t*********r
发帖数: 798 | 1 【 以下文字转载自 Music 讨论区 】
发信人: txnewfarmer (新农民), 信区: Music
标 题: 【翻唱】txnewfarmer -- 断桥离情
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 25 18:36:47 2015, 美东)
照猫画虎又学了一首，这个伴奏好多了。
手机天籁K歌视频版本录制。
http://www.youtube.com/watch?v=TWRMtH2kcQs
断桥离情
作词：吕辉 作曲：陈致逸
原唱：姚贝娜
翻唱：新农民
相识烟雨间 脉脉两情牵
断桥依旧在 心事成云烟
我独自在留恋 你身在天边
回眸那一眼 伞下的少年
没有人还记得 那段过往
漫长消磨了哀伤
如果念念不忘 也算是坚强
我愿守住这时光
没有希望
没有失望
等待一场 那地老天荒
相识烟雨间 脉脉两情牵
断桥依旧在 心事成云烟
我独自在留恋 你身在天边
回眸那一眼 伞下的少年
若有天再见 生死不离散
问君那一句 昨天的誓言
放下了恩怨 深藏起眷恋
转身并肩去 悠然人世间
没有人还记得 那段过往
漫长消磨了哀伤
如果念念不忘 也算是坚强
我愿守住这时光
没有希望
没有失望
等... 阅读全帖 |
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s*****7
发帖数: 927 | 2 【 以下文字转载自 Music 讨论区 】
发信人: sail157 (Yang Fan), 信区: Music
标 题: sail157【翻唱】 姚贝娜 《断桥离情》车库onetake
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 13 00:47:20 2015, 美东)
月底要在台上唱 得好好练练 这是一次忽略拍子的练习
http://acsing.kugou.com/sing7/web/cdn/opus/listen?opusId=208978
作词：吕辉
作曲：陈致逸
演唱：姚贝娜
相识烟雨间 脉脉两情牵
断桥依旧在 心事成云烟
我独自留恋 你身在天边
回眸那一眼 伞下的少年
没有人还记得 那段过往
漫长消磨了哀伤
如果念念不忘 也算是坚强
我愿守住这时光
没有希望
没有失望
等待一场 那地老天荒
相识烟雨间 脉脉两情牵
断桥依旧在 心事成云烟
我独自留恋 你身在天边
回眸那一眼 伞下的少年
若有天再见 生死不离散
问君那一句 昨天的誓言
放下了恩怨 深藏起眷恋
转身并肩去 悠然人世间
没有人还记得 那段过往
漫长消磨了哀伤
如果念念不忘 也算是坚强
我愿守住这时光
没有... 阅读全帖 |
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a*********n
发帖数: 602 | 3 西湖印象雨讲的那个故事也挺不错，感人。
“雨还在下，落满一湖烟 张靓颖?
断桥绢伞，黑白了思念
谁在船上，写我的从前
一笔誓言，满纸离散
雨 站在湖边
雨 遥望北岸
雨还在下，落满一湖烟
断桥绢伞，黑白了思念
谁在船上，写我的从前
一笔蝴蝶，满纸离散
我的告别，从没有间断
西子湖上，一遍一遍
白色翅膀，分飞了流年
长叹一声，天上人间
雨还在下，淋湿千年
湖水连天，黑白相见
谁在船上，写我从前
一说人间，再说江山”
西湖发生的白蛇传--许仙与白娘子---是此歌说的事。 |
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z****3
发帖数: 396 | 4 《眼泪与圣徒》
《解体概要》之后读的第二本齐奥朗，依旧是简短警策的箴言式写作，反圣徒、反苦难、反殉道、反宗教、甚至反上帝的渎神之论比比皆是，尖刻毒辣，读起来大呼过瘾。种种暧昧不明与自相矛盾之间，自有一种迷人之处，更可见齐奥朗在信与不信之间的挣扎与摇摆。关于音乐、绘画、诗歌、哲学的精辟论点穿插其中，显见其博学与鉴赏力的高妙之处。
《古拉格：一部历史》
一部代表着苏联镇压体系本身的古拉格历史，不仅仅是集权体制下千千万万苏联人民被逮捕、被流放、被强制劳动、生命与尊严被任意践踏的历史，更是无辜者用血和泪融化大地的历史。死亡之星时刻在头顶高悬，努力活下去是唯一的准则，集中营的生存，就是要学会把生命换成鱼干、柴火和土豆的无助挣扎，集中营世界中的奴役与死亡、毁灭与杀戮，是如此触目惊心。尽管解体后俄罗斯仍对这段历史讳莫如深，然而时间的荒草并不能掩盖任何真相，关于苦难的书写让更多的人得以见证并铭记这段历史。
《幽暗国度》
作为心理上的异乡人与过客，奈保尔笔下神秘幽暗的印度，是灰暗破败、盲动喧嚣以及突如其来的不安全感，是接近消极的、崇尚虚无的传统文化，是不同族群文化的壁垒分明，是将枯燥单调的修行转变成一场... 阅读全帖 |
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e***d
发帖数: 8248 | 5 月亮要看是奇数还是偶数时，才知有无影响(在现有离散化标准意义上的)。
其实这些应该是个连续变化的过程，人们为了方便，把这些离散化了......
