p***n
发帖数: 17190 | 1 北極熊的傳人
有熊氏的傳人
台灣黑熊的傳人
都是熊的傳人
台灣人要當熊的傳人
根本不用透過有熊氏的傳人
直接跟北極熊的傳人串連舊識了
畢竟
有熊氏的傳人
雖然有熊
號稱是龍
但熊並沒有保護龍
讓龍被象給爆菊了72天
最近還在忙著
養菊南藏下
悠然見洞朗
不太方便見人
台灣黑熊的傳人看看
還是直接找北極熊好了 |
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Q****g
发帖数: 957 | 2 来自主题: ChineseMed版 - 熊氏易筋经 这还真不是我瞎说，熊氏易筋经当年的传人熊长卿，一共娶了32个老婆，这个就不解释
了，呵呵，当然不是说要追求这个，只是说从这个侧面可以看到易筋经的健身效果。这
个熊氏易筋经脱胎于少林大易筋经，这个东西确实厉害，我们虽然不可能练的很高功力
，不过健身来说还是很好的。 |
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Q****g
发帖数: 957 | 3 来自主题: ChineseMed版 - 熊氏易筋经 这些版本的易筋经都对身体有很大好处，不过周版易筋经全练下来要近3个多小时，
练起来比较费时间，熊氏易筋经可以多练也可以少练，方便一些，而且我觉得熊氏易筋
经对于易筋感觉见效更快些。
熊长卿先生的自述中可以窥见此功之妙："余遂矢志从先父学易筋五周年，至二十二岁
时，能抱考试武科三百斤石加三张刀共六百斤，在三丈径之场内，行二十周。以此知腰
力有如此矣。又以三指捻香港仙士能摺，以此知指力又如此矣。然虽知力之暴长如此，
究未明其所以然。于是先父将所然之法说明。然后知练力先要练气，力从气中生。余七
十有五，皮肉幼滑不露筋骨，人或不信余之真实年岁，" |
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Q****g
发帖数: 957 | 4 来自主题: ChineseMed版 - 熊氏易筋经 这还真不是我瞎说，熊氏易筋经当年的传人熊长卿，一共娶了32个老婆，这个就不解释
了，呵呵，当然不是说要追求这个，只是说从这个侧面可以看到易筋经的健身效果。这
个熊氏易筋经脱胎于少林大易筋经，这个东西确实厉害，我们虽然不可能练的很高功力
，不过健身来说还是很好的。 |
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Q****g
发帖数: 957 | 5 来自主题: ChineseMed版 - 熊氏易筋经 这些版本的易筋经都对身体有很大好处，不过周版易筋经全练下来要近3个多小时，
练起来比较费时间，熊氏易筋经可以多练也可以少练，方便一些，而且我觉得熊氏易筋
经对于易筋感觉见效更快些。
熊长卿先生的自述中可以窥见此功之妙："余遂矢志从先父学易筋五周年，至二十二岁
时，能抱考试武科三百斤石加三张刀共六百斤，在三丈径之场内，行二十周。以此知腰
力有如此矣。又以三指捻香港仙士能摺，以此知指力又如此矣。然虽知力之暴长如此，
究未明其所以然。于是先父将所然之法说明。然后知练力先要练气，力从气中生。余七
十有五，皮肉幼滑不露筋骨，人或不信余之真实年岁，" |
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i*****l
发帖数: 209 | 6 首先，我觉得网络非常好的工具来搞清楚事实真相，因为当事人和知情人都可以 辩护 或
者 揭发，不用有什么顾虑。但是这样所承担的风险是 这样的自由很可能被滥用，反而造
成混淆视听得结局。大家都不愿意看到这样的结果。
再者，由於相隔天南海北，在这种情况下没有人能明察秋毫的对此事件给个让大家都信服
的结论。无休止的口舌之争只会加让大家更糊涂。
我曾经建议过，大家都只把能够获得的事实公布在网上，然后附上简单文字说明你是如何
理解这些事实的。但是不要对网上的某个 id 指点，应为你可以指点他，那他也可以指点
你，好像是个 deadlock ，结果就是人身攻击了。我想说的是，在网络上对某个 id 攻击
，就象现实生活中的 “胆小鬼” ，因为大家都看不到对方，所以什么都敢说。辩论不是
恶语相向的人身攻击。
这是我的观点。这也是我当初为什么没有删除 kkkyyy 和 dreamyyy 的某些帖子，反而删
除了 SLE 的所有帖子。因为 dreamyyy 和 kkkyyy 在 NUAA 版上贴的帖子有些并没有针
对某个 id， 而是针对熊氏事件而已。
刚才我把 NUAA 上相关 熊氏 事件的所有帖子都删除 |
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i*****l
发帖数: 209 | 7 首先，我觉得网络非常好的工具来搞清楚事实真相，因为当事人和知情人都可以 辩护 或
者 揭发，不用有什么顾虑。但是这样所承担的风险是 这样的自由很可能被滥用，反而造
成混淆视听得结局。大家都不愿意看到这样的结果。
再者，由於相隔天南海北，在这种情况下没有人能明察秋毫的对此事件给个让大家都信服
的结论。无休止的口舌之争只会加让大家更糊涂。
我曾经建议过，大家都只把能够获得的事实公布在网上，然后附上简单文字说明你是如何
理解这些事实的。但是不要对网上的某个 id 指点，应为你可以指点他，那他也可以指点
你，好像是个 deadlock ，结果就是人身攻击了。我想说的是，在网络上对某个 id 攻击
，就象现实生活中的 “胆小鬼” ，因为大家都看不到对方，所以什么都敢说。辩论不是
恶语相向的人身攻击。
这是我的观点。这也是我当初为什么没有删除 kkkyyy 和 dreamyyy 的某些帖子，反而删
除了 SLE 的所有帖子。因为 dreamyyy 和 kkkyyy 在 NUAA 版上贴的帖子有些并没有针
对某个 id， 而是针对熊氏事件而已。
刚才我把 NUAA 上相关 熊氏 事件的所有帖子都删除 |
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Q****g
发帖数: 957 | 9 来自主题: ChineseMed版 - 熊氏易筋经 一直在坚持熊氏易筋经，深感此功易筋健身之妙，推荐大家练习，锻炼身体：
易筋經各級各式練法
第一級第一式(圖一)
