S*******n
发帖数: 12762 | 1 文情影色野史 庄宗易殇皇帝本纪
庄宗既入文情，笔锋日健。每日数文，作诗弄词，洋洋洒洒。世人号为作诗机，又称井
喷散人。忽一日，人报淮阴惠灵公，大理寺少卿叶普西多日不朝。太宗下昭问之，失踪
多日矣。上大惊，乃发八百里加急，遍寻叶公。庄宗闻之，作《普西诗抄》若干，广发
天下。一时地不分南北，人不分男女，皆称颂普西。太宗大喜，降旨封庄宗为太妃太保。
当是时也，太宗欲擢拔庄宗为九门提督，倚为肱骨。乃召八王议政，再论庄宗来历。或
曰庄宗实为太祖阴魂，暗护文情；或曰其为前朝痴汉，摇身再来；或曰实为前朝十三贝
勒，旧情不断；或曰实为杜米阴魂，游戏文情。一时众说纷纭。镇国公陆人甲力排众议
，曰：余则成横空出世，然此人，善类也。太宗善其言，随下昭，封庄宗为九门提督，
位列监国，于诸帝中排名第五。
庄宗自此得志，睥睨跋扈，不可一世。常学叶公，袒胸坐于城门，来往士女，概验性征
。又常于夜间轻骑奔袭塞国，俘美女而归，轻狂无算。时有文情护国公，长公主苏飞霞
，与庄宗善，劝曰：人苦不知足，得陇而望蜀哉？庄宗不以为然。
一日，庄宗入翰林书库，翻阅典籍。忽有感慨，乃上奏太宗曰：夫文情立国，以潜规则
为本。则成愿做新... 阅读全帖 |
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S*******n
发帖数: 12762 | 2 庄宗易殇皇帝者，本姓余，讳则成，字花心，号自来熟，别号余小五。籍贯，生卒皆不
详。或曰其为外番细作，潜入文情，伺机作乱。或曰庄宗少时，已熟读《金瓶梅》，《
玉蒲团》，尝随太祖学不动心大法，未成。皆不可考。
初，文情，塞国，仲雪三国并立。庚寅年始，三国齐乱。文情历曹慕之变，太祖讳哈哈
，次帝讳泡泡，明宗讳波以下皆逊位。塞国经伯满之乱，国主贝吉他逊位，而伯满，火
龙诸王各率其部，逐鹿中原。仲雪有杜米之殇，国主杜米，集群臣于黑屋行宫，大宴三
天，逊位而去。一时三国无主，人心惶惶，马甲遍地，民不聊生。有识之士，皆归隐山
林，立“众乐堂”闭门自保，后人所谓俱乐部者是也。
太宗狼皇，乃临危授命，继文情大统。时，大乱甫定，人心不稳，灌者骑墙犹疑，天下
遂大旱。太宗乃设坛祭天，以召云雨。做法多时，忽天降一人，头先着地。众人急趋视
之，已面目全非矣。其人自谓来自极西淫乐世界，姓余，名则成，即庄宗也。众人狐疑
，或问曰：天降公于文情，特来解旱情乎？ 庄宗笑而不答，取书一部，曰：遍贴九门
，其旱自解。言讫自去。
众人取书观之，曰《潜伏》也。太宗乃命人置于九门之顶，遍示天下。一时观者如云，
其旱果解。然《潜伏... 阅读全帖 |
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p******9
发帖数: 7130 | 3 世言尼赫鲁之将终也，以三屎赐庄宗而告之曰：“中国，吾仇也；小巴，吾所立；大和
尚与吾约为兄弟；而皆背印度以归中国。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父
之志！”。小印庄宗磨刀霍霍啊。
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50年过去了，中印战争依然是印度用来裹挟中国，发展军事的筹码。20日是中印边境冲
突50周年纪念日，印度军方首次纪念在中印边境冲突中阵亡的印军士兵，与此同时，印
度开始大幅增进在中印边境的军事部署。
据印度媒体报道，包括印度国防部长AK安东尼、空军元帅阿尔詹·辛格和三军参谋长在
内的印度高级国防官员20日共同出席了在新德里举行的活动，纪念在1962年中印边境冲
突中阵亡的士兵。安东尼主持了敬献花圈的仪式。三军参谋长和国防国务部长帕拉姆·
拉朱也向印度门下方的“不朽战士之火焰”献了花圈。
“战争绝不可能重演”
中印边境冲突1962年10月20日爆发，历时一个月，有将近4000名印度军人阵亡。安东尼
说，印度从1962年战争中汲取的重要教训是增强国力并壮大军队。他在向阵亡者致敬后
说：“我们现在有条件壮大武装部... 阅读全帖 |
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N****f
发帖数: 25759 | 4 这个……庄宗皇帝刚刚登极，鸿图方展，大业初成，这就给
盖棺论定了？ |
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J******s
发帖数: 7538 | 6 en, you can not die 庄宗.
We like you so much. lol |
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S*******n
发帖数: 12762 | 7 最近回顾历史，被俺翻了出来。
文情影色野史 庄宗易殇皇帝本纪
庄宗易殇皇帝者，本姓余，讳则成，字花心，号自来熟，别号余小五。籍贯，生卒皆不
详。或曰其为外番细作，潜入文情，伺机作乱。或曰庄宗少时，已熟读《金瓶梅》，《
玉蒲团》，尝随太祖学不动心大法，未成。皆不可考。
初，文情，塞国，仲雪三国并立。庚寅年始，三国齐乱。文情历曹慕之变，太祖讳哈哈
，次帝讳泡泡，明宗讳波以下皆逊位。塞国经伯满之乱，国主贝吉他逊位，而伯满，火
龙诸王各率其部，逐鹿中原。仲雪有杜米之殇，国主杜米，集群臣于黑屋行宫，大宴三
天，逊位而去。一时三国无主，人心惶惶，马甲遍地，民不聊生。有识之士，皆归隐山
林，立“众乐堂”闭门自保，后人所谓俱乐部者是也。
太宗狼皇，乃临危授命，继文情大统。时，大乱甫定，人心不稳，灌者骑墙犹疑，天下
遂大旱。太宗乃设坛祭天，以召云雨。做法多时，忽天降一人，头先着地。众人急趋视
之，已面目全非矣。其人自谓来自极西淫乐世界，姓余，名则成，即庄宗也。众人狐疑
，或问曰：天降公于文情，特来解旱情乎？ 庄宗笑而不答，取书一部，曰：遍贴九门，
其旱自解。言讫自去。
众人取书观之，曰《潜伏》也。太宗... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 8 http://wenhui.news365.com.cn/html/2015-06/28/verList_1.htm
日期：2015-06-26 作者：陈文龙 来源：文汇报
谭其骧《中国历史地图集》五代十国全图[晋天福八年（943年）]
唐末五代北方割据政权首领李茂贞墓中彩绘浮雕：左图为二人轿子图
右图为胡人持节牵驼图。
五代初期北平国统治者王处直墓中彩绘浮雕散乐图
河北正定开元寺中的五代节度使安重荣巨碑残石及赑屃
五代契丹画家胡瓌《卓歇图》（局部）
后梁太祖朱温
后唐庄宗李存勖
五代：变乱中的新秩序
陈文龙
谈到五代，自然想到“乱世”一词，这个时代被看作是唐后期藩镇割据状态的继续
，并且是中国历史上最后一次大规模分裂割据时期。五代历史的重要性早已引起学界的
充分关注，五代时期的地缘政治、中央集权制度的重建等议题成为讨论的重点，五代时
期的“内亚因素”也是这一时期政治文化可以注意的面向。
907年朱温废唐，960年赵匡胤建宋，五十三年间中原地区经历了后梁、后唐、后晋
