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标 题: 新编三字经《百家姓》 习李张居前三
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 5 11:46:38 2014, 美东)
“习李张，俞刘王；胡孙赵，范许汪……”，近日，湖南籍作家张一一新编的打破古代百
家姓四言格式的“三字经“《百家姓》在网络上不胫而走悄然蹿红，全篇1024个中华大姓
从头到尾通押“江阳韵”一韵到底，错落有致，朗朗上口，引发起社会各界和海内外华人
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古代《百家姓》韵脚多变被指“欠文化底蕴”
《新百家姓》编著者张一一表示，《新百家姓》并非完全按照每一个姓氏占当今全国
人口的多寡排名，而是借鉴了成书于北宋初年古代百家姓的排名方法，譬如排在古代百家
姓头一位的赵姓是宋朝的国姓、第二位钱姓是吴越国王的姓氏（古代《百家姓》作者是吴
越国的一个儒生）、第三位孙姓是吴越国君钱俶正妃的姓氏。而在《新百家姓》中人口数
排名第219位的缪姓因为中国共产党第一位女党员缪伯英的缘故排到了第61位，对于古
代《
百家姓》所押的... 阅读全帖 |
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标 题: 新编三字经《百家姓》 习李张居前三 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 5 11:47:24 2014, 美东)
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标 题: 新编三字经《百家姓》 习李张居前三
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 5 11:46:38 2014, 美东)
“习李张，俞刘王；胡孙赵，范许汪……”，近日，湖南籍作家张一一新编的打破古代百
家姓四言格式的“三字经“《百家姓》在网络上不胫而走悄然蹿红，全篇1024个中华大姓
从头到尾通押“江阳韵”一韵到底，错落有致，朗朗上口，引发起社会各界和海内外华人
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古代《百家姓》韵脚多变被指“欠文化底蕴”
《新百家姓》编著者张一一表示，《新百家姓》并非完全按照每一个姓氏占当今全国
人口的多寡排名，而是借鉴了成书于北宋初年古代百家姓的排名方法，譬如排在古代百家
姓头一位的赵姓是宋朝的国姓、第二位钱姓... 阅读全帖 |
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标 题: 新编三字经《百家姓》 习李张居前三
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 5 11:46:38 2014, 美东)
“习李张，俞刘王；胡孙赵，范许汪……”，近日，湖南籍作家张一一新编的打破古代百
家姓四言格式的“三字经“《百家姓》在网络上不胫而走悄然蹿红，全篇1024个中华大姓
从头到尾通押“江阳韵”一韵到底，错落有致，朗朗上口，引发起社会各界和海内外华人
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古代《百家姓》韵脚多变被指“欠文化底蕴”
《新百家姓》编著者张一一表示，《新百家姓》并非完全按照每一个姓氏占当今全国
人口的多寡排名，而是借鉴了成书于北宋初年古代百家姓的排名方法，譬如排在古代百家
姓头一位的赵姓是宋朝的国姓、第二位钱姓是吴越国王的姓氏（古代《百家姓》作者是吴
越国的一个儒生）、第三位孙姓是吴越国君钱俶正妃的姓氏。而在《新百家姓》中人口数
排名第219位的缪姓因为中国共产党第一位女党员缪伯英的缘故排到了第61位，对于古
代《
百家姓》所押的... 阅读全帖 |
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标 题: 湖南一作家新编《百家姓》 习李张居前三
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 5 20:09:30 2014, 美东)
http://news.sohu.com/20141204/n406651704.shtml
习姓位居《新百家姓》首位
“习李张，俞刘王；胡孙赵，范许汪……”，近日，湖南籍作家张一一新编的打破
古代百家姓四言格式的“三字经“《百家姓》在网络上不胫而走悄然蹿红，全篇1024个
中华大姓从头到尾通押“江阳韵”一韵到底，错落有致，朗朗上口，引发起社会各界和
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古代《百家姓》韵脚多变被指“欠文化底蕴”
《新百家姓》编著者表示，《新百家姓》并非完全按照每一个姓氏占当今全国人口
的多寡排名，而是借鉴了成书于北宋初年古代百家姓的排名方法，譬如排在古代百家姓
头一位的赵姓是宋朝的国姓、第二位钱姓是吴越国王的姓氏（古代《百家姓》作者是吴
越国的一个儒生）、第三位孙姓是吴越国君钱俶正妃的姓氏。而在《新百家... 阅读全帖 |
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发帖数: 8525 | 5 “习李张，俞刘王；胡孙赵，范许汪……”，近日，湖南籍作家张一一新编的打破古代
百家姓四言格式的“三字经“《百家姓》在网络上不胫而走悄然蹿红，全篇1024个中华
大姓从头到尾通押“江阳韵”一韵到底，错落有致，朗朗上口，引发起社会各界和海内
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古代《百家姓》韵脚多变被指“欠文化底蕴”
《新百家姓》编著者张一一表示，《新百家姓》并非完全按照每一个姓氏占当今全
国人口的多寡排名，而是借鉴了成书于北宋初年古代百家姓的排名方法，譬如排在古代
百家姓头一位的赵姓是宋朝的国姓、第二位钱姓是吴越国王的姓氏（古代《百家姓》作
者是吴越国的一个儒生）、第三位孙姓是吴越国君钱俶正妃的姓氏。而在《新百家姓》
中人口数排名第219位的缪姓因为中国共产党第一位女党员缪伯英的缘故排到了第61位
，对于古代《百家姓》所押的“江阳韵”从第136位的强姓开始便相继变换成“梭波韵
”、“中东韵”等多个韵脚的“硬伤”，张一一认为是编著古代《百家姓》的儒生“审
美意识不强，文化底蕴欠缺”。
《新百家姓》首位的习姓曾涌现多位历史名人
据了解，位列“三字经”《新百家姓》首位的习姓其得姓... 阅读全帖 |
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家姓四言格式的“三字经“《百家姓》在网络上不胫而走悄然蹿红，全篇1024个中华大姓
从头到尾通押“江阳韵”一韵到底，错落有致，朗朗上口，引发起社会各界和海内外华人
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古代《百家姓》韵脚多变被指“欠文化底蕴”
《新百家姓》编著者张一一表示，《新百家姓》并非完全按照每一个姓氏占当今全国
人口的多寡排名，而是借鉴了成书于北宋初年古代百家姓的排名方法，譬如排在古代百家
姓头一位的赵姓是宋朝的国姓、第二位钱姓是吴越国王的姓氏（古代《百家姓》作者是吴
越国的一个儒生）、第三位孙姓是吴越国君钱俶正妃的姓氏。而在《新百家姓》中人口数
排名第219位的缪姓因为中国共产党第一位女党员缪伯英的缘故排到了第61位，对于古
代《
百家姓》所押的“江阳韵”从第136位的强姓开始便相继变换成“梭波韵”、“中东韵
”等
多个韵脚的“硬伤”，张一一认为是编著古代《百家姓》的儒生“审美意识不强，文化底
蕴欠缺”。
《新百家姓》首位的习姓曾涌现多位历史名人
据了解，位列“三字经”《新百家姓》首位的习姓其... 阅读全帖 |
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d*********o
