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全部话题 - 话题: 以充
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c***s
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1
2013年10月,咸阳女子孙某与通过网聊认识49岁的马某,随着两人关系的发展,马某以“充阳气”为理由,将孙某19岁的女儿刘某强奸。11月18日,渭城区人民法院以强奸罪分别判处被告人马某有期徒刑四年、被告人孙某有期徒刑一年五个月,缓期两年执行。
2013年,被告人马某、孙某通过网络聊天认识,马某向孙某表示其有一个开超市的有钱表弟王某,并愿将王某介绍给孙某谈恋爱结婚,孙某信以为真,这时马某又称王某请大师算了一卦,大师说孙某19岁的女儿刘某阴气太重,与王某阴阳不和,并告诉孙某要想和王某在一起,必须由自己给刘某“充阳气”。2013年10月17日,孙某打电话告诉了刘某此事,并通过封建迷信的说教取得刘某同意,同年10月18日孙某将被害人刘某带到咸阳市一宾馆内,马某在该宾馆将刘某奸淫。同年10月19日、20日,马某编造理由在同一旅社内采用同一方法再次将刘某奸淫。
事发后,孙某追问马某和王某谈恋爱的事情,马某称王某已经去世,孙某表示活要见人,死要见尸,在孙某一再逼问下马向上说出了王某是其虚构的事实。2014年4月2日,被告人马某到西安市公安局太白路派出所投案,并如实供述了奸淫被害人刘某的事实。
法院审... 阅读全帖
T*C
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2
来自主题: _FilmStudies版 - 以虎皮大旗的名义
zt 《南北史》中令人震惊的一段对话
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NTAyOTUwMA==&mid=200318607&
宇文泰是北周开国的奠基者。当他模仿曹操,作北魏的丞相而“挟天子令诸侯”之
时,遇到了可与诸葛亮和王猛齐名的苏绰。宇文泰向苏绰讨教治国之道,二人密谈了三
日三夜。
宇文泰问:“国何以立?”
苏绰答:“具官。”
宇文泰问:“如何具官?”
苏绰答:“用贪官,反贪官。 ”
宇文泰不解的问:“为什么要用贪官?”
苏绰答:“你要想叫别人为你卖命,就必须给人家好处。而你又没有那么多钱给他
们,那就给他权,叫他用手中的权去搜刮民脂民膏,他不就得到好处了吗?”
宇文泰问:“贪官用我给的权得到了好处,又会给我带来什么好处?”
苏绰答:“因为他能得到好处是因为你给的权,所以,他为了保住自己的好处就必
须维护你的权。那么,你的统治不就牢固了吗。你要知道皇帝人人想坐,如果没有贪官
维护你的政权,那么你还怎么巩固统治?”
宇文泰恍然大悟,接着不解的问道:“既然用了贪官,为什么还要反呢?”
苏绰答:“这就是权术的精髓所在。要用贪官,就必须反贪官。只有这... 阅读全帖
T*C
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来自主题: _FilmStudies版 - 以虎皮大旗的名义
zt 《南北史》中令人震惊的一段对话
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NTAyOTUwMA==&mid=200318607&
宇文泰是北周开国的奠基者。当他模仿曹操,作北魏的丞相而“挟天子令诸侯”之
时,遇到了可与诸葛亮和王猛齐名的苏绰。宇文泰向苏绰讨教治国之道,二人密谈了三
日三夜。
宇文泰问:“国何以立?”
苏绰答:“具官。”
宇文泰问:“如何具官?”
苏绰答:“用贪官,反贪官。 ”
宇文泰不解的问:“为什么要用贪官?”
苏绰答:“你要想叫别人为你卖命,就必须给人家好处。而你又没有那么多钱给他
们,那就给他权,叫他用手中的权去搜刮民脂民膏,他不就得到好处了吗?”
宇文泰问:“贪官用我给的权得到了好处,又会给我带来什么好处?”
苏绰答:“因为他能得到好处是因为你给的权,所以,他为了保住自己的好处就必
须维护你的权。那么,你的统治不就牢固了吗。你要知道皇帝人人想坐,如果没有贪官
维护你的政权,那么你还怎么巩固统治?”
宇文泰恍然大悟,接着不解的问道:“既然用了贪官,为什么还要反呢?”
苏绰答:“这就是权术的精髓所在。要用贪官,就必须反贪官。只有这... 阅读全帖
x*******8
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荒淫皇帝朱厚照:训练各族女子为私娼以供玩乐
明武宗正德帝是历史上颇有争议的一位皇帝。他天资聪颖,只要是和做皇帝无关的事儿
,从斗鸡走狗、骑马射猎到吹拉弹唱,甚至于梵文、阿拉伯文,都一学就会。人们认为
他荒淫暴戾,怪诞无耻,是少见的无道昏君。然而,近些年来,历史学界的一些学者,
对这个结论提出了质疑。
朱厚照是张皇后亲生,而且是嫡长子。弘治十八年(1505)五月,明孝宗病逝,年仅十五
岁的朱厚照顺理成章登上皇位,改年号为正德。
朱厚照生来好动,自幼贪玩,尤其喜爱骑射。孝宗一心想把他培养成为太祖朱元璋那样
文武兼备的圣君,所以对他的骑射游戏颇为纵容,这也养成了他日后尚武的习气。孝宗
怕他玩物丧志,在病逝前一天,特意把大学士刘健、谢迁、李东阳召至乾清宫暖阁,委
以托孤的重任:“东宫聪明,但年尚幼,好逸乐,先生辈常劝之读书,辅为贤主。”
即位之初,厚照就显示出了恶作剧的才能,在奉天殿他常常让猴坐犬背,燃起爆竹,一
时间猴跳狗奔,皇宫的庄严荡然无存。原来在东宫侍奉他的那帮宦官,特别是太监刘瑾
、谷大用、张永等八人,更是得到他的宠幸。小人得志,蛮横得不得了,众人叫他们“
八虎”。
这帮人整天陪武宗... 阅读全帖
h****s
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5
有pin就可以。

刚收到$50 usbank的S.T.A.R.T. Rewards Card. 是VISA Debit Card, 不知道可以不可
以充BB?
t*n
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6
姜鸣是个什么玩意儿?哪来的不许养狗?
