G**********r
发帖数: 563 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: GrimCrusader (冷血十字军), 信区: Military
标 题: 自唐以后唐风正朔在日本,推背图预言的是日本两度崛起史
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 22 11:20:16 2010, 美东)
推背图本身是唐朝人书写的。
唐宋以前，推背图的卦相说的是中国的事，唐宋以后，卦相的主角已经悄悄变成了日本
。如果不能理解这种主角的变化，就会对推背图的卦相造成误解。仔细看看，就会发现
推背图预言了日本战国、黑船来航、明治维新等事件。
两个汉服武士，指的是穿和服的日本和保留了中华文化（繁体字，儒家文化等）的台湾
，一起与“红太阳”——TG战斗。
有客西来——有客从西边来。马列主义是从俄毛舶来的，所以叫客。西来，TG渔船从西
边开过来，妄想占钓鱼岛。止于东，指的是第二次甲午重演，TG的舰队最终沉没于茫茫
的东海中，从此元气大伤，再也无力一战。 |
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发帖数: 1 | 2 宋人洪皓在《松漠纪闻》记载：“回鹘自唐末浸微，本朝盛时，有入居秦川为熟户者。
女未嫁者先与汉人通，有生数子年近三十始能配其种类。媒妁来议者，父母则曰，吾女
尝与某人某人昵，以多为胜，风俗皆然。今亦有目微深而髯不虬者，盖与汉儿通而生也
。” 大意是说在宋朝时回鹘的年轻女子未嫁前有与宋朝汉人先“同居”的传统。回鹘
人以此为自豪，在嫁女儿时回鹘的父母们会自豪的宣扬说：“我女儿曾和哪个汉人同居
生活过”并以与汉人同居人越多越为光荣。眼窝也不那么深了 胡子也不那么密了，成
了一种美的追求。
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深目高鼻从来就不是一种美的客观标准，美也从来没有客观标准。强势民族的审美统治
弱势民族的审美，仅此而已 |
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o***s
发帖数: 42149 | 3 不要再说作秀了，真的爱一个人，对她无微不至的关心是出于本能，而不需要任何刻意。
自唐嫣和罗晋公开恋情以来，收获祝福无数，两人的一举一动也备受关注，从合体出席活动恩爱到不行，到台上男方眼神全部都在女方身上，一刻都不愿意离开，再到近日被曝光罗晋蹲地为唐嫣整理鞋子，画面十分有爱，可以看出这次唐嫣真的没有爱错人，谁没经历几个渣男，然后才遇到真爱呢？
近日，唐嫣和罗晋公开恋情后一同出席了某活动，两人登台后，唐嫣的高跟鞋纽扣疑似开了，由于她穿着开叉的衣服裙子，不方便蹲下来整理，这个时候一旁的男友罗晋，立马蹲下来帮唐嫣扣好。
唐嫣看上去很羞涩，看脸上掩盖不了都是幸福甜蜜的笑容。
虐狗日常，粉丝和网友们要做好心理准备的是，两人发狗粮可不止这一波。
对于罗晋蹲地帮唐嫣整理鞋子的这一动作，网友纷纷直呼暖心，这不就是一些偶像剧中和热恋中的情侣会做的事情吗，当发现一方鞋带散了，另一方都会蹲地帮爱人把鞋带系好，这画面简直很暖也很有爱。男朋友终于有了用武之处了吧。不过唐嫣和罗晋好像还挺享受现在热恋状态，被问是否会尽快结婚时，两人的回答都是水到渠成，一切随缘。
罗晋唐嫣撒狗粮从杨幂婚礼，到锦绣未央片场
其实，在罗晋... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 4 世界末日是真的吗？（唐崇荣）
问：很多人都怕世界末日来临，到底世界末日是真的吗？
唐崇荣牧师答：是不是你盼望假的呢？如果假的你就犯罪比较平安对不对？世界末
日就包含着一个最后审判总结的问题了。一个好的财政不怕查账的，你怕查账是表示你
的钱财是有问题了。最后的查账，这是很严肃的事情，这是末世论。末世论的这种觉悟
性，神放在人里面，你相信物质是永恒的？我告诉你，你是迷信的。因为虽然太阳用原
子能爆炸的原理来发光发热，照着物理的估计，发出这么大的光，这么多的热，每一秒
钟需要600万吨的材料，怎么永远烧不完呢？总有一天会烧完，世界末日是一定要来的。
哦，如果这样我就不怕，因为太阳会烧很久的，不但外界的因素，也有內界的因素
，很可能人的聪明把人的前途误掉了，当第一粒原子弹爆炸的时候，很重要的科学家来
看，炸的情形到底怎么样，他们在美国很虚空、很荒野的地方远远地看，看到像蘑菇的
烟爆炸腾上天空的时候，那时候有一个科学家说：“哦，上帝啊，我们人类已经自己会
制造地狱了”。科学家讲这句话。
所以，世界末日不一定要等太阳烧完的，可能你自己烧比它烧完更快。所以世界末
日一定有的，那是总体的。个体... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 5 问：人真的寻找上帝吗？
唐崇荣牧师答：我告诉你：从来没有！
人寻找他喜欢听的话，照他的祷愿成全，满足他欲念的假设，没有一个人真正找神
。这是归正神学点出来令人讨厌的地方。因为圣经三次，在诗篇两次，在罗马书三章第
10到第12节宣布同样一件事情。上帝说：“我从天上观看，有没有真正寻找我的人？连
一个也没有。有没有明白的？连一个也没有。有没有行善的？连一个也没有。”
我们看见很多大慈善家，捐钱，哇！做慈善事业，报纸登到头条，全台湾都明白。
我问你，那些钱哪里来的，是慈善的动机来的吗？许多人做贼心虚，得了不义之财，又
可以免税，就拿出来做慈善事业。上帝说：“我从天上看下来，有没有行善的？有没有
寻找我的？有没有明白真理的？连一个也没有。”
英国的神学家John Stott（约翰·斯托得）在第二次洛桑大会查经里面讲一句话语
“Religion not seeking of the God. Religion is try to escape from God.”宗教
不是寻找上帝，宗教是逃避上帝，然后用宗教做一个外衣，做一个面具把自己遮盖了，
我是有上帝的，我是行善的，我是敬畏的。
如果你的宗... 阅读全帖 |
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c*****j
发帖数: 682 | 6 【about 情绪】
什么状况令你失控发飙
月亮天蝎的情绪永远处于蓄积状态，一旦忍无可忍，就会飙起一阵狂风暴雨，可能是泪
流不止的悲伤，也可能是一把报复的怒火。最令他内伤的是，他的情绪并不是潮起潮落
，而会让他陷在状态里直到完成为止。他生在汹涌的爱恨情仇里，只有在盖上情绪的垃
圾桶时才能维持平稳。
随着年龄成长，他越来越懂得暗藏情绪，再加上他又非常自傲，不愿求助别人，所以会
着迷于算命、玄学、心理学，试图靠自己疗伤。
他处理情绪时就像只鸵鸟，害怕自己无法处理，更害怕那个情绪的张力是深不可测的，
怕自己被淹没、怕自己承受不住真相的丑恶。他隐约觉得有些东西还是不要深入钻研的
好，所以往往累积到承受不住饵导致不可收拾。
其实，唯有“宗教”才能帮助他们超脱情绪纷扰。月亮天蝎受执著所苦，对于不能完成
的任何事物都有深深的遗憾，于是守着一堆堆情绪的垃圾，没办法忘记自己曾经被轻视
、被背叛，负面情绪围困着他，令他无法走出自己所建的悲伤围城，自然也没办法再相
信别人。如果能藉着宗教来放下“我执”，看清人世不过一场浮生若梦，才能渐渐学会
轻松面对人群。
爱情上，月亮天蝎显得用情很深，因为当他疑惑情人的情... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 7 问：为什么上帝要造人？
因为祂要你问这个问题。上帝造了一个能问“为什么”的人，这是很冒险的，但祂
就是这样造了人。
神造人，因为祂要人：第一，代表祂管理自然，这是科学的可能；第二，代表祂彰
