x*****p
发帖数: 1707 | 1 下面这篇贴子估计是文科生写的，大家看看其中的逻辑错误。
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儒家"“己所不欲，勿施于人"被公认为普世准则，甚至是道德金律。然而，柯华庆提出
了不一样的观点，他说根据常识发现这个有特定适用范围的命题，并不适用于市场经济
社会，因而不能成为普世准则，更谈不上是道德金律。
1993年，世界宗教大会在闭幕会上发表了一份《走向全球伦理宣言》，认为"己所不欲
，勿施于人"在各民族文化中都有与此相同或相似的理念，可以被视为道德金律。然而
，根据常识我们可以发现这是一个有特定适用范围的命题，并不适用于市场经济社会，
因而不能成为普世准则，更谈不上是道德金律。
"己所不欲，勿施于人"出自《论语·卫灵公》，其完整表达是子贡问曰："有一言而可
以终身行之者乎？"子曰："其恕乎！己所不欲，勿施于人。"也就是说，"己所不欲，勿
施于人"是孔子的恕道，与之对应的是孔子的忠道"己欲立而立人，己欲达而达人"。忠
恕之道是仁的核心原则。孔子的忠恕要求人们根据自己内心的体验来推测别人的思想感
受，达到推己及人的目的。朱熹言... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 8912 | 2 【 以下文字转载自 SCU 讨论区 】
发信人: Arashi (像泼妇一样与你淫荡的相爱), 信区: SCU
标 题: zz 资深外嫁女情爱大吐槽 己所不欲，勿施于人 ( 德国性文化)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 16 14:29:53 2012, 美东)
这个姐姐非常有幽默感,写得东西很搞笑的说.
http://blog.sina.com.cn/s/blog_63a706b50102ee1r.html
前几天断断续续看了一部电视纪录片"Wilde Deutschen"，直译为"野性的德国人"，是
介绍德国性文化的纪录片，依我看这片子也可翻译成"卧床上的德国"或者"胯下的德国"
，好与"舌尖上的中国"遥相呼应，说苦道甜，争长论短，来个中西文化大比拼，肯定超
好玩儿!吃和性本不分伯仲，食和色也不分高低，不过是人类延续生命的基本需求而已
，但东方文化里吃比性更上得了台面，西方文化里性比吃更成得了气候，东方食不厌精
，西方性不厌繁，各自乐此不疲。在公共媒体及科学领域，中国人堂而皇之研究吃文化
，德国人恬不知耻钻研性现象，作为中间人，我有幸深入体会二者不同，仔细享受二者... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 8912 | 3 【 以下文字转载自 SCU 讨论区 】
发信人: Arashi (像泼妇一样与你淫荡的相爱), 信区: SCU
标 题: zz 资深外嫁女情爱大吐槽 己所不欲，勿施于人 ( 德国性文化)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 16 14:29:53 2012, 美东)
这个姐姐非常有幽默感,写得东西很搞笑的说.
