d******a
发帖数: 32122 | 1
theme_pic
lxylxy
2017-09-28 18:40 2楼
哈哈哈，大刀王八不顾屁眼子红肿，天天坚持裸奔裸舞取悦买买提众将军
回复
theme_pic
machineman
2017-09-28 18:57 3楼
90% of ze's posts are direct copy pasted.
i really believe ze is the prototype of all these copy and pasted non-
organics.
回复
theme_pic
shychild
2017-09-28 19:38 4楼
都是老汤家的人，分不清很正常。
回复
theme_pic
sangelvshi
2017-09-28 19:38 5楼
不是汤若望么，怎么牡丹亭都出来了？
不过汤若望确实很牛，其实农历很复杂，就算现在，估计也不能完全的把农历算好吧。
如果公历没事还继续加闰秒的话，我看早晚有一天，农历的未来百年的某个闰月还要变。
不知道古代钦天监是不是每年向全国官员分发日历，以便让大家知道何时庆祝新年。农
历的一个好处是，骗人不容易，初一的朔日一... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 2 初，天降奇石，禹命方伯献金，熔石为9鼎，内径9寸。——《大荒》 经 卷3
古代的寸较短，9寸等于现代的203毫米——得体难
九鼎一直被历朝秘密相传。到了康熙手里，命汤若望制红衣大炮，口径要大些，大些，
再大些！可惜口径大了，火炮就炸膛，汤若望认为现有的钢铁材料都不能支撑太大口径
的炮管。康熙是个不信邪的人，一怒之下让人把九鼎给熔了，汤若望拿去果然一试成功
，制成了9门炮，口径达9寸，合今制203毫米。由于这9门炮威力太大，康熙派人秘密把
它们埋到了关外龙兴之地。
清末，这9门炮落到了老毛子手里。
辗转到了1939年，鬼子大举兴兵进犯蒙古，打算和小胡子战略策应，东西对进瓜分欧亚
大陆。大胡子斯大林派朱可夫仓促应战。就一条西伯利亚铁路，就算日夜不停运兵运给
养，也是杯水车薪，怎么当得主鬼子枕戈待旦的百万关东军？天可怜见，朱可夫派人拉
上来那几门9寸炮，两次齐射，鬼子全线溃退，弃尸千里，小松原道太郎切腹。
太平洋战争末期，鬼子以玉碎的方式守岛。为了答谢美国对苏联的支持，大胡子送了1
门203给美军。美军稍加改装，加上了自行底座。两炮过去，硫磺岛鬼子军队斗志全无
，呆若木鸡。
朝鲜战争，毛泽东... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 3 【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: iocean (我恶心), 信区: Military2
标 题: 九鼎和203毫米的前世今生 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 2 18:30:55 2016, 美东)
发信人: dirtyrunner (得体郎儿), 信区: Military
标 题: 九鼎和203毫米的前世今生
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 24 01:47:20 2016, 美东)
初，天降奇石，禹命方伯献金，熔石为9鼎，内径9寸。——《大荒》 经 卷3
古代的寸较短，9寸等于现代的203毫米——得体难
九鼎一直被历朝秘密相传。到了康熙手里，命汤若望制红衣大炮，口径要大些，大些，
再大些！可惜口径大了，火炮就炸膛，汤若望认为现有的钢铁材料都不能支撑太大口径
的炮管。康熙是个不信邪的人，一怒之下让人把九鼎给熔了，汤若望拿去果然一试成功
，制成了9门炮，口径达9寸，合今制203毫米。由于这9门炮威力太大，康熙派人秘密把
它们埋到了关外龙兴之地。
清末，这9门炮落到了老毛子手里。
辗转到了1939年，鬼子大举兴... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 4 利玛窦来了，德国人汤若望来了，传教士大批涌入，带来了“地球是圆的”的观念
。坐在“世界中心”的士大夫们坐不住了，开始顽强地抗拒异族文化。其中有一种“西
学中源”之说：你西方科技有什么了不起？我们的老祖宗早就说过了！这个“西学中源
”说的集大成者，乃是清代大数学家梅文鼎，他的名言有：“几何即勾股也”，“谁知
欧陆言，乃与周髀同”。
杨振宁曾多次提到的另一个典型的反对传教士的人物是杨光先。此人是一个顽固而
又怪戾的官僚，以“敢言”在官僚中出名，事实上是一个“妄得敢言名”的“市侩之魁
”。他有过一句名言：“宁可使中夏无好历法，不可使中夏有西洋人。”他曾不择手段
地弹劾已做了钦天监掌印官的汤若望，在汤若望去世时，杨光先做了钦天监监正。
“看到梅文鼎和戴震等极端聪明的大学者都全力支持、并传布西学中源说，就令人体
会到，当深厚的文化出现斗争冲突的时候，要转移观点而接受外来文化中的优点是多么
困难的事。”
统治阶层的利益、文化传统的保守可以暂时关住天朝大门。但是，在炮舰的外交
下，军事接连失败，不仅大门关不住了，还得赔款又割地，受尽凌辱后的古老而骄傲的
民族终于认识到：... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 5 利玛窦来了，德国人汤若望来了，传教士大批涌入，带来了“地球是圆的”的观念
。坐在“世界中心”的士大夫们坐不住了，开始顽强地抗拒异族文化。其中有一种“西
学中源”之说：你西方科技有什么了不起？我们的老祖宗早就说过了！这个“西学中源
”说的集大成者，乃是清代大数学家梅文鼎，他的名言有：“几何即勾股也”，“谁知
欧陆言，乃与周髀同”。
杨振宁曾多次提到的另一个典型的反对传教士的人物是杨光先。此人是一个顽固而
又怪戾的官僚，以“敢言”在官僚中出名，事实上是一个“妄得敢言名”的“市侩之魁
”。他有过一句名言：“宁可使中夏无好历法，不可使中夏有西洋人。”他曾不择手段
地弹劾已做了钦天监掌印官的汤若望，在汤若望去世时，杨光先做了钦天监监正。
“看到梅文鼎和戴震等极端聪明的大学者都全力支持、并传布西学中源说，就令人体
会到，当深厚的文化出现斗争冲突的时候，要转移观点而接受外来文化中的优点是多么
困难的事。”
统治阶层的利益、文化传统的保守可以暂时关住天朝大门。但是，在炮舰的外交
下，军事接连失败，不仅大门关不住了，还得赔款又割地，受尽凌辱后的古老而骄傲的
