i***s
发帖数: 39120 | 1 一辆小车在福州于山堂斜坡上不停地前进后退，最后还撞到了墙上，这是8日凌晨发生在福州五一广场于山堂斜坡上的一幕。看呆了的路人报了警。新手?醉驾?安泰派出所的民警赶到，才证实男子醉驾，穿着浴袍拖鞋，嚷嚷要见毛主席。
“这辆车也不知道怎么回事，不停前进后退，还撞到了墙。”有忐忑的路人报了警。民警赶到时，小车还在不断地前进后退，车头和车尾都有不同程度的凹陷，而男驾驶员身穿浴袍，一脸焦急。
民警让驾驶员打开车窗，一股浓烈的酒味散发出来。男子不紧不慢地对民警说：“这门怎么关了?我要开上去见毛主席，我要找他聊天!能不能帮忙叫门卫过来开一下门?”
民警断定这是个醉汉，要求驾驶员下车接受检查。男子下车后，民警发现他还穿着拖鞋，立即将其带回派出所调查。经检测，该男子血液中酒精浓度为197.53mg/100ml，属醉驾。
经警方调查，该男子姓王，41岁，长乐人，前一天晚上和朋友去酒店喝酒，喝完后跑到桑拿洗澡，之后躺在躺椅上休息，突然想上于山堂找毛主席雕像聊天，于是穿着浴袍、拖鞋就开车直奔于山堂。谁知他开上斜坡发现门是关着的，就想退下来，可手脚有点不听使唤，怎么退都退不下去，还撞到了墙，越开越急，就有了在斜坡... 阅读全帖 |
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C*****H
发帖数: 7927 | 2 九、清（1644-1911）
Δ顺治年间（1644-1661）
明清鼎革，海内国手如过伯龄、许在中、周元服、汪幼清、周？予、姚？孺、汪汉年、
周东候、盛大有、季心雪十数人，往来江淮间，十余年未尝虚席，争雄竞霸，累局不啻
千盘。（《弈墨·王燮序》）
李子燮收集明清国手棋谱，达六百余局。（同上）
顺治初，徐星友生。 顺治四年，姚书升生。
钱谦益作《棋谱新局序》、《观棋绝句六首》、《后观棋绝句六首》。（《有学集》）
顺治八年秋，钱谦益为弈师过百（伯）龄作《京口观棋六绝句》诗。（近人陈寅恪《柳
如是别传》）
同年，黄龙士生。（《兼山堂弈谱》）
汪汉年、周东候会于扬州，争胜负十余局，时人目为“两雄”。（《弈墨·徐致章序》
、《兼山堂弈谱》）
顺治十四年，过伯龄以《三子谱》手稿付程正揆。时过年已七十余。（《受三子遗谱·
程正揆题前》）
顺治十五年，孙枝蔚作《赠汪汉年弈师》诗，有“西京亦有杜夫子，天下曾为第一人。
”句。（孙枝蔚《溉堂集》）
顺治十六春，汪汉年、周东候、程仲容、盛大有至杭州对局，并刻谱流传。（《弈墨·
徐致章序》） 周？（1623-1687）作《周懒予传》。
秦松龄（1637-171... 阅读全帖 |
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发信人: feilu (HI), 信区: WorldNews
标 题: 织女奉旨嫁董永
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 11 13:31:49 2017, 美东)
织女奉旨嫁董永 归正人间正道行
中原
关于董永和织女的故事很多，民间似乎有两个故事，一个是董永和七仙女，另一个是牛
郎和织女。而在古代的时候却是一个故事。
一：织女下凡原是奉了玉帝旨意
仙女道：“当初我与你在此槐树下结亲，如今又三月矣！”不觉两泪交流。董永道：“
贤妻何故如此？”仙女道：“今日与你缘尽，出此烦恼。实不相瞒，我非是别人，乃织
女也。上帝怜你孝意，特差我下降与你为妻，相助还债，百日满足。奴今怀孕一月，若
生得女儿，留在天宫；若生得男儿，送来还你。你后当大贵，不可泄漏天机。”道罢，
足生祥云，冉冉而起。董永欲留无计，仰天大哭：“指望夫妻偕老，谁知半路分离！”
哭罢，一径回到坟前，又哭一场，结一草庐，看守坟茔，不在话下。（出自《清平山堂
话本》“董永遇仙记”一节）
故事明确提出是一个事件，而没有七仙女和牛郎什么事。当然所谓的王母娘娘的阻拦也
就不存... 阅读全帖 |
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发信人: feilu (HI), 信区: WorldNews
标 题: 织女奉旨嫁董永
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 11 13:31:49 2017, 美东)
织女奉旨嫁董永 归正人间正道行
中原
关于董永和织女的故事很多，民间似乎有两个故事，一个是董永和七仙女，另一个是牛
郎和织女。而在古代的时候却是一个故事。
一：织女下凡原是奉了玉帝旨意
仙女道：“当初我与你在此槐树下结亲，如今又三月矣！”不觉两泪交流。董永道：“
贤妻何故如此？”仙女道：“今日与你缘尽，出此烦恼。实不相瞒，我非是别人，乃织
女也。上帝怜你孝意，特差我下降与你为妻，相助还债，百日满足。奴今怀孕一月，若
生得女儿，留在天宫；若生得男儿，送来还你。你后当大贵，不可泄漏天机。”道罢，
足生祥云，冉冉而起。董永欲留无计，仰天大哭：“指望夫妻偕老，谁知半路分离！”
哭罢，一径回到坟前，又哭一场，结一草庐，看守坟茔，不在话下。（出自《清平山堂
话本》“董永遇仙记”一节）
故事明确提出是一个事件，而没有七仙女和牛郎什么事。当然所谓的王母娘娘的阻拦也
就不存... 阅读全帖 |
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发信人: jms5134 (njf), 信区: PopNews
标 题: 归正人间正道行
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 15 18:55:20 2017, 美东)
织女奉旨嫁董永 归正人间正道行
中原
【正见网2017年10月11日】
关于董永和织女的故事很多，民间似乎有两个故事，一个是董永和七仙女，另一个是牛
郎和织女。而在古代的时候却是一个故事。
一：织女下凡原是奉了玉帝旨意
仙女道：“当初我与你在此槐树下结亲，如今又三月矣！”不觉两泪交流。董永道：“
贤妻何故如此？”仙女道：“今日与你缘尽，出此烦恼。实不相瞒，我非是别人，乃织
女也。上帝怜你孝意，特差我下降与你为妻，相助还债，百日满足。奴今怀孕一月，若
生得女儿，留在天宫；若生得男儿，送来还你。你后当大贵，不可泄漏天机。”道罢，
足生祥云，冉冉而起。董永欲留无计，仰天大哭：“指望夫妻偕老，谁知半路分离！”
哭罢，一径回到坟前，又哭一场，结一草庐，看守坟茔，不在话下。（出自《清平山堂
话本》“董永遇仙记”一节）
故事明确提出是一个事件，而没有七仙女和牛郎什么事。当... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 织女奉旨嫁董永 归正人间正道行
中原
关于董永和织女的故事很多，民间似乎有两个故事，一个是董永和七仙女，另一个是牛
郎和织女。而在古代的时候却是一个故事。
一：织女下凡原是奉了玉帝旨意
仙女道：“当初我与你在此槐树下结亲，如今又三月矣！”不觉两泪交流。董永道：“
贤妻何故如此？”仙女道：“今日与你缘尽，出此烦恼。实不相瞒，我非是别人，乃织
女也。上帝怜你孝意，特差我下降与你为妻，相助还债，百日满足。奴今怀孕一月，若
生得女儿，留在天宫；若生得男儿，送来还你。你后当大贵，不可泄漏天机。”道罢，
足生祥云，冉冉而起。董永欲留无计，仰天大哭：“指望夫妻偕老，谁知半路分离！”
哭罢，一径回到坟前，又哭一场，结一草庐，看守坟茔，不在话下。（出自《清平山堂
话本》“董永遇仙记”一节）
故事明确提出是一个事件，而没有七仙女和牛郎什么事。当然所谓的王母娘娘的阻拦也
就不存在了。天人都是神，都是非常幸福的，怎么会羡慕人呢？这大概是人自己想的。
把人类自己看得太重了，认为比神仙还好。这是非常错误的。试想一下，如果人好，神
不都下来做人了吗？
二：财主借钱是因敬重有孝心之人
董永道：“小人姓董名永，丹阳县董... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 中原
