y*****n
发帖数: 11251 | 1 现在叙州变得越来越重要，盐商开始在那里进行开发，而且还停泊了大量的明军船
只，成都遥控叙州越来越困难。随着叙州的人口不断增多，粮食和各种物资如果通通从
成都转运也会导致成本过高，因此成都方面一致认为应该向叙州移民。叙州将执行和成
都相同的政策，例如同秀才、低税和货物专卖制度等，这些都毫无疑问，有疑问的是该
派谁去负责。
邓名手下的人才奇缺，而且他也不打算让军官兼任地方上的行政长官，这样一来似
乎就只有袁象比较适合。由于袁象的救命之恩，刘晋戈对他一直很客气，成都的提刑司
也因此有了一定威信，它的判决成都知府衙门始终没有顶撞过。要是把袁象派去叙州，
邓名担心刘晋戈又会与提刑司打起来。
不过邓名考虑再三，最后还是决定让袁象去叙州，这基于两点考虑：第一就是不能
永远指望提刑司依靠人情维持，知府衙门需要学会尊重司法部门而不是尊重司法部门的
领导人，现在提刑司的权威已经建立，知府衙门也习惯了不插手司法；第二，叙州的开
发肯定要仰仗成都的支援，而且还会分去成都的税源、人口和收入，要是派别人去，邓
名担心刘晋戈会对叙州的事情不上心。
不出邓名所料，宣布了袁象的任命后，刘... 阅读全帖 |
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j*****h
发帖数: 61 | 2 三十九孤军奋战
（1934在苏皖鲁冀浙）
脱离了伯特利环游布道团，和朝夕共处的同工分别以后，尚节心里自然不免难过。搬
家以后，初期没有工作，呆在家里，倍觉烦闷。幸亏不久后便有福州人的乐安堂请他
去领一个礼拜的会，才把寂寞打破。到会的约二三百人，有六十三人蒙恩，多系异教
徒，该堂的费用据说是某富翁独力支付的，但他一面仍在犯罪，使尚节致惋惜。可是
这堂是他离开伯特利以后的每一工场，对他也有莫大的安慰。继此者为鸿德堂，到会
者四五百人，一周之间，有增无减，结果有一0四人得救。随着全沪奋进会传道联合
会，请他在景林堂开三天新春布道会，来者有千余人之众。最后又到清心堂领会七天
，有学生约二百人决志归主。父神步步为他开路，并预备一切，使他觉得今后大可放
心自由工作。
那时他声名洋溢，无论到那里，听道的人都摩肩接踵，汇成人海。有些人为了占有座
位，辄提早两估三个钟头先到会场。会毕仍留场不去，只叫朋友出去买食物暂时充饥
，以便听下次的道。开会时，有时是尚节自己领唱，手挥白巾，叫听众拍掌击节。短
祷以后，讲道于焉开始。通常他总是带着一本大纲，虽然讲道时他很少加以翻阅。有
一次，讲道完毕，为了应付问道的人 |
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发帖数: 3402 | 4 81、九一三当天，周恩来为什么召开三次作战会议？
周恩来接到北戴河8341部队转报的林豆豆说叶群、林立果要挟持林彪逃跑的电话后，他
返回会议室，要求所有参加会议的人不能外出，也不能打电话。同时在门口布置警卫看
守，不让里面的人出来，黄永胜就这样被“关”在了人民大会堂。一直到中国驻蒙古大
使许文益从坠机现场回来，从专线电话中报回电报密码，报告机上九人全部死亡的确切
消息，周恩来才让所有在人民大会堂讨论四届人大政府工作报告的政治局委员回家。周
恩来秘书纪东回忆：黄永胜跑得很快，总理让我通知他谈话，我到人民大会堂门口才追
上他。周恩来与黄永胜又谈了20多分钟的话，才放他走。
这就是说，9月13日凌晨，周恩来通知所有政治局委员到人民大会堂开会时，黄永胜早
就在人民大会堂。而吴法宪在9月13日零时左右经周恩来同意，去了西郊机场。他一直
呆在西郊机场，直到9月13日13时多，吴法宪才在李德生、杨德中的“押送”下，来到
人民大会堂。据吴法宪回忆录记载，周恩来、张春桥已经先到了，他们两人同吴法宪紧
紧握手，周恩来说：政治局准备集体办公。他和张春桥、姚文元、黄永胜和吴法宪在人
民大会堂，李先念、李德生、... 阅读全帖 |
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m*********g
发帖数: 11102 | 5 教部：掛回中正紀念堂牌匾 今天完成
【中央社、聯合報╱台北報導】
2009.07.20 09:48 am
教育部今天上午宣布，因相關程序完備，已於上午8時10分動工，將原先被拆換的「中正
紀念堂」牌匾掛回，工程預定今天完成，上午11時施工單位會說明施工進度。
【聯合報記者王宏舜、薛荷玉、林政忠／台北報導】
中正紀念堂昨晚無預警的進駐警力及大型起重機，相關人士指出，教育部將在今天上午
將「台灣民主紀念館」的牌匾卸下，換回一年半前綠營執政時拆下的「中正紀念堂」。
中正紀念堂從今天零時開始封園，預計封到今晚十二時為止，共廿四小時。消息人士說
，預定今天上午八時開始拆卸牌匾，換上中正紀念堂新匾。
前教育部長杜正勝在任內將大廳上的「中正紀念堂」及牌樓上的「大中至正」牌匾拆下
，換上「台灣民主紀念館」及「自由廣場」，三軍儀隊表演也取消。拆匾造成社會爭議
動盪，甚至有媒體記者在採訪中受傷，還有民眾自焚。
在藍營取回執政權後，三軍儀隊已在今年一月重新進駐，並恢復交接表演；馬英九總統
指示教育部舉行公民論壇，討論牌匾的拆換及定位，公民論壇已執行多次，很多參與論
壇的學者專家都認為恢復的法 |
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x**8
发帖数: 1165 | 6 （标签： 不读书笔记 新胡说八道 瞎说 分类： 胡说八道）
牡丹亭还魂记第三出“训女”，最后一曲【玉抱肚】，杜宝和夫人各唱一段，商量姑娘
管教事宜。杜太守先说，宦囊清苦，也不曾诗书误儒。太太连忙说，说的是么，八字梳
头的大闺女，不能大字不识，两眼一抹黑 （难道八字梳头做目呼）。
然后杜丽娘接唱“荒唐父。。”，听起来很荒唐，但的确容易听错。
其实这第三曲，是这样的 - “黄堂父母，倚娇痴惯习如愚，刚打的秋千画图，闲榻着
鸳鸯修谱。。。”， 意思是以前净瞎耽误时间玩耍，今后要好好认字学习。
问题来了，甚么是黄堂？
徐朔方校的牡丹亭本子里，没有注明啥是黄堂。
查字典，说的很简单，黄堂就是太守官衙，省委书记办公室。后汉书郭丹传，“。。勑
以丹事编署黄堂，以为后法”，郭丹是太守，所以黄堂就是太守。这和党的领导人总坐
在上席，就称主席，意思是一样的。然而这解释有些含糊。以郭丹事编署黄堂的人，其
实是杜诗，另一个太守。他让人把郭丹的忠义事迹写在黄堂上表扬。黄堂是指杜诗的黄
堂。
查了查。黄堂，最早是春秋战国春申君的不动产。里面住的是他的儿子。地点在苏州春
申君的养鸡场旁边。过了若干岁月，吴郡... 阅读全帖 |
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发帖数: 89 | 7 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王
（1） 喜忧掺半 （2） 三藏又出事儿了 （3） 探戈一曲 《总差一步(Por Una Cabeza
)》 （4） 层层逼近 步步惊心 （5） 白总是个生意精 （6） 暗妖的踪迹 （7） 软善
很无品 （8） 三打白骨精 （9） 草草收场
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（1）喜忧掺半
前面聊的还是比完整的，也算有点细。主要是从多个层面、分层的方式，去分析看待一
个人的同一件事、同一段话语。人说话的时候、做事的时候，往往都有目的，不管是有
意识的、还是无意识的。但是不光是有目的，目的还有可以不唯一，而且更不是单一层
面的。就算是一个唯一的目的，他也在很多个层面都有体现。如果这个一个目的，是每
个层面都对应的话，那这个目的就是纯粹的目的，是一个理所当然存在的生灵。如果这
个一个目的，每当往深入一层去追究，却发现到了另外的层面换成了另外一个目的，再
往下，又变成了另外一个，最深处的那个才是真正的目的... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 8 61、是谁打了李文普一枪？
“大红旗”被8341部队阻拦后，叶群说，8341部队对首长不忠，冲！“大红旗”没有停
，反而加速冲过去了。这时响了四枪，也有说响了三枪，也有说响了五枪。
李文普打了一枪，车里的林立果也打了一枪，这没有争议。中队长萧奇明到底打了几枪
，还不清楚。
我们就认为是两枪吧。萧奇明的那两枪没有争议，弹着点在“大红旗”司机杨振刚一侧
的玻璃窗上。而李文普的“一枪”和林立果的“一枪”打向了谁？
“大红旗”又没有飞上天，弹着点很容易找到。林立果的一枪打在车门把上，只有李文
普的一枪没有弹洞，只有弹壳。
李文普、林立果、萧奇明的手枪不一定是一个型号。就是同一型号，从位置上也很容易
