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全部话题 - 话题: 梁启超
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梁启超与协和医院的“百年公案”
作者:李昕
三联书店前总编辑
来源:思考者iThink
作者的话:
我并非梁启超研究之学者,写作此文纯属偶然。原本是想写一点关于刘瑞恒
的文字,谈谈这位医学大家的人生事业和贡献。因为此人是我家长辈------家母
刘佩锦的伯父,我自幼便知他一些故事。谁知动笔前一查史料,竟发现多年来有
关“割错肾”的故事一直在误导舆论,致使刘瑞恒的名誉极度受损。对我来说,
这便成了一个绕不开的话题,不说清楚,一切都无从谈起。于是我才不避考证之
烦难,写下此文,并非仅为某人翻案,更求还事实以本来面貌,纠正百年来以讹
传讹之误也。欢迎史学界、医学界方家教正。
1924年冬,梁启超51岁。他莫名其妙地患了一种病,总是尿中带血,而病因
不明。此病总共大约陪伴了他四、五年时间,一直到他1929年去世始终未愈。起
初,情况不严重,且无痛苦,他不以为意。那时他不仅在清华讲学,而且在京城
各大高校都有定期演讲,甚为忙碌,顾不上看病。加之夫人李蕙仙不... 阅读全帖
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发信人: JackFighter (jf~), 信区: Military
标 题: 梁启超在20世纪初就看到美国想做世界霸主
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 17 19:31:03 2013, 美东)
阅后感想
1. 不知道原来梁启超和老罗斯福总统会过面
2. 李鸿章炒饭, LOL
3. 对在美华人的评价至今有参考价值。
===
梁启超在20世纪初就看到美国想做世界霸主
梁启超作为清末维新运动和保皇运动的主将,曾两次游历美国,一次在1899—1900年间
到了檀香山,一次于1903年去了美国本土。梁启超在游历中,通过自己的所见所闻所思
,敏锐而深刻地剖析了美国的现实,同时又深深地思考着中国问题,并为后人留下了两
本游记——《夏威夷游记》(又名《汗漫录》、《半九十录》)和《新大陆游记》。
夏威夷之行
光绪二十五年农历十一月十七(1899年12月19日,以下均为阴历日期),变法失败后逃亡
日本的梁启超应美洲保皇会的邀请,也是奉维新运动领袖康有为之命,为发展保皇组织
而准备赴美国檀香山,再由夏威夷去北美游历。
十一月十八,梁... 阅读全帖
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阅后感想
1. 不知道原来梁启超和老罗斯福总统会过面
2. 李鸿章炒饭, LOL
3. 对在美华人的评价至今有参考价值。
===
梁启超在20世纪初就看到美国想做世界霸主
梁启超作为清末维新运动和保皇运动的主将,曾两次游历美国,一次在1899—1900年间
到了檀香山,一次于1903年去了美国本土。梁启超在游历中,通过自己的所见所闻所思
,敏锐而深刻地剖析了美国的现实,同时又深深地思考着中国问题,并为后人留下了两
本游记——《夏威夷游记》(又名《汗漫录》、《半九十录》)和《新大陆游记》。
夏威夷之行
光绪二十五年农历十一月十七(1899年12月19日,以下均为阴历日期),变法失败后逃亡
日本的梁启超应美洲保皇会的邀请,也是奉维新运动领袖康有为之命,为发展保皇组织
而准备赴美国檀香山,再由夏威夷去北美游历。
十一月十八,梁启超乘“香港丸”轮船离开日本横滨,前往夏威夷。十一月二十九,抵
达檀香山,忽然听说岛上新发现“黑死”疫病。梁启超登岸后,由于岛上同仁不知他的
船期,没有人前来迎接。他语言不通,感到很不是滋味,只好在亚灵顿旅店投宿。晚上
,兴中会有人听说他来了,李昌、黄亮等才前来欢迎。
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发信人: JackFighter (jf~), 信区: History
标 题: 梁启超在20世纪初就看到美国想做世界霸主 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 17 19:31:23 2013, 美东)
发信人: JackFighter (jf~), 信区: Military
标 题: 梁启超在20世纪初就看到美国想做世界霸主
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 17 19:31:03 2013, 美东)
阅后感想
1. 不知道原来梁启超和老罗斯福总统会过面
2. 李鸿章炒饭, LOL
3. 对在美华人的评价至今有参考价值。
===
梁启超在20世纪初就看到美国想做世界霸主
梁启超作为清末维新运动和保皇运动的主将,曾两次游历美国,一次在1899—1900年间
到了檀香山,一次于1903年去了美国本土。梁启超在游历中,通过自己的所见所闻所思
,敏锐而深刻地剖析了美国的现实,同时又深深地思考着中国问题,并为后人留下了两
本游记——《夏威夷游记》(又名《汗漫录》、《半九十录》)和《新大陆游记》。
夏威夷之行... 阅读全帖
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九子皆才俊:梁启超的教子秘诀是什么
2016-05-26 18:30:15
一点即通
一点即通海纳百川,有容乃大。壁立千仞,无欲则刚
为了鼓励子女,梁启超与子女有密切的书信联系,上图为梁启超写给次女梁思庄的
家信。
眼下,由国家图书馆、江门市政府主办的“一门三院士”图片展,正在国家图书馆
展出。展览以图片的形式介绍了梁启超的良好家教及家风对子女产生的影响,并展示了
三个儿子梁思成、梁思永、梁思礼的成长、学习、工作和生活历程。
梁启超育有九个子女,除长子梁思成、次子梁思永、五子梁思礼分别是建筑学家、
考古学家和火箭控制系统专家外,其他五个子女也是人中龙凤。其中,长女梁思顺是诗
词研究专家;三子梁思忠毕业于西点军校,并参与了淞沪抗战;次女梁思庄是著名图书
馆学家;四子梁思达是经济学家;三女梁思懿是著名社会活动家;四女梁思宁就读南开
大学,后奔赴新四军参加革命。
毫无疑问,梁启超不仅自身取得了极大成绩,他的家庭教育和对子女的培养也十分
成功,谱写出“九子皆才俊”的佳话。
梁启超:每天给孩子们讲历史
梁启超是清末民初的政治家、思想家、文学家。他是百日维新的领袖之一,出任过
北洋政府的司法总长,... 阅读全帖
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来自主题: NextGeneration版 - 做父亲当学梁启超(ZT)
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发信人: purity (purity), 信区: Vegetarianism
标 题: 做父亲当学梁启超(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 29 10:54:47 2011, 美东)
http://www.youtube.com/watch?v=4qYm04Q8ktg
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梁启超是一位“教育救国”论者,从“开民智”、“养新民”的愿望出发,将教育视为
中国起死回生的良药。他是近代中国屈指可数的名教授之一,曾在时务学堂、清华大学
、南开大学、东南大学执教。有人问梁启超信仰什么主义,他说:“我信仰的是趣味主