【正见网2017年10月11日】
关于董永和织女的故事很多，民间似乎有两个故事，一个是董永和七仙女，另一个是牛
郎和织女。而在古代的时候却是一个故事。
一：织女下凡原是奉了玉帝旨意
仙女道：“当初我与你在此槐树下结亲，如今又三月矣！”不觉两泪交流。董永道：“
贤妻何故如此？”仙女道：“今日与你缘尽，出此烦恼。实不相瞒，我非是别人，乃织
女也。上帝怜你孝意，特差我下降与你为妻，相助还债，百日满足。奴今怀孕一月，若
生得女儿，留在天宫；若生得男儿，送来还你。你后当大贵，不可泄漏天机。”道罢，
足生祥云，冉冉而起。董永欲留无计，仰天大哭：“指望夫妻偕老，谁知半路分离！”
哭罢，一径回到坟前，又哭一场，结一草庐，看守坟茔，不在话下。（出自《清平山堂
话本》“董永遇仙记”一节）
故事明确提出是一个事件，而没有七仙女和牛郎什么事。当然所谓的王母娘娘的阻拦也
就不存在了。天人都是神，都是非常幸福的，怎么会羡慕人呢？这大概是人自己想的。
把人类自己看得太重了，认为比神仙还好。这是非常错误的。试想一下，如果人好，神
不都下来做人了吗？
二：财主借钱是因敬重有孝心之人
董永道：“小人姓董名永，丹阳县... 阅读全帖 |
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N*******3
发帖数: 625 | 8 【萃英记忆】张光：兰大的教学与科研
日期: 2014-06-24
点击: 2030
小、中、大
时间：2014年1月24日9:30—11:30
地点：陕西师范大学离退休教职工活动中心会议室
人物：张光
访谈人：王秋林
摄像：红叶
文字整理：段小平 红叶
王：张先生，您好。我是兰州大学档案馆王秋林。我们正在开展“萃英记忆工程”
工作，就是以录音录像的形式，留存兰大人对兰大的记忆。经史启祯先生推荐，我们知
道，您曾经是兰大化学系主讲四大基础课的“台柱子”老师之一。所以，今天我们专门
来听您讲述一些对兰大的回忆。请您先做自我介绍。
张：我的经历很简单。我是西安市人，中小学都在西安市上学，1950年考上兰州大
学化学系。当时有一个印象，兰大化学系在西北是数一数二的，所以就报了兰大化学系
。结果很幸运，被录取了。1950年9月进校，当时学校在萃英门，我们学生按院系分别
住在“嵩山堂”、“衡山堂”等处 ，我住在“泰山堂”。上课在“天山堂”、“贺兰
堂”、“皋兰堂”，那时，化学系的办公、教学和实验室都在“天山堂”。学校开会就
在“昆仑堂”。图书馆设在“积石堂”，工会设在 “至公堂”。我们经常在那里活... 阅读全帖 |
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m****m
发帖数: 526 | 9 发信人: mmmmmm (mm), 信区: History
标 题: 伪 中华苏维埃共和国 记实
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 12 14:25:58 2012, 美东)
**樊一弓**
苏维埃即代表会议，是苏俄在一九零五年革命时期设立的一种政治制度。一九
二七年广州起义时中共就建立了短短数天的苏维埃政权，一九二八年毛泽东在井冈
山地区建立了正式苏维埃地方政府。一九三一年十一月七日（苏俄国庆日）共产党
人在江西、福建交界处的瑞金县叶坪村召开中国苏维埃第一次工农兵代表大会，到
会的有中央区，闽西区、湘赣区、湘鄂赣区、赣东北区、湘鄂西区、琼崖区及上海、
武汉的工人代表共一百九十人，鄂豫皖苏区因战时交通不便未参加这次会议。这次
大会宣布成立了伪「中华苏维埃共和国临时中央政府」，下设劳动、土地、财政、
军事、外交、内务、教育、工农检查部等部。中共正式宣布中国已经分裂为苏维埃
的中国和国民党的中国，公开主张武装推翻国民政府，并在苏区并进了长达五年的
专制统治，给中国特别是所谓苏区带来了深重灾难。几十年来由于中共的片面宣传，
人们对伪「中华苏维埃共和国」的真相知之甚少。今天我们... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 10 主嫌吴以强（图）对刘男施以「乱针刺鸟头」等酷刑讨钱，昨遭警方移送法办。
刘男找上酒店小姐杨千苇（图）帮忙，却惨遭她伙同黑帮凌虐。余思维摄趁
真是惨无人道！新北市一名男子向前公司要2万多元欠薪，找黑帮催讨未果，反遭黑帮强索百万处理费，男子不从被囚禁11天，以10大酷刑凌虐，其中「肛爆BB弹」用瓦斯枪塞肛门轰8枪，「乱针刺鸟头」痛苦破表，「伤口多到像蜂窝！」他趁隙逃出治疗1个多月才出院，警昨逮捕黑帮，恐面临最高20年刑期。
警方调查，被害的刘姓男子（27岁）原在加工厂上班，辞职后有2万多元薪资未领，他找在三重区酒店上班的女嫌杨千苇（29岁）诉苦，杨嫌告知她的干哥吴以强（40岁）是四海帮海山堂堂主，但吴嫌代为催讨迟无结果，最后是刘父与资方协调拿到欠薪，吴嫌竟厚着脸皮，称已解决劳资纠纷，向刘男勒索处理费。
警方说，刘男认为吴嫌未完成所託拒付处理费，吴嫌遂率海山堂信义分会帮众，将刘男强押到吴兴街住处，施以「信义会十大酷刑」，剥光衣裤囚禁，当初仲介的杨嫌也当起打手，拿蓝白拖勐掴刘男脸颊，其他帮众则持热熔胶条抽打，刘男不堪受虐，交出1万多元现金。
但吴嫌仍不满意，示意帮众加重刑罚，以手指虎殴脸、铝棒... 阅读全帖 |
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i****1
发帖数: 84 | 11 北京政府因2017年11月一场火灾而下令进行大清查，随机强硬勒令违章建筑租户搬离，引发广泛议论，甚至有说法称这是在清除“低端人口”，引发各界议论。
时隔数月，近日有学者在媒体撰文，称明朝著名宦官刘瑾曾下令驱逐外来流动人口，但最终却以失败告终，更“差点激起民变”，被认为有“借古讽今”的意思。
上海交通大学中文系博士后研究员徐美洁专研明清历史，其2月初在澎湃新闻等媒体发表专栏文章《游食在明代京城》。
文章称，明清时期北京的外来流动人口多为破产农民、手工艺人、服务业者，或依托僧、道谋食的人。
这些人被称为“游食者”、“游食人”，多半游走于社会边缘、被人看不起，面临时时被驱赶的命运。
文章写道，北京在明清时期已是中国首都，生活机能便捷，且受政策控制，物价稳定。因此游食者多选择往京城流动，以便谋生。
古代如果遇到运河淤积、地方灾荒，粮价必受影响，而京城平抑的粮价显然仰赖政府补贴。
这种情况在粮食丰足时不会有问题，但遇上粮食歉收、资源不够时，外来人口便会成为驱逐的对象。
北京新建村曾发生火灾（图源：新华社）
文章还说，京城那么多游食者，除了从事正当职业之外，也难免有鸡鸣狗盗、偷奸耍滑者，带来社会隐... 阅读全帖 |
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m****m
发帖数: 526 | 12 伪 中华苏维埃共和国 记实
**樊一弓**
苏维埃即代表会议，是苏俄在一九零五年革命时期设立的一种政治制度。一九
二七年广州起义时中共就建立了短短数天的苏维埃政权，一九二八年毛泽东在井冈
山地区建立了正式苏维埃地方政府。一九三一年十一月七日（苏俄国庆日）共产党
人在江西、福建交界处的瑞金县叶坪村召开中国苏维埃第一次工农兵代表大会，到
会的有中央区，闽西区、湘赣区、湘鄂赣区、赣东北区、湘鄂西区、琼崖区及上海、
武汉的工人代表共一百九十人，鄂豫皖苏区因战时交通不便未参加这次会议。这次
大会宣布成立了伪「中华苏维埃共和国临时中央政府」，下设劳动、土地、财政、
军事、外交、内务、教育、工农检查部等部。中共正式宣布中国已经分裂为苏维埃
的中国和国民党的中国，公开主张武装推翻国民政府，并在苏区并进了长达五年的
专制统治，给中国特别是所谓苏区带来了深重灾难。几十年来由于中共的片面宣传，
人们对伪「中华苏维埃共和国」的真相知之甚少。今天我们从不同角度反思历史，
戳穿数十年的欺骗性宣教，还历史以本来面目是十分必要的。