民族终于认识到：... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 6 http://baike.baidu.com/item/%E7%81%AB%E6%94%BB%E6%8C%88%E8%A6%81
《火攻挈要》，中国明末系统总结火器技术的著作。
书 名 火攻挈要 类 别 火器技术 朝 代 明末 授汤若望 纂 焦勖 订 赵仲
目录
1 作者信息
2 作品简介
作者信息编辑
汤若望（即德国耶稣会传教士J.A.沙尔·冯·贝尔）授，焦勖（安徽宁国人）纂，赵仲
(河北涿鹿人)订。该书撰写于崇祯十六年(1643)。
作品简介编辑
《火攻挈要》原为上、下两卷，另附《火攻秘要》一卷。北京图书馆收藏原刊本的清抄
本。清道光年间潘仕成辑《海山仙馆丛书》曾收入上述两书，合称为《火攻挈要》（又
题为《则克录》），改成上、中、下三卷，共4万余字，图27幅。
明崇祯年间,为适应同后金作战的需要，明廷在北京设立铸炮所，聘请天主教耶稣会传
教士汤若望(1591～1666)监制西式大炮，并要他将技术传授给工部“兵仗局”。于是焦
勖集中了明代火器的技术成就，并吸收了西方造炮技术的先进成果，集 “名书之要旨,
师友之秘传，及苦心之偶得”(焦勖《火攻挈要·自序》),撰成《火... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 7 作者：高策 李志红 (中国经济史论坛于2003-8-28 16:35:13发布)
【内容提要】近代科技为什么没有在中国产生？在传入中国的过程中为什么受到强
有力的抗拒？科学技术在中国的未来走向如何？著名的华裔物理学家杨振宁近年来对这
些问题进行了深入的思考和探讨，并提出了独到的看法。本文对此作了介绍与评述。
【关 键 词】中国传统文化/科学技术/欧几里德几何
【 正 文】
一 引言
文艺复兴以后，近代科学在欧洲迅速产生，以1687年牛顿出版他的《自然哲学的数
学原理》为标志，近代科学革命到达高潮，这本已是历史，然而，问题是：“从公元前
1世纪到公元15世纪的漫长岁月中， 中国人在应用自然知识满足于人的需要方面，曾经
胜过欧洲人，那么，为什么近代科学革命没有在中国发生呢？”(1)这一问题难倒了20
世纪的科学史学家和其他许多学者。由于该问题是英国著名科学史学家李约瑟（Joseph
Needham，1990――1993）最初提出，后包括李约瑟本人在内，至今无人能给出满意的
答案，遂被称为“李约瑟难题”。作为近代科学革命之后，有中国血统和中国文化背景
，又为世界科学做出巨大贡献，与牛... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 8 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: dirtyrunner (得体郎儿), 信区: Military
标 题: 九鼎和203毫米的前世今生
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 24 01:47:20 2016, 美东)
初，天降奇石，禹命方伯献金，熔石为9鼎，内径9寸。——《大荒》 经 卷3
古代的寸较短，9寸等于现代的203毫米——得体难
九鼎一直被历朝秘密相传。到了康熙手里，命汤若望制红衣大炮，口径要大些，大些，
再大些！可惜口径大了，火炮就炸膛，汤若望认为现有的钢铁材料都不能支撑太大口径
的炮管。康熙是个不信邪的人，一怒之下让人把九鼎给熔了，汤若望拿去果然一试成功
，制成了9门炮，口径达9寸，合今制203毫米。由于这9门炮威力太大，康熙派人秘密把
它们埋到了关外龙兴之地。
清末，这9门炮落到了老毛子手里。
辗转到了1939年，鬼子大举兴兵进犯蒙古，打算和小胡子战略策应，东西对进瓜分欧亚
大陆。大胡子斯大林派朱可夫仓促应战。就一条西伯利亚铁路，就算日夜不停运兵运给
养，也是杯水车薪，怎么当得主鬼子枕戈待旦的百万关东军？天可怜见，朱可夫派人拉
上... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 9 【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: iocean (我恶心), 信区: Military2
标 题: 九鼎和203毫米的前世今生 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 2 18:30:55 2016, 美东)
发信人: dirtyrunner (得体郎儿), 信区: Military
标 题: 九鼎和203毫米的前世今生
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 24 01:47:20 2016, 美东)
初，天降奇石，禹命方伯献金，熔石为9鼎，内径9寸。——《大荒》 经 卷3
古代的寸较短，9寸等于现代的203毫米——得体难
九鼎一直被历朝秘密相传。到了康熙手里，命汤若望制红衣大炮，口径要大些，大些，
再大些！可惜口径大了，火炮就炸膛，汤若望认为现有的钢铁材料都不能支撑太大口径
的炮管。康熙是个不信邪的人，一怒之下让人把九鼎给熔了，汤若望拿去果然一试成功
，制成了9门炮，口径达9寸，合今制203毫米。由于这9门炮威力太大，康熙派人秘密把
它们埋到了关外龙兴之地。
清末，这9门炮落到了老毛子手里。
辗转到了1939年，鬼子大举兴... 阅读全帖 |
|
s***e
发帖数: 60 | 10 王铎书赠汤若望诗翰
王铎的书法与董其昌齐名，明末即有以「南董北王」并称二人者，时人黄道周更
极称王铎为当时四大诗家之首。但因他在明亡之后投降满清，故许多人对他的人
品常有微词。日本人对王铎的书法极其欣赏，还因此衍发成一派别，称为「明清
调」，他们除为王铎出版印刷精美的全集外，甚至还编印《王铎书法字典》。
本展览将带您欣赏王铎为一位外国来华传教的耶稣会士汤若望所书写的一册
页，除了书法之美外，我们还希望能帮助您深入体会，王铎究竟是在何种心态下
书赠汤若望，而中国的士大夫当时对欧洲文明抱持何种印象，他们又如何与传教
士们往来。
http://vm.nthu.edu.tw/history/shows/show01/history.shows001.html
网页有好多书法作品,但最特别的是有一项说是 <秘密网页>
" 此一展览中有一秘密入口，可让有缘人分享脉望山房主人对王铎的感情。 "
大家去找看怎么进去,再告诉我方法吧,呜~~~~~~~~~~~~~~~ |
|
J*****b
发帖数: 1067 | 11 http://news.wenxuecity.com/messages/201107/news-gb2312-1408312.