义。”有人又问他的人生观拿什么做根底,他回答说:“拿趣味做根底。”梁启超说自
己做事总是津津有味,而且兴会淋漓,在他信奉的词汇里,什么悲观,什么厌世,一概
不存在。他曾坦言,自己所做的事,大都是失败,或者严格地说没有一件不是失败,然
而总是可以一边失败,一边起灶,他不仅能从成功中获得乐趣,更能从失败中获得乐趣
,因此总是活得有滋有味。

梁启超的原配夫人李蕙仙,是清朝礼部尚书李端棻的妹妹。她比梁启超... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 梁启超家族 Vs Amy Chua
梁启超家族就是文化名门。每当我们追念起梁启超继而谈到梁思成、梁思永、梁思礼三
院士时, 心中总是为梁启超“家学”的浓厚底蕴及对儿女的成功教育而叹服。一家出
了三个院士, 这在中国是绝无仅有的,在世界上也是不多见的,这就不能不引起人们
的关注,进而探讨其中的成因。
梁启超作为历史人物被追忆,不单纯只是一种历史上的定位,更意味着他再次进入当代
人的精神生活中去。因为人们总是以当前的生存环境及需求为支点, 借助与历史人物
的对话来获得思想的资源与实践的方向。梁启超苦心教子及满门俊秀的成功实践,无疑
为当代中国人的子女教育提供了厚重的借鉴意义。
墨家的根本精神,以天下为己任,吃苦耐劳,不断奉献其才华和心血。他有感于国
人的某些不足,写下了《中国之武士道》,发掘古代的尚武精神、刚性文化。 他以百
科全书式的大学问和大气派, 把终极关怀寄托于中华民族自强自立,寄托于中国文化
的现代化 。
梁启超的政治热望和人文取向深刻地影响了他的儿女们。梁家涌现出数位学者、专
家,并且无一例外地“学而优不仕”,其力量源泉显示出自其一以贯之的社会责任感和
对祖国文化的热爱。梁家的文化取向贯穿了中西并重思想。梁启超具... 阅读全帖
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来自主题: _Vegetarianism版 - 做父亲当学梁启超(ZT)
http://www.youtube.com/watch?v=4qYm04Q8ktg
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梁启超是一位“教育救国”论者,从“开民智”、“养新民”的愿望出发,将教育视为
中国起死回生的良药。他是近代中国屈指可数的名教授之一,曾在时务学堂、清华大学
、南开大学、东南大学执教。有人问梁启超信仰什么主义,他说:“我信仰的是趣味主
义。”有人又问他的人生观拿什么做根底,他回答说:“拿趣味做根底。”梁启超说自
己做事总是津津有味,而且兴会淋漓,在他信奉的词汇里,什么悲观,什么厌世,一概
不存在。他曾坦言,自己所做的事,大都是失败,或者严格地说没有一件不是失败,然
而总是可以一边失败,一边起灶,他不仅能从成功中获得乐趣,更能从失败中获得乐趣
,因此总是活得有滋有味。

梁启超的原配夫人李蕙仙,是清朝礼部尚书李端棻的妹妹。她比梁启超大四岁,生有三
个子女长大成人:思顺、思成、思庄。他的第二位夫人王来喜,系李蕙仙带来的奴婢,
1903年嫁为妾,生有六个子女长大成人:思永、思忠、思达、思懿、思宁、思礼。他的
九个子女,人人不凡,个个成才。
梁启超对儿女充满着深沉而强烈的父爱。他九个子女先后有七个曾到国... 阅读全帖
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来自主题: _PathToTruth版 - 做父亲当学梁启超(ZT)
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标 题: 做父亲当学梁启超(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 29 10:54:47 2011, 美东)
http://www.youtube.com/watch?v=4qYm04Q8ktg
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梁启超是一位“教育救国”论者,从“开民智”、“养新民”的愿望出发,将教育视为
中国起死回生的良药。他是近代中国屈指可数的名教授之一,曾在时务学堂、清华大学
、南开大学、东南大学执教。有人问梁启超信仰什么主义,他说:“我信仰的是趣味主
义。”有人又问他的人生观拿什么做根底,他回答说:“拿趣味做根底。”梁启超说自
己做事总是津津有味,而且兴会淋漓,在他信奉的词汇里,什么悲观,什么厌世,一概
不存在。他曾坦言,自己所做的事,大都是失败,或者严格地说没有一件不是失败,然
而总是可以一边失败,一边起灶,他不仅能从成功中获得乐趣,更能从失败中获得乐趣
,因此总是活得有滋有味。

梁启超的原配夫人李蕙仙,是清朝礼部尚书李端棻的妹妹。她比梁启超... 阅读全帖

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梁启超是十九世纪末二十世纪初重要的政治和思想人物,从戊戌变法时跟随康有为崭露
头角,到后来办报写政论,“笔锋常带感情”,影响了众多读者。有关戊戌时期康梁等
人的思想,学界已有不少成果,比如张朋园先生的系列作品。
10月31日,著名晚清史学者茅海建做客南京大学学衡研究院,作了题为“论戊戌时期梁
启超的‘民主’思想”的讲座,与已有研究相比,茅海建更为重视梁启超“民主”思想
的特殊性。在讲座中,他从三份史料入手,通过细致的文本分析和爬梳,考察戊戌时期
梁启超究竟有着怎样的“民主”思想,以期重新认识已有的知识体系,以考据之力重审
当下的思想史研究。
“无议院之名,却有其实”?
1896年,年仅23岁的梁启超在《时务报》第10册上发表《古议院考》,开篇问“泰西各
国何以强?曰:议院哉,议院哉!”梁虽然肯定了西方议会制的重要作用,认为它是民
主制度不可忽视的一个重要部分,但随即笔锋一转,称古代中国“虽无议院之名,却有
其实”。梁启超认为,在《易》《书》《周官》《记》《孟子》等儒家经典中均有关于
议会思想的表述,到了汉代,甚至出现了相似的议会制度,曰“‘不属署,不直事’,
其职与西国同”。梁启超在《... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 解读梁启超对佛教的阐述-zt (转载)
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标 题: 解读梁启超对佛教的阐述-zt
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 21 14:37:08 2013, 美东)
我系统地阅读梁启超的《饮冰室合集》,我发现自己是买了一套百科全书。《饮冰室合
集》约1400万字,分“文集”与“专集”两部分。文集的目录共121页,专集的目录共
87页,总计208页,仅仅细看一下全书的目录,我就用了两天的时间。
梁启超非凡,他真正做到了“于学无所不窥,于论无所不及。”其学术成就有如群峰逶
迤,而他对佛学的研究和贡献尤为突出。他的《佛学时代》写于清光绪二十八年,这不
是一本书,而是《论中国学术思想变迁之大势》一书中的一章四节,其内容是佛教传入
中国后的发展历史,以及中国佛教史上的重要人物。同年,梁启超又发表了“论佛教与
群治之关系”一文。到了民国9年(1920年)前后,对政治已生厌倦之情的梁启超,集
中地撰写了一大批关于佛教的论著,并涉及“印度佛教概观”以及佛典的翻译问题。依... 阅读全帖
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发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 解读梁启超对佛教的阐述-zt