雙足立定寬如肩闊，眼平視，牙咬緊，口微開，舌舐上顎，兩手握拳，大拇指貼大腿，
每呼吸完畢拳握—緊，勿放松，愈握愈緊，直至九九八十一次呼吸完畢，乃放松。行之
數月手力自然增加。
注意：
肩要沉，胸勿挺，引氣下沉丹田。
初練先做九次呼吸，兩手即放松，
以后逐漸增加，總要自然不勉強。
第一級第二式(圖二)雙掌下按呼吸
雙足立定如前式，眼平視，牙咬緊，口微開，舌舐上顎，兩手掌左右下按；每一呼吸完
畢，雙掌下按，左右手指翹起，掌愈按愈下，勿放松，至九九八十一次呼吸完畢，乃放
松。此式亦增長手力腕力。
注意。沉肩，含胸，氣沉丹田，掌下按時手指翹起。
第一級第三式(圖三)雙掌前推呼吸
雙足立定如前式，眼平視，牙咬緊，口微開，舌舐上顎，兩掌前推，大拇指與食指尖相
對成三角形，每一呼吸完畢，雙掌向前推出，手指同時拗入，愈推愈前，愈拗愈入，直
至九九八十一次呼吸完畢，乃放松。此式長手力與指力。
注意：手臂微曲，氣沉丹田，手指拗入。
第一級第三式(圖三之二) (側圖)
第一級第四式(圖四)左右托掌... 阅读全帖 |
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Q****g
发帖数: 957 | 10 来自主题: ChineseMed版 - 熊氏易筋经 这个东西主要有两个要点，一个是必须掌握腹式呼吸，以丹田的运动配合动作按摩内脏
。第二个是在紧中求松，求静。这个两个要点如果是懂气功的人就能在这个基础上练，
见效就比较好，不需要练到很高水平的前提下，自己练就行，如果没有基础最好找个老
师。但是这个功和一般气功相比好处是，不容易练偏差，所以就算练的不太好，增长点
力气还是可以的，所以找不到老师自己练也没事，就是没那么强的效果而已。
你可以去网上搜一下熊氏易筋经的图片，照着练习就可以。其实你试一下就会发现，就
拿第一个动作来说，如果每次呼气都进一步握紧拳头，吸气不放松，只做9次都已经累
的不行了，锻炼强度比较大，慢慢练会觉得身上的筋都繃起来的感觉。 |
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W******r
发帖数: 789 | 11 来自主题: ChineseMed版 - 熊氏易筋经 熊氏易筋经和周述官版易筋经相比如何？ |
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Q****g
发帖数: 957 | 12 来自主题: ChineseMed版 - 熊氏易筋经 一直在坚持熊氏易筋经，深感此功易筋健身之妙，推荐大家练习，锻炼身体：
易筋經各級各式練法
第一級第一式(圖一)
雙足立定寬如肩闊，眼平視，牙咬緊，口微開，舌舐上顎，兩手握拳，大拇指貼大腿，
每呼吸完畢拳握—緊，勿放松，愈握愈緊，直至九九八十一次呼吸完畢，乃放松。行之
數月手力自然增加。
注意：
肩要沉，胸勿挺，引氣下沉丹田。
初練先做九次呼吸，兩手即放松，
以后逐漸增加，總要自然不勉強。
第一級第二式(圖二)雙掌下按呼吸
雙足立定如前式，眼平視，牙咬緊，口微開，舌舐上顎，兩手掌左右下按；每一呼吸完
畢，雙掌下按，左右手指翹起，掌愈按愈下，勿放松，至九九八十一次呼吸完畢，乃放
松。此式亦增長手力腕力。
注意。沉肩，含胸，氣沉丹田，掌下按時手指翹起。
第一級第三式(圖三)雙掌前推呼吸
雙足立定如前式，眼平視，牙咬緊，口微開，舌舐上顎，兩掌前推，大拇指與食指尖相
對成三角形，每一呼吸完畢，雙掌向前推出，手指同時拗入，愈推愈前，愈拗愈入，直
至九九八十一次呼吸完畢，乃放松。此式長手力與指力。
注意：手臂微曲，氣沉丹田，手指拗入。
第一級第三式(圖三之二) (側圖)
第一級第四式(圖四)左右托掌... 阅读全帖 |
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Q****g
发帖数: 957 | 13 来自主题: ChineseMed版 - 熊氏易筋经 这个东西主要有两个要点，一个是必须掌握腹式呼吸，以丹田的运动配合动作按摩内脏
。第二个是在紧中求松，求静。这个两个要点如果是懂气功的人就能在这个基础上练，
见效就比较好，不需要练到很高水平的前提下，自己练就行，如果没有基础最好找个老
师。但是这个功和一般气功相比好处是，不容易练偏差，所以就算练的不太好，增长点
力气还是可以的，所以找不到老师自己练也没事，就是没那么强的效果而已。
你可以去网上搜一下熊氏易筋经的图片，照着练习就可以。其实你试一下就会发现，就
拿第一个动作来说，如果每次呼气都进一步握紧拳头，吸气不放松，只做9次都已经累
的不行了，锻炼强度比较大，慢慢练会觉得身上的筋都繃起来的感觉。 |
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W******r
发帖数: 789 | 14 来自主题: ChineseMed版 - 熊氏易筋经 熊氏易筋经和周述官版易筋经相比如何？ |
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B*******n
发帖数: 20645 | 15 传说中远古时代华夏民族的共主，五帝的第一个。黄帝也被道教尊为道家之祖，在道教
中有特殊的地位。黄帝被认为为中华民族的始祖。根据记载，他生于轩辕之丘，号有熊
氏、姓公孙，有熊部落首领。
从上古时期开始，就有熊姓人物的活动。夏初曾夺取太康帝位的后羿就有臣叫熊髡。西
周时在楚国附近建立的子爵罗国，亦为熊姓，后为楚国所灭。先秦至汉代，熊氏主要是
在今湖北、湖南省境内发展繁衍。魏晋南北朝时，熊氏部分人迁居江西，还有迁至山东
的。此后直至元、明时期，江西南昌熊氏和湖北江陵熊氏繁衍昌盛，人才辈出，成为当
地望族。此外，熊氏在宋代还分布于福建、江苏的一些地方。明代，今四川、浙江、安
徽、等省也有熊氏的聚居点。清代时，广东、广西、云南等省也有熊姓居民。湖南、贵
州、等省的熊氏，有一部分融入苗、水、布依等民族中。闽粤熊氏，有些人迁至海外，
侨居于新加坡等国家。
因为做熊经常被挤，所以天朝人口密度很大。 |
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z****j
发帖数: 131 | 16 看到了这个帖子,转过来,希望大家一起行动,保护可怜的小熊.