判断。可是林彪一案经过十年，两拨人审理，却根本就没有审理“大红旗”的枪案！
谁先打的枪？李文普？林立果？还是萧奇明？为什么不调查？查这个案子也要“宜粗不
宜细”吗？
“大红旗”从8341部队的拦车处又窜出约200米，突然一个急刹车，姜作寿远远地看见
车里跳出来一个人，站在车门边。有目击者听见李文普喊了一声，怎么个事嘛？几乎同
时，“当”一声枪响。几秒钟后，又响了一枪。
李文普回忆：听林彪说要去伊尔库... 阅读全帖 |
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d**********r
发帖数: 24123 | 9 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: rosebug (罗斯伯格), 信区: Military
标 题: 张国堂：为维持社会秩序，政府有权杀人——告郭国汀、曾节明
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 6 10:11:19 2012, 美东)
为维持社会秩序，政府有权杀人——告郭国汀、曾节明
郭国汀、曾节明先生：
如果我们当权，如果毛左派或从政府中开除出去的人敢聚众闹事，我们也要开杀戒
！不可杀人的诫命是对个人而言，政府有权杀人。为维持社会的秩序，政府有权杀人！
如果你有本事夺取政权，你可以发动人民起义夺取政权。如果你聚众闹事，必被政府镇
压。镇压之后，你逃不掉破坏秩序的罪名。成则王侯败则寇！成者王侯败者贼！这不是
我说的。这是历史的法则！胡锦涛在西藏杀人无罪！不论是维护国家统一，还是维持秩
序，胡锦涛作为当地政府负责人，他有权杀人！
你曾节明说：“如果毛左派没有暴动，政府就无权杀人。”这个说法是错误的。如
果毛左派煽动发起聚众闹事，不听政府号令，无节制地聚众闹事，那么政府有权武力镇
压。当然，政府领导人也要有所节制，尽可能地避免杀人，要尽可能地少杀... 阅读全帖 |
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k****m
发帖数: 4670 | 10 维基百科，自由的百科全书
司徒美堂（1868年4月3日－1955年5月6日），原名羡意，字基赞，广东省开平人，著
名旅美侨领，中国致公党创始人。
早年生活[编辑]
司徒美堂出生于广东省开平县赤坎中股溜堤洲牛路里的一个贫苦农民家庭。6岁丧父，
靠母亲抚养。1875年起在私塾读书4年，后辍学到新会县当搓线香学徒。1882年3月到美
国务工，时年14岁。最初在唐人街餐厅当厨师。
1885年，加入华侨反清组织洪门致公堂。 1888年一个白人流氓到司徒美堂打工的餐馆
吃“霸王餐”，司徒美堂气愤不过，三拳两拳把那个流氓打死，被判了死刑。华侨及洪
门人士立即凑钱营救，最后改判了十个月。 1895年春，到美国军舰“保鲁磨”号当下
级厨师。
1894年冬，在波士顿成立“安良工商会”，简称“安良堂”，隶属于致公堂总堂。其口
号为“拗强扶弱，除暴安良”，司徒美堂本人被拥为“大佬”，尊称为“叔父”。
政治活动[编辑]
1941年12月，周恩来等在八路军重庆办事处接待司徒美堂、徐宗汉等人。左起：司徒柱
（司徒美堂长子）、董必武、司徒美堂、周恩来、徐宗汉、邓颖超
1904年，司徒美堂在波士顿会见了以“洪门大哥”身... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1540 | 11 “万生堂”遗风
池城
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清道光年间，先祖“从源公”带儿子“潘和”（我的高祖公）、“茂合”二兄弟与乡
人一样背包袱、提雨伞、穿草鞋、在家乡的小山包着一小包黄土，千里迢迢往龙川背岭
开办中药店。开办之初，其创业之艰辛可想而知。经过几年的拼搏，祖先弘扬济世行医
、克俭持家的理念，把药店越办越大，成为龙川县颇具名气的中药店。为使药店更具名
气，先祖“从源公”把药店更名为“潮州万生堂大药行”。然后，创堂祖先“从源公”
把药行进行扩展，分别交由潘和及茂合两个儿子经营，自己负责帐务的管理。几年后，
“从源公”去世，高祖父兄弟二人继承父业，把“万生堂”字号办得更具特色，成为远
近知名的济世药行。随着家业的日益发展，高祖父兄弟二人把在家已成年的儿子也都叫
到万生药行当药剂和药童。高祖父只留下四子“光彩”在家服待高祖母，长子“光顺”
、次子“光爱”（我的曾祖父）、三子“光宗”，都被带到“万生药行”当药童学艺。
高祖叔父“茂... 阅读全帖 |
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t****t
发帖数: 203 | 12 殿堂式围屋
早期的多以生土夯筑而成，永定现存的不多。它内设上下厅堂、天井、后室、横屋、
巷道等。无论是“二堂二横”还是“三堂四横”的殿堂式围屋，中轴线分明，整体呈方形
，横屋只有一层或二层。这种酷似中原府第殿堂式的民居，源自黄河流域的传统建筑文化
。在河南、陕西等地，文献记载和考古发掘的殿堂建筑和遗址都十分丰富。殿堂式围屋与
府第式方楼相比，虽同一渊源，但规模较小，结构较简单，横屋明显高于厅堂、后楼。
五凤楼
屋脊飞檐多为5层叠，犹如展翅的凤凰，故名。其形制与殿堂式围屋和府第式方楼相
似，内设厅堂、横屋等（有的没有设中堂，简化成“两堂两横”），但最大区别在于五凤
楼前低后高，逐级升高，后侧主楼最高，顶瓦呈层叠式。如若地基为山地斜坡，则楼内厅
堂、横屋都随地势而呈阶梯式升高，楼内地面亦呈阶梯形。永定县高陂镇虎岭村的裕隆楼
和古竹乡的福裕楼皆属前者。
府第式方楼
“三堂二横”式结构，又称“三堂屋”，建筑平面与五凤楼相似，但一般规模较大，
各种设施较齐全，门坪外还筑有围墙。在中轴线上的3座楼房，前低后高，间隔天井，天
井两边为厢房。前座楼设前厅，出口为大门，中座楼设中厅，或称大厅，系全楼公共 |
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发帖数: 2773 | 13 太陽堂傳後繼無人暫歇業 台中市府尋求復業契機
2012-05-13 11:22
新聞速報
【中廣新聞／李河錫】
創店超過半世紀的台中市太陽餅老店「太陽堂」，無預警從母親節開始歇業，引起
附近商家與消費者驚訝，與店家熟識民眾表示，可能是店主人年事已高、後繼無人才會
被迫歇業；市府經發處表示，已展開瞭解希望能尋求復業契機。
位在台中市自由路二段，創店已超過半世紀的台中市太陽餅老店「太陽堂」，店內
以顏水龍教授製作的「向日葵」壁畫作為創始店的招牌，不料卻無預警的從十三號、母
親節開始貼出「停止營業」公告，引起附近老商家以及忠實的消費者高度驚訝。
附近與店家熟識的民眾議論紛紛表示，「太陽堂餅店」因為料好又實在，是喜好吃
「台中太陽餅」內行人的首選，每逢假日必定是大排長龍、出現搶購人潮，營業相當良
好。
不過第二代店主人姊弟三人與傳統製餅老師傅都年事已高，卻是後繼無人才會被迫
歇業；市府經發處長黃晴曉表示，已展開瞭解，希望能夠與店主人洽談，徵詢期意願，
再尋求讓「太陽堂」持續經營的契機。
據統計，台中市共有七百多家太陽餅店，自由路... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 14 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心
（1） 三藏不忘的本是什么？ （2） 漠漠风满楼 （3） 有影子 从你心头悄飘过 （4
） 点你不醒 很无奈 （5） 唐三藏也有变化的能力 （6） 修行的考试很深奥 （7）
考试忽然变严酷了 （8） 菩萨设局
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（1）三藏不忘的本是什么？
你看那唐三藏师徒四人，三个徒弟均是来自道家修行阵营的高手。孙悟空、猪八戒、沙
悟净，他们三人在俗世间的修行，全部是一世而成，这个快速在佛门几乎都是不可能的
。尤其是这个师父唐三藏，累世修行了十世，也就是总共起码修了五百年才圆满成功。
并且，孙悟空他们在天庭被打下界，也没有一个真的完全被埋入俗世红尘，却是带着生
生世世的记忆、神通和法力、徘徊在俗世之外。正是这三个带着神通与所有天界关系的
徒弟、还有同样是天界王子的白龙马，才保证了唐三藏修行的成功。特别是孙悟空的加
盟，是三藏修行成功的根本保障之一。
为什么呢？一来是道家弟子向来注重绝好... 阅读全帖 |
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k**n
发帖数: 3989 | 15 临高启明 - 正文 第三百七十八节女仆之教育
董薇薇到任之后，先确定教学目的。这事关女仆学校到底教什么的问题??