带着这样的思路看星座，有些问题更容易理解。:-)
10 |
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w****l
发帖数: 6122 | 6 http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=space&uid=436813&do=blog
[转载]扩频通讯之母Hedy Lamarr--最美丽的女发明家
已有 506 次阅读 2011-12-25 17:25 |个人分类:人物记事|系统分类:人物纪事|关键词
:手机移动 通讯 好莱坞 通信技术 全世界
Hedy Lamarr
海蒂·拉玛1914年11月9日 - 2000年1月19日，曾在30年代初，10多岁的她因为惊人的
美丽被一位美国导演发掘，从此便踏入好莱坞。作为出身显赫、与各国军方高层私交甚
好的好莱坞巨星，曾被誉为是全世界最美丽的女人，她同时有另一项宝贵财富——为当
今大热的通信技术LAN 和 手机移动通信技术奠定了基础，永远留给并造福于后人。
曾几何时，这个身高5.7英尺、有着一双近乎完美面庞的海蒂小姐人就是好莱坞的花瓶
化身。因为被认为是花瓶，多数人忽略了她的聪明才智。“她有一个非常惊人的专利，
人们通常都想不到电影明星有什么头脑，但她确实有。”高通公司联合创始人富兰克林
·安东尼奥（Antonio Franklin）说。1997年，以... 阅读全帖 |
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a******3
发帖数: 123 | 7 附《让我取暖》歌词，原唱：王力宏／彭羚
彭:看起来朋友很多 知心的没几个 而最开心的就是你
尤其在这些年后分开的那么远 感情就更难说出口
王:回程的机票在手也许明天就走 其实都可以更改的
只要你开口留我只要一个理由 就能让我停留
彭:别太晚别太乱别太烦 告诉我有没有人让你取暖
谈情感谈孤单谈平凡 虽然所有相聚都可能面对离散
王:下一晚下一站下一段 告诉我有没有人让你取暖
如果能再回到你身边 那些走在大街的日子多简单 多自然
彭:看起来朋友很多 知心的没几个 而最关心的还是你
王:回程的机票在手 也许明天就走 除非是你留我
彭:别太晚别太乱别太烦 告诉我有没有人让你取暖
谈情感谈孤单谈平凡 虽然所有相聚都可能面对离散
王:下一晚下一站下一段 告诉我有没有人让你取暖
如果能再回到你身边 那些走在大街的日子多简单 多自然
合:一直到天黑了人散了谁也都不要离开 一直到我们都相信了还有爱 |
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l********e
发帖数: 4863 | 8 大赞！
http://v.youku.com/v_show/id_XMTM0ODI2MDYw.html
印象西湖雨
张靓颖
作曲：喜多郎 作词：王潮歌
雨还在下，落满一湖烟
断桥绢伞，黑白了思念
谁在船上，写我的从前
一笔誓言，满纸离散
雨～～～ 站在湖边
雨～～～ 遥望北岸
雨还在下，落满一湖烟
断桥绢伞，黑白了思念
谁在船上，写我的从前
一笔蝴蝶，满纸离散
我的告别，从没有间断
西子湖上，一遍一遍
白色翅膀，分飞了流年
长叹一声，天上人间
雨还在下，淋湿千年
湖水连天，黑白了相见
谁在船上，写我从前
一说人间，再说江山 |
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K*******y
发帖数: 6003 | 9 日光机场歌词
日光机场
啦......
啦......
啦......
啦......
天一亮的机场
含著冰的眼眶
日光太温暖
一碰溶化泪两行
没有根的飘荡
孤单已难计算
绝望莫非是
爱你最后的答案
从云端到路上
从纠缠到离散
有缘太短暂
比无缘还惨
从昨天到今天
从今天到明天
时间原来是欺骗
剪一段日光
解爱情的霜
让我窝在你的胸膛
埋葬我的脸
留一段日光
在黑夜里流浪
任随思念时光倒转
再爱你一场
(music)
天一亮的机场
含著冰的眼眶
日光太温暖
一碰溶化泪两行
没有根的飘荡
孤单已难计算
绝望莫非是
爱你最后的答案
从云端到路上
从纠缠到离散
有缘太短暂
比无缘还惨
从昨天到今天
从今天到明天
时间原来是欺骗
剪一段日光
解爱情的霜
让我窝在你的胸膛
埋葬我的脸
留一段日光
在黑夜里流浪
任随思念时光倒转
再爱你一场
剪一段日光
解爱情的霜
让我窝在你的胸膛
埋葬我的脸
留一段日光
在黑夜里流浪
任随思念时光倒转
再爱你一场
任随思念时光倒转
再爱你一场 |
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s*****7
发帖数: 927 | 10 月底要在台上唱 得好好练练 这是一次忽略拍子的练习
http://acsing.kugou.com/sing7/web/cdn/opus/listen?opusId=208978
作词：吕辉
作曲：陈致逸
演唱：姚贝娜
相识烟雨间 脉脉两情牵
断桥依旧在 心事成云烟
我独自留恋 你身在天边
回眸那一眼 伞下的少年
没有人还记得 那段过往
漫长消磨了哀伤
如果念念不忘 也算是坚强
我愿守住这时光
没有希望
没有失望
等待一场 那地老天荒
相识烟雨间 脉脉两情牵
断桥依旧在 心事成云烟
我独自留恋 你身在天边
回眸那一眼 伞下的少年
若有天再见 生死不离散
问君那一句 昨天的誓言
放下了恩怨 深藏起眷恋
转身并肩去 悠然人世间
没有人还记得 那段过往
漫长消磨了哀伤
如果念念不忘 也算是坚强
我愿守住这时光
没有希望
没有失望
等待一场 那地老天荒
相识烟雨间 脉脉两情牵
断桥依旧在 心事成云烟
我独自留恋 你身在天边
回眸那一眼 伞下的少年
若有天再见 生死不离散
问君那一句 昨天的誓言
放下了恩怨 深藏起眷恋
转身并肩去 悠然人世间
转身并肩去 悠然人世间 |
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s*****7
发帖数: 927 | 11 喜欢姚贝娜已经很久了，刚开始就被她的 日月凌空 震到了。后来的甄嬛，1942，时间
都去哪儿了，女人不哭。。。这首断桥其实和画情是同曲的。凄美大气。歌词却比画情
含蓄，画面感更强些。今天总算找到机会 用话筒录了 做了简单的后期 音效比手机K歌
要好些。姚贝娜的歌都很好听，但是都不好唱。我也就是唱个皮毛。原唱的气息和声音