显荣美，这是道德的可能；第三，要享受祂的救赎和恩惠，就是人的生命得以丰盛和成
全的可能。
这是多大的荣耀，多大的权柄！我们可以研究大自然，科学就是把自然当做人类的
玩具，来填满人时间的空虚，使我们做人比较有意义。
所以，小孩子的玩具是大人做的，大人的玩具是上帝做的。上帝造人的目的之一，
就是为了让人在祂所造的大自然里面有无穷的发现。
（选自唐崇荣牧师《问题解答》）
http://www.crca.com.cn/show.aspx?id=4895&cid=80 |
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g********n
发帖数: 2314 | 8 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:17:00 2009), 站内
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:16:46 2009), 转信
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目 录
序
前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾：读《中国历代政治得失》
毕明迩：关于钱穆先生的《中国历代政治得失》
序
我很早以前，就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国，其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负，一向着重修齐治平。要研究中国传统文化，绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后，由于革命宣传，把秦以后政治传统，用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖 |
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i*******e
发帖数: 50 | 9 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
（壹）序分（第一至第三品）
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
（贰）正宗分（第四至第四十二品）
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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l*******u
发帖数: 2496 | 10 诸家评李
[当代]哈哈儿整理
国朝能为歌诗者不少，独李太白为首称。盖气骨高举，不失《颂》咏、《风》刺之
道。(吴融《禅月集序》)
歌诗之风，荡来久矣。大抵丧于南朝，坏于陈叔宝。然今之业是者，苟不能求古于
建安，即江左矣；苟不能求丽于于江左，即南朝矣。或过为艳伤丽病者，即南朝之罪人
也。吾唐来有业是者，言出天地外，思出鬼神表，读之则神驰八极，测之则心怀四溟，
磊磊落落，真非世间语者，有李太白。(皮日休《刘枣强碑文》)
张碧，贞元中人，自序其诗云：碧尝读《李长吉集》，谓春拆红翠，闢开蛰户，其
奇峭者不可攻也。及览李太白辞，天与俱高，青且无际，鹍触巨海，澜涛怒翻，则观长
吉之篇，若陟嵩之巅视诸阜者耶！(计有功《唐诗纪事》)。
宋景文诸公在馆，尝评唐人诗，云：“太白仙才，长吉鬼才。”(马端临《文献通
考》)
人言“太白仙才，长吉鬼才”。不然，太白天仙之词，长吉鬼仙之词耳。(严羽《
沧浪诗话》)
世传杜甫诗，天才也；李白诗，仙才也；长吉诗，鬼才也。(《迂斋诗话》)
唐人以李白为天才绝，白乐天人才绝，李贺鬼才绝。(《海录碎事》)
诗，总不离乎才也。有天才，有地才，有人才。吾于天才得李... 阅读全帖 |
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c***1
发帖数: 1869 | 11 挺住 ！！
ZT from
http://bbs.creaders.net/politics/bbsviewer.php?trd_id=885932&bl
原重庆市委书记薄熙来一案8月22日在济南中院开审，以下是由济南中院同步分六次微
博发布的庭审笔录。笔录显示，薄熙来为自己全面做了无罪辩护。
薄熙来案庭审现场
庭审现场1
被告人：我希望法官能够合理的公正的来审判，按照我国法律的程序来审判这个问
题。
审判长：被告人你的意见本庭已听明白，法院会依法独立公正的行使好审判权，依
法审判好你的案件。
审判长：被告人薄熙来，现在你可以坐下。
鉴于本案指控的事实较为复杂，法庭将分别对公诉机关指控被告人的主体身份、受
贿、贪污、滥用职权以及本案案发和涉案款物扣押冻结情况这五个方面的案件事实进行
调查。
首先就起诉书指控的被告人主体身份的事实进行法庭调查。被告人薄熙来，你可以
对起诉指控的有关你主体身份的事实进行陈述。如果你对这部分事实没有异议，也可以
不陈述。你是否需要向法庭陈述。
被告人：我是具体案件一个一个的讲。
审判长：... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 12 前言
曾国藩是影响中国历史发展的重要人物。然而对他的评价却大毁大誉，
差之天渊，正如章太炎所论：「曾国藩者，誉之则为圣相，谳之则为元凶。」
在改革开放的当今，又一次出现研究、评论、仿效曾国藩的热潮。不仅
是史学界、文化界、士农工商无不关心死去百余年的曾国藩。有人称之为「曾
国藩现象」。
曾国藩毕竟是历史人物，这本《曾国藩本传》旨在如实反映曾国藩的一
生史实，帮助大家研究了解，或能透视「曾国藩现象」的本质。
总序
从90年代开始，在中国思想文化界出现了一个研究、评论曾国藩的热
潮。当前，这个热潮已波及到历史学、哲学、文学、艺术等各领域，并广泛
影响到政界和工商界。被人们称之为「曾国藩热」或「曾国藩现象」。
对这一特定环境和条件下出现的历史文化现象，有人作
了比较系统的分析考察。认为其基本原因是：世界范围的儒学复兴热潮，
为「曾国藩热」的产生准备了良好土壤；新形势下新道德重建的社会呼声，
为「曾国藩热」创造了必要前提；领袖崇拜的自然延伸和向纵深发展，推动
了「曾国藩「热」的出现和形成；长篇文学作品《曾国藩》的出现，促使「曾
国藩热」由学术热潮转为社会热潮，等等。
上述分析无疑是有道理的。但... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 13 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 14 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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M*******r
发帖数: 522 | 15 历史上，中、日、朝三国的文化交流源远流长，领域十分宽广。在这部经常为三国
人民引为美谈的史册中，我们注意到，在兵器与武艺的交流方面，也写下许多精彩
篇章，其中尤以剑刀武艺的交流内容丰富，引人入胜。一般说来，中、日、朝的古
代武艺，有着各自不同的发展历史，民族风格上存在显而易见的差别。但是，由于
长时间的相互影响，交叉渗透，使三国在武艺领域里产生了许多共生现象，不少具
有共同特点的东西一直遗存到现代。显然，这些共同点正是文化交流与融合的结晶
，是最值得我们注意的地方。以剑刀技艺为主体的所谓“短兵”体系，从来都是中