北洋海軍章程
總理海軍衙門原奏
奏為擬定北洋海軍章程,繕具清冊,恭呈慈覽事:
竊臣等奉命創辦海軍,曾經奏明先辦北洋一枝,著有成效,他省量度經費再行仿照舉
辦。溯自十二年四月間,臣奕譞前赴北洋乘輪出海,自大沽周歷旅順口、威海衛、煙
臺各要隘,簡閱巡查。是時北洋可備戰陣者只定遠、鎮遠、濟遠三鐵艦,超勇、揚威
兩快船,余則僅供練運,規模雖具,尚未成軍。去歲續訂英德之四快船到津,合之舊
有之蚊雷等船,經營裒益,計得大小二十五艘,聲勢已壯;俟庫款稍充,再添數船,
即成勁旅,入可以駐守遼渤,出可以援應他處,輔以各炮臺陸軍駐守,良足拱衛京畿

惟不詳定章程,斷難垂諸永久。臣奕譞等與臣李鴻章往返函商,就現支之經費,劃作
在船官兵、匠役俸餉、薪糧及煤油、修造等款,並擬將管帶、駕駛各員均作為實缺定
額,以專責成。天津水師學生漸有成就,陸續撥入戰艦習練,將來在船員弁遇有缺額
,即可就近取材。謹將船只之等第,官弁、兵丁、匠役之額數,俸餉、雜支之數目,
及如何升擢,如何簡閱,分門別類,督飭臣衙門總辦章京等會同直隸按察使周馥悉心
考核,編輯成帙。計分十四款,列為六冊,進呈慈... 阅读全帖
o***e
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7
来自主题: History版 - 元史 刑法志 4 (卷105)
刑法四○詐偽
諸主謧卧旆麑殻笆茇旇T造者,皆處死。同情轉募工匠,及受募刻字者,杖一百七。
偽造制敕者,與符寶同。諸妄增減制書者,處死。諸近侍官輒詐傳上旨者,杖一百七,
除名不敘。諸偽造省府印信文字,但犯制敕者處死。若偽造省府劄付者,杖一百七,再
犯流遠。知情不首者,八十七。其文理訛謬不堪行用者,九十七。若偽造司縣印信文字
,追呼平民,勒取財物者,初犯杖七十七,累犯不悛者一百七。諸偽造宣慰司印信契本
,及商稅務青由欺冒商賈者,杖一百七。諸赦前偽造省印,赦後不曾銷毀,杖七十七,
有官者奪所受宣敕,除名不敘。諸掾屬輒造省官押字,盜用省印,賣放官職者,雖會赦
,流遠。諸偽造稅物雜印,私熬顏色,偽稅物貨者,杖八十七。告捕得實者,征中統鈔
一百貫充賞。物主知情,減犯人罪一等,其匿稅之物,一半沒官,於沒官物內一半付告
人充賞;不知情者不坐,物給元主。其捕獲人擅自脫放者,減犯人罪二等,受財者與犯
人同罪。諸省部小史,為人誤毀行移檢紥,輒自刻印信,偽補署押,求蓋本罪,無他情
弊者,杖七十七,發元籍。諸僧道偽造諸王印信及令旨抄題者,處死。諸盤獲偽造印信
之人,同獲強盜給賞。諸告獲私造歷日者,賞銀一百兩。如... 阅读全帖
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8
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 譚嗣同:仁學
仁學
作者:譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖
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9
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--17
第十七章洋务教育的发展
一、由封建教育逐渐向资产阶级教育转变
本书第七章已对洋务运动前期的新式文化教育,作了较为系统的阐述。
随着洋务事业、尤其是洋务民用工业企业的创办与发展,新式海陆军的建设,
需才孔亟,洋务文化教育很自然地迅速发展着。而且在性质上也必然起着变
化。如果说19世纪60年代洋务教育方面的改革,基本上是封建主义教育的
话,那么,70年代以后到80—90年代,则是逐渐向资本主义转化并相当程
度变为资产阶级教育了。60年代的教育,是与军用工业、对外交涉相适应的,
虽带上资本主义教育的色彩,但它是直接为封建统治服务并仍然是封建主义
的教育体制,这一点是显然的。奕曾企图挑选正途出身的官吏到同文馆学
习天文数学等科技知识,以逐步改变原有的干部队伍结构和制度,但这仍然
没有超出封建主义的范畴①。70年代以后,特别是80—90年代则大不相同了。
办新式教育的根本目的,虽也是为了维护封建主义统治,但教育的直接服务
目标,却是日益增多地为了发展资本主义,也就是为造船、驾驶、电报、矿
务、冶金、铁路、纺织、商务以及一切近代资本主义企业的发展培养所必需
的人才。因此,教育的体制,包括课程设置、... 阅读全帖
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10
张充和:她选择留在自己的时代里
2015-06-18 14:14:06
华灜
作者:慕容素衣
“九如巷张家的四个女孩,谁娶了她们都会幸福一辈子。”叶圣陶曾经说过这么一句话。
合肥四姐妹,指的是张元和、张允和、张兆和以及张充和。若我是男子,能在四姐妹中
选择一位,最想娶的不是最有名气的三姐兆和,而是小妹充和。

在不知道充和的存在之前,我以为闺秀这种生物已经在中国大地上绝迹了。完全无法想
象,时至今日,在与我相隔数万公里的大洋彼岸,一位101岁的老人仍保持着上个世纪
初的生活方式:每日晨起,即磨墨练字,吟诗填词,偶尔和同好们举行昆曲雅集,拍曲
互和,以乐终日。
这位老人,就是现居于耶鲁的张充和。
她从遥远的民国走来,在旧时月色和习习古风中长大。她的名字,曾经和沈从文、卞之
琳、俞振飞等人相连,一同成为那个年代的传奇。如今,故人早逝,时移世易,属于她
的时代已经永久地过去了,她却仍然选择活在她的时代里,在去国离乡数万里之外。这
是一个奇迹,独属于她的奇迹。
和林徽因、唐瑛等民国名媛不同的是,张家四姐妹属于传统仕女。她们的爱好、才艺乃
至心性都很“旧派”,即使时代再跌宕起伏,生活再颠沛... 阅读全帖
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11
来自主题: History版 - 元史 刑法志 2 (卷103)
刑法二○職制下
諸職官戶在軍籍,管軍官輒追逮其身者,禁之。諸中外大小軍官,不能以法撫循軍人而
又害之者,從監察禦史廉訪司糾察之;行省官及宣慰司元帥府官無故以軍官自衛者,亦
如之。諸軍官不法,各處憲司就問之,樞府不得委官同問。諸管軍官,輒以所佩金銀符
充典質者,笞五十七,降散官一等,受質者減二等。諸軍官犯贓,應罷職殿降者,上所
佩符,再敘日給之。諸軍官役使軍人,萬戶八名,千戶減萬戶之半,彈壓減千戶之半,
過是數者坐罪。諸軍官驅役軍人,致死非命者,量事斷罪並罷職,征燒埋銀給苦主。諸
管軍官擅放正軍,及分受雇役錢者,以枉法論,除名不敘。諸管軍官吏克除軍人衣糧鹽
菜錢,並全未給散,會赦,克除已招者追給,未招者免征,未給散者給散。其私役軍人
官牛,帶種官地,並管民官占種官地,所收子粒,已招者追沒,未招者免征。諸軍官役
其出征軍人家屬,又借之錢而多取息者,並坐之。諸軍官輒縱軍人誣民以罪,嚇取錢物
而分贓自厚者,計贓科罪,除名不敘。諸民間失火,鎮守軍官坐視不救,而反縱軍剽掠
者,從臺憲官糾之。諸軍官輒斷民訟者,禁之,違者罪之。諸軍官挾仇犯分,輒持刃欲
殺連帥者,杖六十七,解職別敘。
諸投下官吏受贓,... 阅读全帖
w*********g
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12
京沪高速电动车快充网络今日全线贯通
2015-01-15 02:40:58 来源: 新京报(北京)
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1071
新京报讯 (记者赵嘉妮)开电动车也能回家过年。15日,京沪高速快充网络将全线贯
通(即全程投入使用),成为国内首条具备电动汽车快充服务功能的高速公路。
电动车充电费低于汽油车油费
14日,由国家电网发起的电动汽车“京沪行”车队在北京举行终点仪式。车队1月10日
从上海嘉定安亭快充站出发,途径上海、江苏、山东、河北、天津、北京等六省市,沿
途27座快充站,历时4天完成。
据介绍,京沪高速全程1262公里,国家电网公司在沿线建成50座快充站,平均单向每50
公里一座快充站。每座快充站规划建设4台120千瓦直流充电机、8个充电桩,可同时为8
辆电动汽车充电,30分钟内充满(80%电量)。先期建设2台充电机、4个充电桩,支持
所有符合中国标准的电动汽车充电。
参与“京沪行”的北汽车主于先生表示,之前自己的电动车就在市内跑跑,上下班的电
费花销比公交车还要少。这次高速公路上建充电站,对于电动车车主来说,是一个好消
息,也可以为节能减排做出贡献。另有车主表示,已有购买电动车的朋友... 阅读全帖
K*K
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13
那篇记者的文章背后推手多半就是文章里提到过的吴锐。吴锐跟刘起釪关系好,不过他本人也很有意思。
抄一篇刘起釪的文章,学术上不评价,不过这里面的
“遵循备受党中央、社科院领导、学术界尊重的顾学之路”
“应该首先把先行的马克思主义历史学家和党的社会科学领导同志对待顾先生学术的态
度告诉大家,当然更重要的是党中央始终尊重顾先生学术也都要告诉大家,以见出我们
从事社会科学的人,对顾先生应持什么态度才是正确的。”
“特别是他作为历史研究所所长,直接违抗胡乔木、胡绳先后两位院长重视顾学的指示
,顶着干而来的”
学术界还有马克思主义历史学家也就算了,提党中央、社科院领导,拉周恩来,胡绳,
周扬,胡乔木的大旗,有意思吗?要批李学勤应当从学术上批判,扯到“中央”,“领
导”上面,甚至有一些人身攻击,这难道就是“顶尖史学大家”应该有的风范?而且如
果这篇文章发表在60,70的文革年代,在时代的背景下,也就算了,到现在还扯这
些东西,就没意思了。还有文章后面对李学勤连一些不适合的话都出来了,这不是硬生
生地把学术研究自我贬低为江湖恩怨的水平么?
