d****r 发帖数: 1017 | 1 按你所说,
1 生生死死根本没有意义.
2 这孩子是好人还是坏蛋很难说
3 孩子可能之前或者将来做恶,或者前世作恶,这是他的业.佛弟子不干预.
4 反正他活在世上也是受罪,说不定来世有福,干脆早点死也好
所以不用去救,对吗? |
f****g 发帖数: 2073 | 2 按照佛法,这个小孩落水不一定会死的,你着什么急。 |
d****r 发帖数: 1017 | 3 没错.我就是让他明确地回答'根本不用救'
【在 f****g 的大作中提到】 : 按照佛法,这个小孩落水不一定会死的,你着什么急。
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s*********2 发帖数: 357 | 4 俺听过的一个高道对类似问题的回答是这个
小孩该死,是小孩的业报,
你救小孩,是你的功德,
如果小孩该死,你就算把他从水里救起来,他还是有可能被火烧死。
但是你救他,还是攒了自己的福德。 |
w****r 发帖数: 17566 | 5 哦。。
【在 s*********2 的大作中提到】 : 俺听过的一个高道对类似问题的回答是这个 : 小孩该死,是小孩的业报, : 你救小孩,是你的功德, : 如果小孩该死,你就算把他从水里救起来,他还是有可能被火烧死。 : 但是你救他,还是攒了自己的福德。
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r*****e 发帖数: 1196 | 6
兔子别听这个小runsun瞎忽悠,纯属YY,还高道呢,胡扯
你可以反问一个:
我救小孩为什么不是小孩的业报?
说不定上辈子是小孩救了我积累了功德这辈子善业果报现前呢?
可见有人以为学佛就是自命不凡自我高尚把基本人品当施舍恩惠呢
而且做点好事最终图的还是个人好处——福德,自私自利跃然纸上
【在 w****r 的大作中提到】 : 哦。。
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w****r 发帖数: 17566 | 7 那个。。兔子大脑哪有人大脑好使。。不过。。呆也是福吧,太聪明不见得是好事
呢?
【在 r*****e 的大作中提到】 : : 兔子别听这个小runsun瞎忽悠,纯属YY,还高道呢,胡扯 : 你可以反问一个: : 我救小孩为什么不是小孩的业报? : 说不定上辈子是小孩救了我积累了功德这辈子善业果报现前呢? : 可见有人以为学佛就是自命不凡自我高尚把基本人品当施舍恩惠呢 : 而且做点好事最终图的还是个人好处——福德,自私自利跃然纸上
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r*****e 发帖数: 1196 | 8 分人吧,对有些人来说难得糊涂,对有些人来说愚痴是祸
你属于前者
【在 w****r 的大作中提到】 : 那个。。兔子大脑哪有人大脑好使。。不过。。呆也是福吧,太聪明不见得是好事 : : 呢?
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w****r 发帖数: 17566 | 9 其实我很蠢的,一般来说被人下套的时候都不会察觉,总是吃了大亏才后肢后觉
【在 r*****e 的大作中提到】 : 分人吧,对有些人来说难得糊涂,对有些人来说愚痴是祸 : 你属于前者
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r*****e 发帖数: 1196 | 10 所以吃一堑长一智才很重要啊
而且可以从别人上当的经验吸取自己的教训
【在 w****r 的大作中提到】 : 其实我很蠢的,一般来说被人下套的时候都不会察觉,总是吃了大亏才后肢后觉
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w****r 发帖数: 17566 | 11 问题是不能老吃欠啊。。智慧要是这么个长法也太慢了太痛苦了
【在 r*****e 的大作中提到】 : 所以吃一堑长一智才很重要啊 : 而且可以从别人上当的经验吸取自己的教训
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r*****e 发帖数: 1196 | 12
如果不跌跤就能学会走路自然再理想不过了,最怕的是在同一个坑边摔无数个跤
【在 w****r 的大作中提到】 : 问题是不能老吃欠啊。。智慧要是这么个长法也太慢了太痛苦了
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N****n 发帖数: 6571 | 13 你又瞎扯。
这个case,是典型的仁者心动问题。----------你这样子深究,又是泥足深陷。这
个都是gyfm的邪见。 |
r*****e 发帖数: 1196 | 14 我灌水呢,你这么认真干吗?拿上网当修行啊?还仁者心动呢,我看是虚荣心动了吧
【在 N****n 的大作中提到】 : 你又瞎扯。 : 这个case,是典型的仁者心动问题。----------你这样子深究,又是泥足深陷。这 : 个都是gyfm的邪见。
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s*********2 发帖数: 357 | 15 孟神婆,连灌水都不忘忽悠和为阀门打天下,您老也太尽业啦。 感动呀!