http://blog.sina.com.cn/s/blog_63a706b50102ee1r.html
前几天断断续续看了一部电视纪录片"Wilde Deutschen"，直译为"野性的德国人"，是
介绍德国性文化的纪录片，依我看这片子也可翻译成"卧床上的德国"或者"胯下的德国"
，好与"舌尖上的中国"遥相呼应，说苦道甜，争长论短，来个中西文化大比拼，肯定超
好玩儿!吃和性本不分伯仲，食和色也不分高低，不过是人类延续生命的基本需求而已
，但东方文化里吃比性更上得了台面，西方文化里性比吃更成得了气候，东方食不厌精
，西方性不厌繁，各自乐此不疲。在公共媒体及科学领域，中国人堂而皇之研究吃文化
，德国人恬不知耻钻研性现象，作为中间人，我有幸深入体会二者不同，仔细享受二者... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 似乎我们从小到大所受到的教育就是“己所不欲，勿施于人”。这主要是教我们要学会
将心比心，不要把自己视为不好的东西强加在他人身上。
也确实是这样的，己所不欲而施于人，把自己的快乐建立在别人的痛苦之上，这种行径
真的是不好的。但是难道我们把自己视为好的、幸福的东西就可以强加在别人身上吗？
如果别人不认为这东西是好的、幸福的，那这样强加在别人身上不也是一种侵犯吗？
不知道大家有没有过这样的经历，每次逢年过节，走亲戚的时候，在饭桌上你总会觉得
有些无奈。因为每个人都有不同的饮食习惯，可能你觉得猪蹄好吃，但是我却不喜欢。
所以在有些亲戚把他们认为好吃的食物夹到我碗里的时候，我都有些无奈。说吃吧，但
是自己真的不喜欢，可能就难以下咽；说不吃吧，但是这又是亲朋好友的一番心意，不
可轻易辜负。每每遇到这种情况，我都觉得挺为难的。
尤其是在这个价值多元化的时代，我们人类在遵守法律的前提下，在精神信仰和私生活
领域都享有了越来越多的自由。这个时候，“己所欲，勿施于人”就显得尤为重要。因
为它尊重的他人独立的人格和别人的精神自由。
在这个世上，每个人都每个人的生活方式，我们切不可把自己认为好的善良的东西，强... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 311 | 5 发信人: anarchy (@@), 信区: Military
标 题: 关于种族歧视, 希望大家能够己所不欲,勿施于人
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 29 21:00:27 2013, 美东)
很多贴子,一旦谈到黑人,少不了blatantly种族歧视的话,很多时候是outrageously
racist的话(比如和猴子类比).一方面被别人歧视着,一方面有去歧视别人,这就是WSN的
真实写照?
我想各个种族,文化,都有其优秀的一面,黑人也不例外.我接触过的很多黑人,很多非常
友好,personality非常warm.而且今天我们这些在美国的minority能够享受到一个较为
平等包容的环境,绝对离不开黑人的民权运动.从这一点来讲,我们对黑人都应该心存感
激.
至于黑人作为一个种族,在某些方面出现问题的个人的比例是不是会高于其他种族,我想
这个是毫无疑问的.但是Chinese就没有这个问题了?一样有. any other ethnic group
就没有这个问题了?一样有.关键是不应该把这些问题脸谱化在这个ethnic group的每个
个体身上,对个体不公平.对个体... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 6 经书上说，不要论断人，以免自己被人论断。其实把这个意思推广了，就是夫子曾说过
的：“己所不欲，勿施于人。”这条古训看似简单，却很难做到。
当你在论断别人的教义是异端，不能最终得救的时候，你需要换位思考，你被人论断自
己的教义是异端，自己不能得救的时候，你愿意听这样的话吗？
当你说赞同屠城杀婴的时候，你需要换位思考，如果你所在的城市被屠城了，你的婴儿
被杀害了，你愿意吗？
当你追着别人热爱的信仰穷追猛打，你需要换位思考，当你所热爱的被人天天打击，这
是你所愿意的吗？
当你没有证据却宣称自己掌握唯一的真理，别人不是。你需要换位思考，当别人没有证
据选宣称自己是唯一真理，你的不是的时候，你愿意接受他的说法吗？
如果你真的愿意，那么你就施于人吧！如果你不愿意，那请你想想你应该怎么做。
“己所不欲勿施于人”这句话，包含了众生平等的意思。每个人都是平等的。而人往往
有着自我的优越感而瞧不起别人，所以天天上演“己所不欲，却施于人”的闹剧。 |
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s*y
发帖数: 933 | 7 你说的最低一级，己所不欲勿施于人，好像耶稣也没完全做到。耶稣自己也不想入地狱
，受火湖的永久刑罚，他对此己所不欲，然而耶稣却做不到勿施于人，他还是会把有些
人打入地狱。
甘地，他做的就很接近了。他的非暴力和平理念适合所有人，他宽恕他的敌人。最后他
是被暗杀的。像耶稣，他知道自己不会善终（以他的聪智，这不难猜到）；不像耶稣，
他知道自己死后并不会复活，但他还是坚持。
第二个例子，地藏菩萨。耶稣在阴间不到三天时间，复活后，只过了40天就急忙着升天
成圣，虽然地面上的福音还只是刚开始传播。而地藏菩萨在地狱里可远远超过三天，他
还说过地狱不空誓不成佛。这个境界明显高于耶稣啊。 |
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A****i
发帖数: 5546 | 8 这个姐姐非常有幽默感,写得东西很搞笑的说.