当然,一种可能是刘起釪过去曾经受到李学勤的打压,不过就算这样,阐... 阅读全帖
w********2
发帖数: 632
14
匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也①,曰淳维。唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥②,居于北蛮
,随畜牧而转移。其畜之所多则马、牛、羊,其奇畜则橐駞③、驴、④、駃騠⑤、騊
駼⑥、騨騱⑦。逐水草迁徙,毋城郭常处耕田之业⑧,然亦各有分地。毋文书⑨,以言
语为约束。儿能骑羊,引弓射鸟鼠,少长则射狐兔,用为食。士力能毌弓⑩,尽为甲骑
。其俗,宽则随畜(11),因射猎禽兽为生业,急则人习战攻以侵伐,其天性也。其长
兵则弓矢,短兵则刀铤(12)。利则进,不利则退,不羞遁走。苟利所在,不知礼义。
自君王以下,咸食畜肉,衣其皮革,被旃裘(13)。壮者食肥美,老者食其余,贵壮健
,贼老弱。父死,妻其后母;兄弟死,皆取其妻妻之(14)。其俗有名不讳,而无姓字。
①苗裔:后代子孙。②唐:陶唐氏,即尧。虞:即虞舜。③橐駞(tuó tuó,驼
驼):同“橐驼”,即骆驼。④(luó,罗):通“骡”,母马与公驴杂交而生者
。⑤駃騠(jué tí,决提):母驴与公马杂交而生的驴骡。⑥騊駼:一种良马。
⑦騨騱(tuó xí,驼席):野马名。⑧毋:通“无”。处:居。⑨文书:文字书
籍。⑩毌弓:通“贯弓”,拉开弓。(11)宽:不打仗之时。(... 阅读全帖
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15
甲、论因果之理
●因果一法,为佛教入门之初步,亦为诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下之
要图。【书二】十
●因果者,世出世间圣人,平治天下,度脱众生之大权也。今时若不以因果为救国
救民之急务,任汝智巧道德,如何高超,皆属虚设。以不讲道理,兼无王法故也。【书
二】十一
●古之圣贤,无不战战兢兢,以自操持,故其心不随富贵穷通所转。穷则独善其身
,达则兼善天下。今之人,于日用云为,父子、兄弟、夫妇之间,尚不能一一如法。稍
有知见,便妄企作出格高人。未得其权,则肆其狂妄之瞽论,以惑世诬民。已得其位,
则逞其暴虐之恶念,以误国害民。其病根,皆在最初其父母师友,未曾以因果报应之道
,以启迪之也。使稍知因果报应,则举心动念,皆有所畏惧,而不敢肆纵。即不欲希圣
希贤,战战兢兢,如临深渊,如履薄冰,不可得也。以故天姿高者,更须要从浅近处着
手。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。少时栽培成性,如小树标使壁直。及至长成,
欲令其曲,不可得也。【书二】十一
●医家治病,急则治标,缓则治本。譬如有人咽喉臃肿,饮食难入,气息难出。必
先消其肿,然后方可按其病原,调理脏腑。若不先消其肿,则人将立毙。纵有治本之良
方... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 佛祖大意,谓登正果者
总论
译曰,佛祖大意,谓登正果者,其初基有二:一曰清虚,一曰脱换。能清虚则无障
,能脱换则无碍。无碍无障,始可入定出定矣。知乎此,则进道有其基矣。所云清虚者
,洗髓是也;脱换者,易筋是也。
其洗髓之说,谓人之生感于情欲,一落有形之身,而脏腑肢骸悉为滓秽所染,必洗
涤净尽,无一毫之瑕障,方可步超凡八圣之门,不由此则进道无基。所言洗髓者,欲清
其内;易筋者,欲坚其外。如果能内清静、外坚固,登寿①域在反掌之间耳,何患无成?
且云易筋者,谓人身之筋骨由胎而受之,有筋弛者、筋挛者、筋靡者、筋弱者、筋
缩者、筋壮者,筋舒者、筋劲者、筋和者,种种不一,悉由胎。如筋弛则病、筋挛则瘦
,筋靡则痿,筋弱则懈,筋缩则亡,筋壮则强,筋舒则长,筋劲则刚,筋和则康。若其
人内无清虚而有障,外无坚固而有碍,岂许入道哉?故入道莫先于易筋以坚其体,壮内
以助其外。否则,道亦难期。
其所言易筋者,易之为言大矣哉。易者,乃阴阳之道也。勇即变化之易也。易之变
化,虽存乎阴阳,而阴阳之变化,实存乎人。弄壶中之日月,搏掌上之阴阳。
故二竖系之在人,无不可易。所以为虚、为实者易之,为刚、为柔者易之,为静、
为动者易之。高下者易其升... 阅读全帖
b**a
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17
来自主题: paladin版 - 六朝 33
第一章
清晨时分,悠扬的晨钟还在洛都上空回荡,一匹疲惫不堪的健马踏着青石板上的白
霜,迈进通商里的坊门。它显然走了很长的路,赤红的皮毛上沾满尘土,马鼻喷出大团
大团的白气,矫健的四蹄也显得有些蹒跚。
马上的骑手是一名女子,她披着厚厚的披风,戴着一顶围着纱罩的兜帽,衣上同样
沾满风尘。她轻轻拍了拍马颈,一边游目四顾,似乎在寻找什么。
斜刺里闯来一条人影,一只手拉住马辔上的缰绳。阮香琳手指扣住袖箭,待看清来
人,提起的心才放下。
敖润戴了一顶翻毛的皮帽,穿着一袭灰扑扑的旧衣,看上去与街边的闲汉别无两样
。他牵着马绕到背巷,在一处不起眼的客栈前停下,然后呶了呶嘴,示意阮香琳进去。
阮香琳心下会意,她拍了下马侧的皮囊,低声道:“有信交给衙内。”说着拿起行
李翻身下马。
敖润点了点头,随即牵起马匹,绕到街巷另一面的文泽故宅。
刚一站定,阮香琳就觉得双腿又僵又木。为了及早把货物送到,她昨晚从伊阙入关
之后,一路未曾休息,连夜赶到洛都,城门刚一开启,便即入城。这会儿终于找到地方
,紧绷的心神略一松懈,顿时觉得疲劳难耐。可一想到即将见到那个人,这点疲惫也算
不得什么了。
客栈的掌柜她也曾见过,是与敖润... 阅读全帖
wh
发帖数: 141625
18
来自主题: Connecticut版 - 张充和去世新闻两则 (转载)
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 张充和去世新闻两则
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 17 23:12:22 2015, 美东)
搜狐新闻登了四年前对《张充和诗书画选》作者白谦慎的采访报道,有较多张充和近年
生活的内容。
“最后的才女”张充和去世 享年102岁
2015-06-18 09:02:48 来源:搜狐文化
民国闺秀、“最后的才女”张充和6月18日下午一时在美国去世,享年102岁。合肥四姐
妹成为绝响。张充和为淮军主将、两广总督署直隶总督张树声的曾孙女。
【延伸阅读】
张充和
1914年生于上海,祖籍合肥,苏州教育家张武龄的四女。在父亲的影响下,四姐妹
个个兰心蕙质、才华横溢,公数充和为最。弟弟们多是出自北大、清华的学者、艺术家
。张充和在1949年随夫君赴美后,50多年来,在哈佛、耶鲁等20多所大学执教,传授书
法和昆曲,为弘扬中华传统文化默默地耕耘了一生。
听白谦慎谈张充和:我们的前辈如何保持中国文化传统
1986年,白谦慎负笈美国攻读比较政治博士学位。两年后,... 阅读全帖
wh
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来自主题: LeisureTime版 - 张充和去世新闻两则
搜狐新闻登了四年前对《张充和诗书画选》作者白谦慎的采访报道,有较多张充和近年
生活的内容。
“最后的才女”张充和去世 享年102岁
2015-06-18 09:02:48 来源:搜狐文化
民国闺秀、“最后的才女”张充和6月18日下午一时在美国去世,享年102岁。合肥四姐
妹成为绝响。张充和为淮军主将、两广总督署直隶总督张树声的曾孙女。
【延伸阅读】
张充和
1914年生于上海,祖籍合肥,苏州教育家张武龄的四女。在父亲的影响下,四姐妹
个个兰心蕙质、才华横溢,公数充和为最。弟弟们多是出自北大、清华的学者、艺术家
。张充和在1949年随夫君赴美后,50多年来,在哈佛、耶鲁等20多所大学执教,传授书
法和昆曲,为弘扬中华传统文化默默地耕耘了一生。
听白谦慎谈张充和:我们的前辈如何保持中国文化传统
1986年,白谦慎负笈美国攻读比较政治博士学位。两年后,在华盛顿拜访鉴定家、
书画史专家傅申时,第一次见到张充和的小楷。那是张充和为耶鲁大学梅花展图录写的
参考书目,夹杂在英文中的汉字书法小如蝇头而又气息高古,令白谦慎印象深刻。同样
熟习书法的傅申先生对白谦慎感慨:"你看她的字,你就知道我们从小... 阅读全帖
l*****f
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20
第二个太赞了
我输了个洛阳,晋书,就出来这么多好玩的
搜索“洛阳”在晋书中的查询结果:
(1) jins001.html
... 之。其后诸亡者悉复业。及魏武薨于洛阳,朝野危惧。帝纲纪丧事,内外肃然。乃
奉梓宫还鄴。 魏文帝即位,封河津亭侯,转丞相长史。...