那一年的初春，我和原《江南游报》的总编辑祁子青被严寒困在长白山脚下的仙人桥。
说是“困厄”，其实也就是我们的越野车水箱被突如其来的寒流“炸”坏了，一时半天
回不了通化而已。万万比不得“夫子之厄于陈”的。
而且正好有暇尽兴地游览仙人桥熊场。
没有人能够确切地告诉我，这个没有桥的地方为什么被叫做“仙人桥”。
传说自然很多，而且几乎每个传说都和熊瞎子有点关系，可见此地自古多熊。
熊场紧挨着鹿场。场主很热情。
事实上，只要看到过鹿群在草地上悠闲地溜达，马上就令人感到熊场是熊牢。
场主解释说：熊，是不能放养的。大概是有别于肉用熊，这里的熊被称为“胆熊”。
那一年的仙人桥熊场至少有１５头胆熊，有黑熊也有棕熊。熊场养熊的目的并非如外界
讹传是什么“那时候剁下预约献给首长的熊掌，而且只要肥腴的右掌”。养熊的最大目
的就是抽取熊胆，赚取令人毛骨悚然的利润。
和饲养员在一起的时候是熊们心情最好的时候，但一看到四个彪形大汉进来，熊群立即
如见鬼魅似地长号起来，把铁笼撼得摇摇欲坠。
每头熊都有大祸临头之感，发出求救的呻吟。
彪... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 那个熊心（芈姓熊氏）没什么才能，项羽（芈姓项氏）看他不爽。
再说，义帝也不是皇帝啊。单说称帝，秦昭王就称过帝了，山东6国都认。 |
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发帖数: 1 | 18 芈姓熊氏。
男子称氏，女子称姓。楚王生的女孩儿，一律叫芈XX。
庄子、屈原、项羽祖上也是楚国王族。
另外，楚国没有皇帝，只是自称王，周朝称楚王为楚子（楚王是子爵）。 |
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D*********1
发帖数: 1548 | 19 项梁不是立过一个“义帝”吗？
: 芈姓熊氏。
: 男子称氏，女子称姓。楚王生的女孩儿，一律叫芈XX。
: 庄子、屈原、项羽祖上也是楚国王族。
: 另外，楚国没有皇帝，只是自称王，周朝称楚王为楚子（楚王是子爵）。
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t****k
发帖数: 23 | 20 大家看到了吧，全世界就两个人说熊没抄。
这人不是熊，就是熊的代言人。熊是没脸出来了，就让这位出来。
快去科学板，老夫再问你哪:什么叫抄袭？你懂不懂？
你想把揭发熊峻江所有文章全删了是吧？这可能吗？
护
而
信
如
指
攻
不
而
有
搞 |
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m***n
发帖数: 12188 | 21 “不知有汉，无论魏晋 ”
“九有”是什么？
我觉得这个“有”是一个定冠词。反正是虚词。
上古这些部落名，前面加“有”表示作为专有名词的定称。
黄帝部落“有熊氏”，
“有凤来仪”的有，也是这么理解。 |
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p***n
发帖数: 17190 | 22 俄國北極熊
大陸有熊氏
台灣台灣黑熊
反正腿短腰粗
沒有虎背也有熊腰 |
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m*****n
发帖数: 3575 | 23 黄帝是有熊氏部落的
本来就是熊的传人，龙谁见过？ |
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p**v
发帖数: 853 | 25 抱着学习的态度，有个问题，反手球到底应该脸面向正后方还是侧后方呢？
老熊这个demo基本都没有把身子或者说脸完全对准正后方，
好处是回来的快，但是现在的男单很多都是身体完全转过去啊。 |
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l*********y
发帖数: 3447 | 26 我觉得主动被动不决定全转还是半转而是取决于个人习惯譬如握拍方式老熊反手握拍独
具一个如果全转球会出界的 |
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t****k
发帖数: 23 | 27 那篇文章分析了熊的抄袭原因，针对了哪个id? 说！
，
家
你
可
辩 |
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D*******s
发帖数: 749 | 28 第31章 若敖鬼馁
秦羽愣愣地看着走进来的这个女子，是的，虽然经过十年的分离，她的样子还是没有一
丝的变化。这个让自己魂牵梦绕的女人，如今就这么活生生地站在自己面前，秦羽只觉
得胸口如同压了一块巨石，喘不过气来。
赵嫣翎的眼神中有极其复杂的光芒一闪而过，她似乎知道秦羽在想什么，走过来柔声说
道：“秦羽，你还好么？”秦羽心头的郁气直冲上来，只觉得要吐出血来，弯腰大声咳
嗽起来。嫣翎拍着他的后背，秦羽好一会才平静下来，抬头看着她，却说不出话来。
那老者此时走了过来，摘下面具，笑道：“年轻人，不着急，很多事情总会有答案的。
你应该就是秦羽吧？”秦羽见这老者身形高大，不怒自威，油然而生一股敬意，当下客
气道：“我就是秦羽，请问这里是什么地方？为什么你会和嫣翎在一起？和我来的其他
人呢？”那老者又是微微一笑，道：“我姓熊，叫熊章，这里是楚国的最后一个故地，
我们这里所有的人，都是楚王的后裔。你的同伴们都很好，正在休息。”
秦羽已经隐约猜到，并不是十分惊奇，沉吟道：“你是说这两千年来，你和你的族人一
