发帖数: 1 | 1 发表时间: 2016-12-04 09:36:00作者:
周文王姬昌画像。(网络图片)
野外的枯骨,关君主什么事?一国之君不是应该治理国家办“大事”吗?可是中国古代
就有一位悲天悯人的君王,不忍见无主枯骨没人收,下令将其埋葬,恩泽及于枯骨,莫
怪乎天下归心!这位君主是谁呢?来看看这个历史故事。
周文王埋枯骨
周文王姬昌,当初担任西伯侯的时候,有一次到野外去,看见死人的枯骨,暴露于光天
化日之下,就下令随行的官吏,把这些枯骨妥善的加以掩埋。
那官吏说:“这些都是没有人认领的枯骨,还管他们干什么?”文王说:“管理天下的
君王,就是整个天下的主人;治理一方的诸侯,就是他所管辖之地的主人。这些枯骨在
我的领地上,我自然就是他们的主人了,怎么能忍心看着这些枯骨,暴露于光天化日的
山野之中,没人掩埋呢?”于是,便命令官吏们,把枯骨给埋葬了。
天下的人听到这件事后,都说:“西伯侯的恩泽,既然能推及到无主的枯骨,更何况是
活着的人呢?”
原文
文王尝行于野,见枯骨,命吏瘗之。吏曰:“此无主矣!”
王曰:“有天下者,天下之主;有一国者,一国之主。我固其主矣!”葬之。
天下闻之,曰:“西伯之泽,及于枯骨,... 阅读全帖 |
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h******k 发帖数: 13418 | 2 百姓死难枯骨成堆,那只狗眼看到的,不是三千万吧? |
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c****t 发帖数: 19049 | 3 第一百二十章:金印
这九蛮仙府宫殿重叠,比白起看到的那楚江王dong府好了千万倍。只是一进大门,就看
到遍地的尸骨,煞气凝结。
白起见那仙人皱眉,立刻张口一吸,将所有煞气吸入身体之中,送入妖灵葫芦。
范无病的叔叔道:“祭出你的法器吧,你如果总是这样,很多人都会知道你是妖族
。在神州之上,妖族不多,行走多少会不方便。”
白起经他点醒,这才现,自己最近已经习惯了张口去吸,不拘什么,都能一口吸入
妖异空间之中,这是他天赋的能力,不过人类却修炼不出这个本事。
这煞气就是仙人都不想让其近身,白起身体中藏着克制煞气的东西,那仙人也猜想
得到。
白起惭愧,赶紧祭出妖灵葫芦,收取煞气。他急着帮忙,却是因为这仙府之中,全
是聻煞。鬼神桀骜恨不得自己亲自飞出来吸取,虽然斩将封神台对他的帮助更大,可是
聻煞吸收的越多,他的根基就越雄厚,将来的成就就越高。
这仙府之中的聻煞,没有冥界那么恐怖,不过死在这里的人,却没有普通人,全部
是炼气士,聻煞的浑厚程度让桀骜兴奋的浑身都散出浓郁的黑色光芒,那辟罗童子看了
,远远躲开,藏入自己yao圃之中。
他这yao圃... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 4 第一百二十章:金印
这九蛮仙府宫殿重叠,比白起看到的那楚江王dong府好了千万倍。只是一进大门,就看
到遍地的尸骨,煞气凝结。
白起见那仙人皱眉,立刻张口一吸,将所有煞气吸入身体之中,送入妖灵葫芦。
范无病的叔叔道:“祭出你的法器吧,你如果总是这样,很多人都会知道你是妖族
。在神州之上,妖族不多,行走多少会不方便。”
白起经他点醒,这才现,自己最近已经习惯了张口去吸,不拘什么,都能一口吸入
妖异空间之中,这是他天赋的能力,不过人类却修炼不出这个本事。
这煞气就是仙人都不想让其近身,白起身体中藏着克制煞气的东西,那仙人也猜想
得到。
白起惭愧,赶紧祭出妖灵葫芦,收取煞气。他急着帮忙,却是因为这仙府之中,全
是聻煞。鬼神桀骜恨不得自己亲自飞出来吸取,虽然斩将封神台对他的帮助更大,可是
聻煞吸收的越多,他的根基就越雄厚,将来的成就就越高。
这仙府之中的聻煞,没有冥界那么恐怖,不过死在这里的人,却没有普通人,全部
是炼气士,聻煞的浑厚程度让桀骜兴奋的浑身都散出浓郁的黑色光芒,那辟罗童子看了
,远远躲开,藏入自己yao圃之中。
他这yao圃... 阅读全帖 |
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b*****l 发帖数: 538 | 5 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: bigbowl (Big Bowl), 信区: Wisdom
标 题: Re: 今天8月14是盂兰盆日(佛欢喜日), 多孝敬父母长辈吧
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 16 22:09:47 2011, 美东)
佛说父母恩重难报经
http://bookgb.bfnn.org/books/0023.htm
白话翻译
姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译
如是我闻。
这部经是我阿难亲自听佛陀宣讲的。
一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大比丘二千五百人。菩萨摩诃萨三万八千人俱。
有一天,释迦牟尼佛在舍卫国,祇树给孤独园里说法,在场的有佛陀的常随弟子出家众
二千五百人,与大菩萨摩诃萨三万八千人在一起听法。
尔时。世尊引领大众。直往南行。忽见路边聚骨一堆。尔时。如来向彼枯骨。五体投地
。恭敬礼拜。
这时,世尊引导并带领大众弟子,一直往南方行走,忽然看见路边聚集枯骨一堆。那时
候,如来就对著那些枯骨行大礼,以五体投地的方式,恭恭敬敬的顶礼膜拜。
阿难合掌白言。世尊。如来是三界大师。四生慈父。众人归敬。以何因缘。... 阅读全帖 |
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b*****l 发帖数: 538 | 6 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: bigbowl (Big Bowl), 信区: Wisdom
标 题: Re: 今天8月14是盂兰盆日(佛欢喜日), 多孝敬父母长辈吧
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 16 22:09:47 2011, 美东)
佛说父母恩重难报经
http://bookgb.bfnn.org/books/0023.htm
白话翻译
姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译
如是我闻。
这部经是我阿难亲自听佛陀宣讲的。
一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大比丘二千五百人。菩萨摩诃萨三万八千人俱。
有一天,释迦牟尼佛在舍卫国,祇树给孤独园里说法,在场的有佛陀的常随弟子出家众
二千五百人,与大菩萨摩诃萨三万八千人在一起听法。
尔时。世尊引领大众。直往南行。忽见路边聚骨一堆。尔时。如来向彼枯骨。五体投地
。恭敬礼拜。
这时,世尊引导并带领大众弟子,一直往南方行走,忽然看见路边聚集枯骨一堆。那时
候,如来就对著那些枯骨行大礼,以五体投地的方式,恭恭敬敬的顶礼膜拜。
阿难合掌白言。世尊。如来是三界大师。四生慈父。众人归敬。以何因缘。... 阅读全帖 |
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b*****l 发帖数: 538 | 7 佛说父母恩重难报经
http://bookgb.bfnn.org/books/0023.htm
白话翻译
姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译
如是我闻。
这部经是我阿难亲自听佛陀宣讲的。
一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大比丘二千五百人。菩萨摩诃萨三万八千人俱。
有一天,释迦牟尼佛在舍卫国,祇树给孤独园里说法,在场的有佛陀的常随弟子出家众
二千五百人,与大菩萨摩诃萨三万八千人在一起听法。
尔时。世尊引领大众。直往南行。忽见路边聚骨一堆。尔时。如来向彼枯骨。五体投地
。恭敬礼拜。
这时,世尊引导并带领大众弟子,一直往南方行走,忽然看见路边聚集枯骨一堆。那时
候,如来就对著那些枯骨行大礼,以五体投地的方式,恭恭敬敬的顶礼膜拜。
阿难合掌白言。世尊。如来是三界大师。四生慈父。众人归敬。以何因缘。礼拜枯骨。
阿难尊者合掌向佛陀禀白说:‘世上最尊贵的圣者!您是世间三界(欲界、色界、无色
界)里的大导师,是母胎、蛋卵、潮湿、变化(胎、卵、湿、化)四类众生的慈父,为
众人所归依敬仰,是由于什么因缘,世尊您竟然顶礼膜拜这些枯骨呢?’
