l*b
发帖数: 4369 | 1 宋代的文官集团已经可以和皇权相抗衡，明代的文官集团势力更加强大，为什么到了清
代文官集团的力量变得完全匍匐在皇权之下？
明代皇帝对死谏犯上的文官常常无可奈何，杀了吧留下个骂名，在史书里一定是无恶不
作的形象，只好皱着眉头较好。可到了清朝，皇帝大兴文字狱，却没人敢吱声，只留下
一片“明君圣主”之声。
说来呢，明代皇帝要杀谁便杀谁也是不眨眼的，却如此惧怕清议只好不杀。清代皇帝咔
嚓嚓杀完了却也没有什么人敢多说。
我在想，明代文官集团的出现与膨胀，根基在哪里，皇帝为什么会允许相权压过皇权。
如果说相权的上升是社会发展的必然结果，清代的绝对皇权似乎并没有造成社会黑暗百
姓流离失所。为什么呢？ |
b********g
发帖数: 41 | 2 康熙朝下江南可不是为了吃喝玩乐，康熙下江南是为了拉拢南方的文人阶层，同时也是
监视和压制，他下江南是为了巩固清朝在江南的统治，毕竟那是全国经济最发达的地方
。乾隆前期还是励精图治，后来就是好大喜功开始玩乐了。清史捧他臭脚的原因我说了
，清史是一堆遗老遗少编的，本来就有很大的倾向。再者文字狱不是一天就完成的，康
熙 雍正经营了50年，满族这么小的一个民族统治这么大的国家，一直就是如履薄冰，
所以黑龙江的所谓龙兴之地一直又满人控制不许开垦，后路一直留着。一个异族为了保
护自己的政权合法性，从来就不吝惜杀人，开始的屠杀，后来文字狱杀，再烧书 禁书
，不是有理论满族把具备反抗精神的都杀光了，就剩下一堆顺民了？
【在 l*b 的大作中提到】
: 宋代的文官集团已经可以和皇权相抗衡，明代的文官集团势力更加强大，为什么到了清
: 代文官集团的力量变得完全匍匐在皇权之下？
: 明代皇帝对死谏犯上的文官常常无可奈何，杀了吧留下个骂名，在史书里一定是无恶不
: 作的形象，只好皱着眉头较好。可到了清朝，皇帝大兴文字狱，却没人敢吱声，只留下
: 一片“明君圣主”之声。
: 说来呢，明代皇帝要杀谁便杀谁也是不眨眼的，却如此惧怕清议只好不杀。清代皇帝咔
: 嚓嚓杀完了却也没有什么人敢多说。
: 我在想，明代文官集团的出现与膨胀，根基在哪里，皇帝为什么会允许相权压过皇权。
: 如果说相权的上升是社会发展的必然结果，清代的绝对皇权似乎并没有造成社会黑暗百
: 姓流离失所。为什么呢？
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k***g
发帖数: 7244 | 3 呵呵，其实文字狱最先就是明太祖朱元璋搞出来的，譬如有人写谢恩诗，里面出现了“
殊”这个字，老朱就把它拆成“歹”“朱”，把写诗的人砍了；大臣写奏章，用到“作
则”这个词，老朱认为“则”和“贼”同音，大臣是讽刺他做过贼（参加过义军），砍
了；还有一个人的贺表里用了“取法象魏”一词，老朱说“取法”与“去发”同音，这
是在讽刺他当过和尚，所以也给砍了，这和雍正时“维民所止”－〉雍正无头的逻辑其
实是如出一辙。
老朱当时对文人这么狠，据说是有一个故事。张士诚原来没有大名，就找了一个文人给
他取一个，那儒生就告诉他叫“士诚”，听起来不错，但是张士诚不知道其实《孟子》
里有一句话：“士诚小人也。”那儒生其实是戏谑他的，结果他老老实实的叫了一辈子
“张士诚”这个名字，因此朱元璋大概从心理厌恶读书人的这个调调儿。
【在 l*b 的大作中提到】
: 宋代的文官集团已经可以和皇权相抗衡，明代的文官集团势力更加强大，为什么到了清
: 代文官集团的力量变得完全匍匐在皇权之下？
: 明代皇帝对死谏犯上的文官常常无可奈何，杀了吧留下个骂名，在史书里一定是无恶不
: 作的形象，只好皱着眉头较好。可到了清朝，皇帝大兴文字狱，却没人敢吱声，只留下
: 一片“明君圣主”之声。
: 说来呢，明代皇帝要杀谁便杀谁也是不眨眼的，却如此惧怕清议只好不杀。清代皇帝咔