一、伪「宪法大纲」
中国苏维埃第一次全国代表大会通过的伪「宪法大纲」开宗明义地宣扬自己... 阅读全帖 |
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z******4
发帖数: 4716 | 13 王振与土木堡（土木之役的疑问）
正统十四年是多事之年，年初，即有云南思机发之乱，又有福建邓茂七之祸，还有贵州
的骚乱，都是动用了国家大力量才加以平定的。直到六月，还调了十万兵，灭了湖广生
熟苗的造反。于是才有刘球之言。刘球：“移此力经略西北，已巳之变，必有以御之者
，穷疥藓这拒搔，而耗腹心之元气，安得不败乎？”（指云南麓川之役）
明朝与瓦剌的战争必有原因和过程，我们看，正月初，还在给瓦剌的使臣任命官职，可
见当时并无异常，最起码是明庭没有意识。到正月末时，瓦剌开始有意见了，“虏大媿
（愧），怒。”原因，是明朝答应对方请婚，但在国书里没提这事儿；另外，外交部没
有按惯例给够人家的“饩”（赠送人的粮食或饲料）。注意，这里未提王振的事儿。从
年初到七月出兵之间，明朝与瓦剌之间，只有一些小冲突，只有四月间，在大同方向与
瓦剌有一小仗。此外，与辽东的蒙古人也打了一两次不能称为战争的战争。其实，这时
瓦剌肯定已经开始准备动手了，而明人无意识。
到六月三十，明庭下令派出9万军队，以备虏患。（75000到大同，朱勇、陈怀等为帅；
15000到宣府，王贵、吴克勤为帅）既然是派兵镇边，必有原因和由头，而且... 阅读全帖 |
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B******1
发帖数: 296 | 14 南宋杭州郊区定居着一个名叫袁褧的读书人，此人跟苏东坡颇有渊源——苏东坡当礼
部尚书的时候，袁褧的祖父是礼部郎中，刚好是苏东坡的下级。袁褧满月那天，老苏去
袁家贺喜，摸着袁褧的小脑袋对其祖父说：“此儿乃君家千里驹也！”这小子虎头虎脑
，一脸福相，长大了一准为你们袁家增光添彩！
可惜的是，袁褧没赶上好时代。他刚到中年，还没等做官呢，金兵就攻破了开封城，北
宋灭亡了，中原沦陷了，神州大地狼烟四起，大宋官民纷纷逃难。袁褧自然也不愿做亡
国奴，先是逃到豫东商丘，接着逃到豫南汝州，继而又在金兵的追赶下渡过长江，跟着
宋高宗的銮驾千里逃亡，先后在南京、镇江、扬州、杭州等地安家落户。
无论在哪个地方，袁褧都住不安稳。第一，金兵不时前来劫掠；第二，几乎他去过的每
一个地方都闹火灾。
公元1130年，袁褧在南京，南京“火药局”不慎爆炸，引发了一场火灾。火药局是南宋
朝廷生产炮弹对付金兵的兵工厂，平日囤放着大量的硝石、硫磺和木炭，全是易燃物品
。七月初六那天早上，一个“作手”（技术员）装填火药时用力过猛，溅出了火花，刹
那间炮声震天，地动山摇，火药局里的工人全部被炸死，方圆三里以内的民宅不是被震
塌，就是被... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 15 真正的苹果，在古代叫“蘋婆”，不过现在的“频婆”已经指另外一种热带水果了。
http://agri-history.ihns.ac.cn/scholars/zhangfan1.htm
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷，北京大学出版社，2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手，从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为：汉语中苹果一名，源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物，其名称的混同，属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期，中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地，时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它，
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果，很早也被称为频
婆果，但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称，这
一说法是不准确的。
我们今天日常食用的水果，大多数在中国都有悠久的栽培历史，其名称也很早就见
于史载，苹果的情况则是一个例外。尽管中国古代很早就有种属与其十分接近的水果，
但苹果这一名称却到明朝才正式出现。究其渊源，苹果是“苹婆果”的简称，“苹婆”
起初写作... 阅读全帖 |
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W*****d
发帖数: 4196 | 16 【 以下文字转载自 Midlife 讨论区 】
发信人: jasmine02 (夕阳红), 信区: Midlife
标 题: 中国的禁书有哪些
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 30 03:55:50 2014, 美东)
史人将历代禁书中描述香艳程度列为以下九品：
上等三品，通篇谈香艳:
上上：《杂事秘辛》、《飞燕外传》、《控鹤监秘记》、《汉宫春色》、《河间妇
传》；
上中：《三山秘记》、《痴婆子传》、《闺艳秦声》；
上下：《金瓶梅》、《肉蒲团》、《海陵王》、《杏花天》；
中等三品，偶有香艳处:
中上：《西厢记》、《红楼梦》、《绿野仙踪》、《游仙窟》；
中中：《品花宝鉴》、《野叟曝言》、《帘外桃花记》、《女仙外史》；
中下：《倭袍记》、《如意奇缘》、《玉蜻蜓》、《凤双飞谈词》（姚注：此书出
女子手笔，专谈男色，有女儿国王狎男妾之智）；
下等三品，皆香艳说部也:
下上：《绣榻野史》、《株林野史》、《灯草和尚》、《桃花庵》；
下中：《隔帘花影》、《香闺秘记》、《桃花记》、《如意君传》；
下下：《牡丹奇缘》、《闺中秘史》、《情海缘》、《花下缘》。
此外，《花锦营》，半图半文，... 阅读全帖 |
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d********a
发帖数: 3698 | 17 土木之役的疑问（四）是王振怂恿皇帝亲征吗？
所有的明代史书都在土木之变这一节写明这样一句：“王振劝上亲征。”（《明通
鉴》）相信，这一定是史实。由此，土木之败的罪魁就非王振莫属了。其逻辑前提可以
这样解读，英宗不亲征，就不会有土木之败。
问题在于，王振为何要求英宗亲征？那么多文臣武将劝皇帝不要亲征，而英宗就是
不听，偏要去玩一把，难道只因为他亲信于王振吗？
从历史史实分析来看，可以归为三个原因：一个是历史原因，一个是背景原因，一
个是制度原因。
所谓历史原因源于明朝特定的历史过程，明朝把元蒙赶回沙漠，并没有完全彻底地
消来元蒙的实力。明初，国家一件主要任务就是防边，防元蒙。徐达作为开国功勋，开
了国而不能在首都享福，只能在荒凉的北方戍边，主要原因在于元蒙的存在，在于对方
的不服气，时刻觊觎着明之中原；朱棣四次北征，最后死于征伐的路上，也是这个原因
；宣宗也有一次北伐，虽无大战，也是要努力解决北方问题。作为接班人，面对元蒙遗
留势力的挑战，英宗选择退守首都，按兵不动，这不合祖制，也更不合一个二十三岁年
青人的作为。在《弇山堂别集》中专门列举了明几代君王亲征的过程和所立的战功。这
些历史既... 阅读全帖 |
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q******v
发帖数: 20 | 18 一位宋朝书生亲身经历的几场大火
南宋杭州郊区定居着一个名叫袁褧的读书人，此人跟苏东坡颇有渊源——苏东坡当礼部