佛告阿难。汝等虽是吾上首弟子。出家日久。知事未广。此... 阅读全帖 |
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x**********7 发帖数: 99 | 8 厌恶弟子的贪念,厌恶弟子的焦躁,厌恶弟子的愚蠢,厌恶弟子的不精进……洞
察了弟子一切的大师,惟寄居于希望山,寻觅一方仙境之地。
然而,待在希望山上日子也十分地难熬,太阳每天从东边升起,西边落下,周而
往复,不知今夕为何年,他乡是何乡。呆在与世隔绝的地方,像无根的浮萍,心一刻也
不得安宁,杂草里夹杂荆棘,野花中密布刺剟,时不时演绎成数张讨伐的面孔,周遭似
乎有一张无形的网罩,犹如身入樊笼,人陷囹圄之感。原以为希望山会是世外桃源,却
在这度日如年,日复一日的煎熬中,容颜越来越憔悴,心也变得越来越脆弱。只能闭上
眼睛,做梦,做梦,在梦境里寻觅自己的出路。
*虚幻*
梦见一位帝王,独自坐在长生殿中,空洞的眼神望着门外的天空,一缕花白的头
发从龙冠中露出,在微风中浮动。一世君主,在想些什么?是在想他的故土,是在想他
的妃子,是在想他的子民,是在想他的天下,还是仅仅在等着死亡的到来?
梦见平西王爷,倚刀临风,仰天大笑扪心自问,是否“大柄若在手”真的能够“
清风满天下”?自己做的所有事情到底是对是错?到底是自己的愿望还是被宿命推着前
进?是否千年之后,被人唾... 阅读全帖 |
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T******d 发帖数: 2139 | 9 [Refrain - by Allen Ginsberg]
The air is dark, the night is sad,
I lie sleepless and I groan.
Nobody cares when a man goes mad:
He is sorry, God is glad.
Shadow changes into bone.
Every shadow has a name;
When I think of mine I moan,
I hear rumors of such fame.
Not for pride, but only shame,
Shadow changes into bone.
When I blush I weep for joy,
And laughter drops from me like a stone:
The aging laughter of the boy
To see the ageless dead so coy.
Shadow changes into bone.
[和声 - 作者:艾伦*金斯伯格]
空气里弥漫... 阅读全帖 |
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G****1 发帖数: 8414 | 10 我是一个兵之五
那时
你在家
我跟着王
成了白登山下的枯骨
请别再梦到我
那时
你在家
我跟着王
成了青海湖畔的枯骨
请别再梦到我
那时
你在家
我跟着王
成了无定河边的枯骨
请别再梦到我
那时
你在家
我跟着王
成了辽西的枯骨
请别再梦到我
那时
你在家
跟着王
我成了玉门关外的枯骨
请别再梦到我
那时
你在家
我跟着王
成了山海关外的枯骨
请别再梦到我 |
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G****1 发帖数: 8414 | 11 我是一个兵之五
那时
你在家
我跟着王
成了白登山下的枯骨
请别再梦到我
那时
你在家
我跟着王
成了青海湖畔的枯骨
请别再梦到我
那时
你在家
我跟着王
成了无定河边的枯骨
请别再梦到我
那时
你在家
我跟着王
成了辽西的枯骨
请别再梦到我
那时
你在家
跟着王
我成了玉门关外的枯骨
请别再梦到我
那时
你在家
我跟着王
成了山海关外的枯骨
请别再梦到我 |
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w*****8 发帖数: 457 | 12 佛说父母恩重难报经
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
如是我闻,一时佛在舍卫国祗树给孤独园与大比丘二千五百人,菩萨摩诃萨三万八
千人俱,尔时世尊引领大众直往南行,忽见路边聚骨一堆。尔时,如来向彼枯骨,五体
投地恭敬礼拜。阿难合掌白言:世尊,如来是三界大师,四生慈父,众人归敬,以何因
缘,礼拜枯骨?佛告阿难:汝等虽是吾上首弟子,出家日久,知事未广。此一堆枯骨,
或是我前世祖先,多生父母。以是因缘,我今礼拜。佛告阿难,汝今将此一堆枯骨分作
二分,若是男骨,色白且重;若是女骨色黑且轻。阿难白言:世尊,男人在世,衫带鞋
帽,装束严好,一望知为男子之身。女人在世,多涂脂粉,或薰兰麝,如是装饰,即得
知是女流之身。而今死后,白骨一般,教弟子等如何认得。佛告阿难:若是男子在世之
时,入于伽蓝,听讲经律,礼拜三宝,念佛名号;所以其骨,色白且重。世间女人,短
于智力,易溺于情,生男育女,认为天职,每生一孩,赖乳养命,乳由血变,每孩饮母
八斛四斗甚多白乳,所以憔悴,骨现黑色,其量亦轻。 阿难闻语痛割于心,垂泪
悲泣白言:世尊,母之恩德云何报答。佛告阿难:汝今谛听,我当为汝分别解说:母胎
怀子,凡经十月,甚为辛苦... 阅读全帖 |
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d*****1 发帖数: 228 | 13 第十二幕 龙骨之井
“喂,兄弟,借酒浇愁不是我们英雄好汉的所为啊!”芬格尔举杯,烛光照亮杯中的劣
质餐酒。
“不行么?我塞!”路明非的脑袋又重重地跌回盘子里,“就算是借酒浇愁,你不
懂,我们中国的英雄好汉,失恋了都借酒浇,你读过武侠没有?知道李寻欢么?还有段
玉和虚竹,借…借酒浇愁,就是好汉作风!”
“我重点是这个借字…话说师弟是你自己买酒,要师兄我陪你醉到世界末日,师兄
也是微微一笑,只有只有一句话,猪肘子要双份!”芬格尔苦着脸,“可是拜托,你现
在穷的连我都不如。你翘了几天的课,被诺玛警告,信用卡都被暂停…酒钱都事师兄我
出,你知道师兄我虽然也是性情中人…但是酒肉之痛也是人之常情。”
“你真烦,等我有钱了还你!”路明非连头也懒得抬,“不跟你借钱我跟谁借去?