http://blog.sina.com.cn/s/blog_63a706b50102ee1r.html
前几天断断续续看了一部电视纪录片"Wilde Deutschen"，直译为"野性的德国人"，是
介绍德国性文化的纪录片，依我看这片子也可翻译成"卧床上的德国"或者"胯下的德国"
，好与"舌尖上的中国"遥相呼应，说苦道甜，争长论短，来个中西文化大比拼，肯定超
好玩儿!吃和性本不分伯仲，食和色也不分高低，不过是人类延续生命的基本需求而已
，但东方文化里吃比性更上得了台面，西方文化里性比吃更成得了气候，东方食不厌精
，西方性不厌繁，各自乐此不疲。在公共媒体及科学领域，中国人堂而皇之研究吃文化
，德国人恬不知耻钻研性现象，作为中间人，我有幸深入体会二者不同，仔细享受二者
精髓，视野加倍拓宽，感官双重刺激，也不好厚此薄彼抑此扬彼，只好没事儿偷着乐了
。
总体来讲我算不上热衷吃喝的粗俗之辈，却称得上贪图享乐的浅薄之徒，不贪吃，却贪
玩，口腹之欲远远小于情色之需，因此来到德国后，几乎没什么文化Shock，没费什么
劲儿，直接就对接了。那感觉类似小鸟冲出... 阅读全帖 |
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A****i
发帖数: 5546 | 9 这个姐姐非常有幽默感,写得东西很搞笑的说.
http://blog.sina.com.cn/s/blog_63a706b50102ee1r.html
前几天断断续续看了一部电视纪录片"Wilde Deutschen"，直译为"野性的德国人"，是
介绍德国性文化的纪录片，依我看这片子也可翻译成"卧床上的德国"或者"胯下的德国"
，好与"舌尖上的中国"遥相呼应，说苦道甜，争长论短，来个中西文化大比拼，肯定超
好玩儿!吃和性本不分伯仲，食和色也不分高低，不过是人类延续生命的基本需求而已
，但东方文化里吃比性更上得了台面，西方文化里性比吃更成得了气候，东方食不厌精
，西方性不厌繁，各自乐此不疲。在公共媒体及科学领域，中国人堂而皇之研究吃文化
，德国人恬不知耻钻研性现象，作为中间人，我有幸深入体会二者不同，仔细享受二者
精髓，视野加倍拓宽，感官双重刺激，也不好厚此薄彼抑此扬彼，只好没事儿偷着乐了
。
总体来讲我算不上热衷吃喝的粗俗之辈，却称得上贪图享乐的浅薄之徒，不贪吃，却贪
玩，口腹之欲远远小于情色之需，因此来到德国后，几乎没什么文化Shock，没费什么
劲儿，直接就对接了。那感觉类似小鸟冲出... 阅读全帖 |
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q***o
发帖数: 484 | 10 【 以下文字转载自 Love 讨论区 】
【 原文由 forestsea 所发表 】
【 以下文字转载自 AHU 讨论区,原文如下 】
发信人: forestsea (特象好人♂的猪头小队长), 信区: AHU
标 题: 己所不欲，勿施于人
发信站: The unknown SPACE (Thu Nov 23 00:22:40 2000) WWW-POST
己所不欲，勿施于人
叶沙
有很多人，因为这样那样的原因，造成他们没有办法走到一起，他们
都是好人，都
是善良的人，都没存坏心眼。都特愿意为别人带来快乐和幸福。可就
是不巧，你爱了他
不爱，他爱了你不爱，怎么办呢？别了，“挥一挥手，不带走一片云
彩。”
女士：最近，我认识了一个男孩子，挺不错。我们在一起的时候，他
常常会问起我
和男朋友之间的事情，我也都告诉他了。他经常会作出一些评论，我
觉得是很有道理。
虽然我和自己的男朋友已经恋爱两年多了，而且他对我无微不至地关
怀。可是，现在我
总找不到像和这个男孩子在一起的那种感觉，而且我男朋友的性格有
点古怪，为此我也
很生气。现在我突然觉得 |
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c******2
发帖数: 3849 | 11 支持LZ倡议！
LZ PA， 问侯网友家属， 请先关小黑屋14天！
发信人: kayaker (霜晨の月), 信区: History
标 题: Re: kayakar是纳粹分子！！！
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 25 08:36:51 2012, 美东)
拿钱发帖你丫就死全家， 哈哈哈。
发信人: kayaker (霜晨の月), 信区: History
标 题: 己所不欲，勿施于人
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 23 18:59:50 2012, 美东)