、后汉、后周五个朝代，史称五代。欧阳修《本论》中说：“前日五代之乱可谓极矣，
五十三年之间，易五姓十三君，而亡国被弑者八... 阅读全帖 |
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u***s
发帖数: 318 | 9 后唐庄宗李存勖好乐舞，他不仅精通音律，而且还会作曲，因此他上台后，那些平时以
乐舞谑戏为业的人得到了重用，其中景进就是一个突出的代表。
庄宗常常让景进代替自己去察访民情，民间事，无论大小、好坏，都是景进说了算。皇
帝的纵容使景进越来越嚣张，甚至连王公贵族、朝中大臣也不放在眼里。王公大臣们虽
然非常气愤，但是敢怒而不敢言，有的甚至反过头了巴结景进。景进的权力与日俱增，
到后来，甚至连军机国政也有他来参与决定。
景进宠极一时，权倾一世，一度官至上柱国。那么上柱国到底是个什么级别的官职呢？
准确的讲“上柱国”不能算作一个官职，它主要是对那些在战斗中立下巨大功勋的人的
一种特别奖赏。被授予“上柱国”称号的人，虽然没有官职，但是却享受高级官员的待
遇，并且拥有极大的荣誉，
就像我们现代的军队一样，将士们立了功，可以被授予一等功、二等功、三等功，如果
功劳特别巨大的，可以授予“战斗英雄”称号，而“战斗英雄”又可以分为“特等战斗
英雄”、“一等战斗英雄”等。而古代的“上柱国”则相当于现在的“特等战斗英雄”。
据史料记载，唐代对在战斗中立过功的人的荣誉奖赏分为十二等，其中最高的是“上柱
国”。而到了五... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 10 赞曰
巴山蜀水 人杰地灵 藏龙卧虎 辈出高僧
宗门巨匠 禅庄上人 童真入道 精进梵行
游历五国 历尽艰辛 万里参学 遍访高人
金刚岩洞 禅定苦行 略显神异 救度有情
十年浩劫 不动道心 高龄百岁 振兴佛门
劝人念佛 广种佛因 弘扬净土 接引众生
千首偈颂 一代名僧 安详坐化 肉身永存
童真入道 持戒梵行
一八九一年寒冬十月初七，四川省安岳县姚市镇白鹤林村李医生的夫人胡氏于中午时分
终于产下一个肉胞胎，接生婆打开肉胞，发现是一个合十而坐的男婴，她感叹地预言：
“这个孩子将来一定是个和尚”。他就是李海静。
李医生终于积攒了一点钱，举家迁到成都平原的邛崃县高桥镇开了一家中药铺行医。海
静读了六年私塾，并能帮助父亲抓中药。
十 二岁那年，有一个峨嵋山下来的和尚，他就是常与虚云老和尚交往的著名高僧性空
法师。他云游到李家药铺讨口水喝，小海静一见到他就十分亲切，热情地捧上一碗 热
茶，恭敬地供养给性空和尚。性空法师见他慧根深厚、聪明伶俐，心中十分欢喜。李医
生是一个虔诚的佛教徒，见到性空法师谈吐不凡，就热忱留宿供养三天。
性空法师恳切地向他的父母说：“这孩子佛根深厚，与佛有缘，我找他很多年了，就让... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 酌古鉴今：“买仁义这一高节，超越千古！”（三文）
慧淳 整理
【正见网2018年04月01日】
一、蔺相如•寇恂
赵惠文王从渑池回国后，认为蔺相如功劳最大，遂拜蔺相如为上卿，其官位居廉颇之上
。廉颇自以为南征北战建立下大功，而蔺相如只不过费了一点口舌，官位居然高过自己
，就说：“我若遇见蔺相如，一定要羞辱他一番。”蔺相如听闻这件事后，避免与廉颇
相见，每天上朝，都假称自己有病，不想和廉颇相争。有一次蔺相如外出，远远望见廉
颇，就绕道避开他。于是，蔺相如的门客们劝谏他，甚至想辞别蔺相如而去。蔺相如便
极力劝说他们：“你们认为廉颇比得上秦王吗?”门客们都说：“比不上。”蔺相如又
说：“秦王那么威武，我都敢在大庭之上斥责他，并侮辱他的大臣。我虽愚笨，难道还
会畏惧廉颇将军吗?我顾念的是，强秦之所以不敢对我们赵国用兵，是因为有我们两个
人在。如果我们两个人相斗，势必不会同时生存，我之所以这样做，是把国家利益置于
首位，个人私仇放在后面。”
廉颇听闻这番话后，便袒露上身，背负荆条，由宾客引到蔺相如门前，向蔺相如请罪。
从此两人结为生死之交。
东汉年间，贾复的部下，在颍川伤了人... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 一、蔺相如•寇恂
赵惠文王从渑池回国后，认为蔺相如功劳最大，遂拜蔺相如为上卿，其官位居廉颇之上
。廉颇自以为南征北战建立下大功，而蔺相如只不过费了一点口舌，官位居然高过自己
，就说：“我若遇见蔺相如，一定要羞辱他一番。”蔺相如听闻这件事后，避免与廉颇
相见，每天上朝，都假称自己有病，不想和廉颇相争。有一次蔺相如外出，远远望见廉
颇，就绕道避开他。于是，蔺相如的门客们劝谏他，甚至想辞别蔺相如而去。蔺相如便
极力劝说他们：“你们认为廉颇比得上秦王吗?”门客们都说：“比不上。”蔺相如又
说：“秦王那么威武，我都敢在大庭之上斥责他，并侮辱他的大臣。我虽愚笨，难道还
会畏惧廉颇将军吗?我顾念的是，强秦之所以不敢对我们赵国用兵，是因为有我们两个
人在。如果我们两个人相斗，势必不会同时生存，我之所以这样做，是把国家利益置于
首位，个人私仇放在后面。”
廉颇听闻这番话后，便袒露上身，背负荆条，由宾客引到蔺相如门前，向蔺相如请罪。
从此两人结为生死之交。
东汉年间，贾复的部下，在颍川伤了人命。太守寇恂，将他（贾复的部下）逮捕并处死
。贾复把这件事，看作是自己的侮辱，经过颍川时，对左右的部将说... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 13 后唐，沙陀人在军阀混战时代战功赫赫，轮到他们暂时做做中华的主人。契丹兴起，和
沙陀pk，开始还一直平手。
后唐纪一
庄宗光圣神闵孝皇帝上 同光元年（923年）：四月，晋王存勖即皇帝位，国号大唐，以
豆卢革为门下侍郎，卢程同平章事，皆轻浅无能。契丹寇幽州，至易定而还。晋李从珂
陷郓州。梁主以王彦章抗晋军，拉锯于郓州。李嗣源陷中都，虏王彦章，寻斩之。唐军
过曹州逼梁都，梁主自杀；李嗣源入大梁，后梁亡。唐主迁都洛阳，复以开封府为宣武
军汴州。高季兴至江陵，有异志。
后唐纪二
庄宗光圣神闵孝皇帝中 同光二年（924年）：契丹屡寇燕地。岐王上表称臣于唐，以其
为秦王；秦王殂，以唐主子继曮知凤翔军事，岐亡。加高季兴兼尚书令，进封南平王。
唐宰相郭崇韬革“告赤”之弊。唐使李严、李严阔使蜀。李嗣源平潞州，磔杨立及其党
。契丹击勃海之辽东，以其江秃馁及卢文进进据营、平等州以扰燕地。蜀与唐修好，罢
武定、武兴等三十七军。
三年（925年）：李嗣源为成德节度使。唐主居洛阳，采择民女子三千人充后宫，以暑
热大修宫室。蜀主昏庸，唐主欲伐蜀。十月，唐将李绍琛、李严入蜀，蜀主尚游秦、汉
、利等州。李绍琛大败蜀兵于三... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 14 对庄祖鲲牧师“野人獻曝─加爾文500年冥誕的幾點省思”一文的几点回应（四）
庄牧提出讨论的第三个前提（问题）“加爾文神學所強調的神之主權，與亞米念派所強
調的人之責任，是不相容的嗎？” 庄牧最后的回答是“可以相容”，但庄牧是如何得
到这个结论的呢？ 他的思路是这样的：先是给加尔文派和亚米念派各带个帽子，“加
爾文派強調神的絕對主權；而亞米念派則強調人的自由意志與責任。”然后认定从逻辑