难道跑去跟老大说,老大,听说你要娶师姐,我心里难过,想借两个钱喝酒?”
“恺撒是个通达人物呐,你有种那么说,他一定签个单子,立刻就有人给你送几箱
波多尔!”
“你妹!我知道老大是通达的人…可是,”路明非的眼瞳里一片空白,“我不是啊
…”
“你当然不是通达的人,你是个废柴啊。”芬格尔... 阅读全帖 |
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d*****1 发帖数: 228 | 14 第十三幕 铁轨龙影
电动扶梯缓缓下行,头顶的日光灯管一闪一灭。扶梯旁的框架广告只剩下空白。满地都
是报纸碎屑,好像好几年没人打扫似的。随着扶梯的下行,外面的人声越来越远,最终
和阳光一起被彻底隔断。卡塞尔学院那对男孩女孩边走边聊,声音越来越远。
赵孟华冲下电动扶梯,已经看不到两个人的背影了。他不太坐地铁,所以抬头看了
一眼路标,他隐约觉得路标有什么不对,但没放在心上,跟着前面的脚步声小跑起来。
地下通道区区折折的,那两个人的脚步声就在前面不远处,但是赵孟华没有看到他们的
背影。越往里走,地上的碎报纸就越多,就像是一辆载满废报纸的车刚从这里经过。
“见鬼,没带零钱。”赵孟华一摸口袋,居然找不出两枚硬币去买地铁票。他很少
坐地铁,当然也没有交通卡,出门又总是取几张一百块的大钞。
地面微震起来,应该是下一班地铁即将进站。赵孟华没时间想了,从闸机上面翻了
过去。他在仕兰中学时是校田径队的,这对他太简单了。他跑到月台上,一辆地铁刚刚
停稳,随着刺耳的“咔咔”声,锈蚀的轴承转动着,所有的门一起打开。
赵孟华猛的站住了。
地铁列车就在他的面前,门已经打开,他要... 阅读全帖 |
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f***2 发帖数: 162 | 15 "假使有人,
左肩担父,右肩担母,研皮至骨,穿骨至髓,绕须弥山,经百千劫,血流没踝,犹不能
报父母深恩。假使有人,遭饥馑劫,为于爹娘,尽其己身,脔割碎坏,犹如微尘,经百
千劫,犹不能报父母深恩。假使有人,为于爹娘,手执利刀,剜其眼睛,献于如来,经
百千劫,犹不能报父母深恩。假使有人,为于爹娘,亦以利刀,割其心肝,血流遍地,
不辞痛苦,经百千劫,犹不能报父母深恩。假使有人为于爹娘,百千刀戟,一时刺身,
于自身中,左右出入,经百千劫,犹不能报父母深恩。假使有人,为于爹娘,打骨出髓
,经百千劫,犹不能报父母深恩。假使有人,为于爹娘,吞热铁丸,经百千劫,遍身焦
烂,犹不能报父母深恩。"
佛说父母恩重难报经
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
如是我闻,一时佛在舍卫国祗树给孤独园与大比丘二千五百人,菩萨摩诃萨三万八千人
俱,尔时世尊引领大众直往南行,忽见路边聚骨一堆。尔时,如来向彼枯骨,五体投地
恭敬礼拜。阿难合掌白言:世尊,如来是三界大师,四生慈父,众人归敬,以何因缘,
礼拜枯骨?佛告阿难:汝等虽是吾上首弟子,出家日久,知事未广。此一堆枯骨,或是
我前世祖先,多生父母。以是因缘,我今礼拜。佛告阿难,汝今将... 阅读全帖 |
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w**********g 发帖数: 1985 | 16 《文天祥:正气歌》
作者: 老蜗牛(常.国.隹.桑) [198246:11009], 17:01:44 04/10/2012:
- 论剑谈棋 豪杰尽聚 - 华岳论坛 - http://washeng.net/
余囚北庭,坐一土室。室广八尺,深可四寻。单扉低小,白间短窄,污下而幽暗
。当此夏日,诸气萃然:雨潦四集,浮动床几,时则为水气;涂泥半朝,蒸沤历澜,时
则为土气;乍晴暴热,风道四塞,时则为日气;檐阴薪爨,助长炎虐,时则为火气;仓
腐寄顿,陈陈逼人,时则为米气;骈肩杂遝,腥臊汗垢,时则为人气;或圊溷、或毁尸
、或腐鼠,恶气杂出,时则为秽气。叠是数气,当之者鲜不为厉。而予以孱弱,俯仰其
间,於兹二年矣,幸而无恙,是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉?孟子曰:「吾善养
吾浩然之气。」彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉!况浩然者,乃天地之正气
也,作正气歌一首。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。
于人曰浩然,沛乎塞苍冥。皇路当清夷,含和吐明庭。
... 阅读全帖 |
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G**Y 发帖数: 33224 | 17 这个分析比较靠谱,确实可怜,曹先生也极大的打击了国人的处女情结呀!
【临窗夜话红楼梦】之二十八
妙玉的结局脂本和程本大相径庭。程本语焉不详,第一一二回《活冤孽妙姑遭大劫 死
雠仇赵妾赴冥曹》,妙玉被强盗用迷香熏住,轻薄了一回,然后抢走,“那伙贼加鞭,
赶到二十里坡,和众强徒打了照面,各自分头奔南海而去。不知妙玉被劫,或是甘受污
辱,还是不屈而死,不知下落,也难妄拟。”
不知死活!这样的写法似乎带有讽刺的意味,因为第八十七回妙玉坐禅怀春而“走火入
邪魔”。但是,就此结束意犹未尽,而且十二钗终究都应有明确的归宿,于是,在第一
一七回,邢大舅、王仁、贾环贾蔷在贾家外书房喝酒,谈到辑拿海疆贼寇的新闻时带出
了妙玉的下落。 两人道“恍惚有人说是有个内地里的人,城里犯了事,抢了一个女人
下海去了。那女人不依,被这贼寇杀了。”然后众人议论这女人是不是咱们栊翠庵的妙
玉,贾环说必是她,妙玉这东西最讨人嫌。
贾环出了一口气,而妙玉终于死了。这符合封建卫道的要求 宁死不辱,然而跟太虚幻
境妙玉的预言却有较大出入。
无论是从画、判词还是曲文来看,妙玉的结局似乎都脱不了“落风尘”。画是“一块美
玉,落在泥垢之... 阅读全帖 |
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f****o 发帖数: 8105 | 18 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 报恩的向雄与宽容的晋文帝
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 31 23:28:36 2016, 美东)
西晋时,向雄在郡中当差,侍奉太守王经。等到王经被朝廷处死后,向雄感念王经的旧
恩,哭得悲哀。
后来,向雄因故被太守责备,关入狱中。司隶(职务名)钟会(人名)把狱中的向雄提
拔为“都官从事”(职务名)。后来,钟会被以谋反罪处死,无人收敛他的尸体,为他
出殡。向雄知恩报恩,为他办理了丧事,安葬了他。
晋文帝召来向雄,责问他:“过去,王经死时,你在东市哭王经,我不责问你。现在,
钟会亲自参与叛逆,你又收葬他,如果再容许你,把王法放在何地?”