【在 r*****e 的大作中提到】 : 我灌水呢,你这么认真干吗?拿上网当修行啊?还仁者心动呢,我看是虚荣心动了吧
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N****n 发帖数: 6571 | 16 赞一个夫子自道。
【在 r*****e 的大作中提到】 : 我灌水呢,你这么认真干吗?拿上网当修行啊?还仁者心动呢,我看是虚荣心动了吧
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r*****e 发帖数: 1196 | 17 哈哈,找到抬杠扣帽子的同伴了是吧
那我ymxsbpk了,这里留给你们忽悠,呵呵,仁者心动的高道们
【在 s*********2 的大作中提到】 : 孟神婆,连灌水都不忘忽悠和为阀门打天下,您老也太尽业啦。 感动呀!
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r****n 发帖数: 8253 | 18
是的。
从绝对意义上来说,是这样的。
确实不干预,也没有办法干预。
除非有因缘可以干预,否则无可奈何。
佛法是以缘起法为重要核心的,解脱者不是万能的上帝,他没有办法超越缘起法。
对于一个没有透彻了解因果,明见因果的人,这种想法是完全错误的,
不对,如果我看到一个小孩落水,应该去救,这是做人本分。这里面不需要什么因果判
断。
如果我没有看到一个小孩落水,我在这上网,但是世界的某个角落有个小孩落水。
那么我无法救,因为不存在这种因缘关系的建立。
【在 d****r 的大作中提到】 : 按你所说, : 1 生生死死根本没有意义. : 2 这孩子是好人还是坏蛋很难说 : 3 孩子可能之前或者将来做恶,或者前世作恶,这是他的业.佛弟子不干预. : 4 反正他活在世上也是受罪,说不定来世有福,干脆早点死也好 : 所以不用去救,对吗?
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H****y 发帖数: 1321 | 19 现在,这边大乘佛教的已经是寥若晨星,你还是大乘么?
希望经常看到你灌水。
【在 N****n 的大作中提到】 : 你又瞎扯。 : 这个case,是典型的仁者心动问题。----------你这样子深究,又是泥足深陷。这 : 个都是gyfm的邪见。
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d****r 发帖数: 1017 | 20 那就没有神通了.
显然这样做人本分的事非常非常多.有神通的人
会遇到很多,比如大地震,飞机轮船失事.那样的只要用神通尽一次本分,
早就尽人皆知了.但是似乎没有可信的报道.
【在 r****n 的大作中提到】 : : 是的。 : 从绝对意义上来说,是这样的。 : 确实不干预,也没有办法干预。 : 除非有因缘可以干预,否则无可奈何。 : 佛法是以缘起法为重要核心的,解脱者不是万能的上帝,他没有办法超越缘起法。 : 对于一个没有透彻了解因果,明见因果的人,这种想法是完全错误的, : 不对,如果我看到一个小孩落水,应该去救,这是做人本分。这里面不需要什么因果判 : 断。 : 如果我没有看到一个小孩落水,我在这上网,但是世界的某个角落有个小孩落水。
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r****n 发帖数: 8253 | 21
根据是什么?
做人本分可不是这次尽做人本分,下次就不尽做人本分了。你能这次看到有个小孩落水
去救他,下次看到另外个小孩落水,就不尽本分不救他了?