: 嚓嚓杀完了却也没有什么人敢多说。
: 我在想，明代文官集团的出现与膨胀，根基在哪里，皇帝为什么会允许相权压过皇权。
: 如果说相权的上升是社会发展的必然结果，清代的绝对皇权似乎并没有造成社会黑暗百
: 姓流离失所。为什么呢？
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i****r
发帖数: 42 | 4 无可否认，从某种角度看，清朝在政权结构上倒退到了汉朝的水平。
直到晚清，亲王贵族在政治舞台上都起着重要作用。恭亲王奕忻，
道光皇帝托孤的顾命大臣之一。清朝皇帝也经常把重要的事情委托
给亲王们去办。这种情况实际上是典型的家族统治。清末统兵的重
要将领僧格林沁，实际上是皇帝的表兄弟。当然汉臣如曾国藩，李
鸿章之类也手握重权。但第一，这些汉人权臣是太平天国起义以后
清朝统治走向崩溃的表现，第二，这些汉人权臣的存在无法否认终
清一朝，皇亲国戚始终在政治舞台上扮演重要角色的事实。
跟历史对比一下，最接近的情形就是汉朝。卫青，霍去病都是皇帝
的至亲。权臣霍光也和皇帝有紧密的亲戚关系。但是到了晋朝，皇
亲贵族在政治舞台上的分量就一路下滑。到了宋朝，皇亲贵族就差
不多从政治舞台上消失了。明朝更是禁止亲王干政，皇亲贵族在政
治舞台上只有作为话题才会出现，作为政治势力已经彻底消失了。
从血亲统治到文官政治，这本来就是政治逐渐进步的表现。到后来
皇帝虽然掌握生杀大权，但是他无论办任何事情都无法绕开文官集
团。所以文官的势力空前强大。但是到了清朝，皇亲贵族凌驾于文
官之上。皇帝想办什么事情，大可以直接通过八阿
【在 l*b 的大作中提到】
: 宋代的文官集团已经可以和皇权相抗衡，明代的文官集团势力更加强大，为什么到了清
: 代文官集团的力量变得完全匍匐在皇权之下？
: 明代皇帝对死谏犯上的文官常常无可奈何，杀了吧留下个骂名，在史书里一定是无恶不
: 作的形象，只好皱着眉头较好。可到了清朝，皇帝大兴文字狱，却没人敢吱声，只留下
: 一片“明君圣主”之声。
: 说来呢，明代皇帝要杀谁便杀谁也是不眨眼的，却如此惧怕清议只好不杀。清代皇帝咔
: 嚓嚓杀完了却也没有什么人敢多说。
: 我在想，明代文官集团的出现与膨胀，根基在哪里，皇帝为什么会允许相权压过皇权。
: 如果说相权的上升是社会发展的必然结果，清代的绝对皇权似乎并没有造成社会黑暗百
: 姓流离失所。为什么呢？
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b********g
发帖数: 41 | 5 我的天，汉朝政治最大的几个特点：外戚擅权，宦官参政，士族政治，初汉的相权过重
。你一个没提。怎么清朝跟汉朝倒成了一个样子了。清朝宦官根本无法干政，外戚就别
说了，科举取仕平民可以当官，一个军机处把大学士变成了秘书。
把任何人放在清朝皇帝的基础上，你都得用满人，各部满汉尚书，皇子开衙建府。你一
个外来异族来统治这么大人口的排外民族，不用满人那政权就等着丢吧。康熙儿子多所
以有夺嫡，雍正以后皇族的子息都不旺盛。而且后期满人被同化的厉害，很多连满话都
不会讲了。你一个人数上不占优势的没有宗教信仰的民族早晚都得被同化。清朝皇帝那
么重视最后还是无力回天。
隋唐科举取仕使得平民政治取代士族政治，你一句没提，完全看表面现象。所有的政权的皇帝 无论汉还是外族，都对同辈皇族子弟有极大的戒心，这个根本就是怕夺权篡位的表示。雍正对他弟
弟的残忍你都没看到？
【在 i****r 的大作中提到】
: 无可否认，从某种角度看，清朝在政权结构上倒退到了汉朝的水平。
: 直到晚清，亲王贵族在政治舞台上都起着重要作用。恭亲王奕忻，
: 道光皇帝托孤的顾命大臣之一。清朝皇帝也经常把重要的事情委托
: 给亲王们去办。这种情况实际上是典型的家族统治。清末统兵的重