发帖数: 6388 | 7 http://news.sohu.com/20141204/n406651704.shtml
习姓位居《新百家姓》首位
“习李张，俞刘王；胡孙赵，范许汪……”，近日，湖南籍作家张一一新编的打破
古代百家姓四言格式的“三字经“《百家姓》在网络上不胫而走悄然蹿红，全篇1024个
中华大姓从头到尾通押“江阳韵”一韵到底，错落有致，朗朗上口，引发起社会各界和
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古代《百家姓》韵脚多变被指“欠文化底蕴”
《新百家姓》编著者表示，《新百家姓》并非完全按照每一个姓氏占当今全国人口
的多寡排名，而是借鉴了成书于北宋初年古代百家姓的排名方法，譬如排在古代百家姓
头一位的赵姓是宋朝的国姓、第二位钱姓是吴越国王的姓氏（古代《百家姓》作者是吴
越国的一个儒生）、第三位孙姓是吴越国君钱俶正妃的姓氏。而在《新百家姓》中人口
数排名第219位的缪姓因为中国共产党第一位女党员缪伯英的缘故排到了第61位，对于
古代《百家姓》所押的“江阳韵”从第136位的强姓开始便相继变换成“梭波韵”、“
中东韵”等多个韵脚的“硬伤”，编著古代《百家姓》的儒生“审美意识不强，文化底
蕴欠缺”。
《新百家姓》首位的习... 阅读全帖 |
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标 题: 湖南一作家新编三字经《百家姓》 习李张居前三 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 4 13:12:38 2014, 美东)
“习李张，俞刘王；胡孙赵，范许汪……”，近日，湖南籍作家张一一新编的打破古代
百家姓四言格式的“三字经“《百家姓》在网络上不胫而走悄然蹿红，全篇1024个中华
大姓从头到尾通押“江阳韵”一韵到底，错落有致，朗朗上口，引发起社会各界和海内
外华人网友热议。
古代《百家姓》韵脚多变被指“欠文化底蕴”
《新百家姓》编著者张一一表示，《新百家姓》并非完全按照每一个姓氏占当今全
国人口的多寡排名，而是借鉴了成书于北宋初年古代百家姓的排名方法，譬如排在古代
百家姓头一位的赵姓是宋朝的国姓、第二位钱姓是吴越国王的姓氏（古代《百家姓》作
者是吴越国的一个儒生）、第三位孙姓是吴越国君钱俶正妃的姓氏。而在《新百家姓》
中人口数排名第219位的缪姓因为中国共产党第一位女党员缪伯英的缘故排到了第61位
，对于... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 习姓为中文姓氏之一，百家姓第332位。
起源 编辑
古有诸侯国习国。灭国后，其公族有的以原国名为姓。
春秋时期秦国地名少习，在今陕西商县东180多里，后称为武关。居其地者，有人以地
名命姓为习姓。
中国的少数民族西姓，许多人汉化以后，改奚姓、习姓。
历史名人 编辑
习郁，襄阳人，封襄阳侯，融子。初为侍中。他随汉光武帝刘秀驾幸黎丘（今襄樊宜城
辖地），两人共同梦见苏岭山神，刘秀因他有功，封为襄阳侯。
习祯，三国蜀汉属臣，宜城人。
习珍，三国蜀汉将领，零陵郡北部尉。孙权遣兵袭夺荆州时，笼城抗战至死。
习温，东吴襄阳人。
习凿齿，东晋史学家。
习辟缰，著名晋朝将领。
习经，字嘉言，江西,新余,白梅村人。著名明朝文学家。明永乐十六年（公元1418年）
举进士第。官至太常寺少卿、詹事府詹事。曾主持过京闱乡试，著有《温室稿》、《西
垣漫稿》、《寻乐集》二十卷。公元1424年前后即明成祖永乐末前后在世。至今，白梅
村仍保留有习嘉言祠堂。
现代名人 编辑
习仲勋，中共元老之一，曾任国务院副总理、全国人大常委会副委员长。
习近平，习仲勋之子，现任中共中央总书记、国家主席、中共中央军委主... 阅读全帖 |
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i*******e
发帖数: 50 | 10 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
（壹）序分（第一至第三品）
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
（贰）正宗分（第四至第四十二品）
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 11 “当学观音耳根圆通。反闻自性。当学势至都摄六根。净念相继。”
(下面解释是藕益大师的《楞严经文句》)
尔时世尊。普告众中诸大菩萨。及诸漏尽大阿罗汉。汝等菩萨及阿罗汉。生我法中。
得成无学。我今问汝最初发心。悟十八界谁为圆通。从何方便入三摩地。
垂询圣众。其故有二。一者正显方便多门。二者正显门门各有成验。所谓要知山下路
。须问过来人也。最初发心等者。先开解也。从何方便入三摩地者。依解起行也。二十
五圣。虽未必人人先开圆解。而从解起行。自是修证通途轨式。或见此处有最初字。便
欲拟答最初方便之问。反以第一大科拟答妙奢摩等。误矣。误矣。
（庚）三众圣各说证门五。初观六尘。二观五根。三观六识。四观七大。五观耳根。
（辛）初中六。初陈那观声。（至）六迦叶观法。
（壬）今初。
憍陈那五比丘。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我在鹿苑。及于鸡园。观见如来最
初成道。于佛音声悟明四谛。佛问比丘。我初称解。如来印我名阿若多。妙音密圆。我
于音声得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。音声为上。
六尘圆通。色应居首。今先明声尘者。此方真教体。清净在音闻。且与耳根圆通。一
始一终。互相映故。释此二十五种圆通。各为三意。一。... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 12 卷八
阿难。如是众生。一一类中。亦各各具十二颠倒。犹如捏目。乱花发生。颠倒妙圆真
净明心。具足如斯虚妄乱想。汝今修证佛三摩提。于是本因。元所乱想。立三渐次。
方得除灭。如净器中。除去毒蜜。以诸汤水。并杂灰香。洗涤其器。后贮甘露。云何
名为三种渐次。一者。修习。除其助因。二者。真修。刳其正性。三者。增进。违其
现业。云何助因。阿难。如是世界。十二类生。不能自全。依四食住。所谓。段食触
食。思食识食。是故。佛说一切众生。皆依食住。阿难。一切众生。食甘故生。食毒
故死。是诸众生。求三摩提。当断世间五种辛菜。是五种辛。熟食发淫。生啖增恚。
如是世界食辛之人。纵能宣说十二部经。十方天仙。嫌其臭秽。咸皆远离。诸饿鬼等
。因彼食次。舐其唇吻。常与鬼住。福德日销。长无利益。是食辛人。修三摩地。菩
萨天仙。十方善神。不来守护。大力魔王。得其方便。现作佛身。来为说法。非毁禁
戒。赞淫怒痴。命终自为魔王眷属。受魔福尽。堕无间狱。阿难。修菩提者。永断五
辛。是则名为。第一增进修行渐次。云何正性。阿难。如是众生。入三摩地。要先严
持清净戒律。永断淫心。不餐酒肉。以火净食。无啖生气。阿难。是修行人。若不断
淫。及... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 13 巴利《分别论·谛分别·经分别》译注
谢美霜 中华佛学研究所
提要
佛陀的一切教说中，「四谛说」是至为核心的教义。在统贯佛陀教说的佛教典籍——阿
毗达磨中，深通经义的祖师们如何疏解四谛，是非常值得研究的主题。本文选定巴利论
书《分别论》（Vibhaṅga）的第四品〈谛分别〉（Saccavibhaṅga）为译
注主体，主要基于两点理由∶一、南传论书的研究在国内仍处于摇篮阶段，有待研究者
的投入。二、《分别论》依十八个主题来论究法义，每个主题可独立探讨，四谛即为其
中的一个主题。目前国内虽已有《分别论》的汉译，唯系转译自日文《南传大藏经》，
文辞艰涩，又少附注说明，不对照巴利原本则难理解，有重加翻译的必要。因篇幅的限
制，本文的译注仅包括〈谛分别〉中的「经分别」。
初期佛教的圣典，包括了经（sutta）、律（vinaya）、论（abhidhamma）三藏。经藏
集结佛陀教说的要义，不同部派各有其编纂的经藏，现存且完整者有南传上座部（
Theravāda）五部《尼柯耶》（Nikāya）及北传汉译的四部《阿含经》。律