直住在这个山谷里？这，似乎不太可能啊，再说，你的口音？”“普通话是吧？”熊章
哈哈一笑：“我们虽然... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 29 专家称“鲜卑族与汉族同为炎黄子孙”
2011年09月26日 10:09 来源：辽沈晚报 参与互动(27) 【字体：↑大 ↓小】
五千年前一家人慕容原是黄帝后
■“有熊氏之苗裔”是什么意思？
■为什么汉人的血缘基因中没有查到鲜卑族的基因痕迹？
■为什么说，千百年来、长城一线，血染夕阳、漫漫狼烟，反复演绎着“本是同根
生，相煎何太急？”的千古悲情？
千百年来，中原王朝以居高临下的姿态视周边部族为夷狄、为苗蛮，华夏正朔观刻
入骨髓，甚至演化为“非我族类其心必异”的极端理念。对此，鲜卑、契丹、女真等诸
多入主中原的民族并不买账，他们认定自己与中原汉人一样是炎黄子孙！
清初，华夷之辨在中原士大夫阶层中喧声鼎沸，雍正皇帝亲自撰写《大义觉迷录》
，提出“华夷一家”，斥责中原人不该视满清为异族，既然连尧舜禹等圣贤都不是中原
人，又何苦对与华族血脉相近的满清耿耿于怀？
慕容鲜卑为黄帝后裔的史证
“慕容，字弈洛瑰，昌黎棘城鲜卑人也。其先有熊氏之苗裔……”而“有熊氏”是
黄帝部落的称谓，黄帝部落的重要图腾之一是 “熊”，因此黄帝部落也称“有熊氏”。
有关鲜卑、契丹等游牧民族实为黄帝后裔的说法其实古已有之，... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 30 专家称“鲜卑族与汉族同为炎黄子孙”
2011年09月26日 10:09 来源：辽沈晚报 参与互动(27) 【字体：↑大 ↓小】
五千年前一家人慕容原是黄帝后
■“有熊氏之苗裔”是什么意思？
■为什么汉人的血缘基因中没有查到鲜卑族的基因痕迹？
■为什么说，千百年来、长城一线，血染夕阳、漫漫狼烟，反复演绎着“本是同根
生，相煎何太急？”的千古悲情？
千百年来，中原王朝以居高临下的姿态视周边部族为夷狄、为苗蛮，华夏正朔观刻
入骨髓，甚至演化为“非我族类其心必异”的极端理念。对此，鲜卑、契丹、女真等诸
多入主中原的民族并不买账，他们认定自己与中原汉人一样是炎黄子孙！
清初，华夷之辨在中原士大夫阶层中喧声鼎沸，雍正皇帝亲自撰写《大义觉迷录》
，提出“华夷一家”，斥责中原人不该视满清为异族，既然连尧舜禹等圣贤都不是中原
人，又何苦对与华族血脉相近的满清耿耿于怀？
慕容鲜卑为黄帝后裔的史证
“慕容，字弈洛瑰，昌黎棘城鲜卑人也。其先有熊氏之苗裔……”而“有熊氏”是
黄帝部落的称谓，黄帝部落的重要图腾之一是 “熊”，因此黄帝部落也称“有熊氏”。
有关鲜卑、契丹等游牧民族实为黄帝后裔的说法其实古已有之，... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 31 http://bbs.chinanews.com/picview-185-5218998-1.shtml
为大家整理一些近现代灭绝生物的图文资料，希望大家记住这些曾出现在这蔚蓝星球上
的美丽生灵也希望同样的悲剧不要再继续上演，图文资料均转自网络，如有错误之处欢
迎大神们指出我会尽快予以修改！
渡渡鸟，或作嘟嘟鸟（Dodo），拉丁学名：Raphus cucullatus又称毛里求斯渡渡鸟、
愚鸠、孤鸽，是仅产于印度洋毛里求斯岛上一种不会飞的鸟。这种鸟在被人类发现后仅
仅176年的时间里，便由于人类的捕杀和人类活动的影响彻底绝灭，堪称是除恐龙之外
最著名的已灭绝动物之一。也是毛里求斯唯一被定为国鸟的已灭绝鸟类。
牛津大学自然史博物馆（Oxford University Museum of Natural History）中，曾经
陈列有渡渡鸟最后一个完整的填充标本（标本号OUM 11605），可惜在1755年由于腐烂
而被馆长下令焚毁了。侥幸保存下来的一块头骨和一块脚骨，现在仍陈列在该馆中。
在早期的图片中，渡渡鸟一直是一种肥胖，愚蠢的形象。直到2002年2月，国家地理学
会的新闻报道，苏... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 32 现代人说的不算，
古人，
匈奴、鲜卑、契丹、党项、吐谷浑、氐、羌、女真、回纥，于阗，蒙古都是自称炎黄子
孙的。
所以藏族（牦牛羌）维族（回纥和于阗混血）都是炎黄子孙。
日本韩国没有。所以日本韩国不是炎黄子孙。
比如：
慕容氏自云轩辕之后，其先有熊氏之苗裔，世居北夷，号曰东胡。（有熊氏就是黄帝的
部族，以熊为图腾）
“慕容魔以大棘城即帝颛顼之墟也，元康四年乃移居之。”
大棘城在今朝阳市东１７０里，颛顼即黄帝之孙。《晋书·载记第八》又说：“慕容魔
，字弈洛瑰，昌黎棘城鲜卑人也。其先有熊氏之苗裔，世居北夷，邑于紫蒙之野，号曰
东胡。”
而鲜卑拓拔部自称乃黄帝少子昌意的后裔，拓拔之意为土，正是代表黄帝的土德。
鲜卑宇文部则自称是炎帝的后人。
《魏书·序纪》有长篇记述，是拓拔鲜卑的民族史诗。此处仅作简要摘录：
“昔黄帝有子二十五人，或内列诸华，或外分荒服。昌意少子，受封北土，国有大鲜卑
山，因以为号。其后世为君长，统幽都之北，广漠之野。畜牧迁徙，射猎为业，淳朴为
俗，简易为化，不为文字，刻木纪契而已。世事远近，人相传授，如史官之纪录焉。
黄帝以土德王，北俗谓土为托，谓后为跋，故以为氏。其裔始均，... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 33 现代人说的不算，
古人，
匈奴、鲜卑、契丹、党项、吐谷浑、氐、羌、女真、回纥，于阗，蒙古都是自称炎黄子
孙的。
所以藏族（牦牛羌）维族（回纥和于阗混血）都是炎黄子孙。
日本韩国没有。所以日本韩国不是炎黄子孙。