向雄说:“昔日,先王掩埋无人收敛的骨骼,施加仁慈于枯骨,当时,岂能先占卜死者
的功罪而后埋葬他?现在,既然诛杀了他,于王法已经维护了王法。我有感于恩义收葬
了他,教化无有缺失。王法立于上,教化弘扬于下。何必使我违背生死常理,而使殿下
您仇恨枯骨而把他的枯骨抛弃在荒野,被将来的仁人贤士所议论,不也可惜... 阅读全帖 |
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g****p 发帖数: 127 | 19 西游秘籍
1、枯骨刀
先叫一个无底洞的弟子抓一个人给yan shu 做人肉包,sell xxx ->人肉包.
再到无底洞附近的张家村铁匠铺买plow, 把plow给村里的张老汉, 他会给你
一个铁骷髅pull scalp打破铁骷髅会有一个令牌,进入无底洞。接下来要小心,
当你开机关是会出现烟雾,你要80年的道行能闪过。
先到碧鼠那里,把令牌给bi shu:give ling pai to bishu,然后她会走掉,她做
的椅子是机关:
按九下pull skull;小心中机关;再按两下push skull。 出现密道后进去会遇见
一个骷髅,给他人肉包,他就让你过去;进去后就会看到三本空白帐本和一把枯骨刀
如果拿到帐本不染红它就不能读啦让自己受一点伤,要使百分比有减少,ran zhang ben
,
帐本就会变成学枯骨刀法的书了,染成三本,要染好几次的。每本书可以读一个阶段的刀
法。
2、天魔台:
找到田鼠精变成他,找到田鼠精变成他,然后e,n,e,e,push men,jump,跳过悬崖w
,进入碧鼠的练功房,你会看到wheel!转动轮盘输入密码啦turn 9657,进入密道就看到
天魔 |
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z******o 发帖数: 1224 | 20 曲:《Sakitama 幸魂》
唱:音頻怪物
念-男:音頻怪物
念-女:冰帆
詞:恨醉
[00:02.16]莫问
[00:03.15]何人行行复停停
[00:05.90]月下枯骨裹红衣
[00:08.58]一回眸青色瞳里
[00:11.12]映入了生人背影
[00:13.91]百鬼夜行
[00:16.54]引迷途者向西去
[00:20.66]削其骨为笛
[00:23.18]笙歌起
[00:28.43]
[00:29.20]女:你是谁啊?别拉着我。
[00:31.08]男:嘘,别说话,跟我来,那个人……那个人是鬼,它没有影子。
[00:37.97]小心,千万千万不能被它看到,否则怎么死的都不知道。
[00:44.46]枯骨女执笔(一笑兮)
[00:46.93]画一张人皮(绝色兮)
[00:49.61]裹一袭红衣(血染兮)
[00:53.12]美人 依稀
[00:54.99]倩兮女独行(独笑兮)
[00:57.65]谁若听 入(谁若听)阿鼻(永世兮)
[01:04.23]她走在风里
[01:06.29]
[01:09.57]凤凰火一把焚林千顷
[01:... 阅读全帖 |
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b******h 发帖数: 104 | 21 (十二) 感恩园
天国中灵的另一个好去处, 就是感恩园。 感恩园是个很像地球上火山口的地方, 一
个颇大的湖泊, 如同地球上的火山湖。 湖边四周的山上,长满了高大的天国树, 天
国树枝叶茂盛, 坐在树下会有种日近黄昏的昏暗感觉。 这里是咏生在天国中能够见到
最阴暗的地方。 天国里其他的地方, 都是充满了柔和的光,如同地球上白昼一般。
第一次到感恩园时, 咏生有种奇怪的感觉。 他不知道为什么天国中还有这麽昏暗的
地方, 而偏偏这个昏暗的地方, 又被称为感恩园。
等咏生走到湖边时才明白了为什么这个火山湖会被称为感恩园。 因为接近湖面数百公
尺的距离之内, 平静的湖面, 就变成了一个巨大的屏幕, 在屏幕中是燃烧着的熊熊
烈火, 烈火中不时传来阵阵的哀嚎,和皮肤被烧焦后了呲呲声。咏生立即明白了其实
这里是观看地狱烈火的地方。
感恩园让永生想起了忆苦思甜的故事。 文化大革命结束之前, 父亲的单位也搞过几次
忆苦思甜大会。 不知从哪儿找几个贫下中农来控诉万恶的旧社会, 挖点地瓜叶掺上玉
米面做成窝头让大家吃。咏生那时还是个三四岁的小屁孩, 跟着大孩子后面屁颠屁颠
地吃着地瓜叶窝头, 觉着挺有趣... 阅读全帖 |
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l*****k 发帖数: 1059 | 22 【第一章】—突生变故
【第二章】—凝丹
【第三章】——圆盘
【第四章】——交易
【第五章】——《六如法》
【第一章】
突生变故
空地上点起篝火,很多人围在篝火边载歌载舞,上了年纪的人吹着芦笛帮舞
者伴奏.,不跳舞的人或是聊天,或是吃东西,到处都弥漫着节日的欢乐。
谢小玉漫步在人群中,感受着这难得一见的异域风情。
中土过节全都是自家人一起庆祝,亲戚互相串门子,当然也免不了吃喝。不
过在中土,全都是聚拢在某个人家热热闹闹地摆酒席,酒席上的座次也有讲究,
身分地位相同的人一起坐,绝对不会有不相干的人,所以一到过节,大街上就冷
冷清清,家家户户则热闹非常。
可这里完全不同,每户人家的灯光都暗着,显然屋内没人,男女老幼全都跑
到外面来,大部分并不认识彼此,却像多年相知的好友般庆祝着节日,没有酒席,
只有一张张芦席随意往地上一铺,一家人全坐在芦席上,食物摆在中央,供自家
人享用。
「苗疆过节是什么样子?」或许是感受到这节日的气氛,或许是闲得无聊,
谢小玉轻声问道。
此刻谢小玉只有一个人,为了不引起别人注意,他并没有和莫伦老人 , 敦昆
走在一起,他能和他们说话是靠附身在他身上的鬼王。
「过节?」莫... 阅读全帖 |
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l*****k 发帖数: 1059 | 23 【第一章】—突生变故
【第二章】—凝丹
【第三章】——圆盘
【第四章】——交易
【第五章】——《六如法》的真意。
【第一章】
突生变故
空地上点起篝火,很多人围在篝火边载歌载舞,上了年纪的人吹着芦笛帮舞
者伴奏.,不跳舞的人或是聊天,或是吃东西,到处都弥漫着节日的欢乐。
谢小玉漫步在人群中,感受着这难得一见的异域风情。
中土过节全都是自家人一起庆祝,亲戚互相串门子,当然也免不了吃喝。不
过在中土,全都是聚拢在某个人家热热闹闹地摆酒席,酒席上的座次也有讲究,
身分地位相同的人一起坐,绝对不会有不相干的人,所以一到过节,大街上就冷
冷清清,家家户户则热闹非常。
可这里完全不同,每户人家的灯光都暗着,显然屋内没人,男女老幼全都跑
到外面来,大部分并不认识彼此,却像多年相知的好友般庆祝着节日,没有酒席,
只有一张张芦席随意往地上一铺,一家人全坐在芦席上,食物摆在中央,供自家
人享用。
「苗疆过节是什么样子?」或许是感受到这节日的气氛,或许是闲得无聊,
谢小玉轻声问道。
此刻谢小玉只有一个人,为了不引起别人注意,他并没有和莫伦老人 , 敦昆
走在一起,他能和他们说话是靠附身在他身上的鬼王。
「过... 阅读全帖 |
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l*****k 发帖数: 1059 | 24 【第十一】——财源
【第十二章】——交易
【第十三章】——再做交易
【第十四章】——疑犯溜了
【第十五章】——钱庄和汇票
第十一话
财源
浓郁的黑雾萦绕在四周,一团黑色火焰悬浮在半空中,各种莫名的呼唤声在
耳边回响,有的像是在祈求、有的像是在哀号。
伴随这一切的是强大的感觉,拉佩感到自己浑身充满力量。
和幸运金币里面的记忆完全不同,拉佩感觉到的不是魔力澎湃,而是源源不
断的魔力正迅速融入身体中,和肌肉、骨骼、内臓、血管、神经融为一体。
拉佩并不觉得魔力充盈,却有一种别样的充实感,这或许和魔源的差别有关,
别的魔法师可不会选择狼人身上的材料作为魔源,拉佩不知道哪种选择更正确?