藏是出家教团之生活规则的集成。论藏... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 14 真常唯心
唯识诸经所说之无我与我
佛讲了般若以后，有许多人因不瞭解而產生了评论，就有空有之諍，空有之諍只存在於
佛门内的凡夫之中。阿罗汉不会跟人家作空有之諍，因為阿罗汉证得涅槃以后，他有一
天起了一个念︰「那我入了涅槃以后，十八界统统灭尽了，是不是变成断灭？」他就去
问佛，佛说︰「不然！你入了涅槃以后，涅槃之中有本际常住不灭。」这个本际也就是
「识缘名色」的「识」，就是「名色缘识」的「识」，也就是入胎识。阿罗汉听到佛的
开示以后，就心安了，他想：「我捨身的时候，可以安心的入涅槃，因為我是虚妄的，
我灭了以后，我的本际不灭，所以涅槃不是断灭。」
只有凡夫不如实知涅槃--不知无餘涅槃之中有本际不灭，不如实知般若--不知般若是
在讲第八识非心心的体性，他们才会有空有之諍。因為这些凡夫有空有之諍，所以佛又
来一次三转法轮--讲唯识经典。唯识的经典可就多了，最有名的是《楞伽经、解深密经
》，以及《如来藏经、大乘同性经、无上依经、胜鬘经……》等等都是，乃至阿含经都
已曾说唯识之理。
关於三转法轮之唯识正理，分為两门来说︰在虚妄唯识门里面显说「无我」，在真实
唯识门，则显说无我性的「真我」。虚妄唯识... 阅读全帖 |
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B**M
发帖数: 74 | 15 http://www.yxjs.org/wenji/02_wxlasl/01_wxljsqj/08_amtjls.htm
阿弥陀佛本尊咒
即大往生咒，三咒应连持，年老人单持第三咒十字亦可。
一、嗡，卑马，达拉，塞，沙哈。
二、大也他，嗡，阿米迭阿米迭，乌巴委，阿弥达省巴哇，阿弥达，比真迭，阿弥
达。嗄米尼，冈冈拉，格衣帝嘎里，萨哇，格削，牵洋嘎利，沙哈。
三、嗡，阿弥达，札卑，阿弥达，哞。
此咒应面授方可持诵。
经义略说
佛说法四十九年，种种方便，无非使众生摄心归一，做到一不可得，方是度尽苦厄
。随机应化，非有定法，念佛法门，亦是方便法门之一种，不可专执持名为念佛，凡内
观自性，外参经论，念念不离觉性，皆念佛也。千百年来，念佛者多，成就者少，其原
因为：一贪得便宜，不耐吃苦；二不明心要，力量不足；三分宗立派，秽净之见横生；
四不得持名法门之诀窍。今先要明白此念佛之物，究为何物？终日受苦颠倒流浪生死之
物，又为何物？然后再去念佛，心地明白，方可我不离佛，佛不离我，佛我同光，体用
如如，在在净土，处处西方，行者须明生死事大，加意痛切，努力精进，则生西并非难
事，阿鞞跋致，此生定可证到也。
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z**********e
发帖数: 22064 | 16 第十四章海防与新式陆军
一、海口陆上防务
上章所讲的海军建设，决不是孤立的，还有陆地军事力量的建设与之相
配合。所谓陆地军事力量的建设，一个是建设海口炮台等防御设施；另一个
是新式陆军的建设，在那时即所谓“练军”和稍后的自强军和新建陆军的建
设。本节先叙述各海口的防御设施建设。
自第二次鸦片战争之后，在所谓“中外和好”气氛中，清政府又高枕无
忧了，沿海各要口炮台等防务设施几皆废弃。天津教案发生后，列强陈兵海
上，清政府意识到加强海口防务的重要性和必要性。办理天津教案的李鸿章
致函关心海防的丁日昌说：“此案敷衍过去。果为自强之策，大沽海口南北
炮台及北塘等处，应驻重兵，长江以炮台为经，轮船为纬。无逾尊议之善。
但保津畿与长江，自固根本，彼必不敢轻视，动辄强压。海外我与彼族共之，
缓图可也。”①海口设防的方针和具体内容是什么？这，李鸿章讲得颇为明确，
他说：“水路主守，陆路主战。二语实为中国御侮救急良法。然水路何以守？
曰扼险炮台、守口炮划、拦路水雷而已。”①那就是各要口以炮台、炮艇和水
雷相结合进行防守，其中以陆上炮台为主。在上述思想指导下，从1871年起
即筑造大沽、北塘海口及津城东北... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17
1969年初，习近平“上山下乡”去了陕西北部延川县。去延川县，其母自有考量，
为习近平联络了陕北农村延川县去"插队落户"，为的是习仲勋、齐心多年工作的老地盘
，当地干部皆是老相识老部下，人脉尚存，顾念旧情，图个暗中照顾。就这样，习近平
开始了独自的青少年磨难生活。
1971年林彪覆灭，1972年在各级“革委会”掌权的军代表撤出，权力易手于当地老
干部。有人说，齐心在这时期前后为习近平的事情给延川县写过信，但这消息无法证实
。此后明显的是，暗中照顾开始起了作用。经县里的老干部示意，1974年公社干部通知
梁家河村党支部吸收习近平为中共党员。1974年县里又直接指定习近平作为"知青代表"
之一，参加陕西省知青大会，地点在西安市。有人当年也参加了陕西省知青大会，与习
近平编在同一个讨论小组。
1975年，经延川县"革委会"老干部的运作，指定名额，"推荐"习近平到"开展教育
革命"的大学去上学。虽然有些曲折，这年10月习近平离开了陕西省农村，以"工农兵学
员"身份到北京市清华大学"化工系"(Chemical Engineering) 学习知识三年。他将在
1978年底毕业，他今后的去... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 18 [弘法探讨] 明贤法师：七岁天才随母剃度 正法在握译经无数
编者按：中国古代高僧辈出，有些高僧除了佛法造诣精深，而且精通汉文梵语，译出众
多佛教经论，鸠摩罗什就是其中之一，并与真谛、玄奘、义净三位合称为四大译经家。
明贤法师认为：“因佛经翻译的贡献，鸠摩罗什大师之名常列于经典史籍的译经类目录
，佛教的信仰者与爱好者也多敬重大师的译经功绩。而如学者汤用彤先生所指出，古今
翻译风气不同，依今日翻译之匠气而视古代译经大师，必不能得历史的真相。古昔的译
经大师，必先是佛法的通达者。鸠摩罗什大师不仅是正法在握、依法通经的翘楚，更是
开中原大乘先河、开张汉地般若法眼的巨擘。”
鸠摩罗什出家之后，名震西域，远闻汉地。
吕光强迫其娶龟兹王女为妻，使其亏节。
开中原大乘先河、开张汉地般若法眼的巨擘
鸠摩罗什大师曾在赠弟子沙门法和的偈颂里表露心声：“心山育明德，流薰万由延。哀
鸾孤桐上，清音彻九天。”哀鸾是佛国净土中一种能发出微妙柔软、和雅美声的圣鸟，
所演唱的是清净法音。大师以哀鸾自况，其一生传译佛经，有流布法音之功。大师所布
宏的，正是般若中观的甚深法音。
魏晋时期，佛法初开，无数先贤高士为传经求法，... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 19 http://finance.eastmoney.com/news/1345,20151202571738922.html
【莲花味精：取消提名习银平为公司独董候选人】莲花味精12月2日晚间公告称，公司
第六届董事会第二十五次会议审议通过了《关于提名独立董事候选人的议案》，根据实
际情况，经公司董事会提名委员会讨论后，决议取消提名习银平先生为公司独立董事候
选人，公司将尽快提名新的独立董事候选人。
莲花味精12月2日晚间公告称，公司第六届董事会第二十五次会议审议通过了《关
于提名独立董事候选人的议案》，根据实际情况，经公司董事会提名委员会讨论后，决
议取消提名习银平先生为公司独立董事候选人，公司将尽快提名新的独立董事候选人。
值得一提的是，公司刚于12月1日晚间发布公告称，经公司董事会提名委员会审核
通过后，分别提名习银平先生、邢战军先生为公司独立董事候选人和董事候选人。
同时根据公司提供的资料显示，习银平先生简历：汉族，1969年8月出生于陕西富
平县，本科学历。2007-2012年任国际环保联盟荣誉会长，2010-2013年任和谐中国陕西
工作站秘书长，2014年至今任陕西习仲勋研... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 20 http://www.znqg.com/index.php?uid/9871/action/viewspace/itemid/
净慧：“敦煌写本”是否最古“坛经”?