假如一个人确实有神通,非常大的神通,它可以预知地震的发生,可以预知洪水的发生
,可以预知有人想要残害人。
那么你认为他会怎么做?
这个世界,几乎每时每刻都会有人悲惨的死去,每时每刻都会有天灾人祸。
有神通者,可不会分身处处,这在理论上是没有任何可能的。
他如果此时去救大地震那些要死去的人,为什么不去救某个纽约街头将要被一群流氓强
奸的少女?为什么不去救此时非洲某处将要饿死的一个可怜小孩?
回答我。
真正有神通的人,非常稀少,他们也不会轻易示人,所以不会有什么可信的报道。
相反,有些不稳定神通,有些小神通的人,他们却往往喜欢出来show,但是他们的神通
不稳定,随时都可能失效,也不是每次都灵,所以他们被世人骂做神棍,骂成骗子。
而有些人,则根本就没任何神通,只会一点催眠术,包括魔术之类的小把戏,为了名利
,也会出来show。
【在 d****r 的大作中提到】 : 那就没有神通了. : 显然这样做人本分的事非常非常多.有神通的人 : 会遇到很多,比如大地震,飞机轮船失事.那样的只要用神通尽一次本分, : 早就尽人皆知了.但是似乎没有可信的报道.
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d****r 发帖数: 1017 | 22
我相信他会尽他所能的用他的神通救人.能救一个算一个.而不是因为不可能救所有的人
就干脆一个都不救.那是魔鬼不是人.
我的回答就是他根本没有神通.除非他见死不救,一次都不肯出手.如果是因为不会分身
就一个人都不肯救的话,那是恶魔.
,也会出来show。
你知道top夸克是怎么发现的吗? 亿万次的事例中只要有若干次是严格证明存在就可以
了.
有一个科学家严格证明发生过的神通吗?哪怕是一亿次里有一次能严格存在.
有一个都是得好几个诺贝尔奖的发现.
【在 r****n 的大作中提到】 : : 根据是什么? : 做人本分可不是这次尽做人本分,下次就不尽做人本分了。你能这次看到有个小孩落水 : 去救他,下次看到另外个小孩落水,就不尽本分不救他了? : 假如一个人确实有神通,非常大的神通,它可以预知地震的发生,可以预知洪水的发生 : ,可以预知有人想要残害人。 : 那么你认为他会怎么做? : 这个世界,几乎每时每刻都会有人悲惨的死去,每时每刻都会有天灾人祸。 : 有神通者,可不会分身处处,这在理论上是没有任何可能的。 : 他如果此时去救大地震那些要死去的人,为什么不去救某个纽约街头将要被一群流氓强
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r****n 发帖数: 8253 | 23
别猜了。你认为救人的生命是第一重要,但是佛法不这样认为。佛法认为救治人的心才
是第一重要。
你救了一个人的生命,但是这个人还是要继续轮回,如果救治一个人的心,则这个人可
以永远停止轮回。
佛法,是要解决人的根本问题。
科学家算什么?为什么科学家没有证明发生过的事情 ,就不可能存在。
我相信你应该知道这个世界还有很多东西,科学家还没有发现吧。
而且研究神通现象,这样的科学家是要被嘲笑的,也非常难以研究,因为可供研究的对
象实在太少。
我如果是科学家,我不会研究神通现象,我会去研究有钱可赚,也比较好研究的项目。
【在 d****r 的大作中提到】 : : 我相信他会尽他所能的用他的神通救人.能救一个算一个.而不是因为不可能救所有的人 : 就干脆一个都不救.那是魔鬼不是人. : 我的回答就是他根本没有神通.除非他见死不救,一次都不肯出手.如果是因为不会分身 : 就一个人都不肯救的话,那是恶魔. : ,也会出来show。 : 你知道top夸克是怎么发现的吗? 亿万次的事例中只要有若干次是严格证明存在就可以 : 了. : 有一个科学家严格证明发生过的神通吗?哪怕是一亿次里有一次能严格存在. : 有一个都是得好几个诺贝尔奖的发现.