上 “神的絕對主權”和“的自由意志與責任”是矛盾的，然后指出所谓的两个关键问
题：
圣经启示的重点：庄牧认为“神是否事先預定了一些人要滅亡？”、“神是否預定
一個人一生所遭遇的每一個細節？”不是圣经启示的重点，圣经不曾直接表达过“神能
預定一切”。
逻辑在这个问题上是否适用：显然庄牧认为逻辑不能解决这个矛盾。
如何解决这个矛盾呢？庄牧认为为了要同时接受“神的主权”和“人的责任”，此时应
该抛弃所谓的希腊式逻辑，用希伯来式或中国式的思维来解决这个难题。
回应：我还是要重复我的立场，关于加尔文救恩论中对“神的主权”和“人的责任”的
描述完全可以回到圣经中去重新反思，当然少不了得用庄牧所推崇的“... 阅读全帖 |
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k**n
发帖数: 3989 | 15 五代十国前期。。燕云十六州还没丢。。契丹还不够强大。
后唐
908年，沙陀部人李存勖继其父晋王李克用之位，任河东节度使，袭晋王。后攻破
幽州，尽并卢龙（桀燕国）及河北之地，923年称帝，建后唐，称庄宗，同年攻占开封
梁末帝死，后梁随即灭亡，庄宗遂定都洛阳。926年后唐魏州发生兵变，庄宗被乱兵所
杀。太祖李克用养子李但遂入洛阳，称后唐明
[石敬瑭]
石敬瑭
宗。明宗死后，933年明宗第三子李从厚嗣位，称闵帝。后为李从珂部下所杀。934年明
宗养子李从珂乃即位，936年大将石敬瑭叛后唐，引契丹兵败唐军，攻洛阳，李从珂自
焚身亡。 |
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o***s
发帖数: 42149 | 16 一位是家喻户晓的女演员，一位是白手起家的男富豪，赵薇和黄有龙的结合，曾经是“明星+富豪”的范本。但很少有夫妻能像他们，将明星效应和商业运作契合得如此完美，乃至于在资本圈掀起巨大波澜。
因为玩砸了万家文化，赵薇和黄有龙被证监会分别处以30万元罚款，并且5年不得进入证券市场。在收到中国证监会的处罚告知书后，黄有龙打算向证监会提交陈述和申辩意见，并要求举行听证会。
证监会的处罚只是一个开始。股价的暴涨暴跌使得投资者损失惨重，目前至少有十家律所已经公开向投资者征集索赔的法律服务，等待龙薇传媒和万家文化的或将是巨额索赔。据AI财经社了解，不少投资者都是受赵薇名气吸引选择买进股票，有股民直言被赵薇骗了一百万。
如果说赵薇是夫妇二人这轮资本游戏公开的“金字招牌”，丈夫黄有龙则是财富累积背后真正的操盘手。从共享大佬朋友圈到携手建立“龙薇版图”，黄有龙将赵薇从“小燕子”一步步推上了“女版巴菲特”的座位。
初识赵薇
黄有龙和赵薇现年都是41岁。对比妻子，他则低调得多，几乎没有接受过媒体采访，传奇人生模糊到仅能用“富豪”两字概括。公开资料显示，黄有龙出生在武汉。但据《新京报》实地采访得知，其老家在湖南龙塘村... 阅读全帖 |
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c**l
发帖数: 63 | 17 刘克庄(1187～1269)
南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫，号后村。莆田（今属福建）人。初名灼，师事真
德秀。宁宗嘉定二年(1209)补将仕郎，调靖安簿，始更今名。江淮制置使李珏任为沿江制
司准遣，随即知建阳县。因咏《落梅》诗得罪，闲废十年。后通判潮州，改吉州。理宗端
平二年(1235)授枢密院编修官，兼权侍郎官，被免。后出知漳州，改袁州。淳□三年（12
43）授右侍郎官，再次被免。六年(1246)，理宗以其"文名久著，史学尤精"，赐同进士出
身,秘书少监,兼国史院编修、实录院检讨官。景定三年(1262)授权工部尚书，升兼侍读。
五年(1264)因眼疾离职。度宗咸淳四年(1268)特授龙图阁学士。第二年去世，谥文定。他
晚年趋奉贾似道。谀词谄语，连章累牍，为人所讥。但他也曾仗义执言，抨击时弊，弹劾
权臣。
刘克庄早年与四灵派翁卷、赵师秀等人交往，诗歌创作受他们影响，学晚唐，刻琢精
丽。他与江湖派戴复古、敖陶孙等也有交往,自言"江湖吟人亦或谓余能诗"（《跋赵崇安
诗卷》）。"江湖社友犹以畴昔虚名相推让"（《刻楮集序》）。他的《南岳稿》曾被陈起
刻入《江湖诗集》。但他后来不满于永 |
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c***s
发帖数: 70028 | 18 中国现在有越来越多的个人和企业看准葡萄酒酒庄收购市场，目的很多。有的是看中了现在中国的葡萄酒市场，有的是为了移民需要。
黄有龙、赵薇夫妇于2011年收购梦洛酒庄。
赵薇与女儿在酒庄合影。
赵薇女儿在葡萄园。
姚明的纳帕谷酒庄。
姚明品牌红酒。
赵薇一家在葡萄园。
“其实有很多人都找我帮忙物色合适的酒庄。”广州科通展览公司总经理贾燕平向记者透露。因一直组织举办一个已延续多届的大型进口酒展，贾燕平手执大量海外酒庄资讯。其前一段时间刚刚带着一个商会考察过西班牙拉曼恰产区一个有3000亩土地的酒庄，酒庄仅叫价1.3亿元。
中国进口葡萄酒市场正处于一个迅速膨胀期，海外酒庄并购被打上了有潜质以及能彰显个人生活品位的光环。然而这真的就是一门稳赚不赔的买卖吗？
欧洲酒庄估值下行引投资热潮
据介绍，悦心房产开发公司一共并购了两家波尔多地区的酒庄，橡木树酒庄占地面积7公顷，其中葡萄园6 .5公顷，葡萄树平均年龄为25年，年产葡萄酒3万瓶，该酒庄建于18世纪，并拥有一座18世纪的古城堡。另一家波尔多玛乐客酒庄是法国的一座特级酒庄，占地总面积33公顷，年产葡萄酒14万瓶。去年11月份，该公司经多方考察论证后，... 阅读全帖 |
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w***i
发帖数: 712 | 19 您是版主？ 您的意见得重视下。您是管理上的权威，是不是技术上的权威不清楚，针
对你“公允”的意见，说几句：
一、这是两个例子，不是几个例子。
二、图二是图一用副牌垫底的最后结果，用副保的底；结果是小光。图三是典型的副牌
保底的例子，非常合适，也非常恰当。结果也是小光，而且是25的小光，好像是主拿了
10分 方拿了10分。质疑结果的，对例子一，看看最后剩的副去想想；
质疑例子二（图三）想想底埋了多少分。图三没有显示结果的截图，不是不想，是因为
准备截图，我只
会用QQ的截图技术，这样就慢，等我最后甩完花，准备截图时，啪，对手跑了。图像消
失了。 因为，跟老牌手打牌，垫牌朝过30秒，出牌超过10秒，就没人跟你玩了。
这是很久前截的图，当时是准备一鼓作气写“赤脚说牌”的系列的，但是谁也不是专业
打牌的，等到一个非常合适的案例不容易，但是案例一、文中说了，可以很多种打法，
但是无赖既然作为例子，就采用副牌保底（其实这副不强），但是无赖做到了！
三、既然分下底了，又有一样副很长（控制了这门副的分），用副牌保底，那么做庄的
目标能不设定为小光？！
四、用副牌保底，是在有风险的时候下分底，因为主不强... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 20 对庄祖鲲牧师“野人獻曝─加爾文500年冥誕的幾點省思”一文的几点回应（一）