国古代武艺的重要组成部分，也是中、日、朝武艺交流的重心所在。这个问题的历
史背景比较复杂，牵涉到许多尚待探索的史事，而我们的研究才刚刚起步，还有待
今后的努力，特别有待三国学者的共同努力。总之，历史上三国之间的武艺交流活
动，直到今天还在以体育文化的形式延续着，并且显现出了广阔的发展前景。从这
一点着眼，研究这个问题的学术价值及现实意义就自不待言了。首先对古代中、日
、朝剑刀武艺交流活动进行研究的，是已故学者唐豪先生。（1）步唐先生之后尘
，1980年，我发表过一篇研究中日剑刀... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 16 http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义，不过一般地说，“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分：一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 17 怛逻斯之战历史溯源——唐与大食百年政治关系述略
薛宗正（新疆社会科学院历史研究所 新疆 乌鲁木齐 830011）
[关键词]怛逻斯之战 历史溯源
[内容提要]从651年大食首次向唐遣使，就同唐朝出现了外交上相背走向，大食的河外
扩张实质上是对唐朝西域政治主权的严峻挑战。公元751年爆发怛逻斯之战，绝非一场
偶然的遭遇战，而是两国间政治冲突发展的必然结局。
[中图分类号]K242829 [文献标识码]A [文章编号]1002-6800（2000）04-0085-16
天宝十载（751）唐与大食之间爆发的恒逻斯之战究竟是一场“偶然的遭遇战”，还是
大食与唐朝之间政治、文化、外交之间冲撞的必然产物。对此，只须回顾从永徽二年（
651）大食始遣使通唐至天宝十载（751）期间的百年政治关系史就足以说明问题。其间
经历了大食共和哈利发、白衣大食（即阿拉伯伍麦叶王朝）及黑衣大食初期（阿拉伯阿
拔斯王朝）等三大历史阶段和唐朝方面高宗、武周、中宗、睿宗、玄宗等五个帝王在位
时期。在此整整一百年中，见于史书的大食单方面向唐遣使总共21次，而唐朝方面还聘
的记载则茫然无所稽考。这种不正常的外交现象兆示着双方... 阅读全帖 |
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x*******0
发帖数: 13 | 18 逐浪， 17K 各大网站均有转载。
第九回 清风山中见真人，太乙宫内交金仙
倏忽，时光又去三五月，人间已近八月中秋。每月里，那黄天化都要来盘恒几日。
这日，黄天化带着一众侍神，驾急云而来，到了洞门，见真吾正缓步出来，上前作揖道
：“上仙安好。”
真吾见他行色匆匆，心中便已料到三分，问曰：“可是令师下界来了？”
那黄天化道：“上仙神机妙算，正是家师自大罗天上来，听晚辈提起上仙，家师也十分
敬仰，想请仙师移步往清风山紫阳洞一聚。”
真吾心道那清风山紫阳洞道德真君乃是元始天尊门下十二大罗金仙之一，与之交好，并
无坏处。如今遣他的得意门徒亲来，也算礼数周全。当下便道：“贫道久慕尊师大名，
早就心生向往，既是令仙长降凡，贫道无不前往之道理。待贫道唤三徒同往。” 随即
呼唤三徒，并吩咐蛟龙看守好洞府。吩咐妥当，一行人驾起云头，浩荡荡往清风山紫阳
洞而去。
哪消片刻，洞府已在眼前。真吾等人降下云头，那道德真君早已亲自出门迎接,口诵无
量天尊，对真吾作揖道：“道友真逍遥载。恕贫道有失远迎之过。”
真吾见道德真君仙风道骨，举止脱俗，急忙也作揖道：“道友安好，虽未曾蒙面，却是
久闻大名。”
道德真君道：... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 19 zt
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6f05647c0100mxca.html
第十六章：重回鼓山
话说唐继尧欲与顾品珍开战问计于虚云上人，上人直言不讳道：“公得滇省民心，但未
必得将士心。倘起兵戈，将成两败俱伤之局。盖时‘蚌鹤相争’，必至‘渔翁得利’，
其他势力将乘虚而入占据滇省矣。不如因势利导，去虚名而存实力，以俟异日之缘。”
唐继尧深以为然，叹道：“几十年戎马生涯，我的双手沾满太多鲜血，早已身心疲惫，
自学佛以后，心中更是向往一方净土，上人怜苍生之情尤令我感怀，我依你之言退职就
成全他们吧！”
一九二0年岁末，唐继尧辞职赴港，顾品珍继位。顾品珍主政时，云南自二月始，就大
雨不止，昆明城内水可行舟。顾品珍命人在城楼用炮轰天，天如发怒的黄河，雨下得更
大更猛……
到了夏季，又遇干旱，天上犹如有十颗太阳，每日齐齐出来，至晚方归，数月下来，真
可谓是赤地千里……到了初秋，热毒蒸发，瘟疫大作，死人数千，乡民颗粒无收。“家
贫思贤妻，国难思良将。”滇省上至将领下至士民，无不思唐继尧旧德。
顾品珍心力交瘁，他不知从何处得知虚云上人有未卜先知之能，遂特地请他进城问... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 20 仇恨不甘健虑恐惧这些情绪……对干修行看来说是最可怕的心障，就像一狠狠柴木般，
悬浮在道心之旁，成了一道篱笆，挡住篱外清新的风与水分，若这等境况持续的时间太
长，篱笆内的事物便会逐渐枯槁。
没能登上书院后山，是隆庆皇子向道路上的第一道坎，宁缺便是隆庆皇子道心外的
那根柴木，他此行入荒原修行的一个重要目的便是要把这根柴木移走，打破道心樊篱的
方法很多，比如苦修比如体悟教典又或是把自己逼入绝境再暴发，但毫无疑问最简单的
方法是把那些柴木给砍成木屑随风吹走。
所以当隆庆皇子知道那根叫宁缺的柴木自行前乘，道心外的葵篱打破有望时，被灰
暗尘影蒙着的道心渐趋明亮，胸腹间只觉一股开阔之气喷涌而出，直欲对着如海般的莽
莽群山高啸一声：
便是这一刹那，他眼中的世界又有不同，天地间气息在雪峰黑岩之间缓慢流淌，其
间丰富复杂难言的流动规律仿佛变得能够掌握，远处那道大山坳间清亮的空气中出现一
道门，而且比以往出现时要变得清晰了很多。
推开那扇门，跨过那道槛，便能知天命：
隆庆皇子负手于黑衣之后，动情看着那处，久久沉默不语。
不知道过了多长，他缓缓收回目光，望向身旁一株雪树。
随着目光所及，树枝上的道道积雪渐化为... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 21 佛教网摘站：辨破《楞严百伪》——释愍生法师辨（1）
作者简介--释愍生
愍生法师，一九二六年出生。二十岁出家；早年亲近上海下仁老法师。一生专研三
藏，致力弘扬佛法，兴办佛教教育，培植人材。历任宝觉佛学院院长、住持，香港佛教
联合会义务司库。教学之余，常于海内外弘法，讲经说法四十年，辩才无碍，为教界所
称誉。对《楞严经》造诣尤深，曾讲述《楞严经》先后达十三次之多。今以法师精研《
楞严》之心得，驳斥吕澄作“楞严百伪”之谬说，堪称护法卫教之雄辩。
序
佛本无法可说，以有四悉檀因缘故，随机应说。若以无法可说而言，佛于四十九年
未说一字，以名言无实故。如以有法可说而言，离经一字使同魔说，以藉假修真故。无
论有说无说，主旨欲令众生，入佛知见也。由此可知，一切皆是佛法，又复皆非佛法，
以法无自性，故法不定法。《金刚经》云：“所谓佛法者，即非佛法。”又云：“法尚
应舍，何况非法？”若明此理，何需于鸡蛋里挑刺？
诸大乘经，皆以一实相理，即证其说。诸小乘经，以三法印，印定无误。试问《楞
严》何处乖违大小乘印？吕澄全以是非之心、庸俗之念、妄想分别，刻意制造过失，引
人随落深渊，诚乃罪过无边！况经四依说：“依... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 22 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 广州三君子案 唐荆陵自辩词令众人动容