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r****n 发帖数: 8253 | 24 贴一段佛经上的故事。
========================================
最初的五比丘听闻《无我相经》而证得阿罗汉果之后,耶舍与他的五十四位朋友也先后
地出家,然后证得阿罗汉果。于是包括佛陀在内,世间有了六十一位阿罗汉。当时佛陀
嘱咐他们要四处游方,弘扬佛法。佛陀说:
「诸比丘,我解脱了人、天的一切陷阱,你们也解脱了人、天的一切陷阱。去游方,
诸比丘!为了大众的利益,为了大众的安乐,出于对大众的悲悯,为了诸天与人的利益
、幸福与安乐,切勿两个人同行在一条路上。诸比丘,开示初善、中善、后善,具足义
理与文句的佛法,显示圆满具足的梵行。众生当中有尘垢较浅的人,若没有机缘听闻佛
法则会退堕,若听闻了佛法则能了悟。」
=========================================
佛弟子冷血吗?佛弟子无情吗?佛弟子残忍吗?
如果你看到上面的话,再去指责佛弟子自私,残忍,阿罗汉是自了汉,那么你的良心就
是被狗吃了。
这些佛陀的弟子,虽然住的可能是茅屋,四处讨饭,没有任何财产,但是他们是这个世
界最了不起的人。是这个世界最慈悲的一群人。
请不要
【在 r****n 的大作中提到】 : : 别猜了。你认为救人的生命是第一重要,但是佛法不这样认为。佛法认为救治人的心才 : 是第一重要。 : 你救了一个人的生命,但是这个人还是要继续轮回,如果救治一个人的心,则这个人可 : 以永远停止轮回。 : 佛法,是要解决人的根本问题。 : 科学家算什么?为什么科学家没有证明发生过的事情 ,就不可能存在。 : 我相信你应该知道这个世界还有很多东西,科学家还没有发现吧。 : 而且研究神通现象,这样的科学家是要被嘲笑的,也非常难以研究,因为可供研究的对 : 象实在太少。
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c****n 发帖数: 21367 | 25 这个我这样随便看看佛经的人也知道回答啊
救不救存乎一心,不是必救,也不是必不救
【在 d****r 的大作中提到】 : 按你所说, : 1 生生死死根本没有意义. : 2 这孩子是好人还是坏蛋很难说 : 3 孩子可能之前或者将来做恶,或者前世作恶,这是他的业.佛弟子不干预. : 4 反正他活在世上也是受罪,说不定来世有福,干脆早点死也好 : 所以不用去救,对吗?
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r****n 发帖数: 8253 | 26 再补充一个。
佛教是以缘起法为核心的。
根据缘起法和佛教的业力理论,定业是没有办法改变的,连佛陀都逃不了。
定业,就是注定要发生的事情。我们这个世界相当多事情是定业,无力阻止。
就比如地球总有一天要毁灭掉,这是确定发生的事情,任何人都不能阻止。
一些天灾人祸,大都是定业。阻止不了的。
佛经里面曾经有个故事,就是佛陀的祖国因为战争而即将灭族,
佛陀由于知道其中的业力缘起,知道注定要发生,而没有去救,但是目犍连尊者用神通
去救了一些人,将那些人变小弄到自己的钵里面,保护起来。
可是最后打开钵,这些人还是化成了血水。
我不知道这个故事是否真实,但是这个故事说明了神通是根本敌不过业力的,该发生的
事情必然会发生。神通第一的目犍连,最后还是被外道用石头砸死,这也说明了神通的
局限性。
没有解脱的人,包括佛弟子,见到一些类似小孩落水这样的事情,当然应该去救,因为
并不能真实知道缘起是什么,只能该做就做。尽人之本分。
但是对于解脱者来说,它完全知道缘起是什么,至于他救也好,不救也好,我们就无从
想象了。
再次强调一遍,佛教不认为佛陀是万能的,不认为解脱者是万能的。一切都是缘生缘灭
而已。如果佛陀是万
【在 r****n 的大作中提到】 : 贴一段佛经上的故事。 : ======================================== : 最初的五比丘听闻《无我相经》而证得阿罗汉果之后,耶舍与他的五十四位朋友也先后 : 地出家,然后证得阿罗汉果。于是包括佛陀在内,世间有了六十一位阿罗汉。当时佛陀 : 嘱咐他们要四处游方,弘扬佛法。佛陀说: : 「诸比丘,我解脱了人、天的一切陷阱,你们也解脱了人、天的一切陷阱。去游方, : 诸比丘!为了大众的利益,为了大众的安乐,出于对大众的悲悯,为了诸天与人的利益 : 、幸福与安乐,切勿两个人同行在一条路上。诸比丘,开示初善、中善、后善,具足义 : 理与文句的佛法,显示圆满具足的梵行。众生当中有尘垢较浅的人,若没有机缘听闻佛 : 法则会退堕,若听闻了佛法则能了悟。」
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r*****e 发帖数: 1196 | 27
这不是你口中的“大乘伪经”里的故事吗?