的统一度都是我望尘莫及的。可惜失去了一个天才后，大家才觉得可惜。
http://app.box.com/s/daklaeqdlf7hgvbfrzy9z78ewnc4384y
作词：吕辉
作曲：陈致逸
原唱：姚贝娜 翻唱：杨帆木易
相识烟雨间 脉脉两情牵
断桥依旧在 心事成云烟
我独自留恋 你身在天边
回眸那一眼 伞下的少年
没有人还记得 那段过往
漫长消磨了哀伤
如果念念不忘 也算是坚强
我愿守住这时光
没有希望
没有失望
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相识烟雨间 脉脉两情牵
断桥依旧在 心事成云烟
我独自留恋 你身在天边
回眸那一眼 伞下的少年
若有天再见 生死不离散
问君那一句 昨天的誓言
放下了恩怨 深藏起眷恋
转身并肩去 悠然人世间
没有人还记得 那段过往
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t*********r
发帖数: 798 | 12 照猫画虎又学了一首，这个伴奏好多了。
手机天籁K歌视频版本录制。
http://www.youtube.com/watch?v=TWRMtH2kcQs
断桥离情
作词：吕辉 作曲：陈致逸
原唱：姚贝娜
翻唱：新农民
相识烟雨间 脉脉两情牵
断桥依旧在 心事成云烟
我独自在留恋 你身在天边
回眸那一眼 伞下的少年
没有人还记得 那段过往
漫长消磨了哀伤
如果念念不忘 也算是坚强
我愿守住这时光
没有希望
没有失望
等待一场 那地老天荒
相识烟雨间 脉脉两情牵
断桥依旧在 心事成云烟
我独自在留恋 你身在天边
回眸那一眼 伞下的少年
若有天再见 生死不离散
问君那一句 昨天的誓言
放下了恩怨 深藏起眷恋
转身并肩去 悠然人世间
没有人还记得 那段过往
漫长消磨了哀伤
如果念念不忘 也算是坚强
我愿守住这时光
没有希望
没有失望
等待一场 那地老天荒
相识烟雨间 脉脉两情牵
断桥依旧在 心事成云烟
我独自在留恋 你身在天边
回眸那一眼 伞下的少年
若有天再见 生死不离散
问君那一句 昨天的誓言
放下了恩怨 深藏起眷恋
转身并肩去 悠然人世间
转身并肩去 悠然人世间 |
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t*******r
发帖数: 22634 | 13 这个 F-120 看起来是 Roland V-Piano 的猴版，主要的革命性是
加入物理合成，所以能做到音色随力度和时间的连续变化。纯录音合
成只能靠 interpolation，做不到连续变化。
音色连续变化的目的不是为了唯美，而是为了细腻。电钢的录音合成
造成的音色无法连续变化一直是被认为电钢音源的瓶颈。
另一角度说，录音合成基本是录音+回放+插值（interpolation），
本质是离散数学的办法来 hack。物理合成基本可以认为是用一个简化
的 physical model 来 simulate 真实世界的东西，虽然在最终的
实现上总是要离散化，但其理论基础是用模拟领域的数值分析
（numerical analysis）的办法在数字计算机上模拟连续的世界。
录音合成一纯粹就是本科生用插值做 hack，差别就是 hack 得有多
高级。物理合成则是屁挨着地按数学基础做建模和仿真，当然为了实际
系统的成本速度响应之类需要做 N 多 hack。当然，纯粹的物理合成
要真实，处理器和 DSP 速度要足够快。
其实 Roland 现在不仅做 V-Piano，还有 V-Guitar 等... 阅读全帖 |
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o*****x
发帖数: 2531 | 14 CCD或CMOS是离散的传感器单元点阵，不是理想的连续模拟感光平面(即感光点没有大小
，光到电的转换是严格线性的)，同样的光照在不同大小的CCD或CMOS芯片上，光的强度
是一定的，在快门速度一定的情况下，面积大的单个传感器单元应该接收的光能多。虽然曝
光参数一样，但实际上每个离散的传感器单元得到的光能不一样，从而转化成的电量也
不同，造成最终成像效果的差别。 |
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p*********e
发帖数: 32207 | 15 拖影那个可以理解成后帘同步
但打碟那张是一系列离散的灯,这个怎么解释呢?
难道说是因为那些灯实际上不是一直亮而是在高频闪烁因此留下的痕迹是离散的? |
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t**d
发帖数: 6474 | 16 本无意到本版来吵，只是转贴人jerrycasper犯傻，把我虐他的帖子转过来，又告诉我
他把我的帖子转到此版，所以我才过来说几句。
事情原本是捣鼓王买了个单反，我告诉他，我是专业的，单反拼的是镜头，而手机拼的
是镜头和sensor。就这么简单三句话，引起了很多人的不愤。其实他们不愤的不是后两
句，而是第一句“我是专业的”。我也知道很多人不能容忍别人比他懂，哈哈哈。但是
呢，要打到我，必须从后两句着手，这就是本次争执的前因后果。
本来觉得发烧友级别的人不应该像转贴人jerrycasper 这么可笑。jerrycasper 可笑到
什么程度呢？他攻击我的第一个观点是：他说全幅相机的sensor面积是截幅的三倍（这
个大约是不错的，我也不想去计较那点误差），所以全幅的曝光比截幅的强很多，然后
结论是，截幅单反要达到全幅单反的相同曝光，必须加大光圈。因外之意就是单反不是
拼镜头，因为相同镜头相同光圈和焦距下全幅比截幅有更好的曝光。
俺本不想伤害器材发烧友，但是看到很多回帖，我觉得这些人称器材发烧友真是沾污了
这个群体。俺不客气地说，俺就是搞这方面的，虽然俺在摄影艺术上比不上你们，技术
上也不一... 阅读全帖 |
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l********e
发帖数: 4863 | 17 唱的太好啦
http://v.youku.com/v_show/id_XMTM0ODI2MDYw.html
印象西湖雨
张靓颖
作曲：喜多郎 作词：王潮歌
雨还在下，落满一湖烟
断桥绢伞，黑白了思念
谁在船上，写我的从前
一笔誓言，满纸离散
雨～～～ 站在湖边