: 要将领僧格林沁，实际上是皇帝的表兄弟。当然汉臣如曾国藩，李
: 鸿章之类也手握重权。但第一，这些汉人权臣是太平天国起义以后
: 清朝统治走向崩溃的表现，第二，这些汉人权臣的存在无法否认终
: 清一朝，皇亲国戚始终在政治舞台上扮演重要角色的事实。
: 跟历史对比一下，最接近的情形就是汉朝。卫青，霍去病都是皇帝
: 的至亲。权臣霍光也和皇帝有紧密的亲戚关系。但是到了晋朝，皇
|
t****u
发帖数: 8614 | 6 呵呵，还有直接廷杖，午门外打屁股直接打死的文官多
了去了。
明朝的文官集团和所谓的相权都是个Joke。
没看出来文官集团有啥牛的，除了在小事上钻钻牛角尖。
碰上皇帝一怒，全挂了，很多时候用不了皇帝一怒，常
常公公一怒就挂了。
明朝说实话，本质上是特务治国，不是什么文官治国。
明朝当个七品县令还不如当个锦衣卫小校爽快。至于太
监就更牛了，无品级的矿监税监跑到地方上去，要弄死
个把官儿，基本上是举手之劳。
【在 k***g 的大作中提到】
: 呵呵，其实文字狱最先就是明太祖朱元璋搞出来的，譬如有人写谢恩诗，里面出现了“
: 殊”这个字，老朱就把它拆成“歹”“朱”，把写诗的人砍了；大臣写奏章，用到“作
: 则”这个词，老朱认为“则”和“贼”同音，大臣是讽刺他做过贼（参加过义军），砍
: 了；还有一个人的贺表里用了“取法象魏”一词，老朱说“取法”与“去发”同音，这
: 是在讽刺他当过和尚，所以也给砍了，这和雍正时“维民所止”－〉雍正无头的逻辑其
: 实是如出一辙。
: 老朱当时对文人这么狠，据说是有一个故事。张士诚原来没有大名，就找了一个文人给
: 他取一个，那儒生就告诉他叫“士诚”，听起来不错，但是张士诚不知道其实《孟子》
: 里有一句话：“士诚小人也。”那儒生其实是戏谑他的，结果他老老实实的叫了一辈子
: “张士诚”这个名字，因此朱元璋大概从心理厌恶读书人的这个调调儿。
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k******r
发帖数: 97 | 7 吴晗的《朱元璋传》引《朝野异文录》，也是出于《扎记》。
而张士诚的故事讲的是老朱文字狱的起源，出自赵翼的《廿二史札记》，引用《闲中今
古录》，《闲中古今录摘抄》中摘录：
蒋清高，象山人，元末遗儒也。内附后仕本县教谕，罹表笺祸。赴京师，斩于市。斯祸
也，起于左右一言。初洪武甲子（十七年）开科取士，向意右文，诸勋臣不平。上语以
故，曰：“世乱则用武，世治宜用文，非偏也。”诸勋进曰：“是，固然。但此辈善讥
讪，初不自觉。且如张九四（张士诚），厚礼文儒。及请其名，则曰‘士诚’。”上曰
：“此名甚美。”答曰：“孟子有‘士诚小人也’之句，彼安知之。”上由此览天下所
进表笺，而祸起矣。
从这里，可以得知两点，一，蒋清高死于洪武十七年以后，二，洪武十七年发生了这个
有趣的关于张士诚的对话。朱元璋从洪武四年开科，中间停了十二年，十七年重新开科
，十八年会试，跟这里的记载是吻合的。
蒋清高，根据民国《象山县志》的《蒋清高传》所录的蒋氏谱牒，死于洪武九年，不幸
没有能够活到洪武十七年，差了很多年。
而且再说‘士诚小人也’，应该断成“士诚，小人也”，还是“士，诚小人也”？这里
的“士”是尹士，是一个人，他自己
【在 k***g 的大作中提到】
: 呵呵，其实文字狱最先就是明太祖朱元璋搞出来的，譬如有人写谢恩诗，里面出现了“
: 殊”这个字，老朱就把它拆成“歹”“朱”，把写诗的人砍了；大臣写奏章，用到“作
: 则”这个词，老朱认为“则”和“贼”同音，大臣是讽刺他做过贼（参加过义军），砍
: 了；还有一个人的贺表里用了“取法象魏”一词，老朱说“取法”与“去发”同音，这
: 是在讽刺他当过和尚，所以也给砍了，这和雍正时“维民所止”－〉雍正无头的逻辑其
: 实是如出一辙。