大家来灌水是找乐子的，不要take it personal. 观点不同可以争论，就事论事。
我支持版主严打PA， 太干扰版面了。 |
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y****g
发帖数: 36950 | 12
这个不如walk in other's shoes 流行
不过和 已所不欲，勿施于人 有偏差。 |
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g***j
发帖数: 40861 | 13 这个是己所欲施于人，这正是西方的观点
和东方的己所不欲勿施于人是不一样的 |
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f******k
发帖数: 5329 | 14 “己所不欲，勿施于人”的正宗翻译是：
Fuck like being fucked. |
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a*****y
发帖数: 311 | 15 很多贴子,一旦谈到黑人,少不了blatantly种族歧视的话,很多时候是outrageously
racist的话(比如和猴子类比).一方面被别人歧视着,一方面有去歧视别人,这就是WSN的
真实写照?
我想各个种族,文化,都有其优秀的一面,黑人也不例外.我接触过的很多黑人,很多非常
友好,personality非常warm.而且今天我们这些在美国的minority能够享受到一个较为
平等包容的环境,绝对离不开黑人的民权运动.从这一点来讲,我们对黑人都应该心存感
激.
至于黑人作为一个种族,在某些方面出现问题的个人的比例是不是会高于其他种族,我想
这个是毫无疑问的.但是Chinese就没有这个问题了?一样有. any other ethnic group
就没有这个问题了?一样有.关键是不应该把这些问题脸谱化在这个ethnic group的每个
个体身上,对个体不公平.对个体我还是提倡be open minded,不要有pre-judgement
based on racial profiling.
对待种族这个问题以及相关的网络发言,我提两个原则
1.己所不欲,勿施于人. 大家痛恨自己... 阅读全帖 |
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b***y
发帖数: 14281 | 16 狗屁。己所不欲勿施于人是中国人儒家思想的观念。西方人不讲这一套。美国社会是丛
林法则，己所不欲必施于人。你不施于人，就被人施于，强者take it all, losers
suck it up，that's the rule in this side of the world。这也是华人为什么在美国
总是吃不开的原因之一，其他族裔遇到种族问题都是唯本族利益是举，唯独华人喜欢讲
“理性分析”,天真的想去追求各族公平，结果当然是立于必败之地了。 |
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b*******t
发帖数: 4756 | 17 这种玩意就别拿出来说了，9段线划的，很多中国人自己都受不了了吧，还己所不欲，
勿施于人，不是整天谁拳头大谁有理吗。类似别人不懂的道理太多，不知道信哪个了。 |
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d*********8
发帖数: 2192 | 18 己所不欲勿施于人 标准比 爱邻如己 低得多 属于可以接近的目标
爱邻如己 太高大上 近乎空话了 |
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m*****n
发帖数: 1513 | 19 索南自己根本不认同中国，己所不欲、就勿施于人了！
现在是中国400年来最繁荣的盛世（和自己比），所有的事情都在高速发展，社会进步
神速，虽然水平和先进国家比总体较低，但各种机会远比西方国家多 得多
甚至国内的逃犯都混到国家级作家、企业主……
如果一个人认同中国的价值观和生活方式，怎么会愿意窝在停滞的西方国家当二等、三
等、乃至末等公民？？？？
不错，你可以到西方国家学习，但如果你真爱中国，真认同中国的价值观，你会选择继
续窝囊在西方各国？ |
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H*********S