比如：
慕容氏自云轩辕之后，其先有熊氏之苗裔，世居北夷，号曰东胡。（有熊氏就是黄帝的
部族，以熊为图腾）
“慕容魔以大棘城即帝颛顼之墟也，元康四年乃移居之。”
大棘城在今朝阳市东１７０里，颛顼即黄帝之孙。《晋书·载记第八》又说：“慕容魔
，字弈洛瑰，昌黎棘城鲜卑人也。其先有熊氏之苗裔，世居北夷，邑于紫蒙之野，号曰
东胡。”
而鲜卑拓拔部自称乃黄帝少子昌意的后裔，拓拔之意为土，正是代表黄帝的土德。
鲜卑宇文部则自称是炎帝的后人。
《魏书·序纪》有长篇记述，是拓拔鲜卑的民族史诗。此处仅作简要摘录：
“昔黄帝有子二十五人，或内列诸华，或外分荒服。昌意少子，受封北土，国有大鲜卑
山，因以为号。其后世为君长，统幽都之北，广漠之野。畜牧迁徙，射猎为业，淳朴为
俗，简易为化，不为文字，刻木纪契而已。世事远近，人相传授，如史官之纪录焉。
黄帝以土德王，北俗谓土为托，谓后为跋，故以为氏。其裔始均，... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 34 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人，世居湖北通城之马港，虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝，先高祖盛周公，高祖妣张太夫人，金太夫人均在堂，时甫三十二岁，
守节抚孤，以母兼父，孝养翁姑，以媳代子，周旋于两姑之间，曲尽孝道。且豪侠好义
，有丈夫气，急人之难，抚人之儿，亦劳怨不辞。清末洪杨之乱，湘军屡战于此，某日
闻寇警，急奉翁姑奔于前，襁负三子随于后，仓皇逃避，见侄被弃哀号，即禀翁姑：‘
媳有三子，弃一可也，兄惟此子，忍令绝嗣耶？’乃弃长子于途，携侄同逃。子追不及
，寇至欲兵之，询知其情，义而舍之，寇退，仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养，家虽中落
，皆葬祭尽礼。而哀毁过甚，及次子先逝，孙曾多夭，积忧愁而生乳癌，溃痛甚剧，医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前，忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈，延寿两纪
。四代同堂，晚景欢娱，精神矍铄，无疾而终，享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传，刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生，岳母吴太夫人，世居湖北通城南区郑家岭，迁
何婆桥之何家垄。佛神并信，尤敬奉观音菩萨。父早死，事母极孝，定省必敬，葬祭尽
礼。性均仁慈，无所矜饰，好善乐施，不使... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 35 前言
曾国藩是影响中国历史发展的重要人物。然而对他的评价却大毁大誉，
差之天渊，正如章太炎所论：「曾国藩者，誉之则为圣相，谳之则为元凶。」
在改革开放的当今，又一次出现研究、评论、仿效曾国藩的热潮。不仅
是史学界、文化界、士农工商无不关心死去百余年的曾国藩。有人称之为「曾
国藩现象」。
曾国藩毕竟是历史人物，这本《曾国藩本传》旨在如实反映曾国藩的一
生史实，帮助大家研究了解，或能透视「曾国藩现象」的本质。
总序
从90年代开始，在中国思想文化界出现了一个研究、评论曾国藩的热
潮。当前，这个热潮已波及到历史学、哲学、文学、艺术等各领域，并广泛
影响到政界和工商界。被人们称之为「曾国藩热」或「曾国藩现象」。
对这一特定环境和条件下出现的历史文化现象，有人作
了比较系统的分析考察。认为其基本原因是：世界范围的儒学复兴热潮，
为「曾国藩热」的产生准备了良好土壤；新形势下新道德重建的社会呼声，
为「曾国藩热」创造了必要前提；领袖崇拜的自然延伸和向纵深发展，推动
了「曾国藩「热」的出现和形成；长篇文学作品《曾国藩》的出现，促使「曾
国藩热」由学术热潮转为社会热潮，等等。
上述分析无疑是有道理的。但... 阅读全帖 |
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f***e
发帖数: 5443 | 36 评论：作弊无论在中国还是美国，都是社会的癌症
１９５１年国庆观礼时，在天安门城楼上，毛泽东和粟裕谈到了湘西。毛主席问：“你
是湘西人，你是少数民族吧？”粟裕笑答：“不是，主席，我们那个会同县有苗族、侗
族、水族等少数民族，也有不少汉族，我是汉族，是个多民族聚居地区。”
粟裕，1984年2月5日去世
1986年当地考证发现会同粟姓系从通道侗族自治县搬来，会同县人民政府才批准该县粟
姓的民族识别全部改为侗族， 1989年，中国人民解放军总政治部发文([1989]政干字第
288号)批准同意恢复粟裕将军的侗族身份。
粟裕：WQNMLGB！
熊希龄（1870-1937）民族：汉族。被苗族争夺
熊希龄字秉三，湖南省凤凰县人。在清末就是著名的汉族官员，民国时期曾出任国
务总理。熊氏的来源相传出自黄帝有熊氏。而湖南的熊氏源自湖北的“江陵熊氏”，具
体到熊希龄家族，该家族的祖先和许多湖南人一样是从江西迁来的。熊希龄的祖辈均为
武官，父亲熊兆祥娶了一位苗族妇女（也有说是土家族，当时没土家族这一说），生下
熊希龄。
依据我国各民族的传统均是子女姓氏、民族是随父亲的。所以，尽管熊希龄的母亲
是苗族，但熊希龄... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 37 还有一个比较搞笑的地方。