: 老朱当时对文人这么狠，据说是有一个故事。张士诚原来没有大名，就找了一个文人给
: 他取一个，那儒生就告诉他叫“士诚”，听起来不错，但是张士诚不知道其实《孟子》
: 里有一句话：“士诚小人也。”那儒生其实是戏谑他的，结果他老老实实的叫了一辈子
: “张士诚”这个名字，因此朱元璋大概从心理厌恶读书人的这个调调儿。
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k***g
发帖数: 7244 | 8 呵呵，下午你转贴的两篇杜车（？是不是这个名字，不记得了）的帖子，大致看了结尾
，没有来得及仔细看，后来找不到了，anyway，他提到了陈学霖（Hok-lam Chan）教授
，不过歪用了 Chan 的结论，这些考证中的一些是 Chan 作的，Chan 的结论是：
“虽然，此等野史稗乘所记表笺狱案不足尽信，但以史料缺乏，亦难断定并无其事。然
以情理度之，此辈儒生若果真以干忤文字忌讳被诛，原因不在赵殴北所言明祖 ‘学问
未深，往往以文字疑误杀人’，而可能系嫌及政治事件。”
Chan 并没有完全否定朱元璋的文字狱，因为散见史料的例子很多，他只是通过几个例
子，针对赵翼的评论做出了批评，认为这些文字狱应该是政治事件而非是因为明太祖学
问未深，其实这也是显而易见的，因为即便是清朝的文字狱，也不是简单的因文获罪，
或者完全是出于民族矛盾，譬如我提到的“维民所止”的例子，其实雍正皇帝并没有傻
到因为“雍正无头”而杀了查嗣庭，更重要的是因为查嗣庭是隆科多的朋党，雍正想找
个借口除去。所以 Chan 也说：
“由此类推[指僧来复一案]，太祖极可能因个人好恶，或以政治关系需要铲除异己，故
意断章取义，曲解
【在 k******r 的大作中提到】
: 吴晗的《朱元璋传》引《朝野异文录》，也是出于《扎记》。
: 而张士诚的故事讲的是老朱文字狱的起源，出自赵翼的《廿二史札记》，引用《闲中今
: 古录》，《闲中古今录摘抄》中摘录：
: 蒋清高，象山人，元末遗儒也。内附后仕本县教谕，罹表笺祸。赴京师，斩于市。斯祸
: 也，起于左右一言。初洪武甲子（十七年）开科取士，向意右文，诸勋臣不平。上语以
: 故，曰：“世乱则用武，世治宜用文，非偏也。”诸勋进曰：“是，固然。但此辈善讥
: 讪，初不自觉。且如张九四（张士诚），厚礼文儒。及请其名，则曰‘士诚’。”上曰
: ：“此名甚美。”答曰：“孟子有‘士诚小人也’之句，彼安知之。”上由此览天下所
: 进表笺，而祸起矣。
: 从这里，可以得知两点，一，蒋清高死于洪武十七年以后，二，洪武十七年发生了这个
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M******y
发帖数: 736 | 9 这是一个很好的思路。那么，接下来的问题就是：明末的人均耕地面积是多少？可灌溉
的耕地呢？和清的中期比呢？
还有一个重要的问题，就是土豆（17世纪），红薯（1582年安南品种传入广东，1593年
吕宋品种传入福建）和玉米（17世纪）在明末传入中国。明亡于1644年，这时这些曾经
支撑起欧洲工业革命，把大量人口从耕地中解放出来的神奇作物，尚未在明的全国起到
显著作用。
很多人把这三种作物的引入，来解释清时巨大的人口。我觉得这个说法很清晰，很有说
服力。
那么，回到我们刚才说到的话题上来：明末，到底是人口到达了生产力的上限，以至于
大规模天灾会摧毁社会呢？还是因为制度僵化，分配极不公平，从而导致了天灾时社会
的脆弱呢？还是两者都有？
我觉得，前者是根本原因，后者也是存在的。有不少文章比较了明以及其它类似的朝代
末年时的人口，结论是：人口到达生产力上限，一旦遇到中期的全球气候变化，就导致
社会崩溃。
题。
胁。
可是 |
i****r
发帖数: 42 | 10