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 21 14:37:08 2013, 美东)
我系统地阅读梁启超的《饮冰室合集》,我发现自己是买了一套百科全书。《饮冰室合
集》约1400万字,分“文集”与“专集”两部分。文集的目录共121页,专集的目录共
87页,总计208页,仅仅细看一下全书的目录,我就用了两天的时间。
梁启超非凡,他真正做到了“于学无所不窥,于论无所不及。”其学术成就有如群峰逶
迤,而他对佛学的研究和贡献尤为突出。他的《佛学时代》写于清光绪二十八年,这不
是一本书,而是《论中国学术思想变迁之大势》一书中的一章四节,其内容是佛教传入
中国后的发展历史,以及中国佛教史上的重要人物。同年,梁启超又发表了“论佛教与
群治之关系”一文。到了民国9年(1920年)前后,对政治已生厌倦之情的梁启超,集
中地撰写了一大批关于佛教的论著,并涉及“印度佛教概观”以及佛典的翻译问题。依... 阅读全帖
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梁启超于5月16日至21日访问美国首都华盛顿,对美国的民主制度及其总统选举过程作
了认真的考察,他历述美国两党在竞选过程中表现出的种种弊端:“当其竞争剧烈之时
,甲党对于乙党之候补者,攻击亦不遗馀力。往往将其平生行谊,毛举以相指摘。”随
后他又比较英国(君宪)与美国(共和)两种政体的选举制度说:“英国但求党员在议
院中占多数耳,既占多数,则其党魁自得为大宰相而莫与争;……美国反是,胜败之机
,专在一着,夫安得不于此兢兢也。”于是他得出结论说,“美国争总统之弊,岂直此
而已,其他种种黑暗情状,不可枚举。吾游美国,而深叹共和政体,实不如君主立宪者
之流弊少而运用灵也’(梁启超《新大陆游记》,湖南人民出版社,1981,76—78页)。
通过对美国民主政体的考察,梁启超思想开始发生变化,特别是当他了解到竞选总统时
,往往伴随着杀人流血事件,而新上任之总统,如与前任者为异党,“则一国之官吏,
将尽行易人”,官员大幅度更替,造成秩序混乱。新任总统忙于应酬求官者,根本无暇
顾及政事。因此,梁启超对新大陆这个民主共和制度感到失望,认为民主共和不如君主
立宪要有秩序和安定。
对旧金山华人社会的调查研究,... 阅读全帖
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袁世凯对梁启超有知遇之恩。早在1898年戊戌变法失败后,康有为、梁启超等人为躲避缉捕,被迫流亡日本。直到1912年,袁世凯当上民国大总统后,主动邀请远在日本的梁启超回国参政,梁启超才结束了流亡生涯。
1915年9月,作为中华民国大总统的袁世凯,权力虽已达到了顶峰,但他并不满足,又开始觊觎皇帝宝座。他唆使幕僚美国人古德诺抛出了《共和与君主论》,污蔑共和体制是政治乱局的根源,鼓吹只有君主制才能救中国,胡诌什么中国人需要一个皇帝。
梁启超早就看出了袁世凯的野心,他直截了当地指出:“如果复辟,就是叛国”。为了驳斥袁世凯的复辟图谋,梁启超写出了脍炙人口的文章《异哉所谓国体问题者》,毫不留情地揭穿了袁世凯的复辟野心。袁世凯获知消息,十分恐慌,急忙派人以给梁的父亲做寿礼名义送给梁启超二十万大洋,恳请梁启超高抬贵手,不要在报上发表这篇文章。结果,梁启超严词拒绝了这一请求。
袁世凯见拉拢不成,就采取恐吓的伎俩,逼其就范。他派人告诉梁启超:“你流亡国外十几年,那种艰苦的滋味想必早已尝够了,现在好不容易过上好日子,何必自找苦吃呢?”顺我者昌,逆我者亡,袁世凯亮出了底牌。面对威胁,梁启超毫不畏惧,从容笑答:“... 阅读全帖
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梁启超家族三代人的悲剧——也是我们整个民族的悲剧
2014-07-20 读史
图:梁从诫儿时与母亲林徽音
2010年10月28日下午,梁启超之孙、梁思成之子梁从诫病逝。消息传得很快又传得很慢
,知道的人为之悲伤不已,不知道的人仍旧不知道。
梁从诫这一生,是追求知识分子良知的一生;尤其是在1994年后,他的整个生命,都在
为阻止环境苦难的续发而倾尽其心力和血汗,他在努力给更多的知识分子作出表率,希
望“身负知识权力”的人,能成为公众信任的人,替公众请命的人,为公众献身的人。

每个人的心都敏感,都能感知社会的苦难;每个人的眼睛都锐利,都能发现自然的苦难
。发现这些苦难,并把苦难的真相散播于众,进而让有心为之的人,能“起而行之”,
为缓解苦难、阻止苦难、追求美好而赴汤蹈火,是知识分子的重要责任之一。
在很长时间内,梁从诫曾是历史学家、出版社编辑。然而,“自然之友”成立后,他辞
掉了公职,抛弃了待遇,甚至可能忘记了“所学专业”。而就是在这时,他慢慢完成了
知识分子的精神升华,从小我走向大我,从大我走向无我。一个人,只有进入无我的状... 阅读全帖
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发信人: liucarl (盛笑笑), 信区: History
标 题: ZT: 三代人都是失败者——悼梁启超之孙梁从诫
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 30 22:12:15 2010, 美东)
1980年夏天,美国大英百科全书访华团在北京拜会邓小平,中国百科全书高级编辑梁从
诫担任翻译。当他逐一将客人介绍给邓小平,其中介绍到一位年届九旬的女编辑,她曾
在美国国防部工作过,邓突然兴奋起来,用浓重有力的四川话说:“咱们是同事喽,都
是打仗的!现在失业了,没仗可打了,但还是和平好!”当梁把这席话翻给女编辑,她
吃惊得差点从藤椅上掉下来。她事后不解地对翻译说:“我怎么跟他是同事,不可思议!”
1991年8月,梁从诫先生到夏威夷东西方中心参加学术会议,当时正好我在那个中心做
访问研究,他到我家做客,在交谈时,他兴致勃勃地讲了这段轶事,并谈起他和父亲及
祖父这三代知识分子在中国的命运。
考上举人,考官赐婚
无论在中国还是美国,见到梁从诫的人,都自然地把他和他的祖父联到一起,因为他祖
父是鼎鼎大名的梁启超。梁从诫谈起祖父,也肃然起... 阅读全帖
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来自主题: ChineseMed版 - 老北京城四大名医并梁启超之死
1926年,梁启超因尿血入住北京协和医院。经X光透视,医生发现右肾有一黑点,诊断为
瘤,认为必须手术割除。梁启超住院前,请萧龙友为其复诊,萧龙友劝其手术须慎重,
告诉他坚持服所开中药便可痊愈。但梁启超仍赴协和医院手术,割去了一个肾,却并不
见病情好转,仍然时轻时重地尿血,稍一劳累就会长时间尿储留。此后,梁启超多次入
协和医院治疗,但已无法医治,终于还是于1929年去逝。事后,梁启超的公子梁思成于
治丧时,将治疗的全过程予以披露,痛斥了庸医。
萧龙友(1870-1960),四川三台县人,他在四大名医中年龄最大,辈份最高,为四大
名医之首。萧龙友是家中的长子,自幼便受到父亲的严格受教,每天诵习诗书,熟读四
书五经,对中国的历史、文学等等,从小就耳熏目染,为日后行医打下了坚固的基础,
同时也练就了一笔好书法。每当家中来客,萧龙友都会在客人面前背诵诗书作为待客之
礼。满腹经纶、才华横溢的萧龙友,从小深受祖辈的喜爱。
萧龙友成年之后奔赴成都,此时博览群书的萧龙友也曾翻阅过许多中医书籍,对中国文
化了解深厚的他对中医典籍的理解也十分深入。那时,萧龙友家族里开了一家中药舖,
由于他的母亲长年有病,久... 阅读全帖
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赞梁启超!