元老急着要所谓的生活秘书或者女仆的目的何在每个人都心知肚明。但是对女仆到
底需要什么技能大家有争议。有人把它设想为临高版的“养瘦马”――罗列了许多性技
巧训练的要求。但是女仆对策委员会的诸公认为：现阶段可获得的女人范围很小，挑选
余地不大，女仆的整体水平欠佳。穿越集团也没有太多的资源花在调教女人上。所以这
个“生活秘书”本质上是生活服务员，或者象大家所说的那样是“女仆”，而非专业的
小老婆??
对生活秘书的调教应该以家务劳动方面为重点。至于性服务属于附带功能。到了床
上需要她有什么技巧，可以由元老们根据自己的口味去培养，女仆学校只提供合格的原
材料??
董薇薇制定的学习内容以普通话教育为重点，以便女仆们能够和主人进行深入有效
的沟通，随时了解并满足主人们的各种需求，特别是要明白许多现代词汇的具体含义??
基本的扫盲课程，要求达到丙种文凭的水准：认得五百常用汉字，会加减乘除外加
简单的打算盘记账――操持家政的基本能力??
... 阅读全帖 |
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w*****n
发帖数: 375 | 16 李国英一直站在重庆城楼上，身边站着他的标营军官和卫士，看到铺天盖地而来的川西
水师后，这些标营官兵都张口结舌，战栗不已。就算是川陕总督本人，此时藏在袖口下
的手指也因为紧张而变得僵硬。
陕西的造船能力不强，多年以来主要是造一些木排、舟楫，在嘉陵江上运输辎重。至于
战舰也没有特殊的设计，只是相对较大、较结实而已——对于四川的明、清两军来说，
运输船一样可以当作战舰使用，反正双方的主要交战模式就是跳帮，连弓箭和撞击战都
比较少。嘉陵江的清军水师一直是以水平相当的袁宗第部为假想敌的，李国英因为资金
紧张，不能放开手脚生产船只。
而眼前明军的川西水师则与清军的嘉陵江水师完全不同，与明军的大舰一比，清军的船
只就好像小渔船一般。李国英很清楚，凭借陕西现在的造舰能力，就是给他十年时间也
休想组建起一支能够对抗川西水师的舰队来。
明军的头一艘战舰已经越过了重庆，继续向上游驶去，李国英看到每一艘明军船只的船
体都深深地陷入水面，没有一艘船是空载。
“明军的船看上去得有二百艘以上，如果其中装的都是士兵的话，这些船上还不得有六
、七万大军？”李国英脸上仍是一副沉着的表情，但心中已经是惊骇万分：“而且邓名
... 阅读全帖 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 17 对中央银行的工作范围，邓名并不十分了解，他尽力地回忆了一番，最后定下规矩，
暂时只允许放贷给那些有需要的退伍军人。而且要严格控制放量，以免造成通货膨胀，
其他人对邓名的想法有些不解，觉得这不过是把欠条从左手换到右手的事情，反正银行
也是衙门开的，千条也是衙门收取的。对于众人的不解，邓名一时也想不出什么好的理
由来解释，就告诉他们自己将来还有一些挣钱的门道，但一时间用不上，现在是在进行
一些预备工作。
听邓名这么一说，顿时所有的人都没有疑问了，大家都知道邓名做生意天下第一，
既然他说将来要利用这个挣钱，那就没有问题。除了银行的问题外，邓名还推出了商行
制度，这个也是他仿效未来的公司制度。商行制度规定，成都府的一切都由政府专卖，
无论是天上飞的还是水里游的，都要衙门许可才可以捕捉或出售——眼下邓名当然没有
人手也不根本不打算去管百姓是不是捕鱼，但他先把这个专卖权抓在手里。但任何商行
只要缴纳一定的欠条，就不再受到欠条的约束，这个生产和出售权利是授予商行而不是
个人。
对此邓名同样不知道具体的理由，不过既然他的前世各国都采用公司制度，那他认
为这个制度一定有其先进性。对于邓名... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 18 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 三千六百万人的墓碑
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 28 03:02:42 2017, 美东)
2015-01-05 杨继绳 遗忘之名 微信号 forgottenname
功能介绍
给我一片二向箔
网易思想库沙龙实录——杨继绳：大饥荒
五十年前，中国发生了一次很严重的饥荒，官方的出版物还没有正面地告诉中国人。
2008年，我在香港出版了一本书《墓碑》，副标题是“中国1958年-1962年大饥荒研究
纪实”。到现在有10版，每一版都有一些改动。但是这个书不让进大陆，海关查到就没
收。
1958—1962年，到底饿死多少人？
一、国家统计局的数据：1600万
人口统计有几个数据，一个是国家统计局公布的数据，按照每年的出生率、死亡率、总
人口，算出非正常死亡多少人，其根据是户口登记。1958年死亡率高于正常状态，出生
率低于正常状态。到了1962年，除四川等个别省份以外，全国的死亡率已经恢复到正常
状态。
国家统计局公布的数字是1600... 阅读全帖 |
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c*****2
发帖数: 899 | 19 我強烈懷疑這是業者付錢給聯合報做的置入性行銷廣告,台中市共有七百多家太陽餅店,
號稱是太陽堂老店的就很多家,怎麼可能找不到人接手,炒作這樣的停業事件打廣告其實
還不是為了店面轉讓的時可以獅子大開口賣個好價錢.