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 25 16:13:29 2015, 美东)
唐荆陵太太在中联办门前抗议，希望唐荆陵早日回家与家人团聚。
7月24日下午，广州三君子——维权律师唐荆陵、维权人士袁新亭及王清营被控“涉嫌
煽动颠覆国家政权罪”一案，经过二天激烈的庭辩之后审理结束，法庭将择期宣判。唐
荆陵律师在法庭上的自辩词相当精彩，被形容振聋发聩、感人至深，令法庭上的人为之
动容。其自辩词和陈述在社交网络被广为流传。律师表示，此次庭审的目的是彰显唐荆
陵的个人价值和道义，他认为法庭根本没有资格审判他。
围绕控方两个证据激辩 刑讯逼供下取得非法证据
24日是三君子案第二次开庭的第二天，庭上控辩双方重点围绕控方提供的两个证据进行
了激辩，辩方认为这些所谓的证据都是在刑讯逼供下取得的，因此不能作为本案的证据
，并要求法官排除非法证据。法庭在上、下午还都因此而各休庭一次。
唐荆陵律师他的自辩词中也说：“控方... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 23 济南中院：薄熙来自书材料非诱导违心所写
2013年09月23日02:39 新京报 我有话说(2人参与)
针对被告人薄熙来及其辩护人在庭审期间提出的辩解和辩护意见，济南中院根据本
案的事实和证据，做出评判意见。
关于证言真伪
1 两份材料在受压下所写？
被告方：有关收受唐肖林贿赂及知晓徐明为薄谷开来母子支付费用的两份自书材料
系在办案人员施加的不正当压力和诱导下违心所写，该两份自书材料及之后与此相关的
供述和亲笔供词均属于非法证据，应当予以排除，辩护人称上述材料应当不予采信。
“薄熙来所称受压力不属刑讯逼供”
经查，薄熙来所称受到的压力，不属于法律规定中的刑讯逼供等非法方法，不符合
非法证据排除的条件。
另查明，所提两份自书材料，分别为薄熙来于2012年6月28日、7月26日亲笔书写。
在《关于我和唐肖林之问的经济关系》中，薄熙来交代了其帮助唐肖林在大连驻深办与
大连国际公司合并后启动深圳“大连大厦”建设等事实；在《关于我和徐明经济问题的
说明》中，薄熙来交代了其帮助徐明的实德集团收购万达足球队等事实。庭审中，薄熙
来否认收受唐肖林钱款及知晓徐明为薄谷开来母子支付费用的事实。
综合证据... 阅读全帖 |
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c****g
发帖数: 3893 | 24 http://www.edmontonchina.cn/viewthread.php?tid=249862
一个永远活在谎言中的人zt
陈水扁信誓旦旦的「南线专案」，结果是虚假骗人的把戏。唐崇荣信誓旦旦的「自己如
何如何」,事实证明同样是唐氏自导自演的虚假南线专案，而且，唐崇荣与陈水扁不约
而同地有不止一次的南线专案；这两个人最大共同点便是在于：他们都是在生活中无法
离开谎言的人。www.edmontonchina.cn) X7 _5 ]) P; x! s* ?% H$ p
埃德蒙顿,Edmonton5 C- U+ y/ x- Y
想要知道唐崇荣一生概略的基督徒，若是从唐崇荣的所有网站寻找势必被严重误导，因
为所有有关唐氏的网站已经全部被粉饰和修改，真实性很低。
埃德蒙顿,Edmonton+ j/ u' ^; |1 i6 }% t u
为求正确，笔者便试图从其它的网站和唐崇荣自己的网站交叉寻找资料，从各个不同的
角度来做一个唐崇荣一生的拼图，结果发现一些有意无意、却是很吻合大局的人为安排
，虽然精心、精致却显得肤浅的欺骗性布局，颇令人莞尔。将一一分述如下。
（甲）、第一个南线专案：埃... 阅读全帖 |
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f****s
发帖数: 276 | 25 特使二：同窗校友L先生
2010年聖誕前夕，L先生主動聯繫唐柏橋，說自己要來和紐約一所大學談合作，「順便
」和唐見面。
L先生是唐大學一位同班同學的先生，原先在國內外事辦工作，也在一些大學擔任過外
事辦主任，這些單位均由中共國安部管轄。 L先生之後移民加拿大。2010年接受國內南
方某大學的聘請， 擔任國際關係學院院長。 L在來美見唐柏橋前的一年多就開始經常
給唐柏橋打電話，逐漸建立起友情。 「國際關係學院主要就是培養特務和外事人員。
」唐柏橋透露。
恰逢唐柏橋的新書《我的兩個中國》（My Two Chinas）即將面世。於是唐邀請了他的
同事和朋友於12月19日來家中開了一個感謝聚會，也順便邀L一同參加，L很是高興。
聚會開始前，唐柏橋提醒L兩點：一、低調些，為了L考慮；二、不要打聽來客的個人信
息，為了客人們考慮。誰知聚會開始後，L先生卻反其道而行之：不但設法和來客們混
熟，還高調散發自己的名片。
中國問題專家李大勇是收到L名片的客人之一：「L說他是代表他們大學來和紐約某大學
做合作項目。名片上寫的是某大學國際關係學院院長。」
易蓉女士也是當時的來賓之一，因為正巧是L先生的湖南老鄉... 阅读全帖 |
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H**********y
发帖数: 7928 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
hiddenlake (静水清漩) 于 (Sat Apr 30 19:03:16 2011, 美东) 提到:
唐立淇的帖子要顶啊
因为她说了升双的好话啊，哇哈哈
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Patchouli (夏日薄荷) 于 (Sat Apr 30 19:11:30 2011, 美东) 提到:
武林秘籍啊。。。回头偶好好学习学习。。。
☆─────────────────────────────────────☆
santorini (103/7) 于 (Sat Apr 30 19:12:27 2011, 美东) 提到:
http://www.douban.com/group/topic/18265920/
2011-03-14 18:40:55 来自: baaaaaaaaaaaao(Breath！)
12星座人性攻略——作者：唐立淇
唐立淇：台湾天蝎座的占星专家，致力于占星知识的推广与运用，期待每个人都可以受
惠这门超越... 阅读全帖 |
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d********f
发帖数: 43471 | 27 过去8个月，唐骏一直很低调。去年盛夏，那场炒得沸沸扬扬的“学历门”事件中，唐
骏一度几乎成为所有媒体的头版头条和封面人物。但自那以后，他就刻意保持沉默，等
待着事件被淡忘。
“学历门”就像一道刺眼的分界线，让唐骏从巅峰猛然跌到低谷，猝不及防。“学历门
”之前，他是个人奋斗的成功典型，周身闪耀着明星般的炫目光芒，拥有成千上万 “
粉丝”；“学历门”过后，他受到前所未有的质疑，被看成《皇帝的新装》里的“皇帝
”，他的一言一行都成了评论的焦点。
作为公众人物，人们眼里的唐骏已不再是普通个体，他就像个符号，承载着国人太多太
重的人生理想和道德诉求。当无数期待改变命运的热血青年需要榜样时，他就成为那道
希望之光；而一旦发现这个“标杆人物”也有瑕疵，人们便无比失望，来自四面八方的
指责不但让他所有光芒消失殆尽，更淹没了他实实在在的成就和优点。
风波已经过去，理性地还原一个真实的唐骏和“学历门”事件来龙去脉对社会和读者非
常重要。