上一篇 / 下一篇 2010-07-07 22:18:10
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“坛经’版本源流探讨
“坛经”是禅宗六祖慧能（638—713）的语录，由他的门人法海结集而成，为研究
慧能思想的根本典籍。“坛经”问世之后，郎有多种本子同时存在，其间虽有详暑之分
，伹无真伪之别。自从本世纪初发现了敦煌写本‘坛经’，因其内容与现行几种版本的
‘坛经’有不少的出入，于是在中外学者间出现了肯定敦煌本“坛经”而否定其他版本
“坛经”的倾向。有的说：“在‘坛经’各本当中的敦煌本为最古，它是后来各本“坛
经’的基础。’（宇井伯寿著、杨曾文译：“坛经考”，载1980年第4期“世界宗教资
料”）有的说“敦煌写本‘坛经’是‘坛经’最古之本”（胡适：‘神会和尚遗集’卷
首第10页）。还有的说：“最初‘坛经’只有一个本子，就是法海当时的记录本，也就
是后来的‘敦煌写本’”；并贬斥敦煌本以外的‘坛经’都“搅了一些画蛇添足、贩运
私... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 21 首楞严经观世音菩萨耳根圆通章举要
2011-08-22 21:21:56 来源： 作者：黄念祖居士 评论：0 点击：111
诸位大居士发起无上菩提之心，建立道场共修忏法，持诵观世音菩萨大悲真言，功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外，仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会，向大家汇报，供养观音大士以及在位的每一位大居士。...... 以一
九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心，建立道场共修忏法，持诵观世音菩萨大悲真言，功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外，仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会，向大家汇报，供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场，大家持咒共修，皆得不可思议功德。先师夏老常说：‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生，三无差
别；所得之果是上与十方诸佛同一心，下和六道众生同一体，所以感应道交，普门示现
，我们的信就深哪，我们愿就切，行就专哪。所以我们对于观音大士的成就，有所闻，
有所信，有所解，能够悟入，那就大大的不一样了。一点都不明白... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 22 ☆─────────────────────────────────────☆
racolf (浣豺) 于 (Wed May 19 11:57:46 2010, 美东) 提到:
请教各位大虾，想为老人祈寿祈福，应该诵哪部经，或者那部书可以为老人增寿免病日
常生活中应该怎么办，恳请有道之人指点，谢谢。
☆─────────────────────────────────────☆
bigfool (fool) 于 (Wed May 19 13:14:53 2010, 美东) 提到:
地藏经，药师经，金刚经，心经这些是比较常见的。
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fishrice (fish.rice) 于 (Wed May 19 13:18:28 2010, 美东) 提到:
哪位高人能讲讲念经发生作用的机理么？
☆─────────────────────────────────────☆
racolf (浣豺) 于 (Wed May 19 14:02:14 2010, 美东) 提到:
谢谢
☆──... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 23 1.中国古代约束女子道德行为的教材 编辑本义项女儿经求助编辑百科名片
女人似鲜艳夺目的花儿一样《女儿经》大约撰于明代，作者不详，经过不断增删，
内容更加完美，在民间不断流传。《女儿经》以俗语、格言为主，押韵对仗，读之朗朗
上口，至今仍有广泛的影响。,是中国古代规范女子道德行为的好教材。我们在阅读时
，应舍弃于封建糟糠，取其中华女儿传统美德之精华。《女儿经》是值得肯定和学习的。
目录
基本信息
积极意义
正文常用版本
版本二
新《女儿经》
基本信息
积极意义
正文 常用版本
版本二
新《女儿经》
展开 编辑本段基本信息
《女儿经》大约成书于明朝，作者已不能确考。明清之间，经过不断增删修订，形
成了多种版本，内容也不尽相同。
编辑本段积极意义
《女儿经》及相关书籍
《女儿经》是中国古代对女子进行思想道德的教材，里面自然少不了封建社会对女子的
压迫，比如三从四德，但排除那些糟糠，《女儿经》有些内容还是值得肯定和赞扬的，
比如在为人、处事、治家等方面，它提倡敬老爱幼、勤俭节约、珍惜粮食、讲究卫生、
严于律己、宽以待人、举止得体、注意礼貌等等，这些东西今天应当还是值得学习和提
倡的。 ... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 24 第3章 北宗正义
一、神秀门庭
弘忍之后，神秀一系成为北方势力最大、范围最广的一宗，是当时中国禅门之中心
，迨至唐中期以后，慧能一系方反攻北方，取代了北宗的地位，从此改写了中国禅宗史
。宋代以来的禅史灯录，基本以南宗谱系来写。推崇慧能一系，尤其对日后兴起的五家
七宗之禅的弘传，更是铺天盖地，使曾经盛行一时的神秀一系几近湮没，弘忍门下的传
禅之史亦被修正。长期以来，人们只能从南宗所传典籍中了解北宗禅法，这不免产生许
多不符史实之处，而曲解神秀一系。
神秀（６０５－７０６）生于隋大业元年（６０５），俗姓李，陈留尉氏（河南尉
氏县）人，年十三，“属隋季王世充扰乱，河南山东饥疫，因至荧阳义仓请粮，遇善知
识出家。便游东吴，转至闽，游罗浮、东、蒙、台、庐诸名山，嘉遁无不毕造。学究精
博，采《易》道，味黄老及诸经传。自三古微赜，靡不洞习。”他在游历期间，内外兼
修，博综多闻，受老庄玄学、《书》、《易》大义、三乘经论和《四分》律仪等儒释道
的全面熏陶，使他“说通训诂，音参晋吴，”具备了日后成为一代教主的才学。神秀二
十岁时，在东都天宫寺受戒，四十六岁至蕲州黄梅... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
blueblue66 (蓝蓝) 于 (Fri Aug 24 11:22:26 2012, 美东) 提到:
谤密宗是不能往生的，谤法在一切罪中，最难清净。
释迦牟尼佛谤法，用七年日夜忏悔来清净罪障。
弘一法师谤密宗，用半生来忏悔。
印光大师谈密宗时说过：是佛法，应当互相扬化，不得分别庭户，自相摧残，若彼此角
力互攻，便不体解佛祖的心意了。
1、律宗第十一代世祖 —— 被称为三百年来一人的律宗大德弘一法师谈密宗
弘一大师在《佛法宗派大概》中对密宗的赞叹和对过去疑议密宗的忏悔
当年律宗大德弘一大师也为我们做了这方面的示现，他曾说：
“大乘各宗中，此宗(密宗)之教法最为高深，修持最为真切，常人未尝穷研，辄轻肆毁
谤，至堪痛叹！余于十数年前，唯阅密宗仪轨，也尝轻致疑议，以后阅《大日经疏》，
乃知密宗教义之高深，因痛自忏悔。”
“唐玄宗时，由印度善无畏三藏、金刚智三藏先后传人此上。斯宗以《大日经》、《金
刚顶经》、《苏悉地经》三部为正所依。 元后即衰。近年再兴，甚盛。 在大乘各宗中