发帖数: 22772 | 20 中国自己自说自话己所不欲勿施于人，实际上没人会appreciate反倒嘲笑你软弱，滥用
了就会导致内残外忍。
一个肢解零碎的印度当然对中国有利，认识不到这点真是脑袋被驴踢了 |
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f**********n
发帖数: 29853 | 21 为啥俺辛辛苦苦靠着自己种树割草省下来的钱在死的时候要去给政府？这些钱在进我荷
包的时候已经交过税了。政府把俺的钱去支持女权主义艺术好，还是让我儿子吃喝赌好？
这就是最朴素对遗产税的思考，已所不欲，勿施于人。唯有做到了这一点，俺们穷人在
面对富人的时候才有更多的尊严和自信。
遗产税就是打秋风吃大户抢劫加上了一个所谓追求社会平等的幌子而已。 |
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r**********n
发帖数: 5281 | 22 己所不欲勿施于人，所以小渣呼吁政府吸纳更多难民，却把自家围墙建得高高？
川粉的逻辑就是个笑话。
好？ |
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s********y
发帖数: 1312 | 23 倒过来说你们也是一样啊，己所不欲，勿施于人。
我觉得这几条小孩子说得很对，你们不能双重标准。 |
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b*******r
发帖数: 6655 | 24 首先, 那些时刻准备这代表中国人民向美帝及其走狗讨还血债的爱国者们, 请勿继续阅
读.
发糖这样小事, 本来不值一提, 但是己所不欲, 勿施于人, 最起码的道德底线吧, 这里
看到最高尚者,
是"我被迫拿出了我自己吃的巧克力。//肉痛"
扪心自问一下, 自己不吃, 自己孩子不吃的糖, 为什么要给别人孩子, 尤其是还觉得人
家可爱. 知道
廉价糖果对身体有害无益, 为什么还要给人家一大把. |
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L**W
发帖数: 2277 | 26 己所不欲，勿施于人，出自《论语》。中国古代思想家教育家孔子的名言。
解释为自己不希望他人对待自己的言行，自已也不要以那种言行对待他人。
跪求"己之欲，勿施与人"白话解释 |
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l*****o
发帖数: 19235 | 27 方打韩,先下结论再找证据，在不能提供证据的情况下又发出“我根本不管输赢。即使
法院判输的话，也不影响我进一步分析韩寒”的言论，可见，他根本不在乎韩是否有代
笔，“质疑”本身才是他在乎的。
一个事实是，很多支持韩的人根本就没读过他的文字，对韩的支持更多的是对“方“的
行为的不支持。作为一个社会的个体，不应该在没有证据的情况下就下结论，方和他的
支持者可以说我们有无数的证据，可是你们不相信，其实很简单，你们可以提供让人们
相信的东西，比如-----“证据”-----。 可惜，都两个月了，没有一个人可以提供这
样的证据，尽管有那4000万的悬赏挂在那里。
菊花本身，没谁真的在乎她，甚至，很少人觉得硕士论文要有很大的原创性，她之所以
卷入纠纷，根本原因在于方和方的支持者对自己的无赖逻辑的坚持，既然，你那么喜欢
你的质疑和逻辑，那同样的逻辑用在菊花身上，方的反应是什么的？大家已经看到了。
菊花掉到了韩曾经摔倒的同一个坑里，说的越多，质疑越多，解释越多，问题越多，不
管说什么，质疑的人就是不信。
己所不欲，勿施于人。这是方和他的支持者永远都不会明白的道理。 |
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w****s
发帖数: 4430 | 28 己所不欲，勿施于人? WTF
中国人就是这样， 互相包庇。 这个正不是HH的支持者平时故作正直而反对的行为？
菊花打得，HH也打得。
换个角度， 菊花的事，知道好多年了，属于旧闻。 HH 是新闻。 因HH 打菊花，不是
不可， 却显人格低劣。 |
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p****x
发帖数: 1376 | 29 【 以下文字转载自 Automobile 讨论区 】
发信人: geniushanb (公孙轩辕), 信区: Automobile
标 题: Re: 己所不欲，勿施于人
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 13 19:19:14 2013, 美东)
