/s/blog_40305bff0100n6sw.html#bsh-24-312877225
历史真有趣,总有新鲜发现
读史的一大妙处就是经常会让人有新鲜感,尤其是经常会在不经意间发现极为有趣的事
情。
比如说,历史上最有趣的一门职业是什么?365行恐怕都不是,要俺说,是三国时候魏
皇室曹氏一族从事的事业:禅让及其supporting works。
禅让据说是古风,不过尧舜都是几千年前的事情了,据说很美好、很高尚,但谁也没瞧
见。被记载到信史上的“禅让”却没一个是可以与“美好”“高尚”这样的词汇挂钩的。
这个看上去很美的第一个实践者就是曹氏。魏王曹操说啦:俺宁可做周文王。于是他儿
子曹丕心领神会的导演了历史上确定无疑的第一起“禅让”。有朋友说了:非也非也,
王莽才是第一出嘛。俺要说:王莽那是只得其实、未具其形,结果是一样,过程却不通
。对于绝大多数事情而言,当然是实重于形,惟独“禅让”这东东,要的恰恰就是形式
。王莽逼孺子让位的全过程很不讲究,什么“假皇帝”之类的东东后世也没有人用过。
而曹丕逼刘协禅让,那一套剧本编得才叫地道,而且从此成为定例,传之后世、代代不
绝,比如说著名的“三让”,真不愧是世界范围内最经典的戏剧套路。诸位要想了解“
禅让”是个啥样,直接去看三国志曹丕的本纪即可。此后晋书、宋书、南齐书、梁书、
陈书里的“禅让”,简直根本就是从曹丕那里copy/paste的,最多把人名、朝代名做了
些必要的“replace all”而已。所以我说非诉法师们应该拜曹丕为祖师爷。招股书、
法律意见、各种合同,不都TM这么作的么……
曹丕导演的“禅让”,为曹氏开辟了两个很有前途的职业,一个是“皇帝”——这个职
业做了几十年就没得做了,另一个的前途却远大的多,那就是“禅让”业。
首先,是曹奂,曹操的宝贝孙子,咸熙二年,“诏群公卿士具仪设坛于南郊,使使者奉
皇帝玺绶册,禅位于晋嗣王,如汉魏故事。”,将他伯父曹丕的剧本照演一遍,不过角
色换了一下,主角让给了司马炎,他去扮了刘协。禅让而来,禅让而去,从魏王、相国
变成魏国皇帝,到这里再变成“陈留王”。看上去从“王”到“王”,区别不大,其实
却是天地远隔。
按道理说,这个“陈留王”不比当年的“魏王”,王则王矣,与皇帝是沾不上边儿了,
那么“禅让”业也该一起失业了才对。然而不然:
《宋书武帝本纪》:“......王奉表陈让,晋帝已逊琅邪王第,表不获通。于是陈留王
虔嗣等二百七十人,及宋台群臣,并上表劝进,上犹不许。太史令骆达陈天文符瑞数十
条,群臣又固请,王乃从之。”
——时间转眼过去一百五十五年,轮到司马家的皇帝和刘家的“宋王”来演这台“禅让
”的戏了。大约是时间隔的太久,大家剧本都生疏了,于是,居然由陈留王曹虔嗣(曹
操的八代孙)来代表晋朝群臣上表劝进,大约是因为他家学渊源,对于“禅让”这一套
有独传密法?于是乎,帝王的职业虽三世而斩了,“禅让”的职业却大有前途,曹虔嗣
不能如祖宗那样当主角,也可以扮演一个重要的配角。
曹虔嗣办完这一单业务后,才过一个月就薨了(宋书礼志称为“早卒”),为禅让事业
鞠躬尽瘁。他的弟弟曹虔秀(宋书礼志又作“虔季”)继之,曹氏的这份职业还没干到
完。
《南史齐本纪高帝本纪》:“高帝固让,宋朝王公以下陈留王粲等,谒门陈请,帝犹未
许。齐世子卿士以下固请;兼太史令、将作匠陈文建奏符瑞,......二朝百辟又固请。
......高帝乃许焉”
——陈留王曹粲,可能是曹虔秀的孙子或重孙,半个多世纪又过去了,一切仿佛依旧,
宋齐禅代,陈留王曹某代表宋朝群臣劝进,又一场虚情假意的退让、又一次温情脉脉的
改朝换代。
曹粲秉承列祖列宗之遗业,兢兢业业的做完宋齐禅代这一单,未曾想,这就算老曹家禅
让史的终篇了。南史齐本纪高帝本纪:“八月癸巳,省陈留国”。萧道成受禅登极才四
个月,就鸟尽弓藏的把陈留国给废了,不知道是曹粲也和曹虔秀一样敬业早卒而无嗣,
还是别的什么原因。总之,曹氏陈留国,自咸熙二年(265)至齐建元元年(479),传
国二百三十四年,熬过了西晋、东晋和刘宋。而他们作为魏王、魏皇帝、陈留王的这一
门“禅让”手艺,从汉延康元年(221)到齐建元元年(479),首尾二百五十八年,总
算是歇业了。
那么,以后的禅代咋办呢?《梁书武帝本纪》:“高祖抗表陈让,表不获通。于是,齐
百官豫章王元琳等八百一十九人,及梁台侍中臣云等一百一十七人,并上表劝进”。曹
氏禅让公司虽然歇业了,还有其他的人接着继续操办下去呢。
二百五十八年,活活,曹阿瞒若知道后代子孙做了如许长时间的“禅让”专业户,天晓
得他会是什么感想?
附:
陈留王世系表:
曹奐(265 - 302)
曹?
曹劢(326 - 358)
曹恢(363 - 378)
曹灵诞(383 - 408)
曹虔嗣(408 - 420)
曹虔秀(420? - 462)
曹铣(462 - 473)
曹粲(473 - 479)
注:
1、根据晋书,曹劢是曹操的玄孙,也就是曹奐的孙辈。曹奐死后追谥元皇帝,但册立
谁为陈留王,不详。曹劢之立,已经是南渡之后事也。
2、曹劢、曹恢、曹灵诞三代之间有两个5年的间隔,原因不明。从史书记载看,陈留王
之立、之薨都会在当时皇帝的本纪中提及,因此这两个5年可能不是有其他人在位,而
是缺位,至于为什么会空缺就不知道了。
3、想当年刘协被立为皇帝前就是陈留王,曹氏逼刘协下台,司马氏再逼他们下台时居
然想到封刘协干过的陈留王,也够幽默的说。
t**t
发帖数: 27760
2
刘寄奴开了杀戒。之后也都他学了。