雨～～～ 遥望北岸
雨还在下，落满一湖烟
断桥绢伞，黑白了思念
谁在船上，写我的从前
一笔蝴蝶，满纸离散
我的告别，从没有间断
西子湖上，一遍一遍
白色翅膀，分飞了流年
长叹一声，天上人间
雨还在下，淋湿千年
湖水连天，黑白了相见
谁在船上，写我从前
一说人间，再说江山 |
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a********8
发帖数: 141 | 18 【断桥离情】演唱：姚贝娜
link:
http://tv.sohu.com/20130219/n366405278.shtml
歌词：
词：吕辉
曲：陈致逸
相识烟雨间 脉脉两情牵
断桥依旧在 心事成云烟
我独自在留恋 你身在天边
回眸那一眼 伞下的少年
没有人还记得 那段过往
漫长消磨了哀伤
如果念念不忘 也算是坚强
我愿守住这时光
没有希望
没有失望
等待一场 那地老天荒
相识烟雨间 脉脉两情牵
断桥依旧在 心事成云烟
我独自在留恋 你身在天边
回眸那一眼 伞下的少年
若有天再见 生死不离散
问君那一句 昨天的誓言
放下了恩怨 深藏起眷恋
转身并肩去 悠然人世间
没有人还记得 那段过往
漫长消磨了哀伤
如果念念不忘 也算是坚强
我愿守住这时光
没有希望
没有失望
等待一场 那地老天荒
相识烟雨间 脉脉两情牵
断桥依旧在 心事成云烟
我独自在留恋 你身在天边
回眸那一眼 伞下的少年
若有天再见 生死不离散
问君那一句 昨天的誓言
放下了恩怨 深藏起眷恋
转身并肩去 悠然人世间
转身并肩去 悠然人世间 |
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a********8
发帖数: 141 | 19 【断桥离情】
演唱：姚贝娜
词：吕辉
曲：陈致逸
相识烟雨间 脉脉两情牵
断桥依旧在 心事成云烟
我独自在留恋 你身在天边
回眸那一眼 伞下的少年
没有人还记得 那段过往
漫长消磨了哀伤
如果念念不忘 也算是坚强
我愿守住这时光
没有希望
没有失望
等待一场 那地老天荒
相识烟雨间 脉脉两情牵
断桥依旧在 心事成云烟
我独自在留恋 你身在天边
回眸那一眼 伞下的少年
若有天再见 生死不离散
问君那一句 昨天的誓言
放下了恩怨 深藏起眷恋
转身并肩去 悠然人世间
没有人还记得 那段过往
漫长消磨了哀伤
如果念念不忘 也算是坚强
我愿守住这时光
没有希望
没有失望
等待一场 那地老天荒
相识烟雨间 脉脉两情牵
断桥依旧在 心事成云烟
我独自在留恋 你身在天边
回眸那一眼 伞下的少年
若有天再见 生死不离散
问君那一句 昨天的誓言
放下了恩怨 深藏起眷恋
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转身并肩去 悠然人世间 |
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y***a
发帖数: 1917 | 20 喜多郎倾力打造的【印象西湖】专辑被本届格莱美提名了！ 张靓颖作为专辑的主唱，太棒了！
这场2009 年9月26日live表演情绪非常的饱满,中间那段海豚音，圆润通透,，跟乐器融为一体，很棒！
http://v.youku.com/v_show/id_XMTM0ODI2MDYw.html
印象西湖雨
张靓颖
作曲：喜多郎 作词：王潮歌
雨还在下，落满一湖烟
断桥绢伞，黑白了思念
谁在船上，写我的从前
一笔誓言，满纸离散
雨～～～ 站在湖边
雨～～～ 遥望北岸
雨还在下，落满一湖烟
断桥绢伞，黑白了思念
谁在船上，写我的从前
一笔蝴蝶，满纸离散
我的告别，从没有间断
西子湖上，一遍一遍
白色翅膀，分飞了流年
长叹一声，天上人间
雨还在下，淋湿千年
湖水连天，黑白了相见
谁在船上，写我从前
一说人间，再说江山 |
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r***u
发帖数: 1272 | 21 1、入门先见厨厕，退运之宅
所有的屋子，入门必见客厅。现代的建筑设计，有时为了考虑空间的配置，一进门往往
先见到厨房、餐厅或浴厕。这是阳宅的大忌，也不合常理，居住其中，家运必衰。
2、房门对大门，耽于淫欲
卧室门不可正对大门，否则易诱使居住者耽于淫乱色欲之中。
3、客厅在屋子正中大吉
一般住宅，如果起居室或客厅设在整幢房子的正中间，这是一种大吉之象，可使家
运昌隆。
4、不规则屋不可做厨房
不规则屋如用来做厨房，会影响家人健康，不规则屋只可用来做储藏间用。
5、横梁压顶，影响情绪与健康
横梁最忌压在床头、书桌及餐桌上方，如实在无法避免，也要设计天花板，将之挡
住，否则就会影响居者的情绪与健康，事业运亦会受阻。
6、不规则屋不宜做卧室
不规则的房间不可用做夫妇的主卧房，否则会导致久婚不孕的后果。
7、床边按镜，难以安眠
除了床不可正对大镜之外，床的两侧如果有大的穿衣镜，将使人睡不安稳，导致失
眠、惊梦等。
8、卧室不可布置得琳琅满目
卧室的色调以素雅温暖为宜，切忌太过鲜艳，也不要布置得琳琅满目，过度豪华，
闪闪发光的饰物尤为不宜。
9、浴厕对床，当心恶疾
主卧室中，除了床不可正对浴厕之外... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 22 1、入门先见厨厕，退运之宅
所有的屋子，入门必见客厅。现代的建筑设计，有时为了考虑空间的配置，一进门往往
先见到厨房、餐厅或浴厕。这是阳宅的大忌，也不合常理，居住其中，家运必衰。
2、房门对大门，耽于淫欲
卧室门不可正对大门，否则易诱使居住者耽于淫乱色欲之中。
3、客厅在屋子正中大吉
一般住宅，如果起居室或客厅设在整幢房子的正中间，这是一种大吉之象，可使家
运昌隆。
4、不规则屋不可做厨房
不规则屋如用来做厨房，会影响家人健康，不规则屋只可用来做储藏间用。
5、横梁压顶，影响情绪与健康
横梁最忌压在床头、书桌及餐桌上方，如实在无法避免，也要设计天花板，将之挡
住，否则就会影响居者的情绪与健康，事业运亦会受阻。
6、不规则屋不宜做卧室
不规则的房间不可用做夫妇的主卧房，否则会导致久婚不孕的后果。
7、床边按镜，难以安眠
除了床不可正对大镜之外，床的两侧如果有大的穿衣镜，将使人睡不安稳，导致失
眠、惊梦等。
8、卧室不可布置得琳琅满目
卧室的色调以素雅温暖为宜，切忌太过鲜艳，也不要布置得琳琅满目，过度豪华，
闪闪发光的饰物尤为不宜。
9、浴厕对床，当心恶疾