避缉捕,被迫流亡日本。直到1912年,袁世凯当上民国大总统后,主动邀请远在日本的
梁启超回国参政,梁启超才结束了流亡生涯。
又开始觊觎皇帝宝座。他唆使幕僚美国人古德诺抛出了《共和与君主论》,污蔑共和体
制是政治乱局的根源,鼓吹只有君主制才能救中国,胡诌什么中国人需要一个皇帝。
了驳斥袁世凯的复辟图谋,梁启超写出了脍炙人口的文章《异哉所谓国体问题者》,毫
不留情地揭穿了袁世凯的复辟野心。袁世凯获知消息,十分恐慌,急忙派人以给梁的父
亲做寿礼名义送给梁启超二十万大洋,恳请梁启超高抬贵手,不要在报上发表这篇文章
。结果,梁启超严词拒绝了这一请求。
外十几年,那种艰苦的滋味想必早已尝够了,现在好不容易过上好日子,何必自找苦吃
呢?”顺我者昌,逆我者亡,袁世凯亮出了底牌。面对威胁,梁启超毫不畏惧,从容笑
答:“我已经是流亡的经验家了,再流亡一次简直轻车熟路。”梁启超毫不留情面,他
把《异哉所谓国体问题者》这篇文章发表在《大中华》月刊上,其余各报迅速转载,读
者争相购买,一时间洛阳纸贵。
将军,发起了讨袁护国战争,其余各省迅速响应,纷纷宣布独立,反对帝制。袁世凯仅
做了83天皇帝,就... 阅读全帖
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讨袁世凯的檄文就是梁启超写的,洋洋万言。不过话说回来,檄文还是骆冰王讨武则天
檄文写得好,短小精干,铿锵有力。

避缉捕,被迫流亡日本。直到1912年,袁世凯当上民国大总统后,主动邀请远在日本的
梁启超回国参政,梁启超才结束了流亡生涯。
又开始觊觎皇帝宝座。他唆使幕僚美国人古德诺抛出了《共和与君主论》,污蔑共和体
制是政治乱局的根源,鼓吹只有君主制才能救中国,胡诌什么中国人需要一个皇帝。
了驳斥袁世凯的复辟图谋,梁启超写出了脍炙人口的文章《异哉所谓国体问题者》,毫
不留情地揭穿了袁世凯的复辟野心。袁世凯获知消息,十分恐慌,急忙派人以给梁的父
亲做寿礼名义送给梁启超二十万大洋,恳请梁启超高抬贵手,不要在报上发表这篇文章
。结果,梁启超严词拒绝了这一请求。
外十几年,那种艰苦的滋味想必早已尝够了,现在好不容易过上好日子,何必自找苦吃
呢?”顺我者昌,逆我者亡,袁世凯亮出了底牌。面对威胁,梁启超毫不畏惧,从容笑
答:“我已经是流亡的经验家了,再流亡一次简直轻车熟路。”梁启超毫不留情面,他
把《异哉所谓国体问题者》这篇文章发表在《大中华》月刊上,其余各报迅速转载,读
者争相购买,一时间洛阳纸贵... 阅读全帖
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90年前胡适、梁启超曾为读者开出两份国学书目
2013年09月01日 14:00 来源:沈阳日报 参与互动(0) 1
古代典籍浩如烟海,学习、研究国学应该读点什么书?这是个仁者见仁、智者见智
的问题。针对这个问题,两位国学大师曾在90年前,为读者开出了两份国学必读书目。
胡适拟定的国学书目
1923年初,即将赴美留学的清华学校学生胡敦元等四名学生,联名给任教于北京大
学的胡适写了一封信,信中说,他们都是即将出国留学的学生,很想在出国前的短暂时
间内学到有关国学的常识,所以请胡适为他们开列一个有关学习国学的书目。胡适收到
信后很高兴,很快就拟定了一个书目,并且以《一个最低限度的国学书目》为题,在当
年出版的《东方杂志》和《读书杂志》上发表。胡适说:“我拟这个书目的时候,并不
为国学有根柢的人设想,只为普通青年人想得一点系统的国学知识的人设想。”他还认
为:“这虽是一个书目,却也是一个法门。这个法门可以叫做‘历史的国学研究法’。
”基于这样的想法,他将书目分为三大类:一、工具之部,下列《四库全书总目提要》
、《中国人名大辞典》等各类工具书19种;二、思想史之部,下列先秦诸子、儒学、佛
教典... 阅读全帖

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来自主题: Literature版 - 读李鸿章传-梁启超(转载)
胡说八道君曰:近代史上最冤枉的人无疑是李合肥鸿章字少荃大人。近代丧权赔款的条
约最后几乎都是签着他老人家的大名。卖国贼的帽子除了他无人能戴、敢戴、可戴!我
们的教科书也是这样写的。但是,事实上呢?李中堂是否有可情可悯之处?李中堂与石
敬唐或后辈的汪精卫是否不同?我们且看看梁启超对他的最后评价。
    先说说梁启超,这是清末民初的旗帜性人物,最早拜在康有为门下,是
康氏门徒。后来与康氏公开决裂。称其为近代伟大的启蒙者毫不为过。总的来说,他是
改良派,不是孙中山先生的革命派。
    梁启超与李鸿章“于政治上为公敌,其私交亦泛泛不深”,世人皆骂李
为秦桧、张邦昌,但梁启超为李鸿章作传,却处处以公平之心,“多为免解之言,颇与
俗论异同者”,要知道梁启超目高于顶,而且辈分很高。中兴四臣中,抛开曾、左、胡
而独传李。可见他对于李鸿章是心有戚戚的。
    整本书的最后,是梁启超写给李少荃的一首诗:
    阳秋未定盖棺论,
    病国能成竖子名。
    如此江山且休去,
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梁思成早年因为车祸伤及脊椎,后来得了脊椎软骨硬化症。但当美国人想聘他到美国工
作以便治疗时,梁思成毅然拒绝了。他说:“我们的祖国正在灾难之中,我不能离开她
,哪怕仅仅是暂时的。”
梁启超九个子女中有七个曾到国外留学,成为各行各业的专家学者,完全有条件进入西
方主流社会,享受优厚的物质待遇。受到父亲的影响,他们没有一人留居国外,都是学
成后回国,与祖国共患难。
梁思成和林徽因的女儿梁再冰,谈及祖父对她的影响,她说,在教育子女问题上,祖父
非常开明又有超前的眼光,“祖父认为家风不能只想到家,应该首先想到国,先有国才
有家。”
“祖父说,人必有爱国心,然后方可以用大事。父亲经常用这句话教育我们,为祖国奉
献全部。”梁思礼的女儿梁旋说,父亲继承了祖父开明的教育方式,他从不强迫子女做
不喜欢的事,而是随子女心愿从事自己喜欢的事业。
故里传承
学启超家教传优良家风
在梁启超新会故居的纪念广场正中,2米多高的梁启超铜像静静矗立,他左手拿着一卷
书,微微低头,像是陷入了沉思。
“这已经是我第6次来这里参观了,每次来都会有不同的感受。我认为年轻人应该多来
这样的地方学习,将梁启超的这种爱国爱家的精神代代... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 梁启超是天下奇才
梁启超本人就不说了,中国近代史留下浓墨重彩一笔。 八岁学为文,九岁能缀千言",
12岁中秀才,17岁中举,是有名的神童和才子,梁启超治学极广,被公认为是清末优秀
的学者,也被公认为中国历史上一位百科全书式人物,是大名鼎鼎的清华国学四大导师
之一。
梁启超年轻时曾到江夏驻地拜会身为清末名臣、洋务重臣的湖广总督张之洞,拜贴落款
为“愚弟梁启超顿首”,年长梁启超近40岁且身为封疆大吏、名震中外的张之洞自然不
高兴,梁启超?不就一后生小子嘛,门厅给我关上,门口站着,派人送出一上联,对的
上,请你进来,对不上,哪来哪去,啥意思?考考你,上联曰:“四水江第一,四时夏
第二,老夫居江夏,谁是第一?谁是第二?”上联既包含江河湖海四水,江排首位,又
总括四季春、夏、秋、冬,夏排第二,“老夫居江夏,谁是第一?谁是第二?”暗喻“
我是天下第一名臣”,你谁呀?梁启超,那不愧少年才俊,才思敏捷,没打磕嘣,提笔
就对:“三教儒在先,三才人在后,小子本儒人,不敢在先!不敢在后!”牛啊,牛大
发了,儒、释、道三教之中,儒排名在前,天、地、人三才之中,人排名最后,梁启超
借“不敢在先!不敢在后!”绵里藏针、不卑而不亢!... 阅读全帖
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郭松民:梁启超一代的不“报恩”及其他
文汇报
作者:郭松民
很少有人知道,梁启超有一个日本名字,叫吉田晋。这是梁启超在“戊戌变法”失败
,逃亡到日本之后起的。梁启超在日本一住就是13年,直到辛亥革命风云乍起,他才带着
“天若佑中国,我行岂徒然”的自信与豪情,乘坐“天草丸”返回中国。耐人寻味的是,
他回国下榻的第一站,就是日本驻奉天(今沈阳)领事馆。可见他与日本人的关系之厚密亲
近。
说起来,日本当局对梁启超是有大恩的,而梁启超也对日本有着特殊的感情。当慈禧
太后发动政变,四处捕杀“新党”之时,若不是日本公使林权助全力相救,梁启超恐怕早
就和谭嗣同一起到刑场高吟“有心杀贼,无力回天”了。后来他的学生蔡锷在云南反袁护
国,梁启超急于从上海赶赴广西,说服“南天王”陆荣廷起兵响应,又是日本外交官和商
人主动伸出援手,历尽千难万险,将他送到了南宁。在梁逋居日本期间,他和日本政、商
界人士犬养毅、高田早苗、柏原文太郎、志贺重昂等过从甚密。梁还很快学通了日语,然
后用日语阅读日本人译著的政治学、资生学(经济学)、智学(哲学)、群学(社会学)等书籍
。他在《论学日本文之益》一文中形容自己的心情是“如幽
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1980年夏天,美国大英百科全书访华团在北京拜会邓小平,中国百科全书高级编辑梁从
诫担任翻译。
当他逐一将客人介绍给邓小平,其中介绍到一位年届九旬的女编辑,她曾在美国国防部
工作过,邓突
然兴奋起来,用浓重有力的四川话说:“咱们是同事喽,都是打仗的!现在失业了,没
仗可打了,但还
是和平好!”当梁把这席话翻给女编辑,她吃惊得差点从藤椅上掉下来。她事后不解地
对翻译说:“我
怎么跟他是同事,不可思议!”