(你知道是哪部佛经?你这里说的又与原文有多大出入?顺便告诉你我已经查到了)
原始经典里面有记载目犍连被外道用石头砸死吗?这个也是大乘“编造”的吧?
你口口声声指责大乘伪造经典编造佛陀故事,宣扬大乘思想非佛法,信奉历史考据,可
现在却拿一个未经考据的故事来“说明”自己的观点了?倒是取舍自如嘛
【在 r****n 的大作中提到】 : 再补充一个。 : 佛教是以缘起法为核心的。 : 根据缘起法和佛教的业力理论,定业是没有办法改变的,连佛陀都逃不了。 : 定业,就是注定要发生的事情。我们这个世界相当多事情是定业,无力阻止。 : 就比如地球总有一天要毁灭掉,这是确定发生的事情,任何人都不能阻止。 : 一些天灾人祸,大都是定业。阻止不了的。 : 佛经里面曾经有个故事,就是佛陀的祖国因为战争而即将灭族, : 佛陀由于知道其中的业力缘起,知道注定要发生,而没有去救,但是目犍连尊者用神通 : 去救了一些人,将那些人变小弄到自己的钵里面,保护起来。 : 可是最后打开钵,这些人还是化成了血水。
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r****n 发帖数: 8253 | 28
神通
小乘也有啊,具体哪部经忘了,一会给你查查
生的
通的
我记得是有的。应该不错。
这故事,在南传经典里面有。
因为
无从
缘灭
,应
人只
子从
思想
【在 r*****e 的大作中提到】 : : 这不是你口中的“大乘伪经”里的故事吗? : (你知道是哪部佛经?你这里说的又与原文有多大出入?顺便告诉你我已经查到了) : 原始经典里面有记载目犍连被外道用石头砸死吗?这个也是大乘“编造”的吧? : 你口口声声指责大乘伪造经典编造佛陀故事,宣扬大乘思想非佛法,信奉历史考据,可 : 现在却拿一个未经考据的故事来“说明”自己的观点了?倒是取舍自如嘛
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s**d 发帖数: 190 | 29
缘起法是这个意思吗?
【在 r****n 的大作中提到】 : : 神通 : 小乘也有啊,具体哪部经忘了,一会给你查查 : 生的 : 通的 : 我记得是有的。应该不错。 : 这故事,在南传经典里面有。 : 因为 : 无从 : 缘灭
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r*****e 发帖数: 1196 | 30 将近8个小时了,你怎么还没找到啊???!!!
平时你还击可用不了那么多时间
一个是释迦族化血水,一个是目犍连被外道用石头砸死
你快告诉我小乘经典里哪里有,最好是最接近原始佛法的《阿含经》或南传五部
,可
【在 r****n 的大作中提到】 : : 神通 : 小乘也有啊,具体哪部经忘了,一会给你查查 : 生的 : 通的 : 我记得是有的。应该不错。 : 这故事,在南传经典里面有。 : 因为 : 无从 : 缘灭
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d****r 发帖数: 1017 | 31 你还不知道我为啥发这个帖子.这是针对神通的.