-网页预览-
(2) jins002.html
... 二年,封新城乡侯。正始初,为 洛阳典农中郎将。值魏明奢侈之后,帝蠲除苛碎
,不夺农时,百姓大悦。转散骑常侍。大将军曹爽之伐蜀也,以帝...
-网页预览-
(3) jins003.html
... ,告类上帝,永答众望。”礼毕,即洛阳宫幸太极前殿,诏曰:“昔朕皇祖宣王,
圣哲钦明,诞应期运,熙帝之载,肇启洪基。伯考景王,履道宣...
-网页预览-
(4) jins004.html
... ,以玮擅害亮、瓘,杀之。曲赦洛阳。以广陵王师刘寔为太子太保,司空、陇西王
泰录尚书事。秋七月,分扬州、荆州十郡为江州。八月庚申,以...
-网页预览-
(5) jins005.html
... 乐陵,入掠平原,山阳公刘秋遇害。洛阳步广里地陷,有二鹅出,色苍者冲天,白
者不能飞。建宁郡夷攻陷宁... 阅读全帖
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21
来自主题: Wisdom版 - 第3章 北宗正义
第3章 北宗正义
一、神秀门庭
弘忍之后,神秀一系成为北方势力最大、范围最广的一宗,是当时中国禅门之中心
,迨至唐中期以后,慧能一系方反攻北方,取代了北宗的地位,从此改写了中国禅宗史
。宋代以来的禅史灯录,基本以南宗谱系来写。推崇慧能一系,尤其对日后兴起的五家
七宗之禅的弘传,更是铺天盖地,使曾经盛行一时的神秀一系几近湮没,弘忍门下的传
禅之史亦被修正。长期以来,人们只能从南宗所传典籍中了解北宗禅法,这不免产生许
多不符史实之处,而曲解神秀一系。
神秀(605-706)生于隋大业元年(605),俗姓李,陈留尉氏(河南尉
氏县)人,年十三,“属隋季王世充扰乱,河南山东饥疫,因至荧阳义仓请粮,遇善知
识出家。便游东吴,转至闽,游罗浮、东、蒙、台、庐诸名山,嘉遁无不毕造。学究精
博,采《易》道,味黄老及诸经传。自三古微赜,靡不洞习。”他在游历期间,内外兼
修,博综多闻,受老庄玄学、《书》、《易》大义、三乘经论和《四分》律仪等儒释道
的全面熏陶,使他“说通训诂,音参晋吴,”具备了日后成为一代教主的才学。神秀二
十岁时,在东都天宫寺受戒,四十六岁至蕲州黄梅... 阅读全帖
E******u
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唯识宗的创立
玄奘西行求法归来,通过翻译经典和传授学徒等方面的工作,将当时印度唯识学的最新
成果介绍到中土,最终创立了以佛教义学见长的法相唯识宗。玄奘在翻译佛典的过程中
,为中国佛教培养了一代精通唯识、因明学说的高僧,特别是其高徒窥基继承光大其学
说,留学僧人圆测将玄奘之学传播到新罗国,对于唯识学说广泛传播产生了深远影响。
说玄奘是法相唯识宗的创始人,是由于他把法相宗的主要经典都翻译成汉语并作了初步
的宣传;说窥基是法相宗的实际创始人,是因为窥基在玄奘所奠定的基础上,扩大了这
一宗派的理论影响。公正地说,法相唯识宗是玄奘、窥基两代高僧共同努力创立的。
第一节 玄奘与唯识宗的创立
依照现今学术界、佛教界的普遍认识,玄奘西行的时候,中国佛教已经处于学派佛教与
宗派佛教交替发展的时期。玄奘先后礼拜了十二位老师,但其中并不包括被认定为佛教
宗派的天台宗僧人,也没有礼拜三论宗的祖师吉藏为师。玄奘西行的动机之一就是出于
消弭学派佛教差别诠释所带来的混乱。回国之后,他全身心地投入到佛教经典的翻译活
动,在其弟子们的继续努力下,终于创立了一个新的佛教宗派。
玄奘在国外之时,中土佛教界存在和发生的争论,... 阅读全帖
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23
来自主题: NewYork版 - 《紐約生活》12月2日~12月8日
《紐約生活》12月2日~12月8日
本報訊
December 01, 2013 06:10 AM | 687 次 | 0 0 評論 | 2 2 推薦 | 電郵給朋友 | 打印
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1202 「孫逸仙」現代音樂劇世... 阅读全帖
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24
来自主题: History版 - [合集] 你这人怎么说话的?
☆─────────────────────────────────────☆
truth (民主·枫林·桃园·红卫) 于 (Fri Apr 27 04:01:55 2012, 美东) 提到:
http://gaogeli.blshe.com/post/1892/37526
一、军政部长何应钦追问:近千万壮丁哪去了
二、各级兵役司令官叫苦:“逃兵太多”
三、各级长官难言之隐:“层层吃缺贪污”
四、兵役司令官承认:“没有把新兵看成是人”
五、兵役视察真相:“传令嘉奖”抓壮丁
六、北大校长揭露:送到部队的壮丁只有四分之一
七、《剑桥中华民国史》记载:一半士兵开小差或非战斗死亡
八、流沙河家乡兵役科长交代:贫苦民众惨遭蹂躏无处哭诉
九、兵役机关正式公文披露:如是“吃”壮丁
十、老百姓亲眼目睹:如此虐、杀壮丁
十一、国内外权威人士:壮丁非正常减员500万至1000万人
十二、按国民政府公布数据计算:壮丁非正常减员801万人
十三、美国人判断:受虐待致死的壮丁多于阵亡士兵
十四、朱德的历史结论:国民党战场连战皆北的症结所在
十五、起义官兵的灵魂裂变:泪血大控诉
十六、叩问“许多学者”:... 阅读全帖
C*********g
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25
http://tieba.baidu.com/p/2081289517
by Casanovalover
◎重光皇帝本纪
重光皇帝讳琳淽,绍宗襄皇帝之侄也。考节皇帝,讳聿鐭,绍宗嫡弟,封唐王。贵人李
氏,以崇祯十七年八月八日,生上于燕邸。隆武二年十二月,虏将李成栋破广州,弑节
皇帝,周王,益王,大学士苏观生等皆殉国。有内官赵无根、侍卫孟全节携上遁走,达
楚地鄂州。有举人名邓喜贤者,迎上於己家中,於外称上乃喜贤庶子,化名邓名。於内
虔心护侍,每日拜谒奉膳如臣礼。赵无根、孟全节亦化名邓根、邓全,侍上左右。永历
十二年初,有奸人知喜贤奉上甚恭,告之虏官。喜贤、无根为虏所执,遇害。孟全节死
战护上得脱,全节身被数十创,流血尽而亡。上欲投晋王李定国军,独行至渝,与靖国
公袁宗第军会,宗第遂奉上入军,事之甚恭。
时虏帅吴三桂犯滇。大学士文安之尽遣夔东诸镇兵攻重庆,以宗第军并涪侯谭文、万州
谭诣、谭宏为前锋。诣、宏暗通虏将王明德,诱杀谭文,会虏兵合攻宗第。宗第军溃,
上随千总周开荒、锦衣卫千户赵天霸得舟逸走,至江南岸合千总李星汉兵千人,军心稍
安。贼将谭宏设寨於江岸,阻上归道。众将皆议死力攻其寨,请... 阅读全帖
w*******e
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26
来自主题: TrustInJesus版 - 【一年读完圣经】11/28 以 弗 所 書
以 弗 所 書 3
1 因 此 , 我 ─ 保 罗 为 你 们 外 邦 人 作 了 基 督 耶 稣 被 囚 的 , 替
你 们 祈 祷 ( 此 句 乃 照 对 十 四 节 所 加 ) 。
2 谅 必 你 们 曾 听 见 神 赐 恩 给 我 , 将 关 切 你 们 的 职 分 托 付 我 ,
3 用 启 示 使 我 知 道 福 音 的 奥 秘 , 正 如 我 以 前 略 略 写 过 的 。
4 你 们 念 了 , 就 能 晓 得 我 深 知 基 督 的 奥 秘 。
5 这 奥 秘 在 以 前 的 世 代 没 有 叫 人 知 道 , 像 如 今 藉 着 圣 灵 启
示 他 的 圣 使 徒 和 先 知 一 样 。
6 这 奥 秘 就 是 外 邦 人 在 基 督 耶 稣 里 , 藉 着 福 音 , 得 以 同 为
後 嗣 , 同 为 一 体 , 同 蒙 应 许 。
7 我 作 了 这 福 音 的 执 事 , 是 照 神 的 恩 赐 , 这 恩 赐 是 照 他 运
行 的 大 能 赐 给 我 的 。
8 我 本 来 比 众 圣 徒 中 最 小 的 还 小 , 然 而 他 还 赐 我 这 恩 典 ... 阅读全帖
w*******e
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27
来自主题: TrustInJesus版 - 【一年读完圣经】11/28 以 弗 所 書
以 弗 所 書 1
1 奉 神 旨 意 , 作 基 督 耶 稣 使 徒 的 保 罗 , 写 信 给 在 以 弗 所 的
圣 徒 , 就 是 在 基 督 耶 稣 里 有 忠 心 的 人 。
2 愿 恩 惠 、 平 安 从 神 我 们 的 父 和 主 耶 稣 基 督 归 与 你 们 !