主卧室中，除了床不可正对浴厕之外... 阅读全帖 |
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w***a
发帖数: 432 | 23 你不能把自己降低到俗人，然后脱身。而对一个24岁的年青人要求很高。如果面试该有
什么样的心态，那么发帖也要有足够的好的心态，以说服别人为标准。而不是自己的观
点就是对的，自视甚高，期待别人对你的观点怎么尊重，怎么呵护。
如果人的观点可以作统计学分析的话，以中庸为均值，向左向右离散，楼主的观点我想
应该离散的够远的了。
。。 |
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d*****4
发帖数: 6237 | 24 想要做个课题，取数据的过程中总会有很多被干扰的，分析不当的，变量未考虑的因素
得出的数据，这些离散的点，并不是没有任何用处。你证明其不对，则将其剔除。
现在的情况是，那些可靠地数据点越来越多，并且趋势走向非常集中非常清晰，根本不
是毫无章法的离散在整个数据图中。
那些叠加的越来越清晰的数据，中心就是
1，hh不记得自己写过的东西，但是对自己擅长的赛车女人却滔滔不绝
2，hh开口毫无文学底蕴，并且说话前后矛盾
3，文风可以模仿，阅历无法造假
4，是他自己出的2000万请人质疑
那个传说中的逻辑熊文的作者，请问是文科生吗？
ps我要是说我年轻时候也粉过hh，你们会不会说我是装的？
三重门我大一看的，零下一度也是。前者情节还有印象，当时读完的感觉也是觉得整个
色调很怀旧，很古朴，我跟hh是同龄人，我很惊叹是不是上海人当时就是这么个生活状
态。当然这种想法并没有延伸，无非觉得天才嘛。零下一度现在我已经完全不记得内容
了，但是我记得当时感觉比三重门好看一点，也许是内容更青春一点？
若干年后在北方一个小县城的书店发现居然有hh的新书，随手买了，名字叫做光荣日。
花一天时间看完，从此放弃了对hh任何... 阅读全帖 |
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q****a
发帖数: 21 | 25 超越矩阵，真正的扬升
“2012”，不是真正的扬升。
在这临近变革的末尾时刻，各种“光与爱”的演讲和宣传接踵而至，各种灵性的分析、
猜测和假设交织而来。我想，但凡现在关注觉醒信息的朋友，关注“2012”的朋友，都
在不同程度上认同“2012”代表了一次意识上进化，也就是经常提到的“扬升”。由于
其他关于2012的启蒙宣传中已经造成了这种“扬升”概念的约定俗成，因此在前面章节
的讨论中，本书也继续延用了“扬升”这一称呼。随着“2012”的临近，当前网络上的
各种觉醒信息得到了进一步传播，“冥想”、“脉轮”、“光与爱”、“神圣意识”、
“神圣火焰”开始逐渐闯进越来越多人的视野，中国的互联网“心灵市场”也迅速的被
这些关键词所覆盖了，大有形成一边倒的趋势，使得很多人对于“扬升”的认识仅仅止
步于此。而实际上，“扬升”有两种，一种是在矩阵幻象内发生的，指在幻象中扬升到
其他维度；另一种是真正的扬升——脱离幻象的扬升，确切的说应该是脱离六道轮回、
分段生死的往生。很显然，我们即将经历的“2012同化银河系”事件属于前者，这将是
一次发生在矩阵内部的扬升。所以，并非一切事物的发生都将如那些“心灵文... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
Stewie84 (Stewie84) 于 (Thu Jan 19 04:29:41 2012, 美东) 提到:
Edit: 这个怎么就上10大了。。。 呵呵
我这个贴写的也不是很全，这个分析的不错。
http://www.mitbbs.com/article_t1/WaterWorld/1181543_0_1.html
地域，文化，国籍，海归，这些都是瞎扯淡。这个事情就是一个小女孩是个bitch然后被一大堆看不惯她的人在电视上羞辱的故事。我只是觉得大家都应该警醒自己，而不要get offended and get aggressive。你要是也变成LLL那样，那你就是这件事的loser，因为LLL出名了（芙蓉姐br />
姐会告诉你恶名也是能挣大钱的），但你不会，你会get fucked in your real life.
－－－－－－
我一直觉得美国这个国家以后只能靠移民了, 因为现在的美国小孩 entitlement 特别
严重, 本事没屁大一个, 自我感觉还特好.
对我们国家不幸的是, ... 阅读全帖 |
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t***t
发帖数: 6066 | 27 日本“耶稣之墓”的路牌
日本新乡村的“耶稣之墓”
日本北部偏远地区一座陡峭高山的平坦山顶上，埋葬着一名曾巡回世界的牧羊人
，2千年前他来到这里开始了种植大蒜的人生。他和一名农夫的女儿Miyuko陷入了爱河
，并成了3个孩子的父亲，后来于此地寿终正寝，享年106岁。在“新乡村”这个小山村
里，他的名字叫做Daitenku Taro Jurai，世人都称他为“耶稣基督”。
据当地一则有趣的民间传说所述，耶稣并非死在十字架上，被钉死的竟是他的弟弟
Isukiri。如今Isukiri的断耳还埋在日本那毗连的古代双坟里(译者注：据英国《泰晤
士报》称，新乡村一座山的山顶上，有两个不起眼的土堆，其中一个就是耶酥墓，另一
个是耶酥弟弟Isukiri的坟墓)。
尽管此地偏僻落后，仅有一名基督教居民(名为Toshiko Sato，去年春天我去拜访
时，她已经77岁了)，且方圆30英里内没有一间教堂，新乡村仍宣称自己是耶稣的故乡。
每年约有两万名朝圣者或异教徒，来到这块由附近一家酸奶厂负责修缮的墓地游览
。游客需支付100日元购买门票... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 28 较长，原文格式更方便看：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1128.htm
以下是转帖:
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戒杀长寿的真相
了凡弘法学会译整
—摘录自感应篇汇编白话节本—
慈心于物
昆虫草木，犹不可伤
忍作残害
射飞逐走
发蛰惊栖
填穴覆巢
伤胎破卵
纵暴杀伤
非礼烹宰