放炮：信主之后才知道，唐朝仰赖基督教
背景：在吕丽萍因为转发“同性恋是罪”的微博后，孙海英连连微博发文。
语录1：信主以后才知道；唐朝基督教正式传入中国，才有了盛唐！知道顺治皇帝
接纳了基督教及宣教士汤若望等人的意见，才有了后来的康乾盛世！今天的崛起；是完
全照搬基督教国家的经验。我们吃的穿的用的；上至天文地理，飞船火箭，下至汽车火
车轮船，全是从人家那搬来的。我们不要说一句感谢的话吗？礼仪之邦？
语录2：信主以后才知道，阴历与阳历；不信主的人说不过阳历年，过阴历年。阳
历大家都知道是按耶稣基督诞生为纪元，为了纪念唯一的义人。也知道每礼拜七天，都
是按圣经来定的。阴历呢？是谁定的，也不是中国人定的?阴历也是外国宣教士三百年
前为中国编定的!他们是利玛窦，汤若望!从此以后我们懂得要记念他们! |
|
c***s
发帖数: 70028 | 12 如果有人给你递山竹，普通人即使不吃，也会说“不用，谢谢”；但有个人会说，“我们家只有保姆吃这玩意儿”——这个人是孙海英。
一般来说，老婆就是这种时候用来灭火的，上前紧打两句哈哈：“我家那谁性子太直，别介意”，但有一个人却会说：“对”——这个人就是吕丽萍。
当然，这是圈内流传的、不可考证的“段子”，在说明其夫妻二人耿直的同时，也在说明他们目前不怕因言惹祸的状态。因为一系列不太恰当的微博言论，孙海英和吕丽萍，再度以一种争议的姿态，走到了舆论的风口浪尖上。
他们的本意并非恶毒，尤其在针对当今社会和中国电影的批评上，甚至带有几分恨铁不成钢的心态。但绝对化的表达和夸大的情绪渲染，让本可以好好说的话点上了“炮仗”。尤其是，每一次“放高炮”的时机，不是新剧杀青，就是新片上映，难免引人猜测。
放炮：“演艺圈谁最虚伪，谁就最红！”
背景：演完《霓虹灯下的哨兵》，电影《谁为梦想买单》未过审，孙海英宣布“退出”。
语录：现在的演艺圈，谁最虚伪，谁就最红，有些人眼睛就盯着钱，学问却没有，一问三不知，整天假得要命。还有一些所谓的艺术家，在戏中只顾表现自己，打击报复别人，艺术家不成艺术家，算什么？整天在乎别人的看... 阅读全帖 |
|
m******r
发帖数: 4351 | 13 以上这些数据来源是这里,不知道作者是谁
http://www.math168.com/sxsh/381.htm
先声明一下，免得某些"看上去非常相似"的"同城的ID"，仗义出手，和我较真版权问题
(其实网上还有很多帖子更懒,直接从我这里抄, 然后加进自己的有问题的观点,或者起
一个招扁的标题)
再去对比一下元朝和西方的科技水平
你会发现野蛮人统治下的蒙元反而科技在进一步发展
明朝一开始的时候确实不落后，还是世界领先，或许可以说是继承了蒙元的科技家底，
可是怎么也架不住他几百年没啥发展啊。到头来被西方迎头赶上。
明朝以前每一个朝代中国都有连篇累牍的数学成就，唯独到了明朝，数学水平远低于宋
元，数学家看不懂祖先取得的增乘开方法、天元术、四元术。汉唐宋元数学著作不仅没
有新的刻本，反而大多失传。
西方有了微积分，明朝连祖宗的那点数学都要丢光了。没有数学物理等理论基础，你指
望明朝能搞出什么花不成。
我的观点是：清朝有清朝的责任，明朝有明朝的责任
明朝思想专制(比如严禁民间研究天文)，加上八股文浪费了无数知识分子的智力，没有
能及时发展出近代科学；清朝闭关自守，没有能及时吸收近代科学。
清朝统... 阅读全帖 |
|
i*****s
发帖数: 4596 | 14 《律历渊源》共分三部分。第一部分《历象考成》42卷，是在90年前的《崇祯历书》的
基础上编成的，只是根据南怀仁《灵台仪象志》和《康熙永年历法》等做了一些数据修
改，新的内容很少，正如程贞一先生所指出的：“《历象考成》与当时西方天文著作相
比，其差距要比《祟帧历书》与以前西方天文成就相比的差距大得多了。”
《律历渊源》第二部分《律吕正义》5卷，介绍了西方五线谱的编造和用法，是其
特色；也肯定了朱载堉的十二平均律，但到乾隆编《律吕正义后编》(1746年)时，又加
以否定，并以问答形式，罗列其“十大罪状”，大大倒退了。
《律历渊源》第三部《数理精蕴》有53卷，被誉为数学百科全书，内容最多，影响
也最大，但是我们也要看到它不足的一面。这部书只介绍了中世纪的算术、代数、几何
、三角，对17世纪新出现的数学只介绍了对数和计算尺。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
可见，《律历渊源》里的内容并没有跟上时代，在别人进步的时候自己原地踏步甚至倒
退，是起了负作用而非正作用。
另外，明朝并没有禁望远镜，禁止私习天文虽... 阅读全帖 |
|
r*****4
发帖数: 4016 | 15 中国的历法是洋人帮着弄的
钦天监监正就是汤若望，南怀仁。
汤若望的工作，直到今天也是中国编制农历的基础。 |
|
|
发帖数: 1 | 17 《不得已》新篇
有些事情，发生一两次不奇怪，如果此起彼伏、步步升级，就会显得离奇。比如说
，5月13日西方母亲节这天，我看到了两条新闻：40多位政协委员联名吁请设置中华母
亲节，还拟定亚圣孟子的诞辰为正日子——不为孟子，只为他“三迁择教”、因他而著
名的娘亲；湖北竹山县举行女娲公祭大典，200人共拜东方圣母，为此该县还投资了
1500万元建设“女娲文化”景观，并“考证”出当地特产绿松石即是当初女娲补天用的
“五色石”——至于为何“五色”变“一色”，消息里未作说明。
我以为这些都是别致有趣的新闻，可留作茶余饭后的谈资。
但是又蓦地想起，关于节庆和纪年的较劲已经不止一次了：去年年底，有博士联名
呼吁抵制西方圣诞节；几个月前，有学者建议中国废弃公元纪年，改用轩辕纪年；不久
前，某大学校长在人代会上提出议案，为增强国人的民族认同，应缩短“五一”、“十
一”长假，延长春节假期……
至于纪念女娲，此前早已有甘肃天水、山西万荣、河北邯郸、陕西临潼等各地版本
，且每一地都认为自己的女娲才是正版。有古典文学学者在某地考研后指出，“中华之
母女娲”确有其人，她身上集中体现的“聪明智慧、勇敢无畏，忍辱负重、... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 18 过去皇家子弟得天花经常死一半，康熙小时候得天花熬过去了，也因此被选为太子。
顺治皇帝有8个儿子，其中两个夭折，剩下6个。而这6个里面，有4个都不满6岁，只有
二皇子福全和三皇子玄烨年龄稍大。
犹豫不决的顺治皇帝，决定去征求汤若望的意见。汤若望是一位深受顺治信任的传教士
，并没有从政治的角度来提出自己的建议，相反他是从医学的角度来说的。他的理由是
三皇子玄烨出过天花，而出过一次天花的就终生免疫，而二皇子福全却没有出过天花。
从皇位的稳定性来考虑，选择玄烨更加稳妥 |
|
s********i
发帖数: 891 | 19 不是汤若望么，怎么牡丹亭都出来了？
不过汤若望确实很牛，其实农历很复杂，就算现在，估计也不能完全的把农历算好吧。
如果公历没事还继续加闰秒的话，我看早晚有一天，农历的未来百年的某个闰月还要变。
不知道古代钦天监是不是每年向全国官员分发日历，以便让大家知道何时庆祝新年。农
历的一个好处是，骗人不容易，初一的朔日一定不能看见月亮，十五月亮要圆，夏至一
定得影子最短，冬至日照最短，还有钱塘潮之类的自然校验，错了大家都看得见。 |
|
J*****b
发帖数: 1067 | 20 http://news.wenxuecity.com/messages/201107/news-gb2312-1408312.