《明史》记载：熊文灿，贵州永宁人。《中国历代名人辞典》也说是贵州人。
事实上他是四川泸州人，有考古发现和家谱证据。在泸州发现了“熊氏故里碑”及载有
熊文灿的熊氏族谱。
因为明代科举实行AA制，贵州科举录取标准比四川低，冒籍应试遂成终南捷径。
四川泸州人熊文灿仍然因为有宗支世居其地（关系网），而成功冒籍贵州永宁，高考加
分了，就是“寄籍永宁”，其据：
《谱》有明辽东经略熊廷弼《序》：
“蜀省泸州云锦场…… [文灿]由永宁入贵州学，赐进士……今阅蜀泸州《熊氏家乘》
，……”
乾隆元年熊璟《续修熊氏族谱序》：“我支至九世上，有高祖辈名文灿公寄籍永宁，由
贵州学于万历丁未赐进士第，历任官至九省部院兼兵部尚书。”
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
熊文灿的墓葬在泸县偏刀岭
《熊氏族谱》记载，熊文灿墓在泸州新溪子（今泸县雅镇新溪村）“薄刀岭，墓门
正对瓦窰滩。” 这处墓葬，已于2002年由熊氏23世孙熊文材根据当地世代传言并在当
地九十老人杨云相指引下重新找到，地址、地形地貌与《熊氏族谱》记载相合。
2009年，泸州市政协文史委... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 38 湖南省永州市冷水滩区竹塘小组村民周炳文，因多次带头举报“村霸”非法强占集体土
地搞开发，而惨遭同组村民熊运军绑架至福建石狮，周被捆绑、挂上石头推入大海。死
里逃生的他，回忆起当时的情景仍心有余悸，时时担心再遭灭口。
应邀赴约遭绑架
6月2日中午时分，周炳文应社区主任熊英之邀，一起商议征地款事项及共进午餐。但他
万万没有想到，这顿饭局是被人精心策划的“圈套”。
周炳文说：“当时，他在电话说要我一个人去，不要跟任何人说。”
周满心欢喜赴约，他到达约定地点时，他只看到熊英的轿车，但不见其人，给其电话也
不接。这时，从另一辆轿车突然下来三个彪形大汉，将他推进车里，并恐吓说：“老实
点，要不然我今天要你的命。”
周炳文说：“车里面包括熊运军一共有4个人，一押上车就把我手机抢了，抢手时发生
了争执，有人往我左胸打了两下，有人把我手铐起来了，用胶纸把我嘴封住，手脚用绳
子绑住，把我丢在后车箱。”
最后，由熊运军一人驾车往广西桂林方向行驶。
途经多省 熊运军软硬兼施
这次绑架行程途经广西-广东-福建，在车尾箱的周炳文，由于高温烘烤，他多次昏了过
去，小车颠簸震醒的他，用脚用力踢，车子才停下来。
这时，... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 39 2017-07-05陈海砚 微信号 chenhaiyancomcn
功能介绍
在这里做一点独立思考。陈海砚，资深媒体人、投资人，天使空间创始人。出版《创业
中国》（中央编译出版社2005）《智慧改写命运》（中国城市出版社2002）《人才战争
》等。天使空间专注文化产业投融服务，包括影视传媒、文化旅游、文化教育等
央视主持人白岩松：社保是一个庞氏骗局，中国人20年后将老无所养；
郎咸平等很多经济学家和学者也指出社保是中国最大的庞氏骗局，最终只能破产。
社保医保，看似国家福利计划，但实质上，是靠新缴款来兑现老承诺。这在本质上就是
一个庞氏骗局。庞氏骗局能够成功行骗，是因为回报周期长，必须经过一段时间之后才
能显现问题，最终破产。
为什么社保必然会破产呢？因为社保并不是国家拨款给用户提供保障的，它的运行模式
和传销是一样的，是用下家的钱来养上家，帐里是空的。(不仅是空账，还有缺口）也
就是说现在年轻人刚缴纳的钱，就立刻被当做养老金发放出去给花掉了。年轻人虽然月
月缴纳社保金，但其实个人的社保账户里是空的。（一旦社保破产，之前交的钱根本拿
不回来）那么这种庞氏骗局要想一直运转下去就必须有足够的... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 40 红山考古负责人雷广臻：“黄帝并非中国人的祖先”(转载)
楼主：我我我鬼 时间：2014-08-21 11:45:00 点击：1886 回复：36 脱水模式给他
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红山文化考古负责人雷广臻：“黄帝是上古的蒙古人，并非汉族祖先”
中国人所说自己是“龙的传人”，而这个“龙”是谁呢？是黄帝。黄帝又是谁？是
公孙轩辕，而“公孙”这个複姓是什么意思？是蒙古语“Gangluusun Suyan” ，翻译
成汉语意思就是“旱龙之牙”。也就是陆地之龙的龙牙，故有土德之瑞，因而称黄帝爲
眞龙天子。其后人被称为“龙的传人”。而他的名字不是汉人的名字，而是蒙古人的名
字。
蒙古红山文化与黄帝部族的文化元素是相对应的，只是我们大部分国人在感情上还
是不太愿意去承认。戎狄是匈奴的前身，《吕氏春秋审为篇》“狄人、猃狁，今日匈奴
。”《晋书北狄传》“匈奴之类，总谓之北狄。……夏曰獯鬻，殷曰鬼方，周曰猃狁，
汉曰匈奴”。黄帝的部族名叫“轩辕”，“轩辕”即“猃狁”，两者是同一个族名的异
写，黄帝与匈奴本身就是同类。轩辕黄帝就是5000年前的成吉思汗，他的后代南下征服
了中原。《史记》中很多地方都清楚... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 41
1%
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黄帝是上古蒙古人
中国人所说自己是“龙的传人”，而这个“龙”是谁呢？是黄帝。黄帝又是谁？是
公孙轩辕，而“公孙”这个複姓是什么意思？是蒙古语“Gangluusun Suyan” ，翻译
成汉语意思就是“旱龙之牙”。也就是陆地之龙的龙牙，故有土德之瑞，因而称黄帝爲