散弃五谷
用药杀树
损子堕胎
春月燎猎
无故杀龟打蛇
附录一 净空老法师在了凡四训讲记中，有关戒杀的开示
附录二 认清自杀的真相
附录三 李炳南老居士对戒杀与战争因素的开示
附录四 律航大师对避免战争的开示
附录五 净空老法师开示—如何避免核子战争
慈心于物。
【解释】凡是积功累德的善人，不但是亲亲而仁民，尤其是他的慈心，遍及到了万物啊！
【分析】慈就是仁心，为万善的根本。慈有两种的意义，一是救济贫穷，拔除痛苦；二
是戒除杀生，并且还要放生；这是积德累功的本，也是做善人的根！
大藏经说：‘人若是不杀生，爱护动物的生命，以及放生布施食物，就会得到长寿的果
报。’现在一般人家的小孩子玩游戏，经常会伤害到像蜻蜓、麻雀、小鸟等类的小动物
，这是家长们应该要痛切禁止，不要让小孩伤害小动物，这样不只是会伤... 阅读全帖 |
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a******u
发帖数: 21 | 29 不用2。5年，有些课暑期可以修，计算好了，1。5年可以找实习机会。
当年大妈转行，理论不担心，编程经验一点没有。第一学期补修了2门课c语言和离散数
学；临时啃了本java24小时速成，跟任课老师说了一下跳过prerequisite直接选修本科
algorithm分析，第一、二个月初期花钱找的家教帮忙做作业，然后就差不多能自己编
程了。第二个学期计算机理论，数据库模型（需要离散数学prerequisite），J2EE网络
编程技术（需要数据库模型prerequisite，以前读大学的时候看过一点dbase和foxbase
，后来看了一点oracle，任课老师也没计较），C#.net网络编程技术，暑假的时候在小
公司找了份实习的工作。有数理基础做底，实习没结束就收到offer。工作以后接着学
软件设计，compiler，高等算法等等。差不多两年拿到master。
不过，第一年赶得极其辛苦，每天功课差不多要花10小时。 |
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l****y
发帖数: 4773 | 30 关键变色龙会从众，保持与周围龙相同颜色。可以研究如下问题：
假设有一nxn矩阵，每个位置放一变色龙，假设初始时都处于冬眠状态呈灰色，或随机
设定初始颜色。
假设各龙满足如下性质：
任取一龙，它会选择初始时刻周围8龙中任意一个的颜色，然后变成之。（假定离散过
程，即各龙变色过程中不会根据周围变化改变主意）。
假设时间t离散，记P(n,m,t)为t时刻全体龙颜色一样的概率，其中n为矩阵大小，m为可
选择颜色个数。那么P具有什么样地性质。本问题可以推广至高维。
众将商议一下，有何对策破之？ |
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H********g
发帖数: 43926 | 31 TY-90空空导弹采用离散杆式杀伤战斗部，战斗部重量3kg，杀伤威力大。离散杆战斗部
是一种预制大破片式杀伤战斗部，在正常起爆后，内置的杆件沿近似垂直于弹轴的平面
飞散，形成一圆形杀伤环。它既兼顾了破片式杀伤件初速高和连续杆式杀伤件质量大的
优点，又弥补了破片式杀伤件尺寸小、重量轻和连续杆式杀伤件速度低的不足，利用高
速飞散杆件的切割效应，能对目标的要害部位造成很大的毁伤。这种战斗部在攻击离地
数米悬停的直升机时，可有效地切断悬翼叶片。其单发杀伤概率为80%。 |
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L******t
发帖数: 2855 | 32 小雪收集
http://www.youtube.com/watch?v=kabVp6R1Gfg
张靓颖 印象西湖雨(Impression West Lake) MV
05:02
张靓颖 印象西湖雨(Impression West Lake) Music Video
印象西湖 主题歌
(从印象西湖宣传片剪辑，4:11完整版)
官方网站 http://www.hzyxxh.com/
词：王潮歌
曲：喜多郎
雨还在下，落满一湖烟
断桥绢伞，黑白了思念
谁在船上，写我的从前
一笔誓言，满纸离散
雨～～～ 站在湖边
雨～～～ 遥望北岸
雨还在下，落满一湖烟
断桥绢伞，黑白了思念
谁在船上，写我的从前
一笔蝴蝶，满纸离散
我的告别，从没有间断
西子湖上，一遍一遍
白色翅膀，分飞了流年
长叹一声，天上人间
雨还在下，淋湿千年
湖水连天，黑白了相见
谁在船上，写我从前 |
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b****s
发帖数: 164 | 33 一，东西方的“杀人权”是不同的
西方人很早就确立了个人享有的权利与其所尽的义务相一致的原则（权利越大者纳税义
务越大，如梭伦改革），而儒家确立了他享有的权力与他所尽的义务相反的原则（权力
越大者义务越小，皇帝权力无穷大有杀人权而义务几乎为零）。
无杀人权的帝王是引路的老大。西方帝王无杀人权，只有法院才能判人死刑，现代许多
西方国家还废除了死刑。希腊罗马的王是军事领袖、最高祭司和审判长。他可以被罢免
，无权支配人民的生命和财产。希腊有“万王之王”之称的阿伽门农在做出决定之前，
需要事先与众贵族开会协商达成协议才行，根本不可能随意杀人。
十诫里说“不要谋杀（Don’t murder）”，而不是“不要杀人（Don’t kill）”。不
道德的杀人是谋杀。犹太教－基督教相信杀人可以是道德的（如自卫、保护无辜的人、
处决谋杀犯），杀人也可以是不道德的（谋杀无辜的人、侵略战争、恐怖主义）。《圣
经》记载希律王为杀害耶稣，差人将伯利恒城里并四境所有两岁以下的男童都杀尽了。
然而，最终耶稣没有像赵氏孤儿那样复仇，他为所有人做了“代罪的羔羊”，为害他的
人祈求神的赦免和祝福。西方信仰耶稣，滥报复会遭制裁... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 124 | 34 这是我深感LOST的地方. 为什么一个人努力用心去爱了, 还是不能避免离散的结局. 如
果是真爱, 还会离散吗?
其实，当人们以为自己尽了全力的时候，也许未必是真的尽力了吧．究竟是按自己的定
义去尽了心力，还是按对方的定义去尽了心力？如果是按了对方的, 只要对方也是真心
, 应该没有那么多"这个城市到处流行破碎恋情．．．"吧?