太陽堂餅店：1906年，由林紹崧與林何秀眉夫婦創辦。第一代老闆欣賞魏清海(阿明師)
研發的新型麥芽餅而聘請為製餅師父，並替這種麥芽餅命名為太陽餅。
太陽堂老店：比太陽堂餅店晚一年開業，並是第一個去註冊商標的。
阿明師老店：魏清海的義子林祺海和三子魏建三(阿郎師)創辦，標榜的是「發明者」的
傳承；曾經在太陽堂老店25號當過學徒。
魏清海太陽餅老店：魏清海的孫子，魏建三之子魏郁奇創辦，標榜的是「發明者」的直
系傳承。
元明商店：魏清海最早曾服務的店家經財團向後代收購後重開的新店，標榜的是最早開
始販賣這種「酥餅」店家 |
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k**n
发帖数: 3989 | 20 2楼
“夫人呢？，郑谓因想到一事．要来寻郭汾．却发现她竟然不在府中。
一打听，却也不知道郭汾的去向，福安公主在帘内道：“姐姐或许是上香去了吧
。”
“上香？“郑渭心道：“这个时候求神拜佛？“一想觉得不像郭汾的作风，薛珊
雅在另外一边的门内道：“不是，姐姐是微服出行去了。“
天策上将府掌控着东西上万里的疆土，但后府（张迈的生活区）其实却不大，也
就八吖九间房子，后面加一个花园而已，郭汾居中，福安在左，薛珊雅在右，中间一个
天井，若是将门打开，彼此都能相互呼唤。郑渭这时就站在天井中求见郭汾．所以福安
、薛珊雅都听到了。
当郑渭在找郭汾，而整个凉州都在为中部的粮价而议论纷纷时，郭汾却正坐在城
东、城南两个地区的交界处的一个观音堂中，与一个来自中原、又已在河西浸淫有日的
士子隔壁谈话。那个士子，却是范质的好朋友魏仁浦。
只不过这一刻郭汾与魏仁浦互相却都还不清楚彼此的身份来历。可有时候也正因
如此双方才能敞开了说话。
范质隔着画壁，听了郭汾说几句话，终于认出她的声音来，心道：“原来是她！
不想在这里遇着她！”
本来他的见识学养... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 21 这次千夜沉默了更长时间。
千夜送上去的报告后面附了一封给琪琪的信，要求终止这次委托任务。之前，他一
直以为这是一场世家小姐对婚姻不满意，于是与自己长辈斗气的游戏。既然报酬如此丰
厚，他也并不在乎被当做明靶，猎人们哪个任务是没有危险的？
然而千夜不曾想到，世家望族的游戏竟然能够拿整个正规军团的独立战队来做棋子
。如果不是二爷和余英男在他接任务的时候做了担保人，或许千夜根本不会再回到这个
营地来。他甚至想过，可能永远都无法知道罪魁祸首是谁，是一个人还是一群人。
千夜不喜欢这种游戏，这种可以把整整一个加强连的真汉子当成炮灰的游戏。
但是季元嘉带来的消息完全出乎千夜的意料之外，他当然知道强行征调军队又损失
惨重的后果，琪琪应该也很清楚，那她为什么要这么做？
千夜从自己的思绪中回过神，看了看季元嘉，后者没有一点不耐烦的神色，秋水般
明亮的尺半小剑在他掌中一直盘旋，如同年华的光轮。
“什么时候走？”千夜问。
“如果你没有别的事情，现在就收拾东西跟我走吧！”
那就是要连夜出发了，千夜并没有异议，两人一前一后，穿过校场，往亮灯的营房
那边... 阅读全帖 |
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v******a
发帖数: 45075 | 22 内乡县衙位于内乡县城内东大街,始建于元代，明清两代屡毁屡修。
县衙坐北朝南，存房屋98间，建筑面积2704平方米，有大门3间，大堂面阔5间。木制
构件上全部有花鸟彩绘，姿态各异，栩栩如生。柱上嵌木联一副：“欺人如欺天毋自欺也
；负民即负国何忍负之。”大堂中间悬挂“内乡县正堂” 金字大匾，匾额下为知县审案暖
阁，阁正面立一海水朝屏风，上挂“明镜高悬”金字匾额。三尺法桌放在暖阁内木制的高
台上，桌上置文房四宝和令箭筒，桌后放一把太师椅，其左为令箭架，右有黑折扇。暖阁
前左右铺两块青石，左为原告席，右为被告席。
大堂两侧有议事厅，大堂后侧有平房两间，为衙皂房。过衙皂房即至重光门，门上悬
挂“天理国法人情”金字匾额。回廊式的走廊，围绕两侧配房，过重光门，两侧有重檐双
回廊配房，正面为琴房，面阔5间。堂后院落两侧有配房，前后檐下皆有回廊，正面为迎宾
厅。出迎宾厅又一进院落，正面为三堂，左右为回廊式配房。
三堂两侧有东西花厅院，为眷属宅院。三堂后为后花园，已毁。衙内院落开阔幽静，
气氛肃穆。院中现有一元代桂花树，树高9米，枝叶繁茂，另有一株南天竹，四季常青。这
座县衙是我国保存最好的古代衙署。 |
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L*D
发帖数: 3966 | 23 【 以下文字转载自 tcmclub 俱乐部 】
发信人: LDD (Linny), 信区: tcmclub
标 题: [合集] 醫易堂開講--我的棄理學醫之路（三）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 13 21:19:32 2010, 美东)
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yiyiherbs (醫易堂中醫藥) 于 (Fri Feb 19 14:00:36 2010, 美东) 提到:
版主如果你覺得有用也請轉到中醫版上，讓更多人可以自學中醫保護自己。
寫在前面：論壇上百家爭鳴，沒有人的言論可以做到所有人都滿意。本篇文章完全是醫
易堂本人的經驗，其中可能有些敏感話題讓一些人看了不悅。各位看了喜歡的請收下，
看了不喜歡的請一笑置之跳過去。聰明的人是有能力分辨什麼該看什麼不該看。謝謝各
位。
第二章：發現倪老師及倪海廈現象
醫易堂仔細回想了一下，第一篇說到2005年回臺灣是記錯了，其實醫易堂是2004年回臺
灣，而後自行學算命。這樣就可以接得下來下面的故事了。
醫易堂運氣一直很好，在自學八字的期間認識了一個重要的人物臺 |
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B****n
发帖数: 11290 | 24 http://tw.myblog.yahoo.com/jw!0OTkv8aeHwGCjDSOKfib9D0-/article?
以正統性而言，太陽堂可以說是太陽餅的創始店。
而說到師父，已故的魏清海(阿明師)是公認的太陽餅發明人，這些紀錄都已列入台中政
府官方文獻中。
最早太陽餅店由魏青海先生(阿明師)於民國38年成立於北屯，但因生意並不好，所以阿
明師仍需下田來維持生計。
●太陽堂(自由路二段23號)：
民國42年，林紹嵌先生邀阿明師合夥開店。
當初的麥芽餅也因為『太陽堂』的店名而以『太陽餅』命名。
不過因為當時沒有為太陽餅申請專利，才有今天百家爭鳴的局面。
●一陽堂(台中第一市場) ：
阿明師兒子魏建三(阿郎師)於民國57年開設，並與父親一起經營，後因租約到期，父子
倆而再度回去種田。
●天水雅集(自由路二段20號)：
民國79年，天水雅集邀請阿明師和阿郎師協助生產監製太陽餅。
阿明師後來在民國82年去世，其推廣正統太陽餅遺志由其子阿郎師及義子林祺海先生承
續。
●金仁太陽堂(自由路二段21號)：
師傅張樹根先生創店時曾和阿郎師切磋太陽餅技藝，並得到阿明師義子林祺海先生於民
國83... 阅读全帖 |
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w*****n
发帖数: 375 | 25 蒙古兵很快被击溃，加上昨天晚上的俘虏，三千蒙古八旗被俘的只有八百人而已。
被抓住的这些蒙古人已经失去了全部的勇气，其中一部分人用不通顺的汉语向明军
大声地乞命，拼命声明他们并不是和汉人有不共戴天之仇的满洲人，而是被“裹挟”来
的蒙古人。刚才战斗的最后阶段，满洲御前侍卫无情地射杀冲击皇营的蒙八旗溃兵，更
让不少俘虏们失去了顽抗的念头。
被带到邓名面前的一个蒙八旗佐领全身浴血，还不停地从军服下渗透出新的红色，
扩大着身上的血迹范围。
“小人的祖父、父亲都是林丹汗的卫士。”这个蒙八旗佐领的汉语还比较流利，他
努力地想在邓名面前为自己的部下求得一条活路：“小人的父亲就是为了保护老汗，和
建酋打仗时战死的。我们被建酋打败、俘虏了，不得不上阵拼命。想必，想必老汗曾经
为大明天子效力一事，提督是深知的。”
“这个鞑子，刚才他打得比谁都拼命，”周开荒轻蔑地说道：“和建州鞑子一样凶
狠，只有被俘了才会说自己是蒙古人。”
这些蒙古人的父、祖确实曾经与皇太极为敌，但随着林丹汗身亡，他的妻子和部曲
就都投靠了皇太极，跟着满人一起入关抢x劫，很多蒙古人都类似这个佐领一样，... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 26 瀛妙和尚（1891～1973）福建金门人，俗姓林，法号悟心。民国十八年（1929），依台