3 愿 颂 赞 归 与 我 们 主 耶 稣 基 督 的 父 神 ! 他 在 基 督 里 曾 赐 给
我 们 天 上 各 样 属 灵 的 福 气 :
4 就 如 神 从 创 立 世 界 以 前 , 在 基 督 里 拣 选 了 我 们 , 使 我 们
在 他 面 前 成 为 圣 洁 , 无 有 瑕 疵 ;
5 又 因 爱 我 们 , 就 按 着 自 己 意 旨 所 喜 悦 的 , 预 定 我 们 藉 着
耶 稣 基 督 得 儿 子 的 名 分 ,
6 使 他 荣 耀 的 恩 典 得 着 称 赞 ; 这 恩 典 是 他 在 爱 子 里 所 赐 给
我 们 的 。
7 我 们 藉 这 爱 子 的 血 得 蒙 救 赎 , 过 犯 得 以 赦 免 , 乃 是 照 他
丰 富 的 恩 典 。
8 这 恩 典 是 神 用 ... 阅读全帖
h*********g
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28
来自主题: Military版 - 清朝选秀女
清代秀女像
現代的選美,各式各樣,名稱不一,可謂五光十色。殊不知中國古代也有不同的選美活
動。有檔案記錄的,就算清代的選秀女活動了。
秀女也就是美女。何謂美女,各個時期有不同的看法。各個階級也有不同的標準。既有
唐肥燕瘦之美,也有“三寸金蓮”之美,更有柔弱哀憐之美。而清朝宮廷選美,即所謂
秀女,首先必須是血統純潔的官員的女子,以保持滿洲貴族的尊嚴和特權。在保證血緣
和社會地位高尚的情況下,才講女子的美貌與素質。
挑選秀女,是為皇帝做妃嬪或為親王、王子指婚,所以必須體形健美、品行端正。因此
要經過層層挑選,保證無誤。凡屆挑選秀女之期,由戶部行文各旗都統,將應閱女子年
歲等,由參領、佐領、驍騎校、領催及族長,逐一具結呈報都統,然後匯咨戶部,戶部
上奏皇帝,皇帝批准何日選看秀女後,戶部馬上再行文各旗都統,各旗造具秀女清冊。
由參領、佐領、驍騎校、領催、族長及本人父母或親伯叔父母兄弟之妻,親自帶秀女送
至紫禁城的神武門,依次排列,由戶部交內監引閱。這算是第一次挑選。
凡經太監挑選被記名的,須再行選閱。這是第二次挑選,凡不記名者,聽本家自行聘嫁
。如各旗官員女子,因有事故,不及與選者,下次補送選... 阅读全帖

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29
来自主题: Military版 - 民国才女,叔喜欢张充和
新人,发2篇纪念张充老的文章
http://cul.qq.com/a/20150630/027544.htm
张充和先生的“特健药”
南方周末 [微博] 高翔2015-06-30 11:51
作者:高翔
我年少时耽嗜篆刻,读清代印谱,常见一闲语印:“特健药”。又有北京印人傅栻,自
号“特健药人”。当时觉得此词颇为拗口,却不明其意,于是秉着“读书不求甚解”的
态度,胡乱记了下来。
十余年后,也就是2004年,我在波士顿读博士。一日,白谦慎老师电话我,约我去耶鲁
张充和先生家看字、赏印。张先生的大名,对我是如雷贯耳,于是忙不迭地答应了。翌
日,白老师亲自开车,我们向耶鲁驶去。途中,白老师告诉我张先生诸多故事,我益发
期待能见到这个传说中的“民国最后的闺秀”了。谈笑间,两个小时很快过去,张先生
家到了。
开门的是一个中年男子,满脸焦虑之色,后来知道他叫小吴。随着他,我们来到了会客
厅,桌上摆满了卷轴、册页。张先生坐着椅子上,面色苍白。白老师急问究竟,原来张
先生高血压发作了。我是学医的,当仁不让,替张先生量起了血压,高压居然接近200
毫米汞柱。我们于是劝张先生卧床休息,先生不肯,执意让我们... 阅读全帖
wh
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30
来自主题: Connecticut版 - 刘文飞:耶鲁访张充和
(《耶鲁笔记》是学者、翻译家刘文飞作为美国耶鲁大学富布赖特学者在耶鲁大学访学
期间对这片校园热土的深情书写。书中既有他的见闻感受,又有一脉相承的耶鲁校园文
化带给他的思索,还有他与一些中外学者的交往故事,以及他对美国社会的独到观察。
读者可以对世界一流大学的校园文化、美国学术界及其学术精神有一个深入的了解。
图为刘文飞夫妇拜访张充和先生。)
来耶鲁之前,我就读了《合肥四姐妹》一书,知道张充和先生就住在耶鲁。到耶鲁
后,经东亚系孙康宜教授介绍,我们一家三口在一个秋日的下午拜访了充和先生。
用车载GPS搜寻充和先生的住处,我惊讶地发现,我们两家相距竟然不足两公里!
她居住的北黑文(North Haven,充和先生等旅居该地的华人始终将其称作“北港”,
一如他们称“纽黑文”为“新港”)和我租住的哈姆登(Hamden)虽是同属大纽黑文区
的两个小镇,但我们两家的住处却恰好处于两镇的结合部。两三分钟后,我们已经按响
了张先生家的门铃。
由于事先有过电话约定,老人显然在等我们,门很快就打开了。门后出现一位身材
矮小瘦削、面容晴朗慈祥的老太太。几句寒暄之后,她把我们让到长沙发上,交谈立即
热烈地展开... 阅读全帖
wh
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来自主题: Connecticut版 - 刘文飞:耶鲁访张充和
(《耶鲁笔记》是学者、翻译家刘文飞作为美国耶鲁大学富布赖特学者在耶鲁大学访学
期间对这片校园热土的深情书写。书中既有他的见闻感受,又有一脉相承的耶鲁校园文
化带给他的思索,还有他与一些中外学者的交往故事,以及他对美国社会的独到观察。
读者可以对世界一流大学的校园文化、美国学术界及其学术精神有一个深入的了解。
图为刘文飞夫妇拜访张充和先生。)
来耶鲁之前,我就读了《合肥四姐妹》一书,知道张充和先生就住在耶鲁。到耶鲁
后,经东亚系孙康宜教授介绍,我们一家三口在一个秋日的下午拜访了充和先生。
用车载GPS搜寻充和先生的住处,我惊讶地发现,我们两家相距竟然不足两公里!