”放炮：信主之后才知道，唐朝仰赖基督教
背景：在吕丽萍因为转发“同性恋是罪”的微博后，孙海英连连微博发文。
语录1：信主以后才知道；唐朝基督教正式传入中国，才有了盛唐！知道顺治皇帝
接纳了基督教及宣教士汤若望等人的意见，才有了后来的康乾盛世！今天的崛起；是完
全照搬基督教国家的经验。我们吃的穿的用的；上至天文地理，飞船火箭，下至汽车火
车轮船，全是从人家那搬来的。我们不要说一句感谢的话吗？礼仪之邦？
语录2：信主以后才知道，阴历与阳历；不信主的人说不过阳历年，过阴历年。阳
历大家都知道是按耶稣基督诞生为纪元，为了纪念唯一的义人。也知道每礼拜七天，都
是按圣经来定的。阴历呢？是谁定的，也不是中国人定的?阴历也是外国宣教士三百年
前为中国编定的!他们是利玛窦，汤若望!从此以后我们懂得要记念他们!“
看了这一对坏了脑子名人的语录，真看到了基督教在中国的文化侵略。另外也看到了有
些基督徒的假冒为善。同性恋是罪，那离三次婚的吕丽萍，按圣经的原则该是什么罪哪？ |
|
v****e
发帖数: 1240 | 21 昭陵的确有鸵鸟像，在国际贸易发达的年代，这也是很常见的事情，并不能由此就断言
为“开放”，“博大”，“海纳百川”，等等。倘若作者以这样的方式来联想，只能说
明作者的目的性针对性过于强烈，说难听点就是心态失衡。
以外来动物做装饰，也并非唐代独有，古今中外这种例子多不胜数，所谓“顾忌”，就
更无从谈起了。如果说“盛唐”以外来动物做装饰反映这个时代的“恢宏气度”，那么
其他朝代某个昏君采用同样的形式，是否又说明其如何地“穷奢极侈”？
鲁迅的原文如下。其实如果仔细读读，就会发现很多举证根本经不起推敲。比如被作者
所贬低的南宋，其海上对外贸易却是无比发达，对外国商人的友善和宽容，同唐朝和当
今相比，恐怕还有过之而无不及，蒲寿庚家族就是典型的例子（只可惜，这是一个农夫
和蛇的故事）。然而，南宋最后灭国了，死得很惨，于是就沦为了作者的批判对象。
看镜有感
·鲁迅·
因为翻衣箱，翻出几面古铜镜子来，大概是民国初年初到北京时候买在那里的，"
情随事迁"，全然忘却，宛如见了隔世的东西了。
一面圆径不过二寸，很厚重，背面满刻蒲陶，还有跳跃的鼯鼠，沿边是一圈小飞禽
。古董店家都称为"海马葡萄镜"。但我的一面并... 阅读全帖 |
|
i***s
发帖数: 39120 | 22 改革开放以来，中国迅速崛起，引世人瞩目。随着中外往来领域的日益广泛和程度的加深，世界各地都兴起了学习汉语的热潮。
一个非汉语环境下长大的西方年轻人要想学习汉语，之前大都会被告知：汉语是世界上最难学的语言。我在大学的时候接触过一个瑞典留学生，他曾把学汉语的难度与学英语、日语相比较。最后他说：“学英语是哭着进去，笑着出来；学日语是笑着进去，哭着出来；学汉语是哭着进去，哭着出来。”
我的思考在于：东西方交流自16世纪就已开始，按常理，一种语言经过彼此四百多年的交际使用，对方应该能够掌握一些基本规律，入门的技巧也应被大家熟知并接受。可到了21世纪的今天，汉语依然被大多数西方人认定是“最难学”的语言。这到底是为什么呢？
缘于对新中国书刊海外发行传播60年的考察，我曾拜读过许明龙先生研究黄嘉略的文章，有所悟：所谓学汉语难，恐是西方人走进了一个误区。
误区一：从宗教的角度考察汉语
从16世纪开始，以利玛窦为代表的一大批欧洲耶稣会传教士来到中国。他们把有关中国的社会制度、道德风尚、历史地理以及文化传统等一一介绍到欧洲，他们中的一些人甚至还为此著书立说。于是到了17世纪，欧洲掀起了第一股“中国热”，汉语... 阅读全帖 |
|
e***n
发帖数: 140 | 23 http://www.nanfangdaily.com.cn/zm/20040311/cs/cszt1/200403110077.asp
外国传教士墓地
南方周末 2004-03-11 16:14:31
任何墓地都会使人产生有关生死的玄想。而利玛窦等外国传教士在中国的墓地则更
多地让人看见了风云变幻的历史表情。
外国传教士墓地