1991年8月,梁从诫先生到夏威夷东西方中心参加学术会议,当时正好我在那个中心做
访问研究,他
到我家做客,在交谈时,他兴致勃勃地讲了这段轶事,并谈起他和父亲及祖父这三代知
识分子在中国
的命运。
考上举人,考官赐婚
无论在中国还是美国,见到梁从诫的人,都自然地把他和他的祖父联到一起,因为他祖
父是鼎鼎大名
的梁启超。梁从诫谈起祖父,也肃然起敬。
他讲述说:梁启超是广东新会人,20岁考上举人。当时朝廷主考官是礼部侍郎(后为礼
部尚书)李云
端。李特别欣赏祖父那一手好文章,看到那纯熟的文字和老道功力,以为祖父是中年以
上。待当堂见
面,才发现梁启超是个英俊少年,李考官当堂决定,将妹妹赐给祖... 阅读全帖
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人生传奇:吕碧城不仅是“近三百年来最后一位女词人”、诗人、政论家、社会活动家、资本家,还是中国第一位女性撰稿人,中国新闻史上第一个女编辑,中国第一位动物保护主义者,中国女权运动的首倡者,中国女子教育的先驱者……
爱情故事:当时追求吕碧城的人很多,据说吕碧城的眼光也非常高,只看上了梁启超与汪精卫,但她又嫌梁启超年纪太大,汪精卫年纪太小。她能看上的人屈指可数,而被看上的人,往往又“使君有妇”。自认“生平可称心的男人不多”,吕碧城终身未婚。
吕碧城堪称民国第一奇女子,其一生颇为传奇:她主笔《大公报》,被誉为“中国第一位女编辑”;她才华出众,文采斐然,是近代卓越的女词人;她有胆识有才干,参与创办北洋女子公学,成为“近代教育史上女子执掌校政第一人”;涉足政界,角逐商海,游历欧美,“手散万金而不措意,笔扫千人而不自矜”,将人生的每一步都走得风生水起的她,最后却看破了世事和繁华。
凤毛麟角之才女
12岁时诗词书画造诣已很高
吕碧城,一名兰清,字遁夫,号明因、宝莲居士,安徽旌德县人,生于清光绪九年(1883年),父亲吕凤岐乃光绪三年丁丑科进士及第,曾任国史馆协修、玉牒纂修、山西学政等,家有藏书3万卷。... 阅读全帖
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帖子有点长,不过看完之后,会对中医当下的境遇很有感触,衷心希望各位豆友能耐心
地读完它。(内容转自《国医之殇-百年中医沉浮录》)
民国北洋政府统治时期,政局动荡不宁,南北战事难靖。在内忧外患之中,思想文化界
的“新文化运动”蓬勃发展,“德先生”(民主)与“赛先生”(科学)深入人心。与
传统文化息息相关的中医被认为属于旧学的阵线,日本留学西医归来的余云岫借势开辟
了“新医”与“旧医”的战场,对中医进行各种抨击。在 1929年著名的“废止旧医案
”发生之前,中国思想界对中医的认识,集中地在广东新会人、国学大师梁启超的一次
医疗事件中体现出来。
梁启超被西医误割右肾
1926年3月,梁启超小便出血,住进了协和医院。当时医生检查确诊为肾肿瘤,建议切
除“坏肾”。梁启超决定接受肾切除手术方案。手术由协和医院著名的外科专家刘瑞恒
主刀,副手也是美国有名的外科医生。手术相当成功,可是术后梁启超的尿血症状不但
没有消除,反而加重了。而协和医院也发觉,割下来的右肾并无问题。梁启超之弟梁启
勋曾在1926年5月29日《晨报》副刊发表《病院笔记》记载这一事件说:
“迨检查后,谓病在右肾……剖治时余未参观,但
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刘海粟在回忆梁启超的一篇文章里曾记了这么一件趣事:1925年,刘海粟在北京,参加
过新月社的一次聚餐会。当时与会者有梁启超、胡适、徐志摩、闻一多、姚茫父、王梦
白等人。酒席上觥筹交错,胡适忽然说道:“中国古诗很多,诗人都吃肉,就是没有人
写过猪。这个畜生没有入过诗。”
梁启超听了,不以为然,随口举出乾隆的“夕阳芳草见游猪”来反驳。众人都很佩服梁
先生的博学。当下,大家就请画家王梦白以此句为题,请猪入画。最后梁启超还把乾隆
的这句诗题了上去。
乾隆皇帝一生写了43000首诗,比史上高产诗人之亚军陆游的诗歌总量高出许多来(陆
游活了85岁写诗近万首),所以说,乾隆皇帝是当之无愧的写诗高产冠军。《全唐诗》
里所有诗人的诗加起来,也没有乾隆皇帝一个人写得多。
乾隆皇帝写诗,其涉猎的题材之广,令人咋舌。连同很少入诗的猪,也被他写进自己的
诗里:“夕阳芳草见游猪”。乾隆的诗都很差劲,他的破诗也难为梁启超能记起,梁启
超学问之大,可见一斑。
其实,在历史上,以“猪”字入诗,并非像胡适说的那样“中国古诗很多,诗人都吃肉
,就是没有人写过猪。这个畜生没有入过诗”。
与《孔雀东南飞》一道被合称为“乐府双璧... 阅读全帖
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德富苏峰“新文体”对梁启超的影响
在梁启超的早期文章里虽然没有烦琐的故事成语,但诸如对句、四字句却随处可见
。如1896年发表的《变法通议自序》中还不难看出其刻意仿古,追求文字工整、对仗的
文风。
“法何以必变?凡在天地之间者,莫不变。昼夜变而成日,寒暑变而成岁;大地肇起。
流质炎炎,热熔冰迁,累变而成地球;海草螺蛤,大木大鸟,飞鱼飞鼍,袋兽脊兽,彼
生此灭,更代迭变,而成世界;紫血红血,流注体内,吁炭吸养,刻刻相续,一日千变
,而成生人。藉曰不变。则天地人类,并时而息矣。故夫变者,古今之公理也”。(《
变法通议自叙》)
流亡日本后梁启超吸收了业以植根于日语的西欧的各种概念、科学用语、译语,并
成功地把经过德富苏峰用西洋式的表现形日改造日文的方法改造中文。此时梁启超文章
的突出特点便是句臣的丰富、长句的增多和结构的自由。从梁启超到日本三年以后在
1902年发表的《新民说·论自由》中,可以看出其文风与前已大不相同。
“‘不自由毋宁死!’斯语也,实十八九两世纪中,欧美诸国民(195页)
所以立国之本也。自由之义,适用于今日中国乎?曰:自由者,天下之公理,人生之
要具,
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来自主题: Thoughts版 - 做一个像梁启超那样的优秀老爸
梁启超很有钱。他曾经对大女儿说过,“吾若稍自贬损,月入万金不难。”在民国,一般职员或工人的月收入是8元左右。月入万元简直是天文数字。可是就因为他很有钱,才能让他的七八个孩子都能出国留学,接受很好的教育。不仅如此,林徽因父亲去世后,他还给她钱支付她和儿子梁思成在美国的学业和生活费用。帮儿子抢女朋友。而且,能够从小就生活在丰裕的环境中,对孩子的成长是非常有利的吧。
梁启超的夫妻关系非常好。他有两位夫人。一位正室,一位妾室。妾室是正室的陪房丫环。对正室,他尊重、疼爱、关心,知道她的所有喜好,有什么事情和心事总是和她有商有量。对妾室,他非常依赖她。他的一切饮食起居都靠她。并且懂得她为他的付出。因此,梁启超的家庭非常和睦,气氛融洽。在这样健康的家庭环境下成长,是孩子多么大的幸运。众所周知,原生家庭对一个孩子的一生有着非同一般的影响呢。
梁启超文化深厚,见识更是非同一般。因此在教育孩子方面,他更是有自己的一套。他一直扮演孩子的慈父和朋友两种角色。注意引导孩子们对知识的兴趣,又十分尊重他们的个性和志愿,因材施教。他对每个孩子的前途都有周到的考虑和安排,却不强求他们一定按照自己的意图去办。他给子女写信... 阅读全帖
