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发帖数: 1141 | 1 不少描述民国时期的书籍或文章都慨叹那个时期的知识份子，是一批有“骨气”而又“
好玩”、“有趣”且学问深厚之人。他们有时如孩童般天真，而且对于世事，亦常有惊
世骇俗的作为。显而易见，他们可以如此恣意妄为正是得益于民国政府的宽容。民国时
期，无论是北洋政府还是蒋介石治下的南京、重庆国民政府，不仅礼遇知识份子，使其
成为高收入阶层，而且对于那些冒犯自己的知识份子也尽量包容。
1911年辛亥革命后，袁世凯开启了北洋军阀统治时代。当时，虽然军阀间混战不断，北
京政权更迭频繁，但除了土匪出身的张作霖，其他军阀都表现出对民国共和政体的尊重
。他们不管如何霸道，对言论自由、思想自由、学校自治都不过多干涉，而且承认宪法
，敬畏法律程序，甚至对于公共舆论也十分忌惮。比如段祺瑞，当总理时就主张新闻自
由，后来虽然受到舆论强烈批评并最终下野，也依旧没有控制媒体。
还有袁世凯对待国学大师章太炎的态度也甚为有趣。1914年，民国最牛的大师之一章太
炎，因不满袁世凯的独裁统治，遂前往总统府去叫骂，并砸了总统府的家具。袁世凯只
是将其软禁在龙泉寺，并每月提供五百大洋作为生活费用，同时亲自手书下人八条保护
准则，其中包括：“饮食起居用款多少不计”，“毁物骂人，听其自便，毁后再购，骂
则听之”，诸如此类的条款。
再如皖系军阀孙传芳前去拜访国学大师马一浮，马一浮不肯与其见面。慑于孙传芳的权
势，家人劝他不必搞得太僵，就问是否“可以告诉他你不在家？”马一浮却予以拒绝：
“告诉他，人在家，就是不见！”孙传芳只好悻悻地走了，马一浮也没遇到什么麻烦。
1927 年蒋介石成立南京国民政府后，继续秉持了北洋政府对待知识份子的态度。当时
大学教授的薪水为400-600元（相当于现在的18000元），副教授为 260-400元，讲师为
200-260元，助教为100-180元。而当时北京四合院一个月的租金不过20元，北京一个四
口之家，每个月60元就可以维持正常的生活，上海100元就可以。因此，说当时的知识
份子为高收入阶层丝毫也不过分。
对于那些敢于批评政府、敢于冒犯领袖的知识份子，蒋介石和国民党高官的态度又如何
呢？当时有一个流传很广的故事，主角是国学大师刘文典和蒋介石。
1928 年，刘文典担任安徽大学校长。蒋介石多次表示要来视察，但均遭到刘文典的拒
绝。刘文典表示，大学不是衙门，不需要向权贵献媚。后来，学生闹学潮，蒋介石让他
当面汇报，并交出闹事学生的名单，刘文典再次拒绝，并指着蒋介石说：“你就是军阀
！”蒋介石听了十分生气，当场打了他两个耳光。而刘文典也不甘示弱，当众飞起一脚
踢在了蒋介石的肚子上。蒋于是将他当场抓了起来，说要枪毙。不过在蔡元培、陈立夫
等人说情后，被关了七天的刘文典被释放了。
而人称傅大炮的北大教授傅斯年，在1938年担任国民参政员时，曾两次上书弹劾行政院
长孔祥熙，并最终在国民参政大会上把孔赶下了台，即便蒋介石说情也没有用。其后，
傅斯年的一篇《这个样子的宋子文非走不可》，又将孔的继任者宋子文也赶下了台。一
个国民参政员一下子赶走两任行政院长，历史上也是并不多见的。
还有抗战期间，国民党政府总参谋白崇禧聘请著名教授、翻译家乔大壮当参议，并讲明
不过问政务，只做些不相干的应酬文字。有一次，白崇禧将乔大壮的文稿改动了几个字
。乔大壮立即面见白崇禧，严厉指责：“阁下是总参谋长，我是中央大学文学教授，各