尚书的时候，袁褧的祖父是礼部郎中，刚好是苏东坡的下级。袁褧满月那天，老苏去袁
家贺喜，摸着袁褧的小脑袋对其祖父说：“此儿乃君家千里驹也！”这小子虎头虎脑，
一脸福相，长大了一准为你们袁家增光添彩！
可惜的是，袁褧没赶上好时代。他刚到中年，还没等做官呢，金兵就攻破了开封城，北
宋灭亡了，中原沦陷了，神州大地狼烟四起，大宋官民纷纷逃难。袁褧自然也不愿做亡
国奴，先是逃到豫东商丘，接着逃到豫南汝州，继而又在金兵的追赶下渡过长江，跟着
宋高宗的銮驾千里逃亡，先后在南京、镇江、扬州、杭州等地安家落户。
无论在哪个地方，袁褧都住不安稳。第一，金兵不时前来劫掠；第二，几乎他去过的每
一个地方都闹火灾。
公元1130年，袁褧在南京，南京“火药局”不慎爆炸，引发了一场火灾。火药局是南宋
朝廷生产炮弹对付金兵的兵工厂，平日囤放着大量的硝石、硫磺和木炭，全是易燃物品
。七月初六那天早上，一个“作手”（技术员）装填火药时用力过猛，溅出了火花，刹
那间炮声震天，地动山摇，火药局里的工人全部被炸死，方圆三... 阅读全帖 |
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C*****o
发帖数: 224 | 19 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
【 原文由 radium 所发表 】
Subject: 谈香港黑帮：“四大家族”
Date: Sat, 15 Jul 2000 19:38:29 GMT
○和字系发展如雨後春笋
和字系原成立於1846年。当时，部份洪门散兵游勇弟子聚集在香港中
环的和记
客栈，以此为据点成立起和字系帮会。此後，广拉落魄失意黑帮街痞
入会，
形成一个较松散的帮会，有本事的角头便另开山堂，自立门户，到60
年代初，
已扩展为30多个堂口，人员达5万之众。比较有影响的组织有：和合
图，又叫合
桃、硬壳，于1908年从和字系分离出来的；和胜和，也叫胜和，系19
30年从和合
图中分离出来的一支少壮派，後来发展为香港黑社会中一支强悍力量
；和安乐，
又叫汽水、水房，于1934年自立门户，取名于30年代香港一种名气较
大的汽水，
垄断汽水行业至60年代；和胜义，由和字系中儿个角头开山堂，拢罗
建□、打铁
工人，于1937年成立的；和胜堂，由和字系分支1933年在香港西区、
海傍、上环
一带，召集失业工人成立的；和义堂，由和字系中角头1940年在香港
坚尼地城组
织小商贩成立 |
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v********e
发帖数: 1597 | 20 转一个研究资料
○金瓶梅的作者究竟是谁
朱星
中国元明二代几部著名的长篇小说如《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等都
是经过许多人或几个人的手编成的，但都把作者定下来了，独独这部最早的个人创作、
现实主义杰作、素称"四大奇书"之一的《金瓶梅》，却至今定不下作者的姓名来，真是
憾事！
一
关于《金瓶梅》的作者，明末沈德符《野获编》上一段记载，应是最可靠的根据，
但他没有明说《金瓶梅》作者是谁，只说是"嘉靖间大名士"。又因词话本上写作者是"
兰陵笑笑生"，兰陵是山东峄县古名，又故事发生在山东清河县；又所用对话有些是山
东方言。这样，嘉靖间的时代框框，大名士的身分框框，再加上山东人的地区框框，就
成了确定《金瓶梅》作者不可忽略的三项条件了。因此，《金瓶梅》的作者也就不好定
了。
到目前为止，已提出的《金瓶梅》作者，不下十二个，今分列于下：
（1）兰陵笑笑生这是万历丁巳年词话本上首先提出的。吴中初刻本（庚戌年本）
《金瓶梅》上根本未提作者是谁。
（2）嘉靖间大名士这是明万历时沈德符《野获编》、又《顾曲杂言》所说。虽未
明说是谁，却是最重要而可靠的根据。《金瓶梅词话》丁巳年本《廿公跋》说："《... 阅读全帖 |
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v********e
发帖数: 1597 | 21 转一个研究资料
○金瓶梅的作者究竟是谁
朱星
中国元明二代几部著名的长篇小说如《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等都
是经过许多人或几个人的手编成的，但都把作者定下来了，独独这部最早的个人创作、
现实主义杰作、素称"四大奇书"之一的《金瓶梅》，却至今定不下作者的姓名来，真是
憾事！
一
关于《金瓶梅》的作者，明末沈德符《野获编》上一段记载，应是最可靠的根据，
但他没有明说《金瓶梅》作者是谁，只说是"嘉靖间大名士"。又因词话本上写作者是"
兰陵笑笑生"，兰陵是山东峄县古名，又故事发生在山东清河县；又所用对话有些是山
东方言。这样，嘉靖间的时代框框，大名士的身分框框，再加上山东人的地区框框，就
成了确定《金瓶梅》作者不可忽略的三项条件了。因此，《金瓶梅》的作者也就不好定
了。
到目前为止，已提出的《金瓶梅》作者，不下十二个，今分列于下：
（1）兰陵笑笑生这是万历丁巳年词话本上首先提出的。吴中初刻本（庚戌年本）
《金瓶梅》上根本未提作者是谁。
（2）嘉靖间大名士这是明万历时沈德符《野获编》、又《顾曲杂言》所说。虽未
明说是谁，却是最重要而可靠的根据。《金瓶梅词话》丁巳年本《廿公跋》说："《... 阅读全帖 |
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M*****e
发帖数: 11621 | 22 ☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为，曹雪芹在红楼梦里说，情产生的过程，“既悦其色，复恋其情”。这
是比较自然的，人本来就是动物，人最先感知的也是一个人生物特征，生物特征的相互
吸引，带来了情感和肉体的交流，然后是各种社会经济现实，决定了最终的关系走向，
李瓶儿和西门庆是情，欲，钱，交织的关系，这种关系也是最真实的男女关系
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charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情，欲，钱，交织的关系，的确是最真实的男女关系，不过我就读不进金瓶梅，它太不
风花雪月了，不适合YY。。。
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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖 |
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j*******2
发帖数: 83 | 23 史人将历代禁书中描述香艳程度列为以下九品：
上等三品，通篇谈香艳:
上上：《杂事秘辛》、《飞燕外传》、《控鹤监秘记》、《汉宫春色》、《河间妇
传》；
上中：《三山秘记》、《痴婆子传》、《闺艳秦声》；
上下：《金瓶梅》、《肉蒲团》、《海陵王》、《杏花天》；
中等三品，偶有香艳处:
中上：《西厢记》、《红楼梦》、《绿野仙踪》、《游仙窟》；
中中：《品花宝鉴》、《野叟曝言》、《帘外桃花记》、《女仙外史》；
中下：《倭袍记》、《如意奇缘》、《玉蜻蜓》、《凤双飞谈词》（姚注：此书出
女子手笔，专谈男色，有女儿国王狎男妾之智）；
下等三品，皆香艳说部也:
下上：《绣榻野史》、《株林野史》、《灯草和尚》、《桃花庵》；
下中：《隔帘花影》、《香闺秘记》、《桃花记》、《如意君传》；
下下：《牡丹奇缘》、《闺中秘史》、《情海缘》、《花下缘》。
此外，《花锦营》，半图半文，为明版，最为珍贵。《素娥篇》、《国色天香》、
《花阵绮言》，皆珍本也。《浓情快史》亦负盛名，偶于坊间访见之，殊不见佳。《东
游记》疑即《三山秘记》（又名《枕中秘》）。以上各书已罕见，可遇而不可求也。