昨天刚刚凑数写了一篇纪念加尔文诞辰500年的短文，今天就从网上读到了庄祖鲲牧师
的大作“野人獻曝─加爾文500年冥誕的幾點省思”一文（以下简称“庄文”），文章
的论点非常清楚，即“对加尔文主义五要点的坚持是造成教会分裂的原因” 尽管作者
在文章中试图用一种看似公允的立场去表达自己的立场。
其实这一点也不奇怪，教会历史告诉我们总有人不管出于什么原因会或多或少地不喜欢
加尔文的救恩论，但庄祖鲲牧师在其文章中所表达的原因和论据在华人教会中有一定代
表性，很值得华人改革宗信徒反思并做出回应。我打算按以下思路对“庄文”作几点回
应，用庄祖鲲牧师的话讲是“铁磨铁”的对话。
我会先对“庄文”作个总结，将庄牧在文章中的思路梳理清楚，然后逐点进行反思回应
。可以看出庄牧非常推崇持不同观点的信徒之间在互相尊重的基础上的对话，即“I
respect you but respectfully disagree with you”，因此我会试图从最好的方面去
理解庄牧在文章中所表达的意思，但同时也会将清楚指明文章所导致的不可避免的结论。... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 21 对庄祖鲲牧师“野人獻曝─加爾文500年冥誕的幾點省思”一文的几点回应（三）
庄牧提出讨论的第二个前提（问题）“我們堅持聖經無誤，但是我們能主張任何一種神
學体系是無誤的嗎？” 庄牧的回答很明确“当然不可以”。原因如下：
1. 系统神学的形成过程本身有很多产生错误的因素
2. 要区分所谓核心教义与非核心教义
3. 有些问题圣经中并没有清楚地教导
庄牧的结论：每一種神學体系，都必然有其局限性與可能的誤差。我們若先有這種体認
，就能夠在討論過程中，以謙虛、寬容的態度，彼此切磋琢磨。
回应：从整个庄文的上下文看，庄牧试图通过对他提出的三个前提的讨论，分别得出以
下相应的结论：
• TULIP可以从加尔文救恩论中被割离出来，问题出在TULIP，不在加尔文救恩论
• 圣经中并没有清楚教导TULIP
• 我们的逻辑不能调和上帝的主权和人的责任之间的张力
从而推导出他期望得到的结论：“没有必要把TULIP高举到判别信仰是正统还是异端的
高度”，然后建立起他的主要论点“对TULIP的坚持是造成教会分裂的原因”。我已在
上文中回应了庄牧从第一个前提得出的结论“TULIP... 阅读全帖 |
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t******e
发帖数: 239 | 22 你别闹了，这是闹哪庄呢，甲霸根本不是音乐人，就是个爱评论的路人而已。我来转微
薄上真正音乐人的看法吧。说杨宗纬矜持唱不好的同学，音乐欣赏水准。。。恩。。。需
要修行哦。。。。加油！ :-)
veggieg（王菲）：睡前夸一句 好听 编曲也棒
曲婉婷WantingV : You are a star!! You rock my world!! 很开心生活让我认识了你
！@杨宗纬 #我是歌手#
周治平V （著名音乐人）: 楊宗緯這首歌唱的真好。鑒定完畢。
馬宜中V（知名歌手导演） : 我哭了...你把故事唱出來了...@杨宗纬 http://t.cn/zY4KHar
余秉翰V(东亚唱片大中华区行政总裁)：看完「我是歌手」，個人最喜歡是楊宗緯的「
矜持」；不管在改編丶唱功丶創意丶情感等環節都完成的特別好，但他排最後..... 我
選擇相信湖南衛視不會在結果上造假，如果是這樣，楊宗緯的落敗便只能歸咎於500人
觀眾評審團的音樂品味和取向：港台音樂文化跟內地的文化，品味差異還是太大!!
李维敏127 V(《中国好声音》音乐总监 星空传媒channel【V】制作部音乐总监): 唱的
牛编曲牛，气度... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 23 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参
（1） 不能承先 如何启后？ （2） 三藏也有八戒的一面 （3） 共病 （4） 定而知动
（5） 安排之有趣 你想不出来 （6） 驴唇对马嘴 （7） 福地洞天 （8） 稍纵即逝
的机会 （9） 人参果的境界 （10） 开胃小菜一碟
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（1）不能承先如何启后？
你瞧，一旦踏上真正修行的路途，真正的考验就开始了，这考验，他起于青萍之末，无
人察觉之际，可是转眼间功夫就变得“巍巍荡荡飒飘飘，渺渺茫茫出碧霄。”咦？这不
是前面说到黄风岭虎先锋的诗句吗？是呀。你可还记得，这小说描述到那黄风怪的怪黄
风的时候，用了几乎是夸张得惊人的笔触吗？
冷冷飕飕天地变，无影无形黄沙旋。
穿林折岭倒松梅，播土扬尘崩岭坫。
黄河浪泼彻底浑，湘江水涌翻波转。
碧天振动斗牛宫，争些刮倒森罗殿。
五百罗汉闹喧天，八大金刚齐嚷乱。
文殊走了青毛狮，普贤白象难寻见。
真武龟蛇失了群，梓橦骡子飘其韂。... 阅读全帖 |
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发帖数: 89 | 24 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参
（1） 不能承先 如何启后？ （2） 三藏也有八戒的一面 （3） 共病 （4） 定而知动
（5） 安排之有趣 你想不出来 （6） 驴唇对马嘴 （7） 福地洞天 （8） 稍纵即逝
的机会 （9） 人参果的境界 （10） 开胃小菜一碟
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（1）不能承先如何启后？
你瞧，一旦踏上真正修行的路途，真正的考验就开始了，这考验，他起于青萍之末，无
人察觉之际，可是转眼间功夫就变得“巍巍荡荡飒飘飘，渺渺茫茫出碧霄。”咦？这不
是前面说到黄风岭虎先锋的诗句吗？是呀。你可还记得，这小说描述到那黄风怪的怪黄
风的时候，用了几乎是夸张得惊人的笔触吗？
冷冷飕飕天地变，无影无形黄沙旋。
穿林折岭倒松梅，播土扬尘崩岭坫。
黄河浪泼彻底浑，湘江水涌翻波转。
碧天振动斗牛宫，争些刮倒森罗殿。
五百罗汉闹喧天，八大金刚齐嚷乱。
文殊走了青毛狮，普贤白象难寻见。
真武龟蛇失了群，梓橦骡子飘其韂。... 阅读全帖 |
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k***g
发帖数: 7244 | 25 来自主题: ChineseClassics版 - 桃花水 天祐八年正月丁亥，梁唐恶战，至晡时，不分胜负，梁军欲抽退，周德威大呼：“汴人
走矣！”唐军全力以赴，大败梁军。梁军退守，后唐庄宗围魏州。梁唐依旧剑拔弩张，
大战一触即发。
魏州大约在现在的河北大名，当时的黄河过了洛阳就北上，经新乡，再经濮阳向东。现
在的濮阳在黄河北岸很远的地方，但是在那个时候，濮阳却在黄河南岸。因此，那时的
黄河离魏州也不远。
围城之际，后唐庄宗突然说起：“我小的时候，曾随父亲李克用路过黄河，到现在已经
