Z*****e
发帖数: 1629 | 1 一种解释：去攻击那些和自己有不同立场及意见的人与事，是一种有害的行为。 |
s****y
发帖数: 1574 | 2 子还曾经曰过：举直错诸枉，能使枉者直。
一种解释：如果想要改正错的事物，不需要花时间精力去攻击错误，而是努力去推行正
确的东西。
所以我绝不做“反基”。
【在 Z*****e 的大作中提到】
: 一种解释：去攻击那些和自己有不同立场及意见的人与事，是一种有害的行为。
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a**u
发帖数: 8107 | 3 是啊，飞机做的好好的，费力气做啥反击
【在 s****y 的大作中提到】
: 子还曾经曰过：举直错诸枉，能使枉者直。
: 一种解释：如果想要改正错的事物，不需要花时间精力去攻击错误，而是努力去推行正
: 确的东西。
: 所以我绝不做“反基”。
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E*****m
发帖数: 25615 | |
G*******s
发帖数: 4956 | 5 真的是么？
【在 E*****m 的大作中提到】
: 反基反的是愚昧和不道德。
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s****y
发帖数: 1574 | 6 因为厌就是恋的另外一种极端表达。越厌，也就越纠缠。讲个故事给你听。
很久很久以前，有个叫老七的单身汉，曾经跟一个金发女子date了10年之久，差一点就
要结婚。后来发现此女思想极端、性格偏激，家族虽财力声望显赫，祖上的钱财却来路
不正，于是愤而分手。分手之后，老七却冷落身边真正秀外慧中的其他美女，而是日日
在那金发女子门前骂街。只要见到追求那女子者，他就立刻破口大骂，告诉别人此女种
种缺点，包括“这女人有口臭狐臭！”偏偏金发女子永远不乏追求者，老七气到发昏章
第十一，以至于口吐白沫。
又过了很久很久，老七突然醒悟，原来自己多年来一直没有真正放下，以至于冷落了身
边真正的美女，白白浪费了大好时光。后来，当他真正爱过之后，他一般都懒得再提到
金发女子。偶尔听人提起她时，也会平静地说：“我是跟她性情不投啦。不过，她也有
她的优点，不会全无是处就是了。哦，你要娶她回家啊？恭喜恭喜。”
【在 a**u 的大作中提到】
: 是啊，飞机做的好好的，费力气做啥反击
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O******1
发帖数: 13088 | 7 哈哈哈，你太有才啦！
【在 s****y 的大作中提到】
: 因为厌就是恋的另外一种极端表达。越厌，也就越纠缠。讲个故事给你听。
: 很久很久以前，有个叫老七的单身汉，曾经跟一个金发女子date了10年之久，差一点就
: 要结婚。后来发现此女思想极端、性格偏激，家族虽财力声望显赫，祖上的钱财却来路
: 不正，于是愤而分手。分手之后，老七却冷落身边真正秀外慧中的其他美女，而是日日
: 在那金发女子门前骂街。只要见到追求那女子者，他就立刻破口大骂，告诉别人此女种
: 种缺点，包括“这女人有口臭狐臭！”偏偏金发女子永远不乏追求者，老七气到发昏章
: 第十一，以至于口吐白沫。
: 又过了很久很久，老七突然醒悟，原来自己多年来一直没有真正放下，以至于冷落了身
: 边真正的美女，白白浪费了大好时光。后来，当他真正爱过之后，他一般都懒得再提到
: 金发女子。偶尔听人提起她时，也会平静地说：“我是跟她性情不投啦。不过，她也有
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E*****m
发帖数: 25615 | 8
當然是
【在 G*******s 的大作中提到】
: 真的是么？
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g****m
发帖数: 996 | 9 譬如你们攻击异端
【在 Z*****e 的大作中提到】
: 一种解释：去攻击那些和自己有不同立场及意见的人与事，是一种有害的行为。
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s******l
发帖数: 6898 | 10 子曰：「攻乎異端，斯害也已」（《論語·為政》），朱熹的解釋：「專治而欲精之，
為害甚矣」，意即專門僅僅鑽研于義理的一端，是很有害的行為。子夏曰：「雖小道，
必有可觀者焉」（《論語·子張》），《正義》的解釋：「小道謂異端之說，百家語。
」 |
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s******l
发帖数: 6898 | 11 这是不是就是那句俗话：“爱之越深，恨之越切”？
【在 s****y 的大作中提到】
: 因为厌就是恋的另外一种极端表达。越厌，也就越纠缠。讲个故事给你听。
: 很久很久以前，有个叫老七的单身汉，曾经跟一个金发女子date了10年之久，差一点就