古人云：“人无完人，金无足赤”。再伟大的人在成长的过程中也会犯这样或那样的错
误：你可能偷摘过邻居的果子；也可能为了逃票而爬过火车……当有一天你长大了，你
敢于真正面对自... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 28 当年看到， 觉得很神奇的说， 后来接触点佛教， 估计和唐密有点联系
转文的作者也是这么看的。。。
密宗的策略似乎是在“基础知识”具备以后， 跳过很多”层“， 从“反“方向直击中
心。
这种性质似乎在某种程度上和 禅宗 有一丝丝相似， 不然就不会有禅头用
”金沙滩头马郎妇“
我猜这种”即身是佛“，当”自己“是本尊的金刚乘的方法，弄地不好， 挺危险的。
当然我知道啥那？不过记得莫仁波切说了， 不成佛即下地狱。。。。
刚才还看了几个网文， 不过browswer crash了， 找不到了。
『转』
論文稿定本
1 論文稿定本
二、論文稿定本
從鎖骨菩薩到魚籃觀音傳說之變異
胡萬川
東海大學中文系教授
前言
傳統中國，特別是漢族的民間佛教信仰，觀音菩薩是在所有的菩薩信仰當中流傳最為普
及的一位菩薩。印度傳來的觀音菩薩，原來大都以男性形象出現，根據學者的考證，大
概從宋代以後，觀音菩薩才漸漸的以女性的形象出現，並且有多種化身。其中之一尌是
魚籃觀音，魚籃觀音又稱做馬郎婦觀音。雖然各地供奉觀音的佛寺，很少以魚籃觀音為
主祀的菩薩，但是在民間傳說上和後來的各種觀音畫像，魚籃觀音卻出現得很頻繁。魚
籃觀... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 29 唐击窦建德虎牢之战
来源：中国战争通鉴 发布时间：2005-08-24
唐武德三年(620)至四年，秦王李世民率军在洛阳、虎牢(今河南荥阳汜水镇西)各
个击破王世充、窦建德军的重要作战。
战争起因及战前态势
唐武德二年四月，占据洛阳的隋旧将王世充，在镇压瓦岗起义军之后，势力逐渐强
大，占有河南地区的许多州县，废杀隋皇泰主，自称郑帝，成为中原地区的重要割据势
力。与此同时，河北起义军首领窦建德则占有河北大部州县，自称夏王，与唐、郑成鼎
立之势。
经过西取河陇、北救晋阳、夺占代北，以关中为中心的西北广大地区已悉为唐有。
李唐统治集团在后方已初步稳固的情况下，遂不失时机地兵出潼关．逐鹿中原。唐采取
了远交近攻、先王后窦、各个击破的策略，一方面，派使者去拉拢窦建德，力争使其保
持中立；一方面令李世民挥师南下，先击王世充。
武德三年(620)七月，李世民军进入河南。王世充获悉唐军来攻，急调诸州骁勇集中于
洛阳，置四镇将军，募人分守四城。又分遣3个侄子镇守襄阳、虎牢、怀州(治河内，今
河南沁阳)等要地；命其兄、子防守洛阳诸城。亲自统精兵3万，组成一个严密的防御体
系，以御唐军。
战争第一阶段
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P******l
发帖数: 1648 | 30 【 以下文字转载自 THU 讨论区 】
发信人: Primeval (waaaowao), 信区: THU
标 题: 你所不了解的——清华大学的信仰渊源！
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 6 00:25:07 2018, 美东)
2017-08-26 赵征 生命季刊
清华校友信仰见证集（前言）
文/赵征
编者按：本文为赵征姊妹为“清华校友信仰见证集”所写的前言。正如她文中所述：“
纵观清华的百年校史，神的真理和恩典从未间断，仿佛清源活水穿越水木春秋，浇灌众
多学子的心灵。”从这部见证集中，我们看到了神在清华百年历史中的奇妙作为。本刊
从今日起，将陆续播发“清华校友信仰见证集”中的美好见证。
前言
呈现在您眼前的这本文集是我们三十位清华校友讲述的自己的人生故事，是茫茫人海中
一群普通学子探索人生终极问题的心灵历程。在中国绵延几千年的尚学文化里，我们从
小就别无选择地踏上了遥遥的治学之路。从小学到大学，过五关、斩六将，来到了清华
大学深造。我们只知治学好──治学不仅可以成就自己的事业，也可以造福人类。但是
，治学之路的尽头在哪里呢？当我们走到人生尽头时，一生治学的成果可... 阅读全帖 |
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l*****1
发帖数: 109 | 31 真是个牛人啊，从日本quit phd到美国，然后就加州理工游学，克莱登博士，然后折腾
公司，如果没有绿卡早被遣返了，从时间上看应该是血卡，的确是个人才啊
唐骏首度还原"学历门"真相 3000美元的博士学位(图) IT时代周刊
过去8个月，唐骏一直很低调。去年盛夏，那场炒得沸沸扬扬的“学历门”事件中
，唐骏一度几乎成为所有媒体的头版头条和封面人物。但自那以后，他就刻意保持沉默
，等待着事件被淡忘。
“学历门”就像一道刺眼的分界线，让唐骏从巅峰猛然跌到低谷，猝不及防。“学
历门”之前，他是个人奋斗的成功典型，周身闪耀着明星般的炫目光芒，拥有成千上万
“粉丝”；“学历门”过后，他受到前所未有的质疑，被看成《皇帝的新装》里的“皇
帝”，他的一言一行都成了评论的焦点。
作为公众人物，人们眼里的唐骏已不再是普通个体，他就像个符号，承载着国人太
多太重的人生理想和道德诉求。当无数期待改变命运的热血青年需要榜样时，他就成为
那道希望之光；而一旦发现这个“标杆人物”也有瑕疵，人们便无比失望，来自四面八
方的指责不但让他所有光芒消失殆尽，更淹没了他实实在在的成就和优点。
风波已经过去，理性地还原一个真实的... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 32 唐帝国对于西域—中亚地区的经略
【老何按语】中亚地区在20世纪以后被前苏联帝国统治，苏联帝国一直掩盖及讳言中亚
各国曾经与中国关系极其密切的古代历史，因之在中亚诸国官方史中几乎见不到与中国
相关的历史内容。
而中国建国后的史学，也深受苏联史学和闭关自守的文化本土论影响，几乎完全无视中
亚史。而改开以来崇洋媚西的当代史学，同样无知于真实的中国古代那些伟大帝国的遥
远边疆历史。
实际上，中亚洲地区不仅是整个世界历史的地理枢纽地区，也一直与整个中国古代及中
古历史关系至为密切。
［中亚地区，从广义来看不仅包括中亚五国（哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、土库曼
斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦），还包括阿富汗全部、伊朗北部、中国新疆、甘肃
河西走廊。从狭义来看，则仅仅是指中亚五国。］
中亚，世界古代历史的枢纽地区（1） - 何新博客管理员 - 何新网易博客
唐朝立国之初，和汉朝的形势颇为相像，都处在北方少数民族的压迫之下，李渊
太原起兵，也不得不先向突厥称臣，然后才能免除后顾之忧。突厥在唐朝立国之初，很
不给太宗李世民面子，居然倾国之兵南下，这就造就了中国历史上的一个经典桥段——
渭水... 阅读全帖 |
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d*******3
发帖数: 8598 | 33 其一，以上实物仅能说明李渊的高祖与曾祖因种种原因葬在隆尧,那么李熙之上的先茔
何在?如果在赵郡,那么应一并建七代陵庙才对.所以仅凭两陵不足以令人信服.况此二陵
在唐至今,千余年学人尽知,并非出土之新证,但无人提出李唐出赵郡之说。
再者：从残存的碑文可以直接得到的文字为 “维王桑梓，本际城池”无疑提供出李唐
源出赵郡的铁证。仅此“桑梓”二字就为铁证乎？碑文多有文学性修饰，不能等同于史
料，只能相互参照。如唐张彧撰《忠武先庙碑记》中有李晟在祭祖之时“惨凄改容，欷