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梁启超眼里的北伐战争和对国共的的惊人预言
梁启超:“他们(共产党)的战略真周密极了,巧妙极了,但到他们计画全部实现时,
中国全部土地变成沙漠,全部人民变成饿殍罢了。”
梁启超给孩子们书(节录)
(1927年1月27日)
近来耳目所接,都是不忍闻不忍见的现象。河南、山东人民简直是活不成,湖南、
江西人民也简直活不成,在两种恶势力夹攻之下。全国真成活地狱了。 不惟唐生智头
痛,连蒋介石们也头痛。总而言之,共产党受第三国际训练,组织力太强了,现在真是
无敌于天下。我们常说:“他们有组织,我们没有组织。”谁知 陈铭枢给他的朋友的
信(我亲看见的),说的也正是这两句话。现在倒蒋陈、倒唐之声大盛于两湖、江西,
李济琛在广东想自己练些非共产的军队(四师),到底被 他们破坏,练不成功。
蒋、唐他们自己安慰自己道:“好在军队不在他们手里。”不错,现在南方军人确非共
产派,但他们将来必倒在共产派手上无疑。现在南方只是工人世界, “知识阶级”四
个字已成为反革命的代名词。(两湖、江西大小公私学校完全封闭,以改组名义封闭,
但开学总不会有期。)而所谓工人又全是不做工的痞子流氓, 看着生产事业都要停止
真是不了... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 梁启超:人要生活在趣味之中
梁启超:人要生活在趣味之中
2015-11-28 07:13:09
尹思泉
抱琴已叹归来晚 会有幽人此地逢
“凡人必常常生活于趣味之中,生活才有价值。若哭丧着脸挨过几十年,那么,生命便
成沙漠,要来何用?我一年到头不肯歇息,问我忙什么?忙的是我的趣味。”
文 | 梁启超
我是个主张趣味主义的人,倘若用化学化分"梁启超"这件东西,把里头所含一种原素名
叫"趣味"的抽出来,只怕所剩下的仅有个零了。我以为凡人必须常常生活于趣味之中,
生活才有价值;若哭丧着脸挨过几十年,那么,生活便成沙漠,要他何用?中国人见面
最喜欢用的一句话:"近来做何消遣?"这句话我听着便讨厌。话里的意思,好像生活得
不耐烦了,几十年日子没有法子过,勉强找些事情来消他遣他。一个人若生活于这种状
态之下,我劝他不如早日投海。我觉得天下万事万物都有趣味,我只嫌二十四点钟不能
扩充到四十八点,不够我享用。我一年到头不肯歇息。问我忙什么,忙的是我的趣味,
我以为这便是人生最合理的生活,我常常想动员别人也学我这样生活。
凡属趣味,我一概都承认他是好的。但怎么才算趣味?不能不下一个注脚。我说:"凡一
件事做下去不会生出和趣味相反的结... 阅读全帖
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这种污名化,在西方可谓是悠久的传统。1890年,梁启超在《论中国之将强》就是如此
开篇:西方列强想征服东方国家的时候,其议院、其报刊天天都在嚷嚷那个国家政治如
何腐败,纲纪如何紊乱,官吏如何渎职。西方列强想奴役一个人种的时候,其议院、其
报刊天天都在嚷嚷那个人种性格如何野蛮犷悍,教化如何堕落黑暗,风俗如何腐化糜烂
。在这种强大的舆论攻势之下,全世界的仁慈之士都想施之以拯救之恩,蛮横之士都想
趁机征服之奴役之改造之。
==========================
朝鲜确实在当今世界形象不佳,也确实和它自身所为有关。比如不能改变已经证明失败
的制度,特别是在中国的成功示范之下,中国的邻国印度和越南都放弃计划经济,效仿
进行市场化的改革之时,朝鲜仍然抱残守缺,致使经济停滞,人民生活困难。然而,如
果放眼全球,朝鲜并非是最差的国家。
论生活水平和人均寿命,远远超过非洲撒哈拉以南的国家,甚至超过印度——朝鲜预期
寿命68.6岁,印度65.5岁。而人均寿命是最直观反映一国总体生活水平、医疗水平的指
标。其他如人均能源消费和人均用电量,印度都明显落后朝鲜。还要指出一点的是,朝
鲜的文盲率几乎... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 人物传记-梁启超
【梁启超】(1873~1929)近代思想家、文学家、学者。字卓如,一字任甫,号任公、
饮冰子,别署饮冰室主人,广东新会人。幼年时从师学习,“八岁学为文,九岁能缀千
言”(《三十自述》),17岁中举。后从师于康有为,成为资产阶级改良运动的宣传家
。戊戌变法前,与康有为一起联合各省举人发动“公车上书”运动,此后先后领导北京
和上海的强学会,又与黄遵宪一起办《时务报》,任长沙时务学堂的主讲,并著《变法
通议》为变法做宣传。
梁启超不仅是中国近代重要的思想家、政治活动家,而且也是一位著名学者。他兴趣广
泛,学识渊博,在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域,都有较深的造诣。早年曾热情
参加文学改良活动,主张文学要能反映时代精神。1901~1902年,又先后撰写了《中国
史叙论》和《新史学》,批判封建史学,发动“史学革命”。梁启超一生热衷于政治,
但始终没有找到正确的政治道路。他一生又热衷于文化学术,在文化学术上的业绩,远
远超过政治上的成就。特别是欧游归来之后,以主要精力从事文化教育和学术研究活动
,写下了《清代学术概论》、《中国近三百年学术史》、《先秦政治思想史》、《中国
历史研究法》、《中国文化
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - 人物传记-梁启超
儒家哲学
http://data.book.163.com/book/home/009200080010/0000FVQa.html
本书以《儒家哲学》为中心,收录了梁启超有关儒家哲学、儒家政治哲学和儒教的代表
性论述,书前有长篇导读。《儒家哲学》是梁启超晚年研究中国哲学史的一部力作,原
本是梁氏在清华国学院的讲课稿,由其弟子周传儒记录。梁启超在讲演中提出了不少新
颖深刻的见解。他认为哲学之内涵并无统一之标准,而有地域之分、民族之别。儒家哲
学与西方哲学不仅范围不同,讨论的内容也有很大差异。儒家哲学所讨论的问题,西方
哲学或并未涉及,或理解途径有别;西方哲学所研究的主要问题,中国哲学或认为不必
研究,或研究得不够透彻。鉴于此,他认为最好将“儒家哲学”称为“儒家道术”。由
此出发,他对为什么要研究儒家哲学,儒家哲学的研究方法,儒学的历史变迁以及儒家
哲学中的重要问题——性善恶问题、天命问题、心体问题作了精当的阐发。与胡适的《
中国哲学史大纲》和冯友兰的《中国哲学史》二书求“同”的理路相比较,《儒家哲学
》求“异”的哲学史理路在反思20世纪中国学术思想史,重新挖掘本土资源之时具有重
要参考
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来自主题: NKU版 - 梁启超与南开大学
梁启超与南开大学
□范绪锋
  对于每一位稍知近现代史事者来说,梁启超都是一个耳熟能详的
名字。这位曾活跃于中国政坛、学界30余年的一代风云人物,与近代
中国的历史进程息息相关,“开中国风气之先,文化革新,论功不在