其余如《新台秘史》、《玉娇李》、《摩登... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 24 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: Re: 苹果在古文里叫什么？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 12 09:56:14 2014, 美东)
真正的苹果，在古代叫“蘋婆”，不过现在的“频婆”已经指另外一种热带水果了。
http://agri-history.ihns.ac.cn/scholars/zhangfan1.htm
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷，北京大学出版社，2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手，从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为：汉语中苹果一名，源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物，其名称的混同，属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期，中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地，时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它，
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果，很早也被称为频
婆果，但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称，这... 阅读全帖 |
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r****y
发帖数: 26819 | 25 名字是误打误撞从佛经来的，东西不是一个：
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷，北京大学出版社，2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手，从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为：汉语中苹果一名，源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物，其名称的混同，属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期，中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地，时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它，
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果，很早也被称为频
婆果，但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称，这
一说法是不准确的。
我们今天日常食用的水果，大多数在中国都有悠久的栽培历史，其名称也很早就见
于史载，苹果的情况则是一个例外。尽管中国古代很早就有种属与其十分接近的水果，
但苹果这一名称却到明朝才正式出现。究其渊源，苹果是“苹婆果”的简称，“苹婆”
起初写作“频婆”，而“频婆”又有过“平波”、“平坡”等同音异写。本文拟从考察
“频婆”果出发，讨论汉语中“苹果”一词的来源，兼为中国古代苹果栽培史的研... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 26 第六幕 卡塞尔牛郎组！昂热校长亲临救援！
路明非缓缓地睁开眼睛，水晶灯的光刺得他睁不开眼睛，浓郁的香水味呛得他咳了两声
。他感觉自己没有重量，好似躺在一片云上，旁边还坐着一身紫裙金发的女仆为他打扇。
这是恺撒才有的待遇吧？什么时候轮到他了？即便在昏昏沉沉的状态下，路明非依
然觉得这不太对劲。
身边的女孩透出一种很熟悉的气息，好像认识了很多年。金发那么耀眼……认识的
人中，金发那么耀眼的是谁呢？胸围还如此丰满……
妈的!是恺撒!
路明非脑子忽然清醒了，坐在他旁边的根本不是什么女仆，那是一身紫色西装的恺
撒，西装剪裁得那叫一个贴身，快要勒不住他的胸肌了，这厮还在领口塞着白色的蕾丝
领巾，搭配闪亮的钻石领扣。虽说老大一直风骚，路明非也该很习惯了，可这一身……
确实很帅很闪亮，可怎么说呢？就像是一个漂亮女孩穿着齐大腿根的紫色小短裙，穿着
白色蕾丝边的长筒袜，在蕾丝边和裙摆间露着吊袜带，脚蹬透明高跟鞋……赤裸裸的写
着“诱惑”二宇，但不够格调。
“你已经睡了48个小时了。”恺撒说。
“难怪觉得那么饿。”路明非大惊，抚摸胃部。
“应该不会，你... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 27 绝处逢生--著名音乐制作人李广平
2015-08-22 09:48:18
insight333
insight333工程技术，地产投资，信仰家园，时尚生活首页 文章列表 博文目录
给我悄悄话
打印 (被阅读 1673次)
李广平，中国著名音乐制作人、词作家、音乐文化和音乐活动的企划、评论、推广专家
；中国音乐家协会会员，中国流行音乐学会理事，也是主内著名的音乐制作人。
一、初次试炼
我出生在广东省粤北山区一个偏僻的小城。1982年我十八岁，很幸运地成为当年全县考
上大学的六人中的一个，到广州读大学。就我个人而言，“文化大革命”给我的最悲惨
记忆，是父亲母亲交不完的检查材料和受歧视的少年时光；那时候不知道中学毕业以后
是否会“上山下乡”？文化上则属于天性比较纯良的、文化视野较为狭窄的“小镇青年
”；少年时对基督教无论作为一种世界观的信仰还是作为一种文化现象，都一无所知，
有的，只是“后毛泽东时代”或者叫“改革开放”初期对时代变迁作出的本能的热情拥
抱和真心喜欢。因为，如果“文革”持续，我这种出生于所谓“地主”家庭的孩子，就
算文化成绩再好，也只能当一名“知识青年”或者小镇售货员之类的可以... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 28 我做“导游”的广州私家心水线路
来源：南方都市报 2017年05月04日 作者：黄佟佟
黄小姐的日常
黄佟佟(作家)
每次有外地朋友来，我都有一个固定的旅行项目，就是拉着他们在新河浦转转。
新河浦一带是我家，我在此地已住了十来年，踏遍角角落落，哪哪都熟，在广州，
除了沙面，也就只有此地有成群结队的小别墅老房子和如荫老树，在长期导游生涯里我
心中自然有一条私家线路：从卖周生记太爷鸡的达道路中段直插“寺贝通津”，经东山
堂，七中，走庙前直街，过培正小学正门，走烟墩路，右拐培正路，直下过明园，再拐
过恤孤院路，直走去龟岗菜市场，再从菜市场沿小路出，以逵园咖啡馆为终点。
寺贝通津是一条很隐蔽的小路，稍不留神，就会错过，据说起源于明代，“寺背”
即寺庙背后，“通津”则是通向小河涌之意，原意就是原是东山寺后面通向小河涌的一
条幽静小道，六百多米长的街道，小巷多，老房子多，随便哪里都可以徘徊一阵，看看
南国繁茂的树木，绿意盎然，果然是插根筷子都能活的地方。到这条路上看到的第一个
景点是42号神秘的“隅园”，隅园层门紧闭，绝对私人宅... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 29 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 888 | 30 这是一篇老文章，曾令无数人感动不已。