的。

【在 f**********4 的大作中提到】
: 原作者:@讼棍茶水斋
: 原帖地址:http://blog.sina.com.cn/s/blog_40305bff0100n6sw.html#bsh-24-312877225
: 历史真有趣,总有新鲜发现
: 读史的一大妙处就是经常会让人有新鲜感,尤其是经常会在不经意间发现极为有趣的事
: 情。
: 比如说,历史上最有趣的一门职业是什么?365行恐怕都不是,要俺说,是三国时候魏
: 皇室曹氏一族从事的事业:禅让及其supporting works。
: 禅让据说是古风,不过尧舜都是几千年前的事情了,据说很美好、很高尚,但谁也没瞧
: 见。被记载到信史上的“禅让”却没一个是可以与“美好”“高尚”这样的词汇挂钩的。
: 这个看上去很美的第一个实践者就是曹氏。魏王曹操说啦:俺宁可做周文王。于是他儿

l*****f
发帖数: 13466
3
lol这个考据总结有意思

的。

【在 f**********4 的大作中提到】
: 原作者:@讼棍茶水斋
: 原帖地址:http://blog.sina.com.cn/s/blog_40305bff0100n6sw.html#bsh-24-312877225
: 历史真有趣,总有新鲜发现
: 读史的一大妙处就是经常会让人有新鲜感,尤其是经常会在不经意间发现极为有趣的事
: 情。
: 比如说,历史上最有趣的一门职业是什么?365行恐怕都不是,要俺说,是三国时候魏
: 皇室曹氏一族从事的事业:禅让及其supporting works。
: 禅让据说是古风,不过尧舜都是几千年前的事情了,据说很美好、很高尚,但谁也没瞧
: 见。被记载到信史上的“禅让”却没一个是可以与“美好”“高尚”这样的词汇挂钩的。
: 这个看上去很美的第一个实践者就是曹氏。魏王曹操说啦:俺宁可做周文王。于是他儿

w****j
发帖数: 6262
4
献帝的陈留王为啥没有世袭下去?献帝没有儿子?至少应该过继一个嗣汉香火呀。

的。

【在 f**********4 的大作中提到】
: 原作者:@讼棍茶水斋
: 原帖地址:http://blog.sina.com.cn/s/blog_40305bff0100n6sw.html#bsh-24-312877225
: 历史真有趣,总有新鲜发现
: 读史的一大妙处就是经常会让人有新鲜感,尤其是经常会在不经意间发现极为有趣的事
: 情。
: 比如说,历史上最有趣的一门职业是什么?365行恐怕都不是,要俺说,是三国时候魏
: 皇室曹氏一族从事的事业:禅让及其supporting works。
: 禅让据说是古风,不过尧舜都是几千年前的事情了,据说很美好、很高尚,但谁也没瞧
: 见。被记载到信史上的“禅让”却没一个是可以与“美好”“高尚”这样的词汇挂钩的。
: 这个看上去很美的第一个实践者就是曹氏。魏王曹操说啦:俺宁可做周文王。于是他儿