在幸运金币的记忆中,拉佩看到过很多非常强大的魔法师,甚至还有传奇等
级的存在,他们可以轻而易举地毁灭一座城市,或者毁灭一个国家,甚至小半个
世界。
但是强大的魔法师们也很脆弱,一个用瘟疫杀掉几千万人的黑魔法师,却被
一把餐刀割断喉咙,还有一位传奇魔法师则被人堵在巷子活活打死,其他魔法师
也大多死在暗算之下,还有一个倒霉蛋是被流... 阅读全帖 |
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l*****k 发帖数: 1059 | 25 第061话 海盗来袭
“快,快点进去。”
“次序不要乱。”
“关门,把门关上。”
“设置封锁线。”
一大群警察正在忙碌着,这些警察全都趾高气扬,从来没有这样得意过。
相对应的是那些护卫队成员,他们像赶鸭子般被赶进营地里面,以往趾高气扬的他们此
刻全都垂头丧气。
砰的一声,大门关上,一个老警察拎着一桶油漆走过来,他朝着大门吐了一口唾沫,然
后得意洋洋地在地上画起来。
这个老警察在画线,画一条黄线,护卫队的人不能够踏出这条黄线半步。
大门内,护卫队的人全都站在那里,他们的心中充满怒火,但谁都不敢发作。
护卫队当然不会在乎一群警察,但是他们已经知道,现在塔伦一下子多了四位大师级的
人物,而这四个人全都和他们的队长有仇,更糟糕的是他们的队长已经败了。
护卫队众人转过头,看着高处的一座要塞,那是护卫队总部,他们的队长就在那里。
此刻,贾克卜站在窗台边,冷冷地看着窗外那些耀武扬威的警察,他只穿着一件衬衫,
伤口已经愈合,但是还没有完全好。
在贾克卜的身后站着一个牧师,四十多岁,圆脸,戴着眼镜,他一边整理着医疗箱,一
边说道:“在半个月内,您最好不要乱动,半年内尽可能不要动武,要不然伤口可能会
撕裂... 阅读全帖 |
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R*o 发帖数: 3781 | 26 Jews will be save at the Last Day
read 以西结书 37
枯骨复活
1 耶和华的灵降在我身上,把我带到一个山谷,那里遍地都是骸骨。 2 祂领我环
绕那
些骸骨走了一圈,我见到谷中枯干的骸骨相当多。 3 祂对我说:“人子啊,这些
骸骨
能复活吗?”我说:“主耶和华啊,只有你知道。” 4 祂又对我说:“你对这些骸骨
发预言说,“枯骨啊,你们要听耶和华说的话! 5 主耶和华说,我要使气息进
入你们
里面,你们就必复活过来。 6 我必给你们加上筋,使你们长出肉,再包上皮
,将气息
放在你们里面,你们就复活了。这样,你们就知道我是耶和华。’”
7 于是,我便按耶和华的吩咐向枯骨发预言,我正说预言的时候,忽然有震动的声音,
骨头便连在了一起。 8 我又发现骨头上有了筋,长了肉,包上了皮,只是还没
有气息
。 9 耶和华对我说:“人子啊,你要向风说预言,告诉风,主耶和华这样说,
‘风啊
,从四方吹来,吹在这些被杀的人身上,使他们复活。’” 10 于是,我便按耶和
华的
吩咐说预言,气... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 27 從中東局勢看聖經預言-剩餘的歸回
一、前言–以色列將由各地歸回:
歡迎大家再度來到中東局勢與聖經預言的這個單元,我們還是先讀一段聖經:以賽亞書
第十一章第11節:
“當那日,主必二次伸手救回自己百姓中所餘剩的,就是在亞述、埃及、巴忒羅、古實
以攔、示拿、哈馬並眾海島剩下的;祂必向列國豎立大旗,招回以色列趕散的人,又從
地的四方聚集分散的猶大人,以法蓮的嫉妒就必消散,擾害猶大的必被剪除,以法蓮必
不嫉妒猶大,猶大也不擾害以法蓮,他們要向西飛,撲在非利士人的肩頭上,一同擄掠
東方人,伸手按住以東和摩押,亞捫人也必順服他們。”
我們剛才所讀的這段聖經是特別告訴我們說:以色列就像主耶穌所說的:它是無花果樹
發嫩長葉;所以在1948年的時候他們終於復國了,而且也回到他們的家鄉;那麼我們說
過,這個無花果樹一面指著以色列國,同時也指著以色列地;那塊地乃是神所賜給他們
的迦南美地;那麼因著這個緣故,我一面來講是政治的歸回,同時我們曉得他們流落,
離開家鄉那麼久了,所以他們從全世界各地回到他們自己的故鄉;所以從1948年以後,
那果然就像聖經所預言的他們陸陸續續的回來了;不過這裡面有很多的故事。
二、... 阅读全帖 |
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d**********l 发帖数: 647 | 28 甲、论因果之理
●因果一法,为佛教入门之初步,亦为诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下之
要图。【书二】十
●因果者,世出世间圣人,平治天下,度脱众生之大权也。今时若不以因果为救国
救民之急务,任汝智巧道德,如何高超,皆属虚设。以不讲道理,兼无王法故也。【书
二】十一
●古之圣贤,无不战战兢兢,以自操持,故其心不随富贵穷通所转。穷则独善其身
,达则兼善天下。今之人,于日用云为,父子、兄弟、夫妇之间,尚不能一一如法。稍
有知见,便妄企作出格高人。未得其权,则肆其狂妄之瞽论,以惑世诬民。已得其位,
则逞其暴虐之恶念,以误国害民。其病根,皆在最初其父母师友,未曾以因果报应之道
,以启迪之也。使稍知因果报应,则举心动念,皆有所畏惧,而不敢肆纵。即不欲希圣
希贤,战战兢兢,如临深渊,如履薄冰,不可得也。以故天姿高者,更须要从浅近处着
手。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。少时栽培成性,如小树标使壁直。及至长成,
欲令其曲,不可得也。【书二】十一
●医家治病,急则治标,缓则治本。譬如有人咽喉臃肿,饮食难入,气息难出。必