and |
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s********r
发帖数: 729 | 35 徐温没有直接回答，而是反问道：“我此时体虚神倦，一时间也没有什么好办法，
可求你可有圭玉在前？”
严可求也不推诿，昂然答道：“为政者须得宽猛相济，如今谋乱者甚多，须得以雷
霆手段，方能稳住局面，以图再举。”
“雷霆手段？你的意思难道是？”徐温听到这里，不由下意识睁大了眼睛，他完全
没有想到严可求会这么痛快的就表明了自己的态度。
“不错，所有和叛军有联系的人都当街腰斩，父、母、妻三族夷灭”严可求的话音
刚落，屋中顿时静了下来，过了半响，徐温低声道：“这，这也有些太过了这样一来只
怕人心离散，不待吕方打过来，咱们这边就自己垮了。”
“矫枉必须过正，如果主公你无恙，我也主张只诛首恶，胁从不问，也好收拾人心
，可现在主公你身负重创，无力视事，若我们不借着这个机会，把潜在可能威胁我们的
敌人尽数铲除，只怕过不了几天在东市被斩首的就是我们了，不是每次运气都这么好，
有知诰从京口带兵赶来救援的”严可求的口气虽然十分坚决，但语气中还是流露出一股
子悲哀的味道，他也知道这样的屠杀必然会带来人心离散，对未来抵御镇海军的入侵十
分不利，可现在的局面已经险恶到了无法考虑那... 阅读全帖 |
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p**n
发帖数: 1437 | 36 出来好几天了，搜了下发现还没有人发
东方云梦谭三九集
第一章 罗网密布．泥沼深陷
堂堂上魔三使，当年确实曾经威风过，但如今……完全成了令人失望的存在
，其实他们并非如此不堪，论个人武力，在魔门中算得上是第一流的高手，这些
年潜伏于黑暗中，也从没搁下功夫，苦心修练，没有半分懈怠，正因如此，所以
明明情报失误，跑出了一个不应在此的强敌，他们也敢现身出来，没有样衰地掉
头就跑。
不过，事态的演变完全超出他们预料，敌人实力远在预期之上，怎么也没料
到，多年不见，这人的武功练到这等境界，随手就杀掉他们当中的一人，事前全
无预兆，就连怎么出手都看不清楚，这点别说是情报中未曾提及，就是情报中白
纸黑字写了，他们也难以相信，不信当年那个不怎么样的小子，今天能够拥有这
样的实力。
最后，上魔三使仅有一人全身而退，那个小童模样的魔使未能幸免，被路飞
扬振臂一击，碎脑当场。
「本来应该连你也宰掉，但这么一来，未免让你家门主太过称心如意，我又
没收他的好处，为什么要替他把垃圾扫得那么干净？还是大家各扫门前雪吧。」
路飞扬道：「这两个年轻小子，是中土未来的希望，我不许你们... 阅读全帖 |
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a********a
发帖数: 46 | 37 乡愁像一首歌，一首让我们唱尽离散与思念的歌。快过年了，又想家了，思念的情绪总
是悄悄地蔓延在我的脑海与心里。我们总在离家后才能听得懂乡愁，我们总在异地他乡
时，才能感受到家乡的美。出国后的你，现在能听得懂乡愁了吗？
转眼又是一个本命年，在妈妈的视频中，她告诉我今年要买大红的衣服，大红的腰带和
内裤，还有大红色的袜子。我不禁想起了小时候的本命年，那一年我才12岁，我还是个
读小学的小姑娘。因为皮肤不算太白，所以妈妈平日里总是不给我穿大红的衣服，而那
一年过年的新衣竟是一条大红色的裙子。妈妈说：“本命年了，要穿大红的衣服转运。
”这话真的好暖心，让我好想家，想我那美丽的家乡。
这乡愁真的会让你默默地流泪，因为对它的思念是无尽的，这乡愁真的会让你对异国他
乡筑起隔墙，因为我们的心中就只有最美丽的家乡。当我们远离了家乡，与故乡离散多
年时，才能真正的听懂乡愁，才能触摸到乡愁的衣襟。
我想家了，想回家过年了，现在我终于听懂了乡愁。原来，我老了…… |
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k*****a
发帖数: 7110 | 38 第6章 竞速之星（下）
约纳一边用尽最后一丝力气与缆绳搏斗，一边叫着：“快点，我要被撕成两半了……”
“咚！”
一声闷响从头顶传来，炮弹在旱龙卷顶端爆炸，弹丸里面的填充物化为一团灿烂的焰火
，吹散龙卷风柱上聚集的雨云。旋风的形态发生了明显改变，高达4000码的沙柱向外侧
倾斜，外围风力瞬间减小，约纳手上的压力一轻，主桅立刻回弹起来。
“8，7……”汉娜在船首倒数，丹尼紧张地站在大炮后面，观察旱龙卷的动向，“大约
十秒后龙卷会回摆，一定要按时脱离！”他朝妹妹喊道。
“2，1……脱离！”汉娜?斯图尔特咬着嘴唇，猛地转动轮舵，喳喳尾部的沙流改变方
向，“巴克特里亚的疾风”开始与旱龙卷向内的拉扯力对抗，像困在蜘蛛网里的飞蛾一
样挣扎求生，“全部纵帆逆50度！”
哥哥越过约纳身边，快速调整船帆，现在三桅帆船的航速已经被推到将近50节，因航向
改变而发生剧烈侧倾，水桶、木盆、货物和约纳一起咕噜咕噜滚向右舷。占星术士学徒
的手掌被磨破了，一不小心松开缆绳，就与杂物跌成一团，“哎呀！”他在栏杆上撞得
头昏眼花，伸手牢牢抓住船舷。
“走啊！”妹妹焦急地怒吼着。帆船在龙卷风巨大的吸引力里不住颤抖、咯吱作响... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 39 迦克墩信经是尼西亚信经的一个补充，而多特信经Canons是改革宗教会的，确切不能翻
译成信经Creed,而应该是信条Confessions或者准信经。
迦克墩信经
From CMI title: Ecumenical Creeds and Reformed Confessions and Catechisms
Translated by Dr. Charles Chao D. D.
Edited by Dr. Jonathan Chao
Copyright by China Ministries International
P. O. Box 366, Taipei 112, Taiwan
《迦克墩信经》是于西元451年召开的第四次教会议会中制定 的。当时有不同的基督论
产生，造成了东方教会的混乱，其中尤 以涅斯多留（Nestorians）及犹提乾（
Eutyches，380- 456）为最主要的困惑。前者宣称基督具有神人二性并双重位格， 乃
是为了要保持基督人性的完整。后者则站在相对的地位，宣称 基督只有一个位格，但
也只有一个神性，因为祂的人性已被神性 盖过，就如同一滴醋落入在大海... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 40 “威斯敏斯德信条”简释
作者：林集章牧师
翻译：张敏颖
编校：王志勇牧师
注：本书“威斯敏斯德信条”中文译本采用王志勇牧师译文
目录
第一章 论圣经
一．特殊启示的意义和途径
二．圣经的写作与用途
三．确定圣经是上帝之圣言的根据
四．圣经的充分性
五．圣经的明了性
六．圣经的默示性
七．解释圣经的无谬规则
第二章 论上帝和三位一体
一．上帝的属性
二．上帝的位格
第三章 论上帝永远的旨意
一．上帝一般的旨意
二．上帝的预旨与具有理性的受造物的永远命运的关系
三．上帝关于选民的预旨
四．上帝关于被遗弃者的预旨
五．关于预定论教义的讨论与告诫
第四章 论上帝创造之工
一．创造世界之工
二．人的受造