北圆觉寺觉净法师出家，翌年任住持；二十七年（1938）变卖私产，购地建寺，取名慈
善堂，三十四年（1945）改名为安国寺；于四十五年（1956）赴台北观音山凌云禅寺受
具足戒。生前示相平凡，淡泊名利，笃尚诚修。六十二年示寂，世寿八十三。为台湾第
三位肉身菩萨。
1、佛法因缘
瀛妙和尚法号“悟心”，字“瀛妙”，俗名林水连，生于1890年，祖籍福建省金门。幼
时家境清寒，其人事亲至孝，虽然从小颇得父母宠爱，但是为了减轻父母的辛劳，在他
七岁那年，他还是自愿帮父母提着装满杂货的竹篮，每天沿街叫卖，藉此赚取微薄利益
，贴补家用。
十 一、二岁时，林水连为了赚取更多的钱，一个人外出应征临时雇工的工作。当时的
林水连，不仅年纪幼小，而且个头矮小，工头本来不想录用他，但为了争取这个工 作
机会，林水连刻意在脚底垫加石块来增加自己的身高，又对工头苦苦哀求。工头悯其决
心，终于录用他为临时雇工。虽然仅仅是个临时雇工，林水连可不敢对这份 工作掉以
轻心，非常珍惜这个得来不易的机会，每天异常卖力做事。
由 于从小就外出... 阅读全帖 |
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l*******1
发帖数: 16217 | 27 马的，老蒋这个国民党总裁，实际上是保定军校同学会会长，他手底下的所有高级将领
都是这个学校毕业的，他们校友聚会是会不会吃下面这个食物
第一期[编辑]
(1912年8月秋入學、1914年11月畢業、1114名，括弧中數字代表各科人數，來源：張力
云-《從北洋武備學堂到保定陸軍軍官學校》
步兵科(565)：萬耀煌、唐生智、李樹春、孫震、李品仙、王天培、楊愛源、孙楚、傅
汝鈞、張樾亭、曹士傑、夏首勛、邱林
騎兵科(189)：鄭大章、龔浩、門炳岳、張鉞、榮鴻臚、王鎮淮、鄭潤成
炮兵科(185)：董宋珩、周玳、魏益三、榮臻、鄧演存（漢陽兵工廠廠長兼任漢陽兵工
專門學校校長）
工程兵科(94)：張定璠
錙重兵科(81)：張维藩
肄業：劉文島、曹浩森、蔣光鼐、季方、田頌堯
第二期[编辑]
(1914年初入學、1916年5-6月畢業、956名)
步兵科(555)：熊式輝、劉峙、秦德純、廖磊、陶峙岳、祝紹周、陳繼承、劉尚志、劉
興、陳驥、周斕、朱傳經、王懋功(第一期肄業)、鲍文越、甄纪印
騎兵科(137)：郑大章
炮兵科(118)：劉文輝、施北衡、馮鵬翥、劉超常
工程兵科(80)：李雲傑、蔡润生
肄業：... 阅读全帖 |
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y*****n
发帖数: 11251 | 28 邓名原本计划在九江过年，然后出发返回湖广，可是前来和明军联姻的人数大大超
出了一开始的预计，看上去有一些地主、富农也在其中，甚至比例还不算很低。
在邓名原先的估计中，一百两银子对农民来说是一笔很大的财产，虽然有通贼的威
胁，但还是有很多人将会抵抗不住这个诱惑，而且明军出钱行贿胥吏更改了资料，不会
给农民留下什么麻烦。明军大概会在江西为一半士兵谈好婚事，其中绝大多数都会是农
民家的女儿。
江西会因此形成一个明军的岳家集团，在邓名看来，花这么一笔钱对明军也是有好
处的，起码这些把姑娘嫁给明军的人不会称呼明军为贼；而且这几十万两银子会有一部
分变成明军岳家集团手中的土地，虽然几率不高但可能会就此产生出一些读书人，对明
军扩大影响也有助益。
开始的时候，邓名并不认为会有很多富农、小地主冒着通贼的危险来和明军联姻。
可事实证明他的这个判断完全不对，最贫穷的那部分农民虽然前来打听消息的人很多，
但最后相当一部分还是选择了放弃。他们处于被欺压的底层，对官府极为畏惧，生怕贪
图这一百两银子会给全家带来灭顶之灾。只有极少数胆子特别大的，或是特别穷的人不
顾一切地与明军联姻... 阅读全帖 |
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a******e
发帖数: 6689 | 29 【 以下文字转载自 EmeraldSeaEndlessPassion 俱乐部 】
发信人: aixiaoke (流浪者的乡愁), 信区: EmeraldSeaEndlessPassion
标 题: 【读书笔记】小说是什么
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 17 18:26:35 2010, 美东)
1
夜读王安忆《小说家的十三堂课》，在第八堂课，《呼啸山庄》的讲解中，王安忆先谈
了谈九流作家通过造梦满足人的现实之心和严肃作家创造心灵世界探索神的殿堂之差异
，其中有这么一段话：
“真正的心灵世界它解决不了任何问题，手头的问题它一个也解决不了，它告诉你根本
看不见的东西，这东西需要你付出思想和灵魂的劳动去获取，然后它会照亮你的生命，
永远照亮你的生命。”
这个永远照亮人生命的更高层次的心灵世界，就是王安忆为严肃小说所界定的责任和目
标。1994年，小说家王安忆在复旦大学开了一学期的课程，用十三堂课讲述她对小说内
容、结构、语言、思想和感情等多方面的领悟。《小说家的十三堂课》就是她讲演稿的
总结。在书的第一章，也就是第一堂课中，王安忆就提出了“小说是什么”的问题，她
的答案如 |
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p***y
发帖数: 18037 | 30 太陽堂歇業／老顧客：從小吃到大 最愛的餅
【聯合報╱記者張明慧、李奕昕、洪敬浤／台中報導】
2012.05.13 05:05 am
台中市「太陽堂」老店沒有華麗裝潢，也未刻意在招牌上強調老店，但只要認向日葵招
牌（左）就知道是老店。
記者于志旭／攝影
老字號「太陽堂」老店驚傳停止營業消息，圖為老牌廣告人顏水龍為太陽堂設計的「向
日葵」招牌瓷磚拼圖。
圖／讀者李先生提供
到台中買太陽餅，大家都知道要到「太陽堂」，這家位在自由路二段廿三號的老店雖行
事低調，但有很多「巷仔內」的老顧客，店前常大排長龍；老店突然歇業，消費者來不
及搶購，直呼好可惜。
「太陽堂」原是台中縣神岡鄉世家的林紹崧與林何秀眉女士在一九五三年所創，原本在
台中市民權路上，專門販賣麥芽餅，稱呼叫「太陽餅」，後來店舖大火付之一炬，一九
五六年遷到自由路的現址，是業界推崇台中市最老的太陽堂餅店。
老店太陽餅製作「很費工」，工序、環節都有一定順序，口味獨得，非其他店家學得來。
老店貼出歇業公告後，消費者措手不及；住在中市北區的劉麗如聽到朋友告知，晚上九
點騎車趕過去想買幾盒留念，只看到鐵門拉下。
網友琪琪在部落格留言， 「這是我... 阅读全帖 |
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a*******7
发帖数: 113 | 31 我朋友没有mitbbs的帐号，代为转发她的看病经历。她还在继续治疗中，但是希望她的
经历能告诉大家中医能达到什么样的效果。
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我是一个腰椎间盘突出手术后又复发的患者，我在01年做过腰椎间盘突出手术，术后还
算平安，只是不能劳累，一劳累就腰酸背痛。在去年的10月中旬，没有什么诱因腰突又
来了，先是在穿袜子和弯腰时，觉得左小腿和左边屁股有轻微的拉扯痛，这种状况持续
了二星期左右，后来就慢慢的加重，重到整天卧床什么事儿也做不了，甚至连水都不敢
多喝，因为上厕所很困难 。家人已经在积极准备手术事宜，因为种种原因，手术不能
马上进行，一致认为要在11年开春后天气较好时进行手术。只是自己很不甘心，不知这
次手术后多久又会复发，不知我这一生要因这个挨多少次刀，也不知自己能挨得了多少
次刀。
一直在寻找治病的方法，中药、针灸、按摩、推拿、牵引、火罐，已经在01年手术前就
已经试过了，如果有效果就不会有手术了。近年来，因为关注养生，所以一直关注中医
，知道中医还分派，有一个“北派”的经方中医。难道... 阅读全帖 |
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n*******l
发帖数: 55 | 32 轉自魏德東的博客
http://blog.sina.com.cn/s/blog_3d25d0c90100qwcb.html
就当代中国宗教研究而言，基督教的“在地化”无疑属于最重要的问题之一。中国
基督教的发展处于什么状态，未来走向如何？近年来，笔者有意对此做了一些粗浅的田
野观察，包括西藏拉萨，宁夏银川，新疆喀什、乌鲁木齐，河北石家庄，山东青岛，福
建厦门，河南周口以及北京城乡等地。笔者的感受是，基督徒在人口中的比例并不是很