h**6
发帖数: 4160
5
就算世袭,也是山阳公吧。

【在 w****j 的大作中提到】
: 献帝的陈留王为啥没有世袭下去?献帝没有儿子?至少应该过继一个嗣汉香火呀。
:
: 的。

a***r
发帖数: 2677
6
是啊,丫太不乖了。

【在 t**t 的大作中提到】
: 刘寄奴开了杀戒。之后也都他学了。
:
: 的。

N***i
发帖数: 4104
7
“萧道成受禅登极才四个月,就鸟尽弓藏的把陈留国给废了”
这个不是鸟尽弓藏,而是按照礼制曹魏掉到“二王三恪”的“二王”以外去了,自然要
降等,比如将为侯爵之类。

的。

【在 f**********4 的大作中提到】
: 原作者:@讼棍茶水斋
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: 历史真有趣,总有新鲜发现
: 读史的一大妙处就是经常会让人有新鲜感,尤其是经常会在不经意间发现极为有趣的事
: 情。
: 比如说,历史上最有趣的一门职业是什么?365行恐怕都不是,要俺说,是三国时候魏
: 皇室曹氏一族从事的事业:禅让及其supporting works。
: 禅让据说是古风,不过尧舜都是几千年前的事情了,据说很美好、很高尚,但谁也没瞧
: 见。被记载到信史上的“禅让”却没一个是可以与“美好”“高尚”这样的词汇挂钩的。
: 这个看上去很美的第一个实践者就是曹氏。魏王曹操说啦:俺宁可做周文王。于是他儿

N***i
发帖数: 4104
8
不开杀戒就是桓玄的下场

【在 t**t 的大作中提到】
: 刘寄奴开了杀戒。之后也都他学了。
:
: 的。

d*****0
发帖数: 68029
9
说起来司马家对于前朝皇室还是很厚道的。除了高贵乡公死于乱兵之中,其他都保全下
来了。曹芳密谋诛杀司马氏,败露被废以后居然还活了20年。

的。

【在 f**********4 的大作中提到】
: 原作者:@讼棍茶水斋
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: 历史真有趣,总有新鲜发现
: 读史的一大妙处就是经常会让人有新鲜感,尤其是经常会在不经意间发现极为有趣的事
: 情。
: 比如说,历史上最有趣的一门职业是什么?365行恐怕都不是,要俺说,是三国时候魏
: 皇室曹氏一族从事的事业:禅让及其supporting works。
: 禅让据说是古风,不过尧舜都是几千年前的事情了,据说很美好、很高尚,但谁也没瞧
: 见。被记载到信史上的“禅让”却没一个是可以与“美好”“高尚”这样的词汇挂钩的。
: 这个看上去很美的第一个实践者就是曹氏。魏王曹操说啦:俺宁可做周文王。于是他儿

k**o
发帖数: 15334
10
曹氏也很厚道,献帝退位后也是入朝不拜,别人见了与见天子同礼。几个儿子
皆封王。还有敌国君主,刘禅孙皓也都得到优待。

【在 d*****0 的大作中提到】
: 说起来司马家对于前朝皇室还是很厚道的。除了高贵乡公死于乱兵之中,其他都保全下
: 来了。曹芳密谋诛杀司马氏,败露被废以后居然还活了20年。
:
: 的。

d*s
发帖数: 3016
11
那个时代还是贵族社会,互相尊敬也为自己留条后路。
元朝以后,彻底流氓化,一切都不一样了。

【在 k**o 的大作中提到】
: 曹氏也很厚道,献帝退位后也是入朝不拜,别人见了与见天子同礼。几个儿子
: 皆封王。还有敌国君主,刘禅孙皓也都得到优待。

p*********3
发帖数: 8525
12
这个没办法,不论曹家还是司马家,都没有压倒性的力量,
本身上位也是北方几个大家联合妥协的结果。
不能像后世的独裁者,那还是不能留前朝皇室的。

【在 d*****0 的大作中提到】
: 说起来司马家对于前朝皇室还是很厚道的。除了高贵乡公死于乱兵之中,其他都保全下
: 来了。曹芳密谋诛杀司马氏,败露被废以后居然还活了20年。
:
: 的。

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