: 要结婚。后来发现此女思想极端、性格偏激，家族虽财力声望显赫，祖上的钱财却来路
: 不正，于是愤而分手。分手之后，老七却冷落身边真正秀外慧中的其他美女，而是日日
: 在那金发女子门前骂街。只要见到追求那女子者，他就立刻破口大骂，告诉别人此女种
: 种缺点，包括“这女人有口臭狐臭！”偏偏金发女子永远不乏追求者，老七气到发昏章
: 第十一，以至于口吐白沫。
: 又过了很久很久，老七突然醒悟，原来自己多年来一直没有真正放下，以至于冷落了身
: 边真正的美女，白白浪费了大好时光。后来，当他真正爱过之后，他一般都懒得再提到
: 金发女子。偶尔听人提起她时，也会平静地说：“我是跟她性情不投啦。不过，她也有
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s****y
发帖数: 1574 | 12 当然不是。
【在 s******l 的大作中提到】
: 这是不是就是那句俗话：“爱之越深，恨之越切”？
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Z*****e
发帖数: 1629 | 13 其实我更喜欢这个解释。专门仅仅钻研于义理的一端，是很有害的行为。三位一体存在
还是不存在，会不会也是义理的一端呢？
【在 s******l 的大作中提到】
: 子曰：「攻乎異端，斯害也已」（《論語·為政》），朱熹的解釋：「專治而欲精之，
: 為害甚矣」，意即專門僅僅鑽研于義理的一端，是很有害的行為。子夏曰：「雖小道，
: 必有可觀者焉」（《論語·子張》），《正義》的解釋：「小道謂異端之說，百家語。
: 」
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s****y
发帖数: 1574 | 14 知道基督是爱，并追随基督活出他的样式，才是基督信仰的“精意”。其他的都只是宗
教教义。
不过，不带偏见与论断地从学术角度讨论一下“三位一体”，总是可以的吧。：）
在: 还是不存在，会不会也是义理的一端呢？
【在 Z*****e 的大作中提到】
: 其实我更喜欢这个解释。专门仅仅钻研于义理的一端，是很有害的行为。三位一体存在
: 还是不存在，会不会也是义理的一端呢？
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Z*****e
发帖数: 1629 | 15 你说的对，爱不是说出来的，而是行出来的，从心里行出来的。我真的不是反对讨论“
三位一体”.
【在 s****y 的大作中提到】
: 知道基督是爱，并追随基督活出他的样式，才是基督信仰的“精意”。其他的都只是宗
: 教教义。
: 不过，不带偏见与论断地从学术角度讨论一下“三位一体”，总是可以的吧。：）
:
: 在: 还是不存在，会不会也是义理的一端呢？
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s****y
发帖数: 1574 | 16 一个人只能知道、也只能管住自己的心。要去管别人心里“行”了什么，要不是猜测，要不就是论断。
我自己是倾向于用最大的善意去揣测别人的，尤其在这几个宗教和信仰版上。我相信能对真理的话题如此感兴趣、并用自己生命里那么多宝贵的时间来跟陌生的网友讨论这些话题的人，大概都坏不到哪里去。
人都喜欢听让自己舒服的话；所以“你好我好大家都好”的people pleaser比较受欢迎。可是，让你觉得不舒服的，未必都不是出于爱。Certain level of discomfort is healthy.
【在 Z*****e 的大作中提到】
: 你说的对，爱不是说出来的，而是行出来的，从心里行出来的。我真的不是反对讨论“
: 三位一体”.
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Z*****e
发帖数: 1629 | 17 好，那就感谢那些让我们不舒服的。
，要不就是论断。
能对真理的话题如此感兴趣、并用自己生命里那么多宝贵的时间来跟陌生的网友讨论这
些话题的人，大概都坏不到哪里去。
迎。可是，让你觉得不舒服的，未必都不是出于爱。Certain level of discomfort is
healthy.
【在 s****y 的大作中提到】
: 一个人只能知道、也只能管住自己的心。要去管别人心里“行”了什么，要不是猜测，要不就是论断。
: 我自己是倾向于用最大的善意去揣测别人的，尤其在这几个宗教和信仰版上。我相信能对真理的话题如此感兴趣、并用自己生命里那么多宝贵的时间来跟陌生的网友讨论这些话题的人，大概都坏不到哪里去。
: 人都喜欢听让自己舒服的话；所以“你好我好大家都好”的people pleaser比较受欢迎。可是，让你觉得不舒服的，未必都不是出于爱。Certain level of discomfort is healthy.
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