孙黄后”。他晚年摒弃政务,专心向学,著作等身,建树甚丰,被称
为“新思想界之陈涉”,而其与南开大学的一段旧日渊源,也颇值得
称道。
  南开大学成立伊始的20年代,是中国学术界日渐活跃和繁荣的时
期。诸说层出,观点纷呈,被大多学者目为又一度“百家争鸣”。尤
其是第一次世界大战使西方文明暴露了危机,引发国人的怀疑和动摇,
复兴中国传统文化的论调占有了一定地位,出现了国学研究的热潮。
梁启超便是其中代表之一。他在战后游历欧洲,著《欧游心影录》,
认定中国国学在将来世界上占重要的位置,并说西欧文明还需中国文
化去调剂,亟力劝学者去整理国故,引起学界很大反响。他还坚持教
育救国论,放弃上层的政治活动,全力从事于
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易中天
易中天族谱
周一晚,国内大型寻根真人秀《客从何处来》播出第三集。至此,该节目首位嘉宾,历史学者易中天寻找家族历史的故事告一段落。节目从一份200多名易姓人士的死亡名单开始,追溯家族的历史。无论是死在日寇屠刀下的族人,还是幸免于难的易家40多口人的经历,抑或是精通诗文却科举之路不畅的曾祖父易翰鼎,似乎都给了易中天足够的震撼和感触。在第三集中,更多的易家往事浮出水面,令易中天连呼“我没想到”。
论辈分该管梁启超叫哥
易中天母亲的这次转变,缘于她父亲的一桩婚事。易中天母亲九岁之前,随她的亲生母亲,也就是易中天的外婆,还有两个弟弟生活在湖南湘潭乡下,父亲在外工作养家。易中天的亲外婆去世后,易中天的母亲先后跟着奶奶、大伯生活。直到外公来北京后,才有了第二次婚姻。易中天的继外婆叫朱濂,她的姑姑朱其慧是民国前总理熊希龄的妻子,朱濂当时就住在熊府,是这位前总理家的大小姐。但是她怎么会嫁给了中年丧妻,带着三个孩子的律师周诒铣,成为了周树奇的继母,也就是易中天的继外婆呢?
周树奇(易中天的母亲,湖南乡村少女)--周诒铣(周树奇的父亲,律师,中年丧妻,带着三个孩子)--周大烈(周诒铣的亲戚,陈寅恪的... 阅读全帖
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从梁启超的书信看蒋介石为什么要发动412清党?
梁启超与令娴女士等书(节录)
(1927年5月5日)
近来连接思忠的信,思想一天天趋到激烈,而且对于党军胜利似起了无限兴奋,这
也难怪。本来中国十几年来,时局太沉闷了,军阀们罪恶太贯盈了,人人都痛 苦到极
,厌倦到极,想一个新局面发生,以为无论如何总比旧日好,虽以年辈很老的人尚多半
如此,何况青年们。所以你们这种变化,我绝不以为怪,但是这种希 望,只怕还是落
空。
我说话很容易发生误会,因为我向来和国民党有那些历史在前头。其实我是最没有
党见的人,只要有人能把中国弄好,我绝对不惜和他表深厚的同情,我从不采 那“非
自己干来的都不好”那种褊狭嫉妒的态度。平心而论,这回初出来的一部分党军,的确
是好的——但也只是一部分,可惜在江西把好的军队损伤不少,现在好 的计不过二三
万人——但行军以外的一切事情,都被极坏的党人把持,所以党军所至之地,弄得民不
聊生。孟子有几句话说:“……箪食壶浆,以迎王师,岂有他 哉,避水火也。如水益
深,如火益热,亦运而已矣。”这几句话真可以写尽现在两湖、江浙人的心理了。
受病的总根源,在把社会上最下层的人经过来握最高
C********g
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39
来自主题: History版 - 梁启超旧文:谈四一二清党
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=29378
●梁启超(1873─1929)以康梁变法闻名於世,晚年致力於国学研究。是中国近代史上
公认的文化巨人。他和九个子女的大量通信,是其珍贵遗产之一。此信写於国共分裂之
後,收信人是长女梁思顺,小名令娴。
近来连接思忠的信,思想一天天趋到激烈,而且对於党军胜利似起了无限兴奋,这也难
怪。本来中国十几年来,时局太沉闷了,军阀们罪恶太贯盈了,人人都痛苦到极,厌倦
到极,想一个新局面发生,以为无论如何总比旧日好,虽以年辈很老的人尚多半如此,
何为青年们。所以你们这种变化,我绝不以为怪,但是这种希望,只怕还是落空。
我说话很容易发生误会,因为我向来和国民党有那些历史在前头。其实我是最没有党见
的人,只要有人能把中国弄好,我绝对不惜和他表深厚的同情,我从不采那”非自己干
来的都不好”那种褊狭嫉妒的态度。平心而论这回初出来的一部分党军,的确是好的─
─但也只是一部分,可惜在江西把好的军队损伤不少,现在好的计不过二三万人──但
行军以外的一切事情,都被极坏的党人把持,所以党军所至... 阅读全帖
a********s
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40
来自主题: History版 - 梁启超旧文:谈四一二清党
收藏了,真是好文,共产党这种狗杂碎,从第一天在中国存在开始
就是祸国殃民,
梁启超先生眼界之高远,真是令人钦佩。
现在看看菌斑,历史版那几个著名舔共杂粹的表演
100年前就被梁启超刻画的活灵活现。
o***e
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41
反托拉斯这事情真不能说是梁启超的先知先觉。美国在1890年就通过保护贸易及商业以
免非法限制及垄断法案,即谢尔曼反托拉斯法。等老罗斯福1901年上台,他干的第一件
大事就是对44个大企业发起反托拉斯的法律诉讼。等梁启超第二次访美的时候,这事情
的热乎劲还没完全过去呢。
d*******3
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42
2010年10月28日下午,梁启超之孙、梁思成之子梁从诫病逝。消息传得很快又传得很慢
,知道的人为之悲伤不已,不知道的人仍旧不知道。
(批注:本来就不是大名人,不知道就不知道,没什么大不了的。是不是要全国知道,
才觉得满足这虚荣心啊。)
梁从诫这一生,是追求知识分子良知的一生;尤其是在1994年后,他的整个生命,都在
为阻止环境苦难的续发而倾尽其心力和血汗,他在努力给更多的知识分子作出表率,希
望“身负知识权力”的人,能成为公众信任的人,替公众请命的人,为公众献身的人。
(批注:这个是列举事实以后的结论,不是开篇就来煽情定基调的。)
每个人的心都敏感,都能感知社会的苦难;每个人的眼睛都锐利,都能发现自然的苦难
。发现这些苦难,并把苦难的真相散播于众,进而让有心为之的人,能“起而行之”,
为缓解苦难、阻止苦难、追求美好而赴汤蹈火,是知识分子的重要责任之一。
(批注:看到这里,我估计作者看红楼梦多了,看陈寅恪传记 看多了,叫做 ‘陈传
体’。)
在很长时间内,梁从诫曾是历史学家、出版社编辑。然而,“自然之友”成立后,他辞
掉了公职,抛弃了待遇,甚至可能忘记了“所学专业”。而就是在这... 阅读全帖
c***h
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43
从梁启超的书信看蒋介石为什么要发动412清党?