歔流泪，若见祖考，如闻话言，神魂仿佛兮皆故乡之游……”李晟的父亲李钦本在长安
后因宫廷之变而谪贬陇西又葬于临洮，李晟在临潭成长，那么不能据李钦葬地和李晟曾
经生活的地方来推测其为临洮人，尽管先庙碑记里也视临洮为故乡。但在《新唐书宰相
世系》中李晟还是定为陇西徙京兆房，因为其先祖李重耳早就迁关内了，传至其曾祖李
嵩又迁至长安京兆。二者同理。李渊不能因高祖与曾祖葬在隆尧就成为是那里人氏的铁
证。论据不充分。
其二,陈先生提出李唐先世是否有李重耳其人.在据史书上只有恒农太守李初古拔曾为薛
安都所俘,其子李买得战死这一史料的基础上提出李重... 阅读全帖 |
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D*V
发帖数: 3096 | 34 唐帝国对于西域—中亚地区的经略
【老何按语】中亚地区在20世纪以后被前苏联帝国统治，苏联帝国一直掩盖及讳言中亚
各国曾经与中国关系极其密切的古代历史，因之在中亚诸国官方史中几乎见不到与中国
相关的历史内容。
而中国建国后的史学，也深受苏联史学和闭关自守的文化本土论影响，几乎完全无视中
亚史。而改开以来崇洋媚西的当代史学，同样无知于真实的中国古代那些伟大帝国的遥
远边疆历史。
实际上，中亚洲地区不仅是整个世界历史的地理枢纽地区，也一直与整个中国古代及中
古历史关系至为密切。
［中亚地区，从广义来看不仅包括中亚五国（哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、土库曼
斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦），还包括阿富汗全部、伊朗北部、中国新疆、甘肃
河西走廊。从狭义来看，则仅仅是指中亚五国。］
中亚，世界古代历史的枢纽地区（1） - 何新博客管理员 - 何新网易博客
唐朝立国之初，和汉朝的形势颇为相像，都处在北方少数民族的压迫之下，李渊
太原起兵，也不得不先向突厥称臣，然后才能免除后顾之忧。突厥在唐朝立国之初，很
不给太宗李世民面子，居然倾国之兵南下，这就造就了中国历史上的一个经典桥段——
渭水之盟。太宗皇帝六骑... 阅读全帖 |
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a*********7
发帖数: 30080 | 35 唐骏自省：首度还原海外求学真相
2011年04月11日IT时代周刊
过去8个月，唐骏一直很低调。去年盛夏，那场炒得沸沸扬扬的“学历门”
事件中，唐骏一度几乎成为所有媒体的头版头条和封面人物。但自那以后，他就
刻意保持沉默，等待着事件被淡忘。
“学历门”就像一道刺眼的分界线，让唐骏从巅峰猛然跌到低谷，猝不及防。
“学历门”之前，他是个人奋斗的成功典型，周身闪耀着明星般的炫目光芒，拥
有成千上万“粉丝”；“学历门”过后，他受到前所未有的质疑，被看成《皇帝
的新装》里的“皇帝”，他的一言一行都成了评论的焦点。
作为公众人物，人们眼里的唐骏已不再是普通个体，他就像个符号，承载着
国人太多太重的人生理想和道德诉求。当无数期待改变命运的热血青年需要榜样
时，他就成为那道希望之光；而一旦发现这个“标杆人物”也有瑕疵，人们便无
比失望，来自四面八方的指责不但让他所有光芒消失殆尽，更淹没了他实实在在
的成就和优点。
风波已经过去，理性地还原一个真实的唐骏和“学历门”事件来龙去脉对社
会和读者非常重要。
古人云：“人无完人，金无足赤”。再伟大的人在成长的过程中也会犯这样
或那样的错误：你可能偷摘过邻居的果... 阅读全帖 |
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a*********7
发帖数: 30080 | 36 唐骏自省：首度还原海外求学真相
2011年04月11日IT时代周刊
过去8个月，唐骏一直很低调。去年盛夏，那场炒得沸沸扬扬的“学历门”
事件中，唐骏一度几乎成为所有媒体的头版头条和封面人物。但自那以后，他就
刻意保持沉默，等待着事件被淡忘。
“学历门”就像一道刺眼的分界线，让唐骏从巅峰猛然跌到低谷，猝不及防。
“学历门”之前，他是个人奋斗的成功典型，周身闪耀着明星般的炫目光芒，拥
有成千上万“粉丝”；“学历门”过后，他受到前所未有的质疑，被看成《皇帝
的新装》里的“皇帝”，他的一言一行都成了评论的焦点。
作为公众人物，人们眼里的唐骏已不再是普通个体，他就像个符号，承载着
国人太多太重的人生理想和道德诉求。当无数期待改变命运的热血青年需要榜样
时，他就成为那道希望之光；而一旦发现这个“标杆人物”也有瑕疵，人们便无
比失望，来自四面八方的指责不但让他所有光芒消失殆尽，更淹没了他实实在在
的成就和优点。
风波已经过去，理性地还原一个真实的唐骏和“学历门”事件来龙去脉对社
会和读者非常重要。
古人云：“人无完人，金无足赤”。再伟大的人在成长的过程中也会犯这样
或那样的错误：你可能偷摘过邻居的果... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 37 唐帝国对于西域—中亚地区的经略
【何新按语】中亚地区在20世纪以后被前苏联帝国统治，苏联帝国一直掩盖及讳言中亚
各国曾经与中国关系极其密切的古代历史，因之在中亚诸国官方史中几乎见不到与中国
相关的历史内容。
而中国建国后的史学，也深受苏联史学和闭关自守的文化本土论影响，几乎完全无视中
亚史。而改开以来崇洋媚西的当代史学，同样无知于真实的中国古代那些伟大帝国的遥
远边疆历史。
实际上，中亚洲地区不仅是整个世界历史的地理枢纽地区，也一直与整个中国古代及中
古历史关系至为密切。
Atlas of China [唐朝在中亚地区势力范围（公元660年）]
中亚，世界古代历史的枢纽地区（1） - 何新博客管理员 - 何新网易博客
唐朝立国之初，和汉朝的形势颇为相像，都处在北方少数民族的压迫之下，李渊
太原起兵，也不得不先向突厥称臣，然后才能免除后顾之忧。突厥在唐朝立国之初，很
不给太宗李世民面子，居然倾国之兵南下，这就造就了中国历史上的一个经典桥段——
渭水之盟。太宗皇帝六骑赴会，谈笑之间退强虏，使得唐帝国免受开国时的磨难。
上天是很眷顾大唐的，没有让唐朝重复汉与匈奴长达... 阅读全帖 |
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B*V
发帖数: 3365 | 38 唐帝国对于西域—中亚地区的经略
【何新按语】中亚地区在20世纪以后被前苏联帝国统治，苏联帝国一直掩盖及讳言中亚
各国曾经与中国关系极其密切的古代历史，因之在中亚诸国官方史中几乎见不到与中国
相关的历史内容。
而中国建国后的史学，也深受苏联史学和闭关自守的文化本土论影响，几乎完全无视中
亚史。而改开以来崇洋媚西的当代史学，同样无知于真实的中国古代那些伟大帝国的遥
远边疆历史。
实际上，中亚洲地区不仅是整个世界历史的地理枢纽地区，也一直与整个中国古代及中
古历史关系至为密切。
Atlas of China [唐朝在中亚地区势力范围（公元660年）]
中亚，世界古代历史的枢纽地区（1） - 何新博客管理员 - 何新网易博客
唐朝立国之初，和汉朝的形势颇为相像，都处在北方少数民族的压迫之下，李渊
太原起兵，也不得不先向突厥称臣，然后才能免除后顾之忧。突厥在唐朝立国之初，很
不给太宗李世民面子，居然倾国之兵南下，这就造就了中国历史上的一个经典桥段——
渭水之盟。太宗皇帝六骑赴会，谈笑之间退强虏，使得唐帝国免受开国时的磨难。
上天是很眷顾大唐的，没有让唐朝重复汉与匈奴长达数百年的战争，在贞观四年
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a******e