很久了，已经不记得春天黄河的样子。现在正值初春，桃花水满，想去看看，谁愿和我
同往？”
于是，庄宗就和战将们在征战之时，一同前往黎阳（现在河南浚县）的黄河北岸观水。
不知道他们是否看到了“细雨桃花水，轻鸥逆浪飞。风头阻归棹，坐睡倚蓑衣。”的景
致，但是可以肯定的时庄宗突然在黄河北岸，让对岸的梁军大为紧张。本来，他们打算
过河攻唐的，但是李存勖不期而至，惊恐得万余梁军弃船而逃。不仅如此，还有梁军守
将带领三千人来降。而洛阳的梁太祖朱温也以为李存勖要直接攻打洛阳北边的门户河阳
（现在的孟津），急急忙忙披甲上阵，屯兵于白马坡。
其实，李存勖只是来看看桃花水的，也许还写过一些 |
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v******a
发帖数: 45075 | 26 王全斌，生于五代梁太祖开平二年（ 908年），卒于宋太祖开宝九年（ 976年），并州太
原（分属山西）人，是五代至宋初的著名将领。
王全斌出身将门，自幼就胆识过人。同光四年（ 926年），郭从谦发动兵变，打进宫
城，庄宗的近臣宿将全部逃遁，只有王全斌等十几个人拼死抵抗，混战中唐庄宗被乱箭射
中，王全斌不顾危险将其扶至绛霄殿，直到庄宗死去，才大哭而去。唐明宗即位，任命王
全斌为禁军列校。后晋初，以战功升护圣指挥使，后周时历官右厢都指挥使、行营马步都
校等，曾跟随周世宗平定淮南，攻克瓦桥关。宋初，王全斌又以其勇猛善战受到重用。建
隆元年（ 960年），李筠起兵抗宋，王全斌受命与慕容延钊率东路军配合大军征讨，战事
结束后，以其军功显赫，升任安国军节度使，建隆四年（ 963年），又与（氵名）州防御
使郭进等率兵政北汉，抓获战俘数千，攻克乐平。
一连串的胜利，使王全斌成为宋初统一战争中的重要将领。乾德二年（ 964年）冬，
宋太祖又委以重任，任命他为西川行营前军部部署，率禁军步骑2万，诸州兵1万，由凤州
路讨伐后蜀。王全斌旗开得胜，十二月初，即连克乾渠渡、万仞燕子二寨，攻下兴州，败
蜀军七千人， |
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B*******n
发帖数: 20645 | 27 〔题考〕 后唐 庄宗自度曲，词云：「如梦、如梦，残月落花烟重」；乐府遂曲「
如梦」二字名曲。或云：「庄宗修内苑，掘土有绣花碧色，中得断碑，载此词。」此调
复加一迭者，名﹝如意令﹞，盖唐武氏有﹝如意曲﹞词名两袭之。（见毛氏【词学全书
】）考后唐庄宗制此词时，本名﹝忆仙姿﹞，或谓苏轼以其词中有「如梦如梦」迭句，
而改为﹝如梦令﹞，是此调始于五代，已无可疑，惟调名﹝如梦令﹞，或创于宋，未可
知耳。此外本调复名﹝晏桃源﹞，更名﹝比梅﹞。
半枕黄梁独睡，
十载征途五味；
碧落幻重来，
神马浮云流水。
折桂，
折桂，
风月几曾相对。
⊙仄⊙平平▲（仄韵）
⊙仄⊙平⊙▲（叶仄韵）
⊙仄仄平平（句）
⊙仄⊙平平▲（叶仄韵）
平▲（叶仄韵）
平▲（迭句）
⊙仄仄平◎▲（叶仄韵） |
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d*****g
发帖数: 1616 | 28 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: dahuang (春风又绿江南岸), 信区: History
标 题: 刘宗迪/廖明君：《山海经》与上古学术传统
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 7 04:15:00 2011, 美东)
http://iel.cass.cn/expert.asp?newsid=783&expertid=58
刘宗迪博士
一、 钟敬文先生与现代《山海经》研究
廖明君（以下简称廖）：宗迪兄，最近你发表了关于《山海经》研究的系列论文，对《
山海经》这部古老典籍提出了与传统观点大相径庭的解释，尤其是你证明此书的《海经
》部分其实讲的不是地理，也不是神话，而是讲的上古天文历法制度，是一部被人遗忘
的“天书”，可谓出人意表，在学术同行中引起了很大的兴趣。我本人对你的研究也深
感兴趣，你对《山海经》新解释的意义其实已经超出了《山海经》本身，它涉及到中国
学术史，尤其是上古学术史中许多重大问题，因此，今天请你就这一研究的缘起、基本
观点和学术意义等系统地谈一下。
刘宗迪（以下简称刘）：很高兴有这个谈论《山海经》的机会，不过，在开谈之前，请
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C**o
发帖数: 10373 | 29 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gc01 (gc01), 信区: Military
标 题: 王林涉“七宗罪” 重婚生了4个ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 6 23:00:57 2013, 美东)
江西省法制办：建议成立专案组查王林
针对“气功大师”王林被媒体披露的种种问题，江西省各部门已开始行动。昨天江
西省省政府法制办会同公安、工商等部门召开了工作协调会。
省政府法制办有关负责人认为，相关部门可以成立专案组或调查组，对王林事件进
行深入调查。省政府法制办将对此次调查进行指导、监督、推进、协调，绝不能让王林
逍遥法外。“我们欢迎社会各界对王林的违法行为进行举报和监督。”
在昨天的工作协调会上，相关各部门认为，根据媒体报道的王林的行为，其涉嫌“
七宗罪”。
文/记者肖欢欢
王林涉“七宗罪”
非法行医
近日，江西省卫生厅表示，已接到国家中医药管理局要求调查“气功大师”王林一
事，已就王林是否涉嫌非法行医着手调查。江西省卫生厅有关负责人表示，王林没有注
册执业资格，也未办理医疗机构执业许可证，但他也没有挂牌经营，公布举报电话后到
目前为... 阅读全帖 |
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d*****g
发帖数: 1616 | 30 http://iel.cass.cn/expert.asp?newsid=783&expertid=58
刘宗迪博士
一、 钟敬文先生与现代《山海经》研究
廖明君（以下简称廖）：宗迪兄，最近你发表了关于《山海经》研究的系列论文，对《
山海经》这部古老典籍提出了与传统观点大相径庭的解释，尤其是你证明此书的《海经
》部分其实讲的不是地理，也不是神话，而是讲的上古天文历法制度，是一部被人遗忘
的“天书”，可谓出人意表，在学术同行中引起了很大的兴趣。我本人对你的研究也深
感兴趣，你对《山海经》新解释的意义其实已经超出了《山海经》本身，它涉及到中国
学术史，尤其是上古学术史中许多重大问题，因此，今天请你就这一研究的缘起、基本
观点和学术意义等系统地谈一下。
刘宗迪（以下简称刘）：很高兴有这个谈论《山海经》的机会，不过，在开谈之前，请
容许我先向您以及《民族艺术》杂志的同仁表示感谢，非常感谢贵刊的慷慨，拿出这么
大的篇幅连载本人的《山海经》研究论文，这在今天尤其显得难能可贵。
廖：我们的刊物对于有创见、有价值的学术成果历来就不吝惜篇幅，传播新知、推进学