先消其肿,然后方可按其病原,调理脏腑。若不先消其肿,则人将立毙。纵有治本之良
方... 阅读全帖 |
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r*****d 发帖数: 922 | 29 佛法里讲父母是具力业门。意思是说以父母为对境造的业不是巨大善业就是巨大恶业。
儒家讲了该做什么不该做什么。但究其原因佛法才能讲清楚。
《佛说父母恩重难报经》
姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译
如是我闻。一时佛在舍卫国祗树给孤独园。与大比丘二千五百人。菩萨摩诃萨三万八千
人俱。尔时。世尊引领大众。直往南行。忽见路边聚骨一堆。尔时。如来向彼枯骨。五
体投地。恭敬礼拜。阿难合掌白言。世尊。如来是三界大师。四生慈父。众人归敬。以
何因缘。礼拜枯骨。佛告阿难。汝等虽是吾上首弟子。出家日久。知事未广。此一堆枯
骨。或是我前世祖先。多生父母。以是因缘。我今礼拜。佛告阿难。汝今将此一堆枯骨
分做二分。若是男骨。色白且重。若是女骨。色黑且轻。阿难白言。世尊。男人在世。
衫带鞋帽。装束严好。一望知为男子之身。女人在世。多涂脂粉。或熏兰麝。如是装饰
。即得知是女流之身。而今死后。白骨一般。教弟子等。如何认得。佛告阿难。若是男
子。在世之时。入于伽蓝。听讲经律。礼拜三宝。念佛名号。所以其骨。色白且重。世
间女人。短于智力。易溺于情。生男育女。认为天职。每生一孩。赖乳养命。乳由血变
。每孩饮母八斛四斗甚多白乳。所以憔... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
snowsunny (二宝最喜欢枕着爸爸的胳膊睡觉) 于 (Sat Jun 25 19:49:32 2011, 美东) 提到:
公司里要做个关于中国的presentation,就是给一大堆工程师聊聊有关中国的东西。
前年做过一次,这次我想稍微变化一点。
想做一张slide,说说儒道佛对中国人的最大的影响,比方说,儒家对中国文化的最大影
响在于什么,道家,佛家
基本上一家一个bullet point,不可能讲太多,太深入也没人听得懂
请不吝赐教,谢谢!
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SeeU (See you) 于 (Sat Jun 25 20:20:52 2011, 美东) 提到:
儒道佛对中国人,是很难分成清楚的三家。
道家对中国文化的最大影响在于向往率性,自然,无为,天人合一。
佛家对中国文化的最大影响从禅宗来。劈柴、喝茶、插花都是禅。
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snowsu... 阅读全帖 |
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b*****n 发帖数: 1841 | 31 北大出来的基本上都是将,做枯骨的是二三流大学的生科院学生。不过三流院校的学生
不做生物也多数是枯骨,生科院做枯骨的比例稍高就是了。 |
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发帖数: 1 | 32 世界唯一的舌头舍利!预言神准的西域高僧(图)
发表时间: 2018-03-19 12:00:15作者:皇甫容
根据古籍所载,鸠摩罗什展示了“神情朗彻,傲岸出群”之态。他久居长安广译经卷,
助佛法洪传,福泽世人。(图片来源:Adobe Stock)
在今天的甘肃鸠摩罗什寺中,保存着世上唯一的一颗舌头舍利。这一奇异罕见的舍利,
穿越了一千六百多年的光阴,向人们展示着它的主人住世时的传奇事迹。他有着显赫的
王室贵族身份,而命运却将他引向更为尊贵的生活--出家修行。他“神情朗彻,傲岸
出群”。因与中土的深厚缘分,在纷乱的时局中,他久居长安广译经卷,助佛法洪传,
福泽世人。这位传奇的僧人就是鸠摩罗什。
自幼为僧 名动西域
据正史《晋书・艺术传》和《高僧传》的记载,鸠摩罗什祖籍天竺,他的家世显
赫,世代担任国相。其父鸠摩罗炎天性聪颖,行有大节。他在将要继承相位时,请辞出
家。东渡葱岭到达龟兹国(今新疆库页县),龟兹王白纯闻其贤明,亲自到城郊欢迎他
的到来,并聘请他为国师。
龟兹王的妹妹耆婆,悟性明敏,聪慧过人,诸国争相请婚,都被她婉拒了。唯独对鸠摩
罗炎一见钟情,矢志非此君不嫁。龟兹... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 平论 | (看哭)我们依旧喜欢你,像风再走两万五千里去看你
原创 2016-09-07 周小平 周小平同志
平论 | 眼观世界,平心而论 ↑点名关注
“我们就是这么喜欢你,像风走了两万五千多里去看你。只愿用这一路血泪去洗尽你身
上的屈辱与铅华,得见您国泰民安。我们依旧那么喜欢你,像风再走两万五千里去看你
。只愿用这一路冰火之歌荡尽你身上的谣辱和不公,得见您君临天下。” —周小平
很久以来,周小平一直都在思考一个问题。那就是:为什么先辈的长征故事往往最多只
能感动我们,却无法让我们重复他们的步伐呢? 关于这个问题,我思考了很久。最终
得出的结论是,时代不同,目标也不同。往往只有对目标的高度认同的狂热追求才有可
能凝结出最真挚的信仰。而这种信仰,才是支撑我们最终赢得胜利的关键要素。
当年我们的父辈为什么长征?因为他们有目标。他们的目标是建立一个真正强盛且不受
外敌欺凌的中国。1934年“伪满洲国”发表统制东北产业公告,将东山省的矿业资源和
制造业完全对接日本,从此彻底成为日本附庸。而与此同时杨靖宇领导的东北抗联与日
军展开了艰苦的斗争,但几乎毫无胜算。
就连当地老乡都劝说抗联战士们放... 阅读全帖 |