她居住的北黑文(North Haven,充和先生等旅居该地的华人始终将其称作“北港”,
一如他们称“纽黑文”为“新港”)和我租住的哈姆登(Hamden)虽是同属大纽黑文区
的两个小镇,但我们两家的住处却恰好处于两镇的结合部。两三分钟后,我们已经按响
了张先生家的门铃。
由于事先有过电话约定,老人显然在等我们,门很快就打开了。门后出现一位身材
矮小瘦削、面容晴朗慈祥的老太太。几句寒暄之后,她把我们让到长沙发上,交谈立即
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wh
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来自主题: LeisureTime版 - 刘文飞:耶鲁访张充和 (转载)
【 以下文字转载自 Connecticut 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Connecticut
标 题: 刘文飞:耶鲁访张充和
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 29 11:38:43 2014, 美东)
(《耶鲁笔记》是学者、翻译家刘文飞作为美国耶鲁大学富布赖特学者在耶鲁大学访学
期间对这片校园热土的深情书写。书中既有他的见闻感受,又有一脉相承的耶鲁校园文
化带给他的思索,还有他与一些中外学者的交往故事,以及他对美国社会的独到观察。
读者可以对世界一流大学的校园文化、美国学术界及其学术精神有一个深入的了解。
图为刘文飞夫妇拜访张充和先生。)
来耶鲁之前,我就读了《合肥四姐妹》一书,知道张充和先生就住在耶鲁。到耶鲁
后,经东亚系孙康宜教授介绍,我们一家三口在一个秋日的下午拜访了充和先生。
用车载GPS搜寻充和先生的住处,我惊讶地发现,我们两家相距竟然不足两公里!
她居住的北黑文(North Haven,充和先生等旅居该地的华人始终将其称作“北港”,
一如他们称“纽黑文”为“新港”)和我租住的哈姆登(Hamden)虽是同属大纽黑文区
的两个小镇,但我们... 阅读全帖
wh
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来自主题: LeisureTime版 - 张充和去世新闻两则
又找到一个更详细介绍其身世的新闻:
最后的才女张充和去世 享年102岁
2015-06-18 09:24:05 凤凰文化
民国闺秀、“最后的才女”张充和6月18日下午一时在美国去世,享年102岁。合肥四姐
妹成为绝响。
张充和,1914年生于上海,祖籍合肥,为淮军主将、两广总督署直隶总督张树声的
曾孙女,苏州教育家张武龄的四女。在父亲的影响下,四姐妹个个兰心蕙质、才华横溢
,公数充和为最。弟弟们多是出自北大、清华的学者、艺术家。张充和在1949年随夫君
赴美后,50多年来,在哈佛、耶鲁等20多所大学执教,传授书法和昆曲,为弘扬中华传
统文化默默地耕耘了一生。
张充和一生低调,为人谦和,淡泊名利。她曾戏说,她对自己的作品就像随地吐痰
,无刻意留存。谁有兴趣谁收藏,谁想发表谁发表,“一切随缘”。出于敬重,大家都
唤张充和为“张先生”。稍稍熟悉民国掌故的人都会知道,这是一个连缀着许多雅致、
浪漫、歌哭故事的名字,在许多仰慕者听来,更仿佛是一个从古画绫缎上走下来的名字
。她是已故耶鲁东亚系名教授傅汉斯(HansH.Frankel)的夫人,当今世界硕果仅存的
书法、昆曲、诗词大... 阅读全帖
o***s
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今年6月,易到用车开启了名为“超级硬件免费日”的活动。6月30日,史女士在易到用车充了3600元,获赠了一台价值3599元的乐视超级电视。
7月21日,因为一直没有收到获赠的乐视电视,史女士便拨打易到用车客服电话,要求退款,但遭到拒绝。然而,就在客服挂断电话一小时后,史女士接到了一个北京打来的座机电话,对方自称系易到用车客服人员,同意受理她的退款要求,最终骗走了她获赠的那台乐视电视。
无独有偶,南京的李小姐也遇到了同样的骗局,那个冒充易到用车客服的座机,居然与史女士接到的电话一样。
那么,究竟是谁泄露了她们的信息呢?
充值3600元获赠电视
今年6月,易到用车开启了名为“超级硬件免费日”的活动,在该平台充值车费并可获赠乐视相关产品。6月30日是活动的最后一天,史女士正好想给自己的易到账户充点钱,便在该用车软件上点开了这一活动。
“我点开这个活动以后,发现这些活动金额都太大了,而且用得是很红很醒目的字,但我只想充300块而已。”史女士说,充值300元需要点击这些大金额按键附近的“其他金额”,再手动输入充值金额,可没想到,她不小心按到了“其他金额”旁边的“3600元”,系统便直接跳转到了支... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 评国骂:充老子称爷操他人娘
各位看官,本人今天专谈国骂。
首先,什么是国骂呢?这里的国当然就是指的一个国家;至于骂,当然就是指
的骂人了。如果一个骂人的术语及其使用场合和方式被一个国家之内的大多数人所采用
从而形成一种被该国内部大多数民众所习惯的骂人文化,那么,这种文化就可以被称为
是该国的国骂了。是的,骂人是一种文化,而国骂则是该国的一种文明。
经过本人非正式的考证(也就是没有100%的充分根据的调查),我列举了以上
三个骂人术语,并在这里称之为国骂。由于汉字的表意不是那么严谨,这里,我觉得有
必要做出严格的字义限定,免得以后被人任意解意。
首先谈谈充老子。
充,意指充当、充认,充做、充作等动词含义,而不是充气、充分、充足、充
公、充满、充塞等意。
老子,这里是相对于儿子的含义,即为人父者,而不是中国春秋时代写下《道
德经》的那个文化人老子或李耳或老聃。
因此,充老子就是充当他人的父亲的意思。如果这个他人不是充老子的人的儿
子,那么,这里的充当就是假冒的意思。一个充老子的人通常是在和他人发生争吵时对
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T*******I
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36
各位看官,本人今天专谈国骂。
首先,什么是国骂呢?这里的国当然就是指的一个国家;至于骂,当然就是指
的骂人了。如果一个骂人的术语及其使用场合和方式被一个国家之内的大多数人所采用
从而形成一种被该国内部大多数民众所习惯的骂人文化,那么,这种文化就可以被称为
是该国的国骂了。是的,骂人是一种文化,而国骂则是该国的一种文明。
经过本人非正式的考证(也就是没有100%的充分根据的调查),我列举了以上
三个骂人术语,并在这里称之为国骂。由于汉字的表意不是那么严谨,这里,我觉得有
必要做出严格的字义限定,免得以后被人任意解意。
首先谈谈充老子。
充,意指充当、充认,充做、充作等动词含义,而不是充气、充分、充足、充
公、充满、充塞等意。
老子,这里是相对于儿子的含义,即为人父者,而不是中国春秋时代写下《道
德经》的那个文化人老子或李耳或老聃。
因此,充老子就是充当他人的父亲的意思。如果这个他人不是充老子的人的儿
子,那么,这里的充当就是假冒的意思。一个充老子的人通常是在和他人发生争吵时对
对方充的,即想要... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: TNEGIETNI (lovewisdom), 信区: Military
标 题: 评国骂:充老子称爷操他人娘(一篇严肃的讨论)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 3 20:04:35 2011, 美东)
各位看官,本人今天专谈国骂。
首先,什么是国骂呢?这里的国当然就是指的一个国家;至于骂,当然就是指
的骂人了。如果一个骂人的术语及其使用场合和方式被一个国家之内的大多数人所采用
从而形成一种被该国内部大多数民众所习惯的骂人文化,那么,这种文化就可以被称为
是该国的国骂了。是的,骂人是一种文化,而国骂则是该国的一种文明。
经过本人非正式的考证(也就是没有100%的充分根据的调查),我列举了以上
三个骂人术语,并在这里称之为国骂。由于汉字的表意不是那么严谨,这里,我觉得有
必要做出严格的字义限定,免得以后被人任意解意。
首先谈谈充老子。
充,意指充当、充认,充做、充作等动词含义,而不是充气、充分、充足、充
公、充满、充塞等意。
老子... 阅读全帖
T*******I
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借本版驻留几天。愿本版新年有个新气象。
祝各位兄弟姐妹新年愉快!