，此宗之教法最为高深，修持... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 26 江曾倒习政变流产记
2016-05-31 22:07:50
梦中不知身是客
很久没有听到江泽民的消息了，去年就听说此人被软禁了，不仅失去了发言权，也失去
了行动自由，这事看来并非空穴来风。最近读了一本书 《软禁江泽民》，详细描写了
去年初发生的中共狗血内斗，忍不住撮其要者分享给大家。内容可能有想象臆测成分，
是否属实，大家自己分辨好了。
习近平为什么软禁老江？当初若不是老江选他做王储，他能登上大位吗？如果不是老江
耳提面命，又把他扶上马送一程，他能有今天吗？习上台后，不是帮老江在上海建了南
中南海，与北京保持热线联系的吗？怎么说变就变了呢？
说来话长，但江泽民和习近平关系已经破裂，恐怕难以修复了，因为江泽民卷入了一场
针对习近平的未遂政变。不管江是有意还是无意，主动还是被动，反正脱不了干系就是
了，如今被习近平软禁在上海黄埔江边的“听江园”，也只好认了。
这场未遂政变发生在2015年2月，牵涉到的人物包括曾庆红、李鹏、江泽民、郭伯雄，
甚至胡锦涛等人。起因是中纪委网站上的那篇《大清“裸官”庆亲王的作风问题》的文
章，文章主要影射曾庆红，也牵涉到了江泽民。文章作者署... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Wed May 13 22:12:19 2009) 提到:
闻如是。一时婆伽婆。在舍卫城只树给孤独园。彼时尊者摩罗鸠摩罗。独在静处。有是
念生。谓世尊弃邪见除邪见。不记说。世间有常世间无常。世间有边世间无边。命是身
命异身异。有如此命终。无有命终。有此无有此。无有命终。我不能忍。我所不用。我
所不乐。世尊若一向记世间有常者。我当从行梵行。若世尊不一向记世间。世间有常者
。论已当离去。如是世间。世间有边。世间无有边。命是身命异身异。有如此命终。无
有命终。有此无有此。无有命终。若世尊一向记我言。真谛余者。愚痴者。我当行梵行
。若世尊不一向记。我言。真谛余者愚痴者。我问已当离还。于是尊者摩罗鸠摩罗从下
晡起。至世尊所。到已礼世尊足却坐一面。尊者摩罗鸠摩罗却坐一面已。
白世尊曰。唯世尊。我在静处。有是念生。谓世尊弃邪见除邪见。不记说世间有常乃至
无有命终。此者我不欲。我不能忍。不能乐。若世尊一向知世间有常者。世尊当记之。
世尊若一向不知世间有常者。但直言我不能知。如... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 28 卷四
尔时。富楼那弥多罗尼子。在大众中。即从座起。偏袒右肩。右膝着地。合掌恭敬。
而白佛言。大威德世尊。善为众生。敷演如来第一义谛。世尊常推说法人中。我为第
一。今闻如来微妙法音。犹如聋人。逾百步外。聆于蚊蚋。本所不见。何况得闻。佛
虽宣明。令我除惑。今犹未详。斯义究竟无疑惑地。世尊。如阿难辈。虽则开悟。习
漏未除。我等会中登无漏者。虽尽诸漏。今闻如来所说法音。尚纡疑悔。世尊。若复
世间。一切根尘阴处界等。皆如来藏。清净本然。云何忽生山河大地。诸有为相。次
第迁流。终而复始。又如来说。地水火风本性圆融。周遍法界。湛然常住。世尊。若
地性遍。云何容水。水性周遍。火则不生。复云何明水火二性。俱遍虚空。不相陵灭
。世尊。地性障碍。空性虚通。云何二俱。周遍法界。而我不知是义攸往。惟愿如来
。宣流大慈。开我迷云。及诸大众。作是语已。五体投地。钦渴如来。无上慈诲。
尔时。世尊告富楼那。及诸会中。漏尽无学。诸阿罗汉。如来今日。普为此会。宣胜
义中。真胜义性。令汝会中定性声闻。及诸一切未得二空。回向上乘阿罗汉等。皆获
一乘寂灭场地。真阿练若。正修行处。汝今谛听。当为汝说。
富楼那等。钦佛法音。默然承听... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 29 卷十
阿难。彼善男子。修三摩提。想阴尽者。是人平常梦想销灭。寤寐恒一。觉明虚静。
犹如晴空。无复粗重前尘影事。观诸世间大地河山。如镜鉴明。来无所粘。过无踪迹
。虚受照应。了罔陈习。惟一精真。生灭根元。从此披露。见诸十方十二众生。毕殚
其类。虽未通其各命由绪。见同生基。犹如野马。熠熠清扰。为浮根尘。究竟枢穴。
此则名为。行阴区宇。若此清扰熠熠元性。性入元澄。一澄元习。如波澜灭。化为澄
水。名行阴尽。是人则能超众生浊。观其所由。幽隐妄想以为其本。
阿难。当知是得正知奢摩他中。诸善男子。凝明正心。十类天魔。不得其便。方得精
研。穷生类本。于本类中生元露者。观彼幽清。圆扰动元。于圆元中。起计度者。是
人坠入二无因论。一者。是人见本无因。何以故。是人既得生机全破。乘于眼根八百
功德。见八万劫所有众生。业流湾环。死此生彼。只见众生轮回其处。八万劫外。冥
无所观。便作是解。此等世间十方众生。八万劫来。无因自有。由此计度。亡正遍知
。堕落外道。惑菩提性。二者。是人见末无因。何以故。是人于生既见其根。知人生
人。悟鸟生鸟。乌从来黑。鹄从来白。人天本竖。畜生本横。白非洗成。黑非染造。
从八万劫。无复改移。... 阅读全帖 |
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z****g
发帖数: 3340 | 30 文章刊登于《中华儿女》2000年第7期，由该社社长采访。其时，习近平当选福建省省
长不久，正以其47岁的年龄当选
部长级大员，成为中国政坛年轻高级领导干部中耀眼明星。
习近平在采访中开宗明义，他不愿意宣传个人，反感写人时流行的写法——放进一
个背景：这是谁的孩子，“因为背
景已经不是什么新闻，炒来炒去没意思”。
1999年习近平由福建省委副书记升为福建省代省长，次年转正。这一主政一方的新
官，实施新政的理念，有着传统
官员的谦逊与谨慎。他强调，自己是在前任省长打下的基础上做工作，要继承前人，“
不能就此划线，什么都要搞自己
的。”
但同时，他也指出，作为接力赛，他要跑好自己这一棒。实施新政，他主张“弱鸟
先飞，滴水穿石”的思想，采用“小
火烧温水，常烧不断火”的办法，有时还给添点冷水，而不是烧三把火。
从政多年，他的政治经验贯穿着“团结”。他认为中国历史上的统治者刘邦、刘秀
、刘备“三刘”还有农民领袖宋江，
感觉上很窝囊，但他们最大的一个本事，就是能团结一帮有本事的人。这种团结哲学，
也来自他的父亲习仲勋。这一
条，正是外界传出的“他被各方所接受”的原因之一。
在充满感性的回忆中，他自... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 31 ◎法王如意宝的嘱托：仅仅依靠使用此观音菩萨转经轮，即可获得解脱或往生极乐世界。
◎ 《大水风轮续》云：“瑜伽士修持七年的功德，不如转动一次经轮的功德；于一
大劫当中精进修习六波罗密，不如转动一次经轮的功德；于一大劫中听闻三藏四续的功
德，不如转动一次经轮的功德”
◎梭巴仁波切开释：“在建造了转经轮的地区，一切有情（不只是人，也包括昆虫
等）均不会堕落三恶趣，他们会获得天人身，或往生净土。”
◎菩提狮子上师云：转动经轮功德，转动一周者，即等同于念诵《大藏经》一遍；
转动两周者，等同于念诵所有佛经；转动三周者，可消除自所身、口、意所有罪 障；
转动十周者，可消除如须弥山王般罪障；转动一百周者，功德与阎罗王同；转动一千周
者，自他皆能证得法身；转动一万周者，可令自他一切众生解脱；转动十 万周者，可
速至观世音菩萨海会圣众处；转动百万周者，可令六道轮回海中一切众生悉得安乐；转
动千万周者，可令六道轮回众生皆得拔出苦海；转动亿周者，功德 等同于观世音菩萨。
◎导师释迦佛牟尼佛说：“承此经轮威力故，一切善神护持、救护、解脱一切非时
横死及痛苦，于子、财、享用、衣食、奴仆等... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 32 随喜赞叹！
经幡的无量功德利益