眞龙天子。其后人被称为“龙的传人”。而他的名字不是汉人的名字，而是蒙古人的名
字。
蒙古红山文化与黄帝部族的文化元素是相对应的，只是我们大部分国人在感情上还
是不太愿意去承认。戎狄是匈奴的前身，《吕氏春秋审为篇》“狄人、猃狁，今日匈奴
。”《晋书北狄传》“匈奴之类，总谓之北狄。……夏曰獯鬻，殷曰鬼方，周曰猃狁，
汉曰匈奴”。黄帝的部族名叫“轩辕”，“轩辕”即“猃狁”，两者是同一个族名的异
写，黄帝与匈奴本身就是同类。轩辕黄帝就是5000年前的成吉思汗，他的后代南下征服
了中原。《史记》中很多地方都清楚地记载黄帝部族是入侵中原的游牧民族，如《史记
·五帝本纪》：“（黄帝）邑于涿鹿之阿，迁徙往来无常处，以师兵为营韂。”这是游
牧民族居无常处，迁徙为生的真实写照。游牧民族首领轩辕黄帝是戎狄（现在蒙古人、
满洲人、突厥人... 阅读全帖 |
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R********n
发帖数: 3601 | 42 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: didadida (滴滴嗒嗒), 信区: History
标 题: “黄帝是上古的蒙古人” （不知真假）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 16 03:39:06 2016, 美东)
红山考古负责人雷广臻：“黄帝并非中国人的祖先”(转载)
楼主：我我我鬼 时间：2014-08-21 11:45:00 点击：1886 回复：36 脱水模式给他
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红山文化考古负责人雷广臻：“黄帝是上古的蒙古人，并非汉族祖先”
中国人所说自己是“龙的传人”，而这个“龙”是谁呢？是黄帝。黄帝又是谁？是
公孙轩辕，而“公孙”这个複姓是什么意思？是蒙古语“Gangluusun Suyan” ，翻译
成汉语意思就是“旱龙之牙”。也就是陆地之龙的龙牙，故有土德之瑞，因而称黄帝爲
眞龙天子。其后人被称为“龙的传人”。而他的名字不是汉人的名字，而是蒙古人的名
字。
蒙古红山文化与黄帝部族的文化元素是相对应的，只是我们大部分国人在感情上还
是不太愿意去承认。戎狄是匈奴的前身，《吕氏春秋审为篇》“狄人、猃狁，今日匈奴
。”《晋书北... 阅读全帖 |
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l********r
发帖数: 123 | 43 （转自***网）
红山文化考古负责人雷广臻：“黄帝并非中国人的祖先”
中国人所说自己是“龙的传人”，而这个“龙”是谁呢？是黄帝。黄帝又是谁？是公
孙轩辕，而“公孙”这个複姓是什么意思？是蒙古语“Gangluusun Suyan” ，翻译成
汉语意思就是“旱龙之牙”。也就是陆地之龙的龙牙，故有土德之瑞，因而称黄帝爲眞
龙天子。其后人被称为“龙的传人”。而他的名字不是汉人的名字，而是蒙古人的名字。
蒙古红山文化与黄帝部族的文化元素是相对应的，只是我们大部分国人在感情上还是
不太愿意去承认。戎狄是匈奴的前身，《吕氏春秋审为篇》“狄人、猃狁，今日匈奴。
”《晋书北狄传》“匈奴之类，总谓之北狄。……夏曰獯鬻，殷曰鬼方，周曰猃狁，汉
曰匈奴”。黄帝的部族名叫“轩辕”，“轩辕”即“猃狁”，两者是同一个族名的异写
，黄帝与匈奴本身就是同类。轩辕黄帝就是5000年前的成吉思汗，他的后代南下征服了
中原。《史记》中很多地方都清楚地记载黄帝部族是入侵中原的游牧民族，如《史记·
五帝本纪》：“（黄帝）邑于涿鹿之阿，迁徙往来无常处，以师兵为营韂。”这是游牧
民族居无常处，迁徙为生的真实写照。游牧民族首领... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 44 按照儒家的说法
先有家，后有国。所谓家国，家先国后。
部落其实就是家
部落联盟是国
历史上
华夏联盟是国
里面有狐氏，防风氏，有熊氏等，就是家
有的家在这个国里面过的很爽，比如有熊氏，有狐氏，非常爱国。
有的过的很不爽，比如三苗，四凶，等， 闹独立，或者移民跑了，三苗南逃森林，四
凶北奔大漠
还有的虽然很不爽，但是正好被很爽的有狐氏和有熊氏之类夹在中间，跑不掉也不敢闹
事，只好忍着，比如防风氏。 |
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x********n
发帖数: 398 | 46 一 匈奴
在秦汉时期称雄中原以北的一个强大的游牧民族，前215年被逐出黄河河套地区，历经
东汉时分裂，南匈奴进入中原内附，北匈奴从漠北西迁，中间经历了约三百年。中国古
代的匈奴和欧洲的匈人（匈奴）没有血缘关系，不是同一民族。近年来使用DNA等测试
手段已经回答了这个问题。
匈奴人是夏朝的遗民。《史记·匈奴列传》记载：“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰
淳维。”。《山海经·大荒北经》称：犬戎与夏人同祖，皆出于黄帝。《史记索隐》引
张晏的话说：“淳维以殷时奔北边。”意即夏的后裔淳维，在商朝时逃到北边，子孙繁
衍成了匈奴。还有一说认为，移居北地的夏之后裔，是夏桀的儿子。夏桀流放三年而死
，其子獯鬻带著父亲留下的妻妾，避居北野，随畜移徙，即是中国所称的匈奴。
王国维在《鬼方昆夷猃狁考》中，把匈奴名称的演变作了系统的概括，认为商朝时的鬼
方、混夷、獯鬻，周朝时的猃狁，春秋时的戎、狄，战国时的胡，都是后世所谓的匈奴。