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: TNEGIETNI (lovewisdom), 信区: Military
标 题: 评国骂:充老子称爷操他人娘(一篇严肃的讨论)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 3 20:04:35 2011, 美东)
各位看官,本人今天专谈国骂。
首先,什么是国骂呢?这里的国当然就是指的一个国家;至于骂,当然就是指
的骂人了。如果一个骂人的术语及其使用场合和方式被一个国家之内的大多数人所采用
从而形成一种被该国内部大多数民众所习惯的骂人文化,那么,这种文化就可以被称为
是该国的国骂了。是的,骂人是一种文化,而国骂则是该国的一种文明。
经过本人非正式的考证(也就是没有100%的充分根据的调查),我列举了以上
三个骂人术语,并在这里称之为国骂。由于汉字的表意不是那么严谨,这里,我觉得有
必要做出严格的字义限定,免得以后被人任意解意。
首先谈谈充老子。
充,意指充当、充认,充做、充作等动词含义,而不... 阅读全帖
f*****8
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来自主题: Military版 - 太平天国编的历史课本 (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: fendou8 (奋斗大叔), 信区: Belief
标 题: 太平天国编的历史课本
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 8 19:01:09 2010, 美东)
上帝本纪卷一
上帝者,开天辟地肇纪立极统御万方抚有三界神圣文武钦明峻德之真主也。姓耶,
讳和华。初,有物混成,先天地生,不知其名,强字之曰混沌。混沌时,天地未分,万
物未萌,五行未显而错杂,阴阳不分而变乱。帝以混沌无道,乃以诸天使兴师伐之,既
克,凿混沌而杀之。诸天使共尊帝即帝位。帝辞让之,诸天使固请,至于再三,帝乃即
位。立皇长子稣为皇太子,次子撒旦为恭亲王,三子秀全为洪亲王。以加百列为右丞相
,路西福为左丞相,米迦勒为太尉,拉斐尔为御史大夫。建元“创世”,大赦三界。
创世元年正月,甲子,帝下诏曰:“宇宙之黯淡也久矣,宜建光。”遂建光,帝复
命别光暗,以光为昼,暗为夜,遂有日夜,为元日焉,帝悦之。
乙丑,诏曰:“易云‘卑高以陈,贵贱位矣。’宜建诸天以别水之上下。”遂建诸
天分水以上下,帝悦之。
丙寅,诏曰:“令天下之水聚于一,以见地表。”复命以水聚处为... 阅读全帖
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01.《将进酒》·李白
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成
雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛
且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。与君歌一曲,请君为我
侧耳听:钟鼓馔玉何足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王
昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,
呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》,影响极大。虽然在思想内容上得不到历代
主流意识的推荐,但从艺术和诗的角度看,仍然是一首十分完美的诗。此诗在喜欢喝酒的
广大群众中影响是不同凡响的。
02.《水调歌头》·苏轼
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼
玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间!
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴
圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
苏轼(1... 阅读全帖
f*****8
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来自主题: Belief版 - 太平天国编的历史课本
上帝本纪卷一
上帝者,开天辟地肇纪立极统御万方抚有三界神圣文武钦明峻德之真主也。姓耶,
讳和华。初,有物混成,先天地生,不知其名,强字之曰混沌。混沌时,天地未分,万
物未萌,五行未显而错杂,阴阳不分而变乱。帝以混沌无道,乃以诸天使兴师伐之,既
克,凿混沌而杀之。诸天使共尊帝即帝位。帝辞让之,诸天使固请,至于再三,帝乃即
位。立皇长子稣为皇太子,次子撒旦为恭亲王,三子秀全为洪亲王。以加百列为右丞相
,路西福为左丞相,米迦勒为太尉,拉斐尔为御史大夫。建元“创世”,大赦三界。
创世元年正月,甲子,帝下诏曰:“宇宙之黯淡也久矣,宜建光。”遂建光,帝复
命别光暗,以光为昼,暗为夜,遂有日夜,为元日焉,帝悦之。
乙丑,诏曰:“易云‘卑高以陈,贵贱位矣。’宜建诸天以别水之上下。”遂建诸
天分水以上下,帝悦之。
丙寅,诏曰:“令天下之水聚于一,以见地表。”复命以水聚处为海,水退处为陆
。且诏曰:“令草木孽生,以从其类。”既成,帝悦之。
丁卯,诏曰:“乃命羲和,钦若昊天,建光体以别昼夜,敬授人时。”遂建大光者
二,分掌昼夜,及诸星。帝悦之。
戊辰,诏曰:“令鸟飞戾天,鱼跃于渊,以从其类。”遂有羽族鳞类,... 阅读全帖
D*****r
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来自主题: TrustInJesus版 - 八月查经:申命记5
推荐读《史记.封禅书》,看看祭山川天地到底有没有人格化
http://www.guoxue.com/shibu/24shi/shiji/sj_028.htm

===附史记封禅书
自古受命帝王,曷尝不封禅?盖有无其应而用事者矣,未有睹符瑞见而不臻乎泰山者也
。虽受命而功不至,至梁父矣而德不洽,洽矣而日有不暇给,是以即事用希。传曰:“
三年不为礼,礼必废;三年不为乐,乐必坏。”每世之隆,则封禅答焉,及衰而息。厥
旷远者千有馀载,近者数百载,故其仪阙然堙灭,其详不可得而记闻云。
尚书曰,舜在璇玑玉衡,以齐七政。遂类于上帝,禋于六宗,望山川,遍群神。辑
五瑞,择吉月日,见四岳诸牧,还瑞。岁二月,东巡狩,至于岱宗。岱宗,泰山也。柴
,望秩于山川。遂觐东后。东后者,诸侯也。合时月正日,同律度量衡,修五礼,五玉
三帛二生一死贽。五月,巡狩至南岳。南岳,衡山也。八月,巡狩至西岳。西岳,华山
也。十一月,巡狩至北岳。北岳,恆山也。皆如岱宗之礼。中岳,嵩高也。五载一巡狩。
禹遵之。後十四世,至帝孔甲,淫德好神,神渎,二龙去之。其後三世,汤伐桀,
欲迁夏社,不可,作夏社。後八世,至帝太戊,有桑穀生於廷,一... 阅读全帖
m********3
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43
清帝国在亚洲腹地
十八世纪发生了三个决定中国此后历史命运的变化。最为学术界注意的
是欧洲人的到来,并牢牢地在这里扎下了根。不过从长远观点来看,另外两
个变化可能具有更重大的意义。其一是中华帝国的领土扩大了一倍。其二是
中国汉人人口增加了一倍。这三个因素的相互作用,便决定了近代中国历史
的方向。
到了十九世纪初年,中国主权的有效控制范围比历史上的任何时期都
大,中国正处于政治、经济和文化都开始发生质变的阶段。这种质变通常被
看做是“现代化”,这不仅是受到欧洲文明的直接或间接影响的结果,而且
是中国内部社会演化的结果。中国人口和领土的增大所造成的它本身社会经
济的发展过程,其力量不在外来压力之下,它们决定了中国向现代转变——
这种转变至今仍在继续中——的基础。
在 1800 年以前,清代历史的焦点集中在亚洲腹地,即集中在它的征服,
它的政治活动,以及一个幅员辽阔而文化迥异的地区被一个单一的、不断汉
化的中华帝国所吞并和消化的过程。在 1800 年以后,重心开始转向中国本土
和沿海。清代的亚洲腹地在十九世纪开始慢慢地被吸收入扩张中的中国版
图,并且开始受到汉族文化的影响。但是直到十九世纪六十... 阅读全帖
c****u
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44
来自主题: Texas版 - 报复性汉语六级考试题
最后一道大题,分三小部分:
1。以散文形式翻译全文
2。原作者是在怎样的心情下在哪里作出的原文,在成文过程中,作者遇到了哪些阻力,
并如何克服了他们(可摘抄原文作出解释)
3。以原作者的心态,以同样文章格式阐述你人生境遇中的类似遭遇(不包括本次考试)
帝高阳之苗裔兮朕皇考曰伯庸
摄提贞于孟陬兮惟庚寅吾以降
皇览揆余初度兮肇锡余以嘉名