台北的电话区号是02，高雄的区号是07，那么01是哪个城市的区号？
答案是南京。
这个答案让我这个南京人立刻毫无保留地爱上了台北，这个依然说着曾经的南京国语的
地方。在台北吃小吃，老板们会推荐鸭血粉丝汤和臭豆腐这种“台北特色小吃”给你，
让我一下子回到夫子庙。童年在总统府的记忆一下子可以和凯萨格兰大道重合起来，中
山堂在心目中也是离中山陵不远。甚至你在台北市区，你能看到所有的路标地名和南京
一样，是真正的汉语拼音加汉字表示（感谢马市长）。妈妈让我多拍拍台北照片，可是
，台北在外观上竟然让我这个南京人没有任何拍照的欲望——台北就是繁体的南京。
第一次去台北，但却太熟悉台北了。国民党离开首都南京，依然把南京的梦留到了80年
代。我的台湾朋友们，都是读着中华民国首都在南京的教科书长大的，他们可能记得不
台湾南部山水的名字，但却不可能记不得任何一个大陆内河和铁路的走向。台北的建筑
看起来乱糟糟，因为在以前都没有怎么规划，101大楼也是近年本土化后的产物——在
他们的心中，以后要回首都南京的，把台北建设那么好做什么？
中华民国迁台这半个世纪，台北人自觉或者被... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 31 视频截图
严肃的台军禁区，竟成了淫乱的裸照天堂。一部名为《空军七队队长的寝室旁边》的影片在网路上流传，上传者在说明中写道，“这是空军清泉岗基地第七作战术战队的中山室，因七队队长个人喜好因素要求下加已(以)进行改造”，画面中可以看到“中山室”里贴满了裸女、清凉辣妹的淫照，门梁上更挂了“疑似”女用情趣蕾丝内裤当摆设。 据台湾“今日新闻”报道，影片中还搭配旁白指出，拍摄的地点是空军七队队长寝室旁的“空勤人员心辅及释压教室”，口白还说，空勤人员假借“心辅和释压的藉口”，整间房间都贴满了各类露点清凉照片，拍摄影片的网友批评，“这就是我们军队！”
而该段影片也立刻引起网友讨论，有网友就说营区居然有这种房间，真是太变态了；但也有网友表示，第一个死的就是拍影片的，这是要受军法审判的；也有人说，“就是有这种抓耙仔，真的很该死”；更有网友开玩笑地说，以前纾压都靠“看书”，但现在则是直接贴图，真是一大进步。
先前才有台军女少校范群侦因在网路上放上多张艳照而惹出争议，她在照片中大露事业线及股沟，甚至仅遮三点全裸入镜，最后“国防部”要求“飞指部”召开人事评议委员会，认为范女“忽略军人端庄要求、影响军誉”，给予申... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 32 “董永事亲”石画像(山东嘉祥东汉晚期武梁祠后壁画像石之一幅)
“董永卖身孝感天”图
由于“牛郎织女相会”和“七仙女下凡”两个爱情神话故事与七夕有关，因而中国传统的“七夕节”也被称为古代的“情人节”。但从古至今，七仙女与董永的传说一直存在争议，而且迄今仍没有争出结果。
董永是下层“小人物”还是 “有身份”的人？
《汉书》记载其为“高昌侯” 董忠曾孙
董永与七仙女的故事，可谓家喻户晓。在一般读者印象中，董永应该是个“穷小子”，是古代最低层劳动者形象，靠给人家打工生存，其一度家贫如洗，故父亲病死后只能“卖身葬父”。
晋人干宝《搜神记》中称，董永早年死了母亲，与父亲相依为命。父亲耕田种地，董永推着小车跟着干活。后来父亲死了，无钱埋葬，董永只好卖身为奴，换回钱来为父亲办丧事。此即“千乘人”董永事迹：“少偏孤，与父居肆，力田亩，鹿车载自随。父亡，无以葬，乃自卖为奴，以供丧事。”
从干宝所述来看，董永是个汉代农民，确是社会下层的小人物。《搜神记》是笔记小说，史上是否真有董永原型？查阅史书，汉代还真有一个“千乘人”董永。
《汉书·景武昭宣元成功臣表》记载，董永的曾祖父董忠，是汉宣帝刘询的随从警卫(期门... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 33 作者：北京杨子 发表日期：2011-1-14 9:45:00
纪念伟大的中国人民志愿军入朝作战60周年，这本是一个庄严肃穆的活动，有千千万万
的志愿军英烈值得我们，需要我们虔诚地思念。结果却因为一个人的死和一碗“蛋炒饭
”的纠葛，弄成一场闹剧，实乃是对英烈们的一种亵渎！似乎整个抗美援朝战争只成就
了一部莫名其妙的电视剧。
看看下面的英雄榜吧，有谁还记得这些名字？有谁还熟悉这些人物？有誰还知道他们的
功勋？有谁还在敬仰他们的光辉形象？……
六十年过去了，国人有钱了，可有谁曾想到过给他们塑个像、树个碑？有谁想到去给他
们扫扫墓（可能很多人的墓都不会有了）？又有谁打算给他们也拍一部可歌可泣的电视
剧？
要知道，抗美援朝伟大不朽的辉煌，可是他们用自己的鲜血和生命铸就的啊！他们的故
事不是用权势、金钱和吹牛堆砌起来的“戏”，那绝对都是惊天地泣鬼神的历史画卷！
不是有“不冷酷”的人吗？可否献出你“不冷酷”的心，拿出你的影响力，拿出你的金
钱，为这些曾经获得过两个共和国最高荣誉的，真正的英雄们也拍个电视剧（哪怕只拍
其中一个）？
我们静候佳期。
附录
抗美援朝英烈榜
“朝鲜民主主义人民共和国英雄”称... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 34 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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d***3
发帖数: 651 | 35 清水寺田村堂（開山堂） 京都府 江戸時代（1633年）再建
————网上查的，岛国的古建保护一向比较逆天，跟新的一样。感觉屋顶是毡子一样
的东西铺的。 |
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C*****H
发帖数: 7927 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
dy333 (zeicocococo) 于 (Sat May 18 13:35:11 2013, 美东) 提到:
看到一种说法，是因为中国古代金属锻造技术远远优于西方。木匠需要的工具比石匠高
级。中式的榫卯结构拼接而成的斗拱也比西式建筑抗震等级高的多，因为各个关节
都穿插而成，没有铆钉，可以吸收震动能量，木质自身也有弹性形变。
大家议议？
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greemint (书箱门第) 于 (Sat May 18 14:21:41 2013, 美东) 提到:
希腊罗马古建筑都传到现在了。。。
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dy333 (zeicocococo) 于 (Sat May 18 14:51:29 2013, 美东) 提到:
传到现在是因为都不在大的地震带上？或者未经过大的地震?塌了砸死人的就湮灭无名
了？
我以为，中式的大木结构缺点是，容易毁于战火，且易... 阅读全帖 |
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z******4
发帖数: 4716 | 37 智化寺与土木堡之变
土木堡之变是历史上一段已有定论的公案。昨天读《双槐岁钞》时，发现一则故事
，“太学生进谏”。景泰初，王振已死，英宗身陷敌邦，太学生西安姚显疏言：“王振
竭生民膏血，修大兴隆寺(似为后来的万寿兴隆寺)，极为壮丽，车驾不时临幸。夫佛本
与夷狄之祸若梁武帝，足鉴前车。请自今凡内臣修盖寺院，悉行拆毁，用备仓廒，勿复
兴作，万世之法也”。这段话虽说不是指的智化寺，但按理说，王振把英宗送入敌手，