术是学术刊物的使命嘛。好了，我们不用客套了。... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 31 加尔文神学的几点省思——写在加尔文五百周年诞辰之际
作者：庄祖鲲
在华人教会圈子里，加尔文及其神学体系——即称之“加尔文神学”或“改革宗神学”
，可谓如雷贯耳。然而同时，加尔文神学最近也在国内造成极大的论争与裂痕。当我去
国内时，常有国内同工小心翼翼地私下问我：“你对改革宗神学有什么看法？”后来我
才知道，有些地区的教会分为“唐崇荣派”、“反唐崇荣派”，及“中间派”三大派，
几乎已到了互不交通、互不合作、互不往来的地步，可见其对立之严重。今年洽值加尔
文五百周年冥诞，也许是对其神学思想之争论，作一反思的时机。
首先，我们必须确认，加尔文可能是宗教改革五百年以来，基督教(更正宗)最重要、最
伟大的神学家，其地位可以与天主教所尊崇的阿奎那(Thomas Aquinas)相提并论。而加
尔文的巨著《基督教原理》(Institutes of the Christian Religion)，也足以与阿奎
那的《神学大全》(Summa Theologiae)相互辉映。因此，固然马丁•路德是登高
一呼，举起宗教改革大旗的先锋，但是要论对更正教神学思想的影响，无论深度与广度
，加尔文无疑是... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 33 梵蒂冈要求获其任命的庄建坚和郭希锦两名主教让位给中国「自选自圣」的两名爱国主
教，被指是教廷接受中国任命主教以改善中梵关系先兆，但教廷的做法引起反弹，天主
教媒体天亚社报道，事件在中国教会引起极大的震荡，并透露香港教区荣休主教陈日君
枢机以事态严重，亲往罗马游说教宗，望教廷悬崖勒马。
天主教媒体《亚洲新闻》早前报道，现年88岁的汕头教区主教庄建坚三个月内两度被要
求辞职，上月那一次更是被迫前往北京与由「一位外国高级教士」率领的梵蒂冈代表团
会面，对方要求这位获秘密祝圣超过11年的他，把主教席位让给被教廷施以逐出教会这
「绝罚」的「非法主教」兼人大代表黄炳章。天亚社引述消息人士说，庄有感被出卖，
十分难过，但拒绝对方所求，认为这「有违教会信理和原则」，又质疑与他交涉的「梵
蒂冈代表」是有人冒认，因为「事件太不可思议」。
另一名被要求「让位」的，是福建省闽东教区郭希锦主教，现年59岁的他被要求自动降
为辅理主教或助理主教，由三自爱国教会的政协主教詹思禄接任。据称，郭去年4月曾
被当局带走，要求他签署降职文件，若此，将可获中国政府承认。其后，梵蒂冈代表团
到了福建省与郭希锦主教会面。
天亚社... 阅读全帖 |
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m*t
发帖数: 2464 | 34 五代时夏鲁奇，就是生擒铁枪王彦章、有“神枪王”之誉的那位，
以前独卫庄宗（后唐庄宗）时，杀死一百多名敌兵将。
史书是这么记载的：
魯奇持槍攜劍，獨衛莊宗，手殺百餘人。烏德兒等被擒，魯奇傷痍遍體。——《舊五代
史》
魯奇力戰，手殺百餘人，身被二十餘創，與莊宗決圍而出。——《新五代史》 |
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F*V
发帖数: 3978 | 35 江西省法制办：建议成立专案组查王林
针对“气功大师”王林被媒体披露的种种问题，江西省各部门已开始行动。昨天江
西省省政府法制办会同公安、工商等部门召开了工作协调会。
省政府法制办有关负责人认为，相关部门可以成立专案组或调查组，对王林事件进
行深入调查。省政府法制办将对此次调查进行指导、监督、推进、协调，绝不能让王林
逍遥法外。“我们欢迎社会各界对王林的违法行为进行举报和监督。”
在昨天的工作协调会上，相关各部门认为，根据媒体报道的王林的行为，其涉嫌“
七宗罪”。
文/记者肖欢欢
王林涉“七宗罪”
非法行医
近日，江西省卫生厅表示，已接到国家中医药管理局要求调查“气功大师”王林一
事，已就王林是否涉嫌非法行医着手调查。江西省卫生厅有关负责人表示，王林没有注
册执业资格，也未办理医疗机构执业许可证，但他也没有挂牌经营，公布举报电话后到
目前为止尚未找到“苦主”和受害者，所以，是否非法行医在取证问题上面临一些困难。
重婚
知情者透露，王林的岳父是南昌市公安局人员，王林婚后生一男一女。而后，王林
又找了一个更漂亮的女秘书，又生了一男一女，2008年生的女孩叫王天一，2010年生的
男孩叫王天成... 阅读全帖 |
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d********f
发帖数: 43471 | 36 双非问题的起源其实当年普世的香港高院法官为了给香港傀儡政府一点颜色看看
莊豐源案
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莊豐源案是一宗影響父母雙方皆無香港居留權的中國內地居民（「雙非父母」）在香港
所生子女之香港居留權的案例，香港終審法院於2001年7月20日裁決的結果令這類人士
享有香港永久性居民身份。
該判決加上其後港澳個人遊的實施，造成日後大量本人及其配偶均無香港居留權的中國
內地孕婦（「雙非孕婦」）來香港產子。在2010年，「配偶不是香港永久性居民的內地
孕婦」在香港誕下32653名嬰兒，比起2001年的620名上升超過50倍。[1]
香港資深大律師李志喜及大律師郭瑞熙為原訴人莊豐源的代表大律師（由法律援助署委
派）。[2]
目录
1 案件內容
2 終審法院的判詞
3 影響
4 要求人大釋法或修法的爭議
4.1 各黨派立場
5 澳門
6 參考資料
7 外部連結
8 參見
[编辑]案件內容
莊豐源的祖父莊曜誠在1978年從中國內地來到香港定居，其子莊紀炎及媳婦均於廣東省
汕尾市居住，一直未獲香港居留權。1997年9月29日，莊紀炎夫婦持雙程證來到香港探
親期間誕下莊豐源，同年11月莊氏父母返... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 37 情景喜剧《候车大厅》和《候车室的故事》中的王秀花使她家喻户晓，但是如此成功角色她却不感兴趣；荧幕上的形象幽默滑稽，生活中她淡看人间世道，还老老实实地承认自己长得“不好看”，她就是杨青。
1992年，杨青毕业于北京电影学院表演系，和许晴、蒋雯丽是同班同学。她是年轻一代女演员中的实力派明星，她的表演风格鲜明，技巧纯熟，能悲能喜，极具张力，能饰演自丑至美，从小到老等截然不同的角色。尤其是喜剧方面，在运用语言和形体方面有着独特的幽默天赋。
在娱乐圈，提起杨青，差不多所有与她合作过的导演和演员都会挑起大拇指：“人家那可真是演出来的!”可也有人说：“杨青出名就是因为长得有特点。” 别看现在的杨青气质高贵典雅，刚出道时的杨青，因为不善打扮而经常被人笑话，还被称为中戏最土的女学生呢！
时至至今，依然有很多观众觉得她丑，也有人说那叫个性！她曾在采访中表示：如果别人真这么认为，我想我也没必要去纠正什么，因为这样讲实际上抹杀了一个演员认真工作的意义，因为每个演员都是在饰演多个不同类型的角色。我决不会演我自己，因为我非常不喜欢把我自己的生活展示给别人，我没有这种热情！”