南无阿弥陀佛！愿一切众生往生极乐国土。
地藏菩萨本愿经：
世尊，习恶众生，从纤毫间，便至无量。是诸众生有如此习，临命终时，父母眷属宜为
设福，以资前路。或悬幡盖，及燃油灯；或转读尊经；或供养佛像，及诸圣像；乃至念
佛菩萨及辟支佛名字，一名一号，历临终人耳根，或闻在本识。是诸众生所造恶业，计
其感果，必堕恶趣。缘是眷属为临终人修此圣因，如是众罪，悉皆消灭。
尔时恶毒鬼王合掌恭敬白佛言：世尊，我等诸鬼王，其数无量。在阎浮提，或利益人，
或损害人，各各不同。然是业报，使我眷属，游行世界，多恶少善。过人家庭，或城邑
聚落、庄园房舍，或有男子、女人，修毛发善事，乃至悬一幡一盖，少香少花供养佛像
及菩萨像；或转读尊经，烧香供养一句一偈。我等鬼王，敬礼是人，如过去、现在、未
来诸佛。敕诸小鬼，各有大力，及土地分，便令卫护，不令恶事横事、恶病横病，乃至
不如意事，近于此舍等处，何况入门。
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药师琉璃光如来本愿功德经：
佛告曼殊室利：‘如是！... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 33 随喜赞叹！
经幡的无量功德利益
南无阿弥陀佛！愿一切众生往生极乐国土。
地藏菩萨本愿经：
世尊，习恶众生，从纤毫间，便至无量。是诸众生有如此习，临命终时，父母眷属宜为
设福，以资前路。或悬幡盖，及燃油灯；或转读尊经；或供养佛像，及诸圣像；乃至念
佛菩萨及辟支佛名字，一名一号，历临终人耳根，或闻在本识。是诸众生所造恶业，计
其感果，必堕恶趣。缘是眷属为临终人修此圣因，如是众罪，悉皆消灭。
尔时恶毒鬼王合掌恭敬白佛言：世尊，我等诸鬼王，其数无量。在阎浮提，或利益人，
或损害人，各各不同。然是业报，使我眷属，游行世界，多恶少善。过人家庭，或城邑
聚落、庄园房舍，或有男子、女人，修毛发善事，乃至悬一幡一盖，少香少花供养佛像
及菩萨像；或转读尊经，烧香供养一句一偈。我等鬼王，敬礼是人，如过去、现在、未
来诸佛。敕诸小鬼，各有大力，及土地分，便令卫护，不令恶事横事、恶病横病，乃至
不如意事，近于此舍等处，何况入门。
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药师琉璃光如来本愿功德经：
佛告曼殊室利：‘如是！... 阅读全帖 |
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p******n
发帖数: 2449 | 34 发表时间：2014-03-12 | 作者：吴言生
早期禅宗传授，非常重视《楞伽经》。《楞伽经》，全称《楞伽阿跋多罗宝经》，4卷
，刘宋求那跋陀罗译，收于大正藏第16册。本书所论即主要依据此本。本章随文注括号
内只标卷数不另注出处者，均出此本。 禅宗东土初祖达摩大师以四卷《楞伽经》授与
二祖慧可，并嘱他“我观汉地，唯有此经。仁者依行，自得度世”。慧可依言奉行，并
令弟子们“常赍四卷《楞伽》，以为心要，随说随行。”《续高僧传》卷16《慧可传》
。按同书卷25《法冲传》谓慧可“依南天竺一乘宗”讲四卷《楞伽经》，“其经本是宋
代求那跋陀罗三藏翻，慧观法师笔受，故其文理克谐，行质相贯”。本书所论，即主要
依据四卷本，收于大正藏第16册。 此后数代禅宗祖师，一直都将《楞伽经》作为重要
经典递相传承。直到五祖弘忍传法六祖时，才改用《金刚经》传授。唐代净觉撰于景龙
二年708的《楞伽师资记》又称《楞伽师资血脉记》，收于大正藏第85册。 记述了《楞
伽经》八代相承、付持的经过。可见，《楞伽经》对禅宗初期历史产生了极为重要的影
响。考察《楞伽经》的基本思想，我们发现，《楞伽经》影响的不仅仅是初期禅宗史，
... 阅读全帖 |
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m****z
发帖数: 230 | 35 中国，这个凝聚着古代文明和现代气息的伟大国度，陆地面积约960万平方公里，海洋
面积约300多万平方公里。广袤的领域空间为中国腾飞发展提供了丰富的自然资源，但
与此同时也带来了多样化的气候特征，伴随而来的是各种地质灾害。天灾猛于虎，每一
次的灾难都令人揪心，更牵动着总书记的心。8月12日0时30分许，陕西商洛市山阳县发
生山体滑坡，约40人失踪。习大大闻讯后，第一时间指示救援。自十八大以来，每每在
灾难面前，习大大作为大家长，总是在第一时间内发出指示，以确保抗灾救灾的顺利进
展，其急切与忧心之情令人感动。
情景一：习近平总书记就云南昭通山体滑坡灾害作出重要指示
2013年1月11日上午8时20分，云南省昭通市镇雄县果珠乡高坡村赵家沟村民组发生山体
滑坡，造成重大人员伤亡。习近平高度关切，立即作出重要指示。要求全力组织搜救，
尽最大努力减少人员伤亡;搞好灾民安置和村民避险，防止发生二次灾害和次生灾害;做
好受灾群众心理抚慰、思想疏导和社会治安、救灾重建工作，确保社会稳定。
情景二：拉萨一矿区塌方80余人被埋，习近平总书记指示全力救援
2013年3月29日6时左右，位于中国黄金集团华泰龙公... 阅读全帖 |
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t*****n
发帖数: 362 | 36 中共国第一大幽默：中央政治局常委刘云山给总书记习近平的弟妹造谣，
导致习远平不得不两次声明自己的妻子是谁！
2014年6月30日，江的「军中最爱」、前军委副主席徐才厚被开除党籍、并移交军事检
察机关处理。为了恶心和打击习近平，刘云山让人火速给习近平的弟妹（习远平的妻子
）张澜澜制造谣言。在宣布处置徐才厚的几天后，网络就爆炒曾是总政歌舞团主持人的
张澜澜是徐才厚父子俩人的玩物，并且贴了很多张网上的张澜澜影视剧照。文章题目大
多用《传徐才厚父子共同包养「军中第一美女」张澜澜》。但是，徐才厚并没有儿子，
只有一个女儿。
刘云山知道，正因为远平的哥哥是习近平，才无法像普通网友一样公开事实真相；正因
为哥哥是习近平，江系血债帮才会如此作践远平的妻子。
2014年10月15日，习远平以《梢林美丽》为题纪念父亲，其中写道「2005年，我和张澜
澜恋爱了。那时，澜澜钟爱的艺术事业已渐入佳境。2008年，奥运前夕，我和澜澜建立
了家庭。」远平轻描淡写的把三个多月前网上的爆炸谣言轻轻驳回。
刘云山当时就急疯了，下了一招致自己于死地的蠢棋，那就是利用自己统管全国文宣的
权力，下令全国的媒体删除习远平的文章《... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 38 今天（十八日），中共十七届五中全会闭幕。该会虽主要是制定经济政策，但人们更关
注习近平晋升为中央军委副主席，因这是接替胡锦涛的必由之路。
后年秋天，中共将召开第十八大，届时目前被称为“皇储”的习近平，很可能接替胡锦
涛。习近平掌权，对台湾并不是坏事。主要有三点：
第一，习的学历、资历、太子党身份等，都使他难孚众望；一旦掌权，很可能会为稳固
权力而疲于奔命，无暇他顾（台湾等）。
习是文革大学生（不经考试入学），专业是化工，但毕业就靠高官父亲的关系，到中央
军委给后任国防部长的耿飚做秘书，然后去基层当县长、省长、上海市委书记，政治局
常委，国家副主席，一路火箭般窜升。
这期间，习又凭一篇考察农村经济的所谓论文（不经考试与到校上课），从清华大学的
马列理论班拿到一个“法学博士”学位，被中国民众骂为假学历。除此之外，九名政治
局常委中，只有习是太子党，不仅中国百姓，恐怕连党内同僚也难以服气。所以他如掌
权，受到的挑战也会更大。
第二，习没什么水准，是个草包。例如去年出访墨西哥时，他竟对当地华侨说，“有些
吃饱了没事干的外国人，对我们的事情指手画脚。中国一不输出革命，二不输出饥饿和
贫困，三不去... 阅读全帖 |