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h*****l 发帖数: 3857 | 34 每年高考放榜时,便是状元“群星闪耀”时。自大陆设立高考招生制度,除文革曾中断
过招生,数十年来输出估计上千名状元。他们学成后多数步入学界、政界、商界,成为
社会中坚。但并不是所有状元都前程可期,中共建政后的历史上,曾有过一名命运极度
悲凉的状元。他叫沈元,系1955年全国文科状元。如果他还活着,今年该有78岁,但今
天很少有人知道沈元这个名字。
热闻之下,还有“冰点”。他是旧时学霸,以治学成名。还在北大读书时,沈元就被誉
为天才学者,可惜反右运动中被打成极右派。摘帽归来24岁的他,在《历史研究》发表
《急就篇研究》,同题研究的论文质量被指高过王国维。25岁,他又在该杂志发表《洪
秀全和太平天国革命》,后被《人民日报》整版摘录,在《人民日报》的出版史上前无
古人后无来者。
但是,沈元最终因治学命丧黄泉。文革中的1970年“一打三反”,年仅32岁的他被以所
谓的投敌叛国“反革命罪”错误枪决,文革后才平反。这期间,和沈元同被枪决的北大
同窗还有:中文系林昭,外语系顾文选,哲学系黄中奇,化学系张锡琨。本是“人中龙
凤”的他们,可惜生错时代。林昭的名字想必很多人已听闻,但留下著述文字最多的沈
元... 阅读全帖 |
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m***n 发帖数: 12188 | 35 关键时刻都放了鸽子
袁崇焕说:蒙古人忠于大明,有四十万来助
结果一个没来。
而毛文龙上奏说蒙古人和后金勾结起来了:
“又据来乡张大头等禀称:听得西夷两大营,一营名克尔趁,在喜峰口一带讨赏,一营
名入哈嘛,在宣府,大同讨赏。今克尔趁等带领部落鞑子五百余名,到奴酋地方做买卖
,与憨攒刀起誓,情愿齐心共攻南朝。于八月十一日,引领奴贼从沈阳往西,相度那处
关口地利好进兵。职一面挑选精兵相机截杀外,一面飞报。”
(西夷就是蒙古人,奴酋是后金)
现在看来,还是毛文龙说的对。
“第一历史档案馆李保文先生编辑的《十七世纪蒙古文文书档案 (1600—1650)》一书
,我们现在可以读到所谓的喀喇沁和后金结盟的盟书到底写的什么。
该盟书有两份,一份是喀喇沁的盟书,一份是后金皇太极的盟书,喀喇沁盟书的蒙古原
文不附,仅置汉译文如下:
‘满洲、喀喇沁我们两国为结盟和好,宰白马祭天,杀乌牛祭地。置一碗酒,一碗肉,
一碗血,一碗枯骨,许下诺言,对天地起誓。如不履行此誓言,喀喇沁与满洲不友好,
与明国除原有的赏赐和去大都贸易外如有私下密约,或堕入察哈尔之奸计背叛盟约。喀
喇沁遭天谴责,执政之拉式奇布、布颜、莽苏尔、... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 36 出处:http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-759024-1.shtml
儒家文化结构的核心是“家”。这种“家”文化的结构可以用“忠”、“孝”、“仁”
、“义”四个字来概括。
这四个字之中又以“孝”为根本。“孝”维系了家庭与家族的基本伦理;“孝”的向上
延伸和扩展成为“忠”,整个国家是一个大家族,帝王就是头号大家长——不忠不孝是
十恶不赦的重罪,人人得而诛之;
“义”是家族伦理的横向扩展,“四海之内皆兄弟”——结党营私,结党夺权争利,是
儒家文化官场的传统文化;
而“仁”则是君主官吏或家族长辈对下的恩典,君主官吏或家族长辈被儒家当作圣人,
是永远伟大、光荣和正确,出了问题都是小人(即下级)的过错和责任。
“忠”、“孝”、“仁”、“义”是搭起中国文化结构的四根支柱,上下纵横互为支撑
,形成一个不可拆散的完整框架,衍生出中国文化中大部分意义、价值、伦理与道德的
体系。所以社会公德是不受重视的,自私自利衍生为团体、血缘和地域利益的亲疏,远
近,轻重和高下。所以任人唯亲是儒家这种文化的延伸;而强权就是真理,有权有钱就
有地位,只要有了地位,对于小人(劳动人民,... 阅读全帖 |
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b*********3 发帖数: 1709 | 37 弄清楚改开以来赚的都是什麽钱,在什麽情况、条件之下赚的钱,这些钱最主要造就了
什麽人,这才是重点。
所以第一个演说录影明显犯了把邓小平的权宜之计当成了百年大计,而且还希望百年不
变的,继续去屈辱的赚取美国的蝇头小利。
大陆当局应该看清楚从国企变民企这种化整为零的所谓改革,其实是自废武功,让外国
买家骑在中国企业的头上予取予求,把毛时代好不容易让中国人挺直了的腰杆又给洋人
鞠躬哈腰了回去。
所以不管民企还是国企,能赚合理利润的才是中国需要的企业形式,谁能让中国人挺直
脊梁骨做生意赚钱的企业谁就是中国人需要的企业。
化整为零之后的私人企业根本无法与根基深厚富可敌国的西洋跨国企业相抗衡,更谈不
上竞争,只能替人家廉价製造下脚料。
中国人不是不聪明勤奋,而是实在太穷,改开初期有许多的科研专案都因为没有钱而难
以施展,而这些启动资金数目是多麽的微小!
邓小平正是因为看到了这种窘迫的情况,才断然决定丢掉面子只要裡子,不论多微薄的
利润,不论多屈辱的条件,只要能赚到启动资金需要的钱,咱们就赚。
改革开放之所以能成功,实在很大程度上要拜前三十年政府国企的低薪资政策,让工人
觉得给民企干活好过给国企干活... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 陇西行四首 编辑 讨论1
同义词 陇西行(晚唐陈陶著七言绝句诗)一般指陇西行四首
本词条缺少概述图,补充相关内容使词条更完整,还能快速升级,赶紧来编辑吧!