高，即便在一些被认为基督教最为发达的地区，若以地级市为单位统计，基督徒所占的
比例也很小，佛教、道教信众以及民间信仰的信众依然占信仰人口的绝大多数。但是另
一方面，若以登记的宗教活动场所数量统计，基督教在很多地方都占据五大教的绝对第
一，在一些基督教会发展较好的地区，村村有聚会点、乡乡有教堂已是常态。
基督教发展面临的核心问题，应该是如何在整个社会的现代化进程中，实现与当地
社会文化的内在融合，完成“在地化”。
在河南省周口市，我们发现了一个基督教会的有益探索，这就是通过社会服务，将
宗教之爱呈现出来，逐渐实现基督教与当地传统文化、主流文化的融通。周口市... 阅读全帖 |
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c*****e
发帖数: 1 | 33 症状：总觉得有大便，一天大便2-3次。大便颜色较深
1、开始肯定找的是医疗保险网络内的西医，看了2个医生。一个内科，一个肠胃科。
内科医生：血液检查，大便检查，身体的简单检查后，说我没病，开了3种药给我吃，
价钱约300美元。也把我转给肠胃科医生
肠胃科医生问了下病情，直接先肠镜，肠镜后，开了约300美元的药，大便问题依然
保险公司报销前开销约9000美元！
2、于是在网上找美国的中医，但是信息太少，论坛里面帖子最多，争论最多的的汉唐
和医易堂
去佛罗里达看汉唐中医不现实，于是找医易堂电话问诊（我知道这个争论很多）。电话
预约很快，电话预约的第二天，张医生就可以问诊。问诊以前病人需要提供详细的既往
病例，寸关尺的脉搏数，舌苔照片等。
张医生是理工科的博士，问起病情很详细，思路清楚，也很健谈。这对于一个医生来说
是很好的先天条件。
医生说我是舌苔厚白属于湿热，脾虚。其它的身体情况有，舌苔右边赤红，肝有些
问题。容易口干，冬天手脚偏凉。
于是对症开了三贴中药。三帖药吃完以后，舌苔右边赤红没有了。每天大便的次数有所
减少，有的时候，一天只大便一次，但是拉不干净的感觉还是有。
于是继续找... 阅读全帖 |
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w***o
发帖数: 3428 | 34 看了月儿的照片，本来不想提了。不过已经答应了愚老，俺总得有个交待吧，要不还以
为俺真给他挖了个炕似的。再不说，瘦子也会变幽默的。
这本来是2000年左右的事，当时正是3千万甚嚣尘上的时候。俺的问题很简单：
1. 三年期间，你们那儿饿死人没有？
2. 你们家或者邻居，或者亲戚有无饿死的？
3. 死了几个，死者年龄多大，家有几口人？
4. 死的时候，大概多少天没有粮食吃？
选择对象，先把城市的踢出去。首选出生在农村，60-62年已经记事的。其次，出生农
村，父母当时在农村的。2000年左右吧，调查了10个左右。后来觉得没必要，就没有刻
意去弄了，有一搭没一搭的。这10年来，累计下来，差不多有20个吧。籍贯 河南河北
山西山东贵州安徽黑龙江四川等等，为什么没有确数，等会俺解释一哈。
对于第一个问题，几乎所有人都肯定回答：我们那里饿死很多人。只有一个河北的老太
太例外，她说怎么可能饿死人呢。河北也是重灾区，这个老太太当时20岁左右，不识字。
第二个问题，脱口而出的都说没有，都是听说邻县死了很多。想了想以后回答有的，有
个70后女孩说她爷爷就是那时候死的。还有一个55年出生的，想了一晚上后，告诉... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 35 【萨沙讲史堂第六百一十一期】中国足球曾经让欧洲震惊：1936年柏林奥运会上的国家
足球队（历史系列第256讲）
原创：萨沙讲史堂 萨沙1912 微信号 sasha1928
功能介绍
近代军事历史资深作家萨沙。坚持文章原创，每1篇都是精益求精！
作者：萨沙
俄罗斯世界杯就要开始了！萨沙带大家看看，中国足球队是怎么第一次冲击世界的。
1936年，中国足球队参加了柏林奥运会，成绩并不好。不过，无论欧洲人还是我们的敌
人日本，都非常尊重这支球队。听萨沙说一说吧。
两次鸦片战争以后，洋人开始进入中国。
随他们进入的，还有洋人喜爱的各项运动。其中之一，自然是被洋人成为运动之王的足
球。
到了20年代，中国除了洋人足球运动员以外，也出现了一些华人球员。
那个时代，中国还陷入战乱之中。足球在中国，自然是没有基础的，全国也没有几块球
场。这些球员基本都是在香港、上海或者广州这三地踢球，他们的身份形同今天的艺人。
踢球对他们来说是业余活动，或者个人爱好。
在洋人为主的球队中，华裔能够上场是很困难的。这些小伙子，都是中国人的精英。
他们有良好的技术，强悍的体魄，更有强烈的爱国热情和民族自豪感。
大家可以看看... 阅读全帖 |
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r*******r
发帖数: 2376 | 36 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 不怕神一样的小三，就怕猪一样的另一半 (转）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 6 05:28:35 2015, 美东)
不怕神一样的小三，就怕猪一样的另一半
2015-12-02 潇湘书院作者：李爱玲
朋友聚会见到大林，我们问他：“不是你堂哥结婚吗，你怎么没回去？”大林恨恨地从
牙缝里挤出一句：“不去！”
原来，大林堂哥已年近不惑，上有老下有小，自己在一家单位干个小主管，堂嫂是当地
中学的优秀老师，结婚十年勤俭持家，一家三口的小日子过得踏实、富足又稳定。
不知是饱暖思淫欲还是难耐十年之痒，一年前堂哥跟酒吧一坐台小姐勾搭上。坐台女明
摆着是拿他当洗白的冤大头，几番缠绵后就让他把夫妻多年的共同积蓄偷取出来，给自
己买了辆进口车。堂哥被迷魂汤灌得云山雾罩，爱得电光石火一发不可收拾，非要将坐
台女娶回家，不惜与所有亲属决裂，将高龄父母气得两度心脏病发作。堂嫂悲愤交加万
念俱灰，愤然签字离婚。一个月后，他在众叛亲离中领取了新结婚证。
我们集体缄默... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 敬道兴佛的宋太宗
陆文
中国历史上的皇帝们绝大多数都是同时敬重佛、道二教的，宋代第二位君主宋太宗就是
其中具有代表性的一位。宋太宗赵光义是宋太祖赵匡胤之弟，母亲是杜太后，据《宋史
》记载，起初杜太后梦见神仙捧着太阳授予她，随后便有孕怀了宋太宗，在他出生的那
天夜晚，红光升腾似火。宋太祖赵匡胤去世后，赵光义即位史称宋太宗。关于他的即位
有“斧影竹声”的故事，史学家大多认为是篡位。其实人生在世，谁能无过，在迷中说
不定就干了什么大坏事，一失足成千古恨，给自己、给后人带来灾难。关于宋太宗篡位
，由于本文的主题和篇幅，在这里不讨论，只介绍他敬道兴佛的事迹。对历史人物的态
度应该是瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，功过分明。
宋太宗即位后延续了宋太祖赵匡胤敬道兴佛的做法，有的方面还超过了太祖。对道教，
他不仅注重扶植道教，还礼遇隐逸的道士，例如他给华山道士陈抟赐号为“希夷先生”
大加尊崇，搜寻遗失的道教经书，并大力建设宫观，使遭受唐末五代战火破坏的道教有
所恢复，为其進一步的发展也奠定了坚实的基础。
对佛教，宋太宗更是大力宣扬。他即位的第一年，就剃度僧尼17万余人，整个在位期间
，大建佛寺。从他即位当年就经常... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 敬道兴佛的宋太宗
中国历史上的皇帝们绝大多数都是同时敬重佛、道二教的，宋代第二位君主宋太宗就是
其中的一位。宋太宗赵光义是宋太祖赵匡胤之弟。赵匡胤去世后，赵光义即位，史称宋
太宗。
宋太宗延续了宋太祖赵匡胤敬道兴佛的做法，有的方面还超过了太祖。对道教，他不仅
注重扶植道教，还礼遇隐逸的道士，例如他给华山道士陈抟赐号为“希夷先生”大加尊
崇，搜寻遗失的道教经书，并大力建设宫观，使遭受唐末五代战火破坏的道教有所恢复。
对佛教，宋太宗更是大力宣扬。他即位的第一年，就剃度僧尼17万余人，整个在位期间
，大建佛寺。从他即位当年就经常遣内侍至五台山焚香敬佛，同时勘察情况，太平兴国
五年（西元980年）起，内廷使臣张廷训奉旨开始与僧人筹划重修五台山十寺，五台山
上的真容、华严、寿宁、兴国、竹林、金阁、法华、秘密、灵境、大贤这十所佛寺就是
当时奉旨修建的，并铸造金铜文殊像，安置于真容院；同年，还诏令峨眉山白水寺高僧
茂真重建集云、卧云、归云、黑水、白水诸寺，又铸造普贤菩萨铜像一尊，铜像通高7.