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h*******i
发帖数: 270 | 39 11月月底，中国领导人习近平与特朗普总统在G20峰会的会面，将是美中贸易的关键时
刻。自11月1日习特互通电话以来，坊间对中美将很快达成和解一直洋溢着乐观氛围。
然而新近事态似乎表明，事情正在起变化。
11月21日，中国海外推特传出消息指，中共向全国各厅级以上机关传达了一份内部文件
，下令全国党政机关准备“自力更生”，应对可能的股市楼市汇市波动以及企业经营困
难，要求维护“社会稳定”，并指在“党中央领导下”一定会战胜困难。
这一消息并未得到来自任何方面的证实，真伪莫辨。 但业已被媒体曝出消息指，中国
副总理刘鹤将于11月25日至28日访问德国并出席第八届中欧论坛汉堡峰会。而此前习特
互通电话后媒体一直连篇累牍报道称，习特会前刘鹤将赴美或者赴阿根廷与美方展开经
贸谈判。刘鹤如若访德成行，那么这就意味着习特会前刘鹤领衔的中美经贸磋商已经取
消。
11月16日白宫记者会上，谈到中美贸易战问题，特朗普（Donald Trump）表示，中国近
期向美国提交了一份贸易改革清单，他称“那是一份很大的清单”，他认为这是好事，
他还认为中国想达成协议，“我想我们会达成协议”。 但是，也正是在这一洋溢乐观... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 40 杂阿含91经
如是我闻∶
一时，佛住舍卫国只树给孤独园。
时，有年少婆罗门，名郁闍迦，来诣佛所，稽首佛足，退坐一面，白佛言∶
「世尊！俗人在家，当行几法，得现法安及现法乐？」
佛告婆罗门∶
「有四法，俗人在家，得现法安、现法乐。何等为四？谓∶方便具足，守护具足，善知识具足，正命具足。
何等为方便具足？谓∶善男子种种工巧业处以自营生，谓∶种田、商贾，或以王事，或以书疏、算画(划)，于彼彼工巧业处精勤修行，是名方便具足。
何等为守护具足？谓∶善男子所有钱谷方便所得，自手执作，如法而得，能极守护，不令王、贼、水、火劫夺漂没令失，不善守护者亡失，不爱念者辄取，及诸灾患所坏，是名善男子善守护[具足]。
何等为善知识具足？若有善男子不落度、不放逸、不虚妄、不凶险，如是，知识能善安慰，未生忧苦能令不生，已生忧苦能令开觉；未生喜乐能令速生，已生喜乐护令不失，是名善男子善知识具足。
云何为正命具足？谓∶善男子所有钱财出内称量，周圆掌护，不令多入少出也，多出少入也，如∶执秤者少则增之，多则减之，知平而舍，如是，善男子称量财物，等入等出，莫令入多出少，出多入少。
若善男子无有钱财而广散用，以此生活，人皆名为... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 41 因为关于楞伽经的争论，我挡下此经来看看，
还没看完，见到这一段，先放在这里。
其中有说：
大慧，夫食肉者，有如是等无量过失，断而不食获大功德。
凡愚不知如是损益，是故我今为汝开演，凡是肉者悉不应食。
大慧，凡杀生者多为人食，人若不食亦无杀事，是故食肉与杀同罪。
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大乘入楞伽经断食肉品第八
尔时大慧菩萨摩诃萨复白佛言。世尊。愿为我说食不食肉功德过失。我及诸菩萨摩诃萨
。知其义已为未来现在报习所熏食肉众生而演说之。令舍肉味求于法味。于一切众生起
大慈心。更相亲爱如一子想。住菩萨地得阿耨多罗三藐三菩提。或二乘地暂时止息。究
竟当成无上正觉。世尊。路迦耶等诸外道辈。起有无见执着断常。尚有遮禁不听食肉。
何况如来应正等觉。大悲含育世所依怙。而许自他俱食肉耶。善哉世尊。具大慈悲哀愍
世间。等观众生犹如一子。愿为解说食肉过恶不食功德。令我及与诸菩萨等。闻已奉行
广为他说。尔时大慧菩萨重说颂言
菩萨摩诃萨 志求无上觉 酒肉及与葱 为食为不食
愚夫贪嗜肉 臭秽无名称 与彼恶兽同 云何而可食
食者有何过 不食有何德 惟愿最胜尊 为... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 42 大明第五代皇帝宣宗在位的时候，有一位得道高僧圆化而去。他的圆化，不仅仅引得他
的门徒弟子嗟伤不已，其他僧俗人众无不扼腕叹息；不仅中原大地痛失英才，就连西方
佛国印度也深感遗憾。
明宣宗朱瞻基在闻听到这位高僧溘然仙逝的噩耗之后，竟然格外礼遇，御笔亲书一首赞
辞，歌颂这位高僧的高迈佛法与清峻的秉性。明宣宗的赞辞是这样写的：
托生东齐，习法西竺；
立志坚刚，秉戒专笃；
行讯毗尼，情彻般若；
澄明自然，恬澹潇洒；
事我祖宗，越历四朝；
使车万里，有绩有劳；
摅沥精虔，敷陈秘妙；
玉音褒扬，日星垂耀；
寿康圆寂，智炳几先；
灵消旷海，月皎中天！
作为君临天下、凌驾于万万人之上的封建时代的皇帝，为一个僧侣的圆化御笔题写赞辞
已是难得；而宣宗皇帝的这篇赞辞，又极力颂赞这位“托生东齐、习法西竺”、“越历
四朝、有绩有劳”的高僧，看来这位高僧实在非同凡响。
他不是别人，正是那位越历大明太祖、（惠帝）、成祖、仁宗、宣宗四朝的著名高僧智
光和尚。
智光和尚字无隐，庆云（今河北庆云县）人氏。当他还十分年少的时候，便辞谢双亲，
出家侍佛。刚开始，他在燕都（今北京）法云寺修行念佛。尽管年岁少小，发育未全，
但他人... 阅读全帖 |
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d********3
发帖数: 267 | 43 【2015年07月19日讯】（记者张明健报导）本轮仍未彻底平息的股灾给即将召开的中共
北戴河闭门会议带来更大的不确定性，从多方渠道传出的消息，此次会议将主要围绕经
济、军事、人事调整等三大议题。
在这三大议题的背后都围绕着一个中南海权斗为核心而展开。有媒体放风指：江、曾一
方将在北戴河会议上跟习近平摊牌。也有消息说，习近平为北戴河会议准备好了一份官
员能上能下的绝密名单。习、江激烈的博弈让神秘的北戴河杀机四伏。
习派密集会见诸侯备战北戴河 或追究江、曾股灾中的责任
大陆A股基本稳定之际，从多方消息源透露出，将于8月召开的中共北戴河会议重要议题
之一为经济，同时在习、江的攻守战中，因刚爆发的股灾，在经济议题中，习、江必会
为此次股灾的原因等展开激烈较量。
消息说，江派将在北戴河会议其间，利用经济议题向习近平发难，不仅要求停止“打虎
”，还包括企图逼习近平交出权力。
不久前有外媒报导称，政界和财经界传出新说法，指这次搞垮股市的其实另有黑手，是
更大的政治势力，不想习、李透过股市，救经济于危难之中，所以发动其财经势力，集
体兴风作浪，把股市弄崩了，中国经济也就完蛋了，中国经济如果完蛋了，习、... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 44 11月4日，中共中央台湾工作办公室、国务院台湾事务办公室主任张志军宣布，经两岸有关方面协商，两岸领导人习近平、马英九将于近期会面。
这次会面为何会引发各界高度关注？十八大以来，习大大还曾会见过台湾方面的哪些人士？台湾方面对他“好感度”有多高？一起了解一下！
自1949年以来，“习马会”面将成为两岸领导人的首次会面，意义重大无需多言。首先当然要了解与之有关的细节！
会面大起底！
时间：11月7日
地点：新加坡
双方将如何称呼？
今天，张志军在证实消息的同时表示，此次会面，双方以两岸领导人身份和名义举行、见面时互称“先生”，是经双方商定的。这样的称呼是在两岸政治分歧尚未彻底解决的情况下，根据一个中国原则做出的务实安排，体现了搁置争议、相互尊重的精神。
为何选择新加坡？
同样是在综合考虑了各种因素之后，本次会面选择在新加坡举行。事实上，早在1993年4月，在海协会和台湾海基会1992年达成两岸各自以口头方式表述海峡两岸均坚持一个中国原则的共识基础上，第一次“汪辜会谈”正是在新加坡举行。当时，该会谈建立了在一个中国原则基础上推进两岸制度化协商的机制，有力推动了两岸关系发展。