发帖数: 36306 | 39 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: laodou (别拿豆包不当干粮), 信区: Military
标 题: 南京大学女生讲座现场呛唐骏：你的成功还可以复印
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 29 16:38:13 2011, 美东)
4月27日，“学历门”事件后较少在公众场合露面的唐骏现身南京林业大学，做了一场
主题为“我的成功可以复制”的讲座。讲座临到尾声时意外出现，一位南京大学的大四
女生当面质问唐骏的美国绿卡的由来，对“紫金矿业排污事件”的看法等，该女生还现
场请唐骏在她复印好的一沓“西太平洋大学”学位证书上签字，未果后又与其朋友现场
分发“西太平洋大学”的学位证书复印件。
此举让唐骏和南林大组织者均感突然和尴尬。其后，有关南大女生“踢馆”事件也在南
京大学和南京林业大学两校内引起轩然大波，时至今日，两校学生有关此事是非对错的
讨论还在继续。
本是场普通的讲座
唐骏谈感悟：我的成功可以复制
如果不是有南大女生在讲座尾声的“砸场”，唐骏先生在南林大的演讲堪称完美。学生
挤满了不大的报告厅讲座现场，不仅座无虚席，过道两边甚至是讲台上都挤上了不... 阅读全帖 |
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G********d
发帖数: 10250 | 40 【 以下文字转载自 ebiz 讨论区 】
发信人: anywhere (Backstreet's Back), 信区: ebiz
标 题: 南京大学女生讲座现场呛唐骏：你的成功还可以复印
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 29 17:31:50 2011, 美东)
发信人: laodou (别拿豆包不当干粮), 信区: Military
标 题: 南京大学女生讲座现场呛唐骏：你的成功还可以复印
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 29 16:38:13 2011, 美东)
4月27日，“学历门”事件后较少在公众场合露面的唐骏现身南京林业大学，做了一场
主题为“我的成功可以复制”的讲座。讲座临到尾声时意外出现，一位南京大学的大四
女生当面质问唐骏的美国绿卡的由来，对“紫金矿业排污事件”的看法等，该女生还现
场请唐骏在她复印好的一沓“西太平洋大学”学位证书上签字，未果后又与其朋友现场
分发“西太平洋大学”的学位证书复印件。
此举让唐骏和南林大组织者均感突然和尴尬。其后，有关南大女生“踢馆”事件也在南
京大学和南京林业大学两校内引起轩然大波，时至今日，两校学生有... 阅读全帖 |
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a***c
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标 题: 南京大学女生讲座现场呛唐骏：你的成功还可以复印
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4月27日，“学历门”事件后较少在公众场合露面的唐骏现身南京林业大学，做了一场
主题为“我的成功可以复制”的讲座。讲座临到尾声时意外出现，一位南京大学的大四
女生当面质问唐骏的美国绿卡的由来，对“紫金矿业排污事件”的看法等，该女生还现
场请唐骏在她复印好的一沓“西太平洋大学”学位证书上签字，未果后又与其朋友现场
分发“西太平洋大学”的学位证书复印件。
此举让唐骏和南林大组织者均感突然和尴尬。其后，有关南大女生“踢馆”事件也在南
京大学和南京林业大学两校内引起轩然大波，时至今日，两校学生有关此事是非对错的
讨论还在继续。
本是场普通的讲座
唐骏谈感悟：我的成功可以复制
如果不是有南大女生在讲座尾声的“砸场”，唐骏先生在南林大的演讲堪称完美。学生
挤满了不大的报告厅讲座现场，不仅座无虚席，过道两边甚至是讲台上都挤上了不... 阅读全帖 |
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s******y
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4月27日，“学历门”事件后较少在公众场合露面的唐骏现身南京林业大学，做了一场
主题为“我的成功可以复制”的讲座。讲座临到尾声时意外出现，一位南京大学的大四
女生当面质问唐骏的美国绿卡的由来，对“紫金矿业排污事件”的看法等，该女生还现
场请唐骏在她复印好的一沓“西太平洋大学”学位证书上签字，未果后又与其朋友现场
分发“西太平洋大学”的学位证书复印件。
此举让唐骏和南林大组织者均感突然和尴尬。其后，有关南大女生“踢馆”事件也在南
京大学和南京林业大学两校内引起轩然大波，时至今日，两校学生有关此事是非对错的
讨论还在继续。
本是场普通的讲座
唐骏谈感悟：我的成功可以复制
如果不是有南大女生在讲座尾声的“砸场”，唐骏先生在南林大的演讲堪称完美。学生
挤满了不大的报告厅讲座现场，不仅座无虚席，过道两边甚至是讲台上都挤上了不... 阅读全帖 |
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4月27日，“学历门”事件后较少在公众场合露面的唐骏现身南京林业大学，做了一场
主题为“我的成功可以复制”的讲座。讲座临到尾声时意外出现，一位南京大学的大四
女生当面质问唐骏的美国绿卡的由来，对“紫金矿业排污事件”的看法等，该女生还现
场请唐骏在她复印好的一沓“西太平洋大学”学位证书上签字，未果后又与其朋友现场
分发“西太平洋大学”的学位证书复印件。
此举让唐骏和南林大组织者均感突然和尴尬。其后，有关南大女生“踢馆”事件也在南
京大学和南京林业大学两校内引起轩然大波，时至今日，两校学生有关此事是非对错的
讨论还在继续。
本是场普通的讲座
唐骏谈感悟：我的成功可以复制
如果不是有南大女生在讲座尾声的“砸场”，唐骏先生在南林大的演讲堪称完美。学生
挤满了不大的报告厅讲座现场，不仅座无虚席，过道两边甚至是讲台上都挤上了不... 阅读全帖 |
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4月27日，“学历门”事件后较少在公众场合露面的唐骏现身南京林业大学，做了一场
主题为“我的成功可以复制”的讲座。讲座临到尾声时意外出现，一位南京大学的大四
女生当面质问唐骏的美国绿卡的由来，对“紫金矿业排污事件”的看法等，该女生还现
场请唐骏在她复印好的一沓“西太平洋大学”学位证书上签字，未果后又与其朋友现场
分发“西太平洋大学”的学位证书复印件。
此举让唐骏和南林大组织者均感突然和尴尬。其后，有关南大女生“踢馆”事件也在南
京大学和南京林业大学两校内引起轩然大波，时至今日，两校学生有关此事是非对错的
讨论还在继续。
本是场普通的讲座
唐骏谈感悟：我的成功可以复制
如果不是有南大女生在讲座尾声的“砸场”，唐骏先生在南林大的演讲堪称完美。学生
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P******l
发帖数: 1648 | 45 2017-08-26 赵征 生命季刊
清华校友信仰见证集（前言）
文/赵征
编者按：本文为赵征姊妹为“清华校友信仰见证集”所写的前言。正如她文中所述：“
纵观清华的百年校史，神的真理和恩典从未间断，仿佛清源活水穿越水木春秋，浇灌众
多学子的心灵。”从这部见证集中，我们看到了神在清华百年历史中的奇妙作为。本刊
从今日起，将陆续播发“清华校友信仰见证集”中的美好见证。
前言