□陈一鸣／文 □罗健／图
车公庄大街6号，北京行政学院院内，有一座小型墓地。北京人十有八九不知道这个
墓地的存在，但包括意大利前总统斯卡尔法罗，法国前总统德斯坦，比利时前首相德阿
纳在内的很多国家元首、外交使节、外国留学生和学者教授经常来此拜谒。这就是利玛
窦及其他外国传教士墓地。
“去年由于SARS，来的人少了点。前年有上千人来过。”供职于北京行政学院的历
史学者余三乐说。
利玛窦、汤若望、南怀仁三人的坟墓坐落在一个青砖围墙的院落里，院子大约有一
两百平方米，平时院子的铁门都上着锁。
利玛窦的墓碑最为高大，约有3米高，正对着院门。碑上刻着“耶稣会士利公之墓”
，边上还有拉丁文。碑铭周围环绕着玫瑰花，墓碑的顶端呈拱形，有一个龙纹缠绕的十
字架。墓碑的底端雕 |
|
t****u
发帖数: 8614 | 24 康熙也用过洋人，汤若望，南怀仁，南书房行走吧！
汤当过一品通政司．南当过钦天监监正，工部侍郎，二品吧！ |
|
m******r
发帖数: 4351 | 25 我的观点是：清朝有清朝的责任，明朝有明朝的责任
明朝思想专制(比如严禁民间研究天文)，加上八股文浪费了无数知识分子的智力，没有
能及时发展出近代科学；清朝闭关自守，没有能及时吸收近代科学。
清朝统治者当然要负相当的责任，而且起到了相当的负面作用，但是具体占多大分量还
值得商榷。至少，如他所言把责任全推到满清身上是太绝对了。
中国科技的落后还有一点应该和中国古代的科技体系的特点有关，就是强烈的实用性，
如果没有现实的需求，就没有发展的动力。清朝前期，西学东渐，一
些传教士带来了西洋科学，然而不光是当时的满清统治者，就连当时的知识分子，对西
方科学排斥得非常厉害，普遍地固步自封。如杨光先就强烈反对推行汤若望的新历法。
就连徐光启，李之藻，梅文鼎这些接受西学比较积极的都不例外，认为西学其实不如中
学，或者不分高下，最后只吸收了如历法算学火器等比较使用的技术。这一妄自尊大的
现状直到中国被鸦片战争打痛。
考察明清几次学习外来科学的时机，一是明末面对后金的威胁，引用了西方的军事科技
；二是清末面对列强的侵略，产生了洋务运动。二者都有被逼无奈的特征。中国的小农
自然经济，没有对外在的工业品的消费需 |
|
|
R*****d
发帖数: 1148 | 27 （公公替女真人写了一首歌，咱这儿找到了一首满洲人自己给自己写的，算是借花献佛，和一下公公吧）
http://hi.baidu.com/%E5%AD%D6%DE%B1%CC%C2%E4/blog/item/0c81151ac24a46be4aedbcb3.html
我的满洲民族之路啊
为何如此坎坷
生存第一
终年要铁马金戈
金元战鼓早已沉寂
高丽人称长白山归新罗
铁岭以西属彼国
强把女真界碑腾挪
更哪堪
助纣为孽
协同明军
逐女真夺辽东
万军围困建州卫
箭射李满柱李古纳哈
那老父与亲儿
喜塔喇氏
王杲横遭碎剐
千刀磔刑
剜见白骨骼
是谁
焚烧女真家舍
点天灯
郎忙子佟保咬当哈众兄弟
木栅栏前血卧
觉昌安和塔克世捐躯
乡亲的血
竖溅横飞
凶手是尼堪
李成梁率领的入侵者
明军
关外寻衅放火
暴力激起后金重新聚合
乌拉哈达叶赫辉发海西女真
扈伦四部
还有野人女真部落
融合
大张斑斓虎皮
首领是建州女真爱新觉罗
粉碎汉明的挑唆
十三副遗甲起兵
吹鹿角
集合
伊尔库鲁萨尔达亦里察河
纵横
朵颜三卫兀良哈女真一百一十五卫所
手挽手
齐声喝
刀枪闪烁
组织八旗军
护卫家园
护卫父母和老婆
打造弩枪弓箭... 阅读全帖 |
|
b*****e
发帖数: 5476 | 28 第一个问题俺也很奇怪，中国是农业民族，种地显然用阳历更合适，但中国一直用阴历
，严格的说叫阴阳历，用加闰月的方法来保证和阳历大体一致，比如中国阴历新年永远
是在阳历一月底二月初，而纯阴历如伊斯兰历的新年在阳历哪个月都有可能。
俺觉得可能是因为中国很早就有了节气，这个是阳历的东西，阳历里每年的节气日期基
本是固定的。古代修订历法除了要预测日食一类的天象，更重要的是定朔和定气，定朔