我以前好几次喝了酒开车，有几次都是喝了快半斤52度白酒的，从来没有出过事，我知
道自己有几斤几两，有多少判断力我心里都清楚得很。technically，我不认为酒驾本
身是什么问题，就像枪一样，枪本身没有任何问题，问题是如果一个想杀人的人有枪就
有问题了。禁止酒驾，和怕有人杀人而禁枪是相似的道理，所不同的是很多人是被迫酒
驾，他们吃饭喝了酒必须回家，自己车在酒店停车场，出租车公交车都有权拒载喝了酒
的，你说让人怎么办？走回去么？这些人都是硬着头皮酒驾，当然会出事了。现在国内
有提供代驾服务的，我觉得非常好，可是美国没有，人工太贵了。 |
|
G******e
发帖数: 9567 | 30 说基督教是“己所不欲，勿施于人”，是根本不懂基督教，或一厢情愿。基督教讲的是
“己所欲，施于人”，就是把自己的东西要传给别人。基督教历史证明的就是这一点。
基督教如果没有攻击性，怎会惹人烦？ |
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l******n
发帖数: 1683 | 31 笑死人了, "己所不欲，勿施于人"这句话可是出自孔子的论语. 这就好比, 佛教里面一
堆不同宗派的人在哪论道, 结果突然跑出一个人来说, 你们不要闹了, 耶稣都说了, 闹
的孩子不是好孩子, 在闹的话你们就都成不了正果了. |
|
j******g
发帖数: 642 | 32
不一样，大大的不一样。
“不要论断人，以免自己被人论断。”，出发点是什么？“以免自己被人论断”，是出
于为自己的考虑。
“己所不欲，勿施于人”，出发点则是为别人考虑：这个东西加在自己身上自己不舒服
，推己及人，不要把同样的东西加在别人身上，以免别人不舒服。
所以，孔夫子的境界比耶酥的境界高得多。 |
|
l*****a
发帖数: 38403 | 33 Re,基督教育基督徒的，不是己所不欲勿施于人，而是己之所欲必施与人，不与我相合
的就是敌我的，这种狭隘偏激低等的思考方式和孔子的教育差的不是一点半点 |
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E******u
发帖数: 3920 | 34 声明一点，我摘录“己所不欲勿施于人”，不是想用来解释圣经。恰恰相反，这是圣经
之外补充的。 |
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E******u
发帖数: 3920 | 35 很明显，每个人喜好都是不同的。自己喜欢的人家未必喜欢，自己讨厌的人家未必讨厌
。自己喜欢的强加在别人身上很多时候会出状况，但是自己讨厌的不加在别人身上是绝
对没问题的。不存在说爱人如己是己所不欲勿施于人的高级状态。 |
|
j******g
发帖数: 642 | 36 请楼主思考一下：
“不要论断人，以免自己被人论断。”，出发点是什么？“以免自己被人论断”，是出
于为自己的考虑。
“己所不欲，勿施于人”，出发点则是为别人考虑：这个东西加在自己身上自己不舒服
，推己及人，不要把同样的东西加在别人身上，以免别人不舒服。
所以，孔夫子的境界比耶酥的境界高得多。 |
|
h****9
发帖数: 1087 | 37 推己及人有若干境界。
1。己所不欲，勿施于人，是最低一级，就是不去害人。
2。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，是第二级，就是去爱人。
3。安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，是第三级，就是因为自己的苦难，想到别
人的苦难，去拯救人。这就是我党当初宣传的不能只看到你一个穷苦人的苦，还要想到
千百万穷苦人的苦。
4。自己生活在幸福中，却为了“正义，真理，公平”等原因，毁家纾难，去拯救别人
，恐怕是人类所能做到的最高境界。比如鲁智深，好好的政府军军官不做，为了一个受
欺压的小女子，行凶杀人作逃犯。再比如彭湃，自己家是大地主，却买枪武装农民跟着
共产党闹共产。国共的不少高官也能放到这一类。
即使是第四个境界，人要是拯救一部分人，就要毁灭另一部分人。鲁智深要救
金翠莲，就要三拳打死镇关西。共产党要拯救中国人，就要先灭掉国民党-也是中国人。
而耶稣基督，为世人舍命，死在十字架上，是为了拯救所有的人。他宽恕所有的罪人，
包括敌人。这不是人所能行的。
你可以断章取义地摘圣经，但你否认不了整本圣经就是谈上帝的救赎，谈上帝的爱。许
多基督徒能够宽恕伤害他们的人，甚至是凶手，也正是他们追随基督的爱。 |
|
a*******t
发帖数: 10093 | 38 孔老二好好的话，为什么你们要剪裁？