名余曰正则兮字余曰灵均
纷吾既有此内美兮又重之以修能
扈江离与辟芷兮纫秋兰以为佩
汨余若将不及兮恐年岁之不吾与
朝搴阰之木兰兮夕揽洲之宿莽
日月忽其不淹兮春与秋其代序
惟草木之零落兮恐美人之迟暮
不抚壮而弃秽兮何不改乎此度
乘骐骥以驰骋兮来吾道夫先路
昔三后之纯粹兮固众芳之所在
杂申椒与菌桂兮岂维纫夫蕙茝
彼尧、舜之耿介兮既遵道而得路
何桀纣之昌披兮夫唯捷径以窘步
惟党人之偷乐兮路幽昧以险隘
岂余身之僤殃兮恐皇舆之败绩
忽奔走以先後兮及前王之踵武
荃不揆余之中情兮反信谗以怒
余固知謇謇之为患兮忍而不能舍也
指九天以为正兮夫唯灵修之故也
曰黄昏以为期兮羌中道而改路
初既与余成言兮後悔遁而有他
余既不难夫离别兮伤灵修之数化
余既滋兰之九畹兮又树蕙之百亩
畦留夷... 阅读全帖
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45
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--10
第十章电线电报业的创办与发展
一、适应了时势的需要
如果说轮船招商局的创办,是为了适应商业的发展和机器局、军务的运
输需要的话,那么,电线电报业的举办亦负有满足商务军务需要的相同任务;
如果说轮船航运局的创办,是因为洋轮充斥沿海沿江,而有争回利权分洋商
之利以致富的目的的话,那么,电线电报业的举办亦有相同的意日。因此,
架设电线、创办电报局,不仅是经济发展的必然,也是时代的要求。
电线电报既为近代商务、军务所必需,它就像铁路、矿务、航运一样,
必为外国资本主义所垂涎。早在同治元年(1862年)初,沙俄侵略者把留捷
克向清政府“屡次言及本国为通信便捷,欲由都城至天津造用发铜线法。”
清政府以“中华未能保其永固,且不免常有损坏,以致缘此生隙”为由,而
加以拒绝。但把留捷克留有“酌定以后如有允许他国于贵国设立此法,必须
先准俄国以为始”③的话。接着,英国卜鲁士于1863年照会清政府,说英国
电报企业家“因闻俄国飞线之设,经过俄国将及恰克图地界,该民意欲添设
飞线,与俄国所设相联合”,也就是要由恰克图经北京城至海口设立电线①。
美国也不甘落后,它的公使于1864年“备具照会,请置铜线”②。同年... 阅读全帖
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在成都双流某小区出租屋里,一群人各自坐在电脑前,飞快地敲着键盘,QQ信息提示音不断响起。他们绝大部分都是男的,不过QQ头像,清一色全是肤白唇红的美女自拍。
在这个虚拟的空间里,这些男子化身成想要交友的年轻单身女性,专找江浙一带的年轻单身男聊天,一旦时机成熟,就开始忽悠对方给自己手机充值,一会儿撒娇,一会儿装可怜,十分奏效。警方称,短短一个月时间内,500多人上当,被骗金额近30万元。
“美女网友”主动搭讪第二天就让帮充话费
22岁的浙江小伙孙小峰(化名)就是这样,在5天时间内,被骗走了4万余元。
孙小峰和一个自称叫“李萍”的女网友是在某交友网站上认识的。3月10日,李萍主动加了孙小峰的QQ。照片上,24岁的李萍白皮肤、大眼睛,是个美女,孙小峰颇为心动。
在QQ上聊了一两天,孙小峰发现,这个比自己大两岁的女孩,不仅长得漂亮,性格开朗,也很会关心人,“聊天前会先问我忙不忙,还提醒我准时吃饭,早点睡觉。”
3月11日,两人认识的第2天,李萍却突然提出想要借钱。她告诉孙小峰,自己打算回山东看父母,可手机欠费停机,无法与父母取得联系。一听李萍缺钱,孙小峰二话没说,给对方的手机号充了500元。
然... 阅读全帖
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47
抗药性与抗教性
——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰118周年
黎阳 2011.12.21.
一.中国历史性社会性特色之一:全民性的“抗教性”
二.中国历史性社会性特色之二:根深蒂固的“私人关系大过原则规矩”的社会意识
三.两大历史性社会性特色决定中国走不通西方那样的资本主义道路
四.毛泽东用公有制解决了“抗教性”这一千古难题
五.通向崩溃和内战之路
六.崩溃和内战与回归毛泽东
一.中国历史性社会性特色之一:全民性的“抗教性”
1.曾经沧海难为水
2.宗教的共同之处
3.沉重的历史遗产——全民性的“抗教性”
1.曾经沧海难为水
刚到美国时经不住几个热情拉我入教的教徒的三请四邀,也出于好奇,跟着到教堂听了
一次布道弥撒。之后他们问我有什么感想。我说:“跟‘活学活用毛主席著作讲用会’
差不多,也是‘带着问题学、活学活用、学用结合、急用先学、立竿见影、在用字上狠
下功夫’、‘带着感情学’、‘把自己摆进去’、‘要斗私、批修’、 ‘狠斗私心一
闪念’、‘灵魂深处爆发革命’、‘按照最高指示联系实际对照检查’、‘早请示、晚
汇报’、‘思想爬坡’、‘忠不忠,看行动’……不同的是把赞美对象换成了‘上帝’
... 阅读全帖
wh
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48
这两天在看苏炜老师写的《天涯晚笛——听张充和讲故事》。该书由张充和口述、苏炜
笔录,再经张充和审阅,2013年7月由文艺范儿的广西师范出版社出版。两年后,102岁
的张充和仙去。
书的开篇便是张充和与沈从文碑文的故事,标题是“哎哟,有鬼哟!”张充和说三姐夫
沈从文的追悼会前一天,北京的一个侄子打国际长途电话请她写一幅挽联,在追悼会上
用。要得那么急,她犹豫说恐怕写不出来。夜里怎么都睡不着,满脑子想着和沈从文有
关的事情。半夜爬起来研墨,顺手写下四句:
不折不从,
亦慈亦让;
星斗其文,
赤子其人。
写完了发传真给北京,说算不上挽联,只是记下心里对沈先生的感觉。没想到大家都说
好,并把传真放大,刻到沈从文墓碑的背面——那块做墓碑的五彩大石,是沈家的青壮
后生从大山上推下来的。
为什么说有鬼哟?因为大家说张充和把沈从文的名字也嵌在诔文里了。“我倒大大吃了
一惊!——没有哇!我就是这么顺手写下来的。可我自己仔细一看——唉呀呀,可不是
吗?四句话的尾缀,正是:‘从文让人’——哎哟!有鬼哟!我没那么想,是鬼让我那
么写的哟!’”
后一段又惊叹一次:
“这事真神了——‘从文让人’。这也确实是沈先生... 阅读全帖
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49
来自主题: Fengshui版 - 2011年运程 (转)
一个香港朋友发过来的,转给大家看看。朋友发给俺时的标题是:So Man Fung 2011,
我看了才知道是运程。这个So Man Fung 到底是哪几个字的发音?知道的给说说。
P.S:按运程里所说,偶2011年不顺啊,该怎么化啊,大师给指点指点吧。偶是逍鸡的.
二○一一年肖鼠運程
屬鼠的人,剛過了一個不太順利的虎年,既無吉星扶持,凶星又帶來事業和財政上
的破壞,可能令你沮喪不堪。踏入兔年,恭喜你!你將會見到光明前路,過去的努力終
於見到收成,希望你能把握這個好時年,創一番好成績。
事業方面,「天德」和「福星」同時出現在流年命宮之中,再配合鼠人本身機智、
聰明的本質,意味著你在今年縱遇困難、險阻,仍能順利克服,突破障礙。這兩顆吉星
不單能夠為你推動工作發展,亦能為你解厄扶危,對於提升運程有很大的助力。
此外,兔年「絞煞」、「三刑」等凶星並見,縱然它們的殺傷力不大,但也難免有
糾纏不清,以及帶來是是非非、恩恩怨怨和口舌矛盾等煩惱。所以,在兔年裏,你必須
憑著不屈不撓的精神對抗面前的禍患,才能在新一年的事業上突破過去的框框。
財運方面,屬鼠的你是一位腦筋靈活,懂得適時變通的人,也有覷準時... 阅读全帖
e***e
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50
李察微微笑着 接住传奇法师气势如巨龙的小巧身躯 刚想回吻过去 苏海伦已经弹了起来
她身影一闪而逝 转眼间又出现在李察身边 手中已经多了一个大筐 愉快地说:“快 帮
我把这块魔晶充好 还有这块 这块 这这这......”
她索性把筐一翻 里面上百块硕大魔晶倾泻而出 统统堆在李察身上
李察无奈苦笑 当下就被抓了苦力
他魔力虽然远不如苏海伦深厚 但是在输出稳定方面远远超出 很快一块魔晶就充能完毕
里面闪耀着煜煜星光 成为独特的星空魔晶
成功之后 苏海伦一声欢呼 抢过星空魔晶左看右看 爱不释手 但是她没忘塞给李察一块
新的空魔晶 看样子是不准备让李察闲下来
星空魔晶是深蓝的特产 由普通魔晶原石 灌注魔力而成 因为深蓝咏叹产生的魔力带有
强烈的星力属性 因此得名星空魔晶
星空魔晶用途很广 在激发空间类魔法阵方面效果强大 很多不具有星力属性的法师都需
要星空魔晶来支持空间方面的魔法实验
不过传奇法师慵懒习惯了 只有心情好时才会偶尔制作一批星空魔晶出售 所以魔法物品
市场上这一项常年处于断货状态 此前深蓝中也只有她能够制作 直到李察自己也成为传
奇法师 开始修习深蓝咏叹后 才能够制作星空魔晶
苏海伦... 阅读全帖
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