韩国古代女医生两大秘事，一个看病，另一个难为情 - Headline版

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i***s
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相比中国而言，韩国是一个男权至上的国家。女性在这个国家里面地位低下，永远只是男性的附属品。这种特殊现象的产生，其实有非常明晰的历史原因。我们可以从他们古代的医女制度，来窥测此国男权至上的现象。
自从朱元璋赐名朝鲜之后，朝鲜王国历经数年，国内巨细事宜，全都仿照明朝。朝鲜王国的官服，完全仿效明朝；国家的官制，也多有借鉴明朝；法律上，别说当时，就连现在的韩国法律，依旧有《大明律》的残留；文化上，朝鲜王国也多学习纲常伦理，奉行程朱理学。这种仿效在给本国代来巨大的进步的同时，也将“男女授受不亲”的思想传播开来。
这种思想的传播，带来一个非常致命的问题。当时朝鲜王国规定：禁止陌生男女随意接触。甚至在《礼记·内则》中规定到：“女子出门必需拥戴其面。”而古代行医的郎中，全都是纯爷们！有记载“妇人有疾，使男医诊治，或怀羞愧，不肯出示其疾，以致死亡”。为了解决这种尴尬问题，朝鲜太宗大王李芳远，专门选拔了一批十三岁以下的童女，送到济生院作为重点培养对象。这项改革措施，随后便渐渐形成了“医女制度”。
医女，顾名思义，就是行医治病的女性。这项制度看起来似乎是社会的一项进步，然而在朝鲜王国那种男权至上的社会下，却变得畸形。第十代朝鲜国王名叫李㦕，还叫燕山君。这个韩国人的老祖宗，是历史上空前绝后的暴君。电影《奸臣》讲述的，就是这位另类王者的故事。
燕山君的母亲被老国王赐死，此事在燕山君心中留下了难以磨灭的创伤。燕山君早就心智扭曲，等他成人后，便开始大肆报复。曾经比较先进的医女制度，就成了他“改革”的重点。由于燕山君极度嗜好美色，一个偶然的机会，他让一些医女充当歌妓，发现效果不错。后来他下令，所有的医女除了从事行医活动外，都应当为妓，是为“医妓”。后来燕山君被废，但医妓制度却保留下来，可见这项制度深得朝鲜王国男性的满意。
首先要注意，古代的“妓”，主要从事文艺表演，并非直接指娼妓，更接近于“电影女明星”。但是因为妓，往往与娼有着不明不白的关系，所以“妓”就成了“娼”。就拿医妓来讲，你是“妓”还是“娼”，还不是看国王今天晚上的心情吗？
但是注意，医妓地位颇高，竟然是公务人员。朝鲜朝廷专门出钱供养这批人，因此医妓属于朝廷，而不属于私人。就拿大家最为熟悉的大长今举例，她就属于朝鲜朝廷官方供养的“医妓”，并且还是正三品堂上官。可实际上，医妓们的社会地位低得令人发指。
从平民中海选出来的“面貌姣好”者，一般会通过惠民署处置，绝大多数极少从医，更多的是为妓。王公贵族们大多会希望在自己府中养几位医妓，供其肆意享用，而非用来看病。因为当时陌生男女不能随意接触，但医妓却可不在正常人的范畴内，因此医妓们往往被视作娼妓。据《备边司滕录》记载：“以医女及私娼预先整待，已成近规。”看来当时的医女或者医妓，已经沦落为私娼。公元1637年，崇祯皇帝曾经派遣李景会出使朝鲜，朝鲜方面就派出三名美艳医女“日夜服侍”。
而内医所原本有少量医术精湛的医女，并且还分成内医女、针医女、脉医女和药医女。可到了后来，受朝鲜王国男权主义思维的影响，内医所的医女也成了医妓。如此以来，所有医女全都成了医妓，再也不是简简单单地行医了。
医妓们白天身着韩国传统服饰，或是跳舞，或是唱歌。这里要注意，韩国的传统服饰，并非你们在电视剧中所看到的那种大裙子服装，而是一种便于哺乳用的“露乳装”。韩国老祖先的习惯，是所有已为人母的女性露出双乳，方便哺育下一代。所有的朝鲜国王都喜欢看跳舞，估计和这个有关。后来日本人占领这个地方后，觉得此种行为过于“伤风败俗”，于是下禁令喝止了这种行为。虽然日本的对外扩张多数是野蛮、落后的，但是对于韩国而言，已经算是先进的了。
要注意，满清朝廷也将医妓的管理体制学了过去，比如顺治十九年，就曾规定“凡内务府佐领下八旗秀女，当仿效朝鲜医女使令。”连落后国家的制度也要仿效，可见满清的落后也是顺理成章。
到后来，日本人占领半岛全境，韩国的医妓制度才完全废除。那为了哺乳设计的奇葩民族服饰，才变成现在的样子。

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