明明是“己所不欲，勿施于人；己之所欲，勿强加于人”
这样才完整、和谐 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 39 来，看一哈看一哈，下面有你的引用贴，直接说罢，你嘟囔的这些和你回答人家的地藏
王那个帖子有啥关系啊？我是没看出来，还是你认真想说，地藏王是偶像？lol, 你想
说就直接说么。还有佛教里有创造万物的大梵天，和你的耶和华一个档次，你是不是不
知道啊
发信人: hud789 (██5毛美分都不嫌少███), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: “己所不欲，勿施于人”只不过是推己及人的最低一级
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 4 08:06:39 2012, 美东)
一并回了。
许多人不知到佛教其实是无神论？大乘佛教和小乘佛教的区别？施加模拟最初创造佛教
的时候是大乘还是小乘？佛教的偶像其实是违反佛教初衷的？
甘地是个伟大的人。但“曾一度犹豫是否要改信基督教。甘地被耶稣基督的形象强烈吸
引，因为在印度教中没有类似的形象。他常常跑到山上，反复阅读《福音书》。特拉普
派教士的苦修和修女们照料南非穷人的善行也给他留下了深刻印象。” |
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j******g
发帖数: 642 | 40 请楼主思考一下：
“不要论断人，以免自己被人论断。”，出发点是什么？“以免自己被人论断”，是出
于为自己的考虑。
“己所不欲，勿施于人”，出发点则是为别人考虑：这个东西加在自己身上自己不舒服
，推己及人，不要把同样的东西加在别人身上，以免别人不舒服。
所以，孔夫子的境界比耶酥的境界高得多。 |
|
a*******g
发帖数: 867 | 41 原文：
仲弓问仁。子曰，“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，
在家无怨。”
仲弓曰，“雍虽不敏，请事斯语矣。”
译文：
仲弓询问什么是仁，孔子说，“走出家门如同会见贵宾那样恭谨，役使百姓如同承办大祭那样
敬肃。自己所不想接受的事，不要强加于他人。在官府任职无怨恨，在家闲居也无怨恨
。”
仲弓说，“我虽然迟钝，但让我依您说的去做吧。” |
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f*******a
发帖数: 2662 | 42 己所不欲，勿施于人
叶沙
有很多人，因为这样那样的原因，造成他们没有办法走到一起，他们
都是好人，都
是善良的人，都没存坏心眼。都特愿意为别人带来快乐和幸福。可就
是不巧，你爱了他
不爱，他爱了你不爱，怎么办呢？别了，“挥一挥手，不带走一片云
彩。”
女士：最近，我认识了一个男孩子，挺不错。我们在一起的时候，他
常常会问起我
和男朋友之间的事情，我也都告诉他了。他经常会作出一些评论，我
觉得是很有道理。
虽然我和自己的男朋友已经恋爱两年多了，而且他对我无微不至地关
怀。可是，现在我
总找不到像和这个男孩子在一起的那种感觉，而且我男朋友的性格有
点古怪，为此我也
很生气。现在我突然觉得我很喜欢这个男孩子，我不知道该怎么办？
叶沙：你会因为你的男朋友性格古怪而和他分手吗？
女士：也许会分手的。可是，如果没有碰到现在的男孩子，我是不会
的。
叶沙：那么，你认真考虑过分手的事吗？
女士：考虑过，可是我不知道该如何开口。
叶沙：你是否已经有了一个相对具体的计划？只要找到一个开口的方
式，然后就可
以实施，是否到这个程度了？
女士：对。
叶沙：是否对 |
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a***y
发帖数: 19743 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
fatboyslim (fatboyslim) 于 (Tue Jul 20 14:33:25 2010, 美东) 提到:
我从来不在贵地发言，这是第一次。还请多担待
我们在pda那旮的里好好的聊天，您这儿的人过去张嘴就骂。这回您也知道恶心了吧？
己所不欲，勿施于人，老祖宗的话，多有道理呀。
顺便给我自己的版面做个广告。
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aaaty (阿fan提) 于 (Tue Jul 20 14:38:34 2010, 美东) 提到:
发信人: fatboyslim (fatboyslim), 信区: Apple
标 题: Re: The Latest iPhone 4 Problem: Some Have Swapped Volume Butt
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 27 03:54:33 2010, 美东)
你不乖，又来砸场子
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l***a
发帖数: 5114 | 44 我收到Boston的站内短信，才知道这里烽烟又起。
1）我无意与各位论理，因为从上次的事件，我知道，有时候说真话讲道理不是时时都
有用的。任何异声都会招来谩骂滴（这，我有亲身体会）。。。所以，我只表明一下自
己的意见，然后走人。 其实后来我现在绝对是胆小如鼠不敢说话了，呵呵，多说多错
多的罪人。。。
2）我个人并不是100%同意Boston的所有言论，但是我更反对低俗的咒骂。
无论如何，用恶毒的话语去咒骂侮辱任何一个女性（而且有可能触及到生理问题），特
别是好多人一起，那绝不是有男人气概，有失风度的表现。甚至还要开个帖子专门讨论如
何去更尖刻更“巧妙”更大范围的去散布那种伤人的话语，这让我不寒而栗，毛骨悚然。
3）希望大家将心比心，给别人留一分余地，也给自己留一点余地，给大家留点空间。
很多事情没有绝对的黑白，但是每个人有表达自己的权利。但是在表达自己的时候，还
恳请大家嘴下留德。
己所不欲，勿施于人。 |
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p********e
发帖数: 16048 | 45 己所不欲勿施于人 这句话还是送给boston比较合适
论如
然。 |
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m****s
发帖数: 18160 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
kayaker2 (霜晨の月) 于 (Wed Apr 13 21:54:34 2011, 美东) 提到:
下帖完全没有任何违反版规的，为什么封人？ WPF滥用职权，实在不配作板斧。这么个
不学无术的白痴，像个苍蝇一样，真是军版之耻。
下面丫这么白痴的帖子，说他ignorant, 真还算是客气了。
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发信人: kayaker2 (霜晨の月), 信区: Military
标 题: Re: 日本联合舰队真正优秀的将领是山口多闻，而不是南云忠一
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 13 21:40:36 2011, 美东)
LoL
You just cannot stop amusing us with your ignorance.
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TempBM (Te... 阅读全帖 |
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g*****g
发帖数: 1067 | 47 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: ggggggg (星光小妹), 信区: USANews
标 题: fishingarden每天光在美新版就要发60-70个帖子
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 6 23:46:57 2017, 美东)
fishingarden不管是周末还是工作日，白天黑夜都在美新版发帖, 平均每天光在美新版
就要发60-70个帖子。
尼玛这个fishingarden不是吃福利的就有鬼了。
1 * fishingarden Apr 30 Re: 注射死刑就是掩耳盗铃
2 * fishingarden Apr 30 Re: 扎克伯格看来要选总统了
3 * fishingarden Apr 30 Re: 扎克伯格看来要选总统了
4 * fishingarden Apr 30 视频，伯克利暴徒武斗训练
5 * fishingarden Apr 30 川普邀请菲律宾总统
6 ... 阅读全帖 |
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