呈现在您眼前的这本文集是我们三十位清华校友讲述的自己的人生故事，是茫茫人海中
一群普通学子探索人生终极问题的心灵历程。在中国绵延几千年的尚学文化里，我们从
小就别无选择地踏上了遥遥的治学之路。从小学到大学，过五关、斩六将，来到了清华
大学深造。我们只知治学好──治学不仅可以成就自己的事业，也可以造福人类。但是
，治学之路的尽头在哪里呢？当我们走到人生尽头时，一生治学的成果可以使我们的心
灵充满平安和满足吗？
与清华同龄的百岁校友杨绛先生曾在回忆录《我们仨》的结尾发出了一个凄凉的叹息：
人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们
在人世道路上已经走到尽头了。…我清醒地看到以前当作‘我们家... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 46 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: kirklook (海日克星哈哈哈！), 信区: ChinaNews
标 题: 政大牛人唐启华老师的论文！ 北洋修约史
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 3 18:27:14 2012, 美东)
北洋，乃至晚清的历史，是国共两党同时抹黑的重灾区。
现在发现，学界对这一段的真相清理做的越来越好了！
加油！
北京政府对旧俄条约权益的清理，1917—1922
唐启华
原文出处：《文史哲》2009年第5期
摘要：旧俄于清末民初在华取得许多条约特权。1917年十月革命爆发，北京政府及东北
、新疆地方当局，于1917至1922年间相机收回大部分旧俄在华条约权益，造成既定事实
，为日后《中俄协定》苏联原则上放弃条约特权奠定下坚实的基础。在此过程中，北京
政府与东北、新疆地方当局的协力合作，值得注意。北京外交团担心条约权益受损，常
干涉中方的清理行动，北京政府虽作了部分让步，但在主权攸关部分，则能坚持立场。
藉由对北京政府清理旧俄条约权益之考察，可增进学界对北洋外交的理解，并可对苏俄
“主动”广自愿”放弃旧俄在华条约特权之... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 47 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: kirklook (海日克星哈哈哈！), 信区: History
标 题: 政大牛人唐启华老师的论文！
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 3 18:15:39 2012, 美东)
北京政府对旧俄条约权益的清理，1917—1922
唐启华
原文出处：《文史哲》2009年第5期
摘要：旧俄于清末民初在华取得许多条约特权。1917年十月革命爆发，北京政府及东北
、新疆地方当局，于1917至1922年间相机收回大部分旧俄在华条约权益，造成既定事实
，为日后《中俄协定》苏联原则上放弃条约特权奠定下坚实的基础。在此过程中，北京
政府与东北、新疆地方当局的协力合作，值得注意。北京外交团担心条约权益受损，常
干涉中方的清理行动，北京政府虽作了部分让步，但在主权攸关部分，则能坚持立场。
藉由对北京政府清理旧俄条约权益之考察，可增进学界对北洋外交的理解，并可对苏俄
“主动”广自愿”放弃旧俄在华条约特权之旧说，作适度的修正。
关键词：中俄协定；不平等条约；外交档案；中外关系
以往学界多认为，旧俄（或称帝俄、沙俄）在华条约特权系苏俄“... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 48 潘颖：张益唐在“科学中国行”讲座与听众对话
发表于 2015 年 09 月 03 日 由 lixindai
8月23日晚，北京。传奇数学家张益唐受《赛先生》主办的“科学中国行”系列讲座之
邀，第一次出现在中国公众面前，以“我对数学的理解”为题发表演讲。现场座无虚席
，人群挤满除讲台之外的每一寸地面。
爱因斯坦曾说：“我无法容忍这样的科学家，他们找来一块木板，在最薄的地方钻出许
多孔。”而张益唐是专门找最厚的地方来钻孔的人。
就是这样一个喜欢自我挑战的数学家，非但没有稳定的研究席位，还曾一度“流浪”美
国各州，不时借住朋友家中，靠打零工为生。成名时，他已58岁。
他从未妥协：既没有向艰难的学术之路妥协，更没有向世俗妥协。
公众对张益唐的兴趣大多源于他跌宕起伏的人生，人们最容易问的就是：8年“流浪”
生涯和50多岁才得到临时讲师工作的清苦生活，他是怎么熬过来的？而从事科学研究的
很多学生则想问，长时间思考一个很难的问题而迟迟没有进展，难道他不为拿不出论文
而焦虑吗？
首次面对中国公众，人们急切地想要与张益唐直接对话，也有太多的问题想要得到回答。
张益唐与现场听众对话
不要轻易放弃追求
一位... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 49 强奸惯犯远志明这个泥菩萨垮了，归正宗大佬同性恋者唐崇荣这个金菩萨还会远么？
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60102vltt.html
不管是远志明，还是生命季刊，背后有归正宗的鬼影在活动;
不管是王志勇，还是王一乐的《网络使团》，背后有归正宗的鬼影在活动;
不管是‘“大陆”基督徒论’，还是国安林刚的“教会”， 背后有归正宗的鬼影在活
动;
不管是远志明的同伙王怡，还是秋雨之福“教会”， 背后有归正宗的鬼影在活动;
不管是赵晓，还是死顶唐崇荣的陈鹆, 背后有归正宗的鬼影在活动;
不管是网络，还是海外华人教会还是大陆家教，都有归正宗的鬼影在和谐运动;
…
台湾教会几乎都传遍了;
印尼的一整版报纸已登了;
郑哲民牧师也发了一封信了;
台北市的Lucy姐妹心都碎了：
唐师母的泪都流干了;
…
唐崇荣在搞同性恋！
唐崇荣在搞同性恋！
唐崇荣在搞同性恋！
...
我不知道;
我不晓得;
I don't know;
I don't care;
唐迷在回答;
...
强奸惯犯远志明这个泥菩萨垮了，归正宗大佬同性恋者唐崇荣这个金菩萨还会远么？
让我们一起来... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 50 强奸惯犯远志明这个泥菩萨垮了，归正宗派大佬同性恋者唐崇荣这个金菩萨还会远么？
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60102vltt.html
不管是远志明，还是生命季刊，背后有归正宗派的鬼影在活动;
不管是王志勇，还是王一乐的《网络使团》，背后有归正宗派的鬼影在活动;
不管是‘“大陆”基督徒论’，还是国安林刚的“教会”， 背后有归正宗派的鬼影在
活动;
不管是远志明的同伙王怡，还是秋雨之福“教会”， 背后有归正宗派的鬼影在活动;
不管是赵晓，还是死顶唐崇荣的陈鹆, 背后有归正宗派的鬼影在活动;
不管是网络，还是海外华人教会还是大陆家教，都有归正宗派的鬼影在和谐运动;
…
台湾教会几乎都传遍了;
印尼的一整版报纸已登了;
大马教会也知道了;
郑哲民牧师也发了一封信了;
台北市的Lucy姐妹心都碎了：
唐师母的泪都流干了;
…
唐崇荣在搞同性恋！
唐崇荣在搞同性恋！!
唐崇荣在搞同性恋！!!
...
我不知道!!!
我不晓得;!!
I don't know!
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唐迷在回答;
...
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