第五章 论上帝护理之工
一．上帝对世界的护理之工
二．护理的次因
三．论上帝的护理与罪恶行为的关系
四．普通与特别护理
第六章 论人的堕落、罪恶和刑罚
一．关于堕落
二．关于重生的结果
三．关于罪的工价
第七章 论上帝与人所立的圣约
一．圣约的必要性
二．行为之约
三．恩典之约
四．圣约与遗命
五．恩典之约在新约与旧约中
第八章 论中保基督
一．基督中保的职分
二．主耶稣基督的位格
三．基... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 41 迦克敦信经里就有“上帝之母”的说法，的确很多人不愿意认同这个说法，所以有些人
不愿意接受这个迦克墩信经。甚至有些人把“上帝之母”翻译成其他说法。这个说法看
怎么理解，耶稣基督是上帝，而玛利亚是耶稣肉身的母亲，从这个角度来说是没有问题
的。
按人性说，在晚近时日，为求拯救我们，由上帝之母，童贞女马利亚所生。
迦克敦信经
迦克敦信经是于主后451年召开的第四次教会会议中制定的。当时有不同的基督论产生，
造成了东方教会的混乱，其中尤其以聂斯托利（Nestorians）及犹提乾（Eutyches,380
-456）为最主要的困惑；前者宣称基督具有神人二性并双重位格，乃是为了要保持基督
人性的完整。后者则站在相对的地位，宣称基督只有一个位格，但也只有一个神性，因
为他的人性已被神性遮盖，就如同一滴醋落在大海里而消逝一般。其中的聂斯托利已在
431年召开的以弗所会议中被定为异端，故犹提乾是迦克敦议会最主要的背景。
此信经的重点有二：一则它极力维护基督单一位格的完整，二则它全然强调基督神人二
性的分别。基督从神性而言与父神同质，但就他的人性而言，他与人类同质，而此二性
“不相混乱，不相交换，不能分开... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 42 来自主题: TrustInJesus版 - 迦克墩信经 〈迦克墩信经〉是于西元451年召开的第四次教会议会中制定的。当时有不同的基督论产
生，造成了东方教会的混乱，其中尤以涅斯多留（Nestorians）及犹提干（Eutyches，
380～456）为最主要的困惑；前者宣称基督具有神人二性并双重位格，乃是为了要保持
基督人性的完整。后者则站在相对的地位，宣称基督只有一个位格，但也只有一个神性
，因为他的人性已被神性盖过，就如同一滴醋落入在大海里而消逝一般。而涅氏已在43
1年召开的以弗所议会中被定为异端，故犹提干则成为迦克墩议会最主要的背景。
此议会的召集人是罗马皇帝马仙（Marcian，396～457），参加的有来自东方教会的
主教500人及教皇代表数位。起初大家一致通过接纳尼西亚信经，利欧的〈大卷〉及区利
罗写给涅氏的信件，为基督论的正统，并无意重新制定信经。但是马仙及政府的代表认
为若不重新清楚的诠释基督论，则不足以解决教会的纷争，极力要求重定信仰告白，于
是议会决定制定迦克墩信经。
此信经的重点有二：一则它极力维护基督单一位格的完整，二则它全然强调基督神
人二性的分别。基督从神性而言与父神同质，但就他的人性而言，他与人类同质，而此
... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 43 历代教会信条精选——迦克墩信经
〈迦克墩信经〉是于西元451年召开的第四次教会议会中制定的。当时有不同的基督
论产生，造成了东方教会的混乱，其中尤以涅斯多留（Nestorians）及犹提干（Eutych
es，380～456）为最主要的困惑；前者宣称基督具有神人二性并双重位格，乃是为了要
保持基督人性的完整。后者则站在相对的地位，宣称基督只有一个位格，但也只有一个
神性，因为他的人性已被神性盖过，就如同一滴醋落入在大海里而消逝一般。而涅氏已
在431年召开的以弗所议会中被定为异端，故犹提干则成为迦克墩议会最主要的背景。
此议会的召集人是罗马皇帝马仙（Marcian，396～457），参加的有来自东方教会的
主教500人及教皇代表数位。起初大家一致通过接纳尼西亚信经，利欧的〈大卷〉及区利
罗写给涅氏的信件，为基督论的正统，并无意重新制定信经。但是马仙及政府的代表认
为若不重新清楚的诠释基督论，则不足以解决教会的纷争，极力要求重定信仰告白，于
是议会决定制定迦克墩信经。
此信经的重点有二：一则它极力维护基督单一位格的完整，二则它全然强调基督神
人二性的分别。基督从神性而言与父神同质，但就他... 阅读全帖 |
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r********7
发帖数: 887 | 44 迦克墩信经制定于公元451年.当时各地教会中对于基督论看法上的不同,在东方教会引
起了很多争议和混乱.他们争论的"焦点"有二,分别以涅斯多留（Nestorians）及犹提干
（Eutyches，380～456）为最主要的代表.
涅斯多留认为:
基督具有神人二性并双重位格，乃是为了要保持基督人性的完整。他无视了神格的无限
性,以他创造天地的大能,要驾御一个相比之下小得多的人性,其大能实在是"绰绰有余".
犹提干则相反,他认为:
基督只有一个位格，但也只有一个神性，因为他的人性已被神性盖过，就如同一滴醋落
入在大海里而消逝一般。此公对基督人性的忽视,直接抹杀了基督属于人的一面,"勾销"
了耶稣在十架上的受难,也直接否认了他给我们带来救赎的可能.
因为涅斯多留的言论已经在20年前被以弗所议会定为异端,所以在公元451年大公教会召
开了第四次教会议会,重点解决犹提干的"独一神性"问题.罗马皇帝马仙（Marcian，396
～457）及其代表认为,必须重新清楚的诠释基督论，从而解决教会的纷争，因此需要重
定信仰告白.在他们的极力要求，议会制定了<迦克墩信经>。
全文如下:
迦克墩信经
1) 我们... 阅读全帖 |
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l*******g
发帖数: 286 | 45 请GoLost同学指正下面对佛法所说的“空”的观点。
佛教只想强调的是：万物（或凡物）无「实体」（Reality），仅仅都只是一种因缘和
合而成的假存在而已。所以只是一种 Sunya 的存在。这个梵文 Sunya，中译「空」，
译得不好，容易使人误会。难怪最近有一位八十四岁的台湾佛教徒余绍坡先生大胆地提
出异议说：「……常发现凡讲『空』字，就容易出毛病。『空』字在直觉意识中，很容
易认为『空无，断灭』。用之则自误误他，不用则太太平平。」（见氏着「佛法义理中
不应沿用『空』字」，台湾佛教《海潮音月刊》，一九八五年四月）。这是笔者研究佛
教四十年来，第一次看到有中国佛教徒如此勇敢地向佛教﹁空﹂观开刀的文章。本文后
半段中还要引用他的反「空」文章。
关于万物（诸法）因缘生的教义，我们不得不引用佛经：「诸法亦如是，因缘合乃成，
因缘离散即灭」（《增壹阿含经》第二「七邪聚品」）。对于「空」，佛经则说：「从
缘生势，无有是处。从缘生者，则是无我，则是空也。从缘生者，则是无来无去，从缘
生者，则非真实。」（《自在王菩萨经》卷上）经中之无我的「我」，乃指物的本体，
亦即婆罗门教所讲的「梵我一如」的那个... 阅读全帖 |
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