问题是这些人发迹的过程。明朝做帝师进内阁当首辅当然是捷径。但是别忘了做帝师
之前这些人就都是科举的佼佼者。中举的人除了分派到各个职位做官以外，皇帝选择
其中学问见识最好的作为太子的老师。显然，这些人的政治生涯从中举那一刻就已经
开始了，而不是先讨得皇帝的欢心然后进入政治舞台。对比一下和坤，他走过的则是
满族权臣的典型道路。先是以旗人的身份入宫做侍卫，陪伴皇帝左右。因为自己读过
书，有文化，应对的时候得到乾隆的欢心，然后派他出去做事，最后成为一代权臣。
清朝不是完全没有汉人或者贵族以外的高官。因为清朝毕竟继承了明朝的文官制度和
科举制度。这一点清朝比元朝是先进的。但是我认为清朝和明朝的重大区别在于清朝
除了以科举为基础的文官系统以外，另外还有一套比较原始的完全依赖于私人关系的
系统。晚清小说，比如“二十年目睹之怪现状”和“官场现形记”中提到的官员以外
还有一大群满洲贵族的奴才，戈什哈。这些人按理说只是将军的家奴，但是权力可以
大过现任的官员。小说中还提到宗人府管辖的皇亲国戚们。往往前一天还在给人赶车，
后一天就分到了差事飞黄腾达。用实际的职位来补贴皇亲国戚而不是简单的把他们供
养起来并
【在 b********g 的大作中提到】
: 我的天，汉朝政治最大的几个特点：外戚擅权，宦官参政，士族政治，初汉的相权过重
: 。你一个没提。怎么清朝跟汉朝倒成了一个样子了。清朝宦官根本无法干政，外戚就别
: 说了，科举取仕平民可以当官，一个军机处把大学士变成了秘书。
: 把任何人放在清朝皇帝的基础上，你都得用满人，各部满汉尚书，皇子开衙建府。你一
: 个外来异族来统治这么大人口的排外民族，不用满人那政权就等着丢吧。康熙儿子多所
: 以有夺嫡，雍正以后皇族的子息都不旺盛。而且后期满人被同化的厉害，很多连满话都
: 不会讲了。你一个人数上不占优势的没有宗教信仰的民族早晚都得被同化。清朝皇帝那
: 么重视最后还是无力回天。
: 隋唐科举取仕使得平民政治取代士族政治，你一句没提，完全看表面现象。所有的政权的皇帝 无论汉还是外族，都对同辈皇族子弟有极大的戒心，这个根本就是怕夺权篡位的表示。雍正对他弟
: 弟的残忍你都没看到？
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t****u
发帖数: 8614 | 11 再举个极端的例子，崇祯17年间换了50相，明朝的相权真要
像被吹捧得这么牛，这有可能办到吗？
明朝的皇权是空前集中的，皇帝懒的时候，或者无能的时候，
可以把权力交给太监或内阁。但是只要皇帝愿意，随时都可
以拿回来。
万历可以放任文官们自娱自乐，不理朝政，让他们自行自灭，
但是他老人家关心的税监矿监却一点都不含糊。万历亲政后
的文官集团算得上牛了吧，对矿监税监上了多少奏章，管过
一点用吗？
明朝唯一一段例外的日子，就是张居正那段，皇帝年幼，内
阁和司礼监勾结，加上太后支持，才有了那么一段皇权旁落
的日子。问题是这是特例，不能当作明朝政治的常态。
【在 t****u 的大作中提到】
: 呵呵，还有直接廷杖，午门外打屁股直接打死的文官多
: 了去了。
: 明朝的文官集团和所谓的相权都是个Joke。
: 没看出来文官集团有啥牛的，除了在小事上钻钻牛角尖。
: 碰上皇帝一怒，全挂了，很多时候用不了皇帝一怒，常
: 常公公一怒就挂了。
: 明朝说实话，本质上是特务治国，不是什么文官治国。
: 明朝当个七品县令还不如当个锦衣卫小校爽快。至于太
: 监就更牛了，无品级的矿监税监跑到地方上去，要弄死
: 个把官儿，基本上是举手之劳。
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s****i
发帖数: 152 | 12 我同意你的观察。
汉朝社会其实是一个很简单小农经济，家庭小作坊，皇帝本人花点心思就能搞明白，汉