就是算一个月有几天，保证历法和月亮一致，定气就更重要了，告诉大家今年节气是哪
天，别耽误了种地。沈括比较牛X，认识到对于种地，知道节气就足够了，不用管月亮
的盈亏，所以设计出一种基于节气的阳历，可惜太激进了，没推广开。
古时候历法没那么精确，所以用几百年就得修历，还好江山代有才人出，修历一直没啥
问题。可到了明代，却没人懂历法了，历法准不准最简单的检测方法就是预报日食，明
代钦天监预报日食真是屡败屡战，一直没算准过。直到明末，徐光启利玛窦参照公历搞
了现在这个历法，后来汤若望南怀仁献给清朝。公历这几百年一直没出现啥大的误差（
比如差几天），所以阴历一直也没啥问题。至于定朔定气，有了现代天文技术，都是小
问题了。 |
|
y****i
发帖数: 1050 | 29 《引子》： 史学界黑洞——“中华文明源流大猜想”——我猜我猜我猜猜~
数学上有过N多猜想，比如说神马欧拉猜想、哥德巴赫猜想之类。
其实，寰宇史学界也有一NB大猜想——“中国文明的起源”。此猜想曾经折磨过无
数过于智慧的脑袋，至今仍在折磨无数自以为智慧的脑袋——这也是一切“猜想”的乐
趣。
所谓猜想，一定是出乎预料的曲折。你要是直接说中国文化就源自咱脚板下面的这
敦敦实实的大地，就TM不叫猜想了。
人，总易被奇异的猜想所征服。月亮，总是因为有了负心而清高的嫦娥阿姨才美丽
，而大大小小的环形坑，总是摧毁人的梦想。生活的平淡，竟能以远古的神奇来安慰。
苛严的历史，于兹蒙上曼妙的纱衣，仿佛异域舞娘一般迷醉。
如果你今天猛然见到某种“中华文明外来说”，Baby，不必惊骇不必沸腾，正所谓
“其所由来者渐矣”。一切此类说法不过是前人无数璀璨的牙慧之一而已。
关于此问题，西方的牛人大大们曾经提出过N多牛逼理论。
被圣经世界观统治的大脑们，发现到这世上居然还活生生地存在着如此发达而迥异
的文明，他们第一反应是难以理解（那时还没有黑洞理论），晕过之后就尝试把中华文
明解释到他们所理解的世界观里面去。所以，... 阅读全帖 |
|
C********g
发帖数: 9656 | 30 我们中国人，对于中国和世界历史相互关系的认识，通常从康熙时代开始，便会陷
入两个相关的“历史错觉”。
错觉之一，认为康熙是清朝最有作为的一位封建帝王。如果把中国的大门关起来看
，的确是这样，康熙很有作为；但如果把康熙放到当时的世界范围内去看，则另当别论
了。评价一位决定和影响国家命运的历史人物，不能撇开他所处时代的世界发展潮流这
个参照系。康熙在位长达60年(公元1662—1722年)，正处于17、18世纪之交。这一时期
，外面的世界很精彩。遥远的欧洲，英国的资产阶级革命孕育了工业革命。对于西方世
界正在发生的这场历史性巨变，反应灵敏与迟钝，可以举出一例来进行比较。康熙四十
二年(公元1703年)五月，和康熙同时代的沙皇彼得一世，正在北方海边荒滩上搭建一座
小木屋，他要在这个小工棚内住下，亲自指挥大批劳工在涅瓦河出海口的三角洲上建造
一座“开放口岸”，以大量引进西欧列强自工业革命以来所取得的各种先进成果。彼得
一世登基时，沙俄尚处在封建农奴制阶段，中国清朝的封建制度比沙俄“先进”。但彼
得一世受到欧洲工业革命的震撼，激发了他强烈的变革图强思想。为此，他一反历代沙
皇认为出访别国是“低三... 阅读全帖 |
|
d****z
发帖数: 9503 | 31 什么尊称爷爷，是不是老汤来了，孝庄对小福临说，叫汤爷爷。那个自由
出入紫禁城，这个就太扯淡了。鳌拜也没法自由出入吧。
另外中国农历从来就是阴阳历，不是因为汤若望引进阳历才变成这样的。 |
|
i*****s
发帖数: 4596 | 32 春秋战国肯定不行，岁差是南北朝的时候才发现。能不能预测远至2000年的日蚀，我是
觉得恐怕直到很后来都不行。清初和汤若望他们比赛预测日蚀都输了，说明对行星运动
的原理并没有清晰的认识，实际唐朝的时候据说还经常预报错误。 |
|
|
t***h
发帖数: 5601 | 34 历法计算也可以不知道地圆学说.