《陇西行四首》是唐代诗人陈陶的组诗作品。其中第二首诗广为传诵。该诗借咏叹汉代
李陵伐匈奴而全军覆没的史实,深刻地反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和
灾难,寄托了作者对和平安定生活的渴望。
作品名称陇西行四首作品别名陇西行创作年代晚唐作品出处《全唐诗》文学体裁七言绝
句作 者陈陶
目录
1 作品原文
2 注释译文
▪ 词句注释
▪ 白话译文
3 作品鉴赏
▪ 文学赏析
▪ 名家点评
4 作者简介
作品原文编辑
陇 西 行
其一
汉主东封报太平,无人金阙议边兵。
纵饶夺得林胡塞,碛地桑麻种不生。
其二
誓扫匈奴不顾身①,五千貂锦丧胡尘②。
可怜无定河边骨③,犹是春闺梦里人④。
其三
陇戍三看塞草青,楼烦新替护羌兵。
同来死者伤离别,一夜孤魂哭旧营。
其四
黠虏生擒未有涯,黑山营阵识龙蛇。
自从贵主和亲后,一半胡风似汉家。 [1]
注释译文编辑
词句注释
①匈奴:指西北边境部族... 阅读全帖 |
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w******g 发帖数: 10018 | 39 妙玉的洁癖,难道不是来得有些古怪吗?她为什么如此好洁?一种理解就是她或许对旧
时的生活极其厌恶,因而产生的一种强迫症倾向。曹雪芹写这个一定是有他的用意的。
高鹗在后四十回里面写妙玉被强盗劫走,她的反应是“如醉如痴”,很奇怪的感觉。高
鹗一定是有些线索才会这么写。
四十一回,写到那个小盖钟的时候,有段奇怪的批注:
靖眉批:妙玉偏辟处。此所谓过洁世同嫌也。他日瓜州渡口劝惩不哀哉屈从红颜固能不
枯骨各示□。
周汝昌说完整的批注应该是:妙玉偏辟处,此所谓“过洁世同嫌”也。他日现渡口,各
示劝,红颜固[不]能不屈从枯骨,[岂]不哀哉。这里应该含示了足够多的信息。 |
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a******e 发帖数: 6689 | 40 2011年转眼就过去了,真没想到这一年最让我难以释怀的书竟是萨拉·沃特斯的《小小
陌生人》。当然这可能跟《唐顿庄园》的热播相关:一战前英国仍森严的等级制度,楼
上楼下穿插交错,时代变迁中贵族的衰落和平民的崛起,人心的边角沟坎细节老道,再
加上视感美轮美奂的布景道具服装,怎不让人看完一季再追一季。但《唐顿庄园》虽好
,我脑海里常常浮现的却是《小小陌生人》中百厦庄园那萧杀衰败秋草皑皑之景。沃特
斯对氛围的描写实在惊心动魄,百厦堂闹鬼那几章直读得人背脊发凉,寒毛倒树,夜半
读书的我好几天都是心惊胆颤步入梦乡的。
但闹鬼只是《小小陌生人》的一小部分。我常回忆起沃特斯笔下的女主人公卡罗琳。这
个家族没落中的老小姐(其实也就二十六七岁)是个极度不典型的英国淑女,她第一次
出场接待“我”,家庭医生法拉第的百厦庄园出诊,给人印象为“相貌平平,对姑娘家
来说个子太高,大腿和脚踝又太过粗壮……一头棕发乱蓬蓬地搭在卡罗琳的肩上,仿佛
她刚用厨房的肥皂洗了头发,却忘记梳理。此外,她是我所见过的女性当中穿着品味最
差的一个,脚蹬一双男式拖鞋,身上的裙子很不合身,使得那宽胸肥臀实在无法令人恭
维。”就是这么位大大... 阅读全帖 |
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m****a 发帖数: 9485 | 41 1918年由另一位教会的先知約瑟F.‧斯密接受到的,关于圣经的经文的情况的解
释:在灵监里面传道工作是如何组织起来的,所有古代的先知,都被耶稣基督组织起来
,在灵监传道。
第一百三十八篇
一九一八年十月三日,在猶他州,鹽湖城,給約瑟F.‧斯密會長的異象。一九一
八年十月四日,斯密會長在第八十九週年,半年一次的總會教友大會的開幕演講中宣布
,他在過去幾個月中獲得了幾個神聖的信息。其中之一是有關救主在其身體還在墳墓中
時,去探訪死者之靈的事,那是斯密會長一天前接受的。教友大會結束後,這信息立刻
被記錄下來。一九一八年十月三十一日,這紀錄被提交給總會會長團的副會長、十二使
徒議會和教長,他們全體都一致地接受。
1–10,約瑟 F.‧斯密會長沉思彼得的寫作和我們的主到靈的世界探訪的事;11
–24,斯密會長看見正義的死者聚集在樂園裡,和基督在他們當中的事工;25–37,他
看見傳福音的工作如何在眾靈當中組織起來;38–52,他看見亞當、夏娃和許多聖先知
在靈的世界裡,他們認為他們的靈在復活前的狀態是一種束縛;53–60,現代正義的死
者,繼續在靈的世界裡做事... 阅读全帖 |
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b**k 发帖数: 1219 | 42 【 以下文字转载自 Love 讨论区,原文如下 】
发信人: bakk (悟空), 信区: Love
标 题: a question(附石评梅文)
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Mon Oct 6 08:34:57 2003) WWW-POST
91还是92年广播播《风流才女石评梅传》时候,说石评梅梦见高君宇临死托梦,凄楚
地笑着,捧着花退出门,口中吟着首诗,谁还记得有印象吗?
肠断心碎泪成冰
如今已是午夜人静,望望窗外,天上只有孤清一弯新月,地上白茫茫满铺的都是雪,
炉中残火已熄只剩了灰烬,屋里又冷静又阴森;这世界呵!是我肠断心碎的世界;这时候
呵!是我低泣哀号的时候。禁不住的我想到天辛,我又想把它移到了纸上。墨冻了我用热
泪融化,笔干了我用热泪温润,然而天呵!我的热泪为什么不能救活冢中的枯骨,不能唤
回逝去的英魂呢这懦弱无情的泪有什么用处我真痛恨我自己,我真诅咒我自己。
这是两年前的事了。
出了德国医院的天辛,忽然又病了,这次不是吐血,是急性盲肠炎。病状很利害,三
天工夫他瘦得成了一把枯骨,只是眼珠转动,嘴唇开合,表明他还是一架有灵魂的躯壳。
我不忍再见 |
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t****r 发帖数: 592 | 43 刚看完space odyssey. 老实说,不是很喜欢。乱说几点.
开头三分钟黑暗,害我以为是出错了。。。考验人的耐心啊。
远古时代,我没怎么看明白,是地球上的人类故事么?怎么是猩猩和貘呢。。。猩猩还
是人装的,看得难受。影片最后的宇宙婴儿倒是有点意思。
外景拍得很漂亮,不可否认,星际空间本来给人感觉就是宏伟壮阔的。最后20分钟是很
精彩。
但是在有人的部分,1968年对2001年的想象,在2008年来看,是比较好笑。虽然通过细
节努力表现太空生活,可是不经意间还是重力作用下的世界。HAL的失误,在当时的科
幻里还算高级的吧。
方尖碑,明显是个文明产物啊。或者是外星文明,和人们对海底金字塔的猜测一样,或
者是他们爱说的“神”的暗示?如果是地球上的,枯骨不是容易找到的常见工具吧。而
且枯骨如果容易被打碎,也不太可能当作棍子来杀死对手。作为刀具差不多。总之进化
方面的设想,不是很认同。
Gemini |
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发帖数: 1 | 44 京城里有座云居楼,云居楼里有个高小年在劈柴。
师父说柴火要劈得一般粗细大小,炉灶里的火才够旺,才能把骨头都熬化了融进汤里去
,喝一口就鲜得腾云驾雾。高小年从没喝过师父的汤,福老板说那是客人掏了银子才能
喝的东西。但他见过客人喝,喝完一口五官好像都散了架,轻飘飘地挂在脸上,真像是
升了天似的舒坦。
他揉揉酸疼的手腕,盯着炉灶上升腾起的云雾发呆,竟没留神有人在喊他。
“小年。”声音低沉而悠长,那是师父在喊他。
“小年~”跟笼子里的小鸟般欢脱,那是福老板的女儿翠萍。
“高小年!”福老板抖着满身肥肉,冲进厨房揪住他的耳朵:“李小姐的冰糖银耳雪梨
好了没?耳朵聋了呀?”
高小年看看炉灶又看看福老板,委屈地说不出话来。
高小年跟着师父学厨刚满一年。师父是李大厨,李大厨就是师父。没人知道师父的名字
叫什么,但旁人若提起云居楼里的李大厨,免不了赞叹几句:“嘿,李大厨的厨艺,那
可是皇上尝了都赞不绝口。”
然后总会提起皇上在云居楼里留下的四个字。
相传两年前云居楼还孤零零地躲在京城东南角无人知晓,直到某天皇上心血来潮,带上
宠妃侍从微服出巡,饥肠辘辘之时来到云居楼。李大厨学厨多年见多识广,识人辨人更
是... 阅读全帖 |
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