85米，重达62吨，头戴双层金冠，雕饰精巧，供奉于白水寺，也就是现在的万年寺。
宋太宗关注最多的佛寺，应该是... 阅读全帖 |
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h******u
发帖数: 131 | 39 “好啊。”周远虽然还想努力作出不高兴的样子，但脸上还是崩不住露出了笑容。
季菲见他笑了便知道他不再赌气，两人沿着小径两边的木屋一间一间逛起来。
“现在丐帮里真的还有人在街上拿着饭盆和打狗棒讨饭吗？”周远一边看着头几
间木屋里陈列着的一排排形状各异、色彩纷呈的小手工艺品一边问道。
“现在的丐帮早就和从前不一样了。”季菲笑着说，“他们现在可是手工业和零
售业的龙头老大，财力雄厚，手头的现银只怕比我们宝生钱庄还要多。一年多前他们就
开始做储贷业务，过不了多久就会成为我们的直接竞争对手了。”
“那我们刚才从富仁坊集过来时看到不少乞丐，丐帮都不管他们了？”
“不管啦。”季菲摇摇头，“我最近听说现在乞丐们都开始加入三山堂了……你
知道三山堂吗？”
周远点点头。他在《武林史》当代卷里读到过著名的“虎丘之战”。
“三山堂目前的势力都还局限在城外，因为姑苏百姓都很讨厌他们。”季菲说，
“不过就算他们哪天又重新得了势，也还是会和丐帮走一样的路。南宋的时候丐帮还有
‘污衣’、‘净衣’的分歧，现在早就没得争了，只要有机会，大家都想过富裕体面的
生活……”
“这是不是就是江湖的世俗化？”周远问，“张塞写过一篇很... 阅读全帖 |
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y*****n
发帖数: 11251 | 40 根据邓名和四川同秀才的约定，军人只要立下足够的功勋或是服役足够长的时间就
可以退役享受和平的生活，既然如此，八千参与高邮湖之战的士兵（不包括军官）都符
合退役标准，因为无论从哪种角度来说，参与击毙满清皇帝的行动都算得上是巨大的功
劳。
这个规定就是为了让士兵不至于在军中混成老兵油子，让勇士有机会活着离开军队
，鼓励士兵在战场上做出英勇行为。因此在解散远征军的时候，各级军官就对他们的部
下说明，等他们离开了军队后，下次征召士兵的时候征兵令就不会再发给他们。
当然，这个不重复征召也是有限制的，仅限于主动出击的远征，如果成都遭到了满
清军队的进攻，那么即便是退役的军人也会在征召的名单上；如果退役的军人移居到别
处，就比如叙州吧，当叙州遭到满清军队进攻时，他们也会被当地的军政长官重新召入
军队。
在邓名最初和士兵约定的时候，这个政策受到了同秀才的普遍欢迎和支持，因为古
话有云“好男不当兵”，成都有许多人在军屯中有遭受压迫的经历，他们做梦都希望能
摆脱军队，拥有自己的财产和土地。
但这次解散军队的时候，却有相当数量的士兵突然不愿意离开军队了。川军给士兵
的... 阅读全帖 |
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发帖数: 2067 | 41 从传统的角度看，磕头不过是行礼的一种方式，表达的是对长辈和尊者的敬意而已，至
于人格——反正封建社会大家都没啥人格。
在赵天霸来昆明之前，邓名让他转述三个要求：第一就是他本人不向昆明的诸位王公磕
头；第二就是他带来的川军官兵不向昆明的王公和文武官员磕头；第三就是邓名和手下
军官不接受昆明人磕头。
用任堂的话说，成都现在已经是“礼乐崩坏”，邓名打着“不许侮辱朝廷功名”的名义
把应有的叩首礼都废除了。虽然任堂很享受和邓名平起平坐，但这并不妨碍他发发牢骚
，毕竟代价是任堂也享受不到别人的叩首礼了。
赵天霸没敢把邓名的话直截了当地转述给李定国，他感觉就算昆明方面能忍受邓名的第
一个要求，但当他们听到第二条时肯定会勃然大怒，认为这是成都在故意羞辱昆明，把
成都的士兵地位都提高到和晋王平级的地步；别说是本国士兵对亲王，就是敌国的使者
觐见也要行叩首礼。至于赵天霸本人，更是绝对不会把在成都养成的习惯带到昆明来。
邓名的第一个要求让房间内寂静下来，没有一个人出声，都默默地望向李定国，等候着
晋王的决定。在退出昆明的时候，李定国曾经向南明朝廷交还黄钺，但当他返回昆明时
，永历派了一个官员又把黄钺送回来，... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 42 琪琪麾下的十七军团协防营昨天移动到远征军58师防区，自行招募的一个团私军则是今
日抵达58师防区。这些私军虽然战力还略逊于远征军的正规师，但是作为预备队以及守
卫次要防线却是足够了。如此一来，58师防区的力量随之大增。
他们这些校级军官明天一早都要归队。季元嘉这两天一直在处理军务，早把东陵山
区的地图记得烂熟，他听到琪琪的质问，几乎是立刻反应过来，不由地脸色大变。
远征军58师和55师防线呈新月形，沿着东陵山区边缘由北向南铺开，两头直线距离
超过三百公里。土城堡是最南端的边境防御节点，而131连驻地靠近58师，位于中部偏
北。先不说131连跑那么远去干什么，现在的南部山区昨晚就已经是战场了！
季元嘉望进琪琪眼中，心蓦然沉了下去，那双一直以来神采飞扬得甚至目中无人的
美眸，幽深仿佛失去一切情绪。
“顾立羽来永夜了。”琪琪并非询问，她说的是肯定句。
季元嘉张了张嘴，但没发出声音。是的，城主府夜宴那个晚上，他在停车场看到了
顾立羽，当时顾立羽身边还有一个人，殷家十七爷，敬安堂的大长老。而琪琪正是出自
殷家嫡系之一敬安堂的继承人候选。
“放心，我... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 43 第一章 梦幻现实
通济门内大中桥乃是南京城南的一条要道。大中桥东边是皇宫和五府六部等等各大衙门
，西边的太平里马府街常府街等等，则是错落有致地布满了一座座老宅子。乍一看去有
的已经失去了光鲜，屋瓦换了一茬又一茬，早已不复从前的整齐，内中的墙壁上甚至还
爬上了一条条青藤，但说起这些宅子的年头，却往往却可以向上追溯五十年乃至上百年
。和如今依旧住着不少达官显贵的马府街常府街相比，太平里便更显落拓了。这落拓并
不是指冷清，而是因为当年群居在此的世家大户已经因为迁都而被转移了大部分，剩下
的虽还有不少历史悠久的老家族，可终究都是过了气的。哪怕这里仍然是最靠近皇城和
各大衙门的黄金地段，可永乐朝迁都北京之后，南京官又不用上朝，更愿意住在玄武湖
莫愁湖畔的别院园子里，聚居于此做买卖的外地富商反倒很不少，使得这块曾经庄严肃
穆的地方喧闹万分。这会儿乃是大清早，晨曦中的五府六部等等各大衙门一片寂静，但
街头上已经有赶早的百姓来来往往。大中桥下亦是有好些前来汲水的人，车辙声再加上
人声，一时颇为喧闹，而在此时少有人走的桥头，却有个少年有气无力地全身趴在了栏
杆上。少年一身普普通通的黄褐色右衽斜襟棉布袍子... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 44 第一章 梦幻现实
通济门内大中桥乃是南京城南的一条要道。大中桥东边是皇宫和五府六部等等各大衙门
，西边的太平里马府街常府街等等，则是错落有致地布满了一座座老宅子。乍一看去有
的已经失去了光鲜，屋瓦换了一茬又一茬，早已不复从前的整齐，内中的墙壁上甚至还
爬上了一条条青藤，但说起这些宅子的年头，却往往却可以向上追溯五十年乃至上百年
。和如今依旧住着不少达官显贵的马府街常府街相比，太平里便更显落拓了。这落拓并
不是指冷清，而是因为当年群居在此的世家大户已经因为迁都而被转移了大部分，剩下
的虽还有不少历史悠久的老家族，可终究都是过了气的。哪怕这里仍然是最靠近皇城和
各大衙门的黄金地段，可永乐朝迁都北京之后，南京官又不用上朝，更愿意住在玄武湖
莫愁湖畔的别院园子里，聚居于此做买卖的外地富商反倒很不少，使得这块曾经庄严肃
穆的地方喧闹万分。这会儿乃是大清早，晨曦中的五府六部等等各大衙门一片寂静，但
街头上已经有赶早的百姓来来往往。大中桥下亦是有好些前来汲水的人，车辙声再加上
人声，一时颇为喧闹，而在此时少有人走的桥头，却有个少年有气无力地全身趴在了栏
杆上。少年一身普普通通的黄褐色右衽斜襟棉布袍子... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 45 第230章 筵席