而且中国古代的历法计算也不很准确, 顺治年间汤若望编算《时宪历》, 结果被杨光先
,鰲拜等人判以处斩, 多亏了康熙皇帝后来介入干预, 才使用了新历. |
|
c*****1
发帖数: 3240 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
truth (民主·枫林·桃园·红卫) 于 (Sat Sep 1 02:30:27 2012, 美东) 提到:
《历史学习》2005年第3期 邓继群 广东省东莞市光明中学
人教版高中教材《中国古代史》第八节《隋唐文化的繁荣》中说：“一行还是世界
上用科学方法实测地球子午线长度的创始人。”有学生问：既然僧一行能够用科学方法
测量子午线，难道他不知道地圆学说吗？要弄清这个问题，必须从以下几个方面入手。
一、僧一行是如何测量子午线长度的
唐朝开元年间，僧一行为编撰大衍历进行了大规模的天文实测，南方到达交州，北
方抵达铁勒，其间共有12个测量点。开元十二年（公元724年），由僧一行领导的，由
南宫说等人主持的在河南的测量最为重要。他们在河南的白马、浚仪、扶沟、上蔡等地
测量了夏至正午日影长和北极高，又用绳子丈量了它们之间的距离，经归算，从白马到
上蔡有526.9里，日影长相差2.1寸。一行还通过与其他地方的测量相比较，得出地上南
北相差351.27里，北极高度相差1度。根据我国古制1里等于300步，... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 36 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 中文圣经对白话文运动的影响
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 21 18:58:06 2013, 美东)
http://www.maizhong.org/wheatseeds/2006-12.04/wz/07.html
中文圣经对白话文运动的影响
郑胜言
编者按：作为新文化运动的主要组成部分白话文运动，对中国文化而言无疑是具有
划时代意义的，其倡导者无疑也是居功至伟的，然而最终促成其成功的因素又是什么呢
？不妨让我们来重新思考一些历史事实。
白话文运动是指1919年“五四”运动前后从北京推向全国的一场划时代的文体改革
运动。它提倡书面语而不用文言，改用白话或新语体。白话文运动先在“文学革命”的
口号下发动，进而在“思想革命”中发展，是新文化运动的一个重要环节。
白话文运动的成功，其意义深远，它结束了中国书面语与口语脱节的几千年历史
，为科学文化的发展传播、民智的开发、思想的解放都奠定了坚实的基础。
按照传统的说法，白话文运... 阅读全帖 |
|
R*******a
发帖数: 2463 | 37 你们太没有历史敏感性了
天主教下的耶稣会，创立不久就陆续有人来中国传教，利玛窦，汤若望等等都是这一拨
。老太的地图肯定是耶稣会士画的。
再后来雍正禁教，天主教在内地的传播大体中断。
现在产生了首任耶稣会士的教皇，TG又把RMB海外分舵设在了最显赫的中欧金融法兰克
福。老太送地图，意味着掌控世界政经的幕后家族和TG达成了协议，重启耶稣会士的启
蒙运动，半个世纪内将大陆变成christian dome里的一员。
嗯，我老何新了一把。 |
|
c********c
发帖数: 80 | 38 古代数学和历法的关系是很大的，而更宏观的问题是世界观、宇宙观（world view,
Weltanschauung）的问题。“候气”就是个很有意思的例子。
“侯气”是个古人普遍相信的现象。就是说把能奏出完整的chromatic scale（一个八
度里的12个半音。相当于今天钢琴键盘上挨在一起的一个八度的的7个白键和5个黑键）
的12根竹管竖插在土地中12个方位上，竹管上放上轻薄的薄膜。据说因为“气”的感应
，竹管上放的薄膜能按照12个月的节气依次飘落。
具体的实验方法各种典籍写的不太一样，有些出入，不过大致的意思都是一样的。这个
看起来很荒谬的东西非常深入人心，从汉直到明清的时候大家都是深信不疑的。唐诗里
说过这个东西，很多权威的书里都有记载（音乐、历法方面的，正史里也有）。
为什么相信这个东西呢？因为他在古人的世界观里很合理。大致是这么个说法：一个弦
乐器，一年四季的音高会有所不同（温度、湿度变化，弦的tension有所变化），一个
杆子在正午太阳下的影长，四季也是有变化的。可见音律与天地的关联。
（可见在荒谬的世界观下，正确的观察也会被扭曲得牛头不对马嘴。古代科技类似的例
子不少... 阅读全帖 |
|
l*****e
发帖数: 1633 | 39 清史稿里记载董鄂妃入宫时18岁，清宫的选秀年龄是15岁，从这个年龄来看董鄂妃的身
份肯定有蹊跷，还好汤若望在回忆录里八卦了一下，坐实了董鄂妃的人妻身份。。。
感觉历代皇室里人妻还是不少的，赵姬 薄姬 王娡，甄姬 郭女王。。。这都是有明确