她有着吕丽萍般的面孔和演技，然而却没有... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 38 针对“气功大师”王林被媒体披露的种种问题，江西省各部门已开始行动。昨天江西省省政府法制办会同公安、工商等部门召开了工作协调会。
省政府法制办有关负责人认为，相关部门可以成立专案组或调查组，对王林事件进行深入调查。省政府法制办将对此次调查进行指导、监督、推进、协调，绝不能让王林逍遥法外。“我们欢迎社会各界对王林的违法行为进行举报和监督。”
在昨天的工作协调会上，相关各部门认为，根据媒体报道的王林的行为，其涉嫌“七宗罪”。
王林涉“七宗罪”：
非法行医
近日，江西省卫生厅表示，已接到国家中医药管理局要求调查“气功大师”王林一事，已就王林是否涉嫌非法行医着手调查。江西省卫生厅有关负责人表示，王林没有注册执业资格，也未办理医疗机构执业许可证，但他也没有挂牌经营，公布举报电话后到目前为止尚未找到“苦主”和受害者，所以，是否非法行医在取证问题上面临一些困难。
重婚
知情者透露，王林的岳父是南昌市公安局人员，王林婚后生一男一女。而后，王林又找了一个更漂亮的女秘书，又生了一男一女，2008年生的女孩叫王天一，2010年生的男孩叫王天成。
诈骗
27岁时，王林因犯诈骗罪获刑7年。蹲了6年监狱后，王林又因... 阅读全帖 |
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s****d
发帖数: 2315 | 39 气宗觉得庄则栋陈龙灿何志文刘国梁马琳都是气宗。 |
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g******t
发帖数: 18158 | 40 fang goupi (aka dog fart), 学大气的没文化可以理解，哈哈
研究中国文化，有许多使人头大的错综现象，其中一个，就是婚姻中的“两头大”
。
《古今小说》卷十八“杨八老越国奇逢”中檗妈妈说：“如今我女儿年纪又小，正
好相配官人，做个两头大。”《醒世姻缘》第七十六回就有“狄希陈两头娶大”。这种
现象，它的历史背景又何在呢？
《史记》（五帝本纪）中说唐尧看中虞舜，“妻之以二女，观其德于二女。舜饬下
二女于她们，如妇礼。”照《列女传》所说，这二女姐姐叫娥皇，妹妹叫女英。从《史
记》文字上看，虞舜讨来这对姐妹花，姐妹两个的地位是平等的。虽然“尸子”上说姐
姐是妻、妹妹是媵（陪嫁）。但《晋书》（礼志）引侍中博士张恽的话，说：“昔舜不
告而娶，婚礼盖阙，故‘尧典’以厘降二女为文，不殊嫡媵。”明说姐妹是不分大小的
。姐妹地位如果是平等的，那么这自然是一种“两头大”。
“两头大”就是不分妻妾，而是没有小老婆、全是大老婆之意。（或是全是小老婆
、没有大老婆之意。）春秋时代，已屡见不鲜。陈顾远《中国婚姻史》说：
晋献娶于贾，烝于齐姜（收继为婚），又娶二女于戎，复得骊姬，且有其娣，此并
... 阅读全帖 |
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l*********n
发帖数: 1410 | 41 两宗罪：价值巨幅变动数天内完成且无关基本面；随意放个消息能让股价跌到10%，一
个辟谣回到50%。自认能驾驭的上~
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h****9
发帖数: 1087 | 42 从开悟到启示
文／庄祖鲲
以宗教的分类来说，有正式经典又有严密教义者，被称为“高等宗教”（High
Religion）；而那些没有正式经典，教义又像大杂烩者，则称为“民间宗教”（Folk
Religion）。若进一步地划分，在高等宗教之中，又依宗教经典的性质，分为“非启示
型宗教”与“启示型宗教”两大类。前者例如佛教，後者则以基督教及伊斯兰教为代表
。基本上佛教对宗教经典的态度，与基督教、犹太教、伊斯兰教等启示型宗教是大相径
庭的。
启示型宗教都强调他们的宗教经典（如圣经、《可兰经》），是来自於神的启示，所以
有绝对的权威性，也是不可擅自取舍添删的。宗教学者有时将这三种宗教并列为“独一
经典的宗教”（The religions of the Book），而将佛教、印度教等类宗教，称之为
“众经典的宗教”（The religions of books）。前者认为他们的经典是出於神，是由
上（天）而下的“天启”；後者则否定天启之说，强调他们的经典乃是由下（人）而上
，出於历代智者的“领悟”。
佛教强调开悟
佛教是藉著已觉悟真理者──“佛陀”（Buddha）─来引导其他未知未觉之凡夫，达到
... 阅读全帖 |
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v**n
发帖数: 135 | 43 本文摘自《陈垣史学论著选》 作者：陈垣 出版社：上海人民出版社 原载广州《时事
画报》1907年第23期 原题为：释奴才
消融满汉之说出，于是有请满汉臣工一律称臣，不称奴才者。奴才二字何自出？陶
宗仪《辍耕录》以为始于郭令公“子仪诸子皆奴才”一语，非也。骂人奴才盖北俗，中
原无是语也。有之，自晋始。晋世五胡人中国，胡言遂载以俱来。《刘渊载记》(《晋
书》于五胡及诸割据者，别为载记，附于卷末。刘渊、刘曜，皆匈奴也，不得以汉姓而
误为汉人)：成都王既败，元海曰：颖不用吾言，遂自奔溃，真奴才也。
一、《刘曜载记》：田崧骂杨难敌曰：若贼氏奴才，安敢希觊非分。二、王猛曰：慕容
评真奴才，虽亿兆之众不足畏，况数十万乎！三、《水经注》：李特至剑阁，叹日：刘
氏有此地而面缚于人，岂不奴才也！四、《魏书》：尔朱荣谓元天穆曰：葛荣之徒，本
是奴才，乘时作乱。五、凡此诸语，皆出自晋末六朝之间，在郭令公之前。令公之为是
语，盖亦久居塞外，习于胡言，犹今之操西语骂人者耳。陶宗仪以为此语始自令公，未
之考也。
后于令公而为是语，则《五代史》：董璋反，以书诱姚洪，洪不听。城陷，璋责之。洪
曰：汝奴才，固无耻... 阅读全帖 |
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m*****g
发帖数: 12253 | 44 （一）本书的成书年代
《四时纂要》 的作者是韩鄂 ，一题作韩谔。韩鄂的事迹不详，仅在《新唐书》卷73《
宰相世系表》列有这个名字，是唐玄宗 时宰相韩休之兄偲的玄孙，没有记载任何事迹
。《宰相世系表》上还有一个韩锷，是韩休之弟的玄孙，也没有记载任何事迹。韩休死
于公元739年，下距唐亡167年，据此有学者推算，韩鄂，或韩锷可以是唐时人，也可以
是唐末至五代初人[1]。有学者根据本书作者的自序中有批评韦氏《保生月录》的话，
提出他著此书时，必在韦氏之后，时代大约是唐代末年，可能已入五代。[2]日本学者
对于《四时纂要》也做过许多的研究，也大都认为本书是唐朝的作品。因此，现在学术
界一般都采用“唐末五代说”[3]。但这种说法除了以上的几条证据之外，并没有提出
更进一步的证据，特别是古来同名同姓的人很多，本书的作者韩鄂究竟是否是开元宰相