罪不可赦，抄他的家，扒他的家庙，改为仓库理所应当。姚显的上疏也是义愤填膺，有
理有据。但是，偏偏历史上没有上演这一段。使人费解。一直到了清朝乾隆年间，近三
百年后，才由一个叫沈庭芳的人，给皇帝参了一本，说王振这个太监骂名千古，为什么
还有他的立像？于是乾隆也依当时的政治形势，批了几个字“著照所请，行该部知道。
”后来，智化寺王振的塑像才被砸毁。
这就有一个大疑问，王振在有明一代的官方评价中如何？这个问题深究下来，可以
考问明人对土木堡之变的评价。而且英宗复辟后，非但没有究王之罪，还在复辟当年，
给他建了“精忠祠”，智化寺也成了“敕赐智化寺”。是英宗昏聩？还是另有别情？尚
未见详解。
宦... 阅读全帖 |
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z******4
发帖数: 4716 | 38 李新峰
原载《明史研究》第六辑，转自象牙塔国史探微
正统十四年秋，明军于土木堡（今河北怀来土木镇）大败于瓦剌，英宗被俘，导致
严重的军事危机，这已是广为人知的事实。但不同时代、不同作者对这次战役的记载颇
多歧异与疑点，尚需条梳史料以澄清事实；明军参战人数、瓦剌军行进路线、明军回军
策略以及明边镇在土木之战中的作用等诸多问题仍需探讨；以此为例，并可初步认识明
代中期京营、边镇的规模和有关明代前中期史实记载的可信程度。
关于土木之战中明军参战人数，最早的记载见于刘定之《否泰录》：“官军私属
共五十余万人。”[1]嘉靖后期以来，几乎所有言及出征人数的明代史家均沿袭此说，[
2]直至谈迁犹于“官军私属”强调甚明，[3]而清人自谷应泰以下均不提“私属”，径
作“官军五十万”乃至“五十余万”, [4]数字之差，语意全非。刘定之在《否泰录》
末说道：“臣因取目击耳闻，参以杨善、李实所述《奉使录》，钱溥所撰《袁彬传》，
约其繁复，著为此录。”李实《李侍郎使北录》未记出征人数，[5]杨善《奉使录》今
不传，估计亦不及此。钱溥《袁彬传》今亦不见，其内容应为袁彬于塞外侍奉英宗的事
迹，也不太可能提到明军人数... 阅读全帖 |
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s**a
发帖数: 141 | 39 宋徽宗赵佶端详着《清明上河图》，半天没有说话。那些楼与船、词与物、光与影，一
定让他的心里震了一下。一瞬间，他看见了属于自己的辉煌时代。它凝聚在那条河上，
即使在夜里，依旧光芒耀眼。他感到一阵恍惚，对于河流所代表的岁月无常，他没有，
或者说不愿太多去想。那时的他一定不会相信，他目力所及的繁华，转眼之间就会蒸发
掉，甚至连这座浩大的城——包括那些苍老的城墙、笨重的石像，居然也会消逝无踪。
很多年后，它们只能带着日暮的苍凉和大雪的清芬，定格在他的记忆里，供他在饥寒交
迫的五国城，一遍遍地反刍。
明代陈霆《渚山堂词话》中记载，徽钦二帝被金人押解着一路北上，一天夜里，他们露
宿林中，在凄冷如刀的月光下，听见有胡人吹笛，赵佶悲从中来，口占一首《眼儿媚》
，那份悲凉凄切，丝毫不输给南唐后主李煜的《虞美人》：
玉京曾记旧繁华，
万里帝王家。
琼楼玉殿，
朝喧箫管，
暮列琵琶。
花城人去今萧索，
春梦绕龙沙。
忍听羌笛，
吹彻梅花。
陈霆说当时宋钦宗应和了一首，只是因为“意更凄凉”，所以他不忍心录下。
此时的宋徽宗，面对着《清明上河图》，对于那场逃不过的劫难却没有丝毫的预感。他
仿佛亲身穿过了一个又一... 阅读全帖 |
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my
发帖数: 104 | 40 昨日在论坛上见一“奇文”《金庸的那点龌龊事儿》（下称《金》）悚然宣称金庸是
不承认自己是旗人的旗人。和所有网络的谣言贴一样，该贴捏造事实，毫无逻辑，偏偏
有个别无知的网友却信以为真，欣欣然据此大谈什么“事实”和“历史”。在下抽闲徐
功夫，掰一掰该文中的历史和事实，看一看真正龌龊的到底是谁？
一、海宁查氏和少数民族有无关系？
《中国姓氏·三百大姓 群体遗传和人口分布》 中考证，查姓源起有三支第一支出自姬
姓，第二支出自姜姓，第三支出自芈性。海宁查氏源自姬姓一支，其年谱、志传皆采此
说。如查继佐在《罪惟录·自序》中所说“查氏原系姬姓，鲁侯伯禽之苗裔”。《乾隆
海宁查氏族谱》记载：“新安统宗世谱云：姬姓，号永安公，周惠王时封于查，子爵，
后以封地为氏。凡新安迁派诸谱，奉为始封得姓之祖。”
姬支查姓始居于山东，其后子孙开始迁徙。就海宁查氏而言，它属于新安统宗，据《
查氏宗谱》所载，该宗嗣祖三七世查义祖由高邮迁歙州篁墩（今安徽东南部）为查姓新
安统嗣祖。五十世查文征则移居婺源。而海宁的查氏正是从歙州迁来元至正十七年，来
自婺源的查瑜偕妻儿由朋友介绍到海宁园花里(今海宁市袁花镇)祝家任西席(家... 阅读全帖 |
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发帖数: 8702 | 41 《志愿军英雄传》选收了60篇文章，以通讯和特写的形式真实地记述了64位英雄、模范
、功臣的事迹，如用胸膛堵住敌军机枪射孔、为部队开辟通路的特级战斗英雄黄继光，
抱起炸药包冲入敌群的特级战斗英雄杨根思，跳入冰窟救出朝鲜落水儿童而壮烈牺牲的
国际主义战士罗盛教等。
既然你幼时认识的这位耿英雄都能收录到这套书里，不可能没有英雄称号啊。那就请你
找找下面这几百个志愿军英模里哪个姓耿？
“特级英雄”称号（2名）
杨根思、黄继光。
“一级英雄”称号（50名）
卜广德、于泮宫、于喜田、王海、王兆才、王学凤、王德明、毛张苗、孔庆三、刘
庆亮、刘维汉、孙占元、孙生禄、孙振录、伍先华、李凤林、李家发、李延年、余新发
、许家朋、沈树根、邱少云、张永富、张积慧、吴志洲、贠宝山、周厚刚、陈忠德、杨
宝山、杨育才、杨春增、杨连第、胡修道、赵宝桐、柴云振、徐长富、高成山、高景灏
、倪祥明、秦家彬、曹庆功、曹玉海、郭忠田、郭恩志、曹家富、崔建国、雷宝森、鲁
珉、魏玉德、谭炳云、毛岸英。
“一级模范”称号（4名）
王兴纪、孙凤钜、罗盛教、张益仁。
“二级英雄”称号（286）
马忠庆、马新年、万子扬、王天保、王合良、王保... 阅读全帖 |
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v****o
发帖数: 978 | 42 江西
民国廿七年
民国廿七年二月十二日，日本轰炸星子星城、海会“军官训练团”营房，居民死伤三
十余人。
民国廿七年六月廿日，自本日至民国廿九年，日机先后大规模轰炸彭泽境内马当、县
城、黄岭、老湾汪村、高屋陶村、太平关、庙前街、郭家桥等共十六处，炸毁房屋二千
余栋，炸死老弱妇女儿童八百余口。
民国廿七年六月廿六日，日军攻陷彭泽县马当后，先后在附近村庄（以柯、毕、高、
詹四姓为主），进行过两次大屠杀，死亡一千余人，妇女遭受蹂躏者不可胜数。
民国廿七年六月廿八日，日本军飞机轮番轰炸德安县，义峰山下博阳河畔繁华街道，
仅仅一天时间，竟化为废墟。县城原有房屋八百五十一幢，被炸毁八百二十一幢。昔日
繁华为赣北各县之冠的德安城竟成了灰烬瓦砾场所。日寇在投掷炸弹的同时，还投下毒
气弹，使居民感染厉疫，致死致残。
民国廿七年六月卅日，日本军在湖口之常山、周玺村、童家垅、乌林峦等地猖狂杀戮
乡民。据统计，从民国廿七年六月至八月三日，惨遭日本军杀害的乡民达七百多人。其
中，周棠村死于日本军刀枪之下的达五百多人。
民国廿七年七月廿六日，日本军占据九江以后，实... 阅读全帖 |
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t****a
发帖数: 3544 | 43 严嵩
嚴嵩（1480年－1567年），字惟中，號介溪，江西分宜人，明朝权臣。孝宗弘治十八年
（1505年）进士，改翰林院庶吉士，授翰林院编修，旋病休归里，读书八载，诗文峻洁
，声名始著。武宗正德十一年（1516年），还朝复官。世宗嘉靖七年（1528年），奉命