记载的，没记载的估计更多，阴丽华19岁嫁刘秀这个九成可能也是人妻 |
|
发帖数: 1 | 40 圣诞节已经临近，当教会开始为准备圣诞开始忙碌的时候，当教友们开始纷纷祝贺
“圣诞快乐”的时候，很多教外人纷纷质疑说：“圣诞节，这是洋节，和我有什么关系
？”
于是，小编就整理了一下，
耶稣诞生对每个中国人的十大影响！欢迎转发分享，收藏用于福传也是极好哒！
耶稣诞生巨大影响.你知道吗？
1. 耶稣诞生，决定中国使用的是哪一年
耶稣诞生巨大影响.你知道吗？
请问，现在是哪一年呢？
那还用说，自然是2016年。
可是，你知道为什么是2016年吗？这2016年是从哪里来的呢？
耶稣诞生巨大影响.你知道吗？
中国从1949年开始，使用公元纪年法，为全世界通用。公元纪年法就是从“耶稣出生”
之年算起，耶稣出生之年为公元元年。
比如现在是公元2016年，就是耶稣诞生2016年了；公元前就是耶稣出生前发生的事情；
公元后就是耶稣出生后发生的事情；中华人民共和国成立于1949年，就是耶稣诞生后第
一千四百九十年。
耶稣诞生巨大影响.你知道吗？
2. 耶稣诞生，决定了中国学校的第一课
耶稣诞生巨大影响.你知道吗？
利玛窦，汉语拼音的首创者
a o e …… 相信... 阅读全帖 |
|
|
m***n
发帖数: 12188 | 42 汤若望是德国人，生于科隆。
利玛窦和龙华民才是意大利人。
汤老头的时代，宗教改革在德国正在闹得红火，天主教和其打手耶稣会节节败退。耶稣
会在神罗的一个接一个诸侯国里面成为非法组织。被杀的杀，赶的赶。
老汤来华的那一年，1618，也正好是德意志三十年战争开始的那一年。也算是眼不见为
净。 |
|
|
h***i
发帖数: 89031 | 44 汤若望的天文学
由古希腊的优势，
中世纪的天文学的贡献，就是繁琐的本均轮
这些繁琐的本均轮算法，倒是给中国一直想寻找的黄道白道的初始分离点有帮助 |
|
|
h***i
发帖数: 89031 | 46 你学点文化
节气是太阳历属性
农历是阴阳历
汤若望的阴阳历概念是跟谁学的你知道么？ |
|
s********n
发帖数: 26222 | 47 http://tieba.baidu.com/f?kz=1074792709
从基督教形成之初，就有传教士的活动，如使徒时代的保罗、巴拿巴等人在基督教的发
源地小亚细亚传教。但形成大规模、有组织、跨洲际的群众性传教活动还是在十五、十
六世纪以后，当时欧洲处于封建制度衰落、资本主义萌芽的历史时期。地理大发现一方
面使欧洲经济强国找到了海外资源和新的市场，同时也为更大范围的传教提供了历史的
机遇。西班牙、葡萄牙、荷兰、英国等，纷纷向北美、非洲和亚洲拓展殖民地，传教运
动也就是在这时伴随着资本主义的发展和殖民主义的扩张而开始的。近代以前的一些传
教士如利玛窦(P.Matteo Ricci)、汤若望(John Adam Schall von Bell)、南怀仁(
Ferdinandus Verbiest)等在中西文化交流方面做出了贡献。鸦片战争后，尽管外国传
教士来中国的动机确有出于传教热忱，也有为中国人民做了些好事的，但在西方列强侵
略中国的大背景中，在其政治利益和经济利益与中国人民发生冲突时，一些传教士自觉
或不自觉地站在侵略者的立场上，为本国政府效力，客观上充当了西方列强侵略中国的
先锋... 阅读全帖 |
|
t****v
发帖数: 9235 | 48 你这种白痴就不要丢人现眼了
元代马可波罗在中国游历，
明代
利玛窦和此后进入中国汤若望等无数西方人在中国长期定居
如果你不卖鸦片，不去强迫信教，不开着炮船杀伤居民
别人会敌视你？
历史是什么
历史是就是印第安人给了饥饿的欧洲人美国人祖先食物
换来的是几千万被杀死 |
|
|
m*****e
发帖数: 10963 | 50 中国只有3000多年文明:
中国宣传“五千年文明”。正史上承认中国文明史有3600多年, 如英文版《中国通史》。
法国历史学家说, 以中国标准的5000年历史, 别的国家有1万年历史。
1. 文字
中国最早的文字是3000多年前的商代甲骨文, 直接证明5000年中国文明的说法是个笑
话,
连文字都没有的“文明”。5200多年前两河流域已经有文字的时候, 中国的人呢还在结
绳记事呢。
2.铁制工具
西方和中东比中国至少早600年使用铁制工具。 中国那时还在使用原始工具， 直接证
明中国文明史远远短于许多国家。
3.建筑
胡夫大金字塔 (距今大约4500年)建好之后。中国夏代都城二里头 (距今大约3800－
3500年) 还是土路, 土墙。一个原始市镇。
文明史开始的三大指标是: 金属工具, 建筑, 文字。从这3个指标看中国文明只有3000
多年。
4. 中国公元前就远远落后于西方
古希腊人知道大地是球体。 古希腊人埃拉托斯特尼在公元前测算出地球周长为39000
公里。2000年后启蒙了中国。
玻璃发明于5500年前, 中国还在原始社会。
西洋陆棋发明于5000年前, 中国还在原始社会。
... 阅读全帖 |
|