人自有一行。如果你能改我的文字，我也改你的作战计划，行不行？” 白崇禧无言以
对，只得把改过的文字又改了回来。
西南联大期间，蔡元培病逝，中央研究院院长职位空缺，需要补选。按当时程序，应先
由数十名资深学者组成的中研院评议会推举候选人，再由政府遴选任命。胡适、翁文灏
、朱家骅三人被学界视为主要候选人，其中又以胡适呼声最高。但此时胡适正担任驻美
大使，因“驻美大使”是个“肥差”，不少人想取而代之，特别是权势冲天的孔祥熙更
是觊觎已久。
学界不少人虽然希望胡适回国领导中研院，但又不愿让孔氏得逞，便不拟投胡适的票。
恰在此时蒋介石也想对选举施加影响，在选举前亲自下条子要“举顾孟余出来。”此举
触怒了学界。选举前夕，担任评议员的学者聚会，陈寅恪大谈学术自由主义，主张“院
长必须在外国学界有声望”，“我们总不能单举几个蒋先生的秘书。”他的意见得到了
大家的一致赞同。学界的态度为蒋介石所知，他虽很不高兴，却又无可奈何，最终只得
依据程序，由朱家骅代理中研院院长。
由此可以看出，民国政府对自由主义知识份子的人格、知识和信仰都保持了一定的尊敬
。而知识份子对待政府则是：你不对的时候我批评你，你对的时候，我就支持你。毫无
疑问，能够形成这种相互信任关系的根本原因还是在于民国政府的诚意。因为在政府和
自由主义知识份子之间，政府总是强者，凡强弱关系能保持合作，必是强者一方有大的
诚意。北洋政府对于共和政体的尊重和国民党政府对三民主义的信仰，正是奠定诚意的
基础。反观1949年后中共政权，何时体现出这样的诚意过呢？ | g*********r
发帖数: 9366 | 2 我一直很好奇，那些杀人不眨眼的军阀们，为何对这些书生如此忌惮？ 如此“ 礼贤下
士” ？
【在 c*****3 的大作中提到】
: 不少描述民国时期的书籍或文章都慨叹那个时期的知识份子，是一批有“骨气”而又“
: 好玩”、“有趣”且学问深厚之人。他们有时如孩童般天真，而且对于世事，亦常有惊
: 世骇俗的作为。显而易见，他们可以如此恣意妄为正是得益于民国政府的宽容。民国时
: 期，无论是北洋政府还是蒋介石治下的南京、重庆国民政府，不仅礼遇知识份子，使其
: 成为高收入阶层，而且对于那些冒犯自己的知识份子也尽量包容。
: 1911年辛亥革命后，袁世凯开启了北洋军阀统治时代。当时，虽然军阀间混战不断，北
: 京政权更迭频繁，但除了土匪出身的张作霖，其他军阀都表现出对民国共和政体的尊重
: 。他们不管如何霸道，对言论自由、思想自由、学校自治都不过多干涉，而且承认宪法
: ，敬畏法律程序，甚至对于公共舆论也十分忌惮。比如段祺瑞，当总理时就主张新闻自
: 由，后来虽然受到舆论强烈批评并最终下野，也依旧没有控制媒体。
| m********y
发帖数: 21909 | 3 都为长治久安作准备吧。
那个时代书生确实是elite， 不想现在教育很普及，大家都P民。
【在 g*********r 的大作中提到】
: 我一直很好奇，那些杀人不眨眼的军阀们，为何对这些书生如此忌惮？ 如此“ 礼贤下
: 士” ？
| p*********w
发帖数: 23432 | 4 对待知识分子不能太软弱了。
这也就是现在中华民国被分裂得只剩下了P大个台湾的重要原因。 | C********g
发帖数: 9656 | |
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