祭告显陵，归而极言祥瑞，世宗喜。几年内先后迁其为吏部右侍郎，进南京礼部尚书，
两年后改任吏部尚书。嘉靖十五年（1536年），以贺万寿节至京师。时值廷议重修《宋
史》，遂留京以礼部尚书兼翰林院学士衔主持其事。他善伺帝意，以醮祀青词，取得宠
信，加为太子太保。二十一年（1542年），拜武英殿大学士。入直文渊阁，仍掌礼部事
。后解部事，专直西苑；累进吏部尚书，谨身殿大学士、少傅兼太子太师，少师、华盖
殿大学士。
严嵩喜一意媚上，窃权罔利，专擅国政近二十年。士大夫侧目屏息，不肖者奔走其门，
行贿者络绎不绝。戕害他人以成已私，并大力排除异已。他还吞没军饷，废弛边防，招
权纳贿，肆行贪污；激化了当时的社会矛盾。晚年，以事激怒世宗，为世宗所疏远，抄
家去職，兩年而歿。著有《钤山堂集》40卷。
--------------------------... 阅读全帖 |
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l****n
发帖数: 161 | 44 新义安又叫潮州帮，源自1866年在万安成立的潮州鹤佬帮。1919年万安帮分裂，义安帮
另开山堂，并于1921年用“义安工商总会”名义向香港政府华民政务司署注册，1947年
注册被取消后，改为新义安至今。 |
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s****n
发帖数: 8912 | 45 京华时报（微博）讯 近日，央视调查发现，广药子公司生产的维C银翘片，不仅其原材
料经过工业硫磺熏蒸，而且成分与实际不符。对此，广药方面昨天回应称，公司已经停
止销售维C银翘片，并对相关产品进行了封存。
据报道，山银花种植户为了不让山银花在存放过程中发霉变质，反复用工业硫磺熏蒸，
造成药材有效成分受到破坏，而且还会导致中药材原药残留大量的砷、汞等有害物质。
报道还称广东的宝山堂购买山银花枝叶（而不是山银花），将这些枝叶不经任何清洗直
接制成银翘干膏，再把它们卖往广药集团控股子公司广西盈康药业有限责任公司，制成
标有含“金银花”的维C银翘片。
对此，盈康药业有关负责人梁先生表示，公司已经停止销售维C银翘片，并对相关产品
进行封存，公司也在配合政府方面调查。受此影响，昨天，广州药业股价收跌2.52%。 |
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k**a
发帖数: 1181 | 46 这套黄金年鉴很不错。我收了一套，给很多朋友推荐过。
先秦·汉魏六朝－《古乐遗响》
01 楚商（曾侯乙编钟与乐队）
02 哀郢（埙与乐队）
03 流水（古琴独奏）
04 屈原问渡（曾侯乙编钟与乐队）
05 楚歌（埙与乐队）
06 胡笳十八拍（琴曲演唱与琴箫伴奏）
07 幽兰（古琴与编钟乐团）
08 梅花三弄（古琴独奏）
09 酒狂（古琴独奏）
10 广陵散（古琴独奏）
11 原始狩猎图（骨哨与乐队）
唐－《霓裳羽衣》
01 春莺啭（壹越调，原唐歌舞大曲）
02 倾杯乐（弹拨乐, 据《敦煌曲谱》抄写同名乐谱改编）
03 撒金砂（合奏,据《敦煌曲谱》抄写同名乐谱改编）
04 霓裳中序第一（器乐合奏）
05 阳关三叠（古琴独奏）
06 菩萨蛮（歌曲演唱）壹越调
07 离骚（古琴独奏）
08 玉树后庭花（歌曲演唱）
09 王昭君（筝齐秦）（大食调）
10 春杨柳（丝弦合奏）（平调）
11 泛龙舟（水调） 笛子独奏
12 剑器浑脱（筝独奏） 般涉调
13 酒胡子（壹越调） 丝弦合奏
14 大漠抒怀（筚篥与乐队）
15 秦王破阵乐（编钟乐队与歌队）
宋－《杏花天影》
01 潇湘水云（古琴独奏）
02... 阅读全帖 |
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发帖数: 6929 | 47 林彪是毛泽东的心腹，他参与了很多毛泽东
政治阴谋，他是除江青外，在政治上和毛最亲近
的人，他对毛的内心评价往往具有独特的历史价值：
本文摘自《快乐老人报》2012年7月16日第16版，作者：佚名，原题为《林彪笔记评大
跃进：只多快，不好省》
“九一三”事件爆发后，从林彪的住处搜出很多零散的林彪笔记或者日记，从这些笔记
中，我们会发现很多林彪内心真实的想法。
笔记一：捏造是“老东”惯用手法
原文：一号文理通顺，对整个辩法唯论了解，言行相反（言论前后相左，如内矛）；别
人搞好东西压住，事后归己（合作社）；拗相公（跃时）；不关心国民生计。名、位、
权利。他先为你捏造出一个“你的”意见，然后他再驳你的意见。而捏造是老东的惯用
手法，今后当注意他这一着。
注：“一号”和“老东”，指毛泽东；“辩法唯论”，即辩证法唯物论；“拗相公”，
是指王安石，典故出自冯梦龙《警世通言·拗相公饮恨半山堂》。该文说，王安石变法
，民间怨声载道，可他又偏偏非常执拗，拒纳谏言自以为是。
笔记二：大炼钢铁是“失本生意”
原文：干劲问题：（口①不正确看法）
现，问题转入科学实际，精神不够问题。只讲多快，不讲好省，出废品（烧... 阅读全帖 |
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发帖数: 523 | 48 中山堂慶祝抗戰勝利活動 黃智賢：被柯文哲幹掉
2015年06月27日 15:04 張達智／綜合報導
自認是「永遠反對黨」的資深媒體人黃智賢，今天在臉書發文表示，她並非國民黨員，
不會參加立委選舉，但她在乎的是：台北市長柯文哲不准中山堂慶祝七七抗戰勝利70年。
國民黨目前緊鑼密鼓展開立委提名作業，還有23個選區尚未提名，今天出刊的中國時報
報導，包括黃智賢、國民黨立委王育敏等人，都是口袋名單。
黃智賢在臉書表示自己沒有從政能力，比較擅長狗吠火車。她在乎的是「柯文哲不准中
山堂，慶祝七七抗戰，勝利70年。」因為柯市府說：
「為什麼要慶祝勝利？ 不要有勝利的感覺 !」
「為什麼要強調台灣抗日？不可以提抗日英烈。」
「要寫台灣人戰敗的心情！不要講台灣光復 !」
昨晚黃智賢在臉書發表近2000字長文，詳述原本已經得標的中山堂慶祝抗戰70周年活動
，被柯市府以「為什麼要慶祝勝利？ 不要有勝利的感覺 !」等各項要求「折磨」，最
後只好棄標。柯文哲終於成功的幹掉了七七，在台北市裡，讓中華民國陷入昏迷。實踐
了去中國化。
以下為黃智賢臉書全文：
柯文哲拒絕慶祝抗戰勝利70年 -----
中山堂的 慶祝抗... 阅读全帖 |
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my
发帖数: 104 | 49 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: my (my), 信区: History
标 题: 到底是谁龌龊——驳《金庸的那些龌龊事儿》zz
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 13 13:28:29 2015, 美东)
昨日在论坛上见一“奇文”《金庸的那点龌龊事儿》（下称《金》）悚然宣称金庸是
不承认自己是旗人的旗人。和所有网络的谣言贴一样，该贴捏造事实，毫无逻辑，偏偏
有个别无知的网友却信以为真，欣欣然据此大谈什么“事实”和“历史”。在下抽闲徐
功夫，掰一掰该文中的历史和事实，看一看真正龌龊的到底是谁？
一、海宁查氏和少数民族有无关系？
《中国姓氏·三百大姓 群体遗传和人口分布》 中考证，查姓源起有三支第一支出自姬
姓，第二支出自姜姓，第三支出自芈性。海宁查氏源自姬姓一支，其年谱、志传皆采此
说。如查继佐在《罪惟录·自序》中所说“查氏原系姬姓，鲁侯伯禽之苗裔”。《乾隆
海宁查氏族谱》记载：“新安统宗世谱云：姬姓，号永安公，周惠王时封于查，子爵，
后以封地为氏。凡新安迁派诸谱，奉为始封得姓之祖。”
姬支查姓始居于山东，其后子孙开始迁徙。就海宁查氏而言，... 阅读全帖 |
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