武帝用的人都是熟人，让老婆家的小舅子，身边跑腿的小厮，从小长大的小哥们当个经
理什么的，自己当总经理，管得挺好。后来小作坊做大了，成了家族企业，这些亲戚朋
友们当了各集团公司总经理，就不太称职了，汉朝就崩溃了。后来一直试图建立现代企
业制度，可总也没找到招聘人才的好的制度，一直到隋唐。
从隋唐开始，引入以科举制度为基础的现代企业制度，一举解决了长期困扰中国社会的
问题，得以组建职业化的文官体系，家族企业终于转型为上市公司了。皇帝当董事长，
宰相是CEO，各部门层层负责，环环相扣，一台复杂的管理机器被发明的出来。在这台
管理机器的帮助下，中国社会得以上了一个新的台阶，在宋朝进入了商业手工业的市民
社会。明朝董事长不如宋朝的好，与CEO的合作始终有些问题，所以也出了些宦官乱政
的问题，但他可以解雇CEO,但面对文官体系这台机器，则只能妥协，因为董事长已经不
可能自己管理这个实在太过复杂的市民社会了。
到了清朝，由于清政府实行事实上的种族隔离政策，不可能完全信任以汉人为主体的文
官机器，于是将主要
【在 i****r 的大作中提到】
: 无可否认，从某种角度看，清朝在政权结构上倒退到了汉朝的水平。
: 直到晚清，亲王贵族在政治舞台上都起着重要作用。恭亲王奕忻，
: 道光皇帝托孤的顾命大臣之一。清朝皇帝也经常把重要的事情委托
: 给亲王们去办。这种情况实际上是典型的家族统治。清末统兵的重
: 要将领僧格林沁，实际上是皇帝的表兄弟。当然汉臣如曾国藩，李
: 鸿章之类也手握重权。但第一，这些汉人权臣是太平天国起义以后
: 清朝统治走向崩溃的表现，第二，这些汉人权臣的存在无法否认终
: 清一朝，皇亲国戚始终在政治舞台上扮演重要角色的事实。
: 跟历史对比一下，最接近的情形就是汉朝。卫青，霍去病都是皇帝
: 的至亲。权臣霍光也和皇帝有紧密的亲戚关系。但是到了晋朝，皇
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i****r
发帖数: 42 | 13
出乎一般人的意料。早就有人明确的提出来，没有权力完全不受
限制的独裁者。因为独裁者要以少数统治多数，就必须在某些事
情上团结一部分人对付另一部分同时在另外一些事情上团结另一
部分而对付一部分。结果是虽然理论上独裁者可以独断专行，但
实际操作上，如果他不仔细考虑其统治下各个集团的需要的话等
待他的就只有被推翻一途。对于皇帝来说，想咔嚓掉一个人也许
并不困难，但是想要推行某一项政策，特别是这个政策有可能伤
害到某个集团的利益的时候，他就不一定能够轻松如愿。
明朝和清朝的皇帝都不可能完全凭借自己一身的力量想推行什么
政策就推行什么政策。但是明朝的政治集团完全来源于代表性比
较广泛的科举，所以明朝制定政策时必定受到更为广泛的影响，
否则即使皇帝强行推行，最后也在各个政治集团的推委下无疾而
终。但是清朝贵族政治集团的代表面很窄而且得到皇帝的倚重。
结果就是一些可能严重伤害社会上大部分人的政策有可能得到推
行。
忘了是罗素还是卢梭说的了，世界上没有完全不受制约的权力。
【在 t****u 的大作中提到】
: 再举个极端的例子，崇祯17年间换了50相，明朝的相权真要
: 像被吹捧得这么牛，这有可能办到吗？
: 明朝的皇权是空前集中的，皇帝懒的时候，或者无能的时候，
: 可以把权力交给太监或内阁。但是只要皇帝愿意，随时都可
: 以拿回来。
: 万历可以放任文官们自娱自乐，不理朝政，让他们自行自灭，
: 但是他老人家关心的税监矿监却一点都不含糊。万历亲政后
: 的文官集团算得上牛了吧，对矿监税监上了多少奏章，管过
: 一点用吗？
: 明朝唯一一段例外的日子，就是张居正那段，皇帝年幼，内
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