韩休的裔孙还是缺乏可靠的证据[4]。日本学者守屋美都雄考证认为，他们系同名异人
。因此，不能根据韩休的卒年来推测本书的成书年代。另外，唐末五代也是一个较长的
历史时期，即便从唐朝灭亡的那一年（907）开始计算，到五代灭亡的那一年（960）也
有半个多世纪。因此... 阅读全帖 |
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y****e
发帖数: 23939 | 46 1、李存孝：为晋王李克用养子之一，号十三太保，拜飞虎将军、勇南公，领三千飞虎
军。此人身材瘦小、力大无穷，擅使一柄毕燕挝，天下无人能在他手上走过三回合，是
一李元霸式人物。李存孝收服的两员左右部将，一个叫薛阿檀，一个叫安休休，均有万
夫不当之勇。在讨伐黄巢起义军时，李存孝曾率十八骑冲杀黄巢八万人马，并且冲进长
安、焚烧粮仓，把黄巢军杀得片甲不留。
2、史建瑭：为白袍将军史敬思之子，雁门人，擅使一口花刀，在与王彦章大战二百合
后，抽铁鞭猛击王彦章后背，将其打得抱鞍吐血落荒而逃。
3、王彦章：号铁枪将，擅使一条大铁枪，为后梁大将，威震五代各国。李存孝死后，
王彦章率弟与晋王李克用大战，杀其上将四十三员，包括名将薛阿檀、安休休，大败李
克用军。后在与高思继的交战中，使用回马枪枪挑高思继，令唐军闻风丧胆。
4、高思继：“白马银枪”高思继，与王彦章并列为五代十国第一名枪，高家枪威震天
下。在与王彦章的战斗中，二人大战三百回合不分胜负。第二次交锋时，王彦章只得使
计诈败诱高思继追来，遂使回马枪杀之。
5、刘知远：为后汉王，沙陀部人，继位之后又改名为刘嵩。刘知远擅使一口金刀，号
“金刀王”，文武双全... 阅读全帖 |
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h********m
发帖数: 6049 | 47 你是汉族吗？还是少数民族？先别急着回答，就算你姓着赵、钱、孙、李这样的汉
族大姓，说不定也隐藏有少数民族血统。因为在遥远的历史繁衍中，一些少数民族姓氏
改姓了汉姓。哪些姓氏中，含有少数民族基因？昨天，记者就此访问姓氏研究专家田恩
科，“南京人的姓氏血亲”系列报道，今起再度为您揭秘：快来看，你有没有少数民族
的血统？
少数民族血统常见
田恩科告诉记者，就他所研究的100个主要大姓，这些大姓的起源，有不少都来
自少数民族。比如李姓，这个姓的来源有28支，其中14支都是少数民族。这是100大姓
中少数民族血统最多、最丰富的一个。其次是周姓，也有5支起源于少数民族。之后金
、石、杨、赵等汉族大姓，也都有起源于少数民族，包括羌族、满族、鲜卑族、突厥、
匈奴等等。
他表示，这是因为历史上政治、经济等原因，常有汉族皇室赐汉族的姓给少数民
族，因此改为了汉姓，比如李、武。另外就是一些少数民族的姓氏进行了缩减，原来三
个字、四个字的姓缩简成了一个字，并且并入汉族的姓中。比如破多罗氏改为罗氏、吐
伏卢氏改为卢氏、可朱浑氏改为朱氏等等。
“李”少数民族血统最多
田... 阅读全帖 |
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S****a
发帖数: 1645 | 48 如梦令
⊙仄⊙平平仄（韵）
⊙仄⊙平平仄（韵）
⊙仄仄平平（句）
⊙仄⊙平平仄（韵）
平仄（韵）平仄（叠）
⊙仄⊙平平仄（韵）
后唐 李存勖
曾宴桃源深洞，
一曲舞鸾歌凤。
长记别伊时，
和泪出门相送。
如梦，如梦，
残月落花烟重。
昨夜雨疏风骤，
浓睡不消残酒。
试问卷帘人，
却道海棠依旧。
知否？如否？
应是绿肥红瘦。
－－宋 李清照
（1）又名《忆仙姿》，本五代时后唐庄宗（李存勖）创制，后苏轼因庄宗词中有如梦
如梦叠句，故改现名。七句，三十三字，五仄韵，一叠韵。（2）句子以六言为主，一
、二两句间有用对偶者。如“莺嘴啄花红（左氵右上亚去下横下田 ），燕尾剪波绿皱
”（秦观）。一、三、五平仄相对，尤觉工致。第五、六句为两字叠句。（3）据刘义
庆《幽明录》载：东汉明帝永平年间，剡县人刘晨、阮肇入天台山采药，遇二仙女，“
姿质妙绝”，被邀至家，留住半载，因思归甚苦，二女乃“集会奏乐”送别。及还乡，
子孙已历七世。例一即以此神话故事为题材而写成，在写法上并不突出，惟末尾三句，
用“残月”、“落花”和“晓雾”等眼前景物来渲染同仙女分别时的气氛，迷离惝恍，
仿佛梦中，能抓住神话的特色。例二为 |
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S******n
发帖数: 5022 | 49 项羽：羽独所杀汉军数百人。羽亦被十余创（垓下之战，对汉）
冉闵：闵所乘赤马曰朱龙，日行千里，左杖双刃矛，右执钩戟，顺风击之，斩鲜卑三百
余级。（对慕容鲜卑）
夏鲁奇：鲁奇持枪携剑，独卫庄宗，手杀百余人。（对后梁）
//名将，五代史上俘虏铁枪王彦章的就是此君。
荆嗣：命嗣出西偏，麾兵薄山崖，以短兵接战。辽兵败，投崖而下，手斩百余级。（对
辽）
//此人也是牛人，宋攻打北汉，此君跟杨业打，有好几次五十人斩。嗣起行伍，一生经
150余战，未尝败北。杨业愣是打不过此君。后来杨业归宋后跟辽国打仗，成了“杨无
敌”。宋史评价：“嗣与延昭并克绍勋伐。延昭久居边阃，总戎训士，威名方略，闻于
敌人，于嗣为优。”
杨业：业力战，自午至暮，果至谷口。望见无人，即拊膺大恸，再率帐下士力战，身被
数十创，士卒殆尽，业犹手刃数十百人。（对辽）
//跟荆嗣打的时候比较背。降宋后对辽作战超级牛。
王珪:乃东望再拜曰：「非臣负国，臣力不能也，独有死报尔。」乃复入战，杀数十百
人，鞭铁挠曲，手掌尽裂，奋击自若。(好水川之战，对西夏)
尚祚:副指挥使尚祚能运大挝，所斩首拉肋者，亦百余人，众寡不敌，遂与指挥使张睿
、刘福、都... 阅读全帖 |
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S*****4
发帖数: 514 | 50 北魏皇帝拓跋焘
据《北史》记载，某年，拓跋焘在西河狩猎，下令主管官吏提供狩猎的马匹，古弼居然
上了一匹比较瘦弱的战马，这分明是跟皇上抠门。拓跋焘极其恼怒，威胁说：“尖头奴
，你居然敢跟我计较，回到宫里再砍你的头。”古弼脑袋比较尖，像一支笔，因此拓跋
焘骂他为“尖头”，而古弼的外号就是“笔头”。古弼倒是不怕，他回答说：“如果让
皇上打猎打得不开心，那罪过还小；如果让国家陷入没有充足战备的窘境，那我的罪就
大了。现在我们南北两边都有强大的敌人，敌人窥视我们的边境和国土，这才是我最大
的忧虑；我选择比较肥壮的马作为战马，将较次的马用来狩猎，如果利于国家，我死又
何惜。您是明主，可以跟我说道理，如果有罪，就算在我古弼身上，与其他人无关。”
古弼讲清楚了道理，认为战备资源不能用来狩猎，我这样做是为国家利益，不是为满足
你一时之快，然后又有所担当。
拓跋焘毕竟是明理的皇帝，听完后，笑着说：“有臣如此，国之宝也。”他不仅没有治
古弼的罪，还奖赏给他一袭衣服、两匹马、十头鹿。
还有一位对皇帝抠门的大臣，是后唐时期的张承业，他是主管国库的官员。某年，后唐
庄宗李存勖举行宴会，李存勖要儿子专门为张承业跳了... 阅读全帖 |
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