梁启超与令娴女士等书(节录)
(1927年5月5日)
近来连接思忠的信,思想一天天趋到激烈,而且对于党军胜利似起了无限兴奋,
这也难怪。本来中国十几年来,时局太沉闷了,军阀们罪恶太贯盈了,人人都痛 苦到
极,厌倦到极,想一个新局面发生,以为无论如何总比旧日好,虽以年辈很老的人尚多
半如此,何况青年们。所以你们这种变化,我绝不以为怪,但是这种希 望,只怕还是
落空。
我说话很容易发生误会,因为我向来和国民党有那些历史在前头。其实我是最没有
党见的人,只要有人能把中国弄 好,我绝对不惜和他表深厚的同情,我从不采 那“非
自己干来的都不好”那种褊狭嫉妒的态度。平心而论,这回初出来的一部分党军,的确
是好的——但也只是一部分,可惜在江西把好的军队损伤不少,现在好 的计不过二三
万人——但行军以外的一切事情,都被极坏的党人把持,所以党军所至之地,弄得民不
聊生。孟子有几句话说:“……箪食壶浆,以迎王师,岂有他 哉,避水火也。如水益
深,如火益热,亦运而已矣。”这几句话真可以写尽现在两湖、江浙人的心理了。
受病的总根源,在把社会上最下层 的 人经过来... 阅读全帖
S*******C
发帖数: 7325
44
来自主题: Military版 - 梁启超论共产党
真的是梁启超写的?
感觉在乱世之中 梁启超也不能看清事态发展
r**********g
发帖数: 22734
45
来自主题: Military版 - 梁启超是怎么死的?
人择原理,你只不过活在一个梁启超被协和治死了的世界。还存在另一个梁启超被六味
地黄丸治死的世界。
c***h
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46
从梁启超的书信看蒋介石为什么要发动412清党?
梁启超与令娴女士等书(节录)
(1927年5月5日)
近来连接思忠的信,思想一天天趋到激烈,而且对于党军胜利似起了无限兴奋,
这也难怪。本来中国十几年来,时局太沉闷了,军阀们罪恶太贯盈了,人人都痛 苦到
极,厌倦到极,想一个新局面发生,以为无论如何总比旧日好,虽以年辈很老的人尚多
半如此,何况青年们。所以你们这种变化,我绝不以为怪,但是这种希 望,只怕还是
落空。
我说话很容易发生误会,因为我向来和国民党有那些历史在前头。其实我是最没有
党见的人,只要有人能把中国弄 好,我绝对不惜和他表深厚的同情,我从不采 那“非
自己干来的都不好”那种褊狭嫉妒的态度。平心而论,这回初出来的一部分党军,的确
是好的——但也只是一部分,可惜在江西把好的军队损伤不少,现在好 的计不过二三
万人——但行军以外的一切事情,都被极坏的党人把持,所以党军所至之地,弄得民不
聊生。孟子有几句话说:“……箪食壶浆,以迎王师,岂有他 哉,避水火也。如水益
深,如火益热,亦运而已矣。”这几句话真可以写尽现在两湖、江浙人的心理了。
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o**********e
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47
【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: xinzhai (abao), 信区: Parenting
标 题: 梁启超:成为一个怎样的人?---知、仁、勇。。。数学、几何、物理、化学、生理、心理。。。zz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 15 12:07:08 2015, 美东)
梁启超:成为一个怎样的人?
1922年12月27日在苏州学生联合会讲演
诸君!我在南京讲学将近三个月了。这边苏州学界里头有好几回写信邀我,可惜我在南
京是天天有功课的,不能分身前来。今天到这里,能够和全城各校诸君同聚一堂,令我
感激得很。但有一件,还要请诸君原谅︰因为我一个月以来,都带着些病,勉强支持,
今天不能作很长的讲演,恐怕有负诸君的期望哩。
问诸君︰“为什么进学校?”我想人人都会众口一辞的答道︰“为的是求学问。”再问
︰“你为什么要求学问?”“你想学些什么?”恐怕各人答案就很不相同,或者竟自答
不出来了。诸君啊!我替你们总答一句吧︰“为的是学做人。”你在学校里头学的数学
、几何、物理、化学、生理、心理、历史、地理、国文、英语、乃至什么哲学、文学、
科学、政治、法律... 阅读全帖
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梁启超:成为一个怎样的人?
1922年12月27日在苏州学生联合会讲演
诸君!我在南京讲学将近三个月了。这边苏州学界里头有好几回写信邀我,可惜我在南
京是天天有功课的,不能分身前来。今天到这里,能够和全城各校诸君同聚一堂,令我
感激得很。但有一件,还要请诸君原谅︰因为我一个月以来,都带着些病,勉强支持,
今天不能作很长的讲演,恐怕有负诸君的期望哩。
问诸君︰“为什么进学校?”我想人人都会众口一辞的答道︰“为的是求学问。”再问
︰“你为什么要求学问?”“你想学些什么?”恐怕各人答案就很不相同,或者竟自答
不出来了。诸君啊!我替你们总答一句吧︰“为的是学做人。”你在学校里头学的数学
、几何、物理、化学、生理、心理、历史、地理、国文、英语、乃至什么哲学、文学、
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梁启超:成为一个怎样的人?
1922年12月27日在苏州学生联合会讲演
诸君!我在南京讲学将近三个月了。这边苏州学界里头有好几回写信邀我,可惜我在南
京是天天有功课的,不能分身前来。今天到这里,能够和全城各校诸君同聚一堂,令我
感激得很。但有一件,还要请诸君原谅︰因为我一个月以来,都带着些病,勉强支持,
今天不能作很长的讲演,恐怕有负诸君的期望哩。
问诸君︰“为什么进学校?”我想人人都会众口一辞的答道︰“为的是求学问。”再问
︰“你为什么要求学问?”“你想学些什么?”恐怕各人答案就很不相同,或者竟自答
不出来了。诸君啊!我替你们总答一句吧︰“为的是学做人。”你在学校里头学的数学
、几何、物理、化学、生理、心理、历史、地理、国文、英语、乃至什么哲学、文学、
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