【在 c****n 的大作中提到】 : 这个我这样随便看看佛经的人也知道回答啊 : 救不救存乎一心,不是必救,也不是必不救
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r*****e 发帖数: 1196 | 32
但是他的回答不错啊,有神通的人各各心眼也不同的,呵呵
因为神通和修心没有必然联系,并不是神通大的修为就高,修为高的就有神通
我说的是根据我理解的佛法理论,不代表我认为一定有神通哦
【在 d****r 的大作中提到】 : 你还不知道我为啥发这个帖子.这是针对神通的.
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L*****s 发帖数: 24744 | 33 首要的事不是判断此人是好是坏,而是说慈悲是否在你心中留,哪怕你是农夫又何妨? |
r****n 发帖数: 8253 | 34 这个和慈悲没什么关系。
你在公车上看到一孕妇,你给让座,这和慈悲有关系吗?
慈,希望众生快乐
悲,希望希望拔除众生痛苦。
合起来叫慈悲。
公车上让座,和慈,和悲都没有关系。
【在 L*****s 的大作中提到】 : 首要的事不是判断此人是好是坏,而是说慈悲是否在你心中留,哪怕你是农夫又何妨?
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r****n 发帖数: 8253 | 35 这个和慈悲没什么关系。
你在公车上看到一孕妇,你给让座,这和慈悲有关系吗?
慈,希望众生快乐
悲,希望希望拔除众生痛苦。
合起来叫慈悲。
公车上让座,和慈,和悲都没有关系。
【在 L*****s 的大作中提到】 : 首要的事不是判断此人是好是坏,而是说慈悲是否在你心中留,哪怕你是农夫又何妨?
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r****n 发帖数: 8253 | 36
你的意思是说我得一刻不停在这个bbs吗?
前一个我暂时没查到,后一个是在南传的《法句经注》里面,目犍连头骨都被外道给敲
碎了,尸体拖到灌木丛中,惨!
小乘经典里面,关于目犍连大神通的描述,很多啊,大都非常玄乎。经典显示,目犍连
是一个天界地狱来去自如的人。有《饿鬼事经》和《天宫事经》记述了这些情况。
你可以去看看德国向智尊者写的《佛陀的圣地子传-舍利弗和目犍连》,里面有详细记
录总结。
【在 r*****e 的大作中提到】 : 将近8个小时了,你怎么还没找到啊???!!! : 平时你还击可用不了那么多时间 : 一个是释迦族化血水,一个是目犍连被外道用石头砸死 : 你快告诉我小乘经典里哪里有,最好是最接近原始佛法的《阿含经》或南传五部 : : ,可
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r*****e 发帖数: 1196 | 37 请大家欣赏runsun的逻辑
【在 r****n 的大作中提到】 : 这个和慈悲没什么关系。 : 你在公车上看到一孕妇,你给让座,这和慈悲有关系吗? : 慈,希望众生快乐 : 悲,希望希望拔除众生痛苦。 : 合起来叫慈悲。 : 公车上让座,和慈,和悲都没有关系。
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r*****e 发帖数: 1196 | 38 少忽悠掩饰,我要看原文
【在 r****n 的大作中提到】 : : 你的意思是说我得一刻不停在这个bbs吗? : 前一个我暂时没查到,后一个是在南传的《法句经注》里面,目犍连头骨都被外道给敲 : 碎了,尸体拖到灌木丛中,惨! : 小乘经典里面,关于目犍连大神通的描述,很多啊,大都非常玄乎。经典显示,目犍连 : 是一个天界地狱来去自如的人。有《饿鬼事经》和《天宫事经》记述了这些情况。 : 你可以去看看德国向智尊者写的《佛陀的圣地子传-舍利弗和目犍连》,里面有详细记 : 录总结。
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