会面将有哪些议程？... 阅读全帖 |
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z***t
发帖数: 10817 | 45 > gwg去年这个时候趁习近平访美下榻trump的Mar a Lago $200k买的会员资格
是为了有机会接近讨好习受招安， 不再落草。
> 中国的经济大权 习是绝对权威 但本人不懂也不感兴趣不多过问，所以实质有影响的
是3个人：
名义上的领导李克强，但国务院两会被继续削弱，没话语权只是走个形式挂名；
刘鹤，习高中同学，也是最近几年的实际掌舵人，管理经济思路有强烈前苏计划经济
烙印，很符合习的口味和信任。他本人有计委、产业规划等长期工作背景，但其实属于
政务型官僚，抓权可以抓经济不行。例证1 著书《两次大危机的比较研究刘鹤编经济书
籍》 暴露了他 （‘官办经济’名词的发明人陈经这两天在吹捧这本书 陈经是懂经济
可见他也堕落拍官员马屁）
例证还有达沃斯的脱稿发言。
>第3位真懂经济的却是w73。
例证不胜枚举：youtube有视频他当年几个二代怎么开创中国证券市场，95年创办中金
，受朱镕基器重经济技术型官员等等。
政治上很左，奉行所有这些金融工具经济策略都是为了巩固党的统治。
前一段海航资金链断裂的新闻，是他做切割的表示。他本人贪不贪什么的，不知道，也
不重要。
从贸易战前缺席... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 46 四部阿含经有南、北传之分。
北传∶
杂阿含
中阿含
长阿含
增一阿含
南传∶
相应部
中部
长部
增支部
四部阿含经中，以＜杂阿含经＞，＜相应部＞为根本。结集佛法时判断的标准之一∶「
修多罗相应」，指的是＜杂阿含经＞，＜相应部＞中的「修多罗」部分。
南传的觉音论师有四部的注释，从注释的书名中，表现了「四阿含」（四部）的特色。
相应部注∶显扬真义
中部注∶ 破斥犹豫
长部注∶ 吉祥悦意
增支部注∶满足希求
『萨婆多毘尼毘婆沙』卷一说∶
「为诸天世人随时说法，集为增一，是劝化人所习。
为利根众生说诸深义，名中阿含，是学问者所习。
说种种禅法，名杂阿含，是坐禅人所习。
破诸外道，是长阿含」。
Ref.
http://cbs.ntu.edu.tw/gem_browse.php/fpath=gem/brd/BudaDigest/T |
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h********i
发帖数: 87 | 47 《佛法宗派大概》
弘一大师讲述（戊寅十月七日在安海金墩宗祠讲）
关于佛法之种种疑问，前已略加解释。诸君既无所疑惑，思欲着手学习，必须先了
解佛法之各种宗派乃可。
原来佛法之目的，是求觉悟，本无种种差别。但欲求达到觉悟之目的地以前，必有
许多途径。而在此途径上，自不妨有种种宗派之不同也。
佛法在印度古代时，小乘有各种部执，大乘虽亦分“空”、“有”二派，但未别立
许多门户。吾国自东汉以后，除将印度所传来之佛法精神完全承受外， 并加以融化光
大，于中华民族文化之伟大悠远基础上，更开展中国佛法之许多特色。至隋唐时，便渐
成就大小乘各宗分立之势。今且举十宗而略述之。
◆◆一、律宗（又名南山宗）
唐终南山道宣律师所立。依《法华》，《涅盘》经义，而释通小乘律，立圆宗戒体
。正属出家人所学，亦明在家五戒、八戒义。
唐时盛，南宋后衰，今渐兴。
◆◆二、俱舍宗
依《俱舍论》而立。分别小乘名相甚精，为小乘之相宗。欲学大乘法相宗者固应先
学此论，即学他宗者亦应以此为根柢，不可以其为小乘而轻忽之也。
陈、隋、唐时盛弘，后衰。
◆◆三、成... 阅读全帖 |
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h******1
发帖数: 16295 | 48 2013年1月5日，习近平主席在新进中央委员会的委员、候补委员学习贯彻党的十八大精
神研讨班上发表讲话，指出：重大政治问题处理不好，就会产生严重政治后果。古人说
：“灭人之国，必先去其史。”
习大大对于历史非常重视，2014年10月13日中共中央政治局第十八次集体学习时，
习近平主席强调，牢记历史经验历史教训历史警示，为国家治理能力现代化提供有益借
鉴。对绵延5000多年的中华文明，我们应该多一份尊重，多一份思考。
中华民族历来就是高度重视历史的民族，这是我们一种非常重要的文化传统。清代
龚自珍《定庵续集》里说：“欲知大道，必先为史。灭人之国，必先去其史。”了解历
史，就了解了世间大道；把握史学，才把握住社会规律。而要一个民族灭亡，首要方法
是让它的史观消亡——践踏民族历史，解构民族文化，涤荡民族自信，破坏民族认同。
那么，为什么在中国人的自有文化意识中，对历史是如此看重呢？
(一)文化架构的意义
第一，历史，在中国文化里具有架构的意义。
中国传统文化，按照学问体系上的划分，可分为“经史子集”四大部类，一说起“
经史子集”，就在学术意义上涵盖了中国文化的全部内容。
经，专指儒家文化。因... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 49 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=36111
"不怕神一样的对手,就怕猪一样的队友。"是几年前走红网络的流行语，它是否也
能对新君习近平(专题)半年新政做某种解释，包括耸人听闻的“习打的”？
3月1日晚7点，家住北京远郊平谷区的“的哥”郭立新，在鼓楼西大街拉的那趟8.2
公里、26分钟的活儿，绝非“梦游”。他在动物园批发市场东边榆树馆桥下等红灯时，
才发现副驾驶坐上的乘客太不寻常，当听到这位乘客笑着说：“你是第一个把我认出来
的司机。”激动得满头热汗，哗哗流了三分钟。
乐了近50天，热汗总算也没有白流。那过了胶的“一帆风顺”四个蓝色圆珠笔的题
字和乘客没有要的车票，50天里不知有多少人疯抢着看过。但是从4月18日下午5点半始
，郭立新乐极生悲了。近一个多月，这位无辜的司机不知内心遭遇了多少折腾，那装在
镜框里，放大了的题字，还能挂在他家水泥抹的墙上吗？
“临时起意”事与愿违
3月1日晚，被的哥郭立新认出来的总书记习近平，事后立即告诉中办：“我临时起
意打了次出租车，就不要报道了。”
不成想4月18日连... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 50 厚德载物吧：习总亮剑，断美后路破合围棋局
来源: flute55 于 2014-10-02 10:35:58 [档案] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读
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2014年8月9日，美国总统奥巴马宣布授权美军对伊拉克极端组织“伊拉克和黎凡特伊斯
兰国”(ISIS)进行定点空袭，中国罕有的表示支持……就在同一天，中国外长王毅在东
盟外长会议上表示，中国捍卫南海权益坚定不移不可撼动。如果有关倡议提出防止局势
复杂化扩大化，完全没有必要，因为《南海宣言》已有相关明确规定；如果提出的倡议
另起炉灶另搞一套，势必会干扰《宣言》落实和《南海各方行为准则》磋商；如果有关
倡议搞双重标准更是不公平也是不可能被接受的……列强逐鹿，暗战厮杀正在进行中。
——厚德载物吧
当今世界，表面上看是文明开化社会，其实背后隐藏着列国之间的弱肉强食与阴谋算计
。中美欧俄四大势力之间合众连横，其他的小国则凭着各自的政治嗅觉选边站队。棋局
一步走错，大国如苏联就会陷入分崩离析，经济倒退，民... 阅读全帖 |
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