傅庭筠也忍不住哭了起来。
大堂姐比她年长十岁，又是做大姐的，对她们这些姐妹管教的时候多，和她们嬉戏的时
候少，而二堂姐因为是庶女，和大堂姐是一个房头的，平日里总是看大堂姐的眼色行事
，姐妹虽然不说，却不免对她少了三分亲昵。只有三堂姐，幽默风趣，活泼开朗，常领
了她们姐妹玩耍，若是姐妹们因经而闯了祸，在长辈面前她和人担下，从不含糊，若是
有姐妹们有难处，她有钱出钱，无钱出力，总能给姐妹们一个交待，姐妹们对她又是钦
佩又是爱戴，比大堂姐还要敬重几分。
三堂的一席话，让她仿佛回到了小时候。
想到在傅五老爷那里受到的委屈，她哭得更伤心了。
五堂姐和七堂姐看了，也不由的在一旁抹着眼泪。还是陪着三堂姐进来的吕太太年长些
，经历的悲欢离合也多些，劝道：“你们姊妹重逢，是件大喜事，应该高高兴兴的才是
，怎么反而落起泪来？”
三堂姐听着就推开了傅庭筠，强忍着泪水露出了个笑脸，道：“姨母说的对，我们姐妹
重逢，应该高高兴兴才是，这样哭哭啼啼的，不免辜负了菩萨的好意。”
“正是这个理。”吕太太呵呵地笑，道，“大家进屋去吧—三姨太太远道而来，连口茶
都还没有喝上呢！”
傅庭筠忙擦了眼泪，笑道... 阅读全帖 |
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g********n
发帖数: 2314 | 46 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: enviair (碧水蓝天), 信区: ChinaNews
标 题: zt: 口述历史：三年大饥荒中的何家坝 (有名有姓, 全村96个死了34个)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 15 00:45:18 2009, 美东)
我是四川的，我知道我们公社三年大饥荒时间风调雨顺但是饿死了很多人，很痛心现在
有不少小孩还否认这个事实。转一个有名有姓有的吧。比较长，也可以直接拖到最后看
名单（全村96人死34人，包括作者当生产队长的壮年父亲）。邻村死一半以上（小P孩
们又会叫嚣没有列姓名）。不知道小P孩们是装傻还是真的弱智，中国连战争中死亡的
战士名单都列不出来，要列出全国数千万饿死的人的每个人的名字是很困难的。根据我
老家人饿死人的数据，我绝不相信全国只饿死了3000万。没办法，三千万这个数据就已
经有人受不了了。
凯迪史海钩沉有很多人的回忆，有很多资料。有兴趣的可以去看看。
http://club2.cat898.com/newbbs/dispbbs.asp?boardid=64&id=298325
口述历史：三... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 47 41、潘景寅一个人能“扛”起256三叉戟吗？
空军34师的飞行员回忆：潘景寅在九一三事件前情绪低落，有人问他，他说落地总解决
不好。潘景寅一直当领导，飞行相对飞行员就少，再加上性格的原因，在改装的三叉戟
飞行员中，潘景寅技术不如团参谋长李克修和副参谋长陈联柄。只是因为潘景寅职务比
他们高，李克修和陈联柄才成了潘景寅的“备份”。
潘景寅是作为干部飞行员培养的，开始飞行时岁数较大。曾在一次起飞时遇到“下马威
”。自有飞机以来，飞行事故多发生在起飞和降落这两个阶段。飞机起降时高度低，容
易撞上障碍物。万一飞机发生故障，飞行员也没有处置的时间。对飞行员来说，飞行高
度和速度是飞行员的生命，飞得越低，速度越慢，越危险，稍犹豫就会发生等级事故。
所以起落是飞行员的生死关。
那是1956年或1957年，到沈阳执行任务，潘景寅是机长，马和是副驾驶，赵政彬是空中
机械师，机上还有空中通信、领航等。正赶上一场大雪，跑道中间的雪扫掉了一段，前
面跑道上还有雪堆。潘景寅看了看，认为可以起飞，就滑出去了。滑了一段看跑道不够
，又退回来，继续等了好几个钟头。因为没有扫雪机，全是人工扫，好不容易扫出1000
米的跑... 阅读全帖 |
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c********g
发帖数: 15629 | 48 http://blog.tianya.cn/post-1881878-19095626-1.shtml
亲历三年大饥荒:杀狗喂牛 食堂断炊 饿殍遍野
2009-09-20 13:36 星期日
文章提交者：东门吹牛 加帖在http://www.kdnet.net
回忆者言
有了网络，于是发生在上世纪60年代的“三年困难时期”的是与非，就成了网民公
开讨论的话题。然而这些关心时事和历史的朋友多数是70、80年以后出生的人，于是纷
说不一争论频频。“所谓“困难时期”中国大陆究竟有多少人“非正常死亡”？有七千
万人说，有四千万人说，据网上比较正统的资料显示，死亡人数为 2158万。对于“大
跃进”的失败，毛泽东说是“九个指头和一个指头的问题”，刘少奇说是“三分天灾七
分人祸”。历史的是与非，历史终会作出客观正确的评价，只是作为一个身历其境的“
幸运者”来说，我的生命可能等不到那个时候。于是，只能实实在在地把那段刻骨铭心
的生活情形记述下来，给历史一个见证，给后生一个借鉴。我向在那场灾难中的死者和
今天的生者发誓：我对我所写下的每一句话的真实性负责。
沸腾的一九五八
我是1943年生人，1... 阅读全帖 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 49 虽然朴烦不折不扣地执行了熊兰的命令，但是他对再次投降明军还是有些担忧——以前
朴烦并不太清楚清廷到底强大到什么地步，不过这次和熊兰一起投降后，王明德的军官
给朴烦讲了不少明军战略形势：四川虽然很大，但是陕西也不必四川小，人口还要比四
川多，川陕总督李国英已经全得取陕西，四川也占了一半，胜负已经很明显了；更有一
个军官说，控制这么大地盘的李总督和朝廷一比，都算不上什么，现在朝廷的疆土从南
走到北，至少要走上个两、三年的样子。
朴烦觉得从万县到chóngqìng、或是万县到奉节就已经很远了，要走上十几天，
四川更是大得没边了。朴烦当兵前的亲朋别说走出四川，就是万县附近都没离开过，那
时要是听说谁去过陕西，那对朴烦来说就和天外来客差不多了。从军后朴烦的见识虽然
增长了不少，但听清军军官说清廷的控制疆域光走就要chūn去秋来地走上几年，他还
是感到难以想象，这地盘得大到什么地步啊？
清廷既然控制了这么大片的土地，朴烦心里难免就会有畏惧感，觉得清廷的那个皇
上要比控制奉节、三峡的文督师要厉害得多。因此在关押好俘虏后，朴烦就向熊兰和秦
修采提出了个疑问，那就是和这么庞大的清廷作战，... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 50 6、究竟是胡萍还是吴法宪没有说实话？
胡萍生前对舒云说：「吴法宪不止一次交代我，林彪在北戴河，每天要用飞机，你直接
安排，就不要通过我了。注意保密，飞机呼号临时改变。我冤屈在哪儿？我是管专机的
，林彪坐的那几架飞机，都有准备。电话一来，马上就出发。从北京送到北戴河，吃的
喝的用的，还有文件，几乎每天都有飞机为林家服务。太频繁了，容易泄密，吴法宪有
交代，凡是到北戴河的飞机，由你掌握，以训练的名义。」（舒云《我不是「资敌罪」
——空军副参谋长胡萍访谈录》，引自百度贴吧：http://tieba.baidu.com/f?kz=735406552）
胡萍2008年4月去世，但他的儿子继续为其父亲鸣冤叫屈：「当时的空军司令员吴法宪
专门指示父亲：林家用飞机，要全力保证。林彪当时住在北戴河，几乎每天都有飞机从
北京往返北戴河接送人员和传递文件。由于太频繁,容易泄密，吴法宪对父亲交待，凡
是去北戴河的飞机，由你掌握，要注意保密，改呼号，以训练的名义往返。」（胡耀萍
《我的父亲胡萍》，《老照片》76辑，2011年4月）
但问题是，「913事件」前夕，吴法宪追查256专机去山海关的原因时，胡萍为什么串... 阅读全帖 |
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