真正与匈奴进行大规模战斗是在汉朝。汉初前201年，韩王刘信投降匈奴。次年，汉高
祖刘邦亲率大军征讨，在白登（今山西大同东北）被匈奴冒顿单于30余万骑兵围困七昼
夜。后用计逃脱，之后开始... 阅读全帖 |
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M****7
发帖数: 2334 | 47 http://www.517huwai.com/blog/27428
从分子人类学分析中国人的起源与迁徙 by 博雅散人
人体内共有X、Y两种染色体，其中Y染色体是由父亲遗传的一种性染色体。由于在人类
遗传过程中，Y染色体不会出现重组，因此能稳定而丰富地记录人类遗传信息，研究不
同人群间Y染色的类型(即单倍型)能直接揭示人类的起源和演化的过程。
由于第四纪冰川期的到来，地球上的早期智人（如北京猿人，元谋人，爪哇猿人等
）全部灭绝，没有留下后代，所以北京人不是中国人的祖先。非洲在14万年前又开始了
第二次人类起源。
10万年前，棕色人种最先走出非洲，他们沿着印度洋岸边，经过了一代又一代人的
扩展，来到了印度，形成了达罗毗荼人。达罗毗荼人长期以来都是棕色人种，直到白种
的雅利安人入侵才使他们发生了混血，他们是所知的棕色人种中文化发展的最为先进的
一支，后来创造了哈拉巴文化。目前，棕色人种也留存在安达曼群岛上，并保持着非常
纯的血统。接着，棕色人种东继续东进，到了东南亚。当时的海平面比现在要低好多，
巺他群岛与中南半岛连成一片，澳大利亚和伊利安岛以及美拉尼西亚的许多岛屿也连... 阅读全帖 |
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a****t
发帖数: 7049 | 48
真能胡说八道。首先就没有华夏族，那是后世政治正确的说法，比今天的“中华民族”
还假。远古时只有夏族（汉藏语系者）和其他族，各不附属。
神话时代的炎帝、蚩尤（有说是同一人），才是楚国的统治阶层。炎帝不是和夏人站一
边的，也不是夏人。种种事迹例如养蚕说明是个江南文化圈或者被笼统归入江南文化圈
的某个族群，并且前于夏人占据中原，直到被夏人赶走。
“楚之先祖出自黄帝之孙，昌意之子，帝颛顼高阳氏。颛顼后第五代曾孙吴回，是帝高
辛氏的火正（火官），主管天火与地火，能光融天下，帝喾命曰祝融。其部落分布在商
都朝歌的南方（今河南新郑一带）。吴回之子陆终，生有六子，幼子曰季连，芈姓，是
楚之先祖。周文王曾拜季连后裔鬻熊为师，由于这层师徒关系，鬻熊曾孙熊绎被周朝二
代君主周成王封为子楚（楚国国君，爵位为子爵）。”
以上除去乱扣祖宗部分（比如人人都是黄帝的儿子似的）和望文生义部分（比如天火地
火这些），剩下的是对于楚先祖的称谓，可取：
这里的“熊”[gwjum]和“炎”[gwjam]都是音译。全称是个双音节词，各种写法都有：
“有熊”[gwja gwjum]、“鬻熊”[ljuk gwjum]、“祝融”[t... 阅读全帖 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 49 虽然朴烦不折不扣地执行了熊兰的命令，但是他对再次投降明军还是有些担忧——以前
朴烦并不太清楚清廷到底强大到什么地步，不过这次和熊兰一起投降后，王明德的军官
给朴烦讲了不少明军战略形势：四川虽然很大，但是陕西也不必四川小，人口还要比四
川多，川陕总督李国英已经全得取陕西，四川也占了一半，胜负已经很明显了；更有一
个军官说，控制这么大地盘的李总督和朝廷一比，都算不上什么，现在朝廷的疆土从南
走到北，至少要走上个两、三年的样子。
朴烦觉得从万县到chóngqìng、或是万县到奉节就已经很远了，要走上十几天，
四川更是大得没边了。朴烦当兵前的亲朋别说走出四川，就是万县附近都没离开过，那
时要是听说谁去过陕西，那对朴烦来说就和天外来客差不多了。从军后朴烦的见识虽然
增长了不少，但听清军军官说清廷的控制疆域光走就要chūn去秋来地走上几年，他还
是感到难以想象，这地盘得大到什么地步啊？
清廷既然控制了这么大片的土地，朴烦心里难免就会有畏惧感，觉得清廷的那个皇
上要比控制奉节、三峡的文督师要厉害得多。因此在关押好俘虏后，朴烦就向熊兰和秦
修采提出了个疑问，那就是和这么庞大的清廷作战，... 阅读全帖 |
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s*******e
发帖数: 272 | 50 转贴这篇狗到的文章是为了回应：“看起来中华文明真的是起源于苏美尔文明” 一文。
C. J. Ball 的《汉语与苏美尔语》是“中华文明西来说”重要文献。“中华文明西来
说”确实不令人信服，实质上已经被放弃，只有学术史上的意义了。如果想要重新提出
，需要有新的材料支持。仅仅把旧的资料翻出来是远远不够的。
下面的文章算是讨论学术观点背后的社会心理问题。但是对“中华文明西来说”有比较
好的总结。
中国文明西来说的流播与文明的自我认同
2011-02-09 13:51 白钢 来源： 四月网
核心提示：中国文明西来说就其所依凭之语言、器物、文化证据言，以今日之学术视之
，根基虚浮而多臆想凿空之论，本不足待言，唯其于中国近代思想史所产生之影响及其
折射之文明认同意识，颇有可道者。本文试图稍稍勾勒其生成流播之轨辙，进而讨论其
与文明认同特别是中国文明自我认同之关联。
中国文明西来说，并非某种孤立的有关文明发生-流播的表述，而是整体性的世界文明
一元论之分支。这种一元论就其实质而言，是将某一系列特殊的文明属性上升为普遍的
人类共同文明经验的冲动，是具有高度自信的特殊文明体将自我意识外化为它者并构